初中雙城記讀書心得（精選29篇）
初中雙城記讀書心得 篇1
《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動，比如說狄更斯寫的查爾斯吧，他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位和財(cái)產(chǎn)，這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣，都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)，不畏艱苦，不屈服惡勢力，為了真理，竟不顧生命危險(xiǎn)去救人，我實(shí)在佩服他。
在這本普普通通的小說里，我仿佛看見了許多不同的人，正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠，內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。
作者在本書歪曲了歷史，丑化了封建貴族，事實(shí)并不盡然。許多情景，如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令，都是查爾斯冒著生命危險(xiǎn)去救馬奈特醫(yī)生，英國人的首領(lǐng)為了怕別的國家說：“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特，用很高的地位和財(cái)產(chǎn)來收買，查爾特并沒有收錢財(cái)?shù)拿曰螅闋柼馗纳破蹓喊傩盏牟恍概Φ墓适隆?/p>
主要表現(xiàn)了關(guān)愛和行善、反映善惡博斗，愛恨交鋒，最后作者所說：“愛總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要和作惡者一同死亡，而善則永世長存。
全面地揭示了英國的社會面貌;議會政治的黑暗，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢社會的罪惡、人民大眾的貧窮。
初中雙城記讀書心得 篇2
《萬歷十五年》是黃仁宇先生“大歷史觀”的經(jīng)典著作，最先出的英文版標(biāo)題：1587，a Year Of No Significance，翻譯過來就是：1587，無關(guān)要緊的一年。1587年，明萬歷十五年的中國，談不上風(fēng)雨飄搖，更不能說是病入膏肓，這一年，實(shí)在是平淡無奇。但作者從萬歷皇帝、首輔申時行、世間已無張居正等多個章節(jié)展開話題論述了萬歷年間的諸多方面，萬歷十五年雖看似為平平淡淡的一年，但這一年之后好多小細(xì)節(jié)的變化卻掀起了巨大的時代波瀾。歷史的魅力不僅僅在于巨大成就的造就，還在于事物肇起之初處于醞釀中的有機(jī)結(jié)合和變化。下面，我從章節(jié)中的前三個人物來談?wù)勎业拈喿x感想：
首先，萬歷皇帝。他年幼即登上寶座、繼承大統(tǒng)，自小聰慧過人、學(xué)習(xí)刻苦，立志成為一代明君，開創(chuàng)一個繁榮昌盛的時代。在首輔張居正的調(diào)教下，經(jīng)過多年的精心求學(xué)，取得很大的長進(jìn)。一方面，張居正生前，萬歷皇帝對他充滿尊敬之情，對他精心敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神大加贊揚(yáng)，并且把一些名貴的珠寶和進(jìn)貢上來的物產(chǎn)賞給他，以對這種大臣的扶持表示百般地感謝。另一方面，張居正死后，萬歷皇帝對張居正的怨恨卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過恩情，堅(jiān)決地清算張居正各種過失，甚至恨不得鞭尸。這樣的反差不僅是來自于對張居正掌權(quán)過度的強(qiáng)烈反彈，更是心理崩潰的一種體現(xiàn)。萬歷皇帝的職業(yè)生涯讓我看清了身為九鼎至尊的皇帝也是有苦難言，更多的只是作為一個上層階級的代理人，而不是我們印象中唯我獨(dú)尊、號令天下誰敢不從的帝皇形象。例如，在立儲君這一問題上，大臣與皇帝之間爭執(zhí)多年，最終以萬歷皇帝的沉默和消極抵抗結(jié)束，使整個朝廷失去了勵精圖治的機(jī)緣。
其次，世間已無張居正。從黃仁宇先生的描述中，不難看出張居正宏偉的政治理想抱負(fù)。他精心調(diào)教、嘔心瀝血輔佐萬歷皇帝，在施政方面大刀闊斧的改革，讓死氣沉沉的明王朝開始漸漸煥發(fā)生機(jī)。但是他的改革觸犯了既得利益集團(tuán)的利益，而在行為作風(fēng)道德操守方面又嚴(yán)重違背了當(dāng)時的道德規(guī)范，對別人的苛刻要求與對自己的奢侈鋪張形成鮮明對比，讓他在道德層面完全地站不住腳。上到官僚階級，下到黎民百姓，想要攻訐對立者，就要首先占領(lǐng)道德的高地。或許這就是集權(quán)體制下的游戲規(guī)則。雖然張有功有過，但從對當(dāng)時國家的治理而言，我仍感慨可惜了張居正的改革，倘若他的改革能夠進(jìn)行下去，明王朝必定迎來又一繁華盛世。
最后，首輔申時行。作為張居正的繼任者，申時行并沒有繼續(xù)張的大刀闊斧式的改革，而是實(shí)行較為和緩地施政方針政策。他認(rèn)為：“作為首輔，寧可被視為大和事佬，甚至被批評為犧牲原則的政客，但他堅(jiān)持他調(diào)劑折衷的原則。”他確實(shí)看透了國家為解決問題而設(shè)立文官，但國家的最大問題也就是文官。而奇怪的是，以張居正的精明練達(dá)，竟忽視了這樣基本而簡單的事實(shí)。因此從這個角度來看，申時行有成功之處，他的和緩政策為其營造了平和的政治環(huán)境。張居正把所有的文官擺在他個人的嚴(yán)格監(jiān)視之下，并且憑個人的標(biāo)準(zhǔn)加以升遷或貶黜，因此嚴(yán)重地威脅了他們的安全感。相比之下，申時行對參劾過自己的官員概不追究，甚至還建議其中的幾位官員晉級。因此，申時行得以善終，而且退隱歸鄉(xiāng)后，大壽時仍受到萬歷皇帝的恩賜。
以德治國，道德終會成為一些人爭權(quán)奪利、玩弄權(quán)術(shù)的工具。一個國家要有科學(xué)合理的政府機(jī)構(gòu)，構(gòu)建完善的法律體系，依法行政、依法治國，才能保持政府的工作效率，國家這部機(jī)器才能更有序高效地運(yùn)轉(zhuǎn)、快速地發(fā)展，變得更加富強(qiáng)、民主。
初中雙城記讀書心得 篇3
1587年，可能是會被眾多歷史學(xué)家所忽視的一年，但黃仁宇先生卻以其學(xué)貫中西的博識，從獨(dú)特的視角，展示了一個別樣的年代，可以說這是個毫無意義的年代，也可以說是一個極富深意的時代。 從頭再來看看這本《萬歷十五年》，全書分為了七個章節(jié)，分別從七個不同的視角來剖析整個明朝成熟的封建禮教制度下的各個階層的特點(diǎn)及情況。
首先，1587年，乃是萬歷帝即位的第十五個年頭，也是號稱“明朝第一首輔”張居正死后的第五個年頭。而萬歷帝在張居正嚴(yán)格的教化近十年中天天如同一個小學(xué)生一般，雖位居皇位，卻如坐針氈，對張居正這位老師的敬仰也在這十年中消磨殆盡，也在自己的“青春期”發(fā)育后，叛逆之心也是此消彼長，從敬仰變?yōu)槲窇郑晌窇洲D(zhuǎn)為憎恨，以至張居正死后的幾年，朝中的言官只要有關(guān)于彈劾或是打擊張居正的奏章，萬歷帝一律準(zhǔn)奏，并大興其事，在《明朝那些事兒》中，作者曾風(fēng)趣的評價(jià)過萬歷，“萬歷的皇帝生涯一直就在做兩件事，加強(qiáng)集權(quán)，和搞臭張居正，也可以說這兩件是同一件事。”張居正死后，萬歷帝就如同一個被壓抑多年的高考生一般，準(zhǔn)確的說，也可以是一個復(fù)讀生，一朝高考過后，變天大地大任鳥飛了。可以說，這時的他真正掌握了朝中大權(quán)，可以一展自己曾經(jīng)的抱負(fù)，可他沒想到，張居正畢竟是張居正，整個朝廷，張居正可以扛下來，但張居正畢竟只有一個，而他萬歷，未必可以。在封建禮教下具有嚴(yán)格制度體系的朝綱
之下，萬歷的結(jié)局也只有是逃避和放縱。
要說在整個萬歷年間，最權(quán)傾朝野的首輔那得算是張居正，但最讓萬歷中意的首輔還得是申時行。作為曾經(jīng)的科舉狀元，在申時行八年半的首輔生涯中，做的最多的事，就是平衡言官和皇帝之間的關(guān)系。申時行所任首輔時期的最大背景特點(diǎn)是言官猖狂，而且是極度猖狂，在成功搞倒搞臭張居正后，他們仿佛如同打了雞血的瘋狗一般，肆無忌憚的咬著朝中的任一位掌權(quán)者，從文淵閣大學(xué)生，到內(nèi)閣首輔，實(shí)在無人可罵了也會去揭一揭皇帝老兒的短，替皇帝老人家管管人家的私生活什么的。而申時行也是深知大明言官的這一特質(zhì)，深知這些以罵人為生的人的“厲害”，吸取前任張居正的教訓(xùn)，在此，就再提一下黃仁宇先生對張居正對待言官的政策總結(jié)：把所有的言官擺在他個人的嚴(yán)格監(jiān)視之下，并且憑個人的標(biāo)準(zhǔn)加以升遷或是貶黜。因此，嚴(yán)重威脅了言官們的安全感。申時行就在這樣的一個大背景下，小心翼翼的維系著整個朝廷的平衡，可以說，申時行是繼嘉靖后期嚴(yán)嵩之后，及至王錫爵之間的眾多首輔中，最得善終的一人。而黃仁宇先生也是這樣評價(jià)的申時行：“他寧可被目為大和事老，甚至被批評為犧牲原則的政客，但他堅(jiān)持他調(diào)濟(jì)折衷的原則。他確實(shí)看透了國家為解決問題而設(shè)立言官，但國家的最大問題也就是言官。”
可以說，從申時行繼任首輔伊始，乃至到了萬歷執(zhí)政的晚期，整個大明朝廷都是處在了一個后張居正的時代。言官們力求廢除張居正時代的一切政策法令，流放或是罷免張居正時期任用的所有官員，但申時行及部分朝臣又在努力維護(hù)著部分法令，以維持整個帝國的運(yùn)
轉(zhuǎn)，而這個時候，我們的萬歷皇帝又在做些什么呢?“沉湎后宮，紙醉金迷”這八個字可以說是眾多史學(xué)家對這位后張居正時代時的執(zhí)政者的最大評價(jià)了。無外乎黃仁宇先生驚呼道“世間已無張居正”啊! 在這樣的一個后張居正時代中，黃仁宇先生一直對于萬歷皇帝有個較為客觀和辯證的看法，從張居正首輔時期的那個對張居正敬仰有加的好學(xué)生，到張居正死后曾一度打算勵精圖治，為求雨而徒步十里的有志天子，再到中后期消極怠工，不理朝政，色令智昏的酒色皇帝，可以說在1587年這個時間點(diǎn)之后，萬歷皇帝真正成為了一個黃先生口中的那個活著的祖宗。要說這萬歷皇帝成為這樣的活著祖宗的話，我們不得不將其原因追究整個大時代的背景。張居正的強(qiáng)勢使得整個朝野甚至國家如同一艘破浪在加勒比海的黑珍珠號，他的強(qiáng)硬使得每個船槳都必須向同一個方向，而這個方向則是張居正自己決定的，一旦有人出現(xiàn)質(zhì)疑，則會被無情的被置于船底，或是被拋置大海之中，是張居正利用自己的強(qiáng)勢保持了這艘大船的前行，牽引約束著所有的船槳。而當(dāng)這個強(qiáng)勢的船長在未抵達(dá)終點(diǎn)就與世長辭之時，全船上下就一下子亂了手腳，船主，也就是年幼的少東家慣例般的為其辦了巨大的葬禮，但悲傷的氣氛沒過多久，積壓長久的怨氣一下子就開始爆發(fā)了出來，先是受了許久壓迫的大副，利用自己新任船長的身份組織起了那批曾經(jīng)被打至船底的人們，開始了對自己上任船長的告狀以及詆毀之旅，漸漸地，這種情緒也開始影響了年輕的少東家，對于前任船長的一切，大家都開始全力的抵觸，慢慢的，大家剪斷了各個船槳之間的牽引線，以滿足自己的報(bào)復(fù)欲。但在一切看起來很瘋狂的報(bào)復(fù)之
后，大家發(fā)現(xiàn)了一個問題，船已經(jīng)開始貌似不受控制了，而這時，這位新上任的船長也在一次意外中步了老船長的后塵。少東家也開始慢慢的想要塑造自己核心的地位，而最新一任的船長，也就是曾經(jīng)的二副也開始陪同著少東家一起來繼續(xù)航行。
一切開起來都貌似著向好的方向前進(jìn)著，但少東家似乎忘記了自己就算是個少東家，也不一定能成為一個好的船長，而在張老船長之后，貌似短期內(nèi)也再出不了這樣的一個強(qiáng)勢船長，當(dāng)然，也不會被允許出現(xiàn)了，畢竟少東家也長大了，也不想大家在他的名字前加個少字了。而隨著旅程的繼續(xù)，年輕的少東家真的發(fā)現(xiàn)自己難以駕馭這樣的一艘黑珍珠號了，由最初的躊躇滿志到后來的壯志難酬，再到無意理政，以至于將所有的一切發(fā)泄到了已故的張老船長身上，當(dāng)然發(fā)泄的還有那些曾在船底壓抑過的老船員們。而那位新船長則是這艘船上為數(shù)不多的明白人，他深知張老船長的重要性和價(jià)值，也明白目前整條大船的現(xiàn)狀，更清楚自己的實(shí)力，相比之下，自己自認(rèn)為沒有張老船長那樣的霸氣和實(shí)力，只有不斷的在那群船員和少東家之間來回奔波。這位名為申時行的新船長不能不說是處理人際關(guān)系的一位老手，在這樣的一艘風(fēng)雨飄搖的黑珍珠號，他能一直處在船長位置，且被少東家信任，實(shí)屬不易。不過他的過于委婉，使得我們的少東家真正的變成了一個色令智昏沉迷酒色的昏君。而他將一切都?xì)w咎到了自己身上，努力的使這艘大船不會沉沒。可以說，在申時行時代，他的工作不是使明朝這艘大船向前航行，而是使這艘大船能不漏水。
我們的萬歷皇帝在自己的執(zhí)政后期，也可以說是在張居正死后的
后張居正時代，除了沉湎聲色之外，他還在時刻做著和自己祖宗一樣的事，就是加強(qiáng)集權(quán)的統(tǒng)治。在萬歷時期，萬歷手上，他繼續(xù)無限制的擴(kuò)大著錦衣衛(wèi)甚至的東廠的實(shí)力。而可能是年幼時長期受到張大學(xué)士壓抑的原因，萬歷皇帝的后期似乎對于自己的權(quán)威及威嚴(yán)看的過于敏感，一些微不足道的小事也會讓他覺得是自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，這就使得他愈發(fā)的壯大著自己的東廠及錦衣衛(wèi)這些個特務(wù)組織，為自己服務(wù)著。
黃仁宇先生的這本《萬歷十五年》考究異常精細(xì)，其中體現(xiàn)了黃先生西方式的思維，無論是皇帝上朝或是經(jīng)筵時的制度禮儀，甚至是衣著花式，都是經(jīng)過了大量的文獻(xiàn)查閱后的結(jié)果。每章節(jié)之后，黃先生都作了大量的注釋，所參考的文獻(xiàn)超過了15部之多，可以說是真正的“錙銖必較”啊!
1587年，可能會是大多數(shù)人都不會留意的年份，今天可能也會是這樣，但細(xì)細(xì)品位，在我們的周圍，又或是在世界的某個其他地方，又會怎知毫無意義呢?
初中雙城記讀書心得 篇4
何為坦然?那是面處大海的波瀾不驚，亦是泰山崩于前而面不改色的勇氣。或許不用如此繁瑣的證明，坦然不過是一種心態(tài)，可大而可小，就像黔婁之妻所說的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，也如五柳先生的晏如之心，不慕榮利，但求一樂。——題記
偶于書中看到這篇五柳先生傳，便再難以忘記。陶淵明筆下的人物就像他自己一樣，向往自由，看淡名祿。文章可謂樸而無華，卻能流芳百世，或許就是因?yàn)橹魅斯辶壬呐c眾不同——要知道，在當(dāng)時，不逐功名利祿的人可是鳳毛麟角，懷才不遇的也是多如牛毛。就在別人都在感嘆時運(yùn)不濟(jì)，惋惜大好才情被塵世浮夸埋沒時，五柳先生卻背道而馳，做出一些讓人認(rèn)為是“不求上進(jìn)”的事，甚至不能以常理解釋。而恰是這些在旁人看來出乎意料的行為，卻正是五柳先生精神的體現(xiàn)。
最欣賞那一句“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”。這安貧樂道的情趣，莫不如顏回?衣不蔽體，食不果腹，卻仍能從生活中品出一絲快樂。不為衣食而憂，安然自若，獨(dú)處寒屋，觀人間冷暖，看世間百態(tài)，濁酒一壺喜相逢，豈非坦然?
“常著文章自娛，頗示其志。”五柳先生的生活或許帶點(diǎn)游戲人生的玩味——沒有人知道他的來歷，這正是陶淵明下筆的精妙之所在，減少客觀因素的束縛，使之成為一篇與眾不同的傳記。“每有會意，便欣然忘食。”可見其對書的癡迷之深。或許五柳先生的“不求上進(jìn)”正來源于此，就像《送東陽馬生序》中的“余則缊袍避衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”書籍帶給五柳先生的樂趣，可能正是他對貧窮置之不理的所在。但更多的，是他的心態(tài)，那種坦然的心態(tài)，淡泊名利，從而更有時間去體會生活的樂趣，使他得以“銜觴賦詩，以樂其志”，最后“忘懷得失，以此自終。”
五柳先生不過是一個小人物，卻不失才情與思想，雖然他和李白一樣嗜酒，但終是給人留下與眾不同的印象——他與那些文人墨客，是有大大不同的。這正是陶淵明自己的傳記，雖隱去姓名，但也可以帶給我們很多。忙忙碌碌的生活，三點(diǎn)一線的日子，車水馬龍的喧囂，常常使我們忘了生活的意義所在，只顧追名逐利，無法停止前行的腳步，敞開心胸，坦然待事。所以，往往是已到垂暮之年，才知錢財(cái)乃身外之物，能提高生活的質(zhì)量，卻不能買來一種清閑自在的快樂。
你不妨停下匆匆的腳步，放寬眼界，不糾結(jié)煩躁于那些瑣事，以一種看淡百態(tài)的坦蕩去看一看身邊的種種，安然自樂看得開，多一分瀟灑自在，或許就能感到更多的快樂，消除心頭的積云。
迎徐徐清風(fēng)，品香茶一杯。
寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒。
初中雙城記讀書心得 篇5
今天，我徹底把卡布夫?qū)懙摹蹲冃斡洝纷x完了。書里有好幾篇短篇小說，我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見聞》的文章。
《流放島見聞》主要講了一名軍官對來訪者介紹了一臺老而殘酷的處死人的機(jī)器。最后因來訪者拒絕軍官所提出的強(qiáng)烈要求，軍官自己上了處死人的機(jī)器的故事。
讀完這個故事，我終于知道了傳統(tǒng)力量。軍官一直沿用老司令官的方法，但新司令官不同意，來訪者也不答應(yīng)他的條件。于是，他最后一次使用了那臺機(jī)器——把自己當(dāng)成犯人，處死!
軍官的確讓我佩服，尊敬。他走投無路也不向新司令官屈服，這種不服輸?shù)木褡屛腋械秸痼@。不管有多少挫折，軍官照樣使用著那臺老機(jī)器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話——若干年后，老司令將從這里復(fù)活帶領(lǐng)他的追隨者收復(fù)這塊殖民地。成為真的。但是不管如何，這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們，同樣會記在我的心中。
除了《流放島見聞》，還有一篇《變形記》也讓我很喜歡。《變形記》寫的并不是真實(shí)世界所發(fā)生的事。主人公格雷高爾一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。最后，他遭到遺棄，不幸地離開了人世。格雷高爾的遭遇佷悲慘，讓我不禁為他同情。
總之，卡布夫?qū)懙男≌f讓我有一種奇怪的感覺。
初中雙城記讀書心得 篇6
書是什么?也許大家只認(rèn)為是一堆令人討厭的“廢紙”。那么，我來回答你們：書是老師，能指引我們走向知識的殿堂;書是翅膀，能讓我們飛得更高;書是一滴水，滋潤著我們的心田……總之，書是最好的東西。那天，我讀了一個關(guān)于安徒生的故事，讓我有了深深地感觸。讓我這個最厭倦書的人，從此就鐘情于書了。
故事大概是這樣的：從前有一個窮孩子，父親是鞋匠。父親去世之后，母親為了生活不得不帶著他另嫁。有一天，他有機(jī)會去晉見王子，他滿懷希望，在王子面前唱詩歌。朗誦劇本。表演完畢后，王子問他想要求什么賞賜?這個窮孩子大膽地提出要求：“我想寫詩劇，而且在皇家劇院演戲。”王子把這個長著小丑般大鼻子的苯拙男孩從頭到腳看了一遍，然后對他說：“能夠背誦劇本，并不表示能夠?qū)憚”荆鞘莾纱a事，我勸你還是去學(xué)一門有用的手藝吧。”但是，他回家以后，打破了自己的的儲錢罐，向母親和從不關(guān)心自己的繼父道別，離家去追尋自己的理想。這時候，他才14歲，但他相信，只要自己愿意努力，安徒生這個名字一定會流傳千古。
他到了哥本哈根，挨家挨戶地按門鈴，幾乎按遍了所有達(dá)官貴人的門鈴，卻沒有人賞識他，他衣衫襤褸地落魄街頭，卻仍不減他心中的熱情。
安徒生雖然被王子嘲諷了一番后，還要堅(jiān)持自己的夢想，告訴了孩子們：無論遇到什么樣的困難，都要微笑面對。他讓別人知道他真的有能力完成自己的夢想，只要敢想，敢做，不怕困難，最不可能的夢想也能實(shí)現(xiàn)。他堅(jiān)持自己的想法，堅(jiān)信自己可以做到，告訴孩子們：有了明確的人生目標(biāo)，堅(jiān)持自己的想法，你的生活由你做主。
是啊，即使是在最難熬的日子里，夢想和對美的追逐也不曾褪色。因?yàn)樗嘈牛灰闹谐压饷鳎瑳]有苦難會比快樂更長!
這樣的努力，這樣的自信，這樣的永不言棄的精神，難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
初中雙城記讀書心得 篇7
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀，一段進(jìn)行中的不完美感情，這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的并不是這本書，但我要的那本書被人拿走了，機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認(rèn)識了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見真章，正因人人都有的經(jīng)歷，人人都體會過的情感，并不是那么好表達(dá)，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個大師級的人物。
“一個會用風(fēng)箏向你寫出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽升起，我們的影子肩并肩拖長在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字，書中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“感情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。”感覺真是美極了。
“一個老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩，正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強(qiáng)大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見他人心事，聽見人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫忙者的心靈伙伴，為每個偷來的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的說。作者為主人翁虛構(gòu)了一個特異功能——能夠偷別人的影子，從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界，窺探別人的保密。其實(shí)是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強(qiáng)大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設(shè)身處地的站在他人的立場，懷著悲憫慈悲的心，發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點(diǎn)、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場，用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。
初中雙城記讀書心得 篇8
讀書可以幫助我們豐富知識，讓我們在知識的海洋中遨游;讀書可以開拓我們的視野，幫助我們進(jìn)步;讀書給我們帶來了無限的樂趣!
我是一個文靜的小女孩，非常膽怯，空閑時總愛捧著一本書聚精會神地看，雖然讀書占用了我許多的時間，卻給我?guī)砹藷o限的樂趣和好處。
有一次，老師在上課時提問了我們許多的課外知識，比如說我們中國的發(fā)源地是哪里?我國的“第一部古書是什么”當(dāng)同學(xué)們聽到這些問題后，個個目瞪口呆，嘴巴張成了0型。而當(dāng)我聽到后，就不假思索地回答了出來，像三月的春風(fēng)，像小溪的流水，滔滔不絕地講述著自己的看法及答案，得到了老師的好評。那時我心里比吃了蜜還要甜，心想：多虧了那些課外書哇!
讀書不但能增長我們的課外知識，還可以提高我們的寫作水平。
時間悄然逝去，老師說：“我們學(xué)校要舉行作文大賽，全部由唐校長親自改，寫得優(yōu)秀的同學(xué)要被評為‘優(yōu)秀小作家’”在考試之前，我做好了充分的準(zhǔn)備。心想：“一定要打一個漂亮仗，不讓父母和老師失望，一定要寫好。”果然，功夫不負(fù)有心人，在考試中，我以85分的成績一舉奪魁。
是呀，讀書不但能增長我們的知識，而且能提高我們的作文水平。我們也能從書中學(xué)到許多做人的道理，我們又何樂而不為之呢?
“書是知識的源泉”“書是人類進(jìn)步的階梯”。朋友，讓我們一起來讀書吧!我相信，書會讓你走進(jìn)另一個世界，書會給你帶來無窮的樂趣!
初中雙城記讀書心得 篇9
暑假里，我看了本由美國作家埃莉.霍曼奇.波特寫的《波莉安娜》。主人公是一位美麗快樂的小姑娘叫波莉安娜，她是個可憐的孤女所有的親人都去世了，只留下她和波莉姨媽共同生活。可這位波莉姨媽不喜歡波莉安娜在她面前提起已去世的父母，而且波莉安娜很快就發(fā)現(xiàn)波莉姨媽不愛笑，待人很冷漠。
可這并不影響波莉安娜的快樂，她曾經(jīng)說過也是我記得最深的一句話就是：“沒有什么值得我憂愁的!你不知道嗎?不管在什么時間，什么地方，我們都是在玩一種游戲。”在她身上可以發(fā)現(xiàn)無限的快樂。小鎮(zhèn)里，波莉安娜結(jié)識了很多好友，在這里有許多的快樂，而快樂的背后，也會有傷心。
一次波莉安娜遭遇了車禍，可能一生都不能走路了!最后還是波莉姨媽請出了“唯一的希望”就是姨媽的“舊情人”，治好了波莉安娜的腿。故事的結(jié)局，不僅波莉安娜恢復(fù)了健康，而且這位“舊情人”也治好了波莉姨媽的冷漠成為了波莉安娜的姨父。皆大歡喜! “沒有什么值得我憂愁的!你不知道嗎?不管在什么時間，什么地方，我們都是在玩一種游戲。”說的真好!波莉安娜的這種樂觀向上的生活態(tài)度很值得學(xué)習(xí)。我們每個人都會在生活中遇到挫折，而我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)波莉安娜用快樂的心去面對，“樂觀、積極、寬容待人、享受生活、探索生活„„”，從不快樂的事情里找到快樂!
初中雙城記讀書心得 篇10
好美的文，讓我感覺不得不先記住那些精彩的描述，不敢擅自評判，因?yàn)殪`動的文字更需要我的記憶。
愛情里最需要的，是想象力。每個人都必須用盡全力和全部的想象力來形塑對方，并絲毫不向現(xiàn)實(shí)低頭。那么，當(dāng)雙方的幻想相遇就再也沒有比這更美的景象了。——Romain Gary
有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影。——莎士比亞
我一直想揮別童年成為大人，童年卻緊貼著我的皮肉，鉆入這具對我而言太擠又太小的身軀里。為每一個你所偷來的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒，為它們找到隱匿的記憶拼圖，這便是我們對你的全部請托。——Marc Levy
文章用優(yōu)美的筆端描述了一位能夠通過偷人家影子洞悉他人內(nèi)心的主人公的生活故事。故事的點(diǎn)滴由不同的場景片段組成，跨越了主人公的童年以及成年后的生活，抒發(fā)了諸如初戀、愛情、兄弟情、父愛、母愛等之類的人類最真實(shí)原始的情愫，就以偷影子這個事情本身，文章還是比較帶有魔幻主義色彩的!
青澀的懵懂只是人“性之初”的萌芽，主人公自小學(xué)起渴望伊麗莎白垂簾的一眼，并絕望等待中長大。那是一種多美好的萌芽，即使很難觸及，仍舊是人生中最難以磨滅的痕跡。
說到年少時的死對頭馬格，似乎歲月的成長，人與人之間也無所謂天敵與恨，更何況主人公曾偷過馬格的影子來洞悉對方的生活點(diǎn)滴，也多少磨滅了對對方的仇視。到后來馬格成功俘獲伊麗莎白的心，成功當(dāng)選班長，也多少消散了馬格對主人公的不爽。仇恨雙方的，當(dāng)兩方無論何人對對方仇恨的氣焰消減了，自然兩人間的仇恨也在消減，時間和歲月的歷煉真是很好的良藥。
純真的初戀難以忘懷，其實(shí)我仍舊認(rèn)為是發(fā)生在主人公與克蕾爾之間，畢竟伊麗莎白只是美美的單相思，但克蕾爾則不同，有過承諾，有過初吻的深刻記憶，絕對是人生的一個痕跡，存在著，難以散去，也許刻入心房。
蘇菲的出現(xiàn)真正推動主人公愛的認(rèn)識，偶爾偷患者影子幫助小患者，拉動了兩個年輕人的距離，這是一個真正長大的歷程，兩人共同牽手，大被同眠，拋卻了童年的青澀，步入成長中應(yīng)有的成熟。雖然最后無法相守，我也只能慨嘆主人公的初戀情懷刻得太深。兩人無法完全相知，未必相守，未必缺失。能成為朋友亦是一種緣分。
關(guān)于愛情也許目前就是這些，是否以后，需要思考和探究，需要更多魔幻色彩的推敲!
主人公對于愛的最深展露還有父母之愛和兄弟之情。
主人公是童年時父母離異的，父母的感情出了問題，父親出了軌，對于孩子而言本就是被動無奈的事情。也許會有無助，也許性格從此變的叛逆厭世，太多這樣的家庭造成孩子性格突激與扭曲。慶幸我看到的主人公仍然是善良、懂事、謙和、有理。真的很感謝他偷影子的特異功能，怯懦中體會他人的高大、威猛，感悟自己的勇敢，體會他人生活的缺憾，更多的珍惜自己的生活。主人公是愛父母的，即使父親離去也散不去那份愛，相信他父親也是愛他的，雖然母親一直沒有告知他父親所寫的信，但那些信件確是真實(shí)的存在著。只不過生活的無奈，拉大了距離。當(dāng)年的父親作為成年人的選擇，必然有得有失，必然需要承擔(dān)后續(xù)的結(jié)果，這也是成年人世界的殘酷與無奈，不象孩童般可以過家家重來，拆散再建。
主人公是愛母親的，母親也是愛他的，無可置疑的存在。單身的媽媽忍受著殘忍男人的離棄，仍堅(jiān)強(qiáng)的愛著兒子。忍受單身的孤苦，社會的談?wù)撆c評價(jià)，無論如何，這個女人或是婦人都是毫無怨言的愛著兒子。孩童時，靜悄悄保持和校長的溝通，關(guān)注孩子一切發(fā)展成長動向;大學(xué)實(shí)習(xí)后，定期的探望與守候，默默的支持;甚至病重，也不愿給孩子添麻煩，獨(dú)自承擔(dān)，直到逝去!
主人公的伙伴在成長中起到了很大的作用。伊凡是他孩童時學(xué)校的警衛(wèi)，不小心偷過影子后拉近了雙方的距離，由于影子的關(guān)系，主人公先是在影子的指引下及時從煙火籠罩中救出了伊凡，后續(xù)了解了伊凡內(nèi)心世界的一些事情。一個由于家庭及關(guān)愛的原因禁錮自己的人，無法走出內(nèi)心，一直關(guān)閉自己守在學(xué)校不能走出去。其實(shí)也是個不愿意長大的孩子。主人公在和影子的協(xié)作共同努力下最后終于幫助伊凡走出去了，能夠真正接受自己的成長。在故事發(fā)展的最后，因與果回歸，當(dāng)主人公母親離世，又在曾經(jīng)伊凡的角落中重新尋到了當(dāng)年母親寫的那封信，多么珍貴的禮物!
另外還不得不提非常重要的另一個伙伴則是呂克，這位在影子的印記中將和主人公成為一生好友的人。童年時當(dāng)班長的鼓勵，請到家面包房品嘗面包的甜美，關(guān)鍵時刻為朋友兩肋插刀的膽量和擔(dān)當(dāng)。真心的、真摯的好友!當(dāng)然他也為這個小伙伴想了很多，包括幫助小伙伴彌補(bǔ)童年愿望到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)和朋友父親談判的勇氣，這都是很讓人感動的付出。共同學(xué)業(yè)的日子里太多的彼此關(guān)照，散心旅行，這些都是很好的友誼見證。真想說，相伴一生的朋友在現(xiàn)實(shí)社會中顯得越來越難，社會上，忙忙碌碌的身影充斥各個角落，都在為生活奔波，有些還戴著面具始終沒有展露果真實(shí)的面目，太真實(shí)的友誼太真切的感情已經(jīng)很難在尋見。
很美的文，很享受這樣文字的美妙!
初中雙城記讀書心得 篇11
《偷影子的人》是法國作家馬克·李維的作品。我看第一遍的時候，就已經(jīng)被這本書深深地吸引住了。
《偷影子的人》講述了一個在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的潛質(zhì)后，他慢慢地成為幫忙身邊的人的心靈伙伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種潛質(zhì)從童年伴隨他到長大成人，在這個過程中，所記述男孩與母親之間的親情為人動容，母親的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠;最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的感情抉擇，告訴了我，選取自己心中最放不下的那個，不好被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選取付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個完美的結(jié)局。當(dāng)看完整本書的時候，感覺很溫暖。作者仿佛把我的影子給偷了，向我訴說著自己的童年。我想，每個人的童年或多或少都會與《偷影子的人》里頭的小男孩的童年有相似之處吧。
我最大的感觸就是：要及時行孝。里面有一段話說的很對“青少年時期，我們總夢想著離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了。于是我們就只能夢想著，能否有一時片刻，重新變回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他們，不害羞地告訴他們，我們愛他們，為了讓自己安心而僅僅依偎在他們身邊。”
想起小時候，每次生病時，父親總是會陪在我身邊，在我床邊照顧著我。每次受傷時，父母總是第一個擔(dān)心我的人。他們?yōu)槲覀兏冻隽诉@么多，卻從未要求過什么回報(bào)，只期望我們能健健康康地長大成人，能有自己的事業(yè)，最終看著我們和心愛的人一齊組建家庭。但是，我們漸漸地讓父母淡出了我們的視線，但在父母的眼中，我們還是他們的全部。不是有一句話這樣說嘛：不管你是十八歲還是八十歲，在父母的眼中，你還是小孩子。并不是要等到長大了，有工作了，有潛質(zhì)去買東西給父母用那才是孝順，幫忙做一次家務(wù)，好好學(xué)習(xí)，少讓父母操心這也是孝順的表現(xiàn)。因此從此刻起，及時行孝吧。
初中雙城記讀書心得 篇12
今天看了我國四大名著之一《西游記》中的孫悟空大鬧天宮，真是痛快!孫悟空入龍宮探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。。。揮舞金箍棒，威風(fēng)凜凜，把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。后來還是靠如來佛祖幫忙，才保住了玉皇大帝的位子。盡管孫悟空最終被壓在五行山下，但他是個無畏的英雄，他代表了人民群眾對惡勢力的反抗精神。從某種意義上說《西游記》就是孫悟空的英雄傳。他是我心目中的英雄。他的敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
初中雙城記讀書心得 篇13
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被人抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷許許多多的磨難，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
初中雙城記讀書心得 篇14
人離不開書本，就像樹離不開水分一樣。人需要知識，就像草需要營養(yǎng)一樣。而我最喜歡也最有心得的一本書就是《淘氣包馬小跳》。
馬小跳具有很強(qiáng)的求知欲、好奇心。馬小跳不僅淘氣，他也很負(fù)責(zé)任：他把泡泡糖吐到了路曼曼新買的裙子上，老師把他爸爸叫到了自己辦公室。馬小跳的爸爸聽后很生氣，馬小跳費(fèi)了半天勁兒才買到一條非常漂亮的紅方格裙子。還有廢話大王毛超，你不得不佩服他的口才，有一次，媽媽生氣不理他，他竟然對著一盆花說：“給你點(diǎn)陽光，你就燦爛;給你點(diǎn)水你就泛濫。”氣得媽媽朝他干瞪眼。
馬小跳還是個有孝心的孩子。記得在《天真媽媽》這本書里，他為了完成秦老師布置的作業(yè)，幫媽媽洗腳，正當(dāng)他和媽媽沉浸在水晶鞋的美夢里時，由于馬小跳的疏忽，不小心燙傷了媽媽，馬小跳“哇”的一聲就哭了起來，為了彌補(bǔ)，他為媽媽做了一個12層的大三明治，這又讓媽媽感動的一塌糊涂。這也足以看出，馬小跳對媽媽的愛。
雖然馬小跳調(diào)皮，可他心地善良;他雖成績差，當(dāng)他誠實(shí)，他用一顆誠實(shí)守信的心來對待每一個人，在他眼里，世界是永遠(yuǎn)粉紅色的!如果問我為什么喜歡這本書，我會用一萬零一個理由來證明那一句口號：跟著馬小跳，不跳也會笑!在日常生活中，不是也需要幾個“馬小跳”來裝點(diǎn)生活嗎?如果不是，那生活就如同嚼了幾天的口香糖，干枯無味，甚至，還帶著一點(diǎn)兒苦澀。是，人無需充滿智慧，但一定要善良;人無須顧忌相貌，但一定要誠實(shí);人無需成熟，但一定要快樂!如果你不具備這三點(diǎn)，那你的人生就完了!
《淘氣包馬小跳》讓我認(rèn)識了一個調(diào)皮但善良的小男孩，他讓我從此更加喜歡讀書，學(xué)到了更多的知識。人離不開書本，就像樹離不開水分一樣。人需要知識，就像草需要營養(yǎng)一樣。這句話說得真沒錯!
初中雙城記讀書心得 篇15
《昆蟲記》是一部描述昆蟲的生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊! 法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，它使我第一次進(jìn)入了一個生動的昆蟲世界。
在《昆蟲記》中，沒有了所謂的蟬跑到螞蟻家去乞討，反而是螞蟻在饑渴難耐的時候去求我們的歌唱家，并對其進(jìn)行剝削甚至搶劫。
這本書不僅寫了當(dāng)時法國南部的生態(tài)環(huán)境條件和那兒的各類昆蟲的生活習(xí)性，還指出了當(dāng)時人們對昆蟲的，錯誤認(rèn)識，同時對那些不勞而獲的人予以側(cè)面的疾風(fēng)，對那些做好人卻最后倒霉的人予以深切的同情。在一篇名為《蟬和螞蟻》的寓言詩中，法布爾就從側(cè)面譏諷了那些在現(xiàn)實(shí)中好吃懶做的強(qiáng)盜行為，并對做好事卻沒有好結(jié)果的蟬給予同情和憐惜。
在法布爾的《昆蟲記》里，人們總能讀出他對這些小生命的勃勃興致。因此有人認(rèn)為，法布爾能過這樣的度過一生是因?yàn)樗麑ハx的濃厚興趣。其實(shí)，事實(shí)并不完全是這樣。因?yàn)槿绻麤]有堅(jiān)強(qiáng)的意志做支柱，任何興趣終將漂移，化為恍惚。說到興趣，我們能夠真實(shí)地感受到，法布爾一生的最大興趣盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。因?yàn)樗麗劭茖W(xué)真理，所以他畢生恪守“事實(shí)第一”的首要原則。
初中雙城記讀書心得 篇16
寒假里，我讀了一本好書《永遠(yuǎn)講不完的故事》。這本書，封面呈古銅色，中間有一面橢圓形的鏡子，精子的邊緣有兩條蛇，這面鏡子也與眾不同，鏡面上有一個夢幻般的畫面：正中間有一條石階，一直通向天邊，石階兩旁還各站著一個獨(dú)角獸，他們都高舉前蹄站立了起來，好似在迎接何人，附近樹木突兀森郁，背景呈紅色，書中文字分成紅色和綠色兩種顏色。這本書如同一塊吸鐵石一般吸引著我，使我愛不釋手。
這本書的作者是德國的“幻想大師”米切爾·恩德的著作，這本書在德國就像《西游記》在中國那樣家喻戶曉。主要寫了：主人公——一個叫巴斯蒂安的小男孩，他酷愛讀書，一天，他在舊書店中被一本書深深的吸引，這本書就是《永遠(yuǎn)講不完的故事》，這本書如同魔法揪住了巴斯蒂安的心，竟使他將書偷了出來，為了能夠細(xì)細(xì)品讀，不被外人打擾，他跑到了學(xué)校頂樓早已被人遺忘的儲藏室中，當(dāng)他讀到幻想王國正在消失，天真女皇命垂一線時，自己就突然來到了幻想王國，并在幻想王國中實(shí)現(xiàn)了一個又一個的愿望，隨著愿望的實(shí)現(xiàn)，他在人間的記憶也被一點(diǎn)一點(diǎn)的抹去，一波三折后，終于回到了自己的父親身邊并做回了自己。
我懷著滿腔驚嘆合上了書本，不僅由衷的敬佩巴斯蒂安勇敢頑強(qiáng)與堅(jiān)持自我的精神。
《永遠(yuǎn)講不完的故事》中的幻想王國是一個十分美好的世界，在那里，衣食無憂，就連自己的外貌都可以隨心所欲的變化，只需要許一個愿望，就可以去掉所有的缺點(diǎn)，比如：太肥，太胖，長得丑，不夠強(qiáng)壯等。巴斯蒂安沉迷在了虛假的世界，忘卻了真實(shí)的自己，漸漸變得驕傲起來、自滿起來，變的貪婪、狡猾，后來，當(dāng)他看到自己的“未來”時，才如夢初醒，重新面對自己，決定腳踏實(shí)地，用自己的努力改變自己。
《永遠(yuǎn)講不完的故事》使我受益匪淺，讓我明白：好好面對人生，不就像好好學(xué)習(xí)一樣嗎?學(xué)習(xí)沒有捷徑，也沒有天上掉餡餅之事，只有腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)，才能打好基礎(chǔ)，成為對社會有用之人。學(xué)海無涯，如果我們安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)，反而驕傲自滿的話，就會失去自我，變得心胸狹隘。
“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”這句話說得真不錯，書可以帶領(lǐng)我們幼小的心靈看清世間的真善美與假惡丑。讓我們在書海中翩翩起舞，享受讀書的快樂吧!
初中雙城記讀書心得 篇17
讀書心得，關(guān)鍵是要看對書的一種定義，什么樣的書有利于身心健康，什么樣的書有利于提高學(xué)習(xí)技能，選對書最重要，作為一個適合小學(xué)生讀的書，我個人認(rèn)為選一本有利于身心健康的書是很重要的。
最近我和孩子研究了一些性格方面的書籍，比如說《性格色彩學(xué)》，那么這本書中的觀點(diǎn)是把人的性格分成藍(lán)色，紅色，綠色，黃色四種。藍(lán)色性格的人有著很強(qiáng)的邏輯思維，想法比較縝密，通常不輕易說出觀點(diǎn)，這類人很難接近，缺少領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)。紅色性格的人有著很高的積極性，做事熱情，心中充滿了樂觀。黃色性格的人有著領(lǐng)導(dǎo)者的潛質(zhì)，他們通常會說出一些鼓舞士氣的話，帶著一些團(tuán)隊(duì)完成艱難的任務(wù)。綠色性格的人是最好的一種性格，這種性格的人通常心態(tài)比較平和，沒有大起大落，能包容很多事情，有一種大智慧。
了解不同性格的人，有利用自己與他們更好的交流和溝通，更能從一個側(cè)面來彌補(bǔ)自己性格中的一些缺陷，只有不同的性格相互補(bǔ)充，才能更利于人的成才，老師們，面前的你是怎么樣一種性格呢?
初中雙城記讀書心得 篇18
《變形記》是卡夫卡短篇小說的代表作，是卡夫卡在藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的作品之一。
《變形記》講述了一個在巨大的生活壓力下人非“人”的故事。主人公格雷格爾因不堪生活重負(fù)變成了一只大甲蟲。因?yàn)樗羌依锏慕?jīng)濟(jì)支柱，所以剛開始甲蟲生活時，它的家人雖然沒有完全接受它，卻也能做到善待它：讓它吃飽喝足，給它騰出活動的空間等等。而格雷格爾也逐漸適應(yīng)了甲蟲的習(xí)性、生活。隨著家里的經(jīng)濟(jì)水平逐漸下滑，格雷格爾的家人都出去工作掙錢，漸漸地，家人忍受不了格雷格爾這個家庭負(fù)擔(dān)：妹妹提出要把哥哥弄走，父親毒打兒子，母親無動于衷。最后格雷格爾又餓又病，陷入了絕望。“他的頭不由自主地垂到在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息，死了。他的父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的生活。”
主人公格雷格爾給我?guī)Я藰O大的震撼，他是一個乖兒子、好哥哥。他毅然承擔(dān)起家里的經(jīng)濟(jì)、債務(wù)，想讓父母過上一些快樂無憂的日子，同時他想供妹妹去讀音樂學(xué)校。在格雷格爾變成甲蟲之初，我也為這個悲劇抱有一絲希望，因?yàn)殡m然格雷格爾的父親惱怒、厭惡變成甲蟲的兒子，母親也忽視這個怪物，但是妹妹還是非常關(guān)照哥哥的。即使父母從不主動走進(jìn)兒子的房間，但妹妹還是堅(jiān)持每天給哥哥送食、打掃衛(wèi)生，雖然她對變身后的哥哥依然感到害怕。看到這里，我為主人公慶幸著。在后文，作者筆鋒一轉(zhuǎn)。工作后，妹妹對哥哥越來越不貼心了：送食隨便，打掃馬虎。在格雷格爾為妹妹感到不忿并在她演奏時不小心把三位房客嚇跑后，妹妹竟跟父親提出要把哥哥趕走，也說了許多傷害哥哥的話語。格雷格爾雖然異化成蟲，但是他仍保留著人的思想、意識。聽到自己最為疼愛的妹妹說出這些話，格雷格爾的內(nèi)心非常痛苦，我也感到特別的心酸。連最后一絲希望都熄滅了，真正的絕望降臨到主人公的身上。在生活矛盾面前，原來人性可以如此脆弱、不堪一擊。
《變形記》的藝術(shù)價(jià)值之高，在于首次運(yùn)用了荒誕與現(xiàn)實(shí)合一的寫作手法。在現(xiàn)實(shí)生活中，人變成蟲是不可能的、荒誕的，只能用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)。而在寫作中，作者采用寫實(shí)手法，將主人公的心理活動、細(xì)節(jié)活動真實(shí)地呈現(xiàn)出來。主人公格雷格爾的異化是有三層含義的：第一層含義是：“生理”變形，象征地說明了社會環(huán)境對人構(gòu)成的擠壓以及人承受不了超量的生活重負(fù)，從而走向人的反面。第二層含義是：“經(jīng)濟(jì)”變形，由格雷格爾的身體“變形”而產(chǎn)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況的和生活狀況的“變形”。第三層含義是：由格雷格爾的“生理變形”和薩姆莎家的“經(jīng)濟(jì)變形”所引起的格雷爾家人的“心理變形”。它集中反映了西方社會環(huán)境濁化、人際關(guān)系的惡化及親情關(guān)系的異化。
《變形記》描述了人與人之間的孤獨(dú)感和陌生感，即人與人之間競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也批判了在資本主義社會的壓迫下，人們私心加重，人性開始泯滅的狀況。
初中雙城記讀書心得 篇19
話說唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬，踏上了漫漫取經(jīng)之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人尋味。白骨精為了吃唐僧肉，變成少女，老媼和老翁，接二連三來欺騙唐僧，而唐僧善與惡不分一再上當(dāng)，幸虧有孫悟空的金晴火眼識破妖怪及陰謀。唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走，險(xiǎn)些被白骨精吃掉。每次讀這回文章，我都是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然狡猾，但每次都被孫悟空識破打敗;生氣的是忠心的孫悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要說：孫悟空，你真棒!因?yàn)槟悴粌H武功高強(qiáng)，而且為了除惡可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精消滅，你是堅(jiān)持自己信念的英雄!
初中雙城記讀書心得 篇20
我的興趣愛好很廣泛，有爬山、打籃球、打乒乓球等。然而，我最大的興趣愛好是讀書。高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”莎士比亞也曾說過：”書籍是全世界的營養(yǎng)品。“讀書不僅可以豐富我們的知識，還可以陶冶我們的情操。
一天，爸爸下班時給我買了一本《毛澤東傳》。它是我盼望已久的一本書。拿到書，我便如饑似渴地讀起來了。這本書主要講了毛澤東一生的光輝成就。正當(dāng)我看得入神時，我隱隱約約地聽見媽媽在叫我吃飯，我便拿著書邊看邊吃，但是眼睛還是總是盯在書上，還是舍不得離開書本。媽媽這時提醒：“吃飯不要看書。”我只好暫時戀戀不舍同我的好朋友書本分別。
還有一次，爸爸帶我去人民公園爬山，我還順便帶了一本書看。正當(dāng)我看得津津有味時，突然，“啪”的一聲，我碰到了一棵樹上。我臉都是樹皮，額頭還長了一個小包包，痛得我眼冒金花。這就是我看書走火入魔結(jié)果。
讀書帶給我許多樂趣，就如高爾基所說：“我撲在書本上，就如饑餓的人撲在面包上。”我慢慢地喜歡讀書了。
初中雙城記讀書心得 篇21
我喜歡讀書，因?yàn)楦郀柣?jīng)說過一句話：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”這句話我非常喜歡，也非常贊同!
書籍是一個大寶箱，里面有無限的精神礦藏，它能夠帶你去世界的每一個角落，給你無窮樂趣!
讀書是一個人一生中不可缺少的。但讀書，不是隨隨便便地看一本書，而是找一本好書，一本適合自己的好書。我們要細(xì)細(xì)地品讀，將書本上的一個個知識慢慢地消化。讀書不是比誰看得快，而是看誰把這本書上的知識看懂了!你可以讀幾個月甚至幾年，只要你把這珍貴的精神礦藏吸收到身體了，你就對得起這本書，就真正把這本書看得有意義了!
只要我們用心讀書，一個字一個字地往心里讀，去體會，去感悟，那你一定會有所得。我覺得，作者會選擇寫一本書，一定是因?yàn)橛兴形蚧蛴徐`感才會去寫。如果一個作家想寫出好的作品，那他一定是用真情將他的感悟或靈感透徹地表達(dá)出來了，我敢肯定我說的這一點(diǎn)是對的!
讀書，可以讓你全身心都放松下來，所以，讓我們一起走進(jìn)書的世界，共同享受讀書帶給我們的樂趣吧!在這里，我給大家推薦兩本好書。第一本：《幸福在哪里》;第二本：《巴人雅趣》。希望大家能夠喜歡!
初中雙城記讀書心得 篇22
余華的《活著》前言中說到：“人是為活著本身而活著而不是為了活著之外的任何事物所活著。”
看完《活著》女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。她出于富貴之家不但沒有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空沒有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她覺的樣活 著才是真正的活著。
在面對生活的確不幸她從未產(chǎn)生輕生的念頭。女兒的聾啞兒子的意外死亡后來女兒又難產(chǎn)而死。她總是忍受著默默忍受著。哭過仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活著。
她的人生觀是豁達(dá)的淚水流過便是堅(jiān)強(qiáng)的活著。丈夫的惡習(xí)沒有讓她嫌棄總是一心挽回。孩子的死沒有讓她失去活下 去的確信心。
我覺的她真的很堅(jiān)強(qiáng)一個女人能做到這點(diǎn)很不容易。她的確心胸開闊能容納生活中的一切困難。她沒有被生活的困難所擊潰她依然站著。
其實(shí)活著本來就是一種幸福了活著是人生的恩賜感恩地活著你才會覺的世界如此美好。
我想勇者一定認(rèn)為苦難是對自己的磨煉活著是少不了苦難的如果都是幸福的活著就失去了不得意義。
家珍絕對算得上是一個生活勇者了人們都說女子的心是脆弱的往往受不了生活的打擊。可她經(jīng)歷了人生中最大的打擊---兩個孩子的死可她卻頑強(qiáng)的活下來了!
沒有人不佩服她的人生態(tài)度真的太堅(jiān)強(qiáng)了。我想我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的這種敢于面對人生的態(tài)度。活著是一種責(zé)任既然上帝賦予我們寶貴的生命我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?愛自己的生命愛自己的親人堅(jiān)強(qiáng)面對生活的困難?雖然說人為幸福而活追求幸福是人的一種天性但困難是人生的重要組成部分是沒有人可以避免的。
所以學(xué)會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
初中雙城記讀書心得 篇23
用了兩天的時間，終于將《甜酸》全部一字不差的看完。對于饒雪漫的這部作品，我就像讀她其他作品一樣很安靜的躺在床上閱讀完的。《甜酸》里文字不是很華麗，卻在平淡中透露出淡雅而憂傷的感覺，就像火熱的心上被落下的一滴冰涼的雨水所擊中，溫度瞬時下降到最底點(diǎn)，然而，并不是很痛楚。我喜歡這文章中淡淡的憂傷，仿佛把自己的傷痕定格在一個不易察覺的角落里，慢慢的縫補(bǔ)著自己的傷口，等待著它的愈合。我是個喜歡秋季里蕭條和落迫的男孩子，也喜歡用細(xì)膩的筆尖寫出犀利的文字。我是個心思比較細(xì)膩的男孩，并且我想掩飾什么，別人一般察覺不出來，每個人在自己的青春時期都有過淡淡的情感，像田七七，戀上自己的老師，不用奇怪，這一切一切都很正常，是每個人必須的歷程。
初中雙城記讀書心得 篇24
《西游記》中天生石猴做了美猴王，在花果山帶著猴子們游山玩水，可謂是快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒有后來的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋，歷經(jīng)艱辛，拜菩提祖師學(xué)藝，菩提祖師給他起名叫孫悟空。孫悟空不停地學(xué)，學(xué)會七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng)，終于脫胎換骨，為后來的英雄業(yè)績奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動地的英雄。這個故事啟示我，要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
初中雙城記讀書心得 篇25
不識字的時候，書都是媽媽念給我聽的，當(dāng)我認(rèn)識一些字了，媽媽就給我買繪本書，所以我一直都喜歡看帶一些插圖的書，那些密密麻麻一整頁字的書我總是看不到一頁就不想看了。直到有一天，媽媽給我買了一本名叫《再見了，拖拉》的書，我被書中的小主人公馬明月深深地吸引了，這是我真正意義上自己閱讀的第一本書，也就是這本書開啟了我的讀書之旅。
至今我還記得《再見了，拖拉》中的馬明月，因?yàn)閼卸柰侠荒馨凑沼?jì)劃生活，所以她每天都會遲到，放學(xué)后總是先玩電腦游戲再做作業(yè)，結(jié)果受到老師的批評，還讓生病的媽媽擔(dān)心。可是自從進(jìn)入學(xué)校廣播站后，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。她漸漸懂得制定計(jì)劃的重要性和方法，并最終成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。想想我自己也經(jīng)常制定一些計(jì)劃，可是多數(shù)都沒能按計(jì)劃完成。讀了這本書，我漸漸懂得了制定計(jì)劃和實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的方法，那就是制定優(yōu)先順序表：我們可以把需要處理的事情分成四份，就是先做你覺得最重要和最應(yīng)該完成的事情，然后做不重要但很緊急的事情，接著再做重要但不緊急的事情，最后如果還有剩余時間就可以做既不重要也不緊急的事情。從此我能夠合理地安排時間，有計(jì)劃地生活。
后來我又看了同系列的一本書叫《媽媽不是我的傭人》，讓我深有感觸。書中講述了一個五年級的小男孩阿章，因?yàn)榉N種原因，暫時轉(zhuǎn)學(xué)到鄉(xiāng)下舅舅家。來到鄉(xiāng)下上學(xué)的阿章，離開了媽媽的照顧，上學(xué)時忘了帶作業(yè)，忘了帶顏料，結(jié)果被老師懲罰，被同學(xué)嘲笑。就連表妹也批評他說：“我不知道你的媽媽是不是你的傭人，但我的媽媽不是”。這句話讓阿章感到非常慚愧，生活中的他讓媽媽做的太多。于是他反省自己，經(jīng)歷了不斷的挫折和失敗，使他從一個懶散、自私的小男孩成長為一個獨(dú)立、節(jié)儉、關(guān)愛他人的小男子漢。
讀了這本書以后，想想自己，也是讓媽媽做了很多本來是自己應(yīng)該做的事情，我決定要向阿章學(xué)習(xí)，改變我自己，讓媽媽為我少操一點(diǎn)心。于是我開始獨(dú)立做一些自己力所能及的事情，如洗碗、拖地、整理自己房間。學(xué)習(xí)上，我按照自己制定的計(jì)劃，認(rèn)真的完成作業(yè)，不用媽媽操心。
讀書讓我明白了許多的道理，也改變了我的生活，我要繼續(xù)多讀書，讀好書，讓我們一起插上夢想的翅膀，在書的世界里盡情翱翔!
初中雙城記讀書心得 篇26
蓓基·夏潑就是渴望進(jìn)入上流社會的典型。本來她也是一個聰明、美麗的女孩子，可名利_了她。那名利場中的塵埃將她緊緊裹住，于是她變得虛偽、貪婪，也許在她動人親切的言辭背后，卻有著無人知曉的謾罵;又說不定在她美麗誠懇的笑容下，有著令人喪命的_。誰能理解那種“善良”下藏著什么呢?蓓基·夏潑為了達(dá)到進(jìn)入上流社會的目的，她利用自己的友誼、愛情、婚姻，又不惜出賣朋友，出賣丈夫來為自己鋪著通向那“高貴社會王國”的紅地毯，她那時真時假的形態(tài)，迷惑著窮人，卻也在玷污自己。
蓓基·夏潑是活潑美麗的，在沒有認(rèn)清她以前，人們?yōu)樗呢毟F、孤苦而憐憫她;然后又為她在社會上的富麗而羨慕她、愛她。可一切總會有水落石出的一天，因?yàn)椋砻娴臒崆椋瑓s總掩飾不了丑惡的靈魂!在人們認(rèn)清她之后，誰不唾棄她，厭惡她呢?她的的朋友艾米莉婭最后也遠(yuǎn)離她，丈夫也不理睬她，兒子不想見她，為一時的華麗與虛偽，她不知道自己付出了多么大的代價(jià)!
當(dāng)名利有了千瘡百孔時，這才知道，在它最華麗的時候，竟有太多的虛偽，只因?yàn)楫?dāng)時我們在名利場上過于投入而不知，等到什么都看透，才知道所謂的名利不過是剎那煙花。名與利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果過分追求名利，名利就會成為心頭的_，人也因此變得貪婪、虛偽，失去了自我，失去了一顆純潔的心。
掩卷沉思，生命中除了名與利還剩下些什么呢?也許，觥籌交錯，燈紅酒綠中，你會發(fā)覺你要的不僅僅是恭維、奉承，還需要一種坦然與真誠，只要善于發(fā)現(xiàn)，生活中比名利更重要的還很多很多，面對著寧靜的湖泊和茂密的森林，用一顆大智慧者的心，簡單地活著，簡單地思考，并不是為了名利而活，以出世的心情和入世的態(tài)度來體認(rèn)善良、寬容、謙和、淳樸、友愛、和平與寧靜，尋找身體和心的歸宿，讓時光從你的身外從你的心內(nèi)慢慢地流逝如水，從中領(lǐng)略生命的全部意義。
走出名利場吧，抹去心靈的塵埃，送上一份慰藉，又何嘗不美麗?人一輩子為名忙，為利忙，而沒有一份心靈釋然的快感，到白發(fā)蒼蒼時定會遺憾，何必為名利犧牲生命的原滋原味呢?
初中雙城記讀書心得 篇27
你是否看過《波麗安娜》這本書?讓我來給你講一講。波麗安娜曾擁有一個美麗的母親：珍妮小姐，可她卻從未見過自己的媽媽，在她出生時媽媽就去世了，幾年后，她的爸爸也去世了。不久，她來到了唯一的親人波莉姨媽家。她認(rèn)定爸爸教給她的快樂游戲很重要，會讓你快樂。她讓鎮(zhèn)子上的每一個人都知道了她的游戲，并和她一起玩。但有時也不該做，比如有人去世時。而當(dāng)她得知自己再也不能走路時，她也很樂觀，她高興自己曾有擁有過一雙完整的腿。她是多么樂觀啊。
波麗安娜讓我知道了做人要樂觀、寬容。所謂的快樂游戲不過是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰恰相反，多年來，她所做的事都是為了責(zé)任，而不是讓自己快樂。她就像牡蠣一樣把自己關(guān)了起來，還好被熱情的波麗安娜打破了，讓她重新微笑地面對生活。波麗安娜很寬容，面對沒人喜歡的斯諾太太，脾氣暴燥的彭德萊登，都微笑著問好，讓他們心中的小鳥重新飛上了藍(lán)天翱翔。
宋美齡說：“回憶起少女時代的閱讀，有一本書，我從未忘記。那書中的精神甚至伴隨著我走到了今天。它讓我知道樂觀對于優(yōu)雅風(fēng)格形成的重要性，這種樂觀的根基就是頑強(qiáng)。事物總是有兩面性，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)那明亮美好的一面，我們就能變得快樂和從容。”《波麗安娜》給了宋美齡這么大的影響，果然名不虛傳。
初中雙城記讀書心得 篇28
《萬歷十五年》英文直譯為“1587，無關(guān)緊要的一年”，這本書是黃仁宇通過不同的人物從不同的側(cè)面來看當(dāng)時的社會。其中各個階級、各種性格，上至皇帝，下至百姓，無不成為當(dāng)時制度的犧牲品。作者以1587為基點(diǎn)，從小事著眼，輔以當(dāng)時人物，描寫了藏在表面和平下的制度危機(jī)。
首先提到的是萬歷皇帝。萬歷十五年時，皇帝已心灰意懶，多年沒有上朝了。萬歷曾經(jīng)也是一個野心勃勃，希望通過勵精圖治達(dá)到”萬歷中興”的有為的皇帝。而文官集團(tuán)只希望皇帝做一個象征，一個毫無主見的傀儡，在各種繁瑣的近宗教式的儀式中扮演一種道德上的楷模，以之教化百姓、團(tuán)結(jié)官僚集團(tuán)。我過去以為皇帝無所不能，什么事都可以按自己的想法去辦，但歷史告訴我不是這樣的。萬歷是一只囚禁籠內(nèi)的鳥，而這只籠子是成熟的文官集團(tuán)。萬歷在籠中失去有天性之愛的正常人的生活，母親的感激不能慈愛地表達(dá)，妻子妃嬪對萬歷僅是畏懼，兒子在爭儲中疏遠(yuǎn)，連唯一有心靈交流的鄭妃也無法使她的兒子立儲，來討心愛的人的歡心和保證她的未來。他面對的是“訕君賣直”的口是心非的官員，這些人只是把正直當(dāng)商品。用誹謗和所謂“敢諫”來獲取名聲，他們所的也不只是名節(jié)，還有伴隨道德楷模所帶來的還鄉(xiāng)后的權(quán)威。萬歷的不作為是對官僚集團(tuán)的反抗，高級官員不增補(bǔ)，以致六部部長都有多位空缺。
首輔張居正是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的人，不過他不是隨波逐流，而是個認(rèn)清潛規(guī)則、利用潛規(guī)則的現(xiàn)實(shí)主義者，如果說當(dāng)時的文官大多是陰陽的兩面派、陰謀家，那么張居正毫無疑問是其中玩弄陰陽的佼佼者。張居正當(dāng)上首輔也是一次次玩弄陰謀權(quán)術(shù)的結(jié)果。就方法上看張居正的手法骯臟，但是張居正做的事又是為了百姓和國家，一條鞭法的大膽改革旨在將繁瑣的稅賦簡化，以減少其中貓膩，對官員的考察法提高了行政效率，盡管這提高效率的方法仍是上級向下級施壓而沒有從體制上解決根本問題。張居正的改革充實(shí)了國庫為萬歷三大征打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在我看來張居正要獲得成就，在朝中扶植親信，是無法避免的，沒有那些親信的支持，沒有把握到方方面面的實(shí)際權(quán)力，沒有下級辦事官員的執(zhí)行，張居正位置再高，帽子再大，也只能是萬歷第二。張居正是個改革家，但他面對的社會積重難返，改革不是一朝一夕，張居正苦心十年后操勞而死，其改革方案也被一一廢除。
申時行是個與張居正不同的首輔。他是深諳文官心里者，懂得在皇帝與文官間調(diào)和。申時行是文官制度下楷模，看似沒有什么功績卻辦成了很多大事，只是他可以為治黃河選擇正確人選卻無法保證正確的人選一直被選擇。最后他也無法逃脫個人的悲劇命運(yùn)，被百官彈劾驅(qū)逐。他期望通過當(dāng)時的官僚政治推動仁政建立和諧社會，也是失敗告終。
海瑞是個悲劇。文官集團(tuán)認(rèn)為海瑞和萬歷一樣用來作為官僚集團(tuán)的裝飾就可以了，這樣的頑固人用不得。海瑞的悲劇不止于被官僚集團(tuán)拋棄而無法實(shí)現(xiàn)人生理想。同樣在于海瑞即使處要職也無法實(shí)現(xiàn)理想。從海瑞經(jīng)理的案件來看，海瑞因?yàn)榧夹g(shù)手段的不足無法憑證據(jù)等判斷，海瑞做不到公正，他能做的只是偏袒窮人，而百姓也絕不都是善類，海瑞也曾抱怨刁民假稱富人強(qiáng)占田，導(dǎo)致案件變復(fù)雜。海瑞以儒家要求自己，也要求別人，但這已經(jīng)不是那個遙遠(yuǎn)的時代了。官員的貪污腐化也不能以現(xiàn)今標(biāo)準(zhǔn)來看，那些“常例”是朝廷默許的，也可以說是中央對地方的財(cái)政需求一種妥協(xié)和放權(quán)，比如支付吏的工資。甚至可以說海瑞是在向當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)制度發(fā)起挑戰(zhàn)。比如“不少小說和筆記都寫到，一個人得中進(jìn)士，立即有人前來出謀劃策，如何買田放債，如何影響訴訟，如何利用權(quán)勢做額外收入的資本。”可見土地牽扯到方方面面的利益，甚至不只是王公大臣，還有平民百姓。官職不止是一個行政上的職位同時還是獲得財(cái)富身份地位的工具，而這利益收益的不是官員一人，還有官員背后的整個家族。一個家族中的貧民常常是靠官老爺接濟(jì)，獲得教育機(jī)會的。另一方面看海瑞看似為民做了公道，但那些地主難道就不是民嗎，他們?nèi)〉玫呢?cái)產(chǎn)就可以任意處置嗎，制度上的悲劇也就在此，正規(guī)經(jīng)營得利者因其能力積累財(cái)富成為地主往往代表先進(jìn)生產(chǎn)力，而這部分人一直是被歷史輿論打壓丑化的。兼并為何不能是社會發(fā)展的產(chǎn)物，英國工業(yè)化前也有圈地運(yùn)動，可能是當(dāng)時沒有沒有解決失業(yè)農(nóng)民生計(jì)的方法，比如工場或工業(yè)化的工廠，所以失業(yè)農(nóng)民成為社會不穩(wěn)定的因素，然后發(fā)起席卷帝國的風(fēng)暴，最后簡單打敗復(fù)雜，一切又回復(fù)單元的均勻的狀態(tài)，開始新一輪的帝國興衰。總的來看，海瑞個人道德之長，不能補(bǔ)救組織和技術(shù)之短。
以上三人或是要改革，或是要保持現(xiàn)狀，或是要回到洪武年代的吏治，但都失敗了。包括萬歷皇帝在內(nèi)他們面對的是深刻的制度問題。
讀完這本書最大的收獲是看到歷史的復(fù)雜性。張居正、戚繼光、海瑞都不是單純能用善惡評價(jià)的。其行為的復(fù)雜是因?yàn)槠浔澈髿v史環(huán)境的復(fù)雜，要妥當(dāng)評價(jià)一個人不能脫離他所處的環(huán)境。除了善惡之外，還有很多事不是想當(dāng)然的，例如萬歷皇帝的權(quán)力范圍不大，不能隨心所欲，沒有金融機(jī)構(gòu)做中間調(diào)節(jié)造成的社會經(jīng)濟(jì)畸形(如全民高利貸)，現(xiàn)在不合理的東西在當(dāng)時可能就是合理的，甚至是必然出現(xiàn)或者必需的。
讀完這本書仍稍感不足，雖然《萬歷十五年》從小事著眼，其中有部分民間經(jīng)濟(jì)的敘述，但對理解作者的大歷史觀仍感不足，當(dāng)然也可能是我本人讀書不足。我感覺中國歷史對于上流人士給予了過多關(guān)心，而忽略了下層百姓如何求生存求發(fā)展，對農(nóng)民常常一個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的印象貫穿始終，但各時各地的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)定有不同，富裕的土地和貧瘠的土地，山地和平原水鄉(xiāng)，北方還要面對游牧民族的搶掠，南方要和少數(shù)民族融合，各地情況不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式也應(yīng)當(dāng)不同，數(shù)字管理是否有其需要，又是發(fā)展到何時需要，為何不能自行產(chǎn)生，都是問題。作為一個農(nóng)業(yè)大國，不了解農(nóng)村就是不了解這個國家。但從《萬歷十五年》中窺見的民間經(jīng)濟(jì)無正規(guī)銀行而不得不借高利貸，甚至稍富裕者都可能是高利貸者;無法宏觀調(diào)節(jié)的貨幣流通及后果;通貨緊縮;科舉制與平民獲得財(cái)富地位的緊密結(jié)合等等經(jīng)濟(jì)狀況仍是我不菲的收獲。
初中雙城記讀書心得 篇29
黃仁宇說：“這種維護(hù)落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，不愿發(fā)展商業(yè)及金融的做法，正是中國在世界范圍內(nèi)由先進(jìn)的漢唐演變?yōu)槁浜蟮拿髑宓闹饕颉?rdquo;政府為什么寧愿維護(hù)落后，也不愿發(fā)展商業(yè)和金融呢?原因當(dāng)然就是安全。發(fā)展商業(yè)資本，扶助先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)，當(dāng)然可以增益全國財(cái)富，但是發(fā)展先進(jìn)經(jīng)濟(jì)引起的貧富差異，不免帶來動蕩;而私人財(cái)富一旦擴(kuò)充至不易控制的地步，又為王朝安全之累。有著這種種風(fēng)險(xiǎn)，視帝國為一己私物的皇帝和力求保位升遷的官吏們，自然寧愿因循守舊;即使偶一有了深遠(yuǎn)見解的勇夫稍稍迎合了這種變革的趨勢，也會立馬淹死在“祖宗之法一字不可易”的唾沫星子之中。政事上也是如此，注重的是體制的安定，不計(jì)較對一人一事的絕對公允。犧牲了少數(shù)人，只要能維持大局就行。軍事上也是如此，落后陳舊的衛(wèi)所和軍戶制度早就應(yīng)全盤放棄，代以先進(jìn)的募兵制度;零碎的補(bǔ)給，也早應(yīng)集中管理。但是泱泱帝國沒有能力也不允許作全面的改革，只好尋找出一種妥協(xié)的辦法來部分的修補(bǔ)。反觀我們當(dāng)今，是不是也有著這種隱憂呢?為了穩(wěn)定，我們放棄激進(jìn)有力的改革措施;為了穩(wěn)定，我們只周旋于政治體制外圍做小修小補(bǔ)的敲打，而不敢觸及根本;為了穩(wěn)定，我們寧愿翦滅異己聽到整齊劃一的頌歌，而不愿聽到真實(shí)的叫喊……
萬歷十五年，表面看去，四海升平，不過是平平淡淡的一年。然而在黃仁宇先生鋒利的剖析下，各種陳舊腐爛的病因畢呈。正如先生所說：“表面的安寧永遠(yuǎn)是虛幻的。”我不知道，在現(xiàn)今這個我們自稱著繁榮穩(wěn)定、歌頌著太平盛世、表面上生機(jī)勃勃的社會，用黃先生鋒利的刀一劃，是不是也會發(fā)現(xiàn)皮下種種腐爛的肌膚和筋絡(luò)?
1587年，歐洲文明正擺脫著中世紀(jì)陰影而煥發(fā)出勃勃生機(jī);1587年，中華帝國卻在歌舞升平中走向死亡。中國不是在有清三百年才衰落下來的，但是中國同樣不是在1587年才開始衰落。一種制度，在形態(tài)完全展開的一瞬已走向腐朽。而其后的表面搖曳，不過是茍延殘喘罷了。腐朽的制度束縛了經(jīng)濟(jì)，大帝國漸漸衰弱老去，氣息奄奄，日薄西山。僵化的體制使社會發(fā)展已至山窮水盡地步，沒有全面改革和全社會參與，任何個人行為都屬無濟(jì)于事的小小敲打。
《萬歷十五年》中也寫到力圖振作的皇上、精明強(qiáng)干的首輔、勇猛老練的將軍，但是這些努力在與腐朽的制度的沖突中無異雞卵，于是這些人或身敗或名裂或郁郁而終，無不作為犧牲品遭殃受害。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說的政治上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用在此顯露無疑。體制的先進(jìn)與否決定了其后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的爆發(fā)或衰敗，決定了國家實(shí)力的變化和地位升降，甚至使一種文明在與其他文明的較量中毀滅死亡……我們的改革，自經(jīng)濟(jì)政策的修補(bǔ)開始，漸至結(jié)構(gòu)調(diào)整，至經(jīng)濟(jì)體制，然而最終總會落在政治體制。我們在外圍敲打半天，最終還是無可避免的要動真章。看傳統(tǒng)政治對經(jīng)濟(jì)影響的歷史教訓(xùn)，我們還想借著安定團(tuán)結(jié)的幌子拖延逃避幾日?