幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會（精選31篇）
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇1
最近讀了一本《不抱怨的世界》，感覺很不錯，今天想與大家分享。
我們每個人都有抱怨，很多抱怨聲也常在我們耳邊此起彼伏。從我個人角度來講，我認為抱怨是一種舒緩內(nèi)心煩躁的方式。比如我們經(jīng)常說有了朋友我們就可以向他們傾訴煩惱、憂愁。抱怨是人之常情，所以我們就會抱怨來抱怨去。一時的抱怨是可以理解的，但是抱怨有時會形成一種習慣，這時抱怨的危害就很大了。首先我們的抱怨會使我們身邊的人活在一種負能量的環(huán)境里，破壞大家的心情，這樣我們生活的地方就會變成一個陰沉的抱怨世界，這樣的環(huán)境，會導致每天的心情下滑，工作效率下降。
然后，無休止地埋怨對自己本身就是一種傷害。當抱怨成為一種習慣，人會很容易發(fā)現(xiàn)生活中負面的東西，加以放大，甚至身邊人一個眼神、一句話都可以讓他浮想聯(lián)翩，進而感慨自己生存艱難。傾訴得越發(fā)聲情并茂，也就越發(fā)使情緒“黑云壓城城欲摧”，越來越焦慮。
另外，書中說，我們抱怨的主因之一，就是要讓自己在相較之下，顯得更為優(yōu)秀。“至少我不像某某某那么糟。”當我指出你的缺點時，就是在暗示我沒有這樣的缺點，所以我比你優(yōu)秀。很多時候抱怨就是自夸。可是沒有人喜歡自夸的人，這樣的行為會使更多的人遠離我們。
抱怨的危害很大，可有時真的分不清什么時候是抱怨，什么時候是事實。其實，事實與抱怨最大的區(qū)別就是，對于事實我們只想陳述，不想改變;而抱怨卻是我們很想改變的事實。比如我其實一直很想把《不抱怨的世界》的讀后感寫下來分享給更多的人。有人問我今天下午干什么了，我會說我今天寫了一下午《不抱怨的世界》的讀后感，這時我就是在陳述一件事實，因為做這件事讓我很快樂;而如果我并不想寫這篇讀后感，我認為它耽誤了我一下午的時間，也許并沒有人問我今天下午干什么了，我就對某個人說我今天寫了一下午《不抱怨的世界》的讀后感，這時我就是在抱怨，因為我想改變這種狀況。
也許這時大家會產(chǎn)生一個問題，如果我真的認為寫這篇讀后感耽誤了我一下午時間，那我該怎么辦?其實很簡單，在沒有人問我的時候，就不與人提起這件事;在有人問我的時候，只是說我寫了讀后感，而不加上它耽誤了時間之類的，這時，我就沒有抱怨。而我的內(nèi)心，也不必總想著，“唉呀，這讀后感真煩人，我的一下午時間又沒了。”既然已經(jīng)過去了，我可以想想接下來的時間我該如何利用，該如何將也許耽擱了的事情彌補上。
書中介紹了一種改變抱怨習慣的方法，在手腕上帶一只紫色手鐲，每當我們發(fā)現(xiàn)我們抱怨了，就換一只手戴，有意識地去控制讓自己不抱怨，不吐槽。因為這樣我們就可以意識到自己做錯了，時間長了就可以大大減少抱怨的次數(shù)，直至21天不抱怨。
人改變一個習慣總是要經(jīng)歷四個過程，無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能，無意識的有能。如果我們將改變抱怨付諸行動，并堅持下來，會發(fā)現(xiàn)最后我們會很難產(chǎn)生抱怨的想法，每天將變得十分陽光、快樂，如此生活豈不是你我正想要的?所以，只要人人都減少一些怨，世界將變成不抱怨的世界。你，準備好了嗎?
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇2
這個世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會不公，怨人心不古，怨金錢至上，怨命如紙薄......似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情。可是抱怨過后，一切照舊，問題該怎么解決還得怎么解決。
古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達成自己的理想。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘明失明厥有《國語》，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，司馬遷受刑辱著《史記》”。對于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來說，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬五千里長征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭取自由和解放，獻出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒有抱怨，只有勝利的渴望。
我還想引用一個大家都熟悉的故事——“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒有任何聯(lián)系方式、沒有援軍也沒有同伴、也不知道如何尋找的情況下，歷經(jīng)磨難穿火紛飛危險重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的事!!換作我們，肯定會發(fā)一通疑問或抱怨：“沒有電話和地址我怎么找到加西亞將軍 ”“漫無目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅持不下去了!”......但羅文是一個偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。
在工作中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎 不能!那甚至會使問題越來越糟糕!互相抱怨會對身邊的人產(chǎn)生消極影響，形成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來思考如何解決問題，不是更好嗎?
孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，用一句歌詞來概括，“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”。人生旅途不可能一帆風順、四通八達，免不了磕磕絆絆。在危機和困難來臨時，我們應該端正態(tài)度，不抱怨，不放棄，勇敢接受挑戰(zhàn)。誠如《不抱怨的世界》書中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢想前進吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你應該要接受不安感來襲，同時在這樣的時刻支持自己。”
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇3
《不抱怨的世界》，當我聽到這個名字，就知道它一定是一本關(guān)于調(diào)整心態(tài)方面的書。看了此書，收獲非常大。
當自己慢慢沉浸在書中時，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式;很普通的事例，來告訴我們一種簡單生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己。
沒有看這本書前我會經(jīng)常“發(fā)牢騷”，認為發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫各種煩惱。但當我看完這本書后，我才知道原來自己是多么的愚蠢和幼稚，這樣不但不能找到解決問題的方法，還可能讓你因為抱怨的而的遭到別人的誤解，最終又可能導致不可收拾的結(jié)果。
當手環(huán)在自己手上來回互換時，我從未意識到自己有如此多的抱怨，如此多的不滿。我好像根本沒有自制力，好像自己就是一個經(jīng)常發(fā)牢騷和抱怨的人，但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實面對情緒，安于自己的不安”，對，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實、勇敢的面對它;就應該去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自己的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。
工作在培根是幸福的，因為這里不僅僅是實現(xiàn)自我價值的地方，更是我成長的搖籃，在這里工作的十多年里，早已把培根當作是自己的家，而我也深知培根早已真切的接納了我這個孩子。而我，此時已經(jīng)長大，也懂得了家的重要，那么，在自己的家中工作生活的我又為何要用抱怨來回報它呢?
我謹記：永遠都不要抱怨!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇4
美國史上最著名的心靈導師之一威爾-鮑溫，發(fā)起了一項"不抱怨"運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個國家、600萬人熱烈參與了這項運動，學習為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生!
這是偶爾在《不抱怨的世界》這本書中看到的，剛看到書名時很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來都離我們很遙遠。抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海里抱怨給自己聽。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”運動，來的恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。看完這本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己;抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿。
之前我從沒想過關(guān)于生活中的抱怨的問題，沒有仔細思考或想過原因、過程，因為抱怨已成為自己和他人生活中理所當然會出現(xiàn)的現(xiàn)象，沒有人從不抱怨。鮑溫認為，我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動反應，例如同情或認可。比如說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰帲缢说耐椋蚴强梢员荛_反感的事件。 后來看完了才知道抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當我指出你的缺點時，就是在暗示我沒有這樣的缺點，所以我比你優(yōu)秀。說得很有道理啊，抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價值的人，才會吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會為自己引來更多的加害者。
看了這本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅„„而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。
人的一生，必然要工作，要發(fā)展自己，每個人都希望實現(xiàn)自己的美好愿望和理想，但他需要一輩子的奮斗才可能得以實現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實生活中，我們每個人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當這時，有些人便不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運、怨同事、怨領(lǐng)導„„
其實抱怨的最大受害者是自己。有的人自認為才華橫溢，卻得不到提升，他們懷疑環(huán)境不好，對工作總是抱怨不休，不認為主動完成工作是自己的責任，而將訴苦和抱怨視為理所當然;還有不少人自命清高、眼高手低，他們動輒感到自己的能力沒有得到展示、領(lǐng)導對自己不重視、單位對自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴重的抵觸情緒，聰明才智沒有用于思考如何盡善盡美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光陰和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪費掉了。一個人一旦被抱怨束縛，不盡心盡力，應付工作，在任何單位都是自毀前程。沒有人會因為喋喋不休的抱怨而獲得獎勵和提升，在10個失業(yè)者中至少有9個人抱怨原上級或同事的不是，絕少有人能夠認識到，自己之所以失業(yè)是失職的后果。
通過讀書，我了解到不管是工作還是生活，我們都應該給自己制定一個計劃，并努力嚴格按照計劃行事，這樣既很充實，又能提高效率，讓事情往更好、更積極的方向發(fā)展。根據(jù)計劃的進展，定期總結(jié)自己一段時間以來的得失，客觀看待出現(xiàn)的問題，認識自己的不足，并不斷完善自己以及制定后續(xù)計劃。
無論我們工作或休息、認真或懶惰、快樂或悲傷，時間都不舍晝夜地逝去，像流入大海。雖然其他機會還會來，但光陰卻一去不復返。只有把握住今天，我們才能抓住成功。人生總是伴隨著成功與失敗，總是充滿了喜悅和悲傷。與其把時間浪費在抱怨上，不如好好珍惜時間，把握機會，想自己該想的，做自己該做的。這樣我們才能得到快樂，收獲成功。
現(xiàn)在，我也在嘗試著改變自己。我不會再因為抱怨而失去自己的一份好心情，我會學著把精力專注在必要的地方，踏踏實實地去完成自己計劃中的每一個任務。
我相信，一切都來得及，別管那些紛紛擾擾，別讓不開心的事停下了我前進的腳步。我相信自己能掌好舵，讓生命之船駛向勝利的彼岸。
我們之所以抱怨，可能是希望抱怨能衍生出一些益處吧。比如，我們向他人抱怨工作的繁重，可能潛意識里就希望別人多做一些或者幫助自己分擔一些;我們抱怨自己最近多么倒霉，可能是希望別人能給自己一些安慰和同情。但是抱怨不能解決任何現(xiàn)實問題，最終只能讓我們深陷抱怨的惡性循環(huán)而不能自拔。或者給我們的健康和生活帶來惡劣的影響。我想，沒有人愿意和整天抱怨的人生活、工作在一起，因為這樣連自己的生活好像也看上去毫無希望。要想杜絕抱怨，只有勇于面對自己的困境，遇到矛盾的時候，及時地溝通，解決。這同樣需要勇氣。首先要有勇氣承認自己是在抱怨，其次要有勇氣去化解矛盾，改變處境，而不是一味地抱怨。
每個人的人生都不可能是一帆風順的，在遇到值得抱怨的事情時，我們也許可以試著不去張口，而是首先理智的思考，然后再去馬上行動，改變處境。我覺得書中一句話說得很對，“我們的想法創(chuàng)造我們的世界，我們的話語又表明了我們的想法。”在很多時候，也許就是我們抱怨的話語改變了我們的世界。我們原本可以輕松、積極、樂觀、上進，卻可能因為抱怨而變得痛苦、悲觀、沉重、無所作為。這本《不抱怨的世界》為我打開了消除抱怨的美好生活，那么從現(xiàn)在就開始改變吧，相信紫手環(huán)的力量，相信自己的力量，可以打敗抱怨，創(chuàng)造新世界。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。
當然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海里抱怨給自己聽。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”運動，來的恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。看完這本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己;抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿。
從現(xiàn)在起，做一個積極的人，談論自己想要的事物、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或為你工作，而你會締造更高的成就、得到更多的收獲，遠勝過自己夢想所及。給它一點時間，同時仔細觀察，這一切就會發(fā)生。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨。”
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇5
幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種.種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”
許多時候，我們并非意識不到這一點，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實在不是一個能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。
對舊有習性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應該考慮放棄。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運動”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇6
一開始很多時候自己抱怨完了才發(fā)現(xiàn)自己又抱怨了，甚至想要說個夠不想停下來，但是隨著時間的推移，發(fā)現(xiàn)自己確實抱怨的越來越少了，每天的心情也都好了很多。
慢慢的發(fā)現(xiàn)很多以前不覺得是抱怨的事其實也是在抱怨，比如我常常會問別人“為什么”，我媽做菜做咸了我會不停的問為什么，或者問很多人你為什么要這樣做(我認為沒有理由的或者是不好的事)，意識到這些問題以后我才發(fā)現(xiàn)，原來常常把自己困在抱怨里影響了別人，因為這樣的情況常常是鬧得不歡而散。
而當我發(fā)現(xiàn)我這些問題并且試著避免了以后，我和身邊的朋友、同事和家人相處得越來越融洽了，看客戶也越來越親切了，也發(fā)現(xiàn)有越來越多的客戶都對我也很好，我想這就是不抱怨的力量吧。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇7
那一年，一個小山村中走出了兩個農(nóng)民，他們擠上了到上海的火車。火車上，熙熙攘攘天南地北的人都有。有人說“上海繁華是沒錯，但是干什么都需要花錢，甚至問路也需要花錢”。其中一個農(nóng)民憂心忡忡，抱怨說“早知如此，還不如留在小山村，這以后可怎么生活啊!”另一個農(nóng)民眼睛亮了起來“上海真是遍地是黃金啊!居然連帶路都能掙錢”，一片憧憬似的躍躍欲試。
多少年以后，眼睛亮起來的農(nóng)民成為了資產(chǎn)上億的企業(yè)家，而那個抱怨的農(nóng)民成為企業(yè)家1200名員工中的普通一員。一種是沒有信心的抱怨，一種是對機會的積極認識，兩種不同的思維境界造成了截然不同的命運成就，原因就是抱怨的對立面上，永遠矗立著一扇窗戶，誰打開了那扇窗戶，就能改變他的命運。
抱怨的人往往無意識地在發(fā)泄和表達不滿，以求獲得自身心理的平衡以及別人的同情心。抱怨是在陳述你不要的東西，而不是你要的東西。那么從抱怨的對立面的逆向思維衡量，雖然獲得了自身心理的平衡和別人的同情心，但是自己仍然是一個無助的可憐的弱者;抱怨不要的東西的對面，是解決問題的思路和對策，強大的管理工具“問題管理法”會提升你的業(yè)績。冷靜的思考后，抱怨往往就是現(xiàn)實中面臨的困難和問題，意識到這一點后，對面的窗戶就顯露了出來。
抱怨工作緊張時間不夠，打開對面的窗戶你就從時間的奴隸一躍成為自己時間的掌控者;抱怨工作雜亂無序，打開對面的窗戶你就從無序忙碌的執(zhí)行者一躍成為井井有條的事務管理者;抱怨不理想的工作崗位，打開對面的窗戶你就從不思上進的工作者一躍成為不斷提升自我的堅定信念命運改變者;抱怨工作的難度，打開對面的窗戶你就從無所作為的員工一躍成為攻堅克難的強者;抱怨溝通困難，打開對面的窗戶你就從智商高的理性管理者一躍成為情商高的優(yōu)秀管理者……
抱怨的對面是自身意識形態(tài)的改變，意識的改變促成了自身行動的改變，行動的改變創(chuàng)造了事物結(jié)果的改變，事物結(jié)果的改變將影響到自身命運的改變。如果不喜歡一件事，就改變那件事;如果無力改變，那么能改變的就是自己的態(tài)度。當發(fā)覺抱怨無濟于事時，為什么不嘗試著進行力所能及的改變呢?只要有一絲的變化，那么原先的結(jié)果軌跡將受到影響而變化。
當打開抱怨對面的那扇窗戶后，你的思維會插上翅膀自由翱翔，你會融入一個充滿創(chuàng)造和改變的“不抱怨的世界”。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇8
俗話說：人生不如意事十之八九。這是大實話。人活在世上，在短暫的人生旅程中，沒有誰能永遠一帆風順。人生際遇，一如起起伏伏的大海波濤。
當我們遭遇到逆境或生活的煩惱時，無論大如國家安危、全球環(huán)境、人類未來境況，還是小如個人前途、失眠、孩子吵鬧等等事情，我們都會多多少少發(fā)一通牢騷——獨自或向他人——以此宣泄內(nèi)心的不滿，也就是人們平時所說的抱怨一番。
一般而言，人們普遍地認為對一些不合理現(xiàn)象發(fā)表看法是很正常的事，甚至在有些時候會促使事情向好的方面轉(zhuǎn)化。這樣的情況也不是沒有，有些媒體開設曝光臺或傾聽煩惱抱怨的欄目，不也幫人們解決了許多困擾嗎?
然而，那只是短暫的安慰。抱怨最終導致的結(jié)果卻并不是快樂，也非積極向上的。
為什么?
美國的威爾·鮑溫牧師在他暢銷世界的著作《不抱怨的世界》中，通過自己的親身經(jīng)歷，向我們明確傳達了抱怨對人們生活造成的巨大傷害，以及許多人參與“不抱怨運動”成功后的喜悅和不可思議改變。這些美好的改變，促使更多人意識到抱怨對自身和他人的危害，從而進一步影響了世界各地成千上萬的人去加入以換紫手環(huán)來消除抱怨的運動中去。
讀罷此書，我心潮澎湃，久久難平。
以前，我們認為某人做錯了一件事，我們看不慣，會批評他的行為，或向他人宣泄自己心中的不平是很自然的事。殊不知，這樣的行為，對人對己都毫無裨益，而且極易成為破壞人際關(guān)系的導火線。
他人的言行如果是錯誤的，我們?nèi)ヅu甚至抱怨，并不能讓其馬上改正。我們在抱怨他人的言行并試圖改變別人時，只會讓其更加執(zhí)守自己的本意。因為，從人性本質(zhì)上講，沒有誰愿意讓人強迫。那是對人不尊重的行為。只要我們客觀地面對現(xiàn)實，并從根本上自我改善，進而以脫胎換骨的面貌影響他人，達到認同，并在周圍人群中產(chǎn)生漣漪效應，才有可能讓別人從內(nèi)心真正地改變自己，也就有可能對世界產(chǎn)生影響。
抱怨本身并不能令事情向良性方向發(fā)展。火車晚點時我們的抱怨聲再大，也無法讓火車在原定時間開走。那么，我們?yōu)楹我馁M精力和時間去做無意義的事呢?不如用那些精力和時間去做些力所能及的快樂事情。直接面對現(xiàn)實永遠比抱怨現(xiàn)實有價值得多。
有時候，我們會從抱怨某件事或某個人中取得暫時的快慰，引起他人的同情和憐憫。事實證明，這無異于飲鴆止渴。抱怨聲中，我們推卸掉了本該承擔的責任，把自己的狡黠、無知和自私赤裸裸地暴露在光天化日之下。此種行為，智者不取，德高者不屑。抱怨聲中，昔日自己千辛萬苦建造起的堅固壁壘瞬間崩摧，我們得到的只有冷眼、孤獨、失敗，還有一點點同情。雖然沒人愿意這樣，但在我們每天的生活中卻無意識地重復制造著這種自我摧殘的火藥。日久天長，火藥累積多了，就會自燃，讓我們的生活陷入不可挽回的覆滅深淵。
所以，在不順和煩惱面前，停止抱怨是最明智的做法。或者，更進一步，舍棄它。像丟棄一張用過的滿是污垢的紙巾一樣，把抱怨這種不良習慣丟棄吧!你會發(fā)現(xiàn)，你并沒有損失什么呢，舍棄了抱怨，你卻開啟了追逐夢想的奮進之門，激發(fā)出生活的正能量，也從中得到了一個清新安寧的世界。
同類相吸，也是一種自然法則。相同類型的人必定會招引類似的人。當你某一天抱怨少了，你會發(fā)現(xiàn)自己周圍的人犯的錯誤也少了，他們的抱怨也同你一樣，減少了許多。你的身邊，總是回蕩著和諧的旋律。
不抱怨生活，就會心平氣和地看待周圍的人事物，也會對周圍的環(huán)境和他人的言行做出客觀公正的評判。這種評判是令人信服的。
不抱怨，即是自我覺醒的開始，也是一個人成長的開始。一個下定決心去嘗試著不抱怨生活的人，經(jīng)過一段時間的努力，終于做到連續(xù)二十一天不抱怨的時候，他會驚奇地發(fā)現(xiàn)：自己正踏在灑滿陽光的康莊大道上精神抖擻地邁步前行，他的心因無比的欣喜而日漸豐盈。世界也會將一份豐厚的獎賞饋贈給他——無論是誰，都會發(fā)現(xiàn)：因為舍棄了抱怨，我們在心靈上更加接近上帝;因為舍棄了抱怨，把目光投向了事物光明的一面，我們不僅讓生活和思想境界得到了極大的提升，還為自己和他人贏得了一個安寧祥和的美麗新世界……
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇9
以前很長一段時間，我總是愛抱怨：早晨眼睛剛剛睜開就開始抱怨了，誰也沒招我惹我，我便一頓抱怨;天氣晴朗，萬里無云，我抱怨，怎么不下場雪呢?空氣這么干燥，一點清新的空氣都沒有;可真下起了雪，我還是會抱怨，怎么下了這么大的雪?這樣的鬼天氣干什么都不方便;至于工作和生活，不順心不如意的地方那么多，我更是抱怨得沒完沒了。
抱怨有什么用呢?抱怨什么用也沒有，但我一直把抱怨當成了一種生活習慣。因為抱怨可以宣泄，可以麻醉心靈，甚至會把自己的某些挫折、失敗歸于外界因素。
不過，自從認真閱讀了《不抱怨的世界》這本書后，對我觸動很大。這本書讓我意識到，與其抱怨別人，不如調(diào)整自己的心態(tài)，只有學會了寬容，才能夠樂觀地生活。
“為什么受傷的總是我?”很多人就像這首歌唱得那樣，總覺得自己很“受傷”或很委屈。在工作上，總覺得自己付出的多而回報的少;在生活上，總覺得自己貢獻大而被承認的少;在人際交往中，總覺得自己真心實意而人家卻虛情假意……如果這些想法總是在心中涌動，不抱怨才怪呢!
在生活和工作中，我們會經(jīng)常遇到各種各樣的難題和挑戰(zhàn)，在困難面前，倘若就知道發(fā)出抱怨和不滿的聲音，能解決問題嗎?非但不能，甚至會使問題越來越糟糕。因為互相抱怨，會對身邊的人產(chǎn)生消極影響，形成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來思考和解決問題，不是更好嗎?不抱怨是做人的美德，是一種明智的處事原則，是一種超脫，是自我精神的釋放，是以清風明月的態(tài)度從從容容地對待一切，待到廊清云霧，必定是柳暗花明。
不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?人生旅途不可能一帆風順，免不了磕磕絆絆，在危難和困難來臨時，我們應該端正態(tài)度，不抱怨不放棄，勇于接受考驗。誠如《不抱怨的世界》書中所言：“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到……快朝夢想前進吧!”
這可真是付出終有回報，無怨方能無悔。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇10
首先感謝公司組織的這次讀后感交流的活動，讓大家能以此為契機更加深刻的交流在工作和日常生活中好的做法及更加先進的思想。《不抱怨的世界》的作者用若干個小故事利用抱怨這一種普遍存在的行為，從側(cè)面再次的提醒了我們，只憑著專業(yè)知識及公司規(guī)章制度來領(lǐng)導部門是遠遠不夠的，內(nèi)部關(guān)系和內(nèi)部的環(huán)境氛圍也是前提之一。《不抱怨的世界》一書正是用作者親身經(jīng)歷告誡著我們這一點，下面我就對《不抱怨的世界》一書的讀后感向大家談談我的感想：
一、要想改變別人首先得改變自己
書中反復提到的一個理念就是要有一個平和的心才能認真客觀的分析出任何事件的真實本質(zhì)。在實際工作中我們在所難免的都會遇到任務緊、壓力大、幫助別人彌補漏洞或自身犯錯的情況出現(xiàn)，在這一的情況下迫于工作任務壓力很容易出現(xiàn)心煩氣躁的情況從而引起各種摩擦，這時一定要克制自己不要以抱怨這種形式來說某某人的不是，以此來宣泄和抱怨別人給自己造成的麻煩和舒緩自己心中的壓力。俗話說育人先育己，在部門管理過程中作為一個管理者其實就是下面員工的一個榜樣、一個風向標，我們抱怨別人一句下面的人就會埋怨十句，如果養(yǎng)成了習慣那么就會有百句、千句，到那個時候我們?nèi)绻岢龉ぷ魃系囊蠡蛐枰倪M的地方，同樣我們也會遭到員工的抱怨，因為他們已經(jīng)養(yǎng)成習慣、抱怨已經(jīng)成為一種風氣、一個趨勢，他們會認為抱怨會讓他們的工作來得更加輕松，這個趨勢的興起也就相當于互幫互助、團結(jié)友愛、群策群力的消亡。到那時一個部門也不再會有生產(chǎn)效率和對部門的向心力，將成為一盤散沙。這樣的危機感提示了我們管理者應加強自身修養(yǎng)，在工作中運用一些技巧：
1.溝通工作、交流感情時語氣親切、語調(diào)柔和、措辭委婉、談吐自然的柔性語言，可以對下屬表達足夠的尊重，從而獲得尊重和自我實現(xiàn)的高層次需求。再有，在處理矛盾和沖突時，真心誠意、心平氣和、商量式的解釋可以達到委婉拒絕和善意規(guī)勸的效果，既尊重了別人的自尊心甚至虛榮心，又可有效地化解矛盾，維護團隊的穩(wěn)定與和諧。
2.和團隊中的每一個人建立朋友關(guān)系，積極謀求他們的支持和配合，深入了解他們的需求，有針對性地提供必要的幫助。但在我們的朋友關(guān)系中一定要切忌拉幫結(jié)派，正所謂三個臭皮匠，頂個諸葛亮這句諺語從反面也警示了我們，當你有意識親近群體中一個人時，那么也將會有三個人離你遠去。
3.杜絕情緒管理，在工作中應努力保持積極的情緒，盡量控制自己的情緒，也是創(chuàng)造和諧所必需。始終保持清醒頭腦，保持心理平衡。保持一顆平常心、平等心、平和心，始終做到精神飽滿、笑口常開，努力為每一個員工創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境。
二、深入員工，營造信任和快樂，建立一個和諧的團體，是我們工作中的一部分
沒有抱怨，或正確處理抱怨，才能構(gòu)建一個和諧的團體。也才能加強團隊的合作，如果一個團隊缺少了協(xié)調(diào)、配合，任何一個環(huán)節(jié)產(chǎn)生問題的都會影響整體功能的發(fā)揮，可謂一榮俱榮，一損俱損。只有大家及時溝通意見，消除分歧和誤會，才能整體作戰(zhàn)，更好的解決問題。
正如書中寫到的幾個關(guān)于意識形態(tài)的故事，珍的葬禮和如果你快樂，就按喇叭故事中的兩個主人翁都應病魔纏身，中風不久便可康復的珍因為太過于自我的擔心造就了他的去世，令醫(yī)生們頗感意外以及快樂提示牌故事中，讓病痛折磨然而快樂去世的女主人。從這個故事中我們可以得到啟發(fā)，體會出在一定的空間一定的時間里氣氛是多么重要的。員工的積極性靠調(diào)動而工作中的快樂、和諧度更能穩(wěn)定員工情緒，對于一個管理者在實踐的工作中我們都有一種體會，那就是當員工對待工作的態(tài)度熱情高漲時能夠創(chuàng)造出更高更加優(yōu)質(zhì)的效率。這種效率它與要求趕工或者單純的完成數(shù)量上來說更加有效、更加出色，能使我們產(chǎn)品一次合格的幾率提高。部門里的氛圍我們作為最主要的調(diào)劑人只有在多溝通多了解之后才能真正的扮演起這個調(diào)劑人的作用，按照預定的方向循序漸進的發(fā)展。試想一下，每個員工都是大社會里的一員，來到我們小集體里規(guī)章制度遵守是必須的，但他們都有著不同的文化背景、不同經(jīng)歷、不同思想，如果當員工出現(xiàn)一般問題的時候我們怎么辦。肯定得第一時間上前做起教育、疏通思想。如果互相了解不深，給員工一種我們高高在上的感覺勢必做工作的難度會大大增加，而在這樣做完工作后員工受到的教育和認識到的錯誤往往是微乎其微的。所以我們在這些事情來臨之前做好我們的感情鋪墊工作，至始問題來臨之時我們才能真正的做到動之以情、曉之以理，來調(diào)劑部門里來自于工作上、同事之間的問題和沖突。長期下去整個部門的員工有了凝聚力維系住良好的內(nèi)部關(guān)系和輕松的工作氛圍，從而引發(fā)出員工自覺尊規(guī)守紀和圍繞部門任務剛好各項工作的良好習慣，成為一個積極、快樂的工作者。
三、把心放開，在制度的框架內(nèi)能讓自己快樂翱翔
作為公司的一名管理者為部門員工考慮很多甚至于為了保持良好的工作氛圍有所舍取，但我們必定是公司的中流砥柱，是連接高層領(lǐng)導和基層員工的重要橋梁。和公司員工之間，由于任務職責的分工本來就是處于一種管理和被管理相互沖突和矛盾的狀態(tài)里。那么我們對員工的關(guān)心愛護就不能等同于放松要求、一味的放任自流，一定要把這種愛護建立在國家的法律法規(guī)和公司的規(guī)則制度這平臺上面。在公司這個大舞臺上面難免會出現(xiàn)極個別的員工因個人感____彩的緣故給我們出上道德觀念的難題，影響我們情緒甚至尊嚴。但我們一定要認清管理與被管理者之間的差距和區(qū)別，要保持住一個成熟管理人員冷靜，盡量做到大事化小、小事化無。學會體諒員工的一時之錯畢竟他們在平時工作中為了公司發(fā)展比我們付出了更多的體力，而我們在管理之中也不是為了爭奪這一時之威。況且有了良好的風氣以后，其實公道自在人心，管理者合理的讓步往往會換得更多的尊敬，然而這種尊敬往往比高姿態(tài)、高要求使員工獲得的工作動力大得多。讓我們大家在不斷的完善自我的過程中，踏著正規(guī)化管理不斷為公司創(chuàng)造更多財富的道路上成為一個真真正正的快樂工作者吧。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇11
《不抱怨的世界》的確是一本能夠給人以氣力的勵志書籍。與其他勵志書籍夸大“明確的目標”遠大的理想“不同，它夸大的是一種平和的心態(tài)。失敗的原因千千萬萬，成功的例子卻總那么相似，無疑都是堅強的意志和勇往直前的信念，或許，心態(tài)是堅持這些意志和信念的基礎(chǔ)。不抱怨，才能成就美美人生。
《不抱怨的世界》之所以如此受人歡迎，乃至膜拜，便是由于書中的例子都是我們身邊經(jīng)常碰到的活生生的例子，引起了我們讀者的共叫，書中的例子總能讓我們聯(lián)想到自己，深進淺出，從自己的角度往領(lǐng)悟出一定的人生哲理。
例如，看這本書的時候，我就想起了那部讓我流了無數(shù)眼淚的電影――《唐山大地震》，23秒，32年，改變兩個女人的一生。設想，假如方登能放下對母親的“仇恨“，不抱怨這段不愉快的童年記憶，是否她的人生是另一番景象?但那肯定會改變她母親的一生，她母親可以離開唐山，跟隨兒子享受富裕的生活，抑或另嫁，組成美滿家庭。方登就是放不下，無法停止抱怨，帶著仇恨過了不愉快的32年，到最后原諒母親的那一刻，兩人相跪而泣時，可以想象，她內(nèi)心是何等的開釋和解脫。不抱怨了，才能發(fā)現(xiàn)，值得珍惜和享受的事情很多很多。
還有另一部感動了無數(shù)人的電影――《山楂樹之戀》。電影之所以感動人心，引人落淚，除了那段革命時期青澀純真的愛情讓人羨慕，而最后結(jié)局的不圓滿讓人心生不忍之外，更感動我的是，“老三“面對疾病的那份從容樂觀。即使罹患白血病，他并不抱怨老天待他的不公，也沒有意志消沉，萎靡不振，而是促使他往調(diào)查與他一起工作的人都得白血病的原因，面對深愛卻無法一起的”靜秋“，他也沒有抱怨，而是”我不能等你到25歲了，而是等你一輩子“，默默地守護。這么美麗的誓言怎能不讓人動容?如此寬廣的心靈如何能不讓人感動?正是由于老三的”不抱怨“，才成就了這么一段美麗的愛情故事。
藝術(shù)來源于生活，電影雖是虛構(gòu)，但總能讓我們重新反省生活。生活中總會有這么些人，即使經(jīng)濟困難、身患重癥，依然笑臉滿面，樂觀生活;但也總有一些人，即使家財萬貫、身體健康，卻總是悶悶不樂，郁郁寡歡。二者一對比，“不抱怨“的精神顯得如此重要。有時不得不感慨，人的一生除了必須擁有幾張人壽保單外，還須有一個健康的心態(tài)。只有經(jīng)常感恩、不抱怨，才可能快樂地生活，擁有無憾的人生。
《不抱怨的世界》所提倡的精神不在于你是否帶著紫手環(huán)，而在于你是否能真的擁有一個闊達平和的心境，是否能真的擁有一個樂觀開朗的心態(tài)。放下所有的不滿、失看吧，不抱怨了，心里的包袱就會隨之卸下了，生活自然便會過得輕松有趣。或者這個過程很難，但一起為之努力吧，相信會有收獲的!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇12
當我們已經(jīng)習慣了每天的被鬧鐘叫起，當我們已經(jīng)習慣了每天趕擁擠的公交或地鐵，當我們已經(jīng)習慣了這炎熱的夏天和不夠給力的空調(diào)，或許，我們會聽到不計其數(shù)的抱怨，有時候，自己有意無意間，也會是參與者，抱怨上幾句。
可能你會說，“我發(fā)發(fā)牢騷抱怨一下難道還不行嗎?我連這點言論自由都沒有了?”
ok，你當然有權(quán)去抱怨，現(xiàn)在的社會，言論還算自由，你當然有權(quán)來暢所欲言。
也許在看過《不抱怨的世界》之前，我們都從來不曾去想過，平時發(fā)發(fā)牢騷，隨口抱怨幾句，這種行為，也要加以約束。我們的傳統(tǒng)文化、經(jīng)史子集中，似乎也從來沒大書特書要約束抱怨。反而有“萬人皆醉我獨醒”、“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”、“既生瑜何生亮”，這些文豪、名將，他們的事跡文章無不傳誦千秋，但是我們在他們的言語中，似乎也很容易體會到一絲的抱怨，屈原抱怨社會、李白抱怨朝政、周瑜抱怨老天。
抱怨，是一種態(tài)度，一種面對問題面對結(jié)果的能動反映。無意的抱怨，說明你已經(jīng)完完全全習慣于用這種態(tài)度去面對這類問題，可能對你來講，這些事，重復的頻率相當?shù)母撸愕乃季S已經(jīng)產(chǎn)生了條件反射。比如：氣溫太熱，有點吃不消，可能我們會隨口說一句：“要死了，這么熱”!這句再也平常不過的一句話，其實就是“抱怨”，怨天太熱。
而有意的抱怨，則可能是你有意識地為了宣泄心中的不滿或不快。比如，早高峰的地鐵車廂里，人多到舉步維艱。也許此時你又會脫口而出“哦，擠死人了!”。這個就是有意識的發(fā)泄心中的不悅。
人，為什么要抱怨?《不抱怨的世界》，把這個問題的答案給我們分析得非常非常的透徹。
人，只有朝前看，才會有快速的進步，你看得越遠，進步的步伐就越快。而抱怨，會使我們有意無意地產(chǎn)生滿足現(xiàn)狀的錯誤意識，而減緩我們前進的步伐，甚至讓我們止步不前或倒退!所以我們要排除抱怨。其實，冷靜地想一想，生活中，真正值得你去抱怨的事情有多少呢?
為了讓我們能清楚的認識到，我們每個人現(xiàn)在對于“抱怨”這個行為處于什么階段，換言之，讓我們清楚的認識到我們離成功還有多遠，所以《不抱怨》的作者把“到達不抱怨的世界”的步驟劃分為四個階段：
無意識的無能à有意識的無能à有意識的有能à無意識的有能
我們無意識的抱怨，這是最初的階段，這個也是大多數(shù)人的狀態(tài)。而如果你能無意識的從來不抱怨任何事情，那你就已經(jīng)達到了最高境界。所以，這個世界上，優(yōu)秀的人總是那么少，因為很少人能做到從來不抱怨。
現(xiàn)代人的生活，很累。特別是生活在像上海這樣的大城市里。每天我們不知道要經(jīng)歷多少事情，腦袋要處理多少信息。在這種環(huán)境下，有些人會整天愁眉苦臉，而有些人卻喜笑顏開的。這就是生活的態(tài)度。我經(jīng)常對別人說這么一句話：過一天，開心地過也是過，不開心地過也是過，都是過這么一天，那何必選擇不開心的呢?又何必有這么多的抱怨呢?
同樣是工作，我相信，沒有一個老板喜歡看到自己的員工老是抱怨。同樣，我也相信，沒有一個員工喜歡遇到一個老是抱怨的老板!
人就是這樣，大多時候，對一件事情的期望可能會很理想，很完美。而如果換自己去做這件事，可能就會抱怨為什么要求做得這么完美。這是一種無奈的矛盾。
在看完這本書之后，我深深地覺得，要達到“無意識的有能”這個階段，真的不是一般人能做到的。我說過，“抱怨”與否，這是一種對生活態(tài)度。中國人常說，“江山易改，本性難移”。要想改變自己幾十年來對生活的一種態(tài)度，改變自己的思維意識，這個不是一下子能改變的。所以，真的很佩服作者的想象力，發(fā)明了這個紫手環(huán)。帶上這個之后，一方面用來時刻提醒自己，另一方面，也是讓別人來監(jiān)督自己。
每個人，都希望自己的`將來一片光明。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過一段非常曲折的人生，一開始我把很多不順就歸結(jié)于父母的干預，但后來想想，抱怨過去真的毫無用處，將來還是要掌握在自己的手中。后來我奮力開始學習軟件，才有了今天的小成。
人生中，總是會有一些轉(zhuǎn)折點，我相信，徹底摒棄“抱怨”之后，我的下一個轉(zhuǎn)折點就會來到。
目標，沒有抱怨!
一起加油。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇13
20__年的7月4日，是我很難忘的一天。那一天我得到了一份珍貴的禮物--紫手環(huán)。
紫手環(huán)被喻為不抱怨的禮物，書里說它有著無窮的力量，戴上它我們就已經(jīng)踏上了成功的道路。多么神奇啊!我迫不及待地打開了《不抱怨的世界》。首先映入眼簾的是各個名人對書的評價，再往后翻就是序言中胡志強妻子的親身經(jīng)歷。車禍給她的身體帶來了重大的傷害，而她自己卻選擇了勇敢的面對，她不放棄對生活的希望，她不抱怨，她感恩，她感謝為她搶救、醫(yī)療、付出辛勞的天使們，她謝天謝地，感恩自己可以浴火重生。
為什么，我們總是在不停的抱怨，人都是有欲望的，欲望促動進步，可欲望太大會象氣球吹得太大而破裂。學習了這本書之后才明白以前對生活的抱怨是多么的無知，我發(fā)覺我有了小小的進步。其實所謂的公平和不公平誰也說不清，每個人每天都有不同的不滿足。我喜歡那些不抱怨的人，因為他們心里往往憋著一股勁，他們知道，抱怨沒有用。抱怨者抱怨的對象往往是上帝、命運之類虛幻的東西，或者是他對之無能為力的人，他抱怨是由于他不能使他們變化。而不抱怨的人則會針對具體的困難做出具體的對策，他憋著的那股勁在背后支撐著他，是他永恒的動力。人越是報怨自己不快樂，自己就會越不快樂，因為我們自己把注意力集中到了不該注意的地方。有些時候我自己總是去計較別人怎么怎么樣，而忘記了自己該怎么怎么樣。去抱怨別人，其實就是在抱怨自己，因為每個傷害別人的人，他自己本身就是一個受傷者，而且是一個長期的受傷者!其實想想我們真的可以不去抱怨，至少做到不在自己的嘴里說出去!對于無可改變的事情，不要去抱怨，愉快地接受、勇敢地承擔。是的，不去抱怨，你會擁有解決問題的從容;不去抱怨，你會擁有陽光燦爛的心情;不去抱怨，你會擁有天的廣袤、海的胸懷。
世界經(jīng)濟不可能永遠箭頭向上，人生不可能總走上坡，情緒也一樣會有高峰和低谷，所以經(jīng)濟進入蕭條期是常態(tài)，心情遭遇低氣壓也是常態(tài)。
戴上紫手環(huán)，想抱怨的時候，換到另外一只手上，讓自己停止抱怨。日復一日，你的行為，你的思維都已悄然改變。當你看到有人佩戴紫色手環(huán)時，就會知道他正在激勵自己連續(xù)21天都不抱怨、不批評、不講閑話。也許要真正做到確實需要一點時間，但我們可以從現(xiàn)在開始努力。
活出感恩的生命，拒絕抱怨的時間。總有一天我會真正活在不抱怨的世界，找到真正屬于我的成功之路。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇14
永遠別企圖要求別人，要做的只有改變自己
早已聽聞“紫手環(huán)”的魔力，終于有機會體驗一回。但正如《不抱怨的世界》開卷語所說的，“紫手環(huán)”只是一種象征、一種媒介、一種手段，最根本的還是改變自己的內(nèi)心。或許要真正達到“不抱怨”很難很痛苦，實在這只是尋找內(nèi)心平靜的一個過程。
《不抱怨的世界》書中多處提到生活中一些我們經(jīng)常會“抱怨”的細節(jié)，我們總是“抱怨”別人怎樣不好，“抱怨”外部環(huán)境如何不利，書中所說的，讓我不禁聯(lián)想到近期熱播的電視劇《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》，該劇導演趙寶剛在被問到“取得婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)勝利、雙贏的秘訣是什么?”時，他回答：“別企圖要求別人，要做的只有改變自己。”我以為趙導的這句話與“不抱怨”所提倡的精神境界是異曲同工的。俗話說心態(tài)決定狀態(tài)，只有擺正我們自身的心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)他人的美。
回想起上大學的時候，總會聽說哪間宿舍又吵架，問其原因，無非是誰不講衛(wèi)生，誰太晚睡影響到他人。總是一些雞毛蒜皮的事情便會引起一場戰(zhàn)爭。我們宿舍四人也并不是對彼此完全沒有意見，但卻從未發(fā)生爭吵，只因我們善于忍耐，善于理解，善于溝通。人與人的相處之道總是如此，得饒人處且饒人。假如你有時間打掃衛(wèi)生，那么幫幫人家打掃又如何呢?假如你真的影響到別人，為何不能多站在別人態(tài)度將心比心，改變一下自己的作息呢?實在很多事情看起來總是那么簡單，但不知道為什么人類總會把他們復雜化。“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自己多多省視、要求、改變嗎?
在想想現(xiàn)在的工作，日復一日，有時自己很努力，成效卻很微小，于是我們總會在別人身上尋找原因，某某不配合，指導不正確，對手太強大……等等，總有成千上萬的理由，卻無一條是關(guān)于自己的，就算有也是運氣太背之類的。 現(xiàn)在想想，實在我們能“抱怨”的永遠只有自己，只有“抱怨自己”才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能轉(zhuǎn)化為前進動力，這種“抱怨”于人于己才是有意義的。抱怨別人、抱怨外部都是愚蠢、無濟于事的，這種消極心理更會使自己永遠得不到進步、永遠無法取得成功。
很多時候，我們會感到不快樂，是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候，我們會感到很失看，是由于我們總按著自己的設想臆造客觀世界，卻發(fā)現(xiàn)事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易，珍惜眼前便可;想要滿足實在很輕易，平常心接受現(xiàn)實便可。
讀《不抱怨世界》，用“紫手環(huán)”時刻提醒自己：永遠別企圖要求別人，要做的只有改變自己!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇15
大概是在國慶節(jié)前夕的時候，單位為我們每位員工都準備了一本叫《不抱怨的世界》的書。首先在此感謝領(lǐng)導對我們的關(guān)懷。但我相信，在國慶節(jié)期間用心看過這本書的人屈指可數(shù)。不幸的是，盡管在這寥寥無幾的，用心看過這本書的人群之中，我始終無法尋覓到自己的蹤跡。但這并不能促使我到網(wǎng)絡上“百度一下”《不抱怨的世界》讀后感的想法，因為那些都是別人的想法，不是我自己的想法。而我并不是在完成任務，我只是在這個期間無法靜下心來品味這本書的格調(diào)。但我相信這是一本不錯的書，只是這個時代太過浮躁，所以我喜歡在一個人的時候關(guān)在房間里靜靜的看著每一本書的字里行間，然后大腦跟著節(jié)奏快速變換每一個章節(jié)的畫面。
記得在06年的夏天，那時候的我還在服役，一個人獨守兩座空營房，那就是我的世界真正沒有抱怨的世界，有的只是寂寞。后來我喜歡上了看書，起初是完全出于無聊，但后來慢慢發(fā)現(xiàn)看書是最廉價的享受，但從中得到的卻是今后生活中最受用的財富。因為我認為一個人生存在這個無處不抱怨的世界中，理所當然的必須具備強大的內(nèi)心及和諧的思想，因為這些東西沒有貴賤之分，是真正的平等。
記得第一次完完全全出于志愿去看完的一本書叫《懂得選擇 舍得放棄》，主體是以一些小故事，一些名言名句來講述一些簡單易懂的事情。我喜歡這種類型的讀物。因為把簡單復雜化，那就是真的簡單了，但要把復雜簡單化卻是一件很難的事情。這里就可以說到“抱怨”這個詞匯了。就像上面說的，這個世界抱怨無處不在，只看如何對待。正確的抱怨不斷推進著整個社會的進步，簡單點來說，從前人們的交通工具只有馬匹，后來有思想的人就開始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現(xiàn)在的汽車，而且搞不好汽車的制造者就是當初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區(qū)別在于他們?nèi)ブ圃炝水敵醣г篂楹螞]有的事物。但隨著社會的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習慣，而習慣這東西是一種很自然的表達，無論對錯，一觸即發(fā)。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才5 6百個平方，而且馬上要被房開商征占了，其實心里早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣乖的表現(xiàn)，因為孫子都喊外婆叫作媽了。
所以抱怨不一定都是錯的，但錯誤的抱怨那就一定是不對的。就好比不當將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經(jīng)常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這里會說我是在拍馬屁，在領(lǐng)導面前歌功頌德，但是對不起，我當那是你發(fā)脾氣的權(quán)利，但是我也有把你的想法當空氣的權(quán)利。因為我只是在表達我自己的想法，這不是讀后感，這是一篇關(guān)于“抱怨的方向感”的自我敘述，無論表達的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無法搜索，更無法復制。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇16
這幾天讀了一本書《不抱怨的世界》，剛看第一遍覺得很平平。可在細讀了以后，才真正理會了其中的道理。也許有人會說，不抱怨如何讓人發(fā)泄，長期不抱怨會不會得病。其實不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標的一種銜接方式。真正的做到不抱怨，再加上努力和拼搏，你的事業(yè)會更加成功，你的人生會更加美好。
在現(xiàn)實生活中，在我們渴望尋找人生幸福和快樂之時，我們每個人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當這時，有些人便不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運、怨同事、怨領(lǐng)導……其實抱怨的最大受害者是自己。抱怨雖然沒有明顯的惡果，但一種心懷感恩、寬容大度的態(tài)度卻給我們帶來另外一種人生，如果做到這一點我們的人生會更加快樂。不抱怨需要一個過程，加入“不抱怨”活動，戴上紫手環(huán)，讓快樂代替抱怨，關(guān)閉那扇抱怨之門。
所謂的抱怨，就是表達哀傷、痛苦或不滿。然而，生命中足以讓我們有理由抱怨的事件，其實寥寥可數(shù)。抱怨的人是不快樂的，他永遠只會在不快樂的出發(fā)點原地打轉(zhuǎn)，沒有意識到自己在思維和行為上需要的改變。抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。要一個人“不抱怨”很難，在生活上遇到任何的不順遂，發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水，似乎是一件理所當然的事。但是別忘了一個重要的理論“吸引力法則”，要知道，當一個人在說些負面和不快樂的事時，就會接收到負面和不快樂的事。當你的嘴巴停止表達負面的思想，你的心靈就會產(chǎn)生其他更快樂的念頭。你的心靈就像一座意念工廠，隨時都在運作，若是負面的想法缺乏市場，工廠就會重建改組，轉(zhuǎn)而生產(chǎn)快樂的思想。張德芬的話就給我留下很深刻的印象，天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己;抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿。
細細想想，人生真正值得抱怨的理由真的很少，但人都不想抱怨，可都禁不住的報怨。也許經(jīng)過了眾多挫折和困苦之后，人們需要更多的抱怨，可是抱怨又有什么用處，又能解決什么問題?長期抱怨之后，也許有一天我們會真正成為現(xiàn)代的“祥林嫂”。我們要學會更多的放棄，放棄過去的挫折帶給我們的傷害和痛楚，我們要對未來充滿信心，為自己尋找更多的前進的借口。
在工作中，我們更應該放棄抱怨。我們常常會抱怨工作環(huán)境不好，同事之間不夠和諧，工資不高等等，但當我們放棄抱怨，心懷感恩，用一顆寬容的心投入工作時，你會發(fā)現(xiàn)你所期待的一切又已“水到渠成”。過多的抱怨不僅不能解決問題，只能讓你的心情更加不好。學會不抱怨之后,心情會比較開朗,也會有能量去面對生活中的各種難題。
書中不乏至理名言，但我卻深深的記住了一句話：任何人和團隊要成功，就永遠不要抱怨，因為抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力。朋友，試著加入“不抱怨”活動吧!不要匆匆經(jīng)歷這個過程，這不是賽跑，而是一種過程。從帶著紫手環(huán)的那一刻起，你就在改變，你用你的意志在完成一種挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生的挑戰(zhàn)。放棄抱怨，相信自己!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇17
近日有幸讀到美國史上最偉大的心靈導師之一威爾•鮑溫著的《不抱怨的世界》。閱讀之后，發(fā)現(xiàn)這本書與以往許多勵志書籍不同，讓人耳目一新，也讓我感慨良久，思緒萬千：
幾乎沒有什么不能是我們抱怨的對象。生活、工作上不順利時，發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水，似乎是一件理所當然的事。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種.種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣可能存在于自己身上。威爾•鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。
然而這個世界存在“吸引力法則”：你如果大聲喊“痛”，傷害就會出現(xiàn);如果抱怨，就會遇上更多抱怨的事。書中作者鮑溫現(xiàn)身說法，講述自己13歲參加中學舞會，因害怕邀請女生跳舞，轉(zhuǎn)而抱怨自己太胖，女生是不會接受他的邀請的，從而引發(fā)同學們的同情并避開了這件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上癮癥”，以后的日子，無論是工作上，還是人際關(guān)系上的問題，他都歸因于他的體重。 可能我們也曾有類似的經(jīng)歷。比如，事情失敗了，習慣歸結(jié)于他人的不體貼、不配合或不努力，從而逃避責任。這些負面思緒不只成為我們最大的敵人，還影響著別人。
如果我們會抱怨不斷是因為我們?yōu)榘炎⒁饬Ψ旁谒厦妫凰敢谋凰紦?jù)著。那么我們要怎樣逃離抱怨的泥潭呢?
依據(jù)自身的“抱怨上癮癥”療愈經(jīng)驗，作者總結(jié)了走出不抱怨的四個階段：
一、無意識的無能，是指沒有意識到自己在抱怨;
二、有意識的無能，是指能覺察到自己以及周圍其他人的抱怨;
三、有意識的有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、
措辭，以便于說出有價值的話語，而非喋喋不休的抱怨;
四、無意識的有能，是指你已經(jīng)重塑思維模式，習慣于不愛抱怨了，并且不需要意識控制。
如何推進四個階段的進展，作者建立了一套實踐操作性極強的方法--紫手環(huán)運動：
1.將手環(huán)戴在一只手腕上。
2.當你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話或批評時，就把手環(huán)移到另一只手上。
3.如此交替更換，直到養(yǎng)成連續(xù)21天不抱怨、不批評、不講閑話的目標為止。
4.堅持下去。平均的成功時間是4~8個月。
不到一年，全世界就有80個國家、600萬人熱烈參與了這項運動，學習著為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。
它實在不是一個能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但由于習慣性的東西總是會帶來安全感，我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎。但是改變自我的勇氣和不懈地自我覺察共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
當然，放下抱怨，并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同情心.
最后我引用書中的一段話：任何人和團隊要成功，就永遠不要抱怨，因為抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力。朋友，試著加入“不抱怨”活動吧!不要匆匆經(jīng)歷這個過程，這不是賽跑，而是一種過程。從帶著紫手環(huán)的那一刻起，你就在改變，你用你的意志在完成一種挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生的挑戰(zhàn)。放棄抱怨，相信自己!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇18
威爾·鮑溫所寫的一本《不抱怨的世界》，未曾想因此給我?guī)砹艘淮螛O大的心靈震撼和啟發(fā)。作為一名安全工作者，無論是在工作中還是在生活當中，我同樣有著自己的些許抱怨。誠然，不抱怨、無怨懟的世界也許只是一個理想中的世界，但它可以讓我們向往和憧憬，去完善自身的思想，增益自身的才能。書中深入淺出的論述，也讓我明白了很多道理，受益匪淺。
人們總會在工作中、生活中以及很多方面或多或少的存在著不滿意和抱怨的心理，有的人會很明顯的表現(xiàn)出來，影響到自身的情緒和行為;有的人則深埋心底，卻也同樣為這種心理左右了自身的行為;而對于相對豁達的人來說，其實也往往也或多或少的存在一些抱怨，甚至不為自己所知道，只是一種潛意識的抱怨，這也同樣一定程度的影響和左右了他們的思想和行為。對天災人禍的抱怨，對貧富差距、生活際遇、工作不順、感情不合等等多方面的抱怨充斥在人們的生活之中。書中提到很多有意無意的抱怨情節(jié)也可以證實這一點。要成為一個完全沒有抱怨的人很難，對生活一些不順當、煩心的瑣事發(fā)發(fā)小牢騷似乎不是一件太大的事情，也很正常。不過，我們卻忽視了一個重要的東西——吸引力法則。要知道，當一個人在說些負面和不快樂的事時，就會接收到負面和不快樂的事;如果多說一些感恩的事，則會為自己引來更多喜樂之事。這樣，你要選擇抱怨還是不抱怨?一本書，一只手環(huán)，改變愛抱怨的你，成就不抱怨的世界。書的開始，鮑溫首先教給了我們?nèi)绾瓮Ｖ贡г梗谩?1天效應”的培養(yǎng)方法改變自己的抱怨習慣，這也是改變我們，成就無怨人生的第一步。
抱怨其實是一種胸襟不寬的表現(xiàn)，在現(xiàn)實工作和生活中，我們每個人都不可能永遠一帆風順，每個人都有抱怨的理由。但抱怨往往都是無濟于事，遇到不順心的時候，要更多地在自己身上找原因，而不要總是責怪他人。威爾.鮑溫在書中指出：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會影響人際關(guān)系，是最消耗能量的無益運動”。安全是面向酒店的工作，更要學會停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見賢思齊的良好品質(zhì);摒棄私心雜念，以平和的心態(tài)對待各種事故;保持淡泊寧靜，以奉獻的精神回報酒店，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實現(xiàn)。
人的一生其實很短暫，什么是幸福，我覺得幸福就是一種心態(tài)，是相對而言的,財富上的不平等客觀存在，物質(zhì)的追求也永無止境，所以我們要在比較中學會知足，不要在物質(zhì)名利上進行盲目攀比，不要為一些小事而斤斤計較，只有覺得知足了才會懂得感恩。感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說：這個世界值得抱怨的事情實在是太多了，怎么感恩?其實我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當作一種磨練，把挫折當成一種挑戰(zhàn)。作為安全管理人員，不能覺得高高在上，更應時時將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我今天所擁有的一切并非理所當然的，我們的每一次進步都離不開領(lǐng)導的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。帶著感恩，心胸會更加坦蕩，工作會更有動力。人生不如意十之八九，這句話雖然早已為大家所熟知，但真正能“看的開”的人卻并不多見。只要我們以正確的心理去對待，不怨懟，不苦惱。“不如意”也終有可能成為一種財富，一種磨礪，并以此成就我們的人生。《不抱怨的世界》給我們的是一場心靈的洗滌和震撼，對我在生活態(tài)度和方向上都起到了相當積極的作用，這即是我對它的解讀。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇19
讀《不抱怨的世界》，掩卷沉思，感慨很多，受益匪淺。
書中提到的，我們在日常生活中總會有意無意的種.種“抱怨”細節(jié)，一下子把我的回憶拉到了大學時光自我評價。有一個同學至今使我難忘。他就是一個無時無刻都在抱怨生活的人，他生活得痛苦，他四周的同學也覺得與他在一起很難過。
記得那個同學從新生報到的那一刻起就開始抱怨，一進宿舍門抱怨學校怎么沒為學生預備床上用品，接著抱怨住宿費那么貴還沒有配洗衣機，之后抱怨飯?zhí)蔑埐穗y吃，生活的方方面面，似乎沒有一點使他滿足的。之后的日子，抱怨得越來越厲害，抱怨廣東夏天太熱冬天不冷，就連天上下雨，他都覺得是老天專門與之作對。同學們都不喜歡跟他一起，從他嘴里聽到的，總沒有一件開心的事情，不是這不好就是那不好。然而抱怨這些，對他來說，又有什么實際作用呢?他只會越來越不開心，心態(tài)一不好，干什么事情都不會順利，抱怨就越厲害，如此惡性循環(huán)，生活還有什么樂趣呢?
看完《不抱怨的世界》，再結(jié)合身邊活生生的例子，不難發(fā)現(xiàn)，我們經(jīng)常抱怨的事情，只是在當時的心境下覺得像晴天霹靂一樣，但只要恢復平靜之后，回頭看，我們就會覺得一切都是過眼云煙，神馬都是浮云。隨著時間的流逝，很多事似乎連性質(zhì)都變了。實在，事情還是那件事情，唯一改變的只是我們的心境。
假如我們碰到題目時，一開始就能以冷靜的態(tài)度和平和的心境往看待和處理，很多題目都不再是題目。當工作不順利時，是否能夠暫時放下一切，或許到空曠的地方走一走，呼吸下新鮮空氣，再重返辦公室，煩躁的心情只會讓工作越來越糟。當生活不如意時，是否可以將其當成一種難得的經(jīng)歷，人生因起伏而出色，橫看成嶺側(cè)成峰，或許換個角度就能發(fā)現(xiàn)另一處風景，換個心情便能重新啟程，怨天尤人只能使自己陷進困境不得自拔。不抱怨的人看世界總是天堂，總抱怨的人走到哪都像是地獄，你愿意過那種人生呢?答案無疑是前者。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村，人生總是如此。有時不是別人，而是自己把自己逼到一個死角，痛苦不已。但也只有自己，才能救贖自己，關(guān)鍵就在于是否能改變心態(tài)。這也是領(lǐng)導們?yōu)槭裁纯偛煌８嬲]地我們，在工作中，必須要先處理好自己的心情，再處理事情。不同的文字，實在闡述的都是同個簡單卻很難做到的道理：心態(tài)決定一切!
讓我們用《不抱怨的世界》來警醒自己，不以物喜不以己悲，保持樂觀平和的心態(tài)，努力工作，專心生活，做個快樂的人吧!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇20
抱怨，是每個人在面對困難和不公平時，最自然的表現(xiàn)，當我們設身處地面對這樣境況的時候，經(jīng)常會說：“事情都已經(jīng)這樣了，難道還不允許我抱怨兩句么?”當我看到這本書名時，我還覺得它和一般的勵志書一樣，用著命令的口吻，像獨裁法西斯一樣的教育讀者，可當我拿到這本書時，我就被它的媒體推薦所吸引：
“這本書寫得既睿智又直指人心，抱怨就是推開自己想要的東西，如果讓這個世界聽見了，就會帶來更多的壞事給你。”
“抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們不僅會針對人、也會針對不同的生活情境表示不滿;如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們還會在腦海里抱怨給自己聽。本書作者提出的神奇“不抱怨”運動，來得恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己;抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿。”
這些看似平淡的話語卻都已經(jīng)道出在面對困難時少有的人生真諦。當我看完這本書時。感覺所有不抱怨的生活智慧全部囊括在這本書中。人生在世，總會有不如意，會有各種險阻。在巨大的城市生活壓力下，做到不抱怨越來越成為一件很難的事。然而這本書卻給出了答案。“終此一生，我們都處在各種各樣的關(guān)系中，與父母之間、與朋友、與兄弟姐妹、與愛人、與同事或者與某位萍水相逢之人……你決定著關(guān)系的路線。是你——不是上帝，不是其他人，不是你的命相，不是命運，不是職業(yè)、年齡、種族、教養(yǎng)，也不是你有多少錢——決定了你的關(guān)系走向何方。關(guān)系現(xiàn)在是，而且將來會一直是，人生的一部分。它是人類最大的難題，本書將告訴你如何在各種關(guān)系中，實現(xiàn)愛、平和、喜樂，使人生變得美好而圓滿。”
誠然，我們每天都面臨著事業(yè)發(fā)展的壓力，同行業(yè)者競爭的壓力，生活成本的壓力，似乎我們越來越像一塊海綿，生活喜歡的擠干我們生命中每一滴精力，每一點夢想，讓我們在它的重壓之下，做著只顧眼前的奴隸。我們每天抱怨著高房價，高油價，高通貨膨脹，讓我們的生活得不到一絲的快樂，覺得生活是暗淡無光，看不到希望。我并不是有意要為這些開脫，也不是為了這些存在即為合理的解釋。而是就像書上這段文字一樣：
“獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰抱怨?羚羊還能跑，青草連逃跑的機會都沒有!羚羊要想活下去，只有平時加強訓練，提高奔跑的速度，讓自己跑得更快，即使跑不過獅子，也要比其他羚羊跑得快，只有這樣才能得以生存。”
對現(xiàn)實生活中我們無法改變的事實進行的抱怨是無用的，可以說是在自己的內(nèi)心繼續(xù)強化了潛在的困難。抱怨會消磨你的意志，吃掉的前進的動力，接下來就是要為自己的失敗尋找借口。永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的。我們可以把抱怨的時間和精力來想解決問題的辦法，或者是分散自己的精力，讓自己在另外一個方面有所建樹。就像書評中說的“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會成功”“把壞事當好事辦，人生就只有快樂、沒有抱怨。”
就像書中所說的那樣，給我們自己帶上隱形的紫手環(huán)。然后朝著夢想前進。“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢想前進吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你應該要接受不安感來襲，同時在這樣的時刻支持自己。”不抱怨的世界，也告訴我們同樣一個道理，做永遠比說重要。
抱怨的人的心態(tài)往往是悲觀的，甚至覺得整個世界都是悲慘世界，停下了前進的腳步。這本書正是傳遞這樣的生活智慧給我們，面對困難的時候，不是對憤世嫉俗的抱怨沒完，也拿不是“吃虧是福”的聊以自慰，而是讓我們行動起來，戴上我們生活中紫色的手環(huán)，看見了壓力、不公平和困難不要像往常一樣去抱怨，把精力去尋求解決的最佳方案，“把壞事當成好事去辦”。不抱怨的世界，不抱怨這個世界，自己會真真正正的收獲到好處，真真正正的會在人生上取得成功。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇21
幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。第一范文網(wǎng)喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種.種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”
許多時候，我們并非意識不到這一點，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實在不是一個能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。
對舊有習性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應該考慮放棄。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運動”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇22
總是一些雞毛蒜皮的事情便會引起一場戰(zhàn)爭。我們宿舍四人也并不是對彼此完全沒有意見，但卻從未發(fā)生爭吵，只因我們善于忍耐，善于理解，善于溝通。人與人的相處之道總是如此，得饒人處且饒人。假如你有時間打掃衛(wèi)生，那么幫幫人家打掃又如何呢?假如你真的影響到別人，為何不能多站在別人態(tài)度將心比心，改變一下自己的作息呢?實在很多事情看起來總是那么簡單，但不知道為什么人類總會把他們復雜化。“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自己多多省視、要求、改變嗎?
在想想現(xiàn)在的工作，日復一日，有時自己很努力，成效卻很微小，于是我們總會在別人身上尋找原因，某某不配合，指導不正確，對手太強大……等等，總有成千上萬的理由，卻無一條是關(guān)于自己的，就算有也是運氣太背之類的。 現(xiàn)在想想，實在我們能“抱怨”的永遠只有自己，只有“抱怨自己”才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能轉(zhuǎn)化為前進動力，這種“抱怨”于人于己才是有意義的。抱怨別人、抱怨外部都是愚蠢、無濟于事的，這種消極心理更會使自己永遠得不到進步、永遠無法取得成功。
很多時候，我們會感到不快樂，是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候，我們會感到很失看，是由于我們總按著自己的設想臆造客觀世界，卻發(fā)現(xiàn)事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易，珍惜眼前便可;想要滿足實在很輕易，平常心接受現(xiàn)實便可。
讀《不抱怨世界》，用“紫手環(huán)”時刻提醒自己：永遠別企圖要求別人，要做的只有改變自己!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇23
書中寫道“你會為了最微不足道的小事而感恩，就連以前覺得理所當然的事也不例外”“活出感恩的生命，而非抱怨的生命，就能發(fā)揮這種確保健康的力量”是的，對生活懷有一顆感恩之心的人，生命會時時得到滋潤，即使遇到再大的困難，也能熬過去，喜歡抱怨的人，即使是福至將來也會變成禍。曾經(jīng)看過這樣一段話：“活在感恩的世界里：感激斥責你的人，因為他助長了你的智慧;感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力;感激遺棄你的人，因為他教導你應該自立;感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識;感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志……”這是一種積極的心態(tài)，一種智慧的生活態(tài)度，人人都懷有一顆如此感恩的心，那么人生一定會過得堅實而有信心!因為感恩，我們才擁有了一個多彩的社會。
“不抱怨”行動只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開啟我們對生活的不抱怨，用積極的態(tài)度去面對，成為一個快樂的人，擁有一個“純凈無暇”的世界——不抱怨的世界!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇24
當我拿到這本書時，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也在自己手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎么也不肯相信這樣對自己有何有用之處……
但當我慢慢沉浸在書中世界時,才突然發(fā)現(xiàn)，這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式;很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己，在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動中停了下來，沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來回互換，這讓我很不安我從來沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對自己的情緒好像根本沒有自制力，我非常恐懼的面對這個結(jié)果，我改怎么辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實面對情緒，安于自己的不安”，對，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實、勇敢的面對它;就應該去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自己的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”.
當我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂;當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自己做起、從今天開始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧。請記住，永遠都不要抱怨!”
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇25
早已聽聞“紫手環(huán)”的魔力，終于有機會體驗一回，不抱怨的世界讀后感。但正如《不抱怨的世界》開卷語所說的，“紫手環(huán)”只是一種象征、一種媒介、一種手段，最根本的還是改變自己的內(nèi)心。或許要真正達到“不抱怨”很難很痛苦，實在這只是尋找內(nèi)心平靜的一個過程。
《不抱怨的世界》書中多處提到生活中一些我們經(jīng)常會“抱怨”的細節(jié)，我們總是“抱怨”別人怎樣不好，“抱怨”外部環(huán)境如何不利，書中所說的，讓我不禁聯(lián)想到近期熱播的電視劇《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》，該劇導演趙寶剛在被問到“取得婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)勝利、雙贏的秘訣是什么?”時，他回答：“別企圖要求別人，要做的只有改變自己。”我以為趙導的這句話與“不抱怨”所提倡的精神境界是異曲同工的。俗話說心態(tài)決定狀態(tài)，只有擺正我們自身的心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)他人的美。
回想起上大學的時候，總會聽說哪間宿舍又吵架，問其原因，無非是誰不講衛(wèi)生，誰太晚睡影響到他人。總是一些雞毛蒜皮的事情便會引起一場戰(zhàn)爭。我們宿舍四人也并不是對彼此完全沒有意見，但卻從未發(fā)生爭吵，只因我們善于忍耐，善于理解，善于溝通。人與人的相處之道總是如此，得饒人處且饒人。假如你有時間打掃衛(wèi)生，那么幫幫人家打掃又如何呢?假如你真的影響到別人，為何不能多站在別人態(tài)度將心比心，改變一下自己的作息呢?實在很多事情看起來總是那么簡單，但不知道為什么人類總會把他們復雜化。“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自己多多省視、要求、改變嗎?
在想想現(xiàn)在的工作，日復一日，有時自己很努力，成效卻很微小，于是我們總會在別人身上尋找原因，某某不配合，指導不正確，對手太強大……等等，總有成千上萬的理由，卻無一條是關(guān)于自己的，就算有也是運氣太背之類的。 現(xiàn)在想想，實在我們能“抱怨”的永遠只有自己，只有“抱怨自己”才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能轉(zhuǎn)化為前進動力，這種“抱怨”于人于己才是有意義的。抱怨別人、抱怨外部都是愚蠢、無濟于事的，這種消極心理更會使自己永遠得不到進步、永遠無法取得成功。
很多時候，我們會感到不快樂，是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候，我們會感到很失看，是由于我們總按著自己的設想臆造客觀世界，卻發(fā)現(xiàn)事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易，珍惜眼前便可;想要滿足實在很輕易，平常心接受現(xiàn)實便可。
讀《不抱怨世界》，用“紫手環(huán)”時刻提醒自己：永遠別企圖要求別人，要做的只有改變自己!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇26
最近我們學校很流行一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運動，就是想最終實現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個性中能生根。
在這個世界有太多的事情要抱怨：工作忙了，成天要風吹日曬了，消費水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，孩子的成績下降了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨當今的社會不公，怨人心不古，怨金錢至上，......似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情。可是抱怨過后，一切照舊，問題該怎么解決還得怎么解決。
自從我讀了這本書，自從我?guī)狭诉@個紫手環(huán)，書中抱怨不如改變的理念，正不知不覺悄然影響著我平時的工作與生活，當我有時再說抱怨的話時，心里馬上就會有個聲音提醒我，“你在說抱怨的話，停止抱怨”，在聽到身邊的人抱怨時，我也會告訴他們，不要說抱怨的話，抱怨不如改變。首先讓我們學會知足，讓我們用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨。其次是感恩，對生活懷有一顆感恩之心的人，生命會時時得到滋潤，即使遇到再大的困難，也能熬過去。最后是珍惜。光陰一去不復返，只有把握住最值得珍惜的時刻，我們才能抓住現(xiàn)在，抓住未來。而讓我更加欣喜的是這只紫手環(huán)停留我右手的時間也越來越長了，我真真切切地感受到了紫手環(huán)神奇的力量，正如它的顏色物語一樣，我的思想正在發(fā)生著蛻變，心底里那份積極向上的細胞正在活躍起來，生活中正面思考的雪球愈滾愈大，我學會了用微笑來面對生活和工作，面對著一群群的孩子，我變得更有耐心、愛心啦，更積極、寬容了，更能善待身邊的每一個人了!也變得更快樂了!紫手環(huán)，只是能起到監(jiān)督的作用,從現(xiàn)在開始一種陽光的、積極的、獨特的心靈體驗，讓我每天的抱怨少一點點，試試自己的人生會不會有所改變!
俗話說的好：愁一愁，白了頭;笑一笑，十年少。不要抱怨，每個人的人生都不會是一帆風順的，而正是因為有這些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個角度來看問題，你可能會很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。反思我做教師的行為，還算慶幸，我一直沒有鄙視過哪個學生，也沒有一直打擊某個孩子。但是，在有意無意中，我可能真的太過嚴厲，要求過高。今后，努力做個不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
最后，再次把書中的一句話和大家分享：“如果不喜歡一件事，就改變那件事;如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，而不要抱怨!”
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇27
《不抱怨的世界》出版于，作者威爾.鮑溫是美國一位心靈導師。這本書的內(nèi)容用一句話概括就是“一個中心，一項運動，四個階段”。它的中心就是告訴人們要停止抱怨;一項運動就是“不抱怨”運動，也叫紫手環(huán)運動，即邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要你一察覺自己在抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。四個階段就是改變?nèi)藗兊谋г剐袨樾枰?jīng)歷四個階段，即無意識的無能、有意識的無能、有意識的有能和無意識的有能四個階段。
這本書得到許多名人的推薦和贊譽，如比爾·蓋茨說:沒有人能拒絕這樣一本書，除非你拒絕所有的書;書中也有很多精彩觀點值得我們?nèi)テ纷x和享用。例如，健康的溝通就是直接找那個和你發(fā)生問題的人談，而且只跟那個人談，和另一個人談就是抱怨;成功就是從失敗到失敗，也依然熱情不減等等。
讀完這本書后，我覺得自已還是挺有收獲的，下面談幾點感想，既是作為這次讀書的讀后感，也是對自己以后的一種希望和勉勵。
(一)要停止抱怨，做一個胸襟寬廣的人。
李部長說“組工干部是做人的工作，胸襟寬是必備的政治素養(yǎng)，要做到有苦勞的時候不計較、有疲勞的時候不抱怨”。抱怨其實是一種胸襟不寬的表現(xiàn)，在現(xiàn)實工作和生活中，我們每個人都不可能永遠一帆風順，每個人都有抱怨的理由。但抱怨往往都是無濟于事，遇到不順心的時候，要更多地在自己身上找原因，而不要總是責怪他人。
威爾.鮑溫在書中指出:“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會影響人際關(guān)系，是最消耗能量的無益運動”。作為一名組工干部更要學會停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見賢思齊的良好品質(zhì);摒棄私心雜念，以平和的心態(tài)對待升遷;保持淡泊寧靜，以奉獻的精神回報社會，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實現(xiàn)。
(二)要懂得知足，學會感恩，做一個有品德的人。
人的一生其實很短暫，什么是幸福，我覺得幸福就是一種心態(tài)，是相對而言的。財富上的不平等客觀存在，物質(zhì)的追求也永無止境，所以我們要在比較中學會知足，不要在物質(zhì)名利上進行盲目攀比，不要為一些小事而斤斤計較。從的美國911到今年泰國政府動亂，再到當前的洪水泛濫、山體滑坡，有多少人面臨著流離失所生離死別，比起他們來，至少我們還活著。當然我們說的這種“知足”不是困難面前的無為或取得一點成績就沾沾自喜停滯不前，而是一種淡然。
感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說:這個世界值得抱怨的事情實在是太多了，怎么感恩?其實我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當作一種磨練，把挫折當成一種挑戰(zhàn)。
作為一名組工干部，更應時時將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們今天所擁有的一切并非理所當然的，我們的每一次進步都離不開組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。帶著感恩，我們的心胸會更加坦蕩，工作會更有動力。
(三)要勤奮工作，永不懈怠，做一個有進取心的人。
從學校直接走進機關(guān)，兩年的工作讓我深知自己還存在著許許多多的不足之處，每一次的崗位變動都會給我?guī)砀叩囊蠛透蟮奶魬?zhàn)。組織工作對我來說是一份嶄新而又神圣的工作，組織部門是管干部、管黨員、管人才的部門，她的特殊性和重要性不言而喻，我為自己能作為一名組工干部而自豪，同時我也深感組織工作任務重、程序嚴、要求高，很多時候要加班加點，要做大量具體繁雜的事務，而且不能出絲毫差錯。所以對待這份工作我始終心懷敬畏，在以后的工作中，定會好好學習，從各方面嚴格要求自己，努力發(fā)揚任勞任怨，淡泊名利的吃苦精神;忠于職守，高度負責的敬業(yè)精神;刻苦勤奮，忘我工作的實干精神和解放思想、勇于創(chuàng)新精神。不斷提高自己的文字寫作能力、思維能力和綜合辦事能力。要通過勤奮工作努力達到“節(jié)奏要快、工作要實、標準要高、差錯要無、狀態(tài)要好、待人要誠”的工作要求，做一名合格的組工干部。
(四)要堅持“學哲學，用哲學”，做一個會思考的人。
哲學在我們的日常生活中無處不在無時不有，讀完這本書后，讓我進一步認識到“學哲學，用哲學”的重要性和必要性，這本書的作者威爾。鮑溫是一名虔誠的__徒，信仰的是上帝，是唯心主義。而我們信仰的是馬克思辯證唯物主義，應該用辯證的唯物的觀點看待問題。
孟子說“盡信書則無書”，亞里士多德也說:“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼薄Ｕ\然，書中有許多精彩的觀點，對我們的心態(tài)調(diào)整也有一定的幫助。但我覺得里面還是有許多值得我們商榷，值得繼續(xù)探討的地方。比如書上說“不抱怨就可以改變自己的人生”，認為只要從正面看事物就可以得到自己想要的東西，這未免把我們的世界和人生過于簡單化了。
馬克思主義哲學告訴我們物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用，積極的心態(tài)是成功的必要條件，而不是充分條件，一個人要想成功，除了必須擁有良好的心態(tài)之外，還需要諸如機遇、努力、人際關(guān)系等因素。還有作者在書中強調(diào)說優(yōu)秀的人都不抱怨，我覺得這有點言過其實，從心理學角度來說，其實抱怨對人的心理健康是有好處的，它是人們宣泄情緒、緩解壓力的良好途徑。所以我認為抱怨并不可怕，我們可以偶爾抱怨只是不能慣于抱怨，更加不能將抱怨看成是解決問題的答案。
作為一名年輕的組工干部遇事要不驕不躁，靜心思考，善于用哲學的觀點分析問題、解決問題，遇事要三思而后行，不斷提高自己的社會鑒別力和洞察力。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇28
每個人在生活中，幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，總是想在抱怨中尋找一種安慰，我們不想承認，自己過得很消極，總是在逃避。
很多時候，我們每個人都知道，自己無時無刻在抱怨，抱怨這個月的生活費不夠，抱怨老師批評了自己，抱怨同學欺騙了自己，每天總是生活在抱怨中。。。
但書中一位因車禍截肢的太太，在重大車禍之后，她經(jīng)受了千辛萬苦，不停的開刀與康復，飽受身體和精神的挑戰(zhàn)，她是個很有資格“抱怨”的人：怨天，怨地，怨命運，怨她撞擊它的駕駛者…但是她沒有!她相反每天祈禱感謝救助他的醫(yī)生，護士，和每天照顧她的丈夫，她謝天謝地，她感謝諸神，感恩自己可以浴火重生。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。
當然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
《不抱怨的世界》，剛看到書名時很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來都離我們很遙遠。
抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海里抱怨給自己聽。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”運動，來的恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。看完這本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己;抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿。
他寫了這本《不抱怨的世界》，并發(fā)起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。
紫色的神奇手環(huán)用法如下：
1.將手環(huán)戴在一只手腕上。
2.當你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話或批評時，就把手環(huán)移到另一只手上。
3.如此交替更換，直到養(yǎng)成連續(xù)21天不抱怨、不批評、不講閑話的目標為止。
4.如果聽到其他戴紫手環(huán)的人在抱怨，你可以指出他們應該把手環(huán)移到另一只手上：如果這么做，你先要移動你的手環(huán)，因為你在抱怨他們的抱怨。
5.堅持下去。21天連續(xù)不抱怨手環(huán)不換手。
這個方法我也試過，我以前總認為自己是個積極的人，但我才發(fā)現(xiàn)，我每天能移動20多次，抱怨人、事、情、自己總是無時無刻的抱怨，直到真正做過以后才發(fā)現(xiàn)生活原本就有許多種，包含著許多的內(nèi)容，有快樂的，也有痛苦的，我們不可能只會擁有快樂，痛苦往往也是我們生活中必不可缺的一種元素。然而，當我們過著快樂的生活時，我們應該感謝生活過著痛苦的生活時，我們也應該感謝生活，因為生活原本就是美好的，我們應該積極樂觀的面多生活中的一切無須抱怨……
從現(xiàn)在起，做一個積極的人，談論自己想要的事物、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或為你工作，而你會締造更高的成就、得到更多的收獲，遠勝過自己夢想所及。給它一點時間，同時仔細觀察，這一切就會發(fā)生。
抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。所以，讓我們向“抱怨”開戰(zhàn)吧!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇29
最近讀了一本書，《不抱怨的世界》，當我看到這本書時，心想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也假想著自己手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎么也不肯相信這樣對自己有何有用之處……由淺入深的，循序漸進的，當我慢慢沉浸在書中時，才漸漸發(fā)現(xiàn)，其實它就是一面心靈的鏡子。
里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己，在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，他讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的?他讓我們認清自己的狀態(tài)，并認識到問題的嚴重性，從而著手解決這種抱怨的心態(tài)，當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為，我們把抱怨稱為“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結(jié)果。而當你沒有抱怨的對象時，你會潛意識里抱怨給你自己，讓你的內(nèi)心，整日處于憂郁煩躁的狀態(tài)，整日不見陽光的滋潤。
面對人生的困境，有人選擇抱怨，有人選擇堅強。抱怨者在抱怨中迷失了自我，堅強者在堅強中發(fā)現(xiàn)了亮光。書中闡述了遠離抱怨的智慧和方法，啟示我們?nèi)绾胃淖冏约旱拿\，收獲成功的喜悅和幸福的生活。
我們在平時的生活和工作中也應保持這種狀態(tài)：善待周圍的人與事，面對工作的不如意與不順利，用一種積極樂觀的態(tài)度去看待，繼而解決它，這樣你的生活中也會充滿多姿多彩的陽光與溫馨。
當我們沒有了抱怨，心靈就只剩下快樂;當人人都拋棄了抱怨，那這個世界肯定會更加和諧。你不需要太多，從自己做起、從今天開始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧”。請記住，永遠都不要抱怨，要有一種陽光般的心態(tài)，因為“你自己就是一種幸福!
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇30
生活中免不了有挫折，會產(chǎn)生對一些事情的不滿，你要注意了，你已經(jīng)開始抱怨了。如果不停止，你將會怨天，怨地，怨他人，怨命運。厭惡各種對于你的問題，包括他人對你的抱怨，如果這樣，我們將生存在一個滿是抱怨的世界中what should we do?當我讀到這篇《不抱怨的世界》是我突然明白一切的根本取決于自己。
在沒讀到這本書之前，我們并不是未意識到這一點，只是因為不愿意面對缺點，導致我們的寧愿不面對也不承認，不愿積極的做出行動。因為我們不愿意正視我們的缺點。在書中有一個小故事：有兩位建筑工人在吃午飯，其中一人說“呃!肉卷三明治……我討厭肉卷三明治。”他的朋友什么話也沒說。隔天兩人又碰面吃午餐，同樣地，第一個工人打開便當盒往里面看，這次他更火大了，說：“怎么又是肉卷三明治?我痛恨肉卷三明治。我討厭肉卷三明治。”他的同事一如前日，仍然保持沉默。第三天，兩人又要準備吃午餐，第一個工人打開便當盒，又大叫起來：“我受夠了!日復一日都是一樣的東西!每個有福的日子都是吃肉卷三明治!我要吃別的東西!”他的朋友想幫點忙，便問他：“你為什么不干脆叫你太太幫你做點別的?”第一個人滿臉疑惑，答道：“你在講什么啊?我都是自己做午餐。”對，這是一個笑話，因為這文中的前一個工人很懶，自己吃肉卷三明治是他自己造成的，還要抱怨，真叫人貽笑大方。那么我們該如何改變，我認為首先就改變你的言語，改變你的思維，那么你就能改變自己的人生
但是有些人發(fā)現(xiàn)自己沒法不抱怨，因為他人在抱怨自己時禁不住會抱怨幾句，那該怎么辦?其實書中已經(jīng)把答案告訴了我們，首先讓自己對任何事樂觀開朗起來，不要讓他人的負面情緒影響你的內(nèi)心的真實感情，不要太在意他人的言語，因為這可能會影響你，讓你容易產(chǎn)生抱怨。而且有時你會發(fā)現(xiàn)你說抱怨的正是那種雞皮蒜毛的小事，從壞一點講根本不值得你去抱怨。其實這些的本質(zhì)源自于自己，在與他人發(fā)生爭執(zhí)時要將心比心一下，忍耐一下，委屈一下，心平氣和地與他人談談，禮讓他人三分。很多事情其實看起來總是那么簡單，但不知道人們?yōu)槭裁纯倳阉麄儚碗s化。其實“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自己多多省視、要求、改變，難道不是嗎?
很多時候，我們會感到不快樂，會抱怨，是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候，我們會失望，因為我們總按著自己的設想臆造客觀世界，最終才發(fā)現(xiàn)原來事實不是我們所想的。其實想要快樂是比較容易的，那就是珍惜眼前的便可;想要滿足是異常容易的，那就是用積極的平常心去接受現(xiàn)實罷了。
幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會 篇31
除非你同意，沒有人能傷害你。
有兩件事，我們大多數(shù)人都會同意：1。這個世界有太多的抱怨。2。我們過的不是我們想要的生活。然而，形成抱怨的原因是什么，我們?yōu)楹螘г梗覀円詾楸г鼓軒硎裁春锰帲г故侨绾纹茐奈覀兊纳睿覀冇忠鯓幼屪约汉椭茉獾娜送Ｖ贡г梗瑸槭裁次覀冞^不上我們想要的生活?而這些問題是威爾?鮑溫(Will Bowen)的《不抱怨的世界》一書及他發(fā)起的“二十一天不抱怨運動”要回答的。
按照韋氏辭典的定義，抱怨(complaint)有兩重意思：表達哀傷、痛苦或不滿，提出正式的控訴或指責。根據(jù)抱怨對象的不同，抱怨還可分成對自己的抱怨和對他人、外界的抱怨。
鮑溫認為，我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動反應，例如同情或認可。比如說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰帲缢说耐椋蚴强梢员荛_反感的事件。作者鮑溫現(xiàn)身說法，講述自己13歲參加中學舞會，因害怕邀請女生跳舞，轉(zhuǎn)而抱怨自己太胖，女生是不會接受他的邀請的，從而引發(fā)同學們的同情并避開了這件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上癮癥”，以后的日子，無論是工作上，還是人際關(guān)系上的問題，他都歸因于他的體重。
我們抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當我指出你的缺點時，就是在暗示我沒有這樣的缺點，所以我比你優(yōu)秀。抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價值的人，才會吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會為自己引來更多的加害者。
讓我們把生命看作是一個連續(xù)不斷的選擇過程，在每一個選擇關(guān)頭都有前進與倒退的沖突。有時可能會走向防衛(wèi)、退縮，有時也會向成長邁出一步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長。我們其實是在拒絕、反抗我們的偉大潛能，對這種逃避成長的傾向，馬斯洛命名為 “約拿情結(jié)”。抱怨是“約拿情結(jié)”的體現(xiàn)，它源于自我價值感低落，它是安全的，它屬于低能量層次的對話，不會威脅到彼此;通過抱怨，人們逃避生命的拓展、成長與改進。
依據(jù)自身的“抱怨上癮癥”療愈經(jīng)驗，鮑溫總結(jié)出走出不抱怨的四個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。他認為要成為不抱怨的人，就要歷經(jīng)每一個階段，一步都不能省卻。你不可能跳過這些階段，直接達到永續(xù)的改變。
在“無意識的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)毫無所覺(無意識)的。此階段抱怨就好比口臭，當它從別人的嘴里吐露時，我們會注意到;但從自己的口中發(fā)出時，我們卻充鼻不聞。
在“有意識的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)已能有所察覺(有意識)。你能察覺到周遭及自己的抱怨，你身邊都是一些愛發(fā)牢騷、怨聲載道的人，你和你的朋友在一起時討論的主題往往演變成一場抱怨比賽，討論的語調(diào)會變成：“這不算什么，我告訴你……”
在這個階段，征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一個也在挑戰(zhàn)不抱怨目標的人，彼此鼓勵，互相打氣。找一個能幫你以積極的態(tài)度重塑生活樣貌的人，幫助你去發(fā)掘眼前任何情境中的光明面和良善點。不要把眼前這一刻視為理所當然，這一刻是一去不回、永不再現(xiàn)的。
在“有意識的有能”階段，沉默將更經(jīng)常出現(xiàn)。而沉默比抱怨更有建設性，喋喋不休只是在對你周遭的人們發(fā)送一個訊息：你覺得不自在，無法忍受讓沉默來掌控局面。沉默能讓你自省反思、慎選措辭，讓你說出你希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而不是任由不安使你發(fā)出又臭又長的抱怨。覺得抱怨是理所當然的人，哪里也到不了，只會在同一個不快樂的出發(fā)點原地打轉(zhuǎn)。我們的焦點必須要放在我們希望發(fā)生地結(jié)果上，而不是我們不要的事情上。如約翰?肯尼迪所言“有些人只是看到當前的現(xiàn)狀，然后問為什么會這樣?我則是夢想著未曾出現(xiàn)的景象，然后問為什么不是那樣?”
在“無意識的有能”階段，你已經(jīng)重塑了自己的思考模式。你已經(jīng)可以“無意識”(毫無所覺)地達到“有能”(不抱怨)狀態(tài)。你會開始為了最微不足道的小事而感恩-----就連以前覺得理所當然的事也不例外。你的態(tài)度，也就是你內(nèi)在思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系。一個在辦公室里散播陽光和喜樂的人，具有黃金般貴重的身價。成為不抱怨的人，將獲得一份最重要的禮物，就是你對他人的影響力。你將活出讓他人效仿的樣子，你將成為領(lǐng)袖，站在最前線開疆拓路，讓其他人追隨。你是人性大洋中的一道漣漪，在世界上引發(fā)著回響。
埃莉諾?羅斯福(Eleanor Roosevelt)曾說：“除非你同意，任何人都不能傷害你。” 而甘地(Gandhi)也說： “若非拱手讓人，任何人無法剝奪我們的自尊。”令人受害最深的不是悲慘的遭遇，而是“默許”那些遭遇發(fā)生在自己的身上。你不是一個他人和環(huán)境的受害者，而是“昨日之我”的選擇造就了“今日之我”。
正如該書的副標題所言，Stop Complaining and Start Enjoy the Life You Always Wanted，停止抱怨，你就已在通往你想要的生活的路上了。每個人都守著一扇只能從內(nèi)打開的改變之門，除了自己，誰也不能幫你打開這扇門。