經典三字經讀書心得體會（精選28篇）

經典三字經讀書心得體會 篇1

　　我們上三年級的時候，學校發給我們一本《三字經》。我打開一看，就讀了起來。可是不管我怎么讀就是不懂里面的意思，后來經過老師的講解，我這才明白《三字經》中的意思。從那以后，我就越來越喜歡讀這本書了。因為它告訴我許多學習和做人的道理，這些大道理令我深受感觸。“幼不學，老何為”呢?所以我們現在要勤奮學習、刻苦鉆研。“人不學，不知義”的意思是：一個人如果不努力學習，就不會懂得道理。讀書時，必須懂得“學則智，不學愚，有不滿，則進步”。

　　書上還有“勤有功，戲無益。節旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學的人一定事業有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學習。我也常想起這樣一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵杵。李白問：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白疑惑地又問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定能磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為大詩人。李白的故事教育我學習要勤奮，要持之以恒。經過讀《三字經》我知道了：學習是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學習是需要有耐心的，總有一天你會從這里面脫穎而出。

　　讀了《三字經》后，我更喜歡這本書了，因為我還明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質。

　　《三字經》真是我的好老師、好朋友!

經典三字經讀書心得體會 篇2

　　本學期，學校科研處組織全體老師觀看百家講壇視頻：錢文忠教授解讀《三字經》，并發了相關學習資料，這次學習，是我真正走進了《三字經》。看視屏之前，《三字經》的內容我知之甚少，只會背“人之初，性本善，性相近，習相遠。”后面是什么內我并不知曉。看了錢教授的解讀之后，我對《三字經》有了新的認識，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補上這一課。

　　《三字經》是故人智慧結晶的經典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它采用敘事和倫理并舉的方法，運用大量生動有趣的人物歷史典故，從上古社會到清朝結束，把各個年代都列出來了，文路清晰、流暢。《三字經》的內容共一千多字，三字一句，讀起來朗朗上口，易記易背，體現出了我國古人的智慧。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，蘊含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經》中能學到許多做人的道理，既能用來教育學生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒啟蒙讀本，又是一本學習中華文化不可多得的好書。

　　我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。”古人尚且知道，教育孩子受環境、方法、時間、恒心的影響，我們現代教師更應為學生創造良好的學習氛圍，在教學方法上不斷改進，發揮學生的主體性，使學生更好的發展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經。勤有功，戲無益。”我要和孩子共同學習，共同成長。

　　作為一年級的數學老師，不單單是教學生會做題就行，最重要的是激發學生學習的興趣，培養學生良好的學習習慣和行為習慣，挖掘數學教材中的思想品德教育因素，在教學中滲透德育教育，教學生做人的道理。使成長中的學生走正確的路，擴大學生的知識面，激勵學生刻苦學習，養成良好的習慣，終身受益。我感到自己肩上的責任重大!一年級的學生剛入學，要教的東西很多，要教學生懂理，尊敬師長，友愛同學;要交學生懂得謙讓，互相幫助，寬以待人;要教學生學會學習，主動參與，合作交流，傾聽他人;要教他們做到彬彬有禮，井然有序……

　　作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養，通過學習，豐富自己的文化底蘊，作為教師，要了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發揚光大，多讀一些經典書籍，在教育學生時，就會引經據典，同時運用圣賢的智慧，教書育人。讓我們認真學習《三字經》，繼承發揚它吧!

經典三字經讀書心得體會 篇3

　　梭羅是現實的，瓦爾登湖也不是一個理想國。看完這本書也許這樣的概括最能體現我的感受了。梭羅追求的是自己的生活“每條道路都是命運之路，唯獨你自己的不是，既然如此請繼續走你自己的路吧”他之所以來了然后有又離開其原因用他的話說“或許是因為我認為還有好幾種生活等著我去體驗，而且無法勻出更多的時間給那一種生活”梭羅是有信仰的，信仰應該是每個人都有的，正如電影《等風來》上的那句話：“人活著，總得信點什么”但不幸的是現在我們很多人都已不知自己還有什么信仰。終于明白了為什梭羅把那個“總是頌揚上帝，貶低煩人，反正他的頭腦里只有這些崇高的思想”的哲學家視為貴客了。

　　湖是風景中最美麗，最富于表情的姿容，它是大地的眼睛，觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中并不僅僅是一個湖，而是一個充滿著性情的湖，是一個心靈的歸所。其實我們每一個人都可能有一塊真正屬于自己的地方，這塊地方可能并不是我們現在正在匍匐的地方，但并不是每個人都會出發去尋找它，它不僅是我們身體的棲所，也是我們心靈的故鄉，精神的家園;它給我們活力，給我們靈感，給我們安寧，更是給了我們信仰，我們可能終老于此，也可能離開它，即使離開，我們也會像安泰需要大地一樣時常需要它。

　　他寫的無拘無束，沒有一點迂腐和胭脂氣，沒必要表達什么看法，只傳達一種溫馨的氛圍。梭羅用質樸的聲音，歡快自信的語調告誡我們，一億人當中才能有一個人生活的詩意而神圣。

經典三字經讀書心得體會 篇4

　　浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。

　　當一切成為一種趨勢，一種潮流時，盡管你是顆很有主見的塵埃，難免也會隨風漂流，最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。

　　“我”是一個傻子，是麥其土司喝醉酒后與漢人太太生的傻少爺。“我”傻，卻又不是癡呆型的全傻，而是似傻非傻。“我”會對下人們的意見和建議加與考慮，這使“我”在下人們的眼里具有親和力，從而無意中提升了“我”的威望。“我”在麥其土司的邊境建立了貿易市場，這給麥其土司帶來了巨大的利潤，使麥其土司變得更為強盛。

　　由此可見，“我”不是真的傻子。

　　“我”的父親聽從了黃特派員的建議，在領地上種滿了罌粟花，從而富裕起來，成為了土司中的霸主。其余的土司眼見“我”家因鴉片富裕起來，用盡心計，各施手段盜取罌粟種子廣泛播種，而“我”卻鬼使神差地建議改種麥子。

　　是年內地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥琪麾下，使得麥琪家族的領地和人口達到空前的規模。“我”卻沒有趁火打劫，而是開倉賣糧，公平交易。很快在“我”的官寨旁邊出現了幾頂帳篷，進而是一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應有盡有。在黃師爺(當年的黃特派員)的建議下，“我”逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區第一次出現了一個具有現代意義的商業集鎮雛型。

　　“我”回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有“我”哥哥那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內部關于繼承權的腥風血雨又悄然拉開了帷幕。

　　終于，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。

　　一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當然，那么坦然接受。

　　就像書中結尾所說的：“我看見麥其土司的精靈已經變成一股旋風飛到天上，剩下的塵埃落下來，融入大地。我的時候就要到了。我當了一輩子傻子，現在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭。”這可能就是這本書的主旨吧!

　　塵埃落定，是結束亦是開始。

經典三字經讀書心得體會 篇5

　　公元一五八七年沒有彌賽亞的誕辰，沒有先知的教誨，沒有預兆變遷的星斗閃爍滿天。有的，不過是一張張臉罷了，一張張疲憊地奔波于歷史的定格之中的臉。

　　萬歷注定不是屬于帝王的時代，這張臉譜中注定沒有多少王權的神氣。大明王朝注定只是封建史上的一個瞬息，而萬歷朝大約是合眼的前奏，畢竟紫禁城中休憩的已不再是一個雄心壯志的統治集團，這點，萬歷之前的嘉靖就感覺到了——萬歷同他一樣早年登極，充滿變革和振興的希望，但這一些希望都隨著自身年齡與矛盾的增長、深化漸漸瓦解。明孝宗(弘治)應當感到悲哀，因為他的子孫沒能像他那樣扭轉祖宗留下的可怕局面。也正是因為如此，多事之朝才如同一出又一出的折子戲，留下那么多紅紅綠綠的角色。

　　惟獨有個人不繪臉譜，單看他一眼就覺得有凜然之氣撲面而來。他不是貢生，鄉試出身，也不應是有權對別人吹胡子瞪眼的那一類，卻絕對有憋著氣唱大紅臉的天賦。他叫海瑞，就是鼎鼎大名的海剛峰。如果出生在當今社會，他一定算是個勤奮的好少年，與此同時，又是無知的憤青。想要為萎靡的朝政打一劑強心針的他，若不是有打不死的勇氣，怎么敢傲立于群臣之中?說他簡樸，卻又囂張，普天之下，凡為仕者無不懼其威風;說他忠誠，卻又不能扛頂風的旗，固執于毛皮小事之間。一個儒道的修行者，一個齋戒靈魂的素食者，他因為與塵世相觸而不再是圣賢。這不僅是海瑞的不幸，更是明王朝的不幸。他以一種極端的方式舒展自己的政治才華——以博得帝王的信任。但嘉靖尚道，萬歷重情，他只能做一面沒有人去照的鏡子，被擱置三朝的老臣。

　　明朝沒有李世民，沒有長孫氏，宮廷中人人戴著面具。讀《明史》我幾乎沒有抓到一個背影，但慶幸《萬歷十五年》讓我勉強看見了一個海剛峰。幾乎孤芳自賞的他，行走于濃妝艷抹的人群中，很干凈。他死的時候所有人都松了一口氣，鏡碎了，卻沒有人去補。

　　萬歷十五年，一五八七，明代的又一面鏡子不在了。在一片景仰的聲音中，海瑞那張不戴面具的臉成了永遠的幻影。他的矛盾并不來自內心，而是與外界摩擦的結果。我不想假設他為那個時代的良心，或許他沒有資格，李贄有，因為他懺悔過。

　　海瑞不會回頭，他不知為何要懺悔，他要做信念，而不是心的殉道者。大明王朝合上眼的前一刻，他或許，是最后的那個憤怒的拳頭。

　　臉?對，他的臉，不過是一張皮。皮下的，才是硬骨頭。歷史的臉譜是多端的，但油彩背后的，方是本原。一面能透過它的鏡子，是不是很好?

經典三字經讀書心得體會 篇6

　　《綠野仙蹤》是美國作家萊曼·弗蘭克·鮑姆創作的一部童話故事，也是一部世界的童話書。

　　書中講了小女孩多蘿茜和她的小狗托托被龍卷風從她的家鄉堪薩斯大草原吹到一個很陌生又很神秘的國家——奧茲國。從此多蘿茜開始了她的神奇之旅。在她們尋找回家的路上，遇見了稻草人、鐵皮樵夫和膽小獅。他們都有自己的夢想，為了夢想他們走到了一起，他們經歷了許多磨難。在銀靴的幫助下，多蘿茜又回到了她們日思夜想的堪薩斯大草原，稻草人有了頭腦，鐵皮樵夫有了心臟，膽小獅也有了膽量，他們實現了自己的夢想!

　　讀了《綠野仙蹤》這本書，我非常敬佩多蘿茜，因為她是一個善良、勇敢、樂于助人的女孩，也是一個堅持自己的夢想不會改變的女孩。再想想自己，從來都沒有多蘿茜身上的堅持，我相信在今后的生活中，我一定會以多蘿茜為榜樣，努力向她學習，為了自己的夢想而堅持不懈!

經典三字經讀書心得體會 篇7

　　我最經看了一本書，這本書的名字叫《爺爺一定有辦法》，它的作者是菲比。吉爾曼。這本書講的是自從約瑟一出生開始他的爺爺就為他做了一張神奇的毯子，隨著毯子越來越舊，爺爺把它改造成了各種各樣的東西，最后改造了一個奇妙的紐扣。約瑟有一天突然找不到這個奇妙紐扣了，他又氣又急，在爺爺家東翻西找還是沒能找到。最后，約瑟把這件事情寫成了一篇有趣的故事。我對這篇故事印象最深刻的是伴隨約瑟童年的那張神奇毯子，每當毯子變舊變臟后，它總是能以令人驚訝的方式回到約瑟的生活，成為約瑟最喜歡的東西。很佩服這位爺爺的聰明才智，能把生活中普普通通的東西改造成必不可少的好東西。

　　真羨慕約瑟爺爺靈巧的雙手，我也去看看家里有什么不怎么需要的廢舊物品，來嘗試改造下，把它變成像這本書里描述的神奇毯子、奇妙紐扣一樣的好東西！

經典三字經讀書心得體會 篇8

　　開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。

　　從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。

　　書，是良師，更是益友。

　　好讀書，是年輕時候養成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。

　　四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說，現代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。

　　大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲。總結起來，應該是“三開”。

　　開心養氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

　　每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。

　　可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!

　　書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了!

　　看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區啊。

　　古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。

　　古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。

　　我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。

　　煩惱時，我捧著它，它把我帶進了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。

　　高興時，我捧著它，它把我帶進另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。

　　書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發了我對學習的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。

經典三字經讀書心得體會 篇9

　　今年暑假我讀了一本很棒的書——《老殘游記》，這本書是取原著里的精粹而著，比起原著更容易理解，情節也更緊湊明快，所以我很喜歡這本書。

　　《老殘游記》，一聽名字就應當明白，這是一名叫老殘的人旅游時所寫的東西。本書作者劉鶚，字鐵云，筆名洪都百煉先生，清末江蘇丹徒人。他很喜歡科學，一心期望國家富強，但他那些謀求革新的主張，并不能被當時頑固的守舊派理解，最終受誣陷，流放新疆而死，書里的主人公老殘，就是劉鶚的化身。其實，《老殘游記》并不全算游記，他是經過描述酷吏的主要政績，暴露出清代末年政治的黑暗與殘暴，表現出民間生活的慘痛。

　　在這本書里，老殘是以醫生的身份出現的，總是搖著一串銅鈴滿街逛，遇見不公事，就上去打抱不平、為民申冤。老殘的第一站就是山東的蓬萊山，老殘也是在此地出的名。他走到一處地方，有個大戶，姓黃名叫瑞和，得了一種怪病渾身潰瘍，每年都要犯幾次病，誰也治不好，那日，老殘正好搖著銅鈴經過此地，說自我能治，說這是大禹傳下來的方子，別的都不管用，黃家半信半疑，就勉強答應試試，結果，還真的藥到病除，一向都沒再潰瘍，老殘的醫術就此傳開。

　　他之后開始云游四海，遇到了玉賢和剛圣慕兩位“清官”，辦案從來雷厲風行，但生性殘忍，采用嚴刑峻法，冤枉了不少良民，剛圣慕還危害兩條人命，有的當地老百姓膽大，就給老殘說說這酷吏的暴行，有的怕招禍上身，就什么也不敢說，老殘也是心里著急卻什么也不能做，只得干著急。之后老殘還幫忙了一位婦女翠環，因為黃河鬧水災，她的家園被淹沒了，被淪為妓女，后經老殘相助，逃出了火坑，隨老殘回江南。

　　我很喜歡這本書，讓我了解到了當時社會政治的實況，以及清末那些酷吏“清官”斂財害命的所作所為，這些“清官”描邊以清廉為名，實際上卻用血腥手段統治和欺壓人民。這是一本值得細細品味的書，很值得一讀。

經典三字經讀書心得體會 篇10

　　我呢，從小就不愛讀文字較多的書籍，因為我覺得讀書不如看動畫片，動畫片有趣、好看，而看書卻很乏味。那時候，我心里有個幼稚可笑的想法：書是一件玩具。因而我常跑到媽媽的書房，從那擺滿書的書架上抽出一本本厚厚的書，然后把它們當積木玩。當然啦!這樣會受到媽媽嚴厲的批評，但是我仍是屢教不改。后來媽媽跟我講許多名人都是通過讀書獲得了淵博的知識，可我還是像塊木頭似的不聽媽媽的勸告。然而，偶然的一次，我改變了對書的認識，愛上了讀書。

　　記得還是上一年級的時候，有一天，奶奶讓我叫媽媽吃飯，媽媽應了幾聲還是不出來。我想：媽媽今天怎么總是呆在臥室里呢?我一定要看個究竟。于是，我推開了媽媽房間的門，媽媽正在看一本書，看見我進來，笑瞇瞇的問我說：“丁丁，你看過哪些動畫片?”“西游記”我脫口而出，“這是我和爸爸最喜歡看的動畫片。”“里面演了什么內容?”媽媽又問。“唐僧取經唄!”我得意洋洋地說。“唐僧歷經幾難，遇了幾個妖怪?”媽媽連珠炮似的問。“恩……”我答不出來了。“哈哈，丁丁，這下你該懂得看動畫片和讀書的區別了吧!”媽媽說完，便遞給我一本《西游記》的原著。

　　我剛翻開第一頁，就被吸引了。幾個小時過去了，我還沉浸在一個個驚險神奇的故事中。孫悟空跟天兵天將大戰時可真讓我佩服，十萬天兵天將都打不過他……從那以后，我便漸漸喜歡上了讀書。

　　我愛讀書，我就像一只勤勞的小蜜蜂，在書的百花園里不知疲倦地飛來飛去，采集花粉。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假……讀書成了我每天生活中的必修課。

　　曾經多少次沒有和小伙伴一起玩耍，一個人關在家里，靜靜地遨游、徜徉、流連忘返。讀到高興處，我會情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已;讀到幽默風趣處，我常常禁不住開懷大笑，覺得妙不可言;讀到優美的詞句，我會動筆摘錄，細細回味。書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面地交談

　　書是萬花筒，書是大觀園，書里的生活五彩繽紛，書里的世界色彩斑斕。來吧!同學們，讓我們一起步入書的海洋，分享無窮的樂趣!

經典三字經讀書心得體會 篇11

　　《魯濱遜漂流記》講的是一個叫魯濱遜•克魯索的人的故事。他出生在約克郡一個富裕的家庭。他的父親希望他學習法律，安安穩穩的當法官，可魯濱遜從小就渴望冒險，所以他拋棄了家里的地位、錢財，不顧親人的極力反對，在18歲時離家航海。

　　《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了20xx年，終于遇救返回故鄉。

　　讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱遜的困難，對于他也更具有挑戰性!

　　風暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰才剛剛開始!

　　流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，用作防御。但只過了十幾天，突然發生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎。

　　一次，魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經過這次試驗，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。

　　造船回鄉，魯濱遜又花費了數年的時間，無數的心血。光砍樹就是數月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現，這個希望才重新油然升起! 魯濱遜是個偉大的人，堅毅的人，不安于現狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了20xx年。他敢于同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。 成就了一番不平凡的事業。魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。

　　這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。

　　我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄，看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活布滿信心，勇敢地面對生活，創造生活，實在是難能可貴的。使我深刻地明白，人不論何時何地，不管碰到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。就像《士兵突擊》里表現的精神一樣，不拋棄，不放棄，才能更大程度上鑄就人生精彩，才能更大程度上書寫人生的光輝。無論生活給了你什么，抱怨并沒有什么多大用處，像魯濱遜那樣的實干家才會最終得到生活給你的精彩。

　　讀完這本書，我已經起航的人生航海，已經銘記：面對困難，一味逃避并不能解決任何問題，只有自己真正面對了，才能更好地解決，才能享受失敗帶給自己的快樂。

經典三字經讀書心得體會 篇12

　　高爾基曾說：“書是人類進步的階梯。”在我們成長的經歷與記憶中，自然少不了書的存在，書不僅傳授我們知識，而且也潛移默化地影響著我們的思想。在我印象中還真沒有幾本書會被我反反復復的閱讀、品味、感嘆，唯有一本《古典之殤》。幾年前偶爾在書店里看到這本書，我被書上那強烈的視覺沖擊和幽藍色的神秘所吸引，于是買下了這本書。初讀，大概因為那時思想還未成熟，初步的體驗只是這本書不同一般，閱讀中，感覺似乎是在拉家常，可當時我卻認為這本書沒有多少“營養價值”，對我的寫作不會有多大幫助，自然地它就被放在書柜的一個角落，靜靜地等待著我的再次發現。再次發現它，是幾個月后一個無聊的節假日，我又打開它閱讀起來，漸漸地我了解了原來的大自然與現在的大自然，了解了真實與本質，也看清了一些社會現象。看到這些文字，心里產生了一些共鳴，產生了那種不能言傳的特殊感受。但這種感覺太縹緲，太朦朧。往后的日子里，我開始聽起新聞，觀察起生活，注意到周圍人身邊事，漸漸地對一些社會現象有了自己的看法。我開始漸漸明白這本書的價值。這本書有一個副標題是“紀念原配的世界”，意思是為了表達與原配世界的離別之意。在作者眼中，原配世界是一個天光明澈、風物燦爛的世界，我們今天正在告別這樣一個世界，正在用自己過度膨脹的欲望，拋棄延續數千年之久的傳統與習俗。

　　這本書讓我懂得了原始大自然的美，讓我理解了作者回憶往事時所流露出來的感情，我們產生的共鳴越來越多了。作者揭示了社會上一些不正之風，一些不道德的行風。他把最現實的生活，徹底展示在我們眼前，使我學會了道德、責任的堅守，學會了誠實、善良地對待他人，懂得了要與大自然和諧相處。于是，我一口氣讀完整本書，那種正義、善良的品質已深深感動了我。那種百分之一百的實話的文章，雖沒有任何華麗的詞藻，卻用真實訴說著永恒。

　　這本書喚醒了沉睡的自然美景，這本書洗滌著我心靈的污垢，它告訴我許多道理，這些道理將伴我一生，讓我無時無刻不提醒自己，改變自己。與高尚的人談話你也會變得高尚，讀好書就如同與一個高尚的人談話，他會改變你的一生。

經典三字經讀書心得體會 篇13

　　看這本書過程有點吃力，但是閱讀這本書使我了解了一些小學英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰，可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據。對我們小學英語教師來說，是一本指導性很強的書。

　　《小學英語教師教學指南》給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學進行了專門的論述，并詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中，對于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。

　　歌曲和韻律詩是鞏固學生興趣的有效手段，也是學生掌握知識的過程。學唱歌曲和韻律詩能突破難點，化難為易，加深學生印象，鞏固和記憶所學的知識。它簡單生動，韻律優美、連貫流暢，一旦記熟，便能脫口而出，這種效果具有持久性，正如我們小時侯所唱過的兒歌一樣，我們在成年后仍對這些歌曲記憶猶新。在教學中，如果恰當運用兒歌的可唱性、知識性、趣味性的特點，就可以調動學生的積極性，讓學生在兒歌中學習，在兒歌中休息，在兒歌中快樂成長。當然在編歌曲和韻律詩時也應注意一些問題，在《小學英語教師教學指南》這本書也一些，也向我們能夠闡明了什么時間使用以及如何使用歌曲和韻律詩，以及改編歌曲和韻律詩時的許多說明和建議。

　　其實，我們在進行設計所有教學環節時，出發點必須是為英語課堂服務的。共同的目的就是為了能更好地學習外語。在閱讀本書時，它使我更深刻地認識到，外語是一門工具型的課程，學生掌握外語的目的是為了使用外語進行交際。由于學校的外語課程是在教師指導下實施的，除了進行語言訓練外，教師在教學過程中還不斷激發學生學習外語的興趣，幫助他們樹立學好外語的信心，養成良好的學習習慣，并與學生一起探討有效的學習策略。

　　更重要的是，外語課也與其他課程一樣，應該對學生進行素質教育，在培養創新精神、自主學習能力與實踐能力的同時，結合外語的特點，使學生認識中外文化的差異，逐步增強世界和形成健全的品格。它也使我認識到外語基本知識的傳授與交際能力的培養相當重要。外語課需要培養學生的邏輯思維及分析與解決問題的能力，并且需要反復練習與實踐，而且學習外語必須在一定的語言情景中動腦、動嘴、動耳、動手，并通過各種感官的協調行動才能奏效。同時，由于外語是交際工具，外語課更需要加強合作學習與交流。

　　總之，通過學習《小學英語教師教學指南》，讓我領悟到“集百家之長”的真諦。或許是自己平時看得書太少了，所以提醒自己得多讀書了。看完書，再寫點反思，對我自己來說，倒真得挺適用。給自己制定一個計劃，努力地不斷地提高自己，將把本書中的理論與方法運用于教學實踐中。

經典三字經讀書心得體會 篇14

　　《人與永恒》一書記錄了作者思想的原生態，而這樣的原生態正存在于每一個感受著思考的人的頭腦里。當人們為了生活忙碌，忘記了思考，作者卻將他經過深思熟慮的生活感悟呈現出來，他用散文的筆調寫他的哲學思考：人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題。

　　周國平先生的《人與永恒》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟滲透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享，也跟大家談談我對這些句子的感想。周國平先生是個愛思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命。

　　“幽默是一種輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會，學不了。有一本雜志聲稱它能教人幽默，從而輕松地生活。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對生活的一種哲學式態度，它要求與生活保持一個距離，暫時以局外人的眼光來發現和揶揄生活中的缺陷。毋寧說，人這時成了一個神，他通過對人生缺陷的戲侮而暫時擺脫了這缺陷。那種毫無幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽作夸獎，又把善意的玩笑聽作辱罵。”我們喜歡和幽默的人相處是因為能從他們身上得到歡笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂，我們在羨慕那些幽默的人的同時卻忘了原來不茍言笑的我們也有這種能力。正如周國平先生說的那樣幽默是一種對生活的態度，只要我們對生活持一種樂觀的態度，我們會驚奇的發現生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。

　　“閑適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態，心境卻迥異。閑適者回到了自我，在自己的天地里流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里東抓西摸，無所適從，內心是煩亂而渾濁的。”在大都市的繁華中生活久了，感覺自己曾經澄澈的心都變得渾濁了，偶爾回歸一下大自然，給自己的心放個假，到個恬靜的地方清洗一下內心的濁氣也不錯，或者就只是靜靜地一個人坐在房間里放空一下頭腦，什么也不想，試著去感受一下那忘我的怡然！

　　“一切外在的欠缺或損失，包括名譽、地位、財產等等，只要不影響基本生存，實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦，只是因為你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了。”態度決定一切，我們應該正確看待這些身外之物。人能活著的時間就那么幾十年，能享受的身外之物也就這么多，可是享受不等于幸福，我們在苦苦追尋這些身外之物的時候為什么不回過頭來看看我們身邊的幸福呢？為什么不駐足觀賞一下路兩旁的美景呢？

　　“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態叫做生活的智慧。”幸福只是一種主觀感受，“信則有不信則無”相信有幸福的人他會用心去感受生活，去熱愛生活，去從生活中找幸福；不相信幸福的人他只會抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。

　　我沒有周國平先生那樣的智慧，但我還是會學著去感悟生活，思考人生。這就是這本書給我最大的收獲。

經典三字經讀書心得體會 篇15

　　《苦兒流浪記》這本書寫的是一個孤兒露米流浪各地，受盡人間艱苦辛酸最后遇見親生母親的故事。苦兒露米在流浪的過程中經歷了各種苦樂酸甜，自己也漸漸成長為一個堅強杰出的人。這本書的作者是法國的埃克托。馬洛，是一位著名的兒童作家。在這本書中，作者極力贊揚苦兒露米的自信和堅強。從書中我們可以看到，露米無論遇到多么悲痛的事情，或忍受饑餓，或處在生死的關口，從來不怨嘆自己的境遇，始終保持著一顆純真慈愛的心。同時這本書也教給我們，所謂真正的幸福，必須得到周圍人的愛的鼓勵，同時又經過許多痛苦的磨練，才能得到。

　　《苦兒流浪記》是一部很好的作品，故事的結構和處理方式都很好，時常出現新的事件，形成不斷的高潮，使讀者自然融入其中，而且，我們隨時就能從故事里吸取教訓。

經典三字經讀書心得體會 篇16

　　寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的>故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的>勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。 篇二：駱駝祥子讀后感200字

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

經典三字經讀書心得體會 篇17

　　《萬歷十五年》是一本改變了人們歷史觀念的書，它的大歷史觀使人們對歷史的認識上升到了一個新的高度。該書是黃仁宇先生的成名之作，三十年嘔心力作。最早在美國出版，從1999 年第一版到現在，《萬歷十五年》出版二十余次，這在學術上日益邊緣化的今天無疑是罕見的。

　　書中介紹了受制于他人事事不能自己做主的萬歷皇帝，深諳為臣之道，處事圓滑的首輔申時行，出色的改革家張居正，孤獨的將領戚繼光，古怪的模范官吏海瑞，還有自相沖突的哲學家李贄。作者寫這本書時說“中國二千年來以道德代替法制至明代而極，這就是一切問題的癥結。寫作這本書的目的也重在說明這一點”。書中所寫的人物或身敗或名裂，沒有一個人功德圓滿，其中緣由并非其個人所致，而是當時的制度已至山窮水盡，他們只是制度的犧牲品。

　　對于萬歷皇帝，所有人都認為他昏庸無能，但他也值得同情。他雖貴為天子卻事事被他人壓制，群臣在立儲問題上與他針鋒相對，使他最后被迫妥協。在無奈下，他用沉默向百官反抗，開始了長達三十二年的罷工。因此，使中國的國力不斷衰敗，這讓人十分扼腕。由于成憲的不可更改，一個年輕地皇帝沒有把自己創造能力在政治生活中充分利用，他的個性也無從發揮，反而被半信半疑地引導進這烏有之鄉，充當著活著的祖宗。幾百年之后，他帶著人們最強烈的印象，仍然體現著命運的殘酷。

　　在儒家的道德中做官要清廉，做人得正直，孝順。但現實卻是做官的貪腐，做人背信棄義。張居正想改變現狀，但無奈根基太深無法撼動。海瑞為官清廉與體制格格不入，最終導致了悲劇命運。當時的中國是一個以道德維系的體制，但這種道德只有圣人才能做到而大部分人都不是圣人，所以當道德與現實相差過大時，人們選擇放棄道德，成為“兩面派”，開始了明著一套，背著一套。

　　正是在這種傳統的影響下，人們雖然口口聲聲說著道德，但私底下卻沒有人這么做。現代社會道德的缺失也正是如此，老人跌倒了不敢扶，以及“小悅悅”事件正是這種道德缺失的具體體現。只加強道德建設并不夠，還需要健全法律制度。學習西方的法律體系和法律制度，完善我國的法制，這才是改變現狀的必由之路。

　　中國以道德代替法律是一種失敗的，但現在很多西方人士，認為西方法律才是道德的根源，這也是不正確的。正如作者所說:西方所謂的“自由”與“民主”都是抽象的觀念，務必經過每一個國家的地理及歷史上的因素才行得通。英國之民主即不可能與日本之民主相同，而法國的自由也和美國的自由有差別，所以要具體分析。

　　書中指出道德并非萬能，不能代替技術，尤不可代替法律，但從沒有說道德可以全部不要，只是道德觀點應當遠大。凡能先用法律和技術解決的問題，不要先扯上一個道德的問題，因為道德是一切意義的根源，不能分割，也不能妥協。所以，在現代應加強法制建設，同時重視道德作用。只不過不要把道德技術化，要優先考慮法律的作用，這樣便不會重走以前的老路。

經典三字經讀書心得體會 篇18

　　《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對于人們的封建傳統進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但人們愚昧的思想卻把她害死了。

　　除了小團圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉人們的愚昧的諷刺和批評。

　　雖然作者嚴厲的批評了故鄉人們的愚昧，但作者對故鄉和故鄉的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。

　　書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關懷。我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學詩，表現了祖父對我極大的愛護。在祖父那里，我感受到了無限的溫暖。

　　文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。

　　作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物，為我們描述了一個復雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。

經典三字經讀書心得體會 篇19

　　不同的時代，你總會帶著那個時代的烙印。

　　喜歡狄更斯的那段對于時代的開端。它似乎適用于任何一個時代，任何一個時代下的人們。

　　那是的時代，也是最糟糕的時代。那長長的排比句，立即就將我帶進了小說。故事沒有太多的離奇曲折。可我喜歡那些文字。那些大段的描寫性文字，讓你有一種不是在讀小說而是抒情散文。兩座城市，因為有了你愛的人，它變得不再一樣。

　　它既是一個愛情故事，也是小人物的故事。雅克們，那些革命者的人生的命運，那酒店的老板和老板娘，那編織，讓人既同情他們的命運，也反思他們的行徑。革命者究竟對于那個時代，對于那個時代的人們，究竟有怎樣的影響。

　　貴族，被革命的對象，即使你是一個放棄了繼承權的人，只要有貴族的血液，在那樣的時刻，只能有一樣的命運。

　　醫生，一個貴族時代的受害者，也是革命時代的受害者，我想問，這究竟是怎樣了?一個好人的命運竟如此的波折。

　　對于愛情，我反而沒有了深刻的記憶。唯獨在最后，為了自己的愛人幸福而交換生命的卡頓，讓我對于愛情有了一種全新的認識。

　　_爆發了，他深遠的影響著法國，乃至整個歐洲。人們開始反思之前的社會制度，開始尊重社會的每一個階層。開始有了平等的觀念。在這樣的歷史背景下，個人只能去順勢而為。

　　大時代下，我們應該適應社會，好好的幸福的生活。

經典三字經讀書心得體會 篇20

　　這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，它讓我的心中掀起了一陣軒然大波，使我深受鼓舞。

　　林肯深愛著他的父親，他不但不以自己父親是一個鞋匠而感到羞愧，而且還以自己的父親是個鞋匠感到驕傲自豪。當林肯競選上總統時，一個參議員羞辱林肯，說：“你別忘了你是鞋匠的兒子”。林肯不但沒有生氣，而且自豪地說：“我十分感激你使我想起我的父親，他已經過世了。我必須會記住你的忠告，我永遠是鞋匠的兒子。我明白我做總統，永遠沒無法像父親做鞋匠那樣做的那么好。”林肯有一顆寬容的心。當別人羞辱他時，他不但不生氣，而且還從容的去應對。這一點讓我深受啟發。想起生活中，當我應對一些批評和誹謗的石頭時，我沒有像林肯那樣機智地去應對，而是能躲就躲，看了林肯那瀟灑自如的反駁過程后，我自嘆不如。而且我明白了做人必須要有一顆寬容的心。讀了這一課我更加深刻的體會到我們就應有一顆寬容的心和一顆爭強好勝的心。

　　我相信，如果我們每個人都像林肯一樣有一顆寬容的心，我想，我們這個世界將會變得更加完美、和諧。

經典三字經讀書心得體會 篇21

　　那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的級來形容它。說它好，是級的;說它不好，也是級的。

　　這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。

　　這本書敘述了法國_時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書_了我對自由，權利以及善惡的看法，法國人民不堪重負，_了波旁王朝，然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用職權，將死敵們個個置于死地，最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”_并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。

　　再來看看另外一位_的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個善良的達內。

　　而卡頓，一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有著相同的長相，卻有著不同的命運，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他的支柱。

經典三字經讀書心得體會 篇22

　　讀一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我受益菲淺。全書華美流暢的語言描寫，個性鮮活的人物塑造，堪稱世界文學的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀，使我感受頗深。

　　思佳麗，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗爭，從不屈服。她處事雷厲風行，精明能干。最突出的一點就是她對愛情的執著。她的容貌用修飾中國古代美女的話那就是沉魚落雁，閉月羞花，使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎，她對愛情瘋狂的執著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。當再一次見到她鐘愛的艾希禮時，依然像少女般瘋狂地愛著他，不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義，道德的枷鎖，她的愛情永遠是自由奔放的，這也許是東西方文化差異造成的吧。

　　思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。直到最后她才發現，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優秀。其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內心的一個完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完善，這正應了中國的一句老話：得不到的就是最好的。 值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎樣，明天又是另外的一天呢!”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態度，那么許多愛情的悲劇就不會發生了。

經典三字經讀書心得體會 篇23

　　在《閱讀》中，有不少優美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因為它讓我深受感動。

　　《少年筆耕》的主人公是一個十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中，他的父親是一位鐵路工人，同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂，一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時，便萌發了幫忙父親寫的想法。當他把這個想法告訴父親時，卻遭到了父親的拒絕。因為父親認為這樣做會影響他的學習。遭到拒絕后，他并未放下這個想法，而是趁父親睡覺后，自我偷偷地起來寫。當他自我看到自我父親在數紙時發現低張比平常多了三分之一，并認為自我還沒老，能在一夜之間寫這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫下去。漸漸的，由于敘利亞每一天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候，敘利亞是副倦容，他的學習成績也在慢慢下滑。父親見這情形，便屢次注意他，還經常指責他。可敘利亞并不在乎，而是拼了命地寫……

　　紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜，敘利亞習慣地坐在了桌子前，點著了燈，不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上，他將書撿起來后，又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經醒了，敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自我床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動聽的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。

　　讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對自我孩子無私的愛和望子成龍的情緒；同時令我們感動的是主人公年紀雖小但急于為家庭分擔壓力的行為。

　　我想對敘利亞說：“敘利亞，你真棒，你是我們學習的榜樣。”

　　多讀書的心得體會篇四

　　書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《初中數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

　　如今，做為一名初中數學教師，我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《初中數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數學教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風中，《初中數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《初中數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時，《初中數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《初中數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料，總是對自我教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識，而是掌握學習的方

　　法——明白為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。

　　比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，就應認準自我的人生坐標，找準自我的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教。

經典三字經讀書心得體會 篇24

　　過了8歲，我就再也不愿意長大。但是，讀了《彼得?潘》這本書后，我決定長大。

　　彼得?潘，那個永遠長著一口乳牙的孩子，和我是多么相像啊!不愿長大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著細細的尾巴在童年透明的河水里簡單而快樂地游。但是身邊其他的孩子都長大了，只有彼得?潘依舊是個小男孩。“你答應過我不長大的!”悲哀的彼得?潘坐在地板上，看著已經長大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨像一把沙，堆滿了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛，正和我的體會一樣。

　　我愿意永遠做那個躺在初夏的小竹床上做著甜夢的孩子，那個受了委屈就抱著洋娃娃傾訴的孩子，那個喜歡童話世界的孩子。只是我身邊，不再有同樣天真的伙伴。

　　你們從什么時候起變得和大人一樣了?我們為什么不能再像小時候一樣相處?我看著身邊漸漸長大的伙伴，分明是長不大的彼得?潘看著已經長大的溫迪。昔日的伙伴裝出大人的嚴肅樣貌，他們開始覺得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的童話。聽著他們說“那都是故事，是假的，誰信啊”時，我不禁感到心痛，心里有個聲音抑制不住地吶喊:“你們答應過我不長大的!”

　　傷感和快樂依然如童年般純粹，可這些都是我一個人的。

　　讀過《彼得?潘》后，我意識到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂地跳起來，為升上天空的焰火歡呼的歲月，真的一去不復返了。即使用一切去交換，也換不回那樣的時光了。書中的彼得?潘，在兒時密友溫迪長大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長大成人后，又和她兒女的兒女一齊玩耍……我不能理解這樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠，而我也不可能永遠是個孩子。

　　于是，我決定長大，和伙伴們一齊長大!

經典三字經讀書心得體會 篇25

　　周末閑來無事在家，不知道該做些什么。于是只有在網絡中打發時間，可是逛來逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書，那又該如何選擇呢?這還真是有些為難，選擇你感興趣的書吧，太長也不想去看，這樣沒有目標還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》。看了它的總序也頗有體會。

　　我對讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長各方面的知識等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過。看到這本書才知道原來讀書分為以下幾方面：一是被書所讀，即是不知道為什么而讀;二是讀書僅僅局限于書，為讀書而讀書;三是讀書不局限于書，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領悟那“生有涯而知無涯”的意味，將生命飄逝與學問累積相反相成的聯結起來，這樣是何其的讓人感到快樂。

經典三字經讀書心得體會 篇26

　　薛瑞萍有一本書叫做《心平氣和的一年級》，書中內容且不必說，光從題目就足見當一年級的班主任如何難當，要受多少的氣，贊賞是最好的教育。一年級的孩子，天真、可愛卻也好動，孩子們剛入學，對學校、課堂規矩還很難遵守，這一切都讓一年級的班主任特別不好當。幾年的班主任工作，讓我明白一個道理：嚴管只會令學生反感，贊賞是最好的教育。

　　報名時，看著一張張燦爛的笑臉、聽著一聲聲稚嫩的“老師好”，我心里由衷地喜歡他們，真心地稱贊他們每一個：“小姑娘，你的眼睛真漂亮!”“你真懂禮貌!”“你會認這么多字呀，真了不起!”……孩子們很快就跟我熟了起來，報完名還不肯走，站在我的旁邊，看著我做事，還不時地和我聊上一兩句。瞧，適時的贊賞，讓我成了孩子們的朋友，也讓我更進一步地了解了他們，發現他們的優點，便于今后的班級管理。

　　上課了，40分鐘的時間對于一年級的孩子很難堅持，堅持不住的孩子開始說話、玩紙片、畫小人兒……如果這時大發脾氣，只會讓課更加無法上下去。每到這時，我總會用眼睛去找——找坐得端正、認真聽的孩子，對他豎起大拇指，在全班表揚：“你坐得最端正!”“你上課真認真!”這時，受表揚的孩子坐得更端正了，其他不聽課的孩子們，也馬上就會學著受表揚的孩子的樣子，坐好看，及時的贊賞，讓我很自然地把課進行下去，孩子們又認真地聽我講課了。

　　凡是個可愛的女孩，但平時學習時有些粗心。期末考試的那天，她發高燒了，早上打完吊針媽媽送她進教室，準備考試。前一個晚上沒休息好，再加上是燒得難受，凡想跟媽媽回家，不參加考試了。這時，我走了過去，輕聲對她說：“老師相信你一定能堅持下去的，對嗎?老師讓媽媽就在教室外面等你，如果你考試的時候實在堅持不下去了，媽媽就帶你回家，好嗎?”也許是因為在老師面前，孩子不好意思撒嬌，凡讓媽媽走了。考試前，我給孩子們強調考試注意事項時，特別在班上表揚她，生病還堅持考試，讓全班同學向她學習。結果，這次期末考試，她考得出奇的好，語文99、數學100。這，就是贊賞的力量。

　　值日時，總有些孩子不會掃地，亂掃一氣，地上是不掃還好，越掃越臟，看著臟亂的教室，正想大發脾氣，轉身發現妍正很賣力地掃著，一手拿掃把，一手拿灰斗，把自己的任務很快完成了。“妍，你真厲害!<蓮~山 課件>是不是在家經常幫媽媽掃地呀!”妍不好意思地笑了笑，繼續掃著。剛才還在亂掃的另一個孩子，聽到我對妍的夸獎，也學著妍的樣子掃了起來。看來，同伴才是最好的老師，當然，還有我贊賞的作用，我不由得在心里有些得意。

　　周虹在分享他成功培養女兒的經驗時，主要強調了一條——賞識教育。女兒做的每件事，他都豎起大拇指。這，就是教育。每天走進學校、走進教室，我都告訴自己，要發現孩子們身上的每一個優點，讓他們為自己而驕傲，不斷努力，讓老師和家長感到驕傲!只要我堅持，一定會有收獲。

經典三字經讀書心得體會 篇27

　　《苦兒流浪記》的作者是馬洛，他是19世紀后半期法國著名作家。出生在法國西北部一個公證人之家，曾在里昂讀書，后到巴黎學習法律。他酷愛文學，青年時代就利用業余時間從事創作。

　　這本書的主人公是雷米。雷米是身世不明的棄兒，被法國一家農戶收養。在養母巴伯蘭夫人的撫養下過著寧靜的生活。可是養父巴伯蘭回家后將他賣給了流浪藝人維塔里斯先生，于是一路與動物為伍，靠賣藝雜耍謀生。在一次不幸時，維塔里斯先生進入了監獄，雷米在維塔里斯先生入獄后遇到了一位好心的夫人米利根夫人，米利根夫人在一個游艇上與他的兒子亞瑟一起生活，亞瑟得了重病，只能平躺著，不能下地，亞瑟還有一個哥哥，他失蹤了。維塔里斯先生出獄后，把雷米領走了，他們又開始流浪。在一個風雪之夜，他們住在郊外，其中的兩只小狗不幸被狼吃了。維塔里斯先生后來又被凍死了，雷米僥幸被一花農家收養，遇見了傾心愛他的麗絲姑娘。不久，下了一場冰雹，把花農家的花棚砸壞了，花農因還不起債坐了牢，花農的兒女被親戚收養，雷米只好繼續走。不久后他加入了“黑煤子”的行列，遇到了礦難，最后平安無事。他得知自己的身世后誤，尋親情急，誤入有嫌疑的假生父之手。最終，他在好朋友的援手下終于找到自己的生母，原來她就是那位米利根夫人的長子，亞瑟的哥哥。

　　這件事告訴我們生活中每個人都會遇到困難和挫折。當遇到困難和挫折時，要抱著堅定的信念，頑強、堅強的意志去面對，要想方設法地去解決，不放棄，不逃避，堅持不懈，才能克服困難和挫折，最后取得成功。

經典三字經讀書心得體會 篇28

　　今天，我讀了《烏塔》。

　　這篇課文的主人公是一個14歲的小女孩，家住德國漢堡。這次趁暑假游歷歐洲。她用三年時間準備了這次旅行，因而作了很多準備工作。她要收集歐洲個國指南，設計旅行路線和日程。烏塔的旅費一半都是自己掙的，她不需要父母幫助她，自己就能做的很好，她具有獨立生活的能力。我可真羨慕她，平日里，想掃掃地，洗洗碗媽媽都不讓干。就是這樣飯來張口，衣來伸手，父母才把我們慣得像溫室里的花朵一樣脆弱經不起風吹雨打。看看烏塔，再看看我們，真是一個在天上一個在地下。。烏塔的的所做所為是是我們大多數中國孩子做不到的。我們中國的父母都是‘望子成龍，望女成鳳的’他們為子女創造了十分優越的環境，造成了諾愛，對子女更是捧在手里，怕掉了；含在嘴里，怕化了；連平時過馬路都要千叮嚀，萬囑咐。更何況，讓我們一人獨自出遠門呢！

　　在此，我要對所有的中國孩子說，從父母愛的懷抱中走出來，親近大自然，對所有的中國的父母說，未來的世界是我們的，讓我們在這大千世界中，創造屬于自己的繽紛世界！