高中生圍城的讀書心得（精選31篇）

高中生圍城的讀書心得 篇1

　　《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

　　“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

　　除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

　　自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的'壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

　　事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

　　《圍城》里，作者寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。

　　作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授，他們借著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李老師亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

　　當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

　　讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……

高中生圍城的讀書心得 篇2

　　我一直很想讀《圍城》，因為錢鐘書，也因為它在文學界的地位。但是由于種.種原因，直到20__年12月27號，我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對話了。這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。

　　整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進城……永無止境。

　　回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然如同“圍城”，對方鴻漸來說，到了上海就應該是走出郵船這個“圍城”，可是戰(zhàn)時的上海實際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內地，希望走出“圍城”，內地“三間大學”并不如他所設想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶，……

　　小說結束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

　　這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右。回國后工作是三閭大學施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

　　錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。

高中生圍城的讀書心得 篇3

　　我坐在燈下，讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞，這或許是鐘書隔著文字傳遞給我的厚重。

　　《圍城》已讀過好幾遍，卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍，心中的感觸便愈深一層。那是一種痛，慢慢地，慢慢地啃噬著心臟，鈍鈍地疼著，不劇烈，卻又如此清晰。而你，只能眼睜睜地看著傷口擴散，血流了又凝住，無窮無止，無法擺脫。正如書中那一個走不出的浮世浮城——

　　恕我膚淺，我對“圍城”最初的認識便是愛情。

　　我們總說，婚姻是愛情的墳墓。其實我倒覺得，婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城，四面有高高的城垣，或許還有護城河。而城中住著一群癡男怨女，方鴻漸是，蘇小姐、唐小姐是，我們亦是。圍在城中，懷著對愛情的憧憬，尋尋覓覓，幻想著驀然回首后，佳人燈火闌珊下的笑靨。

　　佳期如夢，如夢佳期。

　　有多少夢可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢，孤芳自賞了多少年，錯負了年華。不是沒有追求過，可最終還是敗給了現實，嫁了個庸俗無聊的曹元朗。或許，方鴻漸比她幸運，他遇到了對的人——干凈美好的唐小姐。但時間不對，地點不對，終是負了彼此。末了嘆一句，從來情深，奈何緣淺。

　　或許，我們愛上的，只是愛情本身。

　　“有一座被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”錢鐘書借蘇文紈之口，道出了這洞明的世態(tài)人性。

　　董斜川的附庸風雅，褚慎明的欺世盜名，高松年的淺薄賣弄……《圍城》就像一部舞臺劇，唱戲的換了一批又一批，在臺上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生，在城中苦苦掙扎。讓人在臺下哂笑不已的同時，頓覺人性的悲哀。

　　有人說，每個人都能從《圍城》中找到自己的影子，這話不假。能夠看穿人性、洞察世態(tài)的，通常有兩種人。一種是市井之徒，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人，站在精神的高峰，俯視蕓蕓眾生，但笑不語。前者入而不出，這是一種生存的本領;后者入而能出，這才是真正的高士!

　　有時，我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起，不學無術的方鴻漸顯然與謝安之流沒有可比性。但我仍固執(zhí)的這樣做，原因無他，僅因為兩字：亂世。名士們選擇清談自保，圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀，亦是浮城的寂寞。

　　亂世出英雄，然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中，揮霍著生命，揮霍著曾經的驕傲與不羈，終是，一無所有。而城，依然是城，浮華到寂寞。

　　《圍城》被譽為是一部癡書，而我亦是癡了，因著這望不穿的人間世態(tài)，這走不出的浮世浮城……

　　夜闌，心不靜。

高中生圍城的讀書心得 篇4

　　《圍城》并不深奧，是的，它的情節(jié)并不復雜，人物也不多，篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人，小人物的表現無不是無恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鐘書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。

　　初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落，嘲諷，它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現時讀者面前。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格，命運無相異情，嘆息，鄙視，尤甚對當時國內那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

　　錢老學識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經據典之貼切，簡直妙到豪顛。古今中外之經典，全部信手拈來，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

　　可惜現時像那樣的好作家太少。現時是個文化快餐，情感速食的年代，書中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑，提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

高中生圍城的讀書心得 篇5

　　先哲們曾說過："外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。"

　　的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸;有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

　　"大雪壓青松，青松挺且直。"面對困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經歷了無數次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王。

　　彌爾頓曾說："人是有意志的動物。"意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信"瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡。"因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是："在琴弦上展現了火一樣的靈魂。"

　　"失敗是成功之母"，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們曾經創(chuàng)造了奧運會的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

　　的確，"心有多大，舞臺就有多大。"在失敗面前，我們不應當氣餒;在平凡面前，我們更應當執(zhí)著;在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

高中生圍城的讀書心得 篇6

　　巴爾扎克曾經說過：“苦難是人生的老師。”的確，人生不可能一帆風順，經常會遇到挫折。人生就像大海，在這波濤洶涌的大海上，我們若是一味地躲避，不敢前進，那就永遠也到不了彼岸，只有那些敢于乘風破浪、勇往直前的人，才能到達成功的彼岸。這就是我讀了《魯濱孫漂流記》以后獲得的啟示。

　　《魯濱孫漂流記》講述了這么一個故事：英國人魯濱孫在乘船前往南美洲時，不幸被大浪沖到了一個荒無人煙的小島上。他孤身一人，克服重重困難，生存下來。二十八年后，他終于回到了英國。

　　書中的主人公魯濱孫給我留下了深刻的印象。他是一個生活的多面手，烤面包、釀酒、做陶藝……樣樣精通。而且他敢于迎難而上，樂觀面對一切不幸，有著頑強的生存意識和堅持不懈的毅力，憑一己之力克服了重重苦難，最終重回祖國。

　　合上書，“迎難而上”這四個字牢牢地烙印在我的心上。主人公魯濱孫用他的行動將這四個大字詮釋得真真切切。

　　何為“迎難而上”呢?何為“勇于克服困難”呢?魯濱孫在島上生活時，得了瘧疾，他有兩種選擇：一是等死，二是治好自己。魯濱孫當時根本不知道如何治療自己，但他憑著敢于挑戰(zhàn)困難的精神堅持下去了，并想到了用煙葉給自己治療。面對這樣大的災難，魯濱孫沒有逃避，而是勇敢地面對，想盡辦法生存。正是強烈的生存下來的信念，他在面對食物問題、住所問題時，都能迎難而上，勇于克服，在荒島上建立了自己的“王國”。我想，面對困難時，如果魯濱孫選擇了逃避，那么失敗是必然的，但是他迎難而上，成功就向他招手了。我知道了，勇于克服困難的信念是勝利的必需品。

　　也許我們一輩子也不會碰上像魯濱孫一樣的災難，但是人生的路上必然會有挫折與困難。我不禁想到了去年滑雪時發(fā)生的事情。聽完教練的講解，我就想自己趕緊去試一試。我先在較為平坦的斜坡上練習，一連幾次滑下來，我都順利地著陸。我越滑越激動，望著坡上的點，心里躍躍欲試。我慫恿老媽陪我上去，說：“媽，我一連幾次滑下來都挺好的，連教練也夸我呢，要不現在就去試試從處滑下來吧!而且我感覺這個坡一點兒也不陡。”媽媽有點兒心動了，就隨著我爬上去。我在電梯的圍欄旁看到從上面滑下的人一次又一次摔到，有些害怕了。上到點時，我看了看斜坡，更是害怕，便退縮了，拉著媽媽走下了斜坡。可是，我一回到家就后悔了，因為我放棄了一次鍛煉的機會。就是因為自己缺少克服困難的信心，所以不敢從處滑下去，以致今天還是沒有體會到滑雪成功的滋味。

　　困境是人生道路上的一塊塊絆腳石，只有將它搬走，才能成功，每一次搬運就是一次鍛煉。如果人生處處有彩虹，那就會少了克服困難的勇氣，就體會不到“迎難而上”的真諦。

　　所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

高中生圍城的讀書心得 篇7

　　《文化苦旅》，是余秋雨先生在海內外講學、考察旅行時所作的散文集。初得此書，是在上大學的時候，那是八年前的某一天，我像往常下課一樣，徑直走向食堂。和以往不同的是，這天道路兩旁擺滿了小攤，全部都是賣二手書的。原來又到了一年一度畢業(yè)季，學姐學長們將自己讀過的書擺出來以近乎白送的價格賣給學弟學妹們。路過一個學姐的攤位，看到了一本斑駁的映著余秋雨先生頭像的書，學姐只要兩塊錢，我從學姐那兒買了過來。于是這本頁面老黃質地低廉的書陪著我度過了好些些零下三十幾度的日子，陪著我度過了一個個不回家的寒暑假，也陪著我度過了好多個勤工儉學在外打工無法入眠的夜晚。成長，是一場必經的苦旅。

　　八年后，我已回到自己的家鄉(xiāng)，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪著妻子在書店里閑逛，一本精裝版的《文化苦旅》映入眼簾。瞬間各種記憶的畫面放電影般一幕一幕的閃現，打開書本那行行文字帶來的是一種相識已久的孤獨、又是一種相似而又迥異的凄苦。就像是喝慣了的茶，喝在不同的年紀、不同的季節(jié)、不同的心境，卻有著不一樣的味道。原來人生，又何嘗不是一場苦旅?

　　由于她的極度暢銷，盜版的數量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了兩塊錢從學姐手里買來的，也是盜版。原來，自己欠了先生八年的書本費。盜版盛行，也使她成了一個文化熱點，正如同老話所講“槍打出頭鳥”，一時間，她遭到報刊媒體的各種攻擊。久而久之，它成了一具無主的稻草人，一個廢棄的箭靶子，成了一個“外出的浪子”。時隔多年，余秋雨先生在自己編選的《文化苦旅》這個版本里(長江文藝出版社出版)作了新版小敘，對重新編選的原因作了說明：“畢竟過了二十多年了，原來裝在口袋里的某些東西已經不合時宜，應該換一點更像樣的裝束。艱苦跋涉間所養(yǎng)成的強健身材，也應該更坦然地展現出來。”游子歸來，雖傷痕累累但身心猶健，器宇軒昂。對作品而言，《文化苦旅》本身，也是一場苦旅。

　　再讀《文化苦旅》，已是而立之年。或是在周末閑暇午后，亦或是睡前的片刻間隙，每多讀一頁，心中更多一份從容與淡然。而今邁步從頭閱，不僅僅是再次體味文化旅行路途的苦，更是為了分享文化自信的甜。文化興則國運興，時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式。“人生如逆旅，我亦是行人”，祝愿你的旅行：千般荒涼，以此為夢;萬里蹀躞，以此為歸。

高中生圍城的讀書心得 篇8

　　上周末有幸聽一節(jié)課:“有氧呼吸的過程”，感悟良多，寫下來與同仁共享。

　　一.課堂實錄:

　　(一)有氧呼吸的過程

　　1.復習舊知:

　　2.導入新課:

　　(1)有氧呼吸的過程

　　(2)能量多少的區(qū)別?

　　(3)反應物有哪幾種?

　　(4)氧的來源，酶能否缺少?

　　(5)有氧呼吸的本質?

　　(6)ATP的水解過程?

　　(7)散失的能量可惜否?

　　(8)發(fā)生的場所?

　　(9)糧倉中間的糧食為何易生霉?(引出糧食的正確保存方法:通風，干燥)

　　3.有氧呼吸知識小結:

　　(1)總反應式:

　　(2)概念:指細胞在氧的參與下，通過酶的催化作用，把糖類等有機物徹底氧化分解，產生CO2、H2O，同時產生大量能量的過程。

　　(二)無氧呼吸

　　1.反應條件:缺氧反應場所:細胞質基質反應過程:分兩個階段

　　2.發(fā)酵:微生物的無氧呼吸叫發(fā)酵。

　　(1)酒精發(fā)酵(酵母菌制酒)

　　(2)乳酸發(fā)酵(劇烈運動)

　　(三)列表比較有氧呼吸和無氧呼吸的異同(學生完成)

　　(四)知識的實際應用:

　　1.出血傷口的處理(創(chuàng)可貼，透氣)

　　2.植物松土(呼吸，防水淹，土壤板結)

　　3.水稻田要露、要曬

　　4.發(fā)酵生產(酒、醬油、醋)

　　5.破傷風疫苗

　　6.提倡慢跑(有氧運動)

　　7.貯藏糧、蔬菜、水果的環(huán)境(低溫、低氧)

　　(五)鞏固練習

　　二.評議

　　1.上課聲音輕柔，講授知識點時娓娓道來，給人的感覺就象是在講故事;而提問時聲音抑揚頓挫，引領大家層層深入的思考。尤其值得我們學習的是，老師的提問設計巧妙，問題的連貫性很好、邏輯性嚴密，使學生在不知不覺中達成了教學目標。還有一個細節(jié)引起了我們聽課老師的注意，學生在提問和回答問題時不必起立，像國外大學的自由上課氣氛，學生顯得很自在，而且這樣也節(jié)省了時間。

　　2.上課的節(jié)奏掌握得得心應手，提問時給足了學生思考的空間，而且老師還特別仔細傾聽學生的質疑，非常關注學生的思維動態(tài)，重視與學生的溝通，而不是拘泥于對教材的處理，敢于讓學生展露錯誤，還借此作為了課堂資源的延伸。(在一個知識的鞏固練習中，有個學生分析不當且敘述較長，這種情況一般老師因怕完不成教學目標從而都會打斷學生的講述，但老師卻給予了鼓勵的語氣和目光，耐心引導學生解決了疑問。可以想見，學生在這樣的課堂氛圍中心情是愉悅的，學習是高效的。)

　　3.課堂活動和練習的安排遵循了學生的認知規(guī)律以及心理特點，把對知識點的掌握分成了記憶性、理解性、應用性、分析性、綜合歸納性、評價性，像抽絲剝繭般讓學生輕松理解了本節(jié)的教學重點和難點。

　　4.最值得稱道的是在本節(jié)中，老師大量聯(lián)系自然的、工農業(yè)生產的、生活中的實際問題，激起了學生和聽課老師極大的興趣，極好的體現了走出課堂走向社會的教學本質。在學生和老師不停的質疑和答疑中，讓我們明白了懷疑和好奇是最好的老師。從學生不拘一格的提問中，我們看到了敢于質疑教材、權威的初生牛犢的勇氣，相信這樣的孩子就是我們中國振新的希望。

　　5.最后也小結一下聽課的體會:這是我隨意去聽的一節(jié)課，感覺卻是天然去雕琢(經常聽的一些課彩排了三四次，老師和學生的配合天衣無縫，完美無瑕，卻讓學生和聽課者都味同嚼蠟)，這體現了老師專業(yè)素養(yǎng)的深厚，對學生的關愛讓人感到其人格魅力的高尚，情景創(chuàng)設到位，真正是“教得有效，學得愉快，考得滿意”的一節(jié)優(yōu)質課。

高中生圍城的讀書心得 篇9

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。這是當年劉禹錫寫的《陋室銘》中的兩句話。不錯，龍虎山之所以出名，是因為一代天師張?zhí)鞄熾[居和煉丹之地。名為龍虎山是因為山門口有兩塊大石頭，一塊像勇猛的白虎，一塊像騰飛的蛟龍。

　　龍虎山兼有小桂林的美稱。今日看去，果然名不虛傳。

　　龍虎山中，最著名的要數無蚊村和千古之謎墓崖群了。

　　無蚊村，真的沒有蚊子嗎?進去看看就知曉。找了半天，果然一只蚊子也沒有。但是，老鼠、蒼蠅卻隨處可見。為什么沒有蚊子呢?因為那兒有一種奇特的植物，會散發(fā)出一種醉人的香氣，人和家畜聞了沒事。如果蚊子一聞，就會一命嗚呼。不過，當地也有傳說：因為張?zhí)鞄熥≡谶@兒，所以蚊子就沒有了。可見這里人對張?zhí)鞄煻嗝闯绨?

　　看完了無蚊村，就去看看千古之謎墓崖群吧!

　　據說，在龍虎山的一座山峰旁，四面環(huán)水，到處是斷崖絕壁，山上有很多洞穴，里面有很多棺木，可科學家們就是不知道古人是如何把棺木運進洞的。我想，說不定以前人們發(fā)明了一種可以向上飛的東西，把棺木運進去的吧!再說這規(guī)模，這里可是中國最大的古墓群之一，不亞于武夷山。當然，想要看到棺木，還要坐竹筏。

　　坐竹筏對我來說可新鮮了。首先，要穿好救生衣，以防萬一;然后腳要踩在竹筏的.縫隙邊上船;最后，我們起航吧!上了竹筏你得光著腳，因為竹子就是竹子，它中間有空隙，會漏水，會把你的鞋襪弄濕。龍虎山腳下的水碧清，澄澈見底。一陣陣風吹過，涼爽至及。把腳放在水中，那種舒服的感覺，不是言語所能表達的。山上有很多怪石，有的像一把金槍，高聳入云;有的像害羞的小姑娘，關著門不出來;還有的像大地之母，閃爍著慈愛之光……其中最絕的就是象鼻山，好似一只大象，耷拉著腦袋，在低頭呻吟，可有趣了!

　　夕陽西下，我們伴隨著潺潺的流水，依依不舍地離開了龍虎山。大自然真是鬼斧神工啊!創(chuàng)造了這么多神奇的杰作。下次有機會，我一定要再來飽覽祖國的大好河山!

高中生圍城的讀書心得 篇10

　　《頭腦特工隊》的主題依舊是成長。這聽起來似乎是個說爛了的話題，然而這回不同的是，這個故事幫助我們重新認識自己，我們的情緒，我們如何被情緒挾持，我們?yōu)楹螘�遺忘，甚至包括為什么聽了一首滑板鞋你就會一直在腦子里摩擦摩擦。

　　這個成長的過程不再限于Riley克服了種.種不適面對新生活，也不限于父母們看過后釋懷了孩子終將變成有獨立意志的個體離自己而去的現實。

　　這個成長更是我們在這個故事后對自己的全新認識。

　　其一，接納每一種情緒。

　　我們總是渴望歡樂抵抗悲傷，贊揚樂觀嘲弄消極。社會文化鼓勵我們做一個活潑外向、積極陽光的正能量人類，然而并不是每個人的人設都是Joy坐鎮(zhèn)中央，帶著“Ican fix it”的自信笑容排除萬難。

　　更多時候，是生命中的那些“負面情緒”給我們力量：悲傷讓我們深刻，去學習和體驗，去增加生命的分量;恐懼使我們未雨綢繆，小心駛得萬年船;憤怒為我們劃出底線，警告外敵不可侵犯;厭惡決定品格，阻擋我們跟風從眾失去自我。快樂的確讓我們過得更好，但很多時候，盲目的樂觀卻無濟于事。它是燒過天際短暫的流星，絢爛耀目，然而亙古不變的卻是深邃廣博的幽暗天幕。

　　有趣的是，在最開始的設計中，制作團隊是讓Joy和Fear一起飛出了總部結伴冒險，然而后來卻發(fā)現故事順不下去——他們想讓Joy在這段經歷中有所頓悟，去做一些從前不會去做的事，但Fear無法完成這個使命。在把故事推翻重來的過程中他們發(fā)現，只有Sadness能夠給Joy上這么一課。

　　也許我們一開始也都像單純的Joy一樣，不能明白Sadness存在的意義而想把她排除在外。然而失去了悲傷的能力，并沒有讓人生變得完美。人的成長中會有很多的艱難時刻，任你看一千遍滑稽電影也無法度過，而這個時候找個安靜的角落大哭一場，卻能幫你滿血復活重新再戰(zhàn)。于是最后我們終將走過Joy的路，明白悲傷也是生命的一部分，很多時候是Sadness將你引向光明。

　　每種情緒都塑造著我們。接納它們，才能真正地接納自己。

高中生圍城的讀書心得 篇11

　　《飄》是瑪格麗特·米切爾的作品，它是以美國南北戰(zhàn)爭為背景的長篇小說，憑這個背景，使《飄》擁有了過人的魅力。

　　令我感到佩服的不是媚蘭的善良與堅忍，也不是瑞德對思嘉無私的奉獻……，而是思索面對困境時，對傳統(tǒng)、對道德的勇敢挑戰(zhàn)。

　　戰(zhàn)爭開始時，思索是父親的掌上明珠，她以一個在的塔拉農場為家，有上百人供她差遣……，這就是她，一個驕傲而又與別人不同的大小姐。

　　可是，戰(zhàn)爭毀了一切，她甚至連溫飽都成了問題，一切落在了她身上。她才19歲，可以想像，這艱難。可是，她卻堅強地撐下來了，她面對生活的轉變時，那種精神和勇氣讓我十分佩服。

　　生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。有人落下山頂時，很多人絕望了，會失去生存的勇氣。可是，轉變也意味著機遇，能夠適應的人，才能在社會上生存下來。

　　《飄》是部好書，即使過了那么長時間，也適于現在的社會形勢。面對轉變，改變自己價值觀的勇氣是哪個時代都需要的，而思嘉正給我們做了一個好榜樣。

高中生圍城的讀書心得 篇12

　　《憶讀書》這篇課文介紹了冰心奶奶小時就很愛讀書，而且讀了很多書的事情。這使我懂得了以后不能光想著玩，應該學習冰心奶奶用心讀書，讀好書的精神。

　　讓我最受啟發(fā)的是冰心奶奶能在四歲的時候就寫字認字，而我四歲的時候那可不得了啊，在幼兒園里就只知道活蹦亂跳，沒有一點兒紀律，回到家后，便更放松了，不要人管，想做什么就做什么。有一次，媽媽想教我練幾個字，可我卻一點兒也不愿意，還和幾個小伙伴跳到外面去了，最后讓爸爸媽媽在全城里找來找去的，等我們自己玩累了回了家，被爸爸媽媽好好教訓了一頓。這時候一想起來，我真感到小時候好幼稚而又好無知啊!和冰心奶奶相比，真的像是一個天才，一個笨蛋啊!

　　其次讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶能在7歲的時候，看懂文言文的《憶讀書》我更是佩服不已了。因為聯(lián)想到我的現實生活，可能在我7歲的時候，我還剛剛開始寫字呢，當時我連一首簡單的古詩《憶讀書》都要花上一兩個小時學習，還不時的被大人們批評。而你們看，冰心奶奶能自覺的讀書，還能看懂《憶讀書》，真是我的學習榜樣啊!從此以后，也讓我知道了，我們應該向冰心奶奶學習，從小就熱愛讀書，長大了才能象她一樣成為一個文學家。

　　再其次讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶會因為她舅父沒有給她講完故事而哭泣，讓我贊嘆不已啊!我在生活里就是缺乏這種自覺學習的精神，就是缺乏這種思考的精神，就是缺乏這種不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一個相反的人，每當媽媽給我出題練習時，越少我就越高興，越多我反而越生氣，因為我覺得媽媽浪費了我很多玩耍時間，學了冰心奶奶。

　　冰心奶奶有親切的口吻教給我們怎樣讀書：讀書好，多讀書，讀好書!

　　多看一些好書，如：作文書，四大名著等。這些書會給予我們豐富的課外知識和悠久的歷史典故。讓我們回味一生。

　　《憶讀書》學了這篇，我覺得我更加應該努力學習，做一個和冰心奶奶一樣勤奮的人，長大后做一個對國家有用的人。這就是我學習這篇文章的深刻感受。

高中生圍城的讀書心得 篇13

　　《海洋天堂》也許是一部煽情的片中，卻勾起我悠悠的記憶，忍不住流淚。

　　不想對這部片子做什么評價，只是想寫寫勾起的那段回憶。

　　內蒙古的冬天很冷，而就在那一年父親失去了做了多年的會計。一時沒有工作，只好給一家沙發(fā)廠當小工，沒有技術，只能做些沒有技術含量的工作——釘釘子。記不得一個月的工資是多少了，反正除去寄給正在讀大學的老姐數月的生活費后，勉強夠我和老爸解決吃飯。

　　那段日子別說我沒有了零花錢，有時班上收十塊八塊的雜七雜八的費用，老爸都得和鄰居借錢。拮據的日子，我們都沒有錢買取暖的煤炭，白天還好，中午吃完飯，老爸也不睡覺，就去廠子做工，我就睡在靠窗口的沙發(fā)上，暖暖的太陽曬著，很暖和。但是到了晚上，屋子里冷的就像冰窖，我和父親簡直快把家里能找到的被子和厚衣服都用上了，墊在下面三四床褥子，該在上面兩三床被子，包裹的嚴嚴實實，可還是不行，一晚上腳上總感覺裹了一層冰，總有溫不暖。后來感覺睡在炕上不行，我和老爸又移到了床上，依然冷得難受。那段時間，父親有點咳嗽，還在晚上偷偷將蓋在自己最外邊的被子搭到我的身上，而我卻常常背對著父親，不出聲，自私地享受著。

　　實在冷的不行了，我就不停地問父親什么時候賣炭，父親搪塞說過兩天，我煩了就說，過兩天是過幾天啊?父親沒有言語什么。工廠的人知道了，就讓父親把那些廢木料和鋸末裝回去燒，后來，我每天晚上放學第一件事就是和父親拿著六七個個麻袋裝廢木料和鋸末，這些東西不耐燒，不停地添，沒到睡覺就燒完了，但至少家有點暖氣了，持續(xù)不了多久，到了后半夜依然冷的要命。還在這樣的日子沒熬多久，父親終于買煤炭了。

　　過了年，父親找到了工作，繼續(xù)干著他的老本行——會計，我們的生活終于出現了改觀。但那年的歲月至今銘刻。

高中生圍城的讀書心得 篇14

　　杜甫《小至》有言，“天時人事日相催，冬至陽生春又來”，說的便是冬至了。次日之后，白晝漸長、積雪覆蓋的疆域漸遠。山腳下結冰的湖面、板結的泥土、城市玻璃幕墻里騰起的霧氣無一不在提醒人們：靜謐的初冬時光已如約而至。

　　冬至節(jié)氣源于周秦，盛于唐宋，相沿至今。周秦時代，以冬至為歲首，算作新年。《漢書》有云：“冬至陽氣起，君道長”。古人認為自冬至起，天地陽氣漸強，意味著下一個循環(huán)即將開始，是大吉之日。從這個意義上講，最初人們過冬至節(jié)是為了慶祝新年的到來。漢朝時期又稱“冬節(jié)”，這天人們祭祀天神人鬼，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。唐宋時，冬至和歲首并重，此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖，慶祝往來，一如年節(jié)。

　　冬至前后的落雪是古城不可多得的美景。擇放晴的冬日，隨車行進在路間，遠處巍峨的秦嶺被陽光照亮，山脈下被積雪覆蓋的麥田閃著晶瑩的光。融化的雪水流進瓦礫間，墜落在古剎的鐘鼎上，滴滴答答地敲打著前朝的軼事，順著屋檐、窗欞看去，到處彌漫著長安的模樣。又或是從信遠樓開始漫步，深吸一口濕冷的空氣，將秋日的憤懣與煩躁印在雪地間。那些長在竹園餐廳外的竹子同深秋的飛黃、初夏的嫩綠一道，靜靜掩蓋于這大地間，保守著一個關于春日的秘密。走不多時，回頭望去，大地間干干凈凈、白茫茫一片。當然，倒也不是全部的素白蕭瑟，那些偶爾掠過的灰雀兒，低矮的冬青，衣著鮮艷的少男少女都平添了些許的活潑。

　　“冬至到，吃水餃。”小時候，冬至吃餃子是族里戶面的大事，加上餃子本身復雜的制作工藝更道出了年幼時代對冬季最大的滿足。和面，隱含著中國傳統(tǒng)文化陰陽兩級的意蘊。面粉和面盆相互碰撞，并隨著水、蛋清的流入慢慢變得粘稠，趨于膠著，顯得彈性十足且兼具美感。選鮮嫩的韭菜和豬前腿肉作為餡料，加些許姜末和蔥末，在案板上剁好、竄成團。誘人的餡兒配上薄皮，用力篡緊后丟入鍋中。管不得熱燙，蘸著酸辣的醬料，一口咬下去，流進嘴里的餡兒裹著一年頭的酸甜苦辣。

　　“少小離家老大回”已經成為現代人無法回避的事情。奔波于異鄉(xiāng)異地，咬一口餃子，家鄉(xiāng)那蜿蜒的小徑、雞鳴犬吠的屋舍、甚至于攀爬在桑樹上的天牛，此時都隨著濃郁的湯汁清晰地浮現在眼前。冬日的肅穆由此變得溫情，而對來年春日的期盼也越來越濃了。

高中生圍城的讀書心得 篇15

　　20xx年11月10日至11日，我有幸到xx城市第一中學觀摩了xx省高中生物優(yōu)質課比賽，領略了名師的教學風采。此次活動由xx省第一賽區(qū)共18位教師參賽，活動分兩組同時進行，我有幸觀摩了其中9節(jié)課，因為各位參賽教師精心挑選和準備，每一堂公開課都有很多值得我學習和借鑒的地方，整個教學觀摩活動下來，我主要有以下體會和感悟：

　　一、觀摩體會

　　1、重視課前和學生之間的交流。很多教師在正式上課前做了很多的準備工作，諸如了解講課學校的文化、學生的習慣以及學生學習中遇到的一些問題等，這明顯體現在上課過程中師生互動上，使教師能夠更好的駕馭課堂教學。

　　2、博學的老師在課堂教學中相當出彩。有人說生物學科是理科內容，只要老師能給學生講解專業(yè)的生物學知識就可以了，但是從這次活動中看某些博學的老師相當受學生的歡迎，并在互動環(huán)節(jié)中學生也愿意積極配合老師。

　　3、優(yōu)秀的導入新課方式更能吸引學生的注意力。優(yōu)秀的教師利用能吸引學生注意力的方式導入新課起到非常好的效果，這樣也使學生更快地進入學習狀態(tài)，積極配合教師的思路。

　　4、優(yōu)秀的“導演”在教學中起到的作用是非常明顯的。高效生本課堂中提出，教師做“導演”，學生做“演員”。教學中要充分表現出教師的“導”和學生的“演”，關鍵是看這個“導演”的作用，好的“導演”會使一堂課環(huán)環(huán)相扣、高潮迭起。在“導演”不斷的指導中，“演員”才能不斷的獲取知識和理念。

　　5、及時正確的點評是指導學生學習不可或缺的一個方面。教學過程中對于學生的探究和結論，教師的及時點評和正確的引導能使學生在獲取知識的同時收獲更多的方法。

　　6、優(yōu)秀的教學設計必然包含課堂的探究活動。相同的課題，若設計理念、模型準備和實際操作的不同也會帶來不同的效果。

　　7、三維目標在課堂中的體現。陳教授在中間點評環(huán)節(jié)中多次提到課堂教學過程中三維目標的形成問題，三維目標的形成非一日之功，而是一個教師在長期的教學中不斷的給學生灌輸思想和理念的一種體現。

　　8、課堂小結是不容忽視的一個重要環(huán)節(jié)。課堂小結是要將一節(jié)課的內容組成串的過程，或者是將整章、整冊、整個學段知識組成串的過程，而不是幾個簡單的題目就可以結束的。

　　二、啟發(fā)

　　1、一堂好課是集體智慧的結晶。作為省優(yōu)質課是一個地區(qū)經過多次遴選，講課老師多次試講和更正的過程，這其中摻雜了太多的老師的辛苦與努力。從最基礎的研究教材和大綱，到與其他老師的集體備課，再到多次試講，伴隨著太多的修正和刪減，大的方面要考慮到對課堂整體的把握，小的方面要考慮到例如時間運用、提問難度等細節(jié)的把握。這樣看如果我們平時的教學中也能認真對待備課和上課，那么我們每節(jié)課都會變成優(yōu)質課，不僅提高了學生的能力，更促使老師有很大的發(fā)展。

　　2、教與學的關系。教有教法，教無定法，貴在有法。優(yōu)秀的教師就是一個優(yōu)秀的“導演”，在整個教學過程中能出色的完成讓學生做“演員”的作用；這個“導演”要選擇好的方法不僅面向全體學生，更要體現學生的個別差異，這確實要求這個“導演”內功、外功都要出色才行；教師的教態(tài)和舉止也是影響學生課堂發(fā)揮的很關鍵的一環(huán)。

　　3、關于課堂教學最優(yōu)化的問題。關于課堂教學的最優(yōu)化我認為應該從以下幾個方面著手，導入新課時，激趣式提問，有助于創(chuàng)設愉快的課堂氣氛；新授過程中的提問，促使知識深化，運算簡化，激起學生探究的欲望；創(chuàng)設問題情境，啟發(fā)學生思維；鼓勵質疑，培養(yǎng)思維的深刻性；合理設計教學過程、緊湊的安排教學環(huán)節(jié)提高學生注意力。

　　三、以后在教學中應當改進的地方

　　1、增進同學科老師之間的集體備課，真正形成教學合力，不再各自為戰(zhàn)。

　　2、認真?zhèn)鋵W生，真正從學生的角度合理安排教學環(huán)節(jié)，杜絕同層次班級一個教案的教學思路。

　　3、教學中需要教師能機智的面對教學中的各種問題，有效的增加師生之間合作。

　　4、教學中準確把握教材難度，有拓展但是不要無目的的隨意拓展，從學生實際出發(fā)思考問題。

　　5、教學中引用多種能提高學生注意力的方法，如使用多媒體課件、增加課上探究實驗的趣味性等，使抽象的問題具體化、復雜的問題簡單化。

　　6、對于學生課前的預習和課下練習，教師必須及時給予督導和檢查，定期的檢測和問題抽查也是不可或缺的。

高中生圍城的讀書心得 篇16

　　在近期的語文學習中，我進行了《鄉(xiāng)土中國》整本書的閱讀。在老師的指引下，我不僅懂得了如何構造思維導圖，更對中國的鄉(xiāng)土社會有了更為深刻的了解。

　　《鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生根據“鄉(xiāng)村社會學”的講義整理修訂而成，它代表著中國的鄉(xiāng)土社會，同時也是中國鄉(xiāng)土生活的真實寫照。

　　《鄉(xiāng)土中國》是田野調查研究的產物，是一個實地研究者借文字來描摹中國基層社會結構的文稿。書中的每一個章節(jié)，每一個段落，每一個文字，都流露著作者最真摯的情感，也抒發(fā)了對理想中國鄉(xiāng)土社會的熱切盼望。換言之，中國社會學有今天之繁盛，是費孝通教授及其同事們艱苦創(chuàng)業(yè)、辛勤耕耘的成果。

　　在這本書中，作者根據自己對鄉(xiāng)村社會學的理解，從不同角度對鄉(xiāng)土社會進行了全面而又深刻地剖析與解答，深入鄉(xiāng)土社會的權力結構與內在聯(lián)系，將一個淳樸的中國社會展現于人們眼前。我們細細品味，不難讀出費孝通老先生勇于為科學獻身、不斷付諸實踐的高貴品質，這是他畢生的學術追求，將永遠激勵我們參與到中國現代化的宏偉事業(yè)中去。

　　“經驗是實踐的源泉”。費孝通先生雖然不是文學家，但是從他富于變化的語言中同樣可以體會到中國社會變與不變的辯證，切實感受到鄉(xiāng)土社會真正的存在價值，而這恰是《鄉(xiāng)土中國》這本書的永恒魅力之所在。

　　當今時代，社會正處在不斷地發(fā)展變化之中，中國在不斷得到書寫。有誰可以否認，數千年的農業(yè)文明所構筑的中國意識能夠離開“鄉(xiāng)土”這兩個字去獲得一種額外的理解呢?這又恰是《鄉(xiāng)土中國》這本書的另一價值所在。

　　“我是你的一片綠葉，我的根在你的土地”——這不僅是費孝通老先生所固守的原則，更是每個鄉(xiāng)土中國人的心聲!

　　憶鄉(xiāng)土，憶中國，憶文明之魂!讓我們共同展望鄉(xiāng)土中國更加美好的明天!

高中生圍城的讀書心得 篇17

　　經過兩個月的暑假，我長大了許多。后天就可以見到老師和同學們了，我心里真的很開心。都特別想大家，不知道同學們都長高了嗎?不知道同學們有沒有認真完成作業(yè)，暑假過的是否快樂。我覺得暑假過的好快啊!但是我已經玩的知足了，我最開心的一次游玩是去卡通樂園。

　　一大早我就醒了，在我狼吞虎咽下終于吃完了早飯。我連氣都沒喘一下就連忙去換衣服，一切都準備好了，我和家人一起開開心心的下了樓。我們在樓下等車，可是等了很長時間還沒有見到公共汽車來。終于在我一番苦等下車終于來了。我坐在車上一直在幻想卡通樂園到底是什么樣子的。很快我們就到達了目的地。

　　哇!卡通樂園的門口可真漂亮，只見門前有著一個巨大的魔法豬。半空中懸掛著阿拉丁神燈。我們到的時候還沒有開門，因為我的好奇心來強，大姐姐就先讓我們就去了。剛進門我就看到了旋轉木馬，旋轉木馬我以前玩過許多次，但是百玩不膩，最先我就去玩它了。玩完后我又去玩海盜船一上一下不嚇人，就有一點晃人。我在里面玩了一上午后，有一點餓了，我們就去卡通樂園里面的森林餐廳去吃飯。吃完飯后，我們又玩了一會。然后我們去未來水上世界去游泳，門票是39元一個人。貴有貴的理由，里面比游泳館好玩多了。去換完衣服后，我們準備去游泳，游泳池在一樓我們孩子就是從3，4，米高的旋轉滑梯滑下去。大人則是從樓梯走下去。我先套好游泳圈然后小心翼翼的走到滑梯上準備滑下去，因為滑梯太陡了在最后一個轉彎處差點直飛出去真是有驚無險。因為屋里的水太涼了，我們快速跑到了室外。

　　室外特別好玩有許多滑滑梯，平臺上還有8個大圓圈圓圈里不斷噴射著水。青蛙滑滑梯很好玩。為了讓孩子們滑，滑梯的時候好滑一些，工作人員會讓滑梯不斷的出水。我套著游泳圈在水里亂撲棱。還有一個滑梯是不直通水底的，當我滑下去的時候濺起了很大的水花，我滑梯的底部都被水包裹住了。我忘了滑梯不直通水底，就像走平路一樣直走下去，直接喝了好幾口水，幸虧帶了游泳圈，否則我就摔在水里了，可我真是嚇死我了。我玩了幾小時后，要回家了，可真不舍得!

　　我的暑假過的真快樂!

高中生圍城的讀書心得 篇18

　　“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當的。”這是書中主人公霍爾頓說的一句話，也是我印象中最深刻的一句話。本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細致地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿惶孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作。

　　霍爾頓是叛逆的，他的叛逆來自于隊中產階級社會的種.種不滿，人性的扭曲，就連他唯一尊敬的老師后來發(fā)現也是一個同性戀。但他又是善良的，他是徹底的善良，打從心里的善良，他為了不讓孩子們掉入懸崖，渴望終身當一個孤獨的麥田里的守望者。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護，百般照顧。

　　我覺得麥田里的守望者是一本很好的書，它是一本可以直接觸碰人心靈的書，以至于他影響了幾代美國青少年。主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸煙、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厭惡學校，以及學校里的老師、同學等一切的人和事，他總是希望逃離現實生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現實打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現實之間是具有差距的。但是他也有理想，那就是當一個麥田里的守望者，我們現在處于高速發(fā)展的信息時代，盡管前方有很多困難，但我們是這個國家未來的接班人，我們也應該有理想有抱負，如果霍爾頓沒有理想，很難想象他不會變成一個自甘墮落的人，成為中產階級的犧牲品。

　　我相信世界還是美好的，人間還是充滿人性的，只要我們有希望我們就會有更美好的明天。

高中生圍城的讀書心得 篇19

　　懦夫連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷。

　　終于開始提筆寫這篇最不想寫的文章了。不喜歡的原因就是這種“喪氣”文字的感染力，會在思考中像是手術刀一樣的切入血脈。而這就像是太宰治文字帶來的侵蝕力……

　　翻閱查詢了作者太宰治的介紹。給我留下最深的印象莫過于自殺與寫作。五次自殺帶了的文字《斜陽》《維庸之妻》，以及最后的遺作，最為被人知曉的《人間失格》。太宰治生活在的時代就是日本封建制度變革的時代，那時候的日本分為四個階級(皇、華、士、平民)，另我沒有想到的就是太宰治就屬于“華族”就是受封的諸侯、貴族。可是在二戰(zhàn)后日本取消了“華族”重新分配了土地，于是像是太宰治這樣本應享受榮華富貴的階級，即喪失了社會地位，也失去了經濟的來源。這種時代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。

　　說到性格很想說一說與《人間失格》一起看完的《高敏感是種天賦》這本書，我覺得太宰治就是屬于“高敏感”感知力的一種人格。作者構架出來的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人間失格》里面的葉藏，就是那種敏感性的性格讓他接收到了太多別人無法理解與不會理解的“信息”與“情緒”。讓我想起科幻、恐怖電影里人物能夠聽見、看見別人無法知曉的東西一樣。本質上我們的都是生活在這個區(qū)域的人類，但是視角的不同就帶來，太多不同的內心狀態(tài)與思考，這些都是屬于比常人多出來的思維因子。這種因子可能就可以轉換成天賦秉承的材料，也可能變成折磨自己的雜波。就像天才與瘋子只是一紙之隔一樣。而葉藏，或者說太宰治就是兩種可能的合二為一了。他用他自己的“自殺”的經歷折磨出來了的思維因子，來體悟生命存在的意義。他把生命與作品中的角色進行了融合，兩者不可分割。他39歲就結束了生命，把此生活成了藝術。

　　回到文章的主題內容：《人間失格》的名字其實就是喪失了作為人的權利的一種“無賴”，日本文學中的“無賴”就是代表著一種絕望之中的無能為力。而主人公葉藏表面上是一個彬彬有禮、非常聽話、善于搞笑，經常做一些讓人捧腹的故事，畫一下搞笑的漫畫和寫一些有趣的文章。非常討人喜歡。但怎么就會像前面說的那樣陰暗和敏感的內心呢，當你閱讀文章的時候就會發(fā)現作者太宰治直接將葉藏的內心世界表達給我們看。這些搞笑之下就是掩蓋著的痛苦內心：

　　別人的苦惱的性質和程度，都是我捉摸不透的謎。實用性的苦惱，僅僅依靠吃飯就一筆勾銷的苦惱，或許這才是烈的痛苦，是慘烈得使我所列舉的十大災難顯得無足輕重的阿鼻地獄。但我對此卻一無所知。盡管如此，他們能夠不思自殺，免于瘋狂，縱談政治，竟不絕望，不屈不撓，繼續(xù)與生活搏斗。他們不是并不痛苦嗎?他們使自己成為徹底的利己主義者，并虔信那一切理所當然，曾幾何時懷疑過自己呢?這樣一來，不是很輕松愜意嗎?然而，所謂的人并不全部如此，并引以滿足嗎?

　　這些人與人之間的規(guī)則、觀念、關系。而他都不理解，也覺得自己永遠沒有辦法融入這個人類社會是帶來的喪氣和恐懼。其實我們的青春期都經歷過這些，出入社會的思考、從校園到社會的變形帶來的鎮(zhèn)痛。只是葉藏的敏感感知力過早的體會到了這些之后帶來的絕望與孤獨。他覺得自己與眾不同，覺得自己是沒法融入社會的異類，他對這些規(guī)則的真心實意的融入覺得無能為力。于是，他只有搞笑，又用搞笑與別人產生紐帶關系。

　　他努力的去迎合別人，他不知道怎么去要求別人，連笑父親要禮物這件事都做不好，父親說有一種孩子們很喜愛的面具，問他要不要的時候，他也無法做出決定。弄的父親不開心。葉藏在這種沒能討父親開心的行為中焦躁不安的同時半夜的悄悄的在父親的記事本上寫下了面具。第二天父親一個勁的笑著說這事葉藏的惡作劇。讀到這時，似乎就能一下子的感悟到了，葉藏那種理解不了他人，也無法被理解的“無奈”之心。

　　這種不是出于自己本心的搞笑行為，就成為了他自認為的“人格”的最后屏障和與“人類”接入的接口。這種脆弱的，當被故事中、現實中的“人事物”打破擊碎的同時，也就帶來了生命最后的自我審判。

　　又或者說，我們曾經何時不也曾為了迎合別人而做出一種不符合自我意識又或者更嚴重到自我厭惡的無能為力呢?而這種無能為力的背后帶來的思考是不是就是“生而為人，真是對不起。”而太宰治把握住了那個時代里的這些痛苦的本質與根源。而我們這個時代的問題：就業(yè)壓力里、生存壓力、人與人之間的紐帶壓力其實都是時代賦予我們的苦悶。又或者太宰治有微博的話：“搞笑，是我對人類最后的求愛。”或許他就成不了太宰治了。

　　話說我是喜歡太宰治寫的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一點俏皮可愛。那一刻我覺得仿佛看到了太宰治寫作的俏皮微笑，只是不知真假罷了。

　　讀完《人間失格》回歸到自我本質的養(yǎng)分里，其實就是要去明白：我們所有的痛苦、喪氣、失落里都不曾孤單。同樣也感謝互聯(lián)網的時代能夠讓我們在群體中因為某種共同的認知感，結成集體獲得認同感。同時也一樣需正經、可愛的面對可能會遇見的那些問題。你是誰?你從哪來?你要去哪?

　　這就是這篇文章帶來的思維因子與價值養(yǎng)料。

高中生圍城的讀書心得 篇20

　　這個假期真是喜事連連，因為多了個春節(jié)。春節(jié)到了，家家戶戶忙著貼春聯(lián)、買年貨……忙的不可開交。我們家也忙著打掃屋子，準備過春節(jié)。

　　日子一天天的過去了，終于迎來了大年三十。一大清早，就有人開始放鞭炮，熱熱鬧鬧的。傍晚，太陽向大地看了最后一眼，然后閉上眼睛，慢慢躲到山后。夜幕悄悄降臨，給天空蒙上了一層黑紗，晚上，萬家燈火，萬家歡樂。爺爺邀請了我們一家和姐姐一家，高高興興的圍坐在一起吃年夜飯，聊聊過去一年發(fā)生的難忘事和收獲，展望一下未來等等。

　　吃完團圓飯后，我們就開始守年歲了。大約7點鐘，《春節(jié)聯(lián)歡晚會》開始了，我們一家坐在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》，耳邊還不時傳來震耳欲聾的鞭炮聲。晚會節(jié)目很精彩：有優(yōu)美動聽的歌曲，有幽默風趣的小品，還有滑稽逗人的相聲……節(jié)目是豐富多彩，看得我眼花繚亂。快到零點的時候，我和爸爸一口氣沖到了陽臺，拿出了早已準備好的煙花。“當當當……”新年的鐘聲響起了，煙花和爆竹便齊鳴起來。我和爸爸點燃了煙花筒，說時遲，那時快，只聽見“轟”的一聲巨響，一顆煙花彈升到了空中，在一瞬間爆炸了，那爆炸了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開了花瓣，這時，一顆顆煙花又從煙花筒中噴發(fā)，像無數明亮而璀璨的流星，在天空中一閃而過……天空中還閃爍著其他的煙火，它們有的如一串串珍珠，有的如一顆顆流星，有的如一朵朵菊花，有的如一條條瀑布……讓我目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲，一朵朵光芒四射、燦爛無比的煙花，在天空中飛舞、閃耀著。

　　這些煙花，各式各樣，五光十色，把天空點綴成一朵鮮花，夜空頓時變得光彩奪目。此時的常熟，被笑聲、鞭炮聲、喊聲、樂曲聲合成的旋律包圍著，真是熱鬧非凡!

　　今年的春節(jié)真是熱鬧非凡，讓我不禁想起了王安石的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

　　不管怎么說，這次的春節(jié)我過得非常快樂!

高中生圍城的讀書心得 篇21

　　天空飄著細雨，你坐在白色的小圓桌前，享受著這家店鋪有名的焦糖瑪奇朵和馬卡龍，聽著嘴唇涂得鮮紅的女孩拉著小提琴。細雨微微的窗前有人夾著公文包，打著電話一閃而過。

　　也許他上班要遲到會被扣工資;也許他的妻子正告訴他孩子生病要去醫(yī)院;也許他在對他的母親說“我很忙。”隨時準備掛掉電話。

　　你無法說他不懂生活，他只是為了可憐的薪酬而奔波著。每天如此，等到有一天，匆忙的腳步終于慢下來了。而這時，自己也老了。那個曾經是小孩子嘴里的“哥哥”成了“大叔”，“姐姐”成了“阿姨”，再也無法跳街舞玩兒跑酷。這就是時間給人的痕跡，抑或說是打擊。

　　“不是人們變小了，而是你，變老了。”龍應 臺講述著生命的進程，像是在講述著一個簡單的故事。

　　或許多少年后你仍可以坐在那家小店喝咖啡吃甜品，聽紅唇的少女拉小提琴，看窗外的人來來往往。只是你，老了。

　　生命的盡頭，是死神冰冷的親吻，面對這冰吻，的選擇叫做從容。很想見一見龍應 臺開的“樹海葬俱樂部”的朋友，五十多歲的年紀，從容的用纖細的手指掌著杯，在紅酒杯口留下緋紅的唇痕，唇齒間漫談著生死：“海葬最省事。”像是所說的話，與自己無關。

　　有人說醫(yī)院是生命交界的地方。那里人群匆匆，在生死間行進。一張報告單，在有的人眼里是一紙判決書，在有的人眼里僅只是一張紙。焦慮、恐懼、對生的渴望，這是人的本性。但是一個人生命的進程是只許一個人走的路，沒有人會陪你上路。平和地走好每一天的路，別只顧及結局，而忘卻了美好的過程。

　　我們每個人都是不經意墜入凡間的天使。幼時擁有一雙通透的眼睛，清澈而純凈。吃多了五谷，眼睛里便有了色彩和欲 望。無索取便無欲。生是人的欲 望。把這的欲 望放下了，人生將是另一番境界。

　　死亡是涼爽的夜。這是海涅的詩句。享受著夏夜般的清涼，讓心沉下。不用悲涼，夜，終歸要降臨，走近了也就走進了。不用害怕，記住當死神輕吻你的時候，是個涼爽的夜晚。要做一個恣意游走在生命間的人，靜心地看待生，看待死。

　　當彼此都做好了準備，一次次的轉身而去，都有一次次的目送。慢慢走，慢慢送，直至走完生命的進程。

高中生圍城的讀書心得 篇22

　　《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的:絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。

　　在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏:他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。

　　在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象:最重要的當然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現自己的夢想--建造一個大型工業(yè)公司時，由于復雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境……

　　《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。

高中生圍城的讀書心得 篇23

　　時光飛梭，高中生活已近尾聲，三年來，學校這個大家庭哺育著我，使我學到了豐富的文化知識，使我的品德素養(yǎng)也有了明顯提高，在學校中，我學到了怎樣做一個有素質的人，在老師們的精心教導下，我慢慢長大，平時能認真對待學習，有很好的創(chuàng)新意識，平時和同學合作學習，使自己完全融入班集體，和同學取長補短，共同進步。我是一名優(yōu)秀的共青團員，有著參加學校實踐活動的能力，通過實踐活動豐富了自己的文化素養(yǎng)，使自己在學習的同時，還可以得到全面發(fā)展。

　　剛上高一時，自己還是一個初出茅廬的毛小子，什么都不懂，什么都是陌生的、新鮮的。慢慢的，適應了這個環(huán)境，學習到的知識和老師所講的道理和初中是那樣截然不同。高一的生活在不知不覺中過的好快。

　　忙碌的高二開始了，文理開始分科，又開始慢慢適應環(huán)境，我感覺高二是最重要的一年，起到承上啟下的作用，不僅要彌補上一年的不足，還要為下一年埋下鋪墊，所以這一年，我是在艱苦奮斗中度過的，到了高三，這一年學習任務變得更加緊張，這是最重要的一年，不能讓前兩年所付出的汗水前功盡棄，所以一定要努力，去沖刺終點，心中要時刻告訴自己，一定要堅持，向成功之路邁出自己的腳步!

　　總之，高中三年是人生的轉折點，要好好把握它，不能讓自己的艱辛付諸東流，為高中生涯畫上完美句號，即將告別三年高中生活，心中難免不舍，想到這三年時光，我一定要努力，伸出自己理想的翅膀，向遠方飛翔，去迎接更加燦爛的下一個篇章!

高中生圍城的讀書心得 篇24

　　昨天晚上十二點終于將村上春樹的小說(挪威的森林)一口氣看完了，一開始讀起來說實話覺得沒什么，可是當我將小說細細看我才發(fā)現了小說的魅力所在，或許初次接觸村上春樹的人你會覺得他的小說并不怎么樣，只是或許。你知道嗎?當我讀到那些關于性方面的描寫時我覺得很尷尬，我在心里質疑他，因為從小接受中國教育的我覺得不好意思，畢竟中國人在某些方面比較保守!

　　看著看著就被小說吸引了，這是我第一次接觸日本的文學，第一次接觸村上春樹的作品，我為《挪威的森林》所著迷。小說以主人公和多個人物的故事講述了一個愛情故事，故事所透露出來的感情是多么吸引人啊!可以說為生活中倍受傷害的我們講述了一種生活的態(tài)度，為我們尋找了一個心靈的避難港。作為在日本作品的發(fā)行量超過了1500萬冊這個天文數字的作家，是什么使他的小說如此令人喜歡，就我的感覺而言就是迷人，他的感情我能夠懂，能接近，而不是用一些莫名其妙的寫法而讀者事實上不能夠接近小說的感情!我的靈魂深處的一些東西和小說中的感情有了交集，或許這就是共鳴吧!內心深處本就存在的東西作者用這本作品給予了我一種慰藉，他的作品有一種獨特的魅力!我想我是愛上了這本作品，直子、綠子、渡邊、木月、玲子、永澤、初美都仿佛活生生的在我身邊，那是一種無法名狀的感覺!他的小說基調是孤獨和無奈，我讀他小說時也深有體會，我也很無奈，完全陷進去了。

　　小說雖然多寫生活瑣事，但是絕對不庸俗，而是心靈的訴說，讀了之后心里很安心，它以潤物細無聲的進入了我的內心，回過頭一看，原來跑到這里了，呵呵，就是這種感覺!總之這本小說帶給我無與倫比的美麗………

高中生圍城的讀書心得 篇25

　　下午和媽媽 一起去百合影城看了李連杰和文章主演的影片海洋天國。故事的內容雖簡樸但動人至深，講了因身患絕癥而只能活三四個月的爸爸 王心誠如安在剩下的日子里教給得了孤傲癥的兒子王大福根基糊口才氣才氣縱橫的事情。影片收場的畫面是如許的，湛藍色的大海上，爸爸和兒子坐在船舷邊，爸爸用繩索把本身和兒子的雙腳捆在一起，然后拉著兒子的手一起沉向海洋的最深處那邊或許是他們父子的天國。為甚么狠心的父親要用這類體例來結束本身和兒子的生命呢?

　　王大福兩歲的時候被查出來是個智障兒，他的媽媽沒法接管這個殘暴的究竟，便分開了這父子倆，今后爸爸一小我含辛茹苦地扶養(yǎng)兒子生長。爸爸是海洋館的水電工，因為兒子沒有任何的糊口自理才氣才氣縱橫，比如脫衣服、過馬路、開門如許在我們凡人不費吹灰之力的事情兒子也沒法搞定。爸爸只好每日下班的時候帶著他在本身身邊，或許是上天的眷顧，王大福就像海里的一條魚一樣善于泅水。本來糊口的磨難對這對父子已經很不公了，可屋漏又逢連陰雨，在兒子21歲的時候爸爸被查出已到了肝癌早期，想想此時的王心誠會是多么的切齒痛恨，他本身走了不妨，可留下不幸的孤傲癥兒子該如何辦呢?只需他是兒子在這個天下上獨一的親人，退一萬步說即便有美意的柴姨情愿收留賜顧幫襯大福，并對大福好，可王心誠又如何忍心讓大福成為她的承擔呢?以是便呈現了影片收場父子倆跳海的那一幕。

　　或許就如王心誠所說大福是個好孩子，連閻王爺都不忍心收留他，無助的王心誠只需痛下決計教兒子一些最簡樸的糊口自理才氣才氣縱橫、以此來為兒子今后的人活路斥地一條通道、也為給兒子尋覓一個比較分身的歸宿，那樣他就是走了也會瞑目標。授人以魚、不如授人以漁，何況要教的這小我是本身智障的兒子，不可思議難度有多大呀。王心誠從最簡樸的燒開水、打雞蛋、過馬路、高低公交車、拿鑰匙開門、脫衣服教起，傾瀉了本身對兒子的拳拳愛心和百倍的耐煩，教給21歲的兒子將來能單獨保存的才氣才氣縱橫，這此中的艱苦讓人打動、讓人汗顏。此中有一個情節(jié)是爸爸教兒子如安在公交車到站時對乘務員說我下兩個字，爸爸戴上帽子扮成乘務員，一遍遍耐煩的給兒子反復著下車的站臺名，可兒子卻如何也學不會，一遍一遍又一遍、簡樸的兩個字在爸爸誨人不倦的教誨下兒子終究會說我下兩個字了。

　　整部影片沒有一句富麗的說話對白，沒有一句表達父愛子的臺詞說出來，可我們卻能感受到爸爸對兒子的愛之深、之切。爸爸為了在本身歸天以后使兒子不那么孤傲，固然他也曉得兒子是沒有正凡人的豪感情觸感染的，但他還是忍著病痛的折磨給本身做了一個大大的海龜殼綁在背上陪兒子在海里游來游去，他要讓只會泅水的天賦兒子曉得本身就是阿誰永久陪在他身邊游來游去的大海龜，兒子是永久不會孤孤傲單一小我的。這就是父愛，通俗深厚的父愛、含蓄的父愛、儉樸的父愛，忘我的父愛，父愛無聲。

高中生圍城的讀書心得 篇26

　　《歲月神偷》在今年香港電影金像獎獲多項提名，戲中一家人任達華、吳君如、李治廷和鐘紹圖都有入圍，吳君如獲提名“最佳女主角”、李治廷及鐘紹圖則獲提名“最佳新演員”，而任達華則憑該片及電影《天水圍的夜與霧》角逐“最佳男演員”。

　　《歲月神偷》感動了全香港，并且“救活了一條街”(取景地永利街在上映后成為觀光景點并被政府特別予以保留)，而在內地，也有很多觀眾認為“這是近年來最好的香港電影”。但此次《歲月神偷》只6項提名，沒有入圍最佳電影和最佳導演兩項大獎，令觀眾頗為不解。甚至有觀眾認為《十月圍城》獲最佳電影是“得益于”《歲月神偷》未入圍。

　　影片的主題是關于生活和人生。正如片中吳君如所說，“一邊難，一邊佳”，“人活著要有信”。歲月雖然能夠無情地偷去我們人生當中很重要的一些東西，但是卻帶不走我們最重要的，那就是信念，活下去的，對未來美好生活向往的信念。影片開頭也借弟弟之手象征性地描寫了時間對我們生活的偷竊一般的行為，毫無察覺地，我們也許就失去了那些對我們很重要的東西。然而青春可以逝去，容顏可以老去，親人終會離去，朋友也會散去，可在溫暖的情感下依托著的我們對于生活的美好向往，卻是永不改變的。正如片中提及的兩道彩虹，也如本片的英文名所示，彩虹正像是我們對未來的一種美好向往，不論你有沒有曾經見過它，你知道它的存在，它就是美麗的，這就夠了。而電影結尾處兩道彩虹的出現，也給了我們觀眾一個淡淡的微笑。

　　吳君如和任達華的表現自然不在話下，歲月的磨礪在二人略顯蒼老的面容上刻下的是魅力的痕跡，渾然天成的表演也成為了打動人心的關鍵因素。而甚為搶戲的小男孩扮演者鐘紹圖的出色發(fā)揮，更是令人大為驚嘆。當然一干老將甘當綠葉的演出也是很精彩，這些都為本片的成功發(fā)揮了重要的作用。

　　有人將本片與九十年代文藝類影片巔峰之作《甜蜜蜜》相提并論，雖然，也許該片還未達到如此的高度，但本片應該可以稱得上近十年當中此類型影片的一座標桿了。張婉婷的監(jiān)制也讓該片處處閃現著她的風格，那種溫暖淡雅的溫情，樸素詼諧的對白，唯美可人的畫面，都給人似曾相識卻毫不膩煩的感覺。

　　90后說:“電影拍出了現實的殘酷，人們的無奈，也給了人們希望。”80后則說:“《歲月神偷》中，我看到了我的父親。”比起這些感嘆，70后更多的是生活的感悟:“有種叫做家的感覺蕩漾在影片里，直指人心。”五六十年代生的人則不盡唏噓:“如果生活不那么艱難，也許可以挽回很多。”

　　以情動人的影片不少，可華語電影里這樣溫暖感動的電影卻并不多見，看了不少的影片，發(fā)現歸根到底還是華語的佳片最能吸引和打動我，也許，這也算一種本土情結吧。

　　其實，打動人的電影歸根到底就是一個“情”字上的成功。從父親和母親的相視一笑中，從父親為母親親手做的那雙紅色皮鞋中，我們就能感受到他們相濡以沫，看似平淡卻情深似海的愛情與親情;從父母帶孩子看電影的一幕，從父母對兒子患病后四處奔走的焦急和喪子之后悲慟的感傷中，我們每個人都感到了可憐天下父母心的真實;還有晚飯時分鄰里街坊們串門吃飯，家長里短的聊天中，我們又感受到了他們互相幫助，融洽和睦的關系。當然，不能忘記的還有兄弟倆之間自然流露的親情，哥哥和女友初戀的美麗，這些都將本片的情感匯集，成為了讓觀眾為之心動的源泉。

　　影片的最后，弟弟說哥哥并不是大話精，那么誰才是大話精?我想，每個觀眾已經有了答案了吧。

　　歲月神偷是少有的華語優(yōu)秀作品了，只能說歲月只是一個笨賊，它偷不走這世上最值錢的東西——感情。這是香港的發(fā)展是全香港人奮斗和夢想的集合雖然時光荏苒曾今的舊香港已經不在驀然回首歲月就像個調皮的孩子偷走了親人、情人和回憶但是有些事情是一輩子都要記得的紀念是為了不忘卻。

　　香港夢是彩虹般絢麗多彩的夢。

高中生圍城的讀書心得 篇27

　　今天我要跟大家分享的一本書是《皮囊》。

　　作者寫皮囊之意，恰不是要寫皮囊，而是想拋開一眾皮囊，看透整個人，挖掘整個人生。作者寫自己的血脈之地，在自己最熟悉的皮囊中，窺見身體，看清眾生。作者仔細審視過那些裹著自己血脈而行走于天地、付出于身邊的皮囊，審視過那些皮囊之后，識心、識人、識自己。那么，我們對自己的認知，應當開始于接受自己，結束于生命終止的那一刻。

　　《皮囊》讓我這個膽怯的人“看見”自己，“看見”更多人。“看見”他們，能讓我們更清晰地“看見”自己，以及這個“世界”。我明白，我們既然已經出發(fā)，就注定是既失去家園又無法抵達遠方的人。而這一路上，“看見”便是受我們自己控制的“命運”。

　　生活綁架了一切，又釋放了一切。生活就像火箭，必須在適當的地點和時刻一節(jié)節(jié)點燃推進，才能到達所謂的遠方。我們爭分奪秒，全力以赴，生怕耽誤了一個節(jié)點，造成這支"火箭"的脫節(jié)和偏離軌道。可有趣之處又在于，我們對于目的地是迷茫的，對于生活卻又是緊迫而又敏感的，以為丟掉了一步，就丟掉了整個人生。殊不知，生活至此，忙忙碌碌不知為何，緊緊張張患得患失，才是的悲哀。也或許，這便是生活。我們都曾離開家鄉(xiāng)，卻從未抵達遠方。

　　阿太的理性與睿智，母親執(zhí)拗背后的可愛，父親重病下的樸素道理，先有皮囊再論心。醫(yī)院里，生命很重，每個人都活得很努力，生命也很輕，輕薄到照面之后一切歸于平靜。神靈朋友教會我，無論多絕望，請留給自己一點安慰和信仰。

　　張美麗背離世俗尋找自我一定很累吧?阿小無處安放的心想念故鄉(xiāng)嗎?文展為什么到不了遠方?海是藏不住的，找到的觀海距離。在成長中回答那個始終的追問。

　　看見他人，也就看見了自己。

高中生圍城的讀書心得 篇28

　　九月三十號，按學校的安排，本年級符合家訪條件的教師全部參加了《課內比教學，課外訪萬家》家訪活動。對于這樣大型、全校性的教育活動，以前從未有過，經過認真準備，老師們有單獨行動的，有相約而行的，也有全家總動員的(像本年級的楊柳老師、靳麗丹老師、陳麗老師)，老師們的足跡遍布九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，幾十個村莊，認真而順利的完成了家訪。

　　快樂，源自于通過家訪，老師們收獲了真情、收獲了信任、收獲了理解、收獲了寬容，心靈得到了洗禮，教育得到了升華。

　　通過本次家訪，不同的老師有不同的收獲，下面結合本年級老師的家訪實際情況和感悟，談一談對家訪的認識和思考。

　　一、家訪的收獲：

　　1.通過家訪，更多更全面更深刻的了解了學生。

　　在家訪中，老師們可以了解學生的家庭狀況，學習環(huán)境，學生的個性，在家的表現，了解家長的希望、要求以及教育方法等，為今后的教學工作奠定了基矗

　　2.通過家訪，讓家長了解了學生在校的學習情況，和家長增進了溝通。

　　現在有很多家長并不是很清楚自家小孩在學校的表現和學習狀況，原因可能是家長很忙，無暇顧及，也可能是小孩隱瞞不報或欺騙家長。通過家訪，老師可以把學生在校表現和存在的問題如實的告知家長，以便于尋求解決辦法，并最終和家長達成一致意見，在學校、老師、家長的共同努力下，幫助學生健康成長。這是一個電話所不能替代的。

　　3.通過家訪，增進了師生感情，拉近了師生距離，讓學生更加熱愛老師、熱愛學校。

　　并不是每一個學生都落落大方的，并不是每一個學生都會主動向老師敞開心扉的，通過和家長面對面的交流，讓學生卸下心里的防備，可以讓學生感受到老師從未溢于言表的關心和呵護，可以讓學生領會到老師的希望和期待，從而增進師生間的理解，拉近師生間的感情，對今后的教學起到積極作用。

　　4.通過家訪，讓家長更多的了解了學校的管理現狀和發(fā)展情況，樹立了學校的品牌意識。

　　通過向學生家長講述我校的辦學理念、辦學成果和學校發(fā)展等基本情況，增進了家長對學校的了解，解除了家長的一些困惑，增強了家長的信任度，使家長也主動參與到學校的教育教學管理中來，更有信心地和學校攜手共同做好學生的教育工作。

　　5.通過家訪，也了解到家長對學校的一些期待和建議，為我校工作的改進和完善指明了方向。

　　如學校封閉管理如何進行，何時進行?能否加強住宿生安全管理?家庭貧困能否多給予照顧?學校食堂能否增加一些價格不貴又能吃飽的品種?老師能否多與家長溝通聯(lián)系?等等。

高中生圍城的讀書心得 篇29

　　推開吱呀作響的木門，似乎看到兩個少年追逐著，跑向了時光的盡頭。

　　雙生的彩虹，有著一樣的外貌，卻相反的顏色。進一和芳菲，進一和小弟，小弟和母親，訴說著這樣浪漫卻有點小不可思議的事情，他們都小的很燦爛，像是被大雨沖刷過后顯得空靈澄澈的天空。

　　電影中的那首歌，似乎帶著一點淡淡的哀愁，吐不盡，訴不完。就像是進一和芳菲，大樹下兩個相伴而行的孩子，在彼此的生命里留下了不可磨滅的痕跡，或許悲傷或許快樂，或許舍不得。是那個站在陽臺上，很難過并哭泣著的女孩子，是那個大雨天在窗前靜靜思念的男孩子。我喜歡那束黃玫瑰，淡淡的，暖暖的，就像是芳菲的微笑，真切的，平淡的，像是冬天里的一米陽光。“你在這里，等我回來”站在陽臺上的進一，向樓下看著，芳菲靦腆的笑著，那是進一對于世界的最后一眼，是最溫暖的一次，其實，在心里，他早已經回答了女孩，“我等你“。

　　再來說說小弟。和普通的孩子一樣，渴望好奇者外面的那一大片天地。認真工作的父親，對于什么都說剛好的母親，還有就是那個很優(yōu)秀的哥哥。而他，只是那個頭扣一個玻璃魚缸的，到處尋找新鮮事物的孩子。印象深刻的那一次，父親因為哥哥而大發(fā)雷霆，然后卻對著他發(fā)火，理所當然的眼淚和委屈。讓我感動的一幕，哥哥抱起了弟弟，也安慰著自己。頭頂上路燈灑下的光束，如同蜂蜜色般的溫暖，籠罩著進一和小弟。

　　再來說說那對夫妻，在那個年代，是那么平凡的`一對夫妻，牡蠣的勞作為了家，也為了孩子，為了能夠有更好的生活。有著優(yōu)秀的大兒子，和調皮的小兒子，生活中會有那些磕磕碰碰的不順心，但一家人也都挺了過來。如同那場暴雨一樣，進一的病無疑給這個價帶來了難以言說的傷。父親一向是言語強硬，不帶感情的。那一幕，他看著患病的兒子在看書，伴著無力的聲音和讓他揪心的咳嗽聲，我看到了這個男人軟弱的一面，他也會害怕，害怕失去一個那么優(yōu)秀的孩子，他也會心疼，心疼自己毫不知情的兒子。“下來吃宵夜吧”說完，她便轉身了，亦或是他害怕被兒子看到他研制那個閃爍的淚光，也或許不想讓孩子看到懦弱的自己。拋開別的不說，這對夫妻也是讓我很感動的。那雙小牛皮鞋也好，那枚戒指也好，能夠緊緊握著彼此的手去面對以求就是幸福。我深深的記得，那只拿掉戒指后卻留著很深的印記的男人的手，那沒戒指也許不需要很多錢，但一顆心，足矣。女子發(fā)現他手上的機制沒有了，無言，那一刻，安靜的聽不到任何聲音。輕輕地，把她的右手覆在他的左手上。沒有戒指，他們雙手合十，不需要戒指，他們也是最親密的愛人，用生命去守護的這意義，早已超越了那暗淡的戒指。

　　那條巷子，那個招牌，那個奔跑的孩子，那個抱著吉他輕輕吟唱的少年，那個操著一口上海話的老爺爺，那些模糊的身影，那些斑駁的光影。

　　我關上那扇關于你的記憶的門，那段回憶會塵封，我只記得，歲月如歌。

高中生圍城的讀書心得 篇30

　　暑假是難得的心情寧靜，難得的心情休憩，對我來說，今年的暑假是絢麗多彩的。

　　暑假的清晨是多么美麗。當東方的天際還未清晰時，跑到陽臺，吸一口清新的空氣，會使人感到心曠神怡。等到太陽初起，拿出一本書，一盤磁帶，盡情閱讀，盡情播放，耳邊沒有喧囂的吵鬧聲，沒有汽車喇叭的怪叫聲，只有微微的晨風在你耳邊低吟，沒人回去打擾，做什么事都回覺得舒心愜意。過了一會兒，遠處傳來汽車的喇叭聲和人們的歡笑聲，一天的生活開始了。

　　夏天是多雨的。瞧，一陣呼嘯著，卷著地上的碎物，向我們逼近。天色突然暗了下來，緊接著，雨啪啪的下了起來。雨中的樹葉被風吹著，被雨打著，嗚嗚地撕叫著;雨中的人們，打著傘，在雨里急速的行走，頑皮的小孩在路上嬉戲，他們在雨中玩著，跳著，唱著，任雨點兒打在他們身上，他們是那樣的天真，無憂無慮，玩得是那樣的快樂，開心。窗外的雨聲越發(fā)大了，此刻，打開音箱，放上幾首喜愛的歌曲，拿起鋼筆，臨上幾幅字;或是打開鋼琴蓋，彈上幾曲優(yōu)美的名曲，把自己帶入另一個意境，竟有點與世隔絕的感覺。

　　雨過天晴，一道艷麗的彩虹悄悄地掛上了天空，仿佛在兩座高樓上架起的虹橋，與火辣的太陽爭艷，為夏日抹上了一片新的色彩，為學生們的暑假增添了幾分生機，連樹兒也樂得動起來，欣賞著這場美好的爭斗。哦，是否該出去活動活動了，別辜負了這片好時光。驅車到了海灘，展現在眼前一片海天相接的景觀。遠遠的，幾只漁船隨風蕩漾，海面掀起一簇簇微波。光著腳丫，踩在沙灘上，走向海邊，浪花爭吵著向你靠近，浪尖像千萬個舌頭舔著你的小腳。雇上一只竹排，撐向海中央，一頭扎入水中，盡情地游上百米，再浮上水面，望著藍天白云，沐浴著姣好的陽光，一切一切都已不存在，包繞著你的只有海水，天，陽光。享受著大自然給予的溫暖!天色漸暗，紅紅的夕陽正一點一點的落入大海，波濤泛起一閃一閃的紅光。晚餐時間到了，在附近找一家小酒店，吃一頓海鮮大餐，哇，夠鮮，好棒!夜幕降臨，打開電腦，上網看看新聞，跟朋友聊一聊，何樂而不為呢!夏日有個奇妙的夜晚，窗外的星星在向你眨眼，皎潔的月亮在云層里穿梭，使你想起蟐蛾奔月的故事，牛郎織女的佳話。突然間，一聲沉悶的雷聲打斷了我的思緒，一道閃亮的光刺進我的眼里，我輕輕的閉上了眼睛。我知道，明天迎接我的是一片燦爛的曙光!

高中生圍城的讀書心得 篇31

　　《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當人們提及日本人時，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個嚴肅負責的觀察家在描述日本以外的民族時，是不會一方面說這個民族彬彬有禮，同時又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會說某一個國家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對于日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡，無數的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個命題的最有力論據。

　　1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因為女友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動，參加非法的右翼社團;他終于靜下心與一個女子相愛并結為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。后來，大庭葉藏被送進了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。

　　不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨秀。

　　太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對現實無力也無心調和，這是對大庭葉藏或者說是對太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經歷，對比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無一逃脫厄運)，這樣的特別經歷，即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀夫等著名作家)，也是十分罕見的。

　　一個作家的寫作常受到社會環(huán)境以及個人經歷等多方面原因影響，參照太宰治的經歷以及日本戰(zhàn)后作家群風格紛繁復雜的現象，可見太宰治的寫作與社會環(huán)境有著莫大的關系。

　　太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經歷著對外殖民受挫、戰(zhàn)爭失敗被迫投向美國、封建傳統(tǒng)社會被迫向現代化轉變、武士道忠誠遭到質疑等種.種創(chuàng)傷。人們開始對那個年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認為“即使悲哀會因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”

　　這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴格說是他筆下的大庭葉藏的評價在學術界爭論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數，客觀來說，即使他生前死后一直處于毀譽參半的境況，但對他的評價，還是依然需要按照某個日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長一段時間李，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂，讓人無法逃脫”。誠然，當讀者的感情與作品產生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個時期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀夫更是直接地道出了對太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。

　　然而，這樣一個人，某些時候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。