看見讀書心得優質文章（精選27篇）
看見讀書心得優質文章 篇1
要想“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。
就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。
正如書名寫的那樣，看見!
作者也許是讓我們看到這個社會的真實，也許是看到做事的中不斷的突破自己的蒙昧，不斷挑戰和修正自己。也許是看到做為一個新聞工作者是如何真實的還原事實的真像。
里面有些事情印證了自己在工作的真實心態。
P184中講，做不到，只是一個技術問題。不必做，卻是一個以暴制暴的思維模式。這讓我想起在工作中那些不必做的情況，也許自己當時對自己存在的疑慮提出解決方案，那現在的我是不是就不會太痛苦。而不是給自己借口事情執行的太多，沒有思考的時間。這是自己認為思考不必做的，老板已經成了自己的大腦了。
P193中講，念起即覺，覺即不隨“，這是今年我情緒管理中要做的事情，積累的不夠多，還沒有深刻在自己的意識里，隨時去關注自己。
里面還有很多，我最想說的一句話是：這是一本能看見自己的書。帶著你去一起思考是這樣為什么不是那樣，讓你學會思考的書。
看見讀書心得優質文章 篇2
對柴靜第一次印象深刻的是網上她演講的那個視頻《認識的人了解的事》，整個演講一氣呵成，是一個很平靜的敘述，但對于我卻有一種非常震撼的感動，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅定、有個性、有力量。后來看到網上說這個視頻感動了成千上萬的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調查某個事件說自己可能會有危險，但是自己也要去追尋事實。當時在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達能力有了更強的動力。
回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。從書中我看見了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發現、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現，每個新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對某個新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動，在努力讓這些事情真實的展現。
他們的生活更有社會的責任感、有社會主人翁精神，“與我無關”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結合的時間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個是我這個行業主流節奏不給予的。
他們的生活“看見”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動帶來的收獲。
2、書中人物對我的觸動
書中講了20個人和事，相信不同的讀者觸動肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權益受損的事情，或者是看到其他人權利受損的事情，很多時候心底里發出的是“把這個自己問題解決掉，要保障自己的利益”可能通過關系、可能通過自己的能力，但大多數就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無關的多一事不如少一事。仿佛大環境已經是這樣，經常聽到身邊抱怨社會的環境是多么的世風日下，發達國家是多么多么的高素質，但自己在事中時又還是做著那些沒素質的事情，為什么?答大家都這么做……
過馬路的時候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個地方交通規定處罰前三個人，真實⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責任呢?只有管這個事情的人才能教育嗎?這個邏輯不通的事實，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個公民一起行動，讓法律為我們保駕護航，但是道德要靠全面來梳理行為準則，讓那些陋習成為全民公敵，這樣我們才會有大環境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應該是去做榜樣、去做監督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無能的力量”——學會承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無能。這個邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會，我需要幫助”。
以前只要有事情我必須得會啊!無論任務多么艱巨自己就是要給老板一個滿意的答卷。自己很辛苦，答卷交的越漂亮，活也就越來越多，一天24小時誰也無法改變，老板的“期望”也越來越高，最終是自己不堪重負。還好自己意識到這一點不算晚，所以學會了去做哪些自己能做的事情，但這個認識還只是表面。
一次做項目，新來的一位大學生一起參與，由于不是她熟悉的業務，看到項目組的人都忙得很辛苦，她自己非常不好意思，幫忙又常幫倒忙。無意一次加班我分配任務，分工時我說后勤保障工作交給她來負責，她滿口說“好的，請大家放心”果然，那72個小時我們封閉工作，但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項目結束后，她對我說“謝謝您，讓我感覺到了我存在的價值”。這對我又是一次觸動，每個人一生都在尋找自己的的價值，在任何一個環境中如果自己沒有感受到價值，內心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個事情，自己親力親為大伙是不是會感覺到自己的不信任，感覺不到他們自己的價值，那這樣的合作，不也相當于自己在浪費旁人的時間。這是我認識的更深一層。
看了盧安克的故事，自己不禁感慨，承受的力量!多么的準確，你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣，你能承受的力量也決定了你的伙伴對你敞開的心扉。這也許是教育的方式不同，這也許是思考的方向不同，但這承受的力量正是我們自己在成長中積累的能量。盧安克的承受我看來并不代表逆來順受，是一種更大的正能量，來改變內心的力量。
謝謝，盧安克。
“邏輯自泥土中剝離”——每個面都有他自己的情況。
公平、公證!?談何容易。我們一個不算大的公司，處理一件小小的事情，不同當事人各自描述的情況都合情合理，幸好自己現在有給每方面發言的習慣，不然這些小小的事情都很難處理的適度合理。
看到書中這個章節，不僅感慨誰是犧牲品?誰又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動力。如果一切都是誠信的，我看我們就不用合同了，一切都是信守承諾的，我看也不需要法庭了。對于利益追求很多人看到好的一面，也看到不好的一面，這兩面都是做好充分準備的。但是這準備是不是能分好情況的準備和壞情況的準備呢?由終而始，你的終的定義更加重要。拿書中提到的房地產商，自己的錢打給了政府，政府又沒實現承諾，也沒有退錢導致了最后的結果，讓我看來還是被利蒙了眼。
天下熙熙皆為利而來，追利沒有問題，無非還是想過更好的生活，但是逐利有個大前提就是有命花，要是沒了這個前提那一切也等于是霧里看花。
多一面去體會自然就會多一面的收獲多一面的準備。好的產品經理，設計產品都會有一個場景模擬的過程，要考慮自己產品的各種場景的適用性這樣才能出來經典的產品，做任何事情也是這樣，多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個說起來容易做起來難，也有很多的障礙出現，但是無論是何種情況，去探尋去了解的心要是都沒有，那這個自然也不會有機會獲得。
這三個章節對我的觸動很大，書中還有很多讓自己看了有感觸的章節，“雙城故事”、“虐貓事件”、“非典”等等，這一切的“看見”讓我有了一種自己很淺薄的感覺，眼前看的好像只有報表，這一切對于柴靜的《看見》差太多了，我要看見的更多，要讓自己有更多的承受力量，再將這些轉化成為更大的行動力量，從而履行一個公民的責任。
謝謝，柴靜《看見》。
看見讀書心得優質文章 篇3
上個學期讀過六七本書，最有體會一本書是柴靜的《看見》，但是這本書我還沒有完全看完，不過已經讀到了第十五章(只聽到青綠的細流聲……)了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時候沒有刻意的去選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說：“別當了主持人就是不是人了。”我們可以在電視中看到有很多節目是從演播廳由主持人口述說出的，有的表述能力強的主持人還好，能夠讓聽眾看節目的時候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強的主持人，就不能讓聽眾看到節目的時候如同身處現場一樣了。就像播一個地震的新聞，在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣，書中講到，在20--年2月的時候，新疆大地震的時候，柴靜就去到受災現場，她在受災現場說過這樣一句話“如果這會兒是在演播室，災難對我來，只是一個需要完成的新聞，我只關心我播報賑災的數字而不是流利。”
所以我覺得新聞是需要我們去用我們的皮膚感覺新聞，而不是只單純的用嘴說出來，而且我們做出來的節目要有人味。這個時候的柴靜還在“時空連線”欄目做，讀后感.但是在這之后，她就調去了“新聞調查”，走之前，梁健增主任送給她一本書并寫了一句話：“在連線中起步，在調查中發展。”這句話也啟示著我，要在實踐中不斷發展，不斷進步。
看見讀書心得優質文章 篇4
距離上一次寫東西已經過去了3個月了。慚愧，還說自己是一個喜歡讀書的人，明明在看書和看劇之間，還是會不由的選擇后者，不費腦子，及時的快樂。不過，我這個人有一個特點，在及時行樂之后又會自責起來，哎呀，這樣墮落下去不行。于是乎，又想著如何重整旗鼓，做點有意義的事情。
這時，看書就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開始看書，整個人會逐漸平靜下來，丟失的勇氣和想法也會在和作者的交流中慢慢回歸，一種充實的力量讓人心滿意足。
這段時間發生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開、對身體的焦慮……好長一段時間，總是被情緒裹挾著，遠慮近憂涌上心頭。
于是，開始在書里尋找寧靜。無意中翻Kindle的時候，看到了柴靜的《看見》，感謝作者，給我帶來了久違的平靜。
1、文筆也能治愈人啊
實話實說，我喜歡這本書。看的時候就像是在聽一個人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動魄。這是一個什么樣的人啊，嗯，愛思考，有點理想主義的文藝范，文筆很好，用詞精準，總能把你想象中的畫面描寫的干凈又豐滿。
不信，你看——
生和死、苦難和蒼老，都蘊含在每一個人的體內，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。
去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰。
西北壯闊，赤金的油菜花開的像河一樣。
就算一句簡單的寫景，我都覺得被治愈了。
2、關于生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊
柴靜用一個又一個真實的采訪，帶我遇見了我未曾遇到過的人和事。
印象最深刻的應該是盧安克的故事吧。一個外國人，在中國偏遠的山村，公益教學十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計名利得失。他平靜的說了很多話，卻讓我心頭一震。
他說，他能夠生活在中國，需要感謝他的父母，因為他們從來沒有把孩子當作私有財產。
他說，人類大部分的苦都是因為期待的存在。其實，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因為這樣，人才能夠聽到自己的聲音。
他說，教育是兩個人之間發生的事情，不管是故意還是不故意。
他說，語言很多時候是假的，一起經歷才是真的。
雖然，我依然無法擺脫世俗對自我的限定，房子車子孩子等都將毫無意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見》里看見了盧安克，有那么一個人，讓我看到了另一種人生。
這個世界的人，原來真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。
3、人性是復雜的，絕無單純的好人或壞人
藥家鑫在被執行死刑前，和父母見面了。他對爸爸說：“爸爸，我愛你。我先去投胎了，下輩子我做父母來照顧你們吧!”
忍受了一次又一次家暴后，女人殺死了自己的丈夫。他們對著鏡頭說：“其實我們不是壞人的!”
還有一個因受賄二十萬被判無期的官員，曾經發奮讀書，兢兢業業工作的農村人，只是在一個極其平凡的午后，默許了一個連他自己都沒有意識到的犯罪的行為。
……
看過了這些“壞人”的故事，并沒有增強我作為“好人”的優越感，反而內心惶恐起來。那份因害怕父親責備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚眉吐氣后的傲慢和無知……這些人性中的弱也曾在我的內心生長過啊。如果我站在他們的環境里，是否也會成為一個“壞人”?不得而知。
如何抑制住內心的“惡”生長?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉內心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個真實的人吧。
4、距離非典原來已經18年了
柴靜在書中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書的我正因為新冠被隔離在家。很神奇的感覺，18年的時間屏障好像消失了，透過文字，結合當下，那場我幾乎沒有印象的戰役也變得無比清晰起來。
一樣的無力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來，人類的拼死抵抗，并沒有因為時間推移而有所不同。當然，還有醫者仁心的無畏，感動依舊。
體會過“只要你健康回來，就算傾家蕩產也無所謂”的心情后，人真的會發生轉變嗎?必須承認，還是很難吧。因為，在前面搖旗吶喊的旗幟還在那里，脫離大眾的軌道和節奏，對個體而言，真的很難。
天啦，我居然走過了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開頭，居然是真的。
5、一個人的成長，一群人的故事
18年里，還有柴靜作為新聞人的成長。從最開始的新人一個，到后來的瓜熟蒂落，必然要經歷雨打風吹。
關于主持人的角色定位、價值使命，在她的文字里，反思過很多次。還有關于自我的思考、人性的探究……她一定是一個善于思考勤于思考的人。
她也一定是一個行動派吧。一個現場一個現場的跑，一個調查一個調查的做，走出了經驗，也走出了職業的底氣。
很羨慕，有那么一個事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那群人。編導、攝影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《遠見》這本書中看到過這句話：我們不僅要找到熱愛的工作，而是要建立熱愛的生活。
在《看見》里的那段時間，與其說是一段工作旅程，不如說是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫院在災區在監獄……一個人的成長，一群人的故事。
不說了，慕了。愿每一個人都能找到自己所熱愛的事情，并剛剛好的遇見一群人，是戰友，也是朋友。
看見讀書心得優質文章 篇5
回看書皮才發現自己是去年即20--的12月中下旬買的，在過年回家之前才開始斷斷續續的看，一般都要到后半夜3點左右，持續2個小時。全書400多頁，共20章節，閱讀從一個夜晚一個章節到兩個章節，中間花了大概30個夜晚，間斷性的。
從整本書來看，時間跨度是作者從湖南調到央視開始的，最后到進行籌劃<看見>節目結束。全書內容也是作者挑選出來的工作內容，包含事實記敘與個人情感的起伏，其中大部分都是全國聞名的“事件”，這也算是主人公的一個成長過程，現在看來，其成長還在繼續。
通過書中記敘的內容，我自己在閱讀中也把這些相關的記憶梳理深化了一些，畢竟很多細節是無法在大眾媒體中或許到的，也算有了新的體會與感悟。這樣就感覺這個本書一來是個人經歷成長的總結，而來也算是一定程度的剖析了，看完這本書，也算對自己“人性”的一點洗練。對，就是“人性”。
看見讀書心得優質文章 篇6
用了大約兩天多的時間讀完了《看見》，我想我會向別人推介這本書的，雖然，讀的過程中因為沒有同作者一樣的經歷，很多情緒不一定能產生共鳴，也有很多地方不甚了解，都劃了線，以后再看或許就明白了。就如書中人物所說，一個新聞事件放在那里，不同的人去看它會有不同的解讀方式，我看這本書也是，我在書中看到了真實，對，就是這兩個字。
記得快要考研的時候，上完晚自習一個人回宿舍的路上我不停地問自己，過去的四年你還記得多少，不停地想卻什么都想不起來，大腦一片空白。我覺得四年太慢，我想時間趕快過去，好讓我快點離開這個本也不太喜歡的地方，那時候，我的腦子里只有一個想法：考研。其實我不懂什么是考研，考研要做什么，只是心里覺得只有這兩個字才能讓自己解脫，生活也因為這兩個字變得讓我喘不過氣來，到最后，本該是理想的東西變成了負擔，壓得自己喘不過氣來。每天都想要解脫，四年的時間沒有真正的思考，沒有用心的讀書，也沒有用心喜歡過書，恐懼越來越大。
讀《看見》的時候心里很糾結，慢慢細細地讀，還是有很多不明白的地方，覺得自己思考起來有些困難。可是還是慢慢讀吧，慢慢找到了那種愛書的感覺，感覺到自己心里的喜歡和高興。也慢慢地品味書中表達的真實、客觀。找到和和書最初的那種親密，才明白自己，只有在讀書的時候才會思考，真是而清楚地活著。大概也有了自己的方向，就與書為伴吧，慢慢地生活，對自己的期待也變成了用心感受每一天的溫度。
看見讀書心得優質文章 篇7
《看見》，沒有浮華的封面，沒有彩頁的銅版紙，沒有知名人物的推薦，一如書中的柴靜，真實，不矯揉造作。如果可以拋開現實的種.種，如果可以重新選擇，我也希望自己像柴靜一樣，當一名記者，去與那些人相遇，去抽絲剝繭地發現事實真相，去感受理解那些人的悲與喜。
《看見》記錄了柴靜的十年，蛻變的十年。前些年，她的節目風格是做猛題，烈度高，對抗強，再配以尖銳的問答、犀利諷刺的結語，以為這樣的她會更受觀眾的喜歡。到后來在陳虻的指點下才醒悟過來，明白記者要提供的是事實，而不是情緒。斯賓諾莎界定“觀察”的實質是：不贊美，不責難，甚至也不惋惜，但求了解認識而已。真正的記者應該要給對方說話的機會，不應有太多自己的主觀評價，要從多方面、多角度地將更深層的真相呈現在觀眾面前，讓觀眾去做評判，正如那首歌中所唱，你是我的眼，就夠了，而不要當觀眾的心或腦。雖然我們并不是記者，但是工作中、生活中的我們也需要有記者一樣的思維，就事論事，以事實說話，對事不對人。
《看見》的二十個章節里，散落著幾十個柴靜所經歷的故事，什么非典、兩會、山西煤礦等等，許多故事單獨拎出來都很值得人深思和反省。這里我無法一一列舉各個故事帶給我的沖擊和啟發，只是想針對“看見”二字談談自己的感想。《看見》在行文中詮釋了幾個問題，即為什么看，看什么，怎么看。
首先，為什么看。有人說柴靜采訪時，眼睛里放著光，攫取的光。這種光，我認為是欲望。雖然柴靜心里知道什么樣的題能拿獎、被表揚，但她只想做那些打心眼里有欲望的話題，那些能觸動她內心的話題。正是這種欲望，帶著她冒著生命危險進入非典病區，帶著她從美國返程回國進入汶川地震災區，帶著她頂住人身被威脅的壓力探尋真相。一個記者，是為了獎金、虛榮心、收視率、恐懼而工作，還是為了最簡單的東西而工作，這決定了他看見什么，報道什么，而生活中的我們，又是在為什么而工作呢?
其次，看什么。陳虻在第一次見面時，問柴靜“如果你來做新聞，你關心什么”，柴靜回答“我關心新聞當中的人”。十年的新聞記者經歷，讓柴靜對人性的理解和感悟更加透徹，《看見》中的故事也到處體現著人性的光輝與矛盾，體現著人性的善與惡。當人們清一色地在聲討藥家鑫和虐貓女的時候，柴靜用平和樸素的語言向我們講述了兩個由于不同悲劇而造成的悲劇。“人最大的慈悲是給生命一個救贖的機會”。在了解了悲劇背后的悲劇后，也許我們的憤怒有所消退，更多地抱以理解。現在許多電視節目習慣地把一個人塑造為好人，另一個人為壞人，而實際上這個世界并沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。每個人所站的角度不同，經歷經驗不同，對好壞的判斷標準也不同，要做出評判需要更多地去看人性，看動機。管理工作也一樣，最終是做人的工作，對人性的把握決定了管理水平的高低。
最后，怎么看。十年，柴靜從起初的好奇和預設答案到后來的僅僅只是去理解和呈現，這是一個成長的過程。未經生活摔打的理想主義者，以自己的道德審視一切，以自己以為的標準看待世界，缺乏對復雜的剖析。只有在“清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾”，對世態炎涼人情冷暖有了切身的體會，才有足夠的經驗以及由經驗升華出來的智慧和直覺去做出更合理的判斷、更公正的評價。剛從象牙塔出來的這一年，學到的東西比在大學里學到的更真切更刻骨銘心，也許我無法像柴靜一樣去接觸那么多的故事，但是試著去經歷那些不一樣的人、事、物，才能更快地成熟。
除了經歷，在認知的道路上，還有重要的一點，是學會獨立思考。在信息泛濫的今天，要像柴靜一樣，“不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實和因果”，在循環往復的反思中剝開表相，深入內里，建立屬于自己的認識體系，方能成長。
十年，柴靜成長了，成熟了，有了自己的思想，有了自己的風格。未來的十年，我會怎樣?
看見讀書心得優質文章 篇8
看柴靜的這本書是出于偶然，一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會，覺得不錯，就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來，讓讀者有點一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關于心理學和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥家鑫。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說："那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對慈善事業的捐助，他可能能影響的人是更多的。當然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學會解決問題的手法必然是暴力，當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關注孩子成長中的心理健康的培養。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
看見讀書心得優質文章 篇9
花了一周的時間，斷斷續續地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多。看書之前，在網上看了很多介紹、書評，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個優秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說，她試著盡可能誠實地寫下著不斷犯錯、不斷推斷、不斷重建的事實和因果。她在寫的，其實是自己這十年中走過的路，她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認識事物的坐標系。正如她在序言中寫道：“要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。”我的第一個感觸便是思考，獨立的思考，擺脫“自我”影響的思考。何謂成功，在我看來便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎之上，自知自己是個普通人，尊重自己的內心學會平和得制定目標和計劃、判斷得失。“不要因為走得太遠，而忘了我們為什么出發。”平和很難達到，至少目前的我做不到，這需要時間的歷練，需要過程，不知十年后能否做到?
同樣柴靜的敬業令我折服，為了記者的職業道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個感觸便是責任感。在非典面前，她不甘于只做一個旁觀者，沒有設備記錄，沒有同事陪伴，獨自一人進入病區，承受著被傳染的風險，和病人面對面交流。在山西采訪時，一位官員帶著譏笑的說：“你怎么不給山西辦點好事兒?”“我辦的就是。”她可以在不斷的余震中走入地震災區，冒著生命危險走入非典病區，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責任感。在采訪兩會時，有個編導說柴靜“看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光”，這種“光”正是她的熱情的所在。責任感是一個有職業道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業是教書育人，傳道授業解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡單的事情。責任感在我看來就是不愧對每一節課，不敷衍，對學生和家長負責任，能讓我的學生從每節課中學到一點內容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達到的目標。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責侵害方，卻缺少對于他們的諒解。“一個人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔”這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經常毆打她母親，她仍然相信父親會溫柔，只是沒有被發現。Kim對孩子說“可以恨爸爸錯誤的行為，不要恨爸爸這個人”。我們缺少的就是這顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個“忍”字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個“寬”字，表示一方的大度，不是平等的“容”，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對他們的行為提出合理的建議，但表示對他們錯誤行為的理解，這是我要去學習的。
胡適說：“給你自由，你不獨立，仍是奴隸。”學會獨立思考，可以表達看法，但不偏激。能了解事件背后的本質，能包容別人的觀點，客觀公正的評價。學會反思，在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系，這也許就是我從這本書中學到的。
看見讀書心得優質文章 篇10
在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當直播主播時的采訪每個故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經歷，她從自己當記者開始寫起：別當了主持人就不是人了;那個溫暖的跳動就是活著;雙城創傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是厭惡屈服;許多事情是有人相信才會存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認識而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實就是如此;真實自有萬鈞之力;只聽到青綠的細流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的'力量;采訪時并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實，要實事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自省：寬容的基礎是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，(快樂的元旦作文)才有不輕易責難和贊美的思維習慣，永遠與真實站在一齊。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。
透過讀柴靜《看見》一書的點滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個世界，卻依舊愛著它;有時候，你把什么放下了，不是因為突然舍得了，而是因為，任性夠了，成熟多了，也就明白，這一頁該翻過去了;一個人良好的自我認知來源于對自己生活和情緒的掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的內心……讓我們在工作、家庭、社會都要擔當的壓力下，做到內心堅強，少一點抱怨，多一點理解，少一點猜忌，多一點寬容，少一點浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點快樂!因為，一個人快不快樂幸不幸福其實是由自己主宰和內心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好!
胡適說：“給你自由，你不獨立，仍是奴隸。”學會獨立思考，能夠表達看法，但不偏激。能了解事件背后的本質，能包容別人的觀點，客觀公正的評價。學會反思，在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系，這也許就是我從這本書中學到的。
看見讀書心得優質文章 篇11
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實的認識事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結合，不了解我的人會認為我很冷漠，是一個經濟學上所講的理性人，追求個人利益的最大化，其實，他們不了解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我此刻還是很念舊，恐怕自己會一向這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，但是就是存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，但是，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子就應快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選取標志性事件，只是選取了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很很重要，不喜歡依靠，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也以前閃過一絲放下閱讀的念頭，但是慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她務必去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
看見讀書心得優質文章 篇12
恰逢看了柴靜最新的霧霾紀錄片《穹頂之下》，回憶起之前看過她寫的《看見》，便翻出來再回味一遍。結果重讀那些事件，發現仍然感觸頗深。讀完書，閉上眼，那些事件猶如一部電影，在我眼前一幀一幀閃過。
我曾思考過，究竟是什么力量給予我如此大的震撼。最終，我在章節題目中找到了答案——真實。真實自有萬鈞之力，這一句話狠狠地敲擊在了我的心上，心都為之一震。無論是華南虎照片的真假之爭，采訪排污中帶有感情色彩的質問，還是記者隱瞞教師收留兒童卻收報酬的事情，都讓我真切地感受到真實的力量。"準確是這一工種最重要的工藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人。真相常流失于涕淚交加中。"這是一名觀眾在博客上批評柴靜的話，令我感觸頗深。讀完這句話，我實實在在感受到了客觀看待一件事物或評判一個人的困難之所在。尤其對于像柴靜這樣的記者身份來說。因此，我認為記者和法官在某個層面上是具有相同性質的——公正。用旁觀的角度去看問題，記者亦需要以中立客觀的立場去報道真相。一味地批評、抨擊只是嘩眾取寵，只會誤導人們，引起公憤，社會秩序甚至會陷入無限的黑暗當中。因為，記者是最接近事件真相的人，是真相的搬運工。當人們無法準確了解真相時，只能通過記者來尋找答案。而輿論，往往是無法估量的強大武器。
"新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵。"這句話，我認為是全書的精髓所在。新，即新聞;舊，即舊識。它們之間本無沖突，因為時間車輪不止，新的始終會變為舊的。而真偽，永遠是兩個對立的層面。記者雖總是奔跑在新聞最前線，但讀歷史，卻能鍛煉追求真相的精神。"生活就是生活，他沒有站在哪一方的立場上，不贊美，不責難，甚至也不惋惜，但求了解認識而已。"不僅是記者，學會不隨聲附和地盲從，不一知半解地盲信，不激烈評詆地盲沖動，更應該是我們所應培養的素質，是體現一個人的修養所在吧。
我的夢想職業是律師。因此，書中的律師郝勁松吸引了我。他并不是什么為大企業大事件辯訴的人，他只是以"公民"的名義，在與這社會上的不公、不合理作斗爭。"我要把他們拖上戰場，我不一定能贏，但我會讓他們覺得痛，讓他們害怕有十幾二十個像我這樣的人站出來，讓他們因為害怕而迅速地改變。"的確，任何地方出現權益受到侵害的現象都可以說是長期溫水煮青蛙的過程。權利擺在那兒，不是用來做政治題，用來供養，而是切切實實落到百姓自己身上的。作為社會的一分子，我們應勇于糾正錯誤，與不公抗爭，這不是反動，而是對這個社會盡一份自己的責任，努力讓它變得更好，不是嗎?"權利是用來伸張的，否則權利就只是一張紙，"郝勁松，這個名字讓我認識到了"公民"兩個字的含義，讓我看到了正義，讓我看到了曙光。而我，也決心做一個像他那樣的人，獨立而不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨立的精神。
柴靜對于人性及精神的挖掘讓我懂得，當真到極致，便不再存在什么無法抹平的矛盾。
看見讀書心得優質文章 篇13
有時候在想，我為什么要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是師長之命還是心甘情愿，后來我才發現，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習慣的生活。
關于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的。看過夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實柴靜的文風并沒有太大的變化，依舊細膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進了真實的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對柴靜說的，你有自己認識事物的坐標系嗎?所有人面對著同一個世界，看見的世界確是不同的。《夜色溫柔》看見的是蔚藍的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實實在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結底，在踏踏實實地認識自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談談自己。
我看見了些什么呢?低落時恰巧落淚的天空，煩躁時仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時格外動人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬。“不贊美，不責難，甚至也不惋惜，但求了解與認識而已。”這句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習以為常的“誠實”，將人自動分門別類的“誠實”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會掉眼淚的感動，而是讓我呆坐在夜里，想“我現在過的這是什么生活”的撼動，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動。
看見讀書心得優質文章 篇14
今天發了條狀態：“遙想當初看白哥的《幸福了嗎》，每個章節都寫了短篇讀書筆記，感覺有點虧待了柴姑娘。”自然是開玩笑了，畢竟，這才是認認真真寫的第二本書的讀書筆記。這么快就能看到這本書實屬幸運，我現在在英國留學，是有同學圣誕假期回國幫忙捎回來的。計劃分上、下兩篇來寫。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時間也同媒體一起在關注幾大電影，大概記得有這樣一個小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點了)的路上，劉震云突然間停下來，說了句(大意)：泉靈抓住了實質!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場「1942」的試映會，兩半小時，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來。那幾個笑點像是油鍋里再淋進幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長的片尾字幕，沒有掌聲、沒有交談，一片靜默。散時，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評人們也只有兩個字的評價：很好。”為什么引述這么一段呢?因為，可能程度深淺不同，但不管是柴姑娘的的節目，還是柴姑娘的這書，給我的都是類似的感覺。
我曾經對初涉作家的朋友的日志評論：“把深的東西通過很多人能夠接受的方式描寫出來，可能最終就是為了說一個道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個字用得妥：談判。不管讀白哥的書，還是讀柴姑娘的書，我認為，比較好的狀態，并不是一味地點頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結果可能正如柴姑娘在書中所說：教科書不教這個。反過來想，教科書裝得下嗎?意思是，本就沒有標準答案。在和書上的思考甚至隔空對話的談判中，你來我往。既是談判，自有妥協。妥協之中，自會思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說，上面的道理我懂。不過，該是對這本書期待值太高了，看第一節非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時候，感覺興趣淡了，我停下了。粗略地感覺，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒有那么“刺激”了，興趣下來了。不過，我對自己說，這是我的問題。于是，調整狀態，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來“談判”。通過前十章，能夠讀出柴姑娘的點滴進步，有個感覺，以前稚嫩的時候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養分，而到了后來，她已經開始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書并不是柴姑娘的個人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個模子，不過，我更關心對她有“強烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺我和柴姑娘有個相像的地方，我也對有些話有些場景的印象尤為深刻，不過，我的不如她多。我感覺她也是這樣的，有些話，有些場景，不會刻意去記憶或記錄，但，它們會自動保存，然后，活著，過著，它們不知道什么時候就會蹦出來。當然，那些話，那些場景，在當時，必是有些觸動的，也就是柴姑娘所謂的“強烈生命印象”。不知道是不是每個人都有，有很多。而我想，好像有點自夸的嫌疑，該是有心的人會自動保存得更多吧。那些話，那些場景，因為有些觸動，不過當時并沒有想太明白，所以就自動保存了，而在日后遇到類似狀態時，會回想起它們，再來咀嚼、回味，方知其中勁道，進而對己對人對事都有反思。而在某種程度上，自動保存的，是何，也決定著這個人。
第一章，用現在同在暢銷榜上的書名來概括的話，就是《誰的青春不迷茫》，即使有夢，咋走，也是問題，即使知道咋走，如何走好，也是問題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸福”。如果說第一節末兩個小故事中的“我什么也說不出口”和“我心里抽動，一時問不出下一句來”讓這個初生牛犢“做回了人”，那第二章就標志著這個有了人味兒的找到了些感覺的記者變得更職業了，或說，非典報道讓柴姑娘完成了成人禮，因為，她明白了“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己”，也有了“欲望”。當然，成年，不代表青春結束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個故事，如果說第二章是成人禮，那么第三章的故事則標志著柴靜的風格初步形成了，包括過程，包括結尾。如果說整個第三章是“油鍋”，關于宣傳部負責人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認定柴靜是個不好玩兒的人，至今依然。不過，酷愛文字游戲的我在第四章里看到了她的一點兒好玩兒，至少是文字上的：從開頭引出自己被評價為“做不了對抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評價為“一個姑娘家這么厲害，誰敢娶”，不僅如此，還反過來從根本上否定這個說法，并提出“理論成果”：是對峙，不是對抗。理論和實踐高度統一了，第四章的最后來個“痛痛快快”。
第五章整體有點兒與社會對峙的意思，在面對“節目就墮落到了去拍網站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評”時，逆勢而上。不過，雖然如今社會的很多人對同性戀等依然不能正視，但越來越多的人都在慢慢接受，也可見新聞人們的努力。“我們終將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠勿擾》節目中引述過的一句話(孩子問父母)：你們是要我結婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時候，無知是我們的擋箭牌，以至拿無知當資本;知道的時候，也或與無知無異。
第六章中一句“沒有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無奈的感覺，而無奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發的動力，第六章也就延續著第五章對邊緣的關注。柴姑娘也從這一章開始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執抑或執拗，而是堅定。這一章提到了李陽的家暴，當時我也曾寫過一篇文章《家暴也瘋狂，李陽也是人》，在當時，那么多人理直氣壯地去指責李陽，我特別想請所有人先問下自己。讀這一章時，我想到了自己童年時的一些見聞，我童年在農村成長，就不止一次看到過丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀了，進步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門去找過兩會中的一個男代表委員，他說：“如果男性對女性造成人身傷害，那就按現有的法條來判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯想到《南京!南京!》，只不過標點符號不一樣。山西是柴姑娘的家鄉，但她說，“我不想再回山西了”。礦難、職業病、環境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國發展的濃縮寫照，只不過比平均水平嚴重些。“我不想再回山西了”，不是不愛了，是不想再給愛減分了，而父親與她不同，有對女兒的“分擔”，怕是也有對故土的實在不舍。所以，本章最開始海子的一句詩“天空一無所有，為何給我安慰”更像是對故土的質問：你呢?“山西，山西”，告急似的語氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對市長的打賭有力地說明著：“先發展再治理”是做夢，但市長沒有接，既然沒有，就不是山谷而是遠古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉”，如果還能回去，她當然想回去。
第八章太應景了，簡直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風波”隨記》，里面就曾引用過@石述思用來與同仁共勉的分享：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某項事業悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某項事業卑賤地活著。——塞林格《麥田里的守望者》”。這一章的小故事都能很好地來駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過的——所有人都認了”聽起來很無奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國亂不起啊”，這句話聽起來其實特別有意思，除去柴姑娘用事實做的回答，我有幾個思考：1.梁文道先生曾說，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見=揭亂;3.動不動就引入“外敵”，生怕外敵不進來。那些反對的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來了?是《南方周末》嗎?不解決，才會大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說“是刺頭，但是我們的社會需要這樣的人”，似乎有點點兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個世界”，也才是一個公民社會的基礎，要達到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會觀察，到了第四年，她“才開始想最簡單的問題：代表是誰?代表誰?兩會要干嘛?”可以聯想到兩句極為經典的話：1.我是誰，我從哪里來，我要到哪里去;2.走得太遠，不要忘了當初是為什么而出發。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來我反思自己，發現，有時候很喜歡用些色彩過濃的詞匯，用的時候確有快感，但是，感覺戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報道的某個狀態，你是否感覺話語間該少些這類詞匯，更深說些，人該再心平氣和些。不知你有何評論?”在讀這一章時，也愈加感到，柴姑娘很多詞語都可看出她借住詞語的情緒發泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個感觸頗深的也是極為應景的，柴姑娘的現場導演評價她：“其實你什么特別之處也沒有，你就是平常說話。”也讓我想起在大學期間聽過的演講，大學生們每個人都討厭官話套話，幾乎每個人一到正式場合就說著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級在介紹班級志愿服務活動時，居然好幾個班在活動介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒有雨，制造雨，才能上!說它應景，是因為習的第一次講話，如“春風拂面”般，其實，只是回歸正常。
第十章探討真實。突然覺得，我居然把“真實”也想簡單了，連“真實”都那么不“真實”。有個領導告訴柴姑娘：“記者提供的是事實，不是情緒”。可是，情緒本身也是種事實啊!也不要忘了，情緒激動狀態下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環境影響，但那同樣真實，不是只有冷靜狀態下才是真實。于是，我只好自己總結：要完整，要準確。再有個柴姑娘的思考就是關于預判。與經濟學中“假設人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長假設，謂之預判，那么剩下的就僅是求證了，不過，記者其實也要假設，假設自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒有道德判斷。還有段非常經典的話：“做調查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠，但確是記者在困境中堅持下去的動力之一。現在如果要把帽子摘下，有風雨時也許無可蔽頭。”在需要的時候，戴上，畢竟，本就是無形的。
把另一句經典置于此，作為讀書筆記上篇的結束語：“這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。”這句話來自柴姑娘的同事，也是通過“新聞眼”對社會的觀察和思考。
看見讀書心得優質文章 篇15
《看見》作者柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特別是有一張照片，是她剛進中央電視臺工作時拍得，剪了一個比齊肩短的發型，一雙會說話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對她產生了好感。
1976年1月1日出生于盛產煤老板的山西臨汾，中國傳媒大學畢業，在湖南廣播電視臺主持過《新青年》節目。20--年到央視工作，擔任過中央電視臺《東方時空》主持人，做過十年《新聞調查》記者，20--年起擔任《看見》主持人。20--年從央視離職，20--年推出空氣污染深度調查的《穹頂之下》。
20--年出版了帶有自傳性的作品《看見》，這本書也可以看作是柴靜個人成長的自白書。經陳虻介紹，進入央視，沒有學過新聞的新人，經過失敗、迷茫、摔打的滋味，成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國社會十年發展的一個備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。
這本書，也是柴靜對自己的一個小總結，是她個人的一個思考。她在經歷事件的過程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個重要原因。
《看見》中的所有事件，沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件，也沒有選擇改為寫歷史的重大人物，而是更多地在寫那些曾經帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對于我來說，這本書的最大感受在于，讓我看到更多真實發生的事情。我們人一出生，就決定了我們的時間和空間的局限，我們看起來很自由，卻像盧梭所說的，人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點都不為過，其實我們能看見的東西很少，我們對世界的了解可能不會超過一個拇指長度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了，許多以前我沒有看見的，也沒有認真思考的現象和事件。還有一些如非典、華南虎照，當時就存在許許多多的問號，但苦于一個小老百姓，那能知道這么多的事實真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號。通過她在新聞第一線的真實記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會，就在我們腳下這塊土地上曾發生過的，與我們的生活息息相關的一些人和事，知道它們是如何發生的，為什么會這樣發生，解決了我多年的迷團，終于畫上了一個句號，所以對柴靜報于感謝的感嘆號。
而發生的這些人和事，各色各樣的人，無論是英雄、罪犯、販毒等，作為這個社會發展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個個具體的人，看到了一個個人的內心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在認識人，了解人，感受人，理解人，在這過程中認識自己。
為什么喜歡這本書?也恰恰在于真實。我們的媒體宣傳、評價制度、或者歷史教科書，習慣于非黑即白，習慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實際上這個世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個復雜的動物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說好人、壞人，只能說此時此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人，還是罪犯分子，《看見》給了我一個機會。不管好的，壞的，她都寫給我們看了。她觀察的實質就是，不贊美、不責難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒有強加評論告訴我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是同情，只要求得到公正，這個公正就是以她的本來面目去呈現她。
歸根結底，柴靜在追求真實，她要明白，真實自有萬鈞之力。她還要建立真實——真實的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個概念或某種符號，以最謙卑的心態去了解、理解，去掉裝飾，關注細節，看見人與人之間，人與世界之間那個看不見的紐帶。
《看見》對于我最大的改變，可能在于，我去看一件事情的角度、態度和方式都會有一個很大的轉變。每個人都帶有偏見和傲慢，總是孤立的以自己為圓點，來看待周邊的人。我們也充滿了無知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應該就是我認為的那樣。總以”我“出發，去隨意評斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女，如果在以前，我會用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達，雖然現在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢，都是一份工作;我異性，他同性，不同性取向;她選擇踩死貓，我選擇用網絡語言憤怒地踩死她，當初她做出這樣的行為以后，就已經是錯了，既然他都錯了，為什么我還要跟著她一起錯呢。所以我跟她的本質是一樣一樣一樣的，沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個道德的標準來要求或衡量一個人，一件事，道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員，他是GAY，問他為什么選擇同志關系，他回答說：原來他吃咖喱飯，后來吃了牛肉飯，發現牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認同。但我們要理解或原諒一個人，一定要把他還原到最初的狀態。
寬容的基礎是理解，我自己也有這樣的深刻體會，我小孩子上幼兒園期間，在家里經常要給我們上課，拿出小板凳，要我們規規矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發上，出題目讓我們回答，回答問題還要舉手，舉手還要求標準，答對答錯還要點評，答對能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點脾氣沒有。有一次，幼兒園家長開放日，體驗學校生活，發現老師就是這么教學生的，在學校里她做學生，回到家，她也要體驗一下當老師的感覺。了解了，再發現她這樣做，心態都不一樣，反而會認為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個人，這個人的名字叫郝勁松，他在學生時代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費5角，他認為不合理，把北京地鐵告上了法院。
幾年前，他坐火車，買了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發票，列車員很奇怪，以為來了一個外星人，笑了起來：“火車上從來沒有發票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計較，甚至很多時候，地上掉著一元錢，我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今天你可以失去獲得它的權利，明天你同樣會失去更多的權利。中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的結果，大家會覺得農民的土地被侵占了與我何干?火車不開發票偷漏稅與我何干?別人的房屋被強拆與我何干?有一天，這些事情或許就會落在你的身上!”
郝勁松的那句話：“權利是用來伸張的，否則權利只是一張紙!”這名話給了我巨大的力量，我就掏出手機，打了杭州市長熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，G20之前可以很方便的行走和購買商品，為什么G20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住，底下一層的便利店也不允許外人進入購買，為什么G20過去了，它還不撤走，給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做?或者說憑什么就這樣做?為了安全還是不自信?為什么不能學學臺北市大樓，沒有圍墻，不設警衛，普通老百姓甚至于游客都能隨意進入參觀。給我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表達自己的憤怒。
從《看見》中也看見了，世界比我們每一個個體看到的都要更豐富，社會也比我們個體看到得更立體，人的內心也比我們個人體會的更復雜。我們不能簡單的非彼即彼，非對即錯的二元思維來看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強和馬蓉事件，換成以前一定是指責馬蓉，死不要臉，網絡上也是一邊倒地批判馬蓉。但現在會想一想，我怎么知道夫妻兩個人到底是怎么回事，到底是誰對誰錯?我只是聽到了一些相關信息而已，這些信息是否有目的性?是否有各自的利益點在?不知道。
娛樂圈是一個相對復雜的環境，它的復雜不在于，圈內的人跟我們有什么不同，他們走出那個光環、走下那個戲壇，跟我們普通老百姓是一樣的。它的復雜性在于娛樂界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰發布的，恰恰是自己人，自己的經紀人等。過了一段時間后，因為信息太多，我們普通大眾，已經不記得這個人是好名還是壞名而出名的，只知道這個家伙很出名。這就達到了相關人員的目的了。
一件事情發生了，真相就已經是不可獲知的。就如日本導演黑澤民的電影《羅生門》，一件看似簡單的事情，每個人都有不同的觀點、立場，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠不可能抵達，只能被無限接近。我們無法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性有了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。
看見讀書心得優質文章 篇16
這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現在是名人，雖說我從來對名人的書并不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已。”而從整本書的內容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得： “象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭： “路已經破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音桿： ‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說： “那讓我進去，我可以消毒。”看到這里時，做為一個讀者，我的心已經熱血沸騰!雖然沒有作者那種經歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節描述中，讓人產生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當事人的角度思考，就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見讀書心得優質文章 篇17
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍。”——來自柴靜的日記。
初聞柴靜出書是去年冬天的事了，當時自己沒有太大的感覺，“哦，柴靜也出書了”，心想。那時也不知道她早先出過一本書。反正名人都出書嗎，白云都出了，柴靜差啥呢。
后來看了她的新書發布會，決定入手。白巖松說，人們懷念的世界未必都是美好的，人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好罷了，你經歷的時候或許覺得很慢很難甚至很痛很苦，但經歷過再回首的時候往往卻非常懷念。十年的心路，愿意并能夠呈現出來就值得一看，尤其還是柴靜，勇敢、務實而又頗具文藝范的這種作者，我們喜歡。
網上下單后很快就收到了書，看到封面立即想起了某網友的“批評”：“不帶這樣的，只PS柴靜的臉，任由大爺們一個個跟陳忠實似的”。呵呵，權當是花絮了，其實我倒覺得封面照片蠻親切。估計柴靜也是有所考慮，所以在新書發布會上還特地說明了關于封面的設計思考。《看見》有405頁，挺厚的，乍一看覺得還是對得起它的價錢。裝幀樸素，沒有一上來好幾個大彩頁，沒有眾多大牛的推薦，讓人感覺很踏實。書脊上的“理想國”三個字像天邊的彩虹。
我是平常心讀柴靜，沒有刻意崇拜，也不帶有“柴靜只是徐靜蕾和朱軍的合體”之類的偏見。我平時讀書是很慢的，這次還是很慢，但也有不同，因為書中的內容，偶爾會呼吸困難、甚至心痛唏噓，打開這本書，你就不禁跟著她的文字，在那些人群與往事里穿行，看見……
初見陳虻，比“你對成名有心理準備嗎”這樣幼稚的問題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進入央視，潰敗緊跟著潰敗，但或許潰敗就是蛻變的軀殼，就像她書中后來的數次蛻變，沒完但總有益。
非典，在我們還在大學里因為不能出校門玩而抱怨的時候，柴靜和她的團隊出生入死奮戰在阻擊非典的第一線。那次是她生命的一次大開闔，原來溫暖窄小的自我，瞬時被生命拉開了無限的可能。
山西，山西。故鄉情節是每個游子最深切的感情，然而這里文字的沉重讓我感到悲傷，悲傷于那樣深深的戀下，眼看失去的無能為力。當然，這段故事也同樣貫穿于著柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
《看見》是記載柴靜個人的心路歷程的白皮書，是中國社會發展變遷的備忘錄，想怎么定義，因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會這么受歡迎，我想，大概是因為柴靜不斷拾取令人感動的過去，令人心碎的回憶，更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考，在這物欲橫流、犬牙交錯的時代，讓人們體會到人性的感受和生命的感悟，永遠是我們心中最原始而迫切的需求所在。
看見讀書心得優質文章 篇18
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構成，它由這些人創造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當時反復看了無數遍。
然后開始關注她的節目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關注她，當聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發行時就已經看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現新聞事件。這十年中，從娛樂節目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當初我們為什么出發。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內開始學會觀察自己。一層一層的刨，就像結傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現，自己也不愿意想的部分展現出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由于各種原因就不上學了，并且以為這是一種幸福，并以不學習為榮。而后來走入社會發現知識結構明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實內容，然后呈現給觀眾。看完柴靜的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
看見讀書心得優質文章 篇19
對柴靜第一次印象深刻的是網上她演講的那個視頻《認識的人了解的事》，整個演講一氣呵成，是一個很平靜的敘述，但對于我卻有一種非常震撼的感動，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅定、有個性、有力量。后來看到網上說這個視頻感動了成千上萬的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調查某個事件說自己可能會有危險，但是自己也要去追尋事實。當時在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達能力有了更強的動力。
回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。從書中我看見了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發現、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現，每個新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對某個新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動，在努力讓這些事情真實的展現。
他們的生活更有社會的責任感、有社會主人翁精神，“與我無關”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結合的時間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個是我這個行業主流節奏不給予的。
他們的生活“看見”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動帶來的收獲。
2、書中人物對我的觸動
書中講了20個人和事，相信不同的讀者觸動肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權益受損的事情，或者是看到其他人權利受損的事情，很多時候心底里發出的是“把這個自己問題解決掉，要保障自己的利益”可能通過關系、可能通過自己的能力，但大多數就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無關的多一事不如少一事。仿佛大環境已經是這樣，經常聽到身邊抱怨社會的環境是多么的世風日下，發達國家是多么多么的高素質，但自己在事中時又還是做著那些沒素質的事情，為什么?答大家都這么做……
過馬路的時候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個地方交通規定處罰前三個人，真實⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責任呢?只有管這個事情的人才能教育嗎?這個邏輯不通的事實，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個公民一起行動，讓法律為我們保駕護航，但是道德要靠全面來梳理行為準則，讓那些陋習成為全民公敵，這樣我們才會有大環境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應該是去做榜樣、去做監督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無能的力量”——學會承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無能。這個邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會，我需要幫助”。
看見讀書心得優質文章 篇20
非淡泊無以寧靜，非寧靜無以淡泊--柴靜總是這樣的。她總是潛伏在漫長的沉寂當中，先是慢慢的積蓄力量，去爆發一場重大啟迪的文化盛宴。而《看見》就是這樣，帶給我們一場無聲的文化革命。但巾幗不讓須眉說的就是她吧。這個清瘦堅韌的女子，內心似乎有著一片波瀾不驚的深海，鐵馬驚河，可以爆發一股巨大的力量，這就是中國脊梁吧。
不同于周樹人文化革命，周樹人向來是直面人生的犀利，文字像金槍一樣直擊對方的心臟。而柴靜像水一樣，淡到極致變成了濃烈。在她身上我看到了某種特質，帶給我極大的精神鼓勵。她是自信、堅毅、骨子淡然到極致，說的少，做的多，用行動去證明自己。20多歲柴靜不斷為自己去爭取機會，以一封信投到電臺支持人那里去，成功地為自己爭取到電臺 《夜色溫柔》，在看見的同時，讓故人再次聽見。信中有一句話格外的深遠:尚能也曾有夢，可替我圓夢。因為柴靜，我常常在想，是什么讓她這么堅定而自信，去勇敢而不懦弱去說出這樣的話來。也許，應該是時候打破思想禁錮了。因為柴靜，讓我懂得去嘗試和珍惜時間。鼓勵著我為夢想插上翅膀，去完成自己想要干的事情。
想要看見，就要從蒙昧中睜開眼睛。在我們這個血氣方剛、用墨筆指點江山的年華，柴靜的文字像一速溫暖的光，照進我們的世界。低沉有力，偏正而不偏激，以客觀事實視野講述。有些笑容背后是緊咬牙關的靈魂，人總要擺脫愚昧去活著。20--年的一場非典，像惡魔一樣使一座城市都在寂寞空虛地狂叫著，不知染白了多少家庭的頭發，跨累多少人的雙肩，當時人與人信任的距離不斷地拉大。世界末日沒有來，人們就倒下了。而這時的柴靜是英勇、無所畏懼的，她深入非典感染人群，連同事都感到害怕，做真實的新聞人為了取得一線的資料，把自己的生命交給工作。盡管這樣的她去任勞任怨，在當時節目播出去后還是有很多人去不理解她，認為她是制造恐慌，博得人們的眼球。人類與非典最大艱難的一場遭遇戰在這里發生。人與病毒之間抗戰，人與人之間的信任，在一場非典被卷列去。但 她始終堅持一個新聞工作者的良知與正義，揭露一個欲蓋寧彰的謊言。
柴靜給我展示這個世界形形色色社會最底層小人物，這些人物渺小而卑微，脆弱而真實。帶給我很多思考和感悟，感謝有柴靜，遇到看見。
看見讀書心得優質文章 篇21
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節目的話，大概會是個出色的文字記者。《看見》這本書，人物鮮活，故事真實，感情質樸，細節動人。一本400多頁厚實的書，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經歷的真實的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。20-年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實的態度。如果說一個人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的節目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯起來。每個人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經歷，也來自于對經歷的理解。看見他人的人生，其實也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問。” 用柴靜自己的話來說，“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己。”“理解的基礎是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”
400多頁的書，也沒上幾張個人照片，弄幾個名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實則寫的正是那個大大的中國，和中國的人。
看見讀書心得優質文章 篇22
“一個人的智商是和他的閱讀量以及詞匯量成正比的。”曾經在網絡上看到過這句話，不必考究這句話出自誰口。但我深刻地理解：博覽群書總是好的。牢記這一點，所以周末空閑的時候就會帶孩子去克拉瑪依書城閱讀。在一樓收費處的柜臺后，是“推薦書目”，第一次看見了《看見》擺在最顯眼的地方，心中洋溢著我對柴靜的印象：非常喜愛的一個新聞人，很喜歡她作為記者時央視播放的《新聞調查》。柴靜，個人覺得不漂亮，但卻很美麗。這又使我想起初中時代語文老師的話：“人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛而美麗。”
因為孩子年齡小，我收看《新聞調查》并不按時、準時，只是偶爾打開電視時喜歡鎖定央視“新聞頻道”。柴靜那清秀的臉龐，以及犀利的語言總是令我對她深深地敬佩。
《看見》作為暢銷書擺放了很久，決心購買吧。封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。我知道，在農村能讓老人和小孩如此放松地出現在攝像機前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會在簡介一欄寫滿各類獲獎信息或頭銜。
看完柴靜的《看見》，感覺她是用心在寫書，就像是對讀者講述一件件自己親身經歷的事情，并且講出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己內心的感受，讀來讓人有特別真實的感覺。但心里卻有一種說不清的滋味，這本書看得很沉重，很久沒有看這么沉重的書了。在閱讀的時候，心情總是格外的沉重，時而皺眉，時而落淚，時而震驚，時而無奈。我原以為這只是一本記錄一個記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯誤和失敗、內省和反思，這是一本記錄她成長的書。讀它時，讓我猶如身在其中，感受當事人的情感，體會事件的本質，感悟人生的真諦，內心有太多無法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。
生活在安逸的小都市中的我，仿佛跟隨著柴靜一起走進了一件件毫無頭緒的事件，對話，思考，對話，思考，周而往復。抽絲剝繭之后真正獲得的黑與白交織的真相，往往引得一聲聲嘆息。柴靜透過文字造就的一個個畫面，讓我陷入深沉的思考，讓我心中的正和邪跳出來對話。
藥家鑫的故事我聽過很多次，《看見》是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈的。初次聽說藥家鑫，心中想法：“怎么會這么殘忍地殺害同學呢?”讀了《看見》后，當知道藥家鑫的同學是怎樣歧視他，甚至將小便尿到他的床上時，對他的就只有同情和惋惜了。這也使我記起：很小的時候，不管看到什么電視，第一個反應就是問這個人是好人嗎?其實長大了才真正明白：這個世界上沒有純粹的好人和純粹的壞人，人們都是活在一個相對的世界中罷了。正如《看見》第178頁描述一樣：“新聞調查”的同事小莊有句話，電視節目習慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實際上這個世界上沒有好人和壞人，只是做了好事的人，和做了壞事的人。
《看見》中藥家鑫的故事也使我牢記：關注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學會解決問題的手法必然是暴力，當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔越來越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關注孩子成長中的心理健康的培養。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時，她同樣毫不留情地對自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然后亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學，便只剩下兩樣，一樣是現象，一樣是本質。柴靜看到了什么?她看到了一如我們所看到的，唯一的不同是她尋蹤覓跡，試圖把一切異樣的現象努力變成真相。不管變成變不成，她都真誠地幫我們揭開了新娘的帽頭紅，讓我們看到了新娘或俊或丑或真或假的模樣。
《看見》向我們展示的是肉眼無法看到的東西，而是通過內心能看得見的。去年暑假讀的這本書，讀罷內心有種說不出的力量還是信心的東西。時隔幾月后再來寫感想，它仍然使我對自身、對世人、對世界有種渴望，讓人去思索、思考吧!
最后送給大家一句書里的話：不惹眼、不鬧騰，也不勉強自己，要做個落后于時代的人，凝視人心。
看見讀書心得優質文章 篇23
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農村，能讓老人和小孩如此放松地出現在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感，體會事件的本質，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發的熱情和關懷。她關注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕„„雖然看起來違背新聞人的職業準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業職責的不斷思索。柴靜對于記者職業的熱情和對自我不斷打破再糾正的態度令人感動。我們需要的就是這種態度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業始終保持熱情的心態。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正。“生活里怎樣是你的事，上了節目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內心而發的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節目是關于剖腹產話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產怎么不好就結束了。結果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產是錯誤的，自然生產如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權利決定剖腹產?醫生和家屬，怎么決定?這是一個醫療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們為什么會相信它?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業、社會三個不同層面，你找了幾個層面?„„”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感，體味事件的本質，感悟人生的真諦，任復雜的情感與感動靜靜流淌。
看見讀書心得優質文章 篇24
老話兒說“書非借不能讀也”，還真是真理。《看見》老早就想看，一直不愿意買，電子圖書都不全，去好朋友家發現她買了，雖然她還沒看完，毫不猶豫拿走了。鑒于她還要看，我抓緊時間用了一周看完了。我很少把散文從頭看完，很少看一本書用這么長時間，我學法律，因此大多一目十行。但是對待《看見》是這樣的，廁所時間，上班時間，中午休息時間，晚上睡覺時間，擠掉了專業課復習時間，終于看完了。首先想說，非常值得一讀。接下來，慢慢分析內容。
先宏觀上來評價這本書，我認為：散文+議論文+小小說。說是散文，因為到處可見感想、隨筆;說是議論文，通篇你都能感受到一個女子的犀利;說是小小說，每個章節都是真實的，活生生的觸動心靈的現實的故事。編排上，宏觀上是按照主人公的20xx年職場生涯來寫，但每個章節又有自己的時間順序，作者寫的很自由，每個章節都有一個大的主題，跳躍性很強，但是并沒有超出主題。我讀的書不多，不敢評價作者的文字功底，但是我想說每個字里行間都充滿了真實感情，讓人總是在看的時候反思自己，并感嘆作者的堅毅，樂觀，還有桀驁不馴。這個充滿了銅臭味的社會，真正真的做記者的已經不多了。柴靜，我結結實實的老鄉，我很欽佩。
再說書的內容，就是柴靜對社會上的熱點事件采訪的經過，我再重復沒有意義，我只想說我自己的感受。
第一、關于見識。在北京這些年，我自己認為比老家的人見識的要多，但是看完之后我覺得，這個世界，這個社會，有很多我不知道而且我應該為之研究和奮斗的事情，并且還是多角度。比如說，關于農村征地，我一般都會去根據法規對這個事件本身來做判斷，而柴靜是從立法背景、社會現狀、農民的反饋、社會為之付出的代價、農民和國家未來因此立法需要承擔的后果，各個方面去分析去采訪。或許是因為新聞和法律本身的不同，但是我小農的覺得，這大概就是為什么，同樣生在臨汾，同樣在北京工作，同樣懷揣著夢想，人家是央視名人而我確實公司一個小小的法務的原因。我想人是需要在反思中成長的。
第二、關于夢想和現實的沖突。有很多時候，我們都在說，現實在為夢想讓步，我們為了生存怎樣怎樣，這個是非常有道理的。但是從柴靜的書中，我看到一個智慧者，她不服輸、她勇敢、她有夢想、她敢于向權威挑戰、她敢于跟死亡叫板，她也曾經被威脅過，她也曾經被領導劈頭蓋臉罵過，她也曾經懷疑過自己的價值觀，但是她是名人，她生活的很好，沒有在生存的邊緣上掙扎，也在做公益，也在伸張正義。柴靜在智慧的通過變化的方式，在自己的能力范圍內去做力所能及的事情。我覺得這是我值得反思的地方。我甚至想，如果我是一個記者，我未必敢去報道非典、未必敢去地震現場反應現實、未必不會在大勢力的影響下低頭。柴靜，無疑是一個智慧的人，她也怕，但是她用她的方式去完成了自己想完成的事情。我想這種東西，只能體會，無法復制。與我，我想對自己說，生活不是苦逼的應對，而是積極的面對;與大眾，我想說，面對夢想和現實，真正的智者，是雙贏。
第三、感觸頗深的章節。看柴靜的書，有憤慨，有感動，有揪心，有不舍，還有沖鋒陷陣的沖動。陰暗面我不想說，我們每個人都在面對，我只對我感觸最深的章節稍作評價。
第一塊是報道山西環境污染的內容，看的過程中，我腦中浮現的是我小時候的藍天，我家附近的菜園，和上高中時到處的房子和昏蒙蒙的天氣，和上大學后每次回家都感覺嗓子里被嗆到了的難過，和被同學嘲笑臨汾人都是“鋼心鐵胃”的畫面。。。這些結結實實的存在，現在仍在存在，我家里人的反應跟柴靜描寫的一樣，政府還給發錢呢，污染一下有怕什么。自從工作之后，家里開始環境治理了，擴建，綠化，空氣中的昏沉少了很多。我甚至現在感嘆，北京的空氣現在都比不上臨汾。可是接踵而至的是，我媽跟我說很多村里的年輕叔叔們，五十來歲就得癌癥死了。這在我小時候是沒有的事情，人們在接受者環境惡化的報復，到底是什么原因，到底政府做了什么事情，到底環境治理知否真的在扎扎實實的做，這些都不得而知，政府從來沒有告訴過我們。小時候我家里的水是甜的，我家的豆腐都賣的很火，因為水好，現在我回去水是苦的，我不再留戀。但無亂如何，還是在改變著。
第二塊是藥家鑫的案子，我看的流淚了。因為藥家鑫的死并沒有對這個事件背后的真像起到任何作用。我又想到了馬加爵，當然書中沒有寫這個案例。我從這塊看到的是現在的教育，還有現在的法治。教育上，不管是社會還是家庭，都一味的追求成績，追求臉面，而忽視了孩子的身心健康，最后孩子成績好了，但是內心確畸形，從而引發社會慘案，很多報道，但實際上并沒有寫到任何作用。我想這是父母和政府都應該反思的，不是讓當事人一死了之，而是從根兒上去發現，去改變。我想起來我家的教育上，兩個姐姐都是生意人，就我一個知識分子還是經常看到黑暗面的法律工作者。姐姐跟我說：“兒子學習不好，他爸就使勁打，覺得槍桿子里出政權，結果小外甥8歲了還尿褲子，往褲子里拉，該怎么辦。”我這個知識分子這么說的：“父母學習一塌糊涂，你指望你兒子學成什么樣子，你們憑什么要求人家，他只要盡全力健康成長就行了，學習不好也能對社會有用，你最后打成傻子，我看你怎么辦，我姐夫的爸爸倒是打他們長大的，還不是賣豆腐的。”最后不打孩子了，孩子的癥狀沒有了，還會跟我溝通：“我說，你只要盡全力就行，實在學不會的咱不強求。”現在一切都很好，孩子的學習中等偏上，很有愛心，懂得照顧人。我不相信他會成為藥家鑫那樣的孩子。所以說有感。另一部分就是我們的法律了，我想這也是我這輩子比較后悔的事情，學了法律確發現，它不是伸張正義的，而是為權貴謀福利，為國家謀福利的資本。但是我做了，我認了，我會為之付出終生。我認為我們的法律不指望公平正義了，但最起碼請起到教導作用，而不是殺之以絕后患，現在我們國家的犯罪就像野草，野火燒不盡，春風吹又生。
最后就是心靈的感悟了。有幾句話我抄了下來，我想對每個人都會有觸動，書中說：“進步就是幸福，我現在最想做的是讓自己從蒙昧中一點點解縛出來;別生氣，別生閑氣，比起身體，都是浮云;人最大的慈悲是給生命一次救贖的機會;哪有什么勝利可言，挺住就意味著一切。”也作為結束語吧。
送上看完書后的祝愿：愿大國昌盛，黎民安康，小家幸福，父母健在，自己能開心成長!
看見讀書心得優質文章 篇25
第一次聽見柴靜這個名字是通過《新聞調查》這個欄目。這么多年過去了，節目的內容早已忘的差不多了，但是她那短發、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
《看見》也算是當年比較火的一本書，地位大概類似于當年余秋雨的《文化苦旅》一般。在沒有讀之前，我一直把它想象成一本雞湯書，直到今年意外發現它的評分竟然高達8.8分，才下定決心要把它買回來讀讀看
初看書名，“看見”，總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后，我慢慢體會到了柴靜對“看見”這兩個字的理解，以及希望表達的含義。
不是聽到、感到、覺得等等，而是看見。這兩個字代表了客觀、獨立性以及真實，保持對真相的追求，而不只是淺顯的評判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來看，已經不存在太多還值得被發掘或發現的新聞價值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細節，像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強烈的三段話作為本次的讀書小結吧：
一、保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見的附庸。或者說，煽動各種偏見互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
二、這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃時危險的，但思想的本質就是不安。我試著盡可能誠實的寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己
三、采訪不是用來評判，只是用來了解;不用來改變世界，只用來認識世界。記者的道德，是讓人明白
看見讀書心得優質文章 篇26
花了一周的時間，斷斷續續地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多。看書之前，在網上看了很多介紹、書評，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個優秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說，她試著盡可能誠實地寫下著不斷犯錯、不斷推斷、不斷重建的事實和因果。她在寫的，其實是自己這十年中走過的路，她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認識事物的坐標系。正如她在序言中寫道：“要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。”我的第一個感觸便是思考，獨立的思考，擺脫“自我”影響的思考。何謂成功，在我看來便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎之上，自知自己是個普通人，尊重自己的內心學會平和得制定目標和計劃、判斷得失。“不要因為走得太遠，而忘了我們為什么出發。”平和很難達到，至少目前的我做不到，這需要時間的歷練，需要過程，不知十年后能否做到?
同樣柴靜的敬業令我折服，為了記者的職業道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個感觸便是責任感。在非典面前，她不甘于只做一個旁觀者，沒有設備記錄，沒有同事陪伴，獨自一人進入病區，承受著被傳染的風險，和病人面對面交流。在山西采訪時，一位官員帶著譏笑的說：“你怎么不給山西辦點好事兒?”“我辦的就是。” 她可以在不斷的余震中走入地震災區，冒著生命危險走入非典病區，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責任感。在采訪兩會時，有個編導說柴靜“看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光”，這種“光”正是她的熱情的所在。責任感是一個有職業道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業是教書育人，傳道授業解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡單的事情。責任感在我看來就是不愧對每一節課，不敷衍，對學生和家長負責任，能讓我的學生從每節課中學到一點內容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達到的目標。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責侵害方，卻缺少對于他們的諒解。“一個人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔”這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經常毆打她母親，她仍然相信父親會溫柔，只是沒有被發現。Kim對孩子說“可以恨爸爸錯誤的行為，不要恨爸爸這個人”。我們缺少的就是這顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個“忍”字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個“寬”字，表示一方的大度，不是平等的“容”，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對他們的行為提出合理的建議，但表示對他們錯誤行為的理解，這是我要去學習的。
胡適說：“給你自由，你不獨立，仍是奴隸。”學會獨立思考，可以表達看法，但不偏激。能了解事件背后的本質，能包容別人的觀點，客觀公正的評價。學會反思，在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系，這也許就是我從這本書中學到的。
看見讀書心得優質文章 篇27
深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個字，署名是柴靜。無意間，在網上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經歷。
從進入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個溫熱的跳動就是活著》中，走進非典病房內，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復溫的呢喃，更不是那個護士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個聲音告訴我，我必須知道。”霎時我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災難中，這個溫熱的跳動就是活著。”
第三章《雙城的創傷》里，“我從來沒有想過一個節目會以無解來結尾，一直到我明白真實的世界即使可能如此。對人的認識有多深，呈現才有多深。……雙城連續服毒事件調查到最后，我們發現，最大的謎，其實是孩子的內心世界。”故事最后的無解給我們以一種無能為力，但更多的是真實，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開篇層層遞進引出了老生常談的話題，環保——污染!她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實性，引發了我們一個又一個深刻的思考。但更多的是對一個個現實悲劇的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業奉獻我的熱血與生命。這是我的夢也是中國夢!