2023年《活著》品鑒心得(精選3篇)
2023年《活著》品鑒心得 篇1
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因為人的軟弱,因為人的不懂得知足,總是想要得更多。
《圣經》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內人的成分使人易怒,沖動,不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱,使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現實的世界里,人的日子會有更合理的安排。
但同時,人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境,一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。于是,在不如意的現實邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的日子,你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時,更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,接受現實,努力成長,好好活著,活著,活著……
就是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。——余華《活著》
2023年《活著》品鑒心得 篇2
“田野里,一個老者,牽著一頭老牛。”
他慢慢地走著。
我慢慢地讀著。
這是一本講述生命的書。讀這本書的時候,坦白地說,書中的道理只是隱隱約約地懂得。畢竟才13歲的年紀,什么大起大落都還未經歷,對于生和死的概念,只是模棱兩可地印在腦海里,真切地,就是發自內心的感動。
于是我靜靜地坐著,聽著福貴講述他的一生。年少時的福貴是個冷漠的浪子,直到賭博輸光了家產才想到回頭,可晚了,父親在巨大的打擊下猝然離世,他們一家遷居到小茅屋內,這時的他已懂得體恤親人,參與勞動,可不幸紛至沓來,福貴被抓去服役,在炮火中滾打,看盡了流血與死亡,好不容易逃回家來,妻子家珍卻在不久后生病死亡。兒子有慶,女兒風霞,孫子苦根,母親,二喜,這些曾相依為命的家人都在苦難的生活中一個接一個的離去。最后只剩下福貴,牽著老牛,在田埂上勞作。福貴說:“我會好好地活著。”這句堅定的話,卻充滿了悲涼。時間如流水般,帶走了他生命中所以的人和事,最后的福貴,孜然一身,只剩下滿腦子過去的回憶。
可福貴的一生中何嘗就沒有溫情,風霞嫁人時的幸福,兒子長跑第一名時的自豪。但這些時光很短促,在他體會了活著的幸福后,只一下,就又嘗到了死亡與分離的痛苦。
他的一生就如一個多棱多面地球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現,他不可能在哪一處徹底地停下,只要他還活著!
最早看這本書的初衷,是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾,但到最后發現不然,福貴的悲傷,并沒有激發出我心里的淚水。是因為,這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難,讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時而在高處,時而在低處,所以最后能在中間平平穩穩地坐下來。但在高處時的雀躍,和在低處時的恐懼,是無論如何忘不了的。
總而言之,他生命的魅力所在,就是那無征兆的變化。在歷經種種之后,福貴兩腳踏地,悵然長嘆的感覺,是我可能永遠無法體會到的。
為什么仍然活著?因為仍然在生命的長河中行進。
福貴的生命可能即將結束,可是我的生命仍在起航,讀了這本書,使我對自己未知的生命魅力有了更多的向往。
活著?活著!
2023年《活著》品鑒心得 篇3
人活著,是為了什么?
周國平說:一個人要對自我整個人生的目的有明確而堅定的認識,清楚地明白自我究竟為什么活著,這是一件極難的事。
因為極難,所以,更想明白答案。所以,在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。
這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調,娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,最終在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得悲痛,破敗后的福貴卻沒有資格悲痛了,因為他成了佃戶,佃種著以往屬于自我的五畝田地。此后的日子,他經歷了戰爭,被抓丁到戰場而死里逃生;經歷了自然災害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自我的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。
在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自我,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。
“坐在我對面的這位老人,用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子,使我內心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。
作者余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
他解釋:“活著”,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
忍受,成為生命之予生活的一種狀態,是活著的一個必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到期望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的迫害,同家人一齊,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實暗無天日的日子,在那種牢獄一樣的環境與低沉、緊張的氣氛中,仍然堅持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量,來源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量,來源于他肩上的職責與心中的愛。
而我們,生活在真實社會中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的職責與義務,并在忍受的過程中,明了活著的理由,在忍受的過程中,讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應當向人們展示高尚。那里所說的高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。
在這種心態的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自我寫下了高尚的作品。