藤野先生讀后感900字（精選29篇）

藤野先生讀后感900字 篇1

　　《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭"每當夜間疲倦正想偷懶時仰面在燈光下瞥見黑瘦面貌似乎正要說出抑揚頓挫話來便使我忽又良心發現而且增加了勇氣了于點上一枝煙再繼續寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾文字"藤野先生影響了魯迅一生一個重要原因就藤野對魯迅傾注了無私愛平等公正、一絲不茍為一個清國留學生改作業連一根畫錯位置血管也要當面替學生改過來;關心學生個體差異聽說中國人敬鬼擔心魯迅不肯上解剖課;尊重學生盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜但理解魯迅這位弱國子民強國夢臨別還贈與題寫了"惜別"二字相片這些對一個受盡了歧視和污辱清國留學生多么大鞭策和鼓舞啊熱愛學生、理解學生使藤野具有了強大人格魅力以至于影響學生一生。恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。

　　魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學。他從為父親看病的中醫身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學之旅!

　　但是，到了東京以后，他看到了那些清國留學生不務正業，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風雅的丑陋行為!

　　從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺。

　　藤野先生，一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者，他就是魯迅在仙臺學醫的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見;從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中，看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實精神!

藤野先生讀后感900字 篇2

　　在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現在社會上種.種現象的思考。

　　在現實社會中，在本應充滿陽光的青春校園中，那大多數學生，用著國家免費提供的桌椅.書本.甚至免費的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規班規背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學習當回事，吃喝玩樂，攀比成風。

　　更令人匪夷所思的是：學生成群結隊，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。

　　十五六歲的年紀，本應無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅實的知識基礎，結下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

　　十五六歲的年紀，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。

　　然而，又有多少人為了明天會挨打而擔憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

　　想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫從文的壯舉，想一想無數革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!為了這個理想，他們奉獻了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親!

　　同學們，醒醒吧，當你們學習有關革命先烈的文章時，請想一想，我們在他們用一生換來的美好生活中成長，卻做著這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎?

　　當初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦，說過累。當面對死亡的時候，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會可以逃掉且毫發無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。

　　為什麼?因為他們是中國人，他們有一顆愛國心。

　　我相信，無論同學們平日多么放蕩，在在內心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由，因為我們是中國人，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應出現在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!

　　革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!

藤野先生讀后感900字 篇3

　　《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續寫些為’正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

　　因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關系中，居首位的是師生關系。美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯的"合作教育學"，都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產生師生情感的源泉，也是和諧師生關系的基礎。

　　在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。

　　對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。

　　桃李不言，下自成蹊。

藤野先生讀后感900字 篇4

　　藤野先生是中國文學史上重要的一個人，他發表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發展貢獻很大，他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經歷。其中有一篇是《藤野先生》。當時的背景是作者在礦路學堂畢業后感到爽然若失，一無所能，學問是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，于是決定出國到日本學醫。從題目和所收錄的小說集可以推測出來，是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

　　文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對當時清朝留學生的諷刺，表達作者的失落，寫得暗藏不漏，讀者卻又感受得到這種感情，實在是妙。如開頭一句“東京也無非是這樣。”“還要將脖子扭幾扭。”“實在標致極了。”“問問精通實事的人，答道，‘那是在學跳舞。’”

　　在這之后作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示，“同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。”我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實現作者醫治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫學的心愿。

　　在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風。

　　作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學醫，這點可以理解。可是讓我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者當時沒有相片，在離開西安太后也沒有補寄給他。如果我是藤野先生，我會每天到傳達室問是否有信，過一陣后，我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態度看到，藤野是十分想培養魯迅的，而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時的表現看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。

　　但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。

藤野先生讀后感900字 篇5

　　有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴肅，而像自己的一個家里人，向你娓娓道來他的成長經歷，有這么一個平凡的老師，沒有一點自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

　　俗話說，醫者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫學教授，儼然也是一位醫者，有著非凡的嚴謹與認真，同時他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對學生子女般的愛與關懷，在他們迷失道路與方向時，為他們點亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個平凡而偉大的人。

　　藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。

　　在每個人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時間更長，對我們給予了更多的愛呢?無疑，是老師。

　　老師，他們不僅是為我們傳道、授業、解惑的老師，同時也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么?因為他們的愛與責任心有著無邊無際的廣闊。

　　心有界，愛無疆。當老師夾著書本走向講臺時，一個個毫無關聯的孩子已經與他結下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關系的學生。

　　師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個來自日本的大學教授，毫不吝嗇的將自己的關愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

　　大愛無疆，師愛無疆，一個個平凡而偉大的老師，對學生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻，終將載入史冊，成為永恒!

藤野先生讀后感900字 篇6

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

　　魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

　　但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

　　這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。

　　恩師是讓人懷念的，異常是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。

　　在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認真，感覺"真。奇怪，今日聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

　　想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢學習能充實自覺的知識，開闊自我的眼界!為什么我們要放棄學習的機會，而整天碌碌無為得生活呢那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?

　　把握此刻，努力學習，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!

藤野先生讀后感900字 篇7

　　《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。為什么呢?因為作者的一顆愛國心，一段師生情深深地感染著我。

　　《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺留學期間的生活，記敘了作者與教師的相識與相處，還有離別的過程和對他的懷念。

　　魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學生傍晚時分在學跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺，在那兒，他與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義，關心解剖實習，他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個對學生要求嚴格的教師，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的教師，也難怪魯迅說：“在我認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

　　《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學醫救國到文藝救國的轉變，其中的“中心思想”就是愛國、救國。

　　在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”之時，他本以為他的夢很美滿，預備畢業回來當個偉大的軍醫，可當他從匿名信事件、看電影事件中，看到了中國人的麻木不仁。這時，他才深刻認識到，學醫能夠救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發現，要想拯救人的靈魂，僅有用文學來當武器。于是開始提倡文藝運動。

　　我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察，我以血薦軒轅”的報國之心;對于中國人的熱愛，對于中國的熱愛——為著所有人的健康而學醫，為了拯救中國人的靈魂而從文，而不是以自我個人利益為目標。

　　我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激和懷念之情;字里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴九郎。

　　《藤野先生》記敘的確實是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。

藤野先生讀后感900字 篇8

　　獨自看完《甜酸》，留了一塌糊涂的淚，是感動，是激動，是憤怒，是同情，是心疼，是茫然，是悔恨。這些都無法完全表達我內心的感受，我想沒有一個人會有像饒雪漫那樣敏銳的洞察力，她力求用夸張的手法表現超乎尋常的現實，但是卻一點都不做作，它的感情比任何本色演出的感情都要真實，一點一滴，像慢性毒藥一樣灌進我心里，我卻全然沒有發覺。

　　看著《甜酸》，我像是壓抑很久的小丑，在突然覺得找到共鳴的時候，全然不顧形象地爆發了。

　　淡淡的憂傷。

　　默默地流淚。

　　輕輕地抽泣。

　　大聲哭。

　　到底還是分不清這淚水是同情的還是麻木的。

　　哭完，我沒有去擦拭，而是任憑眼淚慢慢干去，我想就這樣吧，留下點記憶，痛痛也好，讓自己記住什么該做什么不該做，因為我不愿再痛。

　　往日的不快慢慢浮現，再隱隱褪去，我不愿去想，不愿再傷心，不愿再低迷，盡管我現在只剩一副虛有快樂外表的皮囊。皮囊就皮囊吧，又有什么不可，現在的人不都是用面具在生活的么，想笑不敢笑，想哭又怕被嘲笑，把真實都隱藏自在最底層，隨波逐流。

　　我不需要安慰，不需要開導，甚至不需要身邊有什么偉大人物可以陪我一起走過。我對一切都嗤之以鼻，我驕傲，我自負，我本以為什么都影響不到我，但是恰恰就是什么都可以觸動我那根已經很脆弱的神經;我敏感，我多慮，是什么讓我想太多，我不知道，可能天生是個矛盾的個體吧。

　　現在的我不會像小時候，有點煩惱就處處拉著人講個沒完沒了，我寧愿一個人承受，不想和任何人說起，我甚至沒有把握能否自己過去。也許我要的是時間，時間一長什么都能退卻;也許我要的是金錢，一旦有錢天涯海角躲哪里都行;也許我要的僅僅是適應，自然的規律，讓我們不得不面對適者生存的道理，這才是生存之道。

　　也許也許很多年以后我都不知道我是怎么活過來的，那該有多可笑。或許我會記不清有多少人多少事，或許我根本就已經把他們統統從記憶里移除，來完整我所謂的完美的人生。

　　我到底想要什么，一直努力在思考這個問題，但是卻都沒有結果。

　　我要的是像田丁丁一樣純凈無污染但是卻又愚蠢笨拙的性格么，或者我要的是像李珥那樣倔強堅強卻全身充滿矛盾的個性，又或者我只是想做個優雅的女生，坐在那彈彈鋼琴品品茶。《甜酸》帶給我的是青春的甜酸，而《左耳》帶給我的卻是深深的震撼，我有時會想如果我能活得那樣瀟灑就好了。

　　這是我在博客里的第一篇文章，希望是個好的開頭，雖然可能是語無倫次都不知道自己在寫些什么，但是我會努力地寫下去，把自己的一點一滴都記錄，好讓以后回過頭看看自己留下的腳步。

藤野先生讀后感900字 篇9

　　眾所周知史蒂夫·保羅·喬布斯是蘋果神話的，20__年他被《財富》雜志評為年度最偉大商人。最近，多家出版社紛紛引進了喬布斯的多本傳記，最近我讀到的是中信出版社推出的《活著就為改變世界：史蒂夫·喬布斯傳》，從這本書里我們可以讀到他很多傳奇的故事，他的人生理念及智慧，對自己今后在社會上成長也是大有幫助的。正如書中所說，“史蒂夫有著商人對待自己商品那樣的熱情，有著福音傳道者宣講福音那樣的激情，有著狂熱分子為實現目標而一往無前的毅力，還有著一個窮困的孩子想要獲得成功的決心與意志。正是由于史蒂夫這種混雜的個性特征，才一方面使蘋果電腦獲得了巨大的成功，另一方面讓他樹立了很多對手和敵人。”像喬布斯這樣的人，是無法模仿的。然而我們仍然能從他身上學到很多。首先，他有著對電子行業的單純的熱情。這使得所有工作都變成渴望。

　　第二，他是一個實干家。對于自己有著熱情愿意為之奮斗的目標，他總是立刻開始著手執行，而不是僅僅沉浸在對未來的暢想之中。阿塔里公司的奠基人諾蘭布什內爾是這樣評價喬布斯的，他說：“當他想做某件事時，他給我的計劃表都是按天和星期計劃的，而不是按月或年計劃，我喜歡他的這種行事風格，

　　第三，他有探索未知的勇氣。喬布斯和他的創業伙伴沃茲都愿意嘗試不可能的或者根本無法實現的目標。正是這種探索的勇氣和激情，能夠推動整個行業，甚至整個人類社會向前發展。也正是這種勇氣，使得喬布斯和沃茲最終創立了蘋果公司。

　　第四，他有著認定了目標就一定堅持到底的韌勁。第五，他擅長鼓舞周圍的人，讓同一個團隊的伙伴被他的工作熱情所感染，從而和他分享一樣的目標，一起為之奮斗。對此，巴德?特里布爾回憶說，“他的這種能力是一種復雜的混合體，里面既有能夠迅速轉變不良狀態的能力，也有善于鼓動干勁的能力，偶爾還加上他頭腦里的創見能力，他的這些能力足夠讓你失去正常的判斷力。”這也許是一種與生俱來的氣質。

藤野先生讀后感900字 篇10

　　《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

　　從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。

　　可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

　　《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

　　簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

　　不幸，在學習生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

　　不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

藤野先生讀后感900字 篇11

　　記得，第一次讀畢淑敏老師的文章是在小學五年級那篇文章是《愛的回音壁》，那篇文章讓我明白了許多道理，那段時間我一直認為父母不愛我，可我讀過后便知道父母是那樣的愛自己，而自己卻絲毫不為之所動，慢慢的回憶小時候我體弱多病，母親不顧夜的漆黑，一次又一次的將我送到醫院，我并沒有感到絲毫感激，長大了每每向父母要零花錢時，不會想到這是父母的血汗錢……太多太多的愛我已失去了嗅覺無法領悟他們，是畢淑敏老師在懸崖邊拉了我一把，我十分感激。

　　從那時起我就很想了解這位素未謀面的作家了，對她心中從滿了仰慕和感激，前幾天剛好在書店買了一本《畢淑敏散文卷》，回到家我就迫不及待地一頁一頁的閱讀，用心與她交流。我的心情與文章的情線翩翩飛舞時而低谷，時而亢奮。

　　從中學到了許多道理，《提醒幸福》是我明白要常常的提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里常常看看太陽一般，心里就會不知不覺得暖洋洋亮光光的。是啊，身邊太多的幸福會在不經意間溜走，幸福是一種心靈感覺，慢慢的體會吧，我們會從不同的人身上獲得不同的幸福，不要做一個幸福的傻子，在索取時也要懂得回報。在《抵制但是》中了解“但是”一副偏光鏡，把我們的目光聚焦在花園中的蟲子上，可花兒也很美麗，也許在生活中要用“但是”時換成“同時”也不錯。呵呵，語言也是需要技巧的!從《家問》中讀懂了家是大千世界的縮影。家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧，是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。原來我的家并不大，也沒有豪華的裝修，但我很愛他在這里有親人的關懷可以收容我這個任性頑皮的孩子……

　　感受很多，每一篇文章都會給我不同的的感覺，淡淡的如一杯香茗，慢慢的品味，慢慢的成長……

藤野先生讀后感900字 篇12

　　海軍陸戰隊能夠成為美國精銳，在于有一批又一批世界一流的海軍陸戰隊隊員，伴隨著海軍陸戰隊的成長.而世界著名的微軟、IBM、沃爾瑪等企業之所以能夠成長為世界一流的企業，是因為始終有一批世界一流的員工在和這些企業一起奮斗，與企業共命運。

　　當美國第一任財長漢密爾頓遇到伯克的時候，立刻被伯克不可復制的才華所吸引，但很快漢密爾頓就發現了伯克在出色的才華之外的致命的缺點：就是缺乏忠誠----他對所供職務沒有忠誠、對漢密爾頓沒有忠誠，對朋友沒有忠誠，這家伙唯一忠誠的就是錢.他無視漢密爾頓的信任，無視其忠告，在市場上翻云覆雨，大玩黑幕交易的把戲，最后導致朋友、親隨、親戚...大批的人破產，自己也因為欠債進了監獄。

　　忠誠是一種責任。這是我體會最深的一點，書中有幾句話讓我非常受啟發：忠誠不談條件;忠誠不講回報;忠誠是一種義務;忠誠是一種責任;忠誠是一種操守;忠誠是人生最重要的品質。確實是這樣的，只有把忠誠理解成這樣，忠誠才會讓我們的工作變得更有意義，忠誠才能賦予我們工作更大的激情。

　　這本書中談到了“識別忠誠的五項標準”：

　　①具有無私的奉獻精神，在個人利益上不會斤斤計較。

　　②勇于承擔責任，有任務不推委，工作出現失誤不找借口。

　　③總是站在公司的立場上開展行動，即使無人知道的情況下，也會主動維護公司的利益。

　　④絕不利用職權或職務之便為自己謀取私利。

　　⑤忠心不表現在口頭上，而是拿業績來證明自己是忠誠的。

　　對照這幾項標準我感覺自己很多方面需要不斷提升自己。

　　忠誠使自己的工作變得有意義，也是讓自己更加有意義。書中一個章節講到“榮譽來自忠誠”。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業分擔憂慮，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是替他人著想，為客戶著想，把自己最優異的工作成果奉獻給社會;為榮譽而工作，就是展示你的才華，展示你的無私和無畏，展示你迷人的工作形象;為榮譽而工作，就是自動自發，最完美地履行你的職責，讓努力成為一種習慣。努力工作，忠誠于企業，在捍衛企業榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。他自己會受到人們的尊敬，人們也會把最高的榮譽給他。

　　這一段話深深震撼著我，回想平日的工作確實是這樣，有時雖然失去了一些暫時的利益，但得到的是別人的尊重;有時雖然多做了一些，但得到的是更多的支持和擁護。就像我們的團隊，我們除了工作時間還付出了很多業余時間，思考一些問題，做一些格外的工作，協助和支持其他部門同志的工作，就是這樣才得到了大家認可，得到了大家的理解和支持，我想這就是互相影響吧，只有互相影響互相忠誠才能得到雙贏的效果。

　　忠誠是一種品質更是一種能力的表現，忠誠不是愚忠，而是要以自己的業績來證明，做到忠誠會讓自己得到榮譽，我們應該用極強的執行力去執行這種忠誠。再就是我們應該忠誠于公司、忠誠于職業、忠誠于上司、忠誠于同事，忠實于自己。

藤野先生讀后感900字 篇13

　　這是汪曾祺一個很出名的短篇。這篇小說的“序曲”很長，前面三章或描寫或敘述當地的風土人情，到第四章主角才出場，算是“千呼萬喚始出來”了。這個故事很悲慘有很感人。漂亮的農家女孩巧云和一個錫匠好上了。但軍隊的劉團長看上了巧云。劉團長看到巧云和小錫匠的濃情蜜意嫉妒不已，派人打死了小錫匠。巧云端來尿堿水，救活了小錫匠。劉團長則被大伙趕出了當地。聽起來好像有點像《啼笑因緣》的故事情節，但最漫不經心的讀者也可以發現，《大淖記事》和《啼笑因緣》是完全不同的。

　　這里人家的婚嫁極少明媒正娶，花轎吹鼓手是掙不了他們的錢的。媳婦，多是自己跑來的;姑娘，一般是自己找人。她們在男女關系上是比較隨便的。姑娘子在家生私孩子;一個媳婦，在丈夫之外，再“靠”一個，不是稀奇事。這里的女人和男人好，還似乎惱，只有一個標準：情愿。有的姑娘、媳婦相與了一個男人，自然也跟他要錢買花帶戴，但是有的不但不要他們的錢，反而把錢給他花，叫做“倒貼”。

　　看到這里覺得好有趣，多么大膽直率的姑娘啊。雖說風氣好像有點太無拘無束了，但相對于現代文明的遮遮掩掩和虛偽客套而言，這樣的直率有一種久違的原始野性美。

　　他們倆呢，只是很愿意在一處談談坐坐。都到歲數了，心里不是沒有。只是像一片薄薄的云，飄過來，飄過去，下不成雨。

　　這句話也很好，雖然好像我以前看到過類似的話。若有若無的感情最難以表現，無論在文字中還是電影里。用飄來飄去的淡淡的云彩來形容這樣淡淡的感情我覺得很到位，虛無縹緲的感情變成可以琢磨可以感受到的實體，是很成功的描寫。

　　我們想象不到感情是什么樣子，但我們想到天空中的云彩，飄來飄去最后無跡可尋，，來來去去從不由人，你看到它剛才還在那兒吧，但轉眼間它就不知去向了，是飄走了?還是消散了?沒有人知道。就像感情一樣，你說不清自己對他是什么樣的感情，只是愿意跟他說話、談心。有時候不經意的一瞥你似乎看到他眼中貯滿了對你的喜愛，但再大起膽子細看，又發現他好像根本沒有看著你。有時候你覺得自己好像愛上他了，但見面時看到他你又猶豫了，甚至可能害怕和他說話，害怕和他對眼。你是怕他看穿了你的心思嗎?少女情懷總是詩啊。也只有在那樣懵懵懂懂的青蔥歲月，才會有那樣雖然朦朦朧朧但卻讓人如癡如醉的情思。不就想天空中漂浮的云嗎?絲絲縷縷牽牽掛掛，似乎總在糾纏著變幻著，誰也說不清它下一秒的樣子和最后的去處，就像誰也說不清你和他之間最后的結局。

　　巧云一家有了三張嘴。兩個男的不能掙錢，但要吃飯。大淖東頭的人家都沒有積蓄，也沒有什么東西可以變賣抵押。結魚網，打蘆席，都不能當時見錢。十一子的傷一時半會不會好，日子長了，怎么過呢?巧云沒有經過太多考慮，把爹用過的籮筐找出來，磕磕塵土，就去挑擔賺“活錢”去了。姑娘媳婦都很佩服她。起初她們怕她挑不慣，后來看她腳下很快，很勻，也就放心了。從此，巧云就和鄰居的姑娘媳婦們在一起，挑著紫紅的荸薺、碧綠的菱角、雪白的連枝藕，風擺柳似的穿街過市，發髻的一側插著大紅花。她的眼睛還是那么亮，長睫毛忽扇忽扇的。但是眼神顯得更深沉，更堅定了。她從一個姑娘變成了一個很能干的小媳婦。

　　巧云應該也算汪曾祺小說中一個個性鮮明的女性形象。對比《受戒》中伶俐可愛的小英子，巧云身上帶有更多現實生活的無奈，但這個堅強的女子從來沒有因為生活的殘忍活著重負失去信心和勇氣。當父親和愛人都不能工作，生活的重擔羅在她一個人身上的時候她沒有退縮，她勇敢的挑起生活的重擔，，堅韌不拔的精神讓人感動。

藤野先生讀后感900字 篇14

　　夢想是路上指明的燈光。沒有夢想,就沒有堅定的方向;沒有堅定的方向,就沒有了生存的價值。

　　--題記

　　八十天環游地球,這在科技發達的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前,這可是件難事。于是就有了福克斯與他的五位老牌友的這場事關兩萬英鎊巨款的大賭局,也有了這八十天在世界各地那有驚無險的旅程。

　　—斐利亞.福克斯是一個心懷夢想,沉著冷靜并且生活有著超常規律性的人。他和他的仆人—聰明能干而又正直誠實的法國人路路通一起因為這場大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上,他們遇到了錯把福克斯當成賊的警官費克斯,還差點被費克斯拘留在半途中。最后自命不凡的費克斯終于發現了自己的錯誤,不再和福克斯主仆作對。福克斯也排除了一個又一個險情,驚險地贏得了這場賭局。

　　《八十天環游地球》寫得扣人心弦,使我感覺像走進了書中的場景,和福克斯先生在一起環游世界,一起實現他的夢想。看到緊張處,常常讓我為福克斯先生暗暗地捏了一把汗。讀著這本小說,我在不知不覺中學到很多:地理知識,風物人情,還有做人的道理。

　　福克斯先生十分慷慨大方,他在出發前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇,在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達夫人;他遇事沉著冷靜,有信心,有毅力,遇到的困難從不輕言放棄。福克斯先生身上有這么多優秀的品質,這也是他最后取得成功的原因。如果我能像福克斯先生那樣遇事前先充分估計;遇事時沉著冷靜,遇事后不輕言放棄,那現在常常困擾我的很多情況都會迎刃而解。

　　這本書,這個故事教會我要有夢想,心懷夢想,執著追究.夢想是路上指明的燈光。沒有夢想,就沒有堅定的方向;沒有堅定的方向,就沒有了生存的價值;有了夢想,才會有奮斗的動力!

藤野先生讀后感900字 篇15

　　今年寒假，我讀了<<烏丟丟的奇遇>>這本書，它講的是一個木偶的小腳丫，名字叫烏丟丟，烏丟丟和他的朋友之間發生的事情，這些事讓烏丟丟知道了生命的可貴，并懂得用愛滋養生命，用愛回報生命。

　　我讀了這篇優美而又帶些悲傷的故事后，深受感動，尤其是最后一章，讓我十分難忘。烏丟丟為了讓好朋友珍兒有雙健康的腳 ，把自己的身體融進了珍兒那只有些跛的腳上，從此珍兒在班上的體育成績永居榜首。沒想到烏丟丟這么小，就知道要用自己的愛，報答別人對他的關懷。這讓我不禁想到一首詩：我們接受別人的愛，我們更不應該忘記用愛來回報，就像直上人生之路，你必須邁開左右腳。

　　看著這本書，我不禁想到了我媽媽。早上，媽媽永遠是第一個起床的，就是為了讓我能吃上可口是早餐;每天風里來雨里去，開車接送我，為了就是讓我能在車上有片刻的休息，不著涼。記得有一次，在家附近上寫作課，上完課，剛剛出老師家，轉眼間，天上就烏云密布，嘩啦啦下起了大雨，我趕緊躲到屋檐下，就在這時，我從雨中看到了一個熟悉的身影，老媽來接我了。與媽媽一路有說有笑的往家走，無意中抬頭，發覺雨傘有些“歪”，再定睛一看，傘明顯的偏向我這，再瞧瞧媽媽，間個身子在傘外，已經濕了。我趕緊把傘撥撥正。繼續往前走。可當我再一次抬頭的時候，發現傘再“歪”到我這了。那一刻，我的眼圈紅了。母愛是什么，母愛就是生活中的點點滴滴，她有如春雨滋潤著大地，不轟轟烈烈，卻如此的讓我感動。此時此刻，我想的最多的就是平時與媽媽頂嘴，最想說卻總不好意思說出的話就是：“媽媽，我愛你。”

　　人生的財富是什么?生命的意義是什么?這時我懂得了，是愛!

藤野先生讀后感900字 篇16

　　我們中的每一位都是消費者，無論你是企業主還是打工一族，因為我們都要生活，都有各種需求。

　　而在過往的消費中，我們多數人都有過消費失誤和利益受損的經歷，伴隨著這些糟糕的經歷，并隨著大家的購買力提升，我們開始越發地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。

　　我身邊的很多人都有品牌情結，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實實的經營能力和管理能力，一定是企業在每個細節上服務顧客的行為和承諾。

　　而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經營企業中的品牌建設已經變得日趨重要。

　　你中午跑出去郊區辦事，實在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已;

　　但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進晚餐，你的消費體驗會從一進門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發著幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細細品味這獨屬于你們的這份浪漫回憶。

　　這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京，這樣的品牌營銷實在難得!

　　目光短視的企業主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業主，他的企業都是很難實現持續發展的。

　　在你內心里，品牌意識有多強，你的企業生命就有多強，因為這樣的意識會在無形中指揮你的一切經營行為!

藤野先生讀后感900字 篇17

　　去年，師兄送我一本《不跪著教書》。《不跪著教書》是中學語文教師吳非 老師的教育隨筆。該書篇幅較長，分為六部分，從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關教育問題的雜感隨筆 ， 有的 是 記錄對教育問題的思考，有的是教學 的 隨想，有的則是和同行或學生的對話。

　　一看書名，我很驚詫，更是迷惑 ， 立刻就被它吸引住了，迫不及待地想揭開它的真面目。“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

　　吳非老師的字里行間 透著點點思想和智慧，給我許多啟發。在《母親教我的歌》中， 他寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會學習父母的態度。這一點我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關系的密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有著強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領神會。若父母親缺乏理智，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收。家長在處理突發事件時，表現出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好;如果家長處驚不變、沉穩堅定，也會使子女遇事沉著冷靜，對孩子心理品質的培養起到積極作用。

　　家庭教育具有及時性。家長與孩子朝夕相處，對其情況可說了如指掌，孩子身上稍有變化，即使是一個眼神都能使父母心領神會， 及時 發現孩子身上存在的問題，及時教育糾偏，不讓問題過夜，使不良行為消滅在萌芽之中。而學校，老師面對著幾十個孩子，只能進行共性教育，因時間及精力所限，不可能 周全 到每個孩子的特點，易產生顧此失彼的現象，因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習慣 和心理品質 ，為接受集體教育奠定了 良 好的基礎，又可彌補集體教育的不足。

　　當然這里只講了很少的一點，這本書還讓我收益頗多，比如讓我明白：教師不僅是園丁， 教師自己本身 更 應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引學生;教師也不僅是春蠶， 其生命在每個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。他本身就應該站著教書。

藤野先生讀后感900字 篇18

　　星期天在《新華書店》發現了一本書——《誰動了我的奶酪》，覺得很有趣，便趕緊買回家讀了起來。

　　書中主要講述4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

　　生活中，其實“奶酪”是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你工作的機構，也可以是你生活的社區，亦或是你生活中的某種人際關系。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而無法實現時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產生依賴心理，甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。

　　讀完這本書，我知道每個人在必須為自己的事業、生活做出選擇時，必須充分地熱愛自己喜歡干的事，熱愛才會努力去鉆研，努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事，選擇一經確定，就要鍥而不舍地去奮斗，從一點一滴做起，從最小的事做起，努力做到最好，在這個過程中增長才干，樹立信心。《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋，去追尋其他更新鮮的奶酪。

藤野先生讀后感900字 篇19

　　張生娶了個媳婦，名叫郭丁香。這個丁香非常賢惠，自嫁給張生后，起早睡晚，收干曬濕，辛勤持家，幾年功夫家業就興旺起來，騾馬成群，瓦舍百間，張生闊了，多虧娶了個勤勞的丁香。

　　張生看到家業越來越大，成了富戶，不想想是怎么得來的，看著丁香沒有年輕時俊了，就產生了喜新厭舊的思想，冬日活也不干，一心想把郭丁香休掉，找個漂亮的年輕媳婦。他整天虐待丁香，把丁香休出家門后，又娶個財主的女兒李海棠。這李海棠好吃懶做，整日和張生花天酒地，不操持家務。幾年功夫，家業敗盡，漸漸地窮了，連房屋加土地都賣凈，連飯也吃不上了，李海棠也不跟張生了。

　　俗話說:休了前妻沒飯吃，張生要飯要到一家門口，一個做活的給他盛了一碗湯喝了。張生說:“這湯真好喝，再給一碗喝吧。”做活的又盛了一碗給張生喝了。張生喝完兩碗湯，看看天色不早了，就說:“天不早了，給你家主人說一聲，能讓我在您家鍋屋里住一夜嗎?”做活的說:“行。”就把張生領到家里，在鍋屋里住下。張生說還餓，還想喝碗湯，做活的又給他盛了一碗，張生喝完說:“你東家心眼真好，你回報一聲，我想見見他。”家人說:“不用回報，我家主人心眼最好，給他說一聲就來。”張生心里感激不盡。自己正想著，這家主人來了，張生一看是個女的，好像面熟，再仔細一看，原來是自己休出家門的丁香。丁香問張生:“怎么到了這步田地了?”張生羞的無地自容。心想:我還有臉活著，死了吧。張生一看丁香家的大鍋底下火燒的正旺，就一頭鉆到鍋底下燒死了。這時候，巡天的天神正好看見，就回報了玉皇。玉皇知道張生雖然不好，但他知道害羞，自己投火燒死自己，說明他沒壞到底，還能回心轉意，他既死在鍋底下，就封他灶王吧。

　　張天師傳下旨意:封張生為灶王，為一家之主，逢年節都用果子敬他。每年臘月二十三騎馬上天回報，臘月三十那天再回來，在天上過七天。

　　張生封了灶王之后，家家都把他的像貼在鍋門口。有的婦女抱著孩子燒鍋，有的小孩把他的臉皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生氣，單等臘月二十三日騎馬上天一回報，對他不好的都窮了;誰對他好的，都叫誰富了。

　　老百姓一開始不知道是什么原因，后來才知道是灶王爺上天回報的。以后恐后他上天不說好話，在送他上天的時候，都用秫秸稗插個馬，做了面條，叫他吃飽喝足，照顧好好的，還圓成一番，叫他上天回報好話。后來還信不過，就用粘米做了個糖盤敬他，叫他吃了糖盤粘住嘴，不讓他上天回報壞話。人們還在灶王像兩邊寫了一幅對聯:“上天言好事，回宮降吉祥。”橫披是“一家之主”。直到現在，還有“二十三啃糖盤，再過七天就到年”的說法。

藤野先生讀后感900字 篇20

　　閱讀，是開闊眼界的道路;閱讀，是豐富知識的橋梁;閱讀，是使人進步的階梯。在我的心目中，閱讀是尋找愛的幽靜小路，它能引領你打開智慧的大門。《柳林風聲》是一本自始至終都充滿愛的書，會讓你感受到大自然的美，動物們的美，心靈里的美，讓你在愛的懷抱里，去發現身邊一切美好的事物。

　　這本書以蟾蜍、鼴鼠、獾和河鼠的歷險故事為主要線索，詳細的描寫了它們的多彩生活。一只鼴鼠厭倦了地下那黑暗的生活，來到了地上面，并結識了河鼠，從此，它們便成了親密無間的好朋友，河鼠向它介紹了小河岸邊的各種古怪的事情，給它講了獾和蟾蜍的故事，為它講解大自然的無窮奧妙，同時蟾蜍迷上了汽車，結果受到了牢獄之災。后來，蟾蜍經歷了重重險境，終于逃出了監牢。可是，蟾蜍太虛榮了，接下來又惹出了很多麻煩，為了教育他，朋友們煞費苦心，對他進行了百般地說服教育。最后，他們聯合起來，用智慧戰勝了黃鼠狼，蟾蜍非常感動，便改掉了身上的毛病，變成了一只好蟾蜍。

　　通過這些故事情節，生動活躍的塑造了幾個可愛的動物形象。鼴鼠，膽小怕事;河鼠，熱情好客;獾，俠義十足;蟾蜍，喜歡吹牛，故事留給我印象最深的地方，就是：

　　走著走著，鼴鼠忽然定在了那里。它用鼻子到處嗅著，想使勁去捕捉那絲氣息——那束強烈地觸動了他的電流，很快，他便捉住了它，隨之而來的是狂潮般涌上心頭的回憶。

　　家!

　　這就是家向鼴鼠傳遞信息!一連串親切的呼喊，一連串從空中飄來的輕柔的觸摸。

　　當讀到這里時，淚水在我的眼眶里打轉，我不禁有些淚眼模糊，是呀!家對于我們來說，只是一個不起眼的字眼，可它卻有著比海還要深的含義。家是我們無助時的依靠，家是我們受傷時的良藥，一句歌詞剎那間鉆進了我的腦海里，甚至差一點就脫口而出了，我想要一個家，一個不需要華麗的地方。雖然，鼴鼠的家很簡陋，可這也是任何時候都對我們不離不棄的家呀!家的溫暖是無窮的，家的力量也是無窮的，即使你在離家很遠的地方，你也能感受到家那溫暖而又親切的氣息。

　　留給我印象最深的還有一段。

　　在大壩那閃光的臂膀懷抱中，一個小島安靜地臥在那里，在小島的四周，密密叢叢地長滿了一排排的柳樹，白樺和赤揚，它像一個害羞的少女一樣，隱而不露，但蘊意深長。它用一層面紗把自己要隱藏的東西遮蓋了起來，只在等到適當的時刻，才會展示給那些應召而來的客人。

　　我看了這樣的描寫，不禁對大自然的美麗如癡如醉，一個簡簡單單的“臥”子，便透出了這個小島的靈氣，大自然是美麗的，是變化無窮的，是美麗動人的，在作者筆下的大自然更是可愛的，把樹木比喻成害羞的少女，讓讀者讀起來感到樹木有了生命一樣。一段段文字是那樣的輕快，那樣的動人，像有一雙無形的手把我們牽引到了故事里，用心去體驗故事中那無處無在卻又若隱若現的美。

藤野先生讀后感900字 篇21

　　早就聽說“楊紅櫻”“馬小跳”，但真正閱讀楊紅櫻的作品，還是第一次。給兒子買了一套“笑貓日記”，看著花花綠綠的封面和那一個新奇的書名，也忍不住拿起一本《想變成人的猴子》翻閱起來。

　　圖書的開頭幾頁，是大幅的彩色圖畫，配上簡短的文字，提示了故事的幾個關鍵情節。通過“角色檔案”，我認識了書中的主要人物：會各式各樣的笑，能聽懂人說話的笑貓，有思想;長著貓臉的“小女巫”，備受男孩子們的崇拜的杜真子;異常執著地想變成人的猴子;虐待猴子、見錢眼開的對對眼兒老頭;大錯不犯、小錯不斷，對朋友赤膽忠心的馬小跳;地包天、老老鼠、張達、唐飛、毛超……他們之間究竟發生了什么故事呢?按捺不住內心的好奇，一口氣看完了。

　　在楊紅櫻的筆下，上述人物的性格都比較鮮明。像那幾個孩子，都活潑可愛、敢愛敢恨、敢說敢做，有優點，但缺點也不少。在他們身上，我看到了我班的孩子們的影子。還有那只笑貓，表情那么可愛，與猴子、老老鼠以及老老鼠的子子孫孫們和睦共處。并且，為了救猴子，它表現出了超乎尋常的機智勇敢，對著“對對眼兒老頭”又抓又咬，又追又叫，直到把壞人趕出公園，避免了壞人對猴子的傷害。

　　整個故事中，有一條主線貫穿全書——那就是對動物的愛護。猴子被“對對眼兒老頭”從大山里拐帶到城里，替“對對眼兒老頭”表揚掙錢，還經常被鞭打，備受虐待。當馬小跳他們發現這一情況后，立即上前制止。雖然遭到了“對對眼兒老頭”的呵斥和腳踢，卻毫不畏懼。他們聚集在一起商議，積極出謀劃策，最后從“對對眼兒老頭”手里就出了猴子。在猴子待在“夏宮”的日子里，他們定期給猴子送吃的，對猴子的照顧是無微不至。在故事的結尾，在馬小跳爸爸的幫助下，他們把猴子安全地送回了大山，回歸自由自在的生活。

　　故事中的馬小跳們，不管身上有這樣那樣的缺點，但我們對弱小動物的關心和愛護，讓我頗為感動。現在的孩子，大多數都只會享受愛，而不善于、也不會給予愛。所以，他們變得冷漠。前段時間，網絡上鬧得沸沸揚揚的少男少女“虐貓”“虐狗”等事件，都充分說明了他們都缺乏溫暖的愛心。而故事中的馬小跳們，一個個大大咧咧，卻有著一顆溫暖柔軟的心。而這，正是現在的男孩子們所欠缺的。

　　故事中的那只從“對對眼兒老頭”的魔爪下逃脫的猴子，也頗討人喜歡。它喜歡人，喜歡人的生活，也特別渴望自己能變成人。為了變成人，它做出了許多努力：它來到臥室，戴上爸爸的眼鏡看書;它來到浴室，擰開水龍頭，抹上沐浴露自己洗澡，結果“水漫金山”……鬧出了一個個啼笑皆非的笑話。但直到被送回大山的那一刻，它都還未放棄自己的夢想。我們的孩子們，不正需要這樣不斷追尋夢想的精神嗎?現在的孩子，大多在渾渾噩噩地過日子，沒理想，沒追求。有夢想的日子是幸福的，充滿希翼;而沒有夢想，也就沒有了希望。在追夢的過程中，雖然有可能會像猴子那樣遇到這樣那樣的麻煩、困難，但行走在路途中，卻是那樣幸福與甜蜜。

　　愛心……追夢……掩上書本，馬小跳們一路歡鬧著，漸行漸遠。

藤野先生讀后感900字 篇22

　　了多元智能這本書，我認識到每一個學生都是有潛力的，孩子們不缺少天才，缺少的是發現天才的眼睛。

　　根據多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有了解學生，了解學生在“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。傳統上了解學生，主要相信考試測試的結果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態度與價值觀”。

　　∴元智能理論的研究者已經為我們提供了很多了解學生智能狀況的方法，其中，最重要的就是觀察，要觀察學生真實的表現，要注意學生在課堂中的“非常表現”，要注意學生在課外做什么。多元智能理論給我們認識這個問題提供了新思路。學校教育不僅要完成為學生今后各方面發展打基礎的任務，而且應該著重開發學生的潛能，培養學生的多元智能。多元智能理論認為人的智能是多方面的并承認智能的生物基礎，具有無限的發展潛力，甚至預言，“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是表現的形式不同。”同時，多元智能理論還承認社會文化對個體智力發展的影響。這就要求教育提供適合學生智能發展的機會。所以，對一個孩子的發展最重要的、最有用的方法就是給每個孩子找到一個可以盡情釋放才能的地方。中學階段的教育對象是13-16歲的孩子。他們的生理和心理發展還很不成熟。從生理發育來看，他們的身高、體重等的發展是不均衡的，生長發育相對緩慢;大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強。從心理發展來看，中學生的有意注意和無意注意都有了發展，有意注意的時間增長了，注意的范圍廣泛了。他們的記憶開始由機械記憶向理解記憶過渡，記憶的內容與生動、具體的事物或情景相聯系進行記憶是這個年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，自我意識和交往的欲望明顯增強。這些特點說明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發的多方面潛能。

　　素質教育是面向全體學生，全面提高每個學生素質的教育。我們要面向全體學生，是因為每個學生都有潛能，都有成功的潛質。之所以要培養每個學生的全面素質，是因為每個人先天就有這些素質的基礎，只不過是如何通過開發使其形成良好的結構。由此可見，多元智能理論所倡導的理念和我們學校教育所追求的目標具有一致性。

藤野先生讀后感900字 篇23

　　生死與愛情是挪威的森林的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。

　　關于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領會到的是：“死不是生的對立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進肺里，像是吸進細小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅強的姿態，堅信自己可以在死亡的威脅下繼續平凡地生活。而當他經歷了直子的死后，他對生死的看法又進了一步：“我們活著，同時在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學習的真理的一部分。

　　直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。

　　無論什么真理、誠實、堅強、溫柔都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領悟某種哲理。而領悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力。”多么無奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領會到了人生那周而復始的無奈。

　　關于愛情，挪威的森林里確實有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發芽，長大，抽枝，但卻沒有開花結果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識，同時又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對：“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網，一切聽之任之或許不失為自然之舉。”

　　有人一直不明白，為什么書名是挪威的森里，但書的內容卻與挪威的森林無關，后來，一位網友的評論中寫道：即使到了故事的結尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨自體驗著殘存的孤獨。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨感，渡邊特有的孤獨感。

藤野先生讀后感900字 篇24

　　在網上訂購了《李嘉誠全傳》，并且堅持每天看30頁。終于在前幾天看完了，全書見證了一個從一窮二白的人逐漸成長為商業天才，世界首富的傳奇。領略一代儒商叱咤香江，縱橫海外的氣魄，同時我們也可以體驗到以為慈善家的慷慨解囊。感受到一個偉大男人對愛情至真至善的執著。這一切都源于一個智慧的人生。

　　李嘉誠于1928年7月28日出生于廣東省潮安縣，那是一座三山環抱，一水相擁，靈秀山川，悠久歷史的城市。李氏家族人才輩出，家學淵博，從小經受儒家教育。在李嘉誠心中有一片海，父親李經云每次都帶他去看海并且教授生活道理給他聽。從此他便決定要做一名船長。在李氏家族譜中，找不到祖上有經商的基因。可是他卻成為一代商嬌。

　　“七七事變”之后，迫于戰亂家道落魄，思前想后李經云決定投靠自己的妻弟香港殷商莊靜安。畢竟是寄人籬下，日子過得并不好同時因為戰亂工作沒有著落，不久之后李嘉誠父親便去世，從此李嘉誠便要承擔整個家庭的重擔。開始的時候四處找工作都是碰壁，可是母親莊碧云鼓勵他不要放棄，期間他拒絕了舅舅為自己提供給的上班機會，堅持自己找工作。

　　終于功夫不負有心人，終于找到一份端茶水的工作，在這份工作中他積極勤奮工作得到老板的賞識，同學學會了察言觀色，辨別人群。之后還是去到舅舅家公司上班，無論什么工作他總是勤奮工作做不斷進取，經過不斷的磨礪和自己我的要求嚴格，李嘉誠得到很多人的認可，他的商業頭腦逐漸顯現出來，在做推銷的時候他就能夠找到別人還沒與發現的渠道。

　　“人無我有的意識”，靈敏的市場洞察力是他在生意上不斷穩步前進，李嘉誠是一個具有現代經營理念的人，有遠大的雄心，能力很強，常想別人不敢想，做別人不敢做，在塑膠產業上做到一定水平，還不斷發掘新的商機，跨越到房地產和金融等行業。他的誠實和信譽贏得了大家的支持與合作。

　　在他身上我們能夠看到一個人在逆境中不斷奮進，穿越重重障礙，最終取得勝利。從一個打工學徒到自己創業，敢于突破是進取，洞悉商機，一步步都是自己小心謹慎走出來的，這個在商業中自如的人在對待愛情上面也是十分的專一，他一直到自己真正能夠付得起家庭的責任的時候才與相愛多年的莊月明結為伴侶，莊月明學士高，成為他的賢內助，牽手一生。

　　李嘉誠在輝煌騰達的時候并沒有忘記自己的故鄉，看到家鄉的貧困，他寧可破產也要資助辦大學。其中最令人感動的是湊資汕頭大學的時候因為資金原因，莊月明夫人的話“我除了留下一身換洗衣服意外你拿去賣掉，金銀首飾也拿去賣掉，也一定要建成汕頭大學”。

　　在他的商業發展歷程中我們看到的是與時俱進，逆風蓄勢，信心堅定，這些都足以給我們激勵。一個偉大的商人有的不僅僅是財富更多的是他為什么能夠獲得這一切。磨礪，毅力，堅持和奮進。因為生活中的一切都來之不易，只有不斷去爭取才會有更多的進步，更大的收獲。

藤野先生讀后感900字 篇25

　　唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠流長，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發展的道理。

　　《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敘事理，辯而不華，質而不俚”。

　　它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實據的三皇，以五帝作為本紀開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態度，或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復雜矛盾的心情表現得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨的無奈，又復仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

　　了解完其內容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被箠楚受辱，其次剃毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。

　　歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴，其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

藤野先生讀后感900字 篇26

　　暑假里讀了《愛麗絲漫游奇境》這本書，這本書是英國作家劉易斯·卡羅爾寫的。

　　這本書分兩大章，第一章是《愛麗絲漫游奇境》;第二章是《愛麗絲鏡中奇遇記》。第一大章主要寫小姑娘愛麗絲追趕一只會說話的白兔時，墜入一個其妙的地下世界。在這里她一會變得比房子還高，一會變的只有毛毛蟲這么大。她在這里遇到了一群稀奇古怪的人和動物。會咧著嘴笑的柴郡貓、一直在喝茶的三月兔和鞋匠、整天酣睡的鼠、長著鷹頭的獅子、多愁善感的素甲魚，還有整天要砍人腦袋的紅心王后等。

　　在審判紅心武士的法庭上，愛麗絲和紅心國王以及紅心王后發生爭執。撲克兵們紛紛撲向愛麗絲······在和撲克兵打斗的時候，愛麗絲猛然蘇醒，原來一切奇遇不過是一場夢。

　　第二大章主要寫在一個下雪的天氣，愛麗斯來到了鏡子里的世界，小溪與樹木分割成一個大棋盤。在紅棋王后的指點下，愛麗絲成為一名白旗小卒，開始向王后的目標出發。

　　從出發到終點的一路上，愛麗絲碰到了要為波浪鼓決斗的叮當弟，開著店鋪的綿羊、長的像蛋一樣的白騎兵。在經歷一番奇遇后，她終于成為一名王后。可是慶祝愛麗絲成為王后的宴會上，一切突然亂了套······愛麗絲驚醒過來，原來又是一場夢。

　　同學們愛麗絲的夢神奇吧?我非常喜歡看這本書，喜歡里面的人物和各種各樣稀奇古怪的動物。每當愛麗絲遇到困難的時候，她都會想：哭有什么用啊?一定要想辦法解決困難。我要用愛麗絲的這句話來鼓勵自己，在生活中做一個堅強勇敢的人!

　　愛麗絲漫游奇境讀后感 蘇詩雯

　　這本書的作者是劉易斯。卡羅爾【英國】。

　　我瀆了這本書，里面講了很多很多的故事有142頁，有八章。

　　1862年7月，卡羅爾先生帶著一個名叫愛麗絲的小女孩游覽泰晤士河。在旅途中，卡羅爾給愛麗絲講了一個奇妙的故事，他一邊想一邊講。結果就講出了這本世界經典童話——《愛麗絲漫游奇境》。愛麗絲這本書包括兩個童話故事，愛麗絲漫游奇境和愛麗絲鏡中奇遇。在前一個故事里，一個名叫愛麗絲的小女孩在一只兔子的帶領下，進入了一個神奇的童話世界。那里有慢吞吞，綠如葉子的毛毛蟲先生和假海龜，還有撲克王國，撲克王國里有：王后，撲克士兵 等。愛麗絲在撲克王國一會兒變大，把動物們嚇得夠嗆的;一會兒變小，又被動物們欺負，好玩極了。在后面一個故事里，愛麗絲來到了跟現實世界的順序和方向完全顛倒的境界中，為了能成為一位王后，她又開始了一趟荒唐的旅行。

　　我讀完這本書之后，我感覺我也在愛麗絲漫游過的境界中，這個童話故事情節樸素迷離，變幻莫測好，深受全世界小朋友的喜愛。

　　如果你也想進愛麗絲的童話世界，那就跟我一起去書中漫游吧，相信他一定會給你帶來喜悅和快樂的!

　　愛麗絲漫游奇境讀后感

　　《愛麗絲漫游奇境》是說：一個叫愛麗絲的女孩，因為好奇掉進了兔子洞，然后發生了一系列奇怪的事情。比如：吃了不一樣的東西會一會兒大，一會兒小;老鼠的長故事;會笑得貓;進入撲克王國;龍蝦四組舞……有神奇的事情，也有無聊的事情……最后，姐姐把她叫醒以后，她才知道原來是一場夢呀!

　　一個多么有意思的夢呀!一會兒大，一會兒小，這在現實生活中是不可能發生事。可是，在小愛麗絲的夢境中卻可以發生。雖然這個夢中有的故事讓她非常討厭，但是，她一定不會忘記這個有趣的夢的。

　　我喜歡看《愛麗絲漫游奇境》這本書。

藤野先生讀后感900字 篇27

　　《智取威虎山》是膾炙人口的京劇之一。出自小說《林海雪原》近日忽然心中想起，情不自禁到圖書館借閱。

　　曲波的一些作品《山呼海嘯》、《橋隆飚》小時候都看過，都是發人深省，感人至深，震撼人心的。直到現在還對愛國主義、革命英雄主義的影片非常熱衷，百看不厭，可能是童年時代潛移默化的影響吧。

　　兒時的啟蒙教育，大都是愛國主義教育、講傳統教育，每次聽了都感人肺腑。往往是先從小畫書中知曉內容大概，不久就風靡露天電影，或者是京劇等。我們每看一遍就熱血沸騰。

　　兒時看的最多的是抗日戰爭的老電影、解放戰爭的老電影，雖然多數是黑白片，看一場也激動人心。八十年代初期，少年時代剿匪片及書籍的流行，我們望眼欲穿，是我們最崇拜的藝術形式。比較有名的有《林海雪原》、《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》，電視興起時，為了看一集連續劇，早早做完作業。拿著板凳去大隊的大屋里占地方，看完了一集，興沖沖的盼望著下集，好幾天還沉浸在劇情里。就是閑暇時，談論一番也眉飛色舞的。少年時代都是在精神生活缺乏的間隙尋找可憐的一星半點的歡樂中度過的。

　　隨著閱讀能力的增強，青年以后，那些五六十年代的作品中所蘊藏的迷人的歷史氣息，誘人的探索吸引力，純潔自然的向上精神， 使我對于這個時代的作品漸漸入了迷，《劍》、《呂梁英雄傳》、《金光大道》、《林海雪原》等等就這樣從圖書館的書架上走入了我的眼簾。

　　《林海雪原》中景物的描寫細致到極點，如“奇峰險惡猶如亂石穿天，林濤洶涌恰似巨海狂嘯。林密仰面不見天，草深俯首不見地。”許多俗語取自民間，如：“老爺嶺，老爺嶺，三千八百頃。小頂無人到，大頂沒鳥鳴。”民謠如此描述：“奶頭山，奶頭山，坐落西北天。山腰一個洞，洞里住神仙，山頂有個泉，泉有九個眼。喝了泉里水，變老把童還。”又如描寫九龍潭村的來歷，描寫的栩栩如生。“旱天澗無激流，潭中水平如鏡，呈天藍色，映出九龍山嶺的倒影，活象九條巨龍盤距深潭。夜間，滿天星斗映入潭中，恰似潭底又有天空。”

　　一部好書如一把晶瑩剔透的鑰匙，打開了我們眼前的智慧之門。那心中的英雄，那壯志凌云的氣概深深感染了童年的我們。那一聲“穿林海，跨雪原，氣沖霄漢”的威武雄壯的氣勢，如絲絲甘泉流淌在我們的記憶里。

藤野先生讀后感900字 篇28

　　今天，我看完了這一部良好的小說——《小公主》，很似的打動，也很似的震撼。

　　故事里的主人翁——小公主薩拉?庫爾是1個駐印度的英國軍官的獨生女孩子。她在很小的時辰母親就歸天了，是由爸爸一手把她養大的，當她七歲的時辰，進了倫敦的女人黌舍念書，因為她的爸爸擁有很多產業，以是被黌舍出格垂青。

　　她很伶俐，也很懂事，并且喜歡念書，是1個富有想象力的奼女，時常編故事講給伴侶們聽;她有著風雅的氣質和一顆善良的心，喜歡幫助旁人，以是全校的學生都很心愛、尊重她。

　　可是，當爸爸的事業失敗，又患了熱病不幸運歸天往后，薩拉便開始過著哀痛尷尬的糊口，可是，當薩拉路程經過過程不松懈地起勁后，夢幻般的古跡卻又發生在了薩拉的身上——一次間或的機會，她又從頭恢復了本身高貴的身份，又再次遭到了四周的人的心愛與接待。

　　我讀了本文很是地打動。故事的主人翁年僅十歲，卻能心里平靜面對相繼而來的堅苦。讀完故事然后，我想，如果我是故事里的主人翁，那我該怎么辦呢?以是，從那一刻開始，我就決議向故事里的主人翁進修，同時，她也喚起了我心中的那顆堅強的心，去面對一切堅苦。

　　是啊!人的平生是富厚多彩的，有酸、有甜、有苦、有辣……我感覺白涅德太太的糊口應該也是十分艱辛的，就像薩拉的遭受那樣子。可謂白涅德太太也有著剛正不阿的心志，以是才刻畫了薩拉如許1個繪聲繪色的人士。

　　咱們應該像白涅德太太和薩拉?庫爾一樣，謳歌糊口，熱烈地愛糊口。咱們的境界雖則紛歧樣，可咱們照舊應該每時每刻向他們進修。

　　糊口，是一所布滿智慧的黌舍，滄海教你氣度寬大，蟻蛘教你勤奮團結，樹木教你實事求是，日頭教你關注世界……

　　你要從中學會自主、英勇、容情、進取……

　　你要從中學會真假、長短、善惡、美丑……

　　一邊兒走，一邊兒專心審察這個世界吧，每天城市有差別的發現!而后，像能釀花蜜的昆蟲一樣，把種種英華堆積、融合、調配、釀出能釀花蜜的昆蟲芬芳的糊口。從堅苦中找尋糊口的真理，從幸福中喚起本身真摯的心。

　　請不要健忘，每天為本身精彩的糊口謳歌!

藤野先生讀后感900字 篇29

　　讀這本書是因一位繪畫老師的介紹，也是因這本書的名字看起來很有趣，毛姆的《月亮與六便士》講述了主人公恩特里克蘭德是個在倫敦做事的證券經紀人，他有一個富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，喜愛虛榮，兩個孩子健康快樂。按理說，他應該滿足于這種人世的快樂才對，盡管這種生活未免太過平淡。但是，就在他們婚后的第17個年頭，他突然離家出去去了巴黎，拋棄了令外人羨慕的事業和生活。就在人們以為他的出走是因為有外遇的原因時，人們發現的事實是：他原來只是為了畫畫。這時的恩特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎，也沒有任何人教過他這些，他也不打算向任何人學習什么。在外人看來，他簡直瘋了，他開始變得生活窘迫，幾次險些因饑餓和疾病而死。他畫的畫也完全不像個樣子，總是在原有的事物上進行破壞，除了有個蹩腳的畫家把他當成上帝外任何人都不會買他的畫，事實上他也從不輕易賣畫。就是這樣的一個人，他拒絕了愛情和家庭，拒絕物質和欲望，一心追求個人精神的自由和藝術上的美，孤獨地生活在他自己的精神世界里，艱難地跋涉著。他不需要錢，但有時金錢會束縛他，他不停地流浪，最后來到了塔西提島上與土著人生活在了一起。這時的他看起來似乎很知足，他有了一個土著人作妻子，他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那里作畫。在他因麻風病病逝的前一年，他成了瞎子，但卻在他的住所的地方畫的壁畫前整整面壁坐了一年，直到死去。他的妻子依照他的遺言焚毀了這一切，甚至沒有留下一根木頭。

　　這本書看著可能會讓人覺得糾結，與以前看到的東西完全不同，習慣于用自己是常人的標準去衡量那些有個性的人，覺得他們對世界的理解和自身夢想的追求有些傻，但那些精神層面的東西本就不能用任何物質來衡量。我們并不必非要去理解那些為了夢想而放棄一切，甚至生命的人，但至少我們要學會尊重他們，必竟每個人都有追求自己夢想的權力。

　　作者始終對超出自己認知范圍的人事抱有了解的欲望，并千方百計地接近他們，研究他們，最終有所體悟。

　　主人公在已不年輕的時候，放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活，踏上艱辛的學畫作畫之路。

　　從此衣冠楚楚的證券經紀人開始流浪，而當現在的生活越背離原來安逸的生活環境他離自己的理想就越近，靈感也不斷涌現，當他徹底拋棄自己的肉身的時候，他精神中最具有藝術氣質的一面終于通過他留在塔希提小島上的畫凸現出來。主人公在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚，這和其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無耐。主人公的行為真的是讓人不知道該怎樣評價，從來沒想到有人會為了自己的理想進而做到這種程度，不管對誰來說應該都是不容易的，但他做到了。很神奇。

　　藝術家貧病交加的死去的故事很多，這本書的作都通過主人公的悲劇探討了該如何對待天才、個性這個嚴肅的話題，在常人眼中，天才，藝術家總是特立獨行、行為怪異，讓人們覺得不管是生活上還是精神上都無法達成共識，進而難以讓人接近。但正是因為有各種不同的生活方式，世界才會如此多彩有趣。