指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會（精選28篇）
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇1
21世紀(jì)是一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，是人才激烈競爭的時代，它對人才的知識、技能提出了較高的要求。古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經(jīng)指出，“讀書百遍，其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。因此，當(dāng)新世紀(jì)拉開帷幕的時候，我們不能不深思：應(yīng)該如何及早引導(dǎo)去正確面對紛壇繁雜而又豐富多彩的世界，博覽群書，開拓視野，豐富的知識儲備，不斷提升的整體綜合素質(zhì)，從而使身心得以健康的成長，潛能得以充分地發(fā)掘，以淵博的知識去適應(yīng)和面對未來的需要和挑戰(zhàn)。
一、激發(fā)閱讀興趣
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。為了讓同學(xué)們愿意讀書，樂于讀書，我搜集了讀書的名言警句讀給他們聽，如“讀書破萬卷，下筆如有神。”“讀萬卷書，行萬里路。”、“ 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”“讀書百遍，其義自見。”等;講名人讀書的故事和方法，如魯迅強(qiáng)調(diào)博覽群書、列寧怎樣提高閱讀速度、李澤厚的泛覽與精讀和徐特立讀書由少到多等;講讀書的樂趣等，他們就饒有興趣的去“書的海洋世界”中去遨游，汲取知識的營養(yǎng)。
二、推薦讀物
學(xué)生有了濃厚的閱讀興趣，但辨別力有限，需要教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)閱讀的有效性，為此根據(jù)學(xué)生的能力、思想、年齡和興趣的不同，以及課堂教學(xué)需要的不同，認(rèn)真幫助他們選擇適當(dāng)?shù)淖x物。選擇時應(yīng)注意到以下幾個方面：
1、內(nèi)容的廣泛性。小學(xué)生大都偏好閱讀故事性強(qiáng)的戰(zhàn)斗故事書，教師除了要幫助學(xué)生選擇這類書外，還應(yīng)有計(jì)劃有目的的介紹和鼓勵學(xué)生閱讀歷史、地理、科幻等方面的讀物，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀范圍，改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)他們的廣泛的閱讀興趣。高爾基說過，讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�？梢�，課外閱讀對孩子的精神世界有極大的影響。教師在指導(dǎo)時，要注意對學(xué)生優(yōu)良品格的形成產(chǎn)生不同影響的書籍進(jìn)行搭配，促使學(xué)生能從中獲得品格發(fā)展的健康與完善。
2、主體的層次性。作為閱讀主體的學(xué)生，因個性方面的差異，指導(dǎo)時，我常根據(jù)情況分層次指導(dǎo)，低層次的學(xué)生著重看以圖為主的書籍，初步培養(yǎng)起愛書愛讀書的習(xí)慣，中等層次的學(xué)生著重看以文為主，輔之以圖的童話、神話、寓言等書籍，對高層次的學(xué)生，則開始指導(dǎo)其閱讀中外著名的童話集、短篇小說集，并引導(dǎo)其進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。這樣注重層次的指導(dǎo)，能促使學(xué)生的閱讀能力逐步提高。
3、第三，閱讀的相關(guān)性。課內(nèi)閱讀是學(xué)生的主戰(zhàn)場，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的必要擴(kuò)展與補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀要協(xié)調(diào)好課內(nèi)外閱讀的關(guān)系。為此，我常結(jié)合課文學(xué)習(xí)，以課內(nèi)帶動課外。
三、指導(dǎo)方法
如果學(xué)生僅僅有了閱讀的興趣，不懂得如何去讀，如何學(xué)會技巧，學(xué)以致用，閱讀的效果就會大打折扣。這時,就要我們教師給予學(xué)生正確的指導(dǎo),我們教研組共同探討了幾種讀書方法，如：
(1) 選讀法。
指導(dǎo)學(xué)生有目的地查閱、摘錄與教學(xué)相關(guān)的資料，或閱讀能延伸教學(xué)內(nèi)容的作品、文章、書籍。
(2) 思讀法
“學(xué)起于思，思源于疑。”提問能喚起注意、啟迪思維，而課后提示的思考題又是文章的重點(diǎn)，帶著課后的問題讀書能更準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)容。這是我們最常用的學(xué)習(xí)方法之一。
(3) 精讀法
引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句、重點(diǎn)段落，精心地閱讀，仔細(xì)地品味，從作者的篇章結(jié)構(gòu)，思想情感中，體會到學(xué)習(xí)的方法。這種學(xué)習(xí)方法適用于課本中的每一篇課文。如在學(xué)習(xí)《拾穗》一文時，結(jié)合課文插圖,讓學(xué)生透過三個婦女的動作、神態(tài)及周圍環(huán)境的描寫，在把課文的背景資料和課文結(jié)合起來閱讀,了解她們的艱苦生活，體會課文的中心。在學(xué)生初步掌握了如何了解人物內(nèi)心活動的學(xué)習(xí)方法后，便要求學(xué)生自讀下一篇課文-------《一個老農(nóng),在田邊走著》，讓學(xué)生把學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐中。
(4) 瀏覽法
對所讀的課文不是逐字逐句讀下去，而是快速地掠視全文，了解內(nèi)容大略，尋找作者的觀點(diǎn)，了解作者的思想。這種閱讀方法，往往是用在獨(dú)立閱讀課文中。如在教學(xué)《橋之思》時,就可采用這種方法,讓學(xué)生快速地瀏覽全篇課文,并引導(dǎo)結(jié)合平時的生活實(shí)際談一談,理解心橋在生活中的重要性和廣泛性. 當(dāng)然，瀏覽不等于走馬觀花，而是要引導(dǎo)學(xué)生集中注意力、有目的地掃視。
(5) 跳讀法
在閱讀過程中，根據(jù)實(shí)際需要或自己的興趣，把不想讀或簡略的內(nèi)容跳過去。教學(xué)生明確哪些作品、書籍要重點(diǎn)讀，讀時要調(diào)動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀邊批注。哪類作品可略讀、可瀏覽，提醒學(xué)生不要面面俱到。再如：圈點(diǎn)批畫法。俗話說：“不動筆墨不讀書。”閱讀時對那些名言警句，精彩的詞、句子、段落可作批注，寫評語。
當(dāng)然，閱讀興趣和良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一日之寒，不可能一蹴而就。只要教師持之以恒、堅(jiān)持不懈、方法得當(dāng)、正確引導(dǎo)，就一定能讓課外閱讀成為學(xué)生內(nèi)在的需求，成為學(xué)生生活中的一種樂趣，成為學(xué)生不斷更新知識的源泉，并伴隨學(xué)生一生。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇2
小學(xué)語文大綱指出：“課外閱讀是最經(jīng)常最重要的語文課外活動。學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造課外閱讀的條件，通過多種渠道增加學(xué)生選擇讀物，引導(dǎo)學(xué)生把語文課內(nèi)學(xué)到的方法，運(yùn)用到課外閱讀中去，培養(yǎng)認(rèn)真讀書的習(xí)慣。”大綱還指出：“課內(nèi)和課外閱讀，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，豐富學(xué)生的作文內(nèi)容。”陳局長發(fā)表在92年第六期《福建教育》上的《閱讀指導(dǎo)課教學(xué)談》和近期撰寫的“各年段課外閱讀具體要求”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了課外閱讀的重要性。
重視課外閱讀指導(dǎo)，多看書，看好書，是提高育人質(zhì)量的重要措施之一。由于受課時的限制，小學(xué)語文課本里的課文數(shù)量是很有限的，為了盡快地提高學(xué)生的讀寫能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，教者應(yīng)努力將培養(yǎng)學(xué)生多讀課外書籍作為自己的一種職責(zé)。
現(xiàn)就圍繞如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀談一些粗淺的感受。
一、認(rèn)識課外閱讀的好處
課外閱讀，不僅可以激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。而且能夠使學(xué)生的思想受到很深的教育和影響。如：有個學(xué)生讀了《閃光的青春》以后，很有感受地說：“以前，我的學(xué)習(xí)成績總是不好，認(rèn)為是自己的腦子笨，再用功，學(xué)習(xí)也上不去。通過對張海迪阿姨事跡的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到，她沒進(jìn)過學(xué)校，身體又嚴(yán)重殘廢，但她憑著頑強(qiáng)的毅力刻苦學(xué)習(xí)，不僅認(rèn)識了許多字，寫下了幾十萬字的日記，還學(xué)會了幾門外語，翻譯了一些書籍，甚至學(xué)會了一套針灸術(shù)，能為病人治病�？梢姡瑢W(xué)習(xí)好關(guān)鍵在于勤奮、刻苦。今后，我一定要向張海迪阿姨那樣，頑強(qiáng)刻苦地學(xué)習(xí)。”從這里，我們不難看出，課外閱讀可以從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的優(yōu)良風(fēng)尚。另外，課外閱讀對提高學(xué)生的讀寫能力大有好處……課外閱讀還是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補(bǔ)充。語文課本選入了各種體載的文章，內(nèi)容是比較豐富的。但由于受課時的限制，同一體裁的課文，入選的篇數(shù)不多，課外閱讀就可以彌補(bǔ)課內(nèi)的不足。如，有的學(xué)生學(xué)習(xí)了課本上的《我和獅子》，課外又讀了《野生的愛爾莎》，這就以更廣的角度知道作者和獅子的親密關(guān)系。又如，有的學(xué)生學(xué)習(xí)了《半夜雞叫》，課外又讀了《高玉寶》，這就進(jìn)一步加深了對課文內(nèi)容的理解。
二、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀必須注意幾點(diǎn)：
1、要選擇適合年齡特點(diǎn)的有益讀物。學(xué)校自從開展讀書讀報活動，調(diào)動了廣大學(xué)生捐書獻(xiàn)書的積極性。書源豐富了，學(xué)校閱覽室也有了，而且班班都有書報角，圖書櫥。但幫助引導(dǎo)學(xué)生選擇讀物也至關(guān)重要。現(xiàn)在出版的各種書籍很多，由于學(xué)生的年齡小，知識面較窄，鑒別能力又較低，因此，在選擇讀物上，一定要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。值得強(qiáng)調(diào)，《中國少年報》、《小學(xué)生周報》經(jīng)常向?qū)W生推薦一些書目。這些書，思想內(nèi)容正確、健康，題材廣泛，體裁多樣，能與課內(nèi)教學(xué)結(jié)合，很適合小學(xué)生閱讀。
2、看書內(nèi)容要廣泛，讀書方法要多樣。魯迅先生在《給顏黎明的信》中談到，讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”他強(qiáng)調(diào)了博覽群書，取百家之長，才能獲得豐富知識的道理。教師必須在平時的閱讀教學(xué)中教給學(xué)生讀不同文體的方法，以便讓學(xué)生大量閱讀課外讀物。
從教幾年，經(jīng)驗(yàn)告訴我，目前小學(xué)生閱讀能力的現(xiàn)狀不容樂觀。尤其是理解能力，概括能力普遍偏低。究其根本原因，是他們還沒有掌握好科學(xué)的閱讀方法，不善于讀書。因?yàn)榭茖W(xué)的閱讀方法有賴于科學(xué)和思維，小學(xué)生的思維是以具體形象思維為主要形式逐步發(fā)展到抽象邏輯思維為主要形式。因此，有必要訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，幫助他們形成科學(xué)的課外閱讀方法。如：低年級兒童閱讀時著重訓(xùn)練他們的“語感”。閱讀到文字時，引導(dǎo)運(yùn)用聯(lián)想和想象，通過表象的再現(xiàn)(形象思維)去理解文章。中高年級學(xué)生閱讀時要注意訓(xùn)練他們分析、綜合、比較、概括和系統(tǒng)化的抽象邏輯思維。根據(jù)學(xué)生的思維與閱讀特點(diǎn)，可重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行如下幾種的課外閱讀方法指導(dǎo)。
(1)一邊讀一邊想。課外閱讀的核心是理解，而理解要依靠思考。課外閱讀必須有思維參與。古人讀書提倡“俯而讀，仰而思”。說明讀書要眼到、口到、心到。小學(xué)生讀書時一定要集中注意力，一邊讀一邊想，先對每句話，每層意思有一個初步印象;讀完文章，再前后聯(lián)系起來想一想，印象就加深了。
(2)邊讀邊動筆墨。“不動筆墨不讀書”，這是我國傳統(tǒng)的的閱讀經(jīng)驗(yàn)。動筆墨大致有圈點(diǎn)、勾畫、批注、摘錄、寫心得幾種方法。如，教給學(xué)生圈畫法：在讀文章的過程中，把不認(rèn)識的字用圓圈圈起來(o);把不理解的詞用方框框起來(口);把優(yōu)美的詞句、片斷用括號括起來;把文章中心句或主要內(nèi)容用波浪線(～～)或橫線(——)劃出來;把疑難問題用問號標(biāo)出來(?)……現(xiàn)在學(xué)生又有了統(tǒng)一的讀書卡，可以指導(dǎo)學(xué)生把平時讀書讀報時摘錄的優(yōu)美詞句，精彩片斷分門別類，填寫好。中高年級的學(xué)生還可嘗試批注，這對培養(yǎng)學(xué)生理解能力，提高寫作水平都有幫助。
(3)編列提綱。這是把握文章的思路方法之一。近年來“思路教學(xué)”被列為小語教學(xué)的重要研究課題。提倡學(xué)生“善讀”，主要體現(xiàn)在學(xué)生對文章表達(dá)思路和表達(dá)方法的理解。編列提綱，就是理清思路并使之系統(tǒng)化的過程。
此外，還可以結(jié)合課內(nèi)講讀課、閱讀課內(nèi)容、對不同文體的文章進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
a、讀記事的文章，側(cè)重讓學(xué)生把握住六要素，即時間、地點(diǎn)、人物事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果，從事情的發(fā)展變化入手，分析文章。
b、讀寫人的文章，在指導(dǎo)閱讀時，讓學(xué)生把作者對人物的外貌、語言、動作、心理活動的描寫圈畫起來，分析領(lǐng)會人物的性格、情感和思想品質(zhì)。
c、讀童話、寓言故事的文章，設(shè)想先讓學(xué)生懂得這類課文是講故事、說道理、教育人的。然后指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文。熟讀故事內(nèi)容，從故事情節(jié)中領(lǐng)悟所含的寓意，明白其中的道理，從中受到教育。
d、讀狀物類的文章，幫助學(xué)生弄清作者是從幾個方面敘述的，各寫了什么，有什么特點(diǎn)，按什么順序?qū)懙�，讓學(xué)生通過實(shí)踐，掌握閱讀方法。如動物要抓住外形特點(diǎn)(靜態(tài))及活動特點(diǎn)(動態(tài));植物要抓住根、莖、葉、花、果的形狀、顏色、味道及生長過程的特點(diǎn)。
e、參觀、游記一類的文章，設(shè)想教會學(xué)生明白是按什么順序?qū)懙�，怎樣分段，以及懂得時間、地點(diǎn)的變換是這類文章劃分段落的主要依據(jù)。在閱讀分析文章時，抓住表示時間及地點(diǎn)方位的詞。
f、讀寫景的文章，讓學(xué)生懂得要弄清作者寫什么地方的什么景，這地方的景色有什么特點(diǎn)，這些景色是按什么順序?qū)懙�，作者用什么樣的詞語來恰當(dāng)表現(xiàn)景色的特點(diǎn)。
3、激發(fā)學(xué)生樂于讀書。小學(xué)階段的閱讀要求越具體，學(xué)生對閱讀的目的就越明確。他們一旦有了確定目的的能力，就能夠把教師的指導(dǎo)要求轉(zhuǎn)化為個人的目的。指導(dǎo)學(xué)生明確閱讀目的，還需要不斷提高思想認(rèn)識。要讓學(xué)生通過社會實(shí)踐直接感知課外閱讀的重要性、必要性，提高課外閱讀的緊迫感。如組織中高年級的學(xué)生為幼兒園的小朋友講故事，編童話;組織學(xué)生定期為學(xué)�；虬嗉壵巿罂蜃约恨k小報等，使學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到課外閱讀是學(xué)習(xí)、工作、生活迫切需要的。從而增強(qiáng)他們進(jìn)行課外閱讀的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生若是認(rèn)識到課外閱讀的社會意義，就會把讀書當(dāng)作一種高尚的享受，并且促使樂于讀書的積極性、主動性得到長久的保持。同時，把握學(xué)生課外閱讀的情感，讓學(xué)生積極、主動地閱讀。那么，應(yīng)如何調(diào)動學(xué)生的課外閱讀興趣呢?現(xiàn)代教學(xué)論要求運(yùn)用直接感知，間接感知的方式，開展多種競賽活動，發(fā)展學(xué)生的課外閱讀興趣。如，我們平時可以這樣做，每天早讀時輪流安排學(xué)生課外閱讀匯報，定期舉辦班級朗誦會、故事會等。我認(rèn)為，這些都是發(fā)展學(xué)生課外閱讀興趣的有效途徑。蘇聯(lián)現(xiàn)代教學(xué)論專家斯卡特金說：“不考慮學(xué)生的情感因素，固然也能使他們學(xué)到知識的技能，但不能引起他們的興趣，不可能使他們始終如一地保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。”可見，善于把握學(xué)生的課外閱讀心理，對促進(jìn)學(xué)生形成正確的課外閱讀動機(jī)，使他們樂于讀書，是有重要意義的。
三、課外閱讀對提高學(xué)生讀寫能力大有好處
小學(xué)生作文要以閱讀為先導(dǎo)，沒有閱讀一定數(shù)量的文章，是寫不好作文的。作文和閱讀是小學(xué)語文兩項(xiàng)最主要的基本功訓(xùn)練。作文以培養(yǎng)語言文字的表達(dá)能力為目的，閱讀則以培養(yǎng)語言文字的理解能力為目的。理解和表達(dá)，一個吸收，一個傾吐，二者是有相互影響，相互促進(jìn)的。在學(xué)生進(jìn)行了廣泛的課外閱讀過程中，可以學(xué)到觀察的方法，思考的方法，提高自己的認(rèn)識水平;也可以從中獲得表達(dá)的素材，這是表達(dá)內(nèi)容的一個重要的間接來源;還可以豐富詞匯，學(xué)習(xí)語言，同時體會到如何通過詞和句來表達(dá)思想內(nèi)容的方法。例如，現(xiàn)在中高年級的學(xué)生都是建立了“采蜜集”，他們像小蜜蜂那樣，采花釀蜜——用讀書筆記本，讀書卡摘抄課外讀物中的優(yōu)美詞句精彩段落，科普知識，格言諺語，名人故事等，使得寫作能力不斷提高�？傊�，加強(qiáng)課外閱讀，擴(kuò)大了學(xué)生的知識領(lǐng)域，開闊眼界，提高了認(rèn)識，陶冶了情操，豐富了他們的作文內(nèi)容。
四、加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)是現(xiàn)代化社會發(fā)展的需要。
理解文章的知識結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容，把讀書方法教給學(xué)生，這是保證學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要環(huán)節(jié)。隨著現(xiàn)代化社會發(fā)展的需要，小學(xué)生必須學(xué)會多種方式的閱讀，既能精讀又能略讀。美國學(xué)者阿普斯在《學(xué)習(xí)技巧》中指出：“學(xué)生與其他讀者具有普遍錯誤之一，就是他們都以同一種方法去閱讀各種不同的資料。”因此，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生懂得：根據(jù)不同的目的采用不同的閱讀方法，這是信息社會需要的，是每個讀者應(yīng)當(dāng)具有的觀念和技能。
以上這些讀書方法和觀點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，在講讀課中進(jìn)行有意識的滲透，讓學(xué)生真正掌握閱讀方法，達(dá)到“教是為了不教”的目的，學(xué)生掌握了閱讀方法，并在老師的指導(dǎo)下養(yǎng)成多讀書，多觀察，多討論的習(xí)慣，反復(fù)實(shí)踐，閱讀能力和寫作能力一定能得到提高。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇3
蘇霍姆林斯基在《給教師們的建議》這本書中，就指出課外閱讀十分重要，“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)，沒有課外閱讀，也就沒有風(fēng)和帆。閱讀就是獨(dú)立地在知識的海洋里航行。”課外閱讀的根本目就在于提高學(xué)生整體語文素質(zhì)，為孩子的人生打好底色，為終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它作為語文閱讀課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，是語文實(shí)踐活動的重要形式，具有舉足輕重的作用。那么，我們應(yīng)該怎樣以新課程的理念引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課外閱讀的世界呢？我的四點(diǎn)做法如下：
一、激發(fā)興趣，變“要我讀”為“我要讀”
課標(biāo)中就閱讀情感態(tài)度而言，首先強(qiáng)調(diào)使學(xué)生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”�！芭d趣”是的老師，學(xué)生一旦對閱讀產(chǎn)生了興趣，就能積極主動地去閱讀。怎樣才能有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣呢？我在語文教學(xué)過程中對此作了初步嘗試，也得到一些心得。
1.營造閱讀的環(huán)境
良好的閱讀環(huán)境可以起到“潤物無聲”的作用。教師要充分利用一切可用的條件，為學(xué)生創(chuàng)造閱讀的良好環(huán)境。為了營造班級學(xué)生的讀書氛圍，我在班級前面建立了圖書角，提供適合學(xué)生閱讀的讀物，讓學(xué)生有書可讀。事實(shí)證明，那些符合兒童閱讀心理、有益于身心健康發(fā)展、有益于啟智增知的書籍深受孩子們的喜愛。因此，我向?qū)W生提供的兒童刊、報，一些的優(yōu)秀詩歌、散文、童話、寓言、小說等作品都適合學(xué)生閱讀水平的，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；同時，在教室四壁張貼關(guān)于讀書方面的標(biāo)語，這些標(biāo)語在語文教材中隨處可見，如“好讀書，讀好書”、“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”、“讀書破萬卷，下筆如有神”等，大量標(biāo)語充斥在學(xué)生的視野，在潛移默化的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在利用硬環(huán)境熏陶的同時，在我的語文教學(xué)工作中，我更加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè)，比如：提倡讓學(xué)生輕松地從事閱讀活動，讓學(xué)生在沒有過高要求、沒有過重壓力的環(huán)境下閱讀。對于課外知識比較豐富的學(xué)生，總是毫不吝惜贊美之詞，“小書迷”、“成語大王”、“字典通”成為我對這些同學(xué)的昵稱，我們要讓學(xué)生輕松地從事閱讀活動，讓他們盡情享受閱讀的美，而不是為了閱讀而閱讀。
2.讓學(xué)生自主閱讀
有人說，一個喜歡閱讀的老師容易帶出一批喜歡閱讀的孩子。從這個意義上說，閱讀的啟動和保持是一種集體行為中個體的無意識行為。為此，在創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境的同時，要讓學(xué)生置身于濃郁的書香之中，讓書籍成為學(xué)生的良師益友。并通過廣泛的宣傳發(fā)動，適時的表揚(yáng)激勵，以及認(rèn)真地組織指導(dǎo)，在孩子中間形成良好的課外閱讀氛圍，讓學(xué)生參與閱讀成為像游戲一樣地充滿樂趣，變被動閱讀為主動閱讀，讓孩子們的童年生活充滿色彩斑斕的童話色彩。
在課外閱讀中，我們必須還給學(xué)生閱讀的自由。小學(xué)生開展課外閱讀，除了在閱讀材料上可以自由選擇，閱讀時間自主確定之外，閱讀的量上也應(yīng)以寬容的標(biāo)準(zhǔn)來對待。因此，我覺得只要是有益的圖書，學(xué)生只要喜歡就鼓勵他們?nèi)ラ喿x。
3，珍視學(xué)生課外閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)
閱讀是一種很個性化的行為，課外閱讀更是一種純粹的孩子與文本之間的一種對話和互動。這種對話受孩子的個性、閱歷、知識、經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，因此，其閱讀的結(jié)果，也就是對課外讀物的解讀一定是有差異的，面對課外閱讀中存在的體驗(yàn)的差異，我們應(yīng)該有正確的認(rèn)識，要堅(jiān)決抵制將別人特別是成人的體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生，并且要支持和鼓勵在課外閱讀中的體驗(yàn)差異。只有這樣，課外閱讀才是鮮活的，有個性的，只有這樣，課外閱讀才可能成為孩子生命的一部分，成為孩子成長的動力！
二、教給方法，變“無從讀起”為“讀有所獲”
閱讀方法是學(xué)生解決閱讀問題的靈丹妙藥，閱讀方法是學(xué)生打開閱讀大門的金鑰匙。因此，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的基礎(chǔ)上教師要注意加強(qiáng)對學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生課外閱讀的效益。在課外閱讀指導(dǎo)中，我堅(jiān)持課外閱讀與課堂教學(xué)相結(jié)合，做到得法于課內(nèi)，得益于課外。我重視對學(xué)生進(jìn)行以下讀書方法的指導(dǎo)，主要包括：學(xué)會使用常用的工具書；能根據(jù)閱讀材料選擇確定朗讀、默讀、誦讀以及精讀、瀏覽、略讀等不同的閱讀方式；對所讀內(nèi)容及時進(jìn)行圈、點(diǎn)、批、注，理解所讀的內(nèi)容，領(lǐng)悟其中道理，學(xué)習(xí)體味作者的遣詞造句、布局謀篇和語言風(fēng)格；指導(dǎo)學(xué)生撰寫讀書心得體會，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”等閱讀習(xí)慣。注意教給學(xué)生運(yùn)用自己喜愛的方法，邊閱讀邊思考，不斷提高閱讀速度，促進(jìn)他們理解能力、分析能力和想象能力的發(fā)展。
學(xué)生光有課外閱讀的興趣，只憑興趣毫無目的、不茍方法地去茫茫課外讀海中“瀟灑走一回”，其意義和收獲也不得而知。如有的學(xué)生憑著興趣、凡有生動情節(jié)的內(nèi)容就走馬觀花地讀讀；有的則讀了好文章，也不懂得積累知識、吸取技巧，用到寫作上。顯然這樣的讀書方法是收效甚微的。因此，我們要進(jìn)一步引導(dǎo)他們不僅愛讀，而且會讀。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇4
《水滸傳》里，有一個膾炙人口的故事，那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財(cái)，為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日，途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任，被委托運(yùn)送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志，這一次是小心翼翼，不但違反常規(guī)，不走大路走小路，而且還安排了十幾個強(qiáng)壯的官兵保護(hù)，全部裝扮成運(yùn)貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽，對楊志的行動了如指掌，得知了楊志要走小路，就在小路上埋伏，并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的，吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了，又把第二桶酒喝了半勺，讓楊志與官兵相信酒里沒有毒，再趁亂下毒，讓他們喝下，把楊志一行人迷暈，最后用車運(yùn)走了生辰綱。
這一次的“智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)出了吳用的聰明才智。要是真的打一場，搶奪生辰綱，未必能獲勝，有可能會“全軍覆沒”，也有可能受到官府的追殺。但是吳用足智多謀，利用天氣的炎熱和楊志與官兵的內(nèi)訌，用蒙汗藥迷暈眾人，再劫走生辰綱，可謂是一氣呵成。難道大家不羨慕吳用能夠想出這么高明的辦法嗎?
我們要在平時的學(xué)習(xí)生活中多動動腦，培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力，不僅僅局限于書本，面對問題要能夠想出與眾不同的方法，哪怕你想出來的方法不能解決問題，但還是要勇敢的去嘗試，多多鍛煉，相信你也能像吳用那樣聰明。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇5
對于殘疾人，我們總是懷著一份憐憫，為了他們不能像健全人一樣正常地生活而感到悲哀。12月25日下午，我們五年級師生觀看了一部名為《隱形的翅膀》的電影，主人公志華也是一個殘疾人，可她卻身殘志堅(jiān)，靠著自己驚人的意志力，向人們證明：殘疾人也能跟正常人一樣生活，甚至?xí)龅酶錾?
影片講述了一個殘疾人運(yùn)動員的悲慘人生，主人公志華因?yàn)樾r候的一次放風(fēng)箏經(jīng)歷，使她痛失雙臂。剛開始，她因?yàn)椴荒芙邮墁F(xiàn)實(shí)，而有過輕生的念頭。但是在父母以及朋友的幫助下學(xué)會了生活自理，用腳做出了常人用手做出的一切動作。但就在志華已經(jīng)漸漸接受了生活的時候，她的媽媽因得了精神分裂癥而在不久后死去。志華沒有因?yàn)閶寢尩娜ナ蓝鴮ι罡記]有信心，而是用自己堅(jiān)定的信念，吃苦耐勞的精神進(jìn)了殘疾人游泳隊(duì)，還取得了全國比賽的金牌，被中國體育大學(xué)錄取。
這是一個多么堅(jiān)強(qiáng)的孩子啊!她并沒有為失去雙臂而對生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地去面對困難重重的人生。正如一句名言上講的：“上帝給你關(guān)上了一扇門，卻打開了一扇窗”。雖然志華失去了雙臂，但她卻用腳代替了手，向我們說明她就是生活中的強(qiáng)者。當(dāng)我們這些雙手健全的孩子坐在影院中，開始還為志華失去雙手經(jīng)歷重重困難而驚奇，被志華練就一雙靈巧的腳而折服。影院里掌聲陣陣，都是我們深深的敬意!
是啊!我們雖然沒有失去雙臂，沒有經(jīng)歷過困難重重的人生，可志華那種在困難面前不服輸?shù)哪铑^卻是我們生活中不可多得的，我們一定要把志華精神帶到生活中來!
只要你有志氣，有毅力，無論什么事都能做好。志華是我們學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們每一個人都能擁有這一雙隱形的翅膀，帶著夢想，象風(fēng)箏一樣在無邊無際的天空翱翔!
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇6
當(dāng)所有人的目光都聚集到這個年輕貌美，著裝華麗的女人身上，誰會想到她只是一個普通到不能再普通的勞動?jì)D女，誰會料到她為了這一刻卻付出了十年的青春，而所有悲劇的根源，卻歸功于主人公靈魂深處的虛榮心。
故事的背景發(fā)生在十九世紀(jì)的法國，美麗動人但出身低賤的女主人公蒂爾德，不甘落入一個小職員的手中，過著平淡無味，茶余淡飯的生活，她的欲望，以及社會的這一切也誘使了她虛榮心的滋生。
在這個虛榮的舞會上，一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心，一切的一切也是為了掩飾在這物欲橫流的時代，貪圖享樂的浮躁內(nèi)心。她無疑是舞會上最亮麗的焦點(diǎn)，但是她不會想到這是她用10年青春換來的一個夢。
終于，她為自己的虛榮心付出了代價，剝奪她的青春無疑是對她最大的懲罰。蒂爾德為賠償朋友的項(xiàng)鏈欠下了巨額債務(wù)。生活再度跌入了低谷，為早日還清債務(wù)，她不辭辛苦，拼命勞作，經(jīng)歷了十年令人難以想象的生活。她的虛榮到了崩潰的邊緣，她漸漸意識到了何謂自欺欺人。莫泊桑筆下結(jié)局更是對這一切的諷刺與調(diào)侃。
在當(dāng)時的社會，過度的虛榮心也不必感到奇怪，正是因?yàn)樵谶@個金錢至上，思想封閉的資本主義社會，人們的行為也自然而然發(fā)生了極大的扭曲。虛榮是人們的普遍行為。其實(shí)我們不必太在意某些東西，不需要在別人面前打腫臉充胖子。表面上的榮耀都是華而不實(shí)的，只有從心中滲透出來的氣質(zhì)與品質(zhì)才是最真實(shí)的自己。
莫泊桑寫作的意圖無非要是打擊當(dāng)時社會的思想，以及諷刺人們過度虛榮的愚蠢，他們終將會像女主人公一樣付出相應(yīng)的代價。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇7
他，已有兩天沒來學(xué)校了;他，寧愿上山撿石頭也不進(jìn)課堂;他，一度幾次拒絕我真誠的幫助，而且是那么的徹底……我極度困惑，是什么原因致使一個從不遲到，熱愛學(xué)習(xí)的孩子放棄學(xué)業(yè)?是老師?是同學(xué)?還是父母?這里頭究竟發(fā)生了什么事?……一時間，所有的問題充盈著整個腦袋。
在與孩子的父母幾次接觸中，我了解到母親早上是與孩子起了點(diǎn)小沖突，但具體什么原因他們也不知道，他們也很想讓孩子上學(xué)去，就是苦于無奈。我告訴自己，無論如何，一定要打開他的心結(jié)，讓他重新回到學(xué)校來�？杉值氖沁@孩子有點(diǎn)倔，幾次嘗試都以“老師，我不想去上學(xué)。”“不，沒有，我不想讀了!”“你幫不了我!”回絕了我。怎么辦?正犯愁時，我想到了前天從同事那里借來的《成全之道》中“生命化教育”的關(guān)鍵詞之一——“愛”!“沒有愛，就沒有教育!“愛，凡事相信，凡事希望”。是呀，愛能使人增強(qiáng)信心，擺脫困境;愛還能治療心靈上的創(chuàng)傷，也可以戰(zhàn)勝肉體上的疾病;愛同時也能塑造他人的生命和自己的生命;愛是一切教育的前提,愛能拉近師生間的距離,讓學(xué)生親近教師;愛是一份無微不至的關(guān)心，是一份責(zé)無旁貸的責(zé)任。對，就用愛去感化這原本就脆弱的生命吧!脆弱的生命一旦得到了愛的幫助，就會產(chǎn)生出無窮盡的力量!于是，我努力見到了他。
見到他時，他剛從山上回來，腳穿拖鞋，一身沾滿黃土的外衣，真叫人心酸!我摸摸他的頭，撣撣他身上的黃土，關(guān)切地問他上山勞動情況。此時孩子心底的防線似乎松動了許多，眼里流露出一絲信任的目光，感覺不再那么固執(zhí)了。我因勢利導(dǎo)，孩子像開閘的洪水泄了出來。找到了問題的根源了，好小子，竟跟自己的母親較起勁了。此時的感恩教育、生活自理能力的培養(yǎng)便成了最好的良藥了。聽著我的分析，孩子頻頻點(diǎn)頭，臉上慢慢綻開了笑容。“老師，我懂了，我錯了，下午就上學(xué)去!”久壓在心頭的石頭終于落地了，眼前這幸福的一家子真讓我欣慰。
下午，他帶著笑容，準(zhǔn)時坐在了教室里。
后記：過了不久，噩耗降臨在了他的頭上，他的母親在一次意外中死亡了。我本擔(dān)心他又會退學(xué)或精神萎靡，沒想到我錯了，他比以前更堅(jiān)強(qiáng)，更自立了。他在期中考的作文中寫到：“雖然媽媽已經(jīng)走了，但我是男兒，我應(yīng)自強(qiáng)。從今往后，我會努力學(xué)做家務(wù)，幫爸爸分憂……看來，是母愛使他長大了!
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇8
課外閱讀是學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我修養(yǎng)的一條重要途徑，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，它無時無刻地陶冶著學(xué)生的情操，塑造著學(xué)生的品質(zhì)。
長期從事語文教學(xué)深知良好的閱讀習(xí)慣對孩子的影響，所以在語文教學(xué)我非常重視課外閱讀，培養(yǎng)孩子愛讀書，廣讀書，會讀書，快樂讀書，讀整本書，做小書迷�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“低年級段要求學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文50篇，課外閱讀總量不少于5萬字�！睘榱寺鋵�(shí)新課標(biāo)所提出的教學(xué)目標(biāo)，我們不但要上好每一節(jié)閱讀課，而且要不斷拓寬學(xué)生的閱讀渠道，抓好課外閱讀活動。利用多種多樣的教學(xué)方法和讀書形式，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。
從任教本班起我就給班級制定了閱讀計(jì)劃，打造書香班級。
每個學(xué)期都要給學(xué)生推薦閱讀書目，引導(dǎo)孩子們讀一些好書。一本好書會帶領(lǐng)學(xué)生遨游瑰麗多姿的知識海洋；一本好書會引導(dǎo)學(xué)生探索古今中外的無數(shù)奧秘；一本好書會幫助學(xué)生明辨是非、分清美丑。給學(xué)生圖書、給學(xué)生時間、給學(xué)生方法，讓學(xué)生與好書交上朋友。
每天午讀為學(xué)生讀課外書時間。要求孩子們每天帶一本自己喜歡的書，中午一進(jìn)班就開始讀，如今我班的孩子午讀時間不管我在不在班上，孩子們都能夠認(rèn)真的去閱讀。每次中午進(jìn)班看著孩子們在溫暖的陽光的照射下認(rèn)真讀書的樣子，我就不由自主的打心眼里高興。
我為孩子們精心制作了讀書卡，讀書卡的內(nèi)容有：書名、作者、我學(xué)到的幾個新詞、我最喜歡書中人物（或角色）、我最喜歡書中的幾個句子、我最感興趣的、我要把最喜歡的內(nèi)容畫成一幅簡筆畫。通過讀書卡的制作幫助孩子積累一些好詞好句，提高孩子的理解能力，豐富孩子的讀書作業(yè)。每次都會把做的好讀書卡，利用班級的“讀書角”展示出來，給孩子以鼓勵。
每周進(jìn)行一次小練筆，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。每周給孩子們布置小練筆我都會結(jié)合本周班上或?qū)W校舉行的活動以及節(jié)日、天氣變化、季節(jié)轉(zhuǎn)換、同學(xué)們之間發(fā)生的趣事來布置本周的小練筆內(nèi)容，讓孩子有內(nèi)容可寫，真正的愛上寫作。這一學(xué)期孩子們寫了不少作文，圍繞季節(jié)轉(zhuǎn)換孩子們寫的有：《秋天》、《觀雨》、《掰玉米》；同學(xué)之間的趣事有:《比手勁》、《鬧笑話》；我當(dāng)小導(dǎo)游有：《八達(dá)嶺導(dǎo)游詞》《開封導(dǎo)游詞》；孩子自己記憶深刻的事：《包餃子》、《拔牙》、《騎自行車》。平時孩子的這些小練筆都寫在造句本上，定期會找一些寫得好的作文，請家長把電子稿上傳郵箱，再有我班的一位家長打印出來。放在作品欄中展示，讓其他孩子學(xué)習(xí)的同時也讓這些寫作優(yōu)秀的孩子得到肯定。
讓孩子每天晚上堅(jiān)持閱讀課外書20分鐘，為了鼓勵孩子，我給家長設(shè)計(jì)了閱讀記錄表，讓家長在“閱讀記錄表”上簽字，給孩子的閱讀進(jìn)行評價。幫助孩子養(yǎng)成養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”讓孩子與書共舞，做一個快樂的讀書人！
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇9
掩卷深思，腦海中再次溫讀《楊布打狗》，叫我溫故知新。
輕輕地打開語文課本。短小精辟而意蘊(yùn)深刻的《楊布打狗》竄入眼簾。文字結(jié)合幽默的彩色插圖令讀者忍俊不禁。《楊布打狗》講述了這樣一個寓言故事：
“楊朱的弟弟楊布，穿著白衣服出門。天上突然下雨，他便脫下衣服，穿上黑衣回來。他羊的狗并不知道，迎而吠之。楊布發(fā)火要去打它。楊朱說：‘你不要打他，你也不是如此，剛才假使你的狗黑著出去，白著回來，怎么能不奇怪呢?’”
這個故事告訴我們：有的事，不能只看表面，那結(jié)果往往會出現(xiàn)錯誤。要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
這人不可貌相，海水不可斗量。晏子使楚國的楚王不也犯下《楊布打狗》中春秋站國之際，齊國派遣晏子去使楚國。楚王三次為難其。其一設(shè)狗洞，其二譏諷齊國無人，其三借“齊地多賊”來取笑之。而宴子卻從容不迫，以子之矛，陷子之盾。結(jié)局是楚王“要取笑大夫，卻被大夫取笑。”故事中的楚王不也只看到現(xiàn)象——宴子身材瘦小，不看到他的本質(zhì)——宴子才華橫溢，能言善辯嗎?
同樣，在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會處在此現(xiàn)象�？匆娚磉叺娜嗣剂嗣迹鄄谎鄣模懿黄烈只蚴浅錾碛卩l(xiāng)村、家境貧寒而歧視人家。熟不知他人也許身懷絕技，才華橫溢。
朋友，千萬不要被現(xiàn)象蒙住了眼睛啊，從而看不到本質(zhì)。要知道，不過三尺的土行孫也可遁地，眉間多了一眼的二郎神法力通天，丑陋不堪的八戒心地善良。
哦，朋友們，請記�。阂高^現(xiàn)象看本質(zhì)。千萬不要因此遭到誤解!
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇10
讀完《夏洛的網(wǎng)》，心中會涌出很多美好的情感，有感恩、信任、承諾和堅(jiān)守;腦子里會出現(xiàn)很多畫面，有溫情的、有滑稽的、有悲傷的，有感動的，正是夏洛編織的這張愛的大網(wǎng)，挽救了威爾伯的生命，也網(wǎng)住了許許多多讀者的心，激起了我們心中無限的愛與溫情。
在共同閱讀的這段時光里，我和孩子有了很多快樂的交流，體驗(yàn)到了親子閱讀帶給彼此的愉悅，書里面的每一個瞬間都給我們留下美好的感受：弗恩盤膝而坐，抱著小豬給它吸奶瓶的溫情瞬間讓孩子體驗(yàn)到了人可以和小動物如此融洽友愛相處;當(dāng)母鵝鼓動威爾伯逃出谷倉獲取自由的滑稽場景讓孩子快樂的哈哈大笑;夏洛為了拯救威爾伯四次織字最終耗盡生命的感人畫面讓孩子體驗(yàn)到了友情的意義;坦普爾頓一次次伸出援助之手幫助威爾伯和夏洛的珍貴之舉讓孩子體驗(yàn)到了即便是讓我們討厭的人他也有很多閃光的地方。
威爾伯的一生，因?yàn)橛辛嗽S多“人”的幫助，才平平安安的生存下來。弗恩的善良讓威爾伯有了存續(xù)的可能，母鵝的鼓動讓威爾伯有了自由的念想，夏洛的付出讓威爾伯的命運(yùn)有了徹底的逆轉(zhuǎn)，坦普爾頓的幫助讓威爾伯的后半生從此有了寄托。就像夏洛所說“一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點(diǎn)生命的價值，誰都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情”。我想這樣的故事，這樣的句子一定會帶給孩子深刻的啟示，我們不僅要教會孩子如何織網(wǎng)的本領(lǐng)，更應(yīng)該教會孩子學(xué)習(xí)夏洛如何用自己的智慧去幫助別人，提升自己生命的價值和存在的意義，因?yàn)槲覀兊氖澜�，需要一張張助人之網(wǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇11
一個人外表的美麗固然重要，但若內(nèi)心貧乏，不過就是個一碰即碎的美麗瓷器，這是讀完《致未來的你》中《天堂是一座圖書館》這篇文章給我的深刻啟示。
文中的博爾赫斯從幼年便暢游在圖書中，長大后又由圖書助理館員做到了國家圖書館館長�！叭绻刑焯�，天堂就應(yīng)該是圖書館的模樣�！眻D書館在博爾赫斯的眼里就是世間最美好的地方。
雖然我們無法像他這樣熱愛書籍，但時常讀上幾本書，哪怕每天瀏覽十幾分鐘也是好的。一個人如果從不讀書，那么即使他外表強(qiáng)壯，內(nèi)心也脆弱不堪。翻遍歷史，沒有哪個運(yùn)籌帷幄決勝千里的是個單純的“肌肉男”，相反，倒是那些經(jīng)常在思想里暢游，讀書修身多于娛樂健身的人更容易成功。當(dāng)然，一個人如果只讀課本，而無暇顧及其他書刊，那么他也僅僅是為了應(yīng)試而掌握了一些死知識。很多同學(xué)在生活中之所以懵懂無知，就是典型“讀死書，死讀書”的結(jié)果。
文中還提到，閱讀是教育的核心�；赝沤瘢蠹夜J(rèn)的成功人士，哪個不是喜愛閱讀的呢?比爾蓋茨高中退學(xué)，愛因斯坦上學(xué)時是大家口中的“弱智”……他們雖然都有這樣的“黑暗史”，但他們無一不是成功人士。我們不能夠否認(rèn)他們其他方面的努力，但也不得不承認(rèn)閱讀的力量比爾蓋茨從小便在圖書館幫工，長期閱讀各種書籍;愛因斯坦也是從小就愛看那些父母認(rèn)為“亂七八糟”的書。書籍改變了他們的命運(yùn)，閱讀決定了他們的人生。
書籍之所以有改變?nèi)松哪ЯΓP(guān)鍵在于書籍能為身處困境的人指明出路，成為一個人迷惘時的心靈導(dǎo)師。正如謝爾蓋米哈爾科夫所說：“一本適時的好書能夠決定一個人的命運(yùn)，或者成為他的指路明星，確定他終生的理想�！痹凇短焯檬且蛔鶊D書館》一文中，一位杰出的社會學(xué)教授1歲成為孤兒，備受煎熬覺得時間暗淡無光，心靈充滿了無助感，但在8歲時讀到了一本兒童文學(xué)家創(chuàng)作的故事書，發(fā)現(xiàn)自己仍能掌握命運(yùn)，創(chuàng)造人生，從而鑄就了自己美好的未來。
此外，《致未來的你》還就如何選書提了好多建議，讓我受益頗多。比如，書中對盲目追趕“時髦閱讀”的做法提出了批評，當(dāng)前很多人被所謂的“暢銷書”，包括成功學(xué)書籍、厚黑學(xué)書籍等迷得神魂顛倒，其實(shí)這是膚淺的閱讀，反而會阻礙成長。書籍的挑選也是一門大學(xué)問，內(nèi)容涵蓋的領(lǐng)域要廣，表述的文字要雅，闡釋的思想要正……唯有這種書，才能真正起到“指路明燈”的作用。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇12
《刀疤豺母》這本書里，刀疤豺母，她是一只母豺。因?yàn)橐淮魏蛷?qiáng)巴斗爭時，強(qiáng)巴用刀子在“刀疤”豺母臉上割了一刀，所以叫刀疤豺母。
強(qiáng)巴有一只極好的獵狗，名字叫做“雪嬌”有一次，強(qiáng)巴帶著雪嬌進(jìn)山打獵，遭遇了豺群，雪嬌奮不顧身的去撲咬豺群，保護(hù)強(qiáng)巴。寡不敵眾，豺多狗少。強(qiáng)巴想豺不會爬樹，只要爬上樹就安全了。但雪嬌卻被豺群咬住，幾分鐘后，雪嬌就變成一堆白骨了。
后來，強(qiáng)巴和“我”布置了周密的計(jì)劃，準(zhǔn)備將豺群一網(wǎng)打盡，雖然“我”不同意，但強(qiáng)巴固執(zhí)的要這樣辦，“我”也沒辦法。當(dāng)豺群沒路可逃的時候，“我”心軟了，放了豺群一條生路，畢竟他們是金背豺，國家野生保護(hù)動物，再說了“我”本來就沒打算傷害這群豺。
刀疤豺母很感激“我”。后來我們逮到一只野驢，誰知野驢正是發(fā)情期，結(jié)果被野驢團(tuán)團(tuán)圍住，碰巧“我”看見了刀疤豺母的豺群，并對他們大呼救命，我們的救了。
因?yàn)橐恍┦虑�，我們把豺群趕走了，意想不到的事情發(fā)生了，大量的紅毛雪兔沒了天敵，開始迅速繁殖，到后來，尕瑪爾草原發(fā)生了大災(zāi)難，寸草不生。
我們后悔當(dāng)初把豺狼們趕走，沒有辦法，只好再把豺群“請”回來，因?yàn)椤拔摇焙偷栋滩蚰附Y(jié)下了感情，又經(jīng)歷千辛萬苦，才把豺群請回來。
在這些事之中，強(qiáng)巴和刀疤豺母的怨恨解除了。
這本書里，刀疤豺母、“我”、強(qiáng)巴有著深厚的感情。我從中知道了要保護(hù)動物，不要傷害它們，要和它們做朋友，我們傷害了這種動物，也就等于迎來了另一種災(zāi)難。
每個動物都有自己的特點(diǎn)，都能給我們帶來一點(diǎn)點(diǎn)的幸福。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇13
最近，我讀了一本書叫《汪汪先生》。這本書讓我永遠(yuǎn)記住。
這本書講述了一只小狗喝了一種神奇藥水后，變成了人。稱他為汪汪先生。這令所有人都很吃驚。這種藥水是可以把種到地下的種子迅速長大，而且會變得很大成為巨大的植物。所有人都沒想到會發(fā)生這種事。而汪汪先生也不是光著身子，那多難看啊!他穿了他主人的衣服、褲子。成了一位先生。他多么帥氣、英俊。汪汪先生成為人之后，就一直很逍遙自在。過著比人還要爽的日子。最后，他和自己的意中狗過上了幸福的日子。從狗變成先生真的挺好的�？梢赃^上比狗好的日子。
我感到這本書的作者想象力豐富�？梢韵氲接靡黄克幩畞戆岩恢还纷兂扇�。中間還添加了一些搞笑的語句，如：汪汪不管是人還是狗，他還是會去舔人家，這成了笑話。如果真的有神奇藥水，我寧愿變成一只鳥，在天上自由地飛翔。變成一只小兔，在草叢中跳來跳去。變成一只綿羊，在大草原上吃嫩綠的草。變成一只馬，在大草原上自由自在地奔跑。變成青蛙在池塘里快樂地唱歌。變成蝴蝶，在花叢里自由自在地飛舞。變成落葉，在一陣風(fēng)吹后，翩翩起舞。變成鹿在林間嬉戲。變成小狗和主人陪伴一生。
如果真的有神奇藥水，我會讓自己有神仙一樣的法術(shù)。我會變許多的錢，去幫助貧困山區(qū)的孩子們，讓他們可以和我們一樣。我會變一幢房子，讓所有的孤兒都住進(jìn)去，讓他們讀書，將來做個有用的人。我會變一個抓小偷和一些壞人的探測儀。讓我們盡快找到他們，讓他們受到應(yīng)有的懲罰。并讓他們可以改過自己犯下的錯誤。我會變一個撿垃圾機(jī)器人，讓它把所有的垃圾撿起來。讓地球沒有垃圾。我會變一臺清除疲勞機(jī)，給為祖國供獻(xiàn)的入。他們很疲勞，讓他們舒服一下。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇14
《浮士德》這個故事包含強(qiáng)烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學(xué)十分熱愛:"啊，我孜孜不倦，對哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個追求完美的人:"天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué)，他放棄了自我:"為此，我才想魔發(fā)屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄機(jī);這樣，我就不用
再汗流浹背，去談自我不明白的東西;"他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和期望。他對自我的知識感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。"誰若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆�，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求，對學(xué)的熱愛，對學(xué)的期望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，才是向上的人。針對我學(xué)的不良現(xiàn)象，應(yīng)對浮士德，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧，他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進(jìn)的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
第一部1773年開始寫，1808年出版;第二部1832年臨死前才完成，死后才出版。中間跨越六十年，花費(fèi)其畢生心血。
《浮士德》是我迄今為止看的最為晦澀難懂的一本書，花了我整整兩個多月的時間，還是僅讀了個大概。《浮士德》這個故事包含強(qiáng)烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學(xué)十分熱愛:"啊，我孜孜不倦，對哲學(xué)，法律連同醫(yī)
典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個追求完美的人:"天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué)，他放棄了自我:"為此，我才想魔發(fā)屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄機(jī);這樣，我就不用再汗流浹背，去談自我不明白的東西;"他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和期望。他對自我的知識感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。
"誰若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆樱粩嘧非�，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求，對學(xué)的熱愛，對學(xué)的期望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，才是向上的人。針對我學(xué)的不良現(xiàn)象，應(yīng)對浮士德，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧，他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進(jìn)的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
詩體哲理杯具《浮士德》是偉大詩人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》并列為歐洲文學(xué)四大名著。主人公浮士德
是16世紀(jì)德國歷史書和民間傳說中的人物，通占卦、天象、巫術(shù)、煉金術(shù)。歌德在《浮士德》中，根據(jù)這個民間故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展現(xiàn)了一部資本主義上升時期資產(chǎn)階級精神生活的發(fā)展史。
浮士德的形象反映了歌德對人性、對人的精神內(nèi)涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間，兼有神性和魔性。他若不斷地追求知識與真理，追求美善的事物，追求高遠(yuǎn)的夢想，會上升到靈的境界;如果他貪圖享樂，胸?zé)o大志，庸碌無為，且執(zhí)迷其中不能醒悟，將墜入魔道，走向墮落。歌德認(rèn)為，沉淪和進(jìn)取的雙重引力在浮士德身上并不對等，他的神性要強(qiáng)過魔性，他本質(zhì)的、主導(dǎo)性的一面是自強(qiáng)不息、發(fā)奮進(jìn)取、永不滿足、進(jìn)取向上，這就是所謂[浮士德精神"。
但歌德并不所以看輕魔性在浮士德追求過程中的推動作用。歌德首先承認(rèn)魔性只能被暫時克服，卻不能被永久根除，因它是能夠容忍的。《浮士德》中上帝的話其實(shí)道出了歌德悟出的智慧箴言:[人要奮斗，失誤免不了。"歌德同樣看到，魔性與神性相對相生，所以是絕對必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗爭的過程。他奮發(fā)進(jìn)取、永不滿足的精神是他上升的內(nèi)在動力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性誘使他墮落，然而浮士德的神性使他能夠吸取教訓(xùn)，不斷克服魔障。正是在這種辯證發(fā)展之中，浮士德的精神內(nèi)涵才日益深厚，境界日益提升。
《浮士德》的結(jié)尾是光明的。浮士德喊出了[你真美呀，請稍
稍停留-"表面上看，他獲得了滿足，也準(zhǔn)備享受這滿足，靡非斯托所以要攫走他的靈魂，但上帝派天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，因?yàn)閇凡是自強(qiáng)不息者，到頭我輩終能救"，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。既然如此，為什么《浮士德》仍然被看成是一部杯具呢，這主要是因?yàn)�，歌德相信人類追求至善是沒有止境的，但個體的生命卻是有限的。浮士德獲得了兩次生命，這生命仍然有限，所以不可能到達(dá)終極的目標(biāo)。他探索的五個階段，遠(yuǎn)沒有窮盡人類的精神生活。
人的精神容易懈怠，貪圖安逸，所以上帝造出魔鬼，來催人驚醒、奮進(jìn)。魔鬼對浮士德而言，就不只是一個引誘者，他也發(fā)揮著督促和警策的作用。魔鬼說自我[老想作惡卻總是把善促成，我便是這種力量的一部分"，發(fā)揮的就是這一層意思。他主觀上在引誘浮士德走向墮落，客觀上卻起到了推動浮士德前進(jìn)的作用。也就是在這個意義上，能夠說靡非斯托是浮士德身上另一個自我的外化形式，或者說靡非斯托和浮士德共同構(gòu)成人類天性的雙重性，乃至上帝的兩面性�？傊�，二者相輔相成，相生相克，才使造化臻于完形。當(dāng)我們認(rèn)識到自我的罪惡時，其實(shí)我們已經(jīng)變成了天使。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇15
古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經(jīng)指出，“讀書百遍，其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。
書是我的朋友，是我生活的必需品，它能帶給我快樂，安慰我的心靈，讓我了解自己。我是一個特別愛看課外書的男孩，如果有哪一天不看課外書，我就會覺得特別難受，全身不舒服，我想這可能就是讀書癮吧!有時我連上廁所的時間也不放過，為此，媽媽批評我很多次。
記得第一次接觸的書是童話故事《拇指姑娘》，那時的我還不識字，只能看書中的圖畫，心想：拇指姑娘可真小啊，媽媽怎么能養(yǎng)活她呢?丟掉了怎么辦呢?完全沉浸在書中。后來我漸漸長大了，開始識字了，四歲時，只要是帶拼音的書我都可以讀下來了，大意也理解了。在幼兒園時，經(jīng)常躲在被窩里看書，有時會被老師抓到，每當(dāng)這時，老師對我又愛又恨。每次幼兒園組織春游，小朋友們都會帶上滿滿一大包吃的，而我卻比他們多出一本書，小朋友們玩耍時，我會捧著一本書，那時的我真正愛上了讀書，有一點(diǎn)一日無書，百事荒蕪的味道。那時書就是我的全部，一有書，我就忘了吃，忘了睡。后來上小學(xué)了，我的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，醉心閱讀使我得到了回報，一年級時，我的作文就奪得全市一等獎的好成績�，F(xiàn)在我已經(jīng)是一名五年級的學(xué)生了，書對我的功用更是不言而喻。現(xiàn)在，書不僅走進(jìn)了我的生活，還融入了我的生活，像磁石般吸引著我，我愛書。不僅僅喜歡它給予我知識，更多是它帶給我的歡樂。
讀書讓我的感情更加細(xì)膩，讓我的信念更加堅(jiān)定，讓我有了不撞南墻不回頭的勇氣，讓我有了正確的做事準(zhǔn)繩。讀書增加了我的信心，增長了我的智慧，讓我體驗(yàn)到了快樂。是書讓我變得陽光，讓我活得瀟灑。讀書生活雖然單調(diào)卻并不乏味，讀書雖然平淡但意味深長。書是知識的來源，是心靈的門窗，是炫爛世界的開啟，是一切東西包括感情的根。
我要高呼：“我愛讀書!”同學(xué)們，行動起來，讓我們一起來讀書!
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇16
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，掌握較好的讀書方法，是人生發(fā)展的源泉!為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生正確面對豐富多彩的閱讀世界，讓孩子們的身心得以健康成長，讓孩子們得以充分的發(fā)掘和遨游在知識的海洋，我們結(jié)合教研室的精神，立足于本校實(shí)際，開展課外閱讀活動，具體做法如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)到位 全員參與
一個健全的組織機(jī)構(gòu)，是一個計(jì)劃得以實(shí)施的有力保障。為了確保學(xué)生閱讀活動的有力開展和順利地進(jìn)行，我們制定了相應(yīng)的課外閱讀活動計(jì)劃，各班級在計(jì)劃方案的引領(lǐng)下，結(jié)合班級的實(shí)際情況，也形成了班級閱讀活動計(jì)劃，有效地促進(jìn)閱讀活動的順利進(jìn)行。
二、豐富閱讀 提高興趣
興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是需求的動力，只有培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀興趣，學(xué)生才會將老師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為自主尋求的“我要讀”。學(xué)生有了課外閱讀機(jī)會，從中獲得信息，得到閱讀滿足，產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，得到知識和愉快的體驗(yàn)又會增加閱讀興趣。
1、從課內(nèi)向課外延伸
許多作家、名人都說：“多數(shù)語文水平較好的學(xué)生，你要問他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說是得益于課外。”局限在課堂上的語文學(xué)習(xí)是狹隘的、封閉的。有人曾把拘泥于課堂教學(xué)的做法比喻成“課內(nèi)的芝麻弄成西瓜，課外的西瓜一個沒有抓。”課內(nèi)閱讀與課外閱讀之間是相互補(bǔ)充的，教師應(yīng)該大膽引領(lǐng)學(xué)生拋開“芝麻”，去摸摸更吸引人的“西瓜”，拓寬學(xué)習(xí)的范圍。
2、“放任自流”任其讀
要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生“讀”的意識，開展豐富多彩行之有效的活動有助于學(xué)生自愿、自覺地跨進(jìn)浩翰的書海，但是如果以為開展興趣活動就等同于摘抄，在書中看畫練習(xí)，寫讀后感就是鉆牛角尖了。絕大部份學(xué)生一開始讀書就碰上這些枯燥無味還要強(qiáng)迫性的要求，很容易對讀書產(chǎn)生厭倦情緒，讀之無味，還可能會打消讀書的念頭，無興致可言，往往與本意背道而弛。因此，給學(xué)生閱讀的自由非常有必要。愛美之心，人皆有之，小學(xué)生也不例外，當(dāng)他們自由充分閱讀以后，我們應(yīng)該給孩子們提供展示自我風(fēng)采的舞臺。就是在這樣的閱讀訓(xùn)練中，漸漸地我發(fā)現(xiàn)了孩子們的閱讀面廣了，知識豐富了。
三、營造氛圍 彌漫書香
從小熱愛閱讀的孩子一般都來自有比較好的閱讀環(huán)境。來自不同背景的孩子，他們的閱讀興趣差異比較大，知識分子家庭的孩子，幼兒時，詞語積累多,閱讀興趣大;非知識分子家庭的孩子這方面的能力相對較低。校園環(huán)境和班級環(huán)境對孩子的閱讀影響比較大，學(xué)校、班級重視了孩子閱讀，那么，孩子就會更加熱愛閱讀�？梢姡⒆邮欠衲軌蝠B(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣與閱讀環(huán)境息息相關(guān)。
但由于條件限制，我們手中的圖書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生大量的、多元化的閱讀需求。為營造讀書氛圍，我們各班級都建立了一個較為完善的圖書角，因?yàn)榘嗉壥菍W(xué)生學(xué)習(xí)、交流、閱讀的主陣地。倡議同學(xué)們“為班級獻(xiàn)上一、二本書”的活動。為了取得家長的理解與支持，我們常常用不同的方式進(jìn)行家訪，并且每學(xué)期都召開一次家長會，利用家訪、家長會的機(jī)會和家長交流，讓他們支持子女購買書報，為孩子們買書，督促孩子們看書。在保證一定圖書量的基礎(chǔ)上，我們提倡生生互動，學(xué)生把看過的書互相調(diào)換閱讀;班班互動，同年段班級圖書角的圖書定期交流，橫向交流，資源共享。
四、有效指導(dǎo) 愉悅閱讀
當(dāng)學(xué)生有了閱讀興趣時，我們還應(yīng)該適時的給他們提供合適的課外讀物和時間，進(jìn)行有效的指導(dǎo)。
1、保證有統(tǒng)一的閱讀書刊。比如：每學(xué)期每個年段要讀哪幾本書,必須列出書單。
2、保證閱讀時間，確保有效指導(dǎo)。充分利用每周下午閱讀課，教師要有秩序、有計(jì)劃、有針對性的指導(dǎo)、組織學(xué)生閱讀。
3、保證閱讀質(zhì)量。利用午間閱讀時間，組織學(xué)生在本班級讀書。從班級的“圖書角”中選擇書籍，教師每天有計(jì)劃性的對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。低年級，教師以引導(dǎo)他們閱讀一些童話、腦筋急轉(zhuǎn)彎、謎語、寓言為主，因?yàn)檫@些作品通俗易懂，情節(jié)生動，最符合中低年級學(xué)生的口味，這樣讓學(xué)生在班級讀書氛圍中激發(fā)自己的讀書興趣。
五、互動交流 展示風(fēng)采
興趣是最好的老師。當(dāng)學(xué)生有了良好的讀書興趣后，有了一定的閱讀積累后，通過開展豐富多彩的讀書活動，為學(xué)生提供一個展示讀書成果和展示自我的舞臺。
我們相信只要我們堅(jiān)持讓學(xué)生課外閱讀，就一定能濃厚讀書氛圍，讓校園書香四溢。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇17
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。想必所有人都知道這句出自高爾基之嘴的名言。
書，是人們再熟悉不過的東西。而我在最近讀了一本好書——《哈利波特》
這本書主要講的是發(fā)生在一個看似普通，其實(shí)大有玄機(jī)的瘦弱的男孩身上的事。
讀了這本書，我對生活有了重新的認(rèn)知。
在生活中，人們總是將自己所熟悉的事物熟視無睹，往往去忽略那些事物。而對于那些異于常理的事總是抱著一定是不好的東西的思想。很少有人能放下平常的認(rèn)知，去接受新的事物或東西。
新的事物并沒有錯，錯的是看待它的人。若將書中那些擁有巫力的人運(yùn)用于生活之中，那么，生活中的許多事都會變得輕而易舉。但是，由于那時人們對巫師的偏見，所以才導(dǎo)致人們無法獲得巫師的幫助，做事充滿困難。
學(xué)過歷史或看過與歷史有關(guān)的資料的人一定知道發(fā)生在清朝的“閉關(guān)鎖國”。正是因?yàn)槟菚r人們的盲目自大和不愿接觸新事物而導(dǎo)致的。所以對于新事物，人們應(yīng)該報以待定的態(tài)度，取他們好的一面，幫助他們改掉不好的毛病。
“罪孽不在于步槍，而在于扣動扳機(jī)的人。”這句話出自AK-47之父卡拉什尼科夫之口。他是正確的。槍是無罪的，有罪的是那些使用槍支的人。因?yàn)樗麄優(yōu)榱艘患核接鴮⒃居脕肀＜倚l(wèi)國的武器用到了不恰當(dāng)?shù)牡胤�。這恐怕也是創(chuàng)造者一開始所沒有想到的吧!
所以一件新事物的好壞起源于人們對待它的態(tài)度，就像書中所寫的，人們對于巫師十分憎惡、害怕，認(rèn)為他們是厄運(yùn)的化身，是災(zāi)難的化身。這也就不難理解為什么巫師要不讓人類發(fā)現(xiàn)他們的存在了!
新事物的誕生，是好、還是……
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇18
當(dāng)你看到這個題目時，不知你是想到郭敬明的那幾個年輕人在都市闖蕩的愛恨情仇?還是三毛的那段跡遍天涯的驚心動魄?--是三毛的驚心動魄更讓我心疼罷了。
真正開始了解三毛之時，是偶然從微博的一段音頻中聽到的--三毛的原聲錄音。我不能說它一定是，但我卻寧愿相信是，因?yàn)槲覐闹新牭搅私系募?xì)水長流，撒哈拉沙漠的滄桑粗獷。三毛的一聲就是傳奇，不需要在杜撰傳奇!
并沒有刻意去了解這個奇女子，只是看過關(guān)于她的兩本書籍，其中的一本便是三毛自己的作品--《夢里花落知多少》。
荷西的死亡，對三毛來說，無疑是心中的一塊疤痕，烙上去的時候痛不欲生。痛不欲生后的烙印，讓人不忍目睹。心臟里只剩下了接受，心涼，與煎熬。心一跳，愛就開始煎熬，每一分，每一秒。荷西，他又是何等的悲涼?死在他一生最愛的地方，那個如鏡面般平靜的，如玫瑰般熱烈與刺骨的--大海!六年的如寒風(fēng)般刺骨的沙哈拉沙漠沒有結(jié)束他的生命，卻在那個世外桃源的小島上，遺棄所有。
愿安好--荷西。
三毛的人緣自是好的，但是她停留過的地方，總能留下過客們對她的眷戀，美國的外語生活中，西班牙的大學(xué)生涯中，中國臺灣的成長歷程中，總少不了他們的身影。
或許說是一個微笑，或許是一句問候，或許是一次邂逅，又抑或是在茫茫人海中的一次回眸，這一切的一切，都能讓三毛在意外中結(jié)識有緣人。彼此的一切或許都只還是一片空白，卻能相談甚歡。不問名字，不留地址，有些緣分便是如此得短暫，何苦徒問名字?何苦徒留地址?又何苦徒留遺憾?只留下歡喜吧!緣有，就好。
隨心隨意緣隨天意。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇19
福斯特是不朽的戲劇的一部分，主要以德國民間傳說為主題，以德國和歐洲社會為背景的文藝復(fù)興，描述了一種新的資產(chǎn)階級先進(jìn)的對現(xiàn)實(shí)的不滿，試圖探索生活的意義和生活的社會夢想。
第一，英雄浮士德的形象
讀一個工作，用來分析里面的字符。戲劇的主要部分描述了浮士德自我完善的英雄，追求真理，經(jīng)歷了素食生活，感情生活，政治生活，追求古典美和五行的功績。在這些經(jīng)歷中，我們看到的是對現(xiàn)實(shí)的不滿，不斷探索生活的真理，不斷追求人，他的形象能夠說是18世紀(jì)德國先進(jìn)的資產(chǎn)階級知識分子典型的代表他的探索象征著藝術(shù)歷史的歐洲資產(chǎn)階級精神的發(fā)展在復(fù)興到19世紀(jì)初。浮士德的外表直接描述了他對當(dāng)時所謂的知識，懷疑，哲學(xué)，判例和醫(yī)學(xué)以及神學(xué)的懷疑和否認(rèn)，我已經(jīng)研究了這一切，它仍然是一個愚蠢的人結(jié)束不必須最輕微的別致�？墒�，經(jīng)過閱讀下頭，我們明白他的智慧絕不是他說的，在他的時間，他是一個真正的學(xué)者，謙虛和學(xué)習(xí)�？墒钱�(dāng)他的追求和夢想苗條，年齡高的時候他仍然有年輕人的熱情和沖動，復(fù)活節(jié)的鐘聲把他拉回死亡線。而基于對魔鬼的理解，我們能夠想象，魔鬼的打賭是多少勇氣和力量，這絕對是對自我的挑戰(zhàn)，也是對社會不滿的強(qiáng)烈抵抗，對自我的爆發(fā)的極端精神。
可是，我們說人是一個復(fù)雜的動物，它反映在性格的多樣性的
性質(zhì)。我們還必須看到他悲慘的負(fù)面，同時承認(rèn)浮士德的優(yōu)秀閃點(diǎn)。也許浮士德的貪婪和變性部分是由于費(fèi)斯圖的誘惑，但事物的發(fā)展往往是決定性的。例如，瑪格麗特在戲劇中的杯具足以說明這一點(diǎn)。從福斯特對瑪格麗特的動機(jī)和過程的方法來看，我總是覺得他主要是由欲望驅(qū)動的，因?yàn)樗麄儍烧咴谛叛錾嫌泻艽蟮牟灰粯樱Ｋ固貛缀醵加锰鹧悦壅Z或誓言來回答瑪格麗特里特，他們真的有兩個愛感情，那么他們的紅地毯也被堆積起來，他們的感情僅有三倍的熱量，沒有長期的保護(hù)。在二十一世紀(jì)，由于不一樣的信仰，我們被夫妻分開，在絕對信仰的時代，這并不罕見，并非最不重要。整個過程的奢侈福斯特只是作為fauxide的同謀，創(chuàng)造他的機(jī)會和物質(zhì)支持，faust是那種margaret的脖子上的鎖子，她的岳父更緊，最終回歸死亡。雖然他深深的懺悔了這一點(diǎn)，但也無濟(jì)于事。福斯特和瑪格麗特的感情，對海倫的不斷出現(xiàn)和持續(xù)深化持懷疑的態(tài)度，福斯特和海倫的戲劇第四幕一齊，也是膠水，生命和死亡相徐。許多學(xué)者結(jié)合了歌德時代的時代，海倫是中世紀(jì)古典美的體現(xiàn)，浮士德和海倫結(jié)合的自然美是追求美的。事實(shí)上，美國福斯特的詩人對愛有獨(dú)特的觀察和崇拜。但如果從故事的故事，如果他對海倫的愛是忠誠的，那么是因?yàn)樗乃劳龊同敻?/p>
麗特的死亡和如何解釋呢，除了福斯特的感情觀是值得懷疑的，他也有一個資產(chǎn)階級的冷漠，冷漠的一面。例如，在奧爾巴赫酒窖的酒店場景中，奢侈的費(fèi)斯托對醉酒的酒鬼嘲笑和傷害，站在他的一邊沒有反應(yīng)總之，他的身體一點(diǎn)一點(diǎn)你需要探索。
第二，浮士德與魔鬼的關(guān)系
在詩歌戲劇中，我一向覺得浮士德和費(fèi)斯托之間有一個微妙的關(guān)系，不僅僅因?yàn)樗麄冎g的賭博，有時我甚至覺得浮士德是奢侈的，奢侈的福斯特在一些場景是浮士德的支持。在魔鬼魔鬼festo的歌曲有一個歷史性的飛躍，他不再是簡單的心靈的概念，肢體發(fā)展或三頭怪物。他明白浮士德的深淵，他熟悉天文學(xué)，地理學(xué)，哲學(xué)和巧妙運(yùn)用心理學(xué)，我認(rèn)為他在某些地方也是浮士德一樣的叛逆和追求。在天堂的前奏中，他敢于打賭魔鬼和上帝，作為一個邪惡的化身和消極的精靈，他在各個時期，神圣事物的逐漸衰落進(jìn)行了無恥的褻瀆和辛辣的嘲笑，他的詩，我覺得他是唯一一個總是堅(jiān)持理性的人，總是不自覺地屈服于世界，嘲笑教會虛偽，嘲笑法院，嘲笑大學(xué)中的教條教條，嘲笑浪漫的詩歌死亡。。。例如，在快速的場景中，他總是看起來像一個很合乎邏輯的，但實(shí)際上是反對瘋狂的態(tài)度嘲笑學(xué)校。第一點(diǎn)，作者闡述了浮士德心理學(xué)的多重性質(zhì)。從某種意義上說，福斯特的內(nèi)在沖突也是他和節(jié)日之間沖突內(nèi)化的表現(xiàn)，他與福斯特的沖突也是他內(nèi)心沖突的外化。雖然詩歌戲劇只是在公眾的
開始，魔鬼弗拉基米爾以往作為浮士德的仆人，但從讀者的角度來看，他們之間的矛盾是不言而喻的。內(nèi)部化yehao，在值得一提的實(shí)施例之外，它們之間的關(guān)系絕不是誘惑和誘惑這么簡單。浮士德的未來是一個危機(jī)，并可能在任何時候都變成魔鬼的奴隸，逃離的節(jié)日是所有障礙和邪惡化身的父親。但，不斷追求自我完
善faust不僅僅從死亡的下沉，也實(shí)現(xiàn)了生命和夢想的價值。邪惡在那里從負(fù)面的戲劇，但經(jīng)常好的事情成為了驅(qū)動力。三，富有的哲學(xué)含義
在戲劇中，作者經(jīng)常能夠看到一些十分哲學(xué)的陳述和一些哲學(xué)類型的爭論，例如，在世界的起源問題上，泰勒和普洛特的爭論是十分典型的，它也是詩人的歌德世界的直接反映視圖，這與當(dāng)時豐富的哲學(xué)氣息密切相關(guān)，但對作者來說，大大增加了閱讀的難度。然而，一些與我們的靈感的生活哲學(xué)的句子也是偉大的。魔鬼常常用來扮演這樣的主角。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇20
一個人若是不熱愛自我的祖國，就沒有了信念，更沒有了奮斗的方向。
我以前讀過一篇文章，這篇是講：王承書在美國獲得博士學(xué)位。當(dāng)他們夫婦倆得知新中國成立，他們不顧一切困難也要回到中國，回國后，錢三強(qiáng)找到王承書，他問王承書愿不愿意為中國研究原子彈，王承書答應(yīng)隱姓埋名為中國研究原子彈。直到逝世，人們才從報紙上讀到她的業(yè)績。
讀完這篇文章后，我覺得王承書實(shí)在是太偉大了，寧愿放下美國的優(yōu)厚待遇和先進(jìn)的工作條件，也要回到祖國，隱姓埋名為祖國研究原子彈，這是一般人難以辦到的。我想我們就應(yīng)學(xué)習(xí)王承書的高尚品質(zhì)，犧牲小我，完成大我。我想：“王承書能做到這樣的地步，心中必須是堅(jiān)持這‘想做就沒有做不成的事’這樣的信念。
一向以來，有一句話啟發(fā)我：想做就沒有做不成的事，只有你不想做的事，只要你努力去做，沒有做不成的事。就想詹天佑那樣，在外國人看來，我們中國人無論如何也不可能憑自我修筑鐵路的。但是，詹天佑用自我的實(shí)際行動來證明給那些自以為是的外國人看，證明給他們看，我們中國人也能靠自我修鐵路。
王承書經(jīng)過了許許多多的困難才好不容易回到了祖國，毫不猶疑的答應(yīng)錢三強(qiáng)幫祖國研制原子彈，并且愿意隱姓埋名一輩子。她實(shí)現(xiàn)了自我的諾言，從此從國內(nèi)國際的物理學(xué)術(shù)殿堂消失了;她再也沒有在國內(nèi)外人和學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表過論文;就是我國內(nèi)部保密刊物和工作報告，她也不署名，這是無人能及。她為了中國日后的繁榮，為了中國日后的發(fā)展，她做出了巨大的奉獻(xiàn)。所以，從此時此刻開始，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，讓我們攜手共建祖國的完美未來吧!
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇21
《景陽岡武松打虎》這篇文章的主要內(nèi)容:宋江怒殺閻婆媳后，逃回家與弟弟宋清一起到滄州柴進(jìn)的莊上避難，柴進(jìn)設(shè)宴，熱情款待。當(dāng)日宋江喝的半醉，出來躲酒，在東廊下碰到一個大漢。那個人就是清河縣武松，他聽說眼前人是宋江，倒頭便拜。宋江見武松身材魁梧，相貌非凡，便認(rèn)他做了兄弟。
武松陪宋江在莊上住了十幾天，一心想回家看望哥哥，他走了幾天的路來到了陽谷縣，見有家酒店門前樹著一面旗子，旗子上寫著“三碗不過崗”，武松不聽店家的勸告，連續(xù)喝了十五碗酒后要過崗。走了四五里路見到有張告示，原來店家說的崗上有老虎的事是真的，想回去又怕店主笑話，只好硬著頭皮走了過去，不料突然間殺出一只老虎來，武松臨危不懼，終于將老虎打死為民除了害。
我相信，以后不管遇到什么艱難困苦，只要有恒心，有毅力，不怕艱險就一定能成功。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇22
那天，我讀了《悲慘世界》，感觸很多。
《悲慘世界》講述了這樣一個故事：一個叫冉阿讓的苦役犯出獄后經(jīng)卞福汝主教的點(diǎn)化后，靠自己的努力成為了馬德蘭市長。后來他救了一個流落街頭的女人芳汀，他幫助芳汀尋找她的女兒珂賽特。可惜的是，在尋找珂賽特時，芳汀意外死了。不過，冉阿讓并沒有停止尋找珂賽特。冉阿讓找到了珂賽特，經(jīng)過了許多悲慘的遭遇后，珂賽特長大了。這時，冉阿讓不幸過世了。
這本書圍繞兩個字“悲慘”來寫。寫了窮人的悲慘遭遇，也寫到了慈愛的人，就如卞福特主教。人間事物的慘狀使他具有悲天憫人的心，他的慈善心腸讓冉阿讓感受到了溫暖，同時也得到了啟示。于是，一顆仁慈的心改變了冉阿讓的后半生�？梢�，愛是偉大的，它可以改變一切，只要人人寬容一點(diǎn)，以樂觀的心態(tài)面對任何事，世界將變成美好的人間。
有一次，我在街角看見了一位乞丐。他頭發(fā)亂蓬蓬的，穿著黃粗布襯衫，藍(lán)棉褲更是破爛不堪，一個漆頭成了白色，一個漆頭有了窟窿�？吹剿臉幼�，我覺得他怪可憐的，可轉(zhuǎn)念一想：“誰叫他沒出息呢�！蔽要q豫了很久，終于憐憫之心占了上風(fēng)。我把口袋里僅有的，已經(jīng)捂得熱呼呼的兩枚硬幣遞給他，笑著說：“給你�！逼蜇は仁前l(fā)怔，消瘦的面孔驚訝、疑惑和歡樂，然后很快露出了陽光般的笑容，一時間，這發(fā)自內(nèi)心的笑感染了我，使我也笑了。
一個眼神，一句話，甚至是兩枚硬幣……就能使人與人之間有一座溝通的橋梁，使人感覺幸福。
所以，用愛溫暖人心，只是我們應(yīng)該做的，也是我從《悲慘世界》中悟出的。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇23
我最喜歡閱讀沈石溪的動物系列小說，《最后一頭戰(zhàn)象》就是其中的一篇，寫的是一頭叫嘎羧的戰(zhàn)象在戰(zhàn)斗中僥幸存活了下來，人們把它的傷治好后，就把它養(yǎng)起來。人們不讓它干活，它每天優(yōu)哉游哉地在寨子里閑逛，到東家要香蕉，到西家喝泉水。人固有一死，動物也不例外，二十六個春秋過去了，嘎羧也將要走黃泉路了。在它死去之前，它想方設(shè)法的帶上了自己當(dāng)年馳騁戰(zhàn)場的，破舊不堪的象鞍，同時還繞寨三圈，和人們告別。都說大象是極有靈性的動物，它最后找到了埋葬當(dāng)年戰(zhàn)友的百象冢，給自己挖了一個坑，和戰(zhàn)友們躺在了一起。
看完這篇小說，我的感受是：大象很忠誠，很聽人們的話，雖然是動物，但是去有著和人一樣的豐富的情感。所以動物是有感情的，我們要保護(hù)好它，不讓它受到傷害，生活中很多人都做到了。
去年去生態(tài)動物園參觀，有幸讓我對大象和人們的感情了解了更多。在生態(tài)動物園里，有很多小動物，很快我來到了大象館，我們坐在觀眾席上，看著那幾只大象，他們有時玩足球，有時在特制的獨(dú)木橋上行走，有時喝點(diǎn)水往天上噴，歡樂地戲水。過了一會兒，一位工作人員推著一個箱子上來，里面是大象最喜歡吃的蘿卜。工作人員告訴我們，我們可以拿來喂大象。大象看見我們手中的蘿卜，慢吞吞地走過來，象鼻在我們身邊拂過，卷走了蘿卜，我們一點(diǎn)也不害怕，大象和我們更是友好，還允許我們輕輕地用手撫摸它的鼻子，這是一幅多么和諧的畫面啊!
動物有感情，人也有感情，而且人對動物產(chǎn)生了更深的感情，我想這就是沈石溪的動物系列小說帶給我的收獲吧!
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇24
寒假期間，我讀了一個故事，名叫《掃煙囪的孩子》。故事講述了一個以掃煙囪為生的孩子，因?yàn)椴恍⌒陌岩惶鞉邿焽杷崄淼?0個所爾多(一種貨幣單位)全部都丟掉了，因?yàn)榕聨煾抵篮蟠蛩圆桓一厝ィ驹谝凰訉W(xué)院前哭泣，正好這所學(xué)院一二三年級的學(xué)生們剛好放學(xué)，學(xué)生們知道了男孩子的遭遇后，紛紛把自己買練習(xí)本、水果和花的零花錢全部都捐了出來。慢慢地，男孩子手里的錢有25個所爾多。過了一會兒，四五年級的同學(xué)也放學(xué)了，他們也將一些錢捐給了掃煙囪的男孩子，捐的錢已經(jīng)超過了男孩子一天的收入。那些沒有錢的同學(xué)就把一些美麗的花朵插在了男孩衣服上。這時，有人喊：“校長來了”，那群女生便像麻雀一樣散開了。那個掃煙囪的男孩子非常高興，因?yàn)樗惺艿搅诉@些同學(xué)們對他的關(guān)愛之情。
讀了這個故事讓我非常感動，那個掃煙囪的孩子本來應(yīng)該和同齡的孩子一樣上學(xué)，但因?yàn)樨毟F他小小年紀(jì)就要以掃煙囪為生，而且不能得到父母的關(guān)愛。但遇到一些陌生的同學(xué)，給予了他熱情的幫助，同學(xué)們付出了真誠的愛心，讓這個可憐的男孩子感受到了世間的溫暖與真情，那一刻他感受到自己也是幸福的，并不是孤獨(dú)無助的。女子學(xué)院的同學(xué)們雖然付出的是有限的金錢，但他們的善良和真誠使男孩子感受到了無限的關(guān)愛和溫情。
這個故事告訴我們：付出真情的關(guān)愛，世界就會變得更美好。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多像掃煙囪孩子的人，需要人們的關(guān)心和幫助，讓我們獻(xiàn)出愛心和真情，讓他們感受到溫暖和幸福，也讓他們感到更自信!
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇25
《趙普》一文，不過聊聊百余字，卻言簡意賅。透過這篇古文，我們?nèi)プ穼ひ晃粊辛⒂跉v史長河之畔的賢臣良相——趙普。
“宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說：‘臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平�！贝硕卧挸鲎运巍ち_大經(jīng)《鶴林玉露》卷七。從這段話中，我們體會到趙普的不驕不躁。不卑不亢。趙普以官至宰相，可謂“一人之下，萬人之上”。權(quán)力﹑金錢﹑地位﹑榮耀，他悉數(shù)擁有;然而，此時的他，仍“每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日”，如此勤奮學(xué)習(xí)，如此刻苦努力，為何?只因他“以天下事為己任”。
普奏薦人才，不畏君主之怒，一心為國為民，不顧個人安危�；蛟S，換做另一個官員，就會因觸怒龍顏而放棄舉薦此賢才;換作另一位宰相，并不會將個人安危置之度外，冒死進(jìn)諫;然而，趙普一奏，再奏，三奏，觸怒太祖后沉著鎮(zhèn)定，仍“跪而拾之以歸”。此舉不可謂不冒險，但，他豈止“拾之以歸”而已，居然日后“不綴舊紙，復(fù)奏如初”�！把a(bǔ)綴舊紙”這一細(xì)節(jié)令人驚嘆——那被太祖撕碎了的奏牘，要將它恢復(fù)原樣，需要怎樣難以想象的決心與耐心!
“半部《論語》治天下”“以天下為己任”“性深沉有岸谷”，這些皆是后世人對趙普致以的崇敬。一位心懷天下的賢臣良相，怎能不為人傳頌?一位惟賢必舉，不顧個人安危的清廉高官，怎能不為人稱道?
我讀《趙普》，讀文品意，含英咀華;我讀趙普，讀人，讀心，讀傳世精神。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇26
平凡的世界是路遙的一部百萬字的長篇小說，20世紀(jì)70年代的黃土高原，到處是災(zāi)荒和饑饉，___之后的余波仍然在社會個角落震蕩，影響著每一個人的生活，平凡的世界里的結(jié)局大都以悲劇收場，路遙也為此付出了生命，讀罷此書，感慨萬千，沉寂其中心情久久不能平靜。
生活創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)也源于生活，路遙深知那個時代的困苦，也深知那個時代的局限性，用質(zhì)樸的語言最能打動人心，勞動與愛情，現(xiàn)實(shí)與希望，無時無刻不在每個人心中糾纏，苦中作樂。時代的痛，命運(yùn)的錯，人生的起伏，都是再正常不過的人生百態(tài)。正如羅曼羅蘭說過的，這個世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活。
新的世界即將到來，孫少平對精神生活的追求，孫少安對美好光景的憧憬和奮斗，無時無刻不在提醒著我們，要去勇敢面對苦難命運(yùn)的抗?fàn)帲玫淖髌穾Ыo人共鳴感動。那個年代純粹熱情、簡單真誠。似乎有些明白，平凡的世界，平凡的生活充滿喜怒哀樂，挫折幸運(yùn)，我們失去了一種歡樂，會以另外形式重獲希望。我們失去愛人，會與下一個溫暖的人相逢，治愈生活傷痛。平凡的一生因?yàn)榻?jīng)歷而精彩，因?yàn)橄Ｍ诖�。既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活，又要不時跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來，跌落在現(xiàn)實(shí)中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會到來。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇27
今天閑得無聊，我就上網(wǎng)搜了幾篇作文來看。當(dāng)我看到《軍訓(xùn)》這個題目時，我就特別好奇作文的內(nèi)容。因?yàn)槲覀円曹娪?xùn)過好幾次，我很想知道小作者對軍訓(xùn)的看法是怎樣的。當(dāng)我看完這篇作文后，我覺得內(nèi)容好親切。
小作者講到他們在烈日下軍訓(xùn)，訓(xùn)練得滿頭大汗，但他們還會堅(jiān)持，繼續(xù)努力。因?yàn)樗麄冃闹杏肋h(yuǎn)有個信念在鼓舞著，那就是：堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持!努力努力再努力!后來軍訓(xùn)時間結(jié)束了，他們依依不舍的與教官道了別。
“掉皮掉肉不掉隊(duì)，流血流汗不流淚”，這是軍訓(xùn)的意義。軍訓(xùn)第一天，我們來到操場上看到了我們的宋教官。他個子高高的，在烈日下站的筆直，眼睛炯炯有神，穿著一身軍裝，顯得格外帥氣。之后，我們發(fā)現(xiàn)了他的許多優(yōu)點(diǎn)，他一絲不茍，但又幽默風(fēng)趣，和藹可親。他教了我們稍息立正，跨立立正，四項(xiàng)轉(zhuǎn)體等基本動作，我們都學(xué)得很認(rèn)真。休息時，他與我們席地而坐，和我們聊天，讓我們很自由;但是休息結(jié)束時，他會立馬變得嚴(yán)肅起來，不茍言笑。盡管軍訓(xùn)很辛苦，我們也依然在堅(jiān)持著。軍訓(xùn)最后一天，宋教官在操場上與我們告別。我們知道這說明我們再也見不到宋教官了。我們都哭了，因?yàn)槲覀兌忌岵坏盟谓坦�，教官和我們相處的日子雖然只有短短七天，但他是我們進(jìn)入初中接觸的第一位老師，更何況他對我們很好。我們哭著和他照了很多照片，還讓他在我們的校服上簽字。我們團(tuán)團(tuán)圍住他，我們都不希望他離開。不過最后他還是走了。
不久后，他回學(xué)校來看我們了，而且一直留在學(xué)校不走了。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀心得體會 篇28
詩體杯具《浮士德》是歌德的代表作品，該小說的創(chuàng)作延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生的思想結(jié)晶和藝術(shù)探索的智慧，為德國和世界文學(xué)立起了一座豐碑。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》并列為歐洲文學(xué)四大名著�！陡∈康隆窇{借博大精深的思想價值及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史和一部時代精神發(fā)展史�！陡∈康隆肥乾F(xiàn)代哲學(xué)的詩，又是詩的現(xiàn)代哲學(xué)。它藝術(shù)地表達(dá)出來的新世界觀、人生觀，是歌德留給后人的寶貴精神遺產(chǎn)。其中的“浮士德精神”更是給人巨大的啟示與力量。
(一)苦難
人活在這個世上，會遇到數(shù)不盡的苦難。刀刀說：“在某一天歡樂，在某一天憂傷�！睆垚哿嵴f：“人生那么短，苦難那么長�！笨梢�，世上沒有人能夠脫離苦難困難而存在。各家有各家的愁，各家有各家的難題。讀了《浮士德》，深感一部偉大的作品自有其偉大之處。
該作品不但具有鮮明的藝術(shù)特征，并且具有較高的思想價值。于今日“浮士德精神”仍能給我們很多的人生啟示，是跨時空的人類財(cái)富。
作品中，魔鬼靡菲斯特與上帝一齊，將浮士德作為賭賽的對象，魔鬼認(rèn)為人類必定墮落，代表著“惡”，與上帝的“善”構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一體。上帝則認(rèn)為人類是不斷向上發(fā)展的。作為“惡”的代表，魔鬼的形象具有十分重要的意義，生活中我們誰也不愿有他存在，但他又客觀存在于我們的生活中。世上每個事物的存在都有它存在的意義。他與上帝構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體，在肯定與否定、至善與至惡的矛盾運(yùn)動中，又推動著浮士德一生不斷前進(jìn)。靡菲斯特則嘲笑一切，否定人生價值，而浮士德執(zhí)著地追求真理，肯定實(shí)踐的意義。他們二人之間的主角關(guān)系，正好辯證地解釋了惡的力量在我們生活中乃至整個人類社會中的作用�？嚯y既然存在，自然就有其存在的價值。人生而為人，都渴望自我愿望都能實(shí)現(xiàn)，自我的人生平安歡樂一些。可是光想是不夠的，要付諸行動，而在這條路上肯定會有這樣那樣的阻礙。唐三藏想取得真經(jīng)，就要經(jīng)歷九九八十一難。運(yùn)動員想取得佳績，就要經(jīng)歷自我的不斷鍛煉與拼搏。要想上個夢想的大學(xué)，也得要經(jīng)歷一番寒窗之苦。總之，我們在做一些事，實(shí)現(xiàn)一些愿望的過程中，必然會遇到阻礙�？嚯y成為了我們每個人生命中不會缺少的元素。
(二)磨難
苦難無人不依，那么我們該怎樣應(yīng)對它，解決它呢？托爾斯泰說：“當(dāng)苦難來訪時，有些人跟著一飛沖天，也有些人因之倒地不起�！蹦闶且鰝�一飛沖天，尋求真理的勇敢者，還是愿成個在困難前畏畏縮縮，自甘墮落的人呢？
伏爾泰說：“不經(jīng)歷巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。”浮士德精神也啟示我們：在困難面前，要不拋棄不放棄自我的信念，進(jìn)取進(jìn)取，樂觀向上，盡自我最大的力量爭取成功。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會見到雨后絢爛的彩虹，遇到苦難要學(xué)會勇敢地應(yīng)對它，勇敢地理解苦難的磨練，這樣才能成就自我的偉業(yè)，就算不成功，那也實(shí)現(xiàn)了自我的人生價值。最終你會問心無愧地說，這一遭，沒有白來過，我曾真正地活過，奮斗過�！陡∈康隆分忻曳扑固卣f：要有苦難然后才有幸運(yùn)，愚人們卻全不知情；智者之石如若他們得到，石到手時也會把智者丟掉。這句也真正體現(xiàn)了，苦難對于一個人成功成長的特殊意義。
歌德說過：“痛苦留給的一切，請細(xì)加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變?yōu)楦拭��！蔽覈ベt孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”無數(shù)的先賢都告誡我們苦難于我們?nèi)松闹匾饔�，啟示我們要勇敢理解生活抑或夢想給我們的磨難。磨難之后，必是幸福�！陡∈康隆返木薮笏枷雰r值還體此刻，歌德用象征的手法，經(jīng)過浮士德幾個階段的追求，對新興資產(chǎn)階級的精神發(fā)展歷程作了深刻的回顧和總結(jié)。而浮士德的杯具性，則說明了終極的善是難以窮盡的，而人的追求本事即外在的生命是有限的。但他的精神，充分肯定了現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義，反映了人生道路探索的漫長曲折的道路，對自然、社會、人生都體現(xiàn)著斗爭的智慧。我們試想如果他貪圖享樂，胸?zé)o大志，庸碌無為，且執(zhí)迷其中不能醒悟，那么他將墜入魔道，走向墮落。
異常欣賞書中浮士德所說的一句話：“我要縱身跳進(jìn)時代的奔波，我要縱身跳進(jìn)時代的車輪；苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停�！彪m然浮士德是一個杯具，但他本質(zhì)的、主導(dǎo)性的一面是自強(qiáng)不息、發(fā)奮進(jìn)取、永不滿足、進(jìn)取向上的。從他身上體現(xiàn)出來的這種應(yīng)對人生的進(jìn)取態(tài)度和進(jìn)取的進(jìn)取、追求精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。
(三)天堂之路
“誰若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。”歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆�，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求，對學(xué)的熱愛，對學(xué)的期望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，做一個進(jìn)取向上的人。
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進(jìn)的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現(xiàn)出的不斷追求人生真諦的探索精神。
我們每個人在人生追求中都會遇到各種無法逃避的問題，必須選擇，并且不斷追求，自強(qiáng)不息，勇于實(shí)踐，使自我免遭沉淪的厄運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人生的價值和夢想。
作品中還有些東西，給了我很大的啟示與思考。比如說，文章中學(xué)生說，我要欣喜地投入學(xué)問，要怎樣才能和學(xué)問相親，先生？靡菲斯特說，遠(yuǎn)的不必去過問，先看你如何選擇課程？學(xué)生：我期望做一個飽學(xué)詩書，既想學(xué)地理，也想學(xué)天文，一面研究人文，一面研究自然。
靡菲斯特答，你的想法很好，可是你過于浪漫。要先學(xué)會還原與分類……是呀，有時候我就有類似的困惑，什么都想了解，什么都想明白，做一個飽學(xué)詩書，無所不知的人。結(jié)果忙忙碌碌，最終啥都做不好。我們都是普通人，我們學(xué)東西做事情，時間與精力是有限的。不要把一切想得過于完美與浪漫，應(yīng)當(dāng)客觀評價自我，正視自我。在學(xué)好學(xué)生階段要求學(xué)習(xí)的科學(xué)知識外，其他的就根據(jù)自我的興趣愛好有選擇性地學(xué)習(xí)，不能好高騖遠(yuǎn)，否則最終只會得不償失。在學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)遇到難題與疑惑時，我們就要學(xué)浮士德一樣，進(jìn)取進(jìn)取，自強(qiáng)不息，虛心向智者學(xué)習(xí)，這才是理性的學(xué)習(xí)方式，也才會擁有充實(shí)歡樂的人生。經(jīng)過一番磨難，一番生活的歷練，不管成功與否，天堂幸福之門就會向你開啟。
閑時讀《報任安書》、《愛玲私語》、《假如給我三天光明》，學(xué)學(xué)司馬遷、張愛玲、海倫.凱勒、史鐵生、安意如等在逆境中求生的精神……天堂之門也許不存在，但成功幸福之門會向你敞開！