《藏地密碼》讀后感心得（通用29篇）
《藏地密碼》讀后感心得 篇1
一個偶然巧合的機會，我看到了這部關(guān)于西藏的百科全書式的長篇探險懸疑小說。在它被冷落了幾個月后，當我在空閑之余翻開第一頁后，就被它深深吸引住了。
《藏地密碼》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理，找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由。《藏地密碼》中至少涉及了三個似是而非的知識系統(tǒng)：藏重佛教的歷史與傳說;藏獒的知識與傳說;最后一個是青藏地理及探險。作者深厚的文化底蘊和扎實的寫作功底，將藏傳佛教、藏獒、西藏傳說，民間傳誦的隱秘歷史、史詩、藏地奇景等完美的組合在一起。
當藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的一張模糊的神獸——紫麒麟的照片后，使他方寸大亂，從此踏上了尋找紫麒麟的充滿危險曲折離奇的征途，而這條征途的終點是一座淹沒在歷史中的歷史文化寶庫——帕巴拉圣廟，而紫麒麟是這個神廟的守護者。卓木強巴始終堅信，終極藏獒紫麒麟不只是存在在神話傳說中，更是存在在現(xiàn)實中，只要堅持就一定能找到，他堅持的原因基于他對藏獒深深的從心底真誠的愛。在這條路上，除了為他的人格魅力所折服，甘愿追隨他的幾個特訓隊的朋友(唐敏、張立、岳陽、巴桑、呂競男、亞拉法師)，更有他的敵人——極其邪惡無人性然而又財力雄厚、神通廣大、技藝高強的外國掠奪者。(莫金、索瑞斯為首的一伙人)
為了尋找紫麒麟，卓木強巴無論遇到多大的困難兇險，都沒有放棄，沒有放棄目標，沒有放棄朋友。面對著無邊的黑暗和看不到任何希望的絕境仰天長嘯：“我是不會放棄的!”用張立的話說：強巴少爺真的很憨，或者很傻，但就是那種執(zhí)著，令人心甘情愿地追隨下去，那是一種可以創(chuàng)造奇跡的力量。
為了尋找唐濤留下的黑色筆記本，強巴少爺和張立在橫穿可可西里時因遭到莫金的追擊，造成吉普車翻車爆炸，他們所有的物品都化為灰燼，只剩下一個二十公斤的汽油桶和隨身的衣服，在零下十幾度的冰原，七級的風夾冰帶雪，唐敏還發(fā)著高燒，他們被困在了可可西里腹地——方圓八萬平方公里的無人區(qū)。在這里卓木強巴盡自己所能，幫助了灰狼三兄弟，因為誠心誠意的幫助，他得到了灰狼三兄弟饋贈的極其珍貴的骨笛。正是這只骨笛，在他們后來與絕頂聰明的狼群激戰(zhàn)時，在千鈞一發(fā)之際，讓群狼嘴下留人，空留不甘。
他們遇救后，跟隨胡楊隊長在冰山溶洞追擊盜獵者，被狠毒的敵人引到了倉鼠洞里，那是轉(zhuǎn)瞬就可以把人吃的只剩下骨頭的成千上萬的小動物，為了躲避它們他們被迫吊在冰橋上，靠的是手里的一根安全繩，上面是撲面而來的倉鼠，下面是掉下就喪生的地下暗涌，在生死關(guān)頭，因為強巴少爺?shù)牟环艞墸谧詈箨P(guān)頭，他們等到了前來救援的胡楊隊長。所以，張立認準了強巴少爺，跟定了他。
在亞馬遜叢林，在操獸師索瑞斯的操控下，他們在游擊隊員的重重圍追下，又遇到了殺人蜂，游擊隊員被殺人蜂活生生的屠殺，那是一種刻骨銘心的刮骨之痛，在這種情形下，卓木強巴脫下衣服，裹住了岳陽，而自己卻赤身裸體暴露在殺人蜂之下，如果沒有庫庫爾族的人搭救，必死無疑。所以岳陽也是認準了強巴少爺，刀山火海不放棄了。
而庫庫爾族的巴巴——兔，首領蜜熊——利爪之所以出手援助，是因為，卓木強巴小組一行人在進入亞馬遜叢林之前，在普圖馬約采購物品時，在冰吧里路見不平拔刀相助與他們有了短暫的友誼，使他們在與巴薩卡手下的人激戰(zhàn)時印第安人出手相助，更讓他們遭受殺人蜂襲擊后被他們所救。在庫庫爾族領地療傷的時候，強巴少爺看到了不叫的狗，得到了巴巴——兔小姐的芳心，在神壇上聽到了巴巴——兔唱的圣歌，這為他們在將來尋找戰(zhàn)獒的征途中又邁進了一大步。
在嘆息森林，他們在自己都困難重重下救了中毒后已經(jīng)昏死過去的探險家肖恩，正是肖恩在他們毫不知情的情況下讓他們躲過了一個個致命的危險。在生命之門，他們救了被莫金、索瑞斯困在灰河地獄里的公布村最優(yōu)秀的獵人多吉，在多吉的全力協(xié)助下，他們找到了地獄之門的出口。在倒懸空寺他們經(jīng)過了無數(shù)個兇險的機關(guān)，九死一生后發(fā)現(xiàn)并關(guān)閉了總機關(guān)，當他們以為危險離他們而去的時候，大意之下強巴少爺和多吉被最后的決斗場困住，只有十五分鐘的時間，在這里只有戰(zhàn)勝所有對手的一個人才能生還，打開機關(guān)的方法是將對手的腳砍斷，多吉心甘情愿自己砍斷了自己的腳，在亞拉法師的幫助下，卓木強巴在最后一秒種脫離了緊緊困住它的枷鎖，在最后關(guān)頭被法師拉出了石門。
由于強巴少爺對藏獒深深的喜愛，他曾經(jīng)在達瑪縣結(jié)識了岡日普帕和他視為女兒的雪獒岡拉——靈獒海藍獸，他們在尋找帕巴拉神廟的最后征途中，為特訓隊發(fā)現(xiàn)正確的方向取到了決定性的作用，而岡日普帕和靈獒海藍獸-----崗拉也為此獻出了自己寶貴的生命。
好似冥冥中真的有天意，很多事情發(fā)生得很突然，一步步走下去，好人真的似有上天眷顧，在危難中能逢兇化吉，用迷信的說法，是上輩子修來的福，卻不知道那是一個人自身的'精神和信仰所帶來的福。正因為如此，在這支由專家組成的探險隊伍中，不起眼的強巴少爺不僅是這次行動的發(fā)起者和資助者，更是一個精神領袖，每個人都以他為核心而凝聚在一起。他總是在提醒身邊的每一個人：我不會放棄夢想，明天，會更有希望。這是一個為夢想而執(zhí)著的人，這是一個用自身行為感召他人使人追隨的人——我們的強巴少爺。
這是我看完這部書最深的體會，有夢想才不會被打垮，對生命的尊重和熱愛，是擋不住的人格魅力。無論多么兇險之地，無論什么樣的艱難險阻，不放棄目標，不放棄朋友，才能被大家相信依靠，在關(guān)鍵時刻才有上天眷顧。
然而，就在他們距離神廟那樣近的時候，為了大家的生命，卓木強巴他不得不放棄，他寧愿放棄自己的夢想也不能舍棄朋友的性命。在他的一念之間，眾人經(jīng)歷了各種艱險后最終撿回了一條命。
夢想沒有了，等待他的又是什么呢，為了資助這次行動，他花光了上億資產(chǎn)，存折里只剩下不足三位數(shù)。他把自己的公司托付給自己最信任的手下，而童方正設計了一個大陰謀，把卓木強巴的天獅獒犬馴養(yǎng)基地霸占成為自己在上海的方正養(yǎng)獒集團公司，留給他的是20__多萬元的債務，童方正一直不肯與卓木強巴見面，卻把他在上海的租住地址公布到網(wǎng)上，使很多受騙上當?shù)娜苏疑祥T來對強巴毆打漫罵，他所欠的債務何止書面上的20__多萬，而是天價啊!敏敏因為賭氣不再接他的電話，愛情離他而去;特訓隊被迫解散，曾經(jīng)患難與共的朋友各奔東西;在生命之門他中了蠱毒;他已經(jīng)知道自己只有一年的生命了，什么都沒有了，他只能醉生夢死........
如果最后是這種結(jié)局的話，對好人也太不公平了，幸好作者在卓木強巴準備和那些__玉石俱焚的時候，讓他的那些患難與共的隊員在最后關(guān)頭出現(xiàn)他的周圍，他們是被他的精神和人格感召而來，放棄了自己原有的榮譽再和他一起去實現(xiàn)他們共同的夢想的。
這是我看這本書的又一個體會，能打垮自己的只有自己，如果你自己不把自己打垮，那么就沒有人能打垮你!在任何時候不要全部托付你的信任，那是對可以信任的人。如果對方是小人，你就不能是君子，否則，你會傷的體無完膚，所以，還要長一雙慧眼，害人之心不可有，防人之心不可無啊!因為有的人是無心的，他只有利益。對惡人的善就是對好人的犯罪。既然他可以害你，就不要指望他良心發(fā)現(xiàn)，再給你一根救命的稻草。
再沒有比《藏地密碼》更為玄怪的現(xiàn)在傳奇了，它用文字的魅力為讀者呈現(xiàn)出一系列的精神大餐，讓我們欲罷不能，特別是作者的那種“上窮碧落下黃泉”的想象馳騁，令我們驚羨不已，給我們不斷的驚喜，情節(jié)跌宕起伏、構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣，是一部非常值得閱讀的好書。
《藏地密碼》讀后感心得 篇2
讀了《藏地密碼》，除了書中唯美的文詞，令我感動的還有主人公卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。
追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該去追求，追求自己堅定的夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。
讀了這部還未完結(jié)的著作后，更加深了我對西藏，對藏文化的敬仰與好奇。希望有一天我會親自到西藏來看一看、走一走，親自體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
《藏地密碼》讀后感心得 篇3
西藏大小50余個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數(shù)的讀者，在認真閱讀之后，我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量，讓我始終對著生活的目標前進。
一個擁有1米8身高、養(yǎng)殖藏獒起家、手攥過億資產(chǎn)的藏族漢子卓木強巴，為了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟，創(chuàng)立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊，置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林，為尋找卷軸線索而走遍了瑪雅迷宮，挺進倒懸空寺探索奧秘期間，犬類學家方新雙腿骨折，卓木強巴凍去右腳腳趾一只、患過血癌、破產(chǎn)，但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發(fā)現(xiàn)的史前世界，想毀滅世界統(tǒng)治世界的小隊終被萬狼分尸，卓木強巴如愿找到紫麒麟。
卓木強巴始終明確目標，并用自己意志支撐著，即使他破產(chǎn)。那次，隊伍因探究未遂而解散，他回到公司，盯著自己合作伙伴把公司賤賣后的公司舊址，嘗到被背叛的酸辛。不久后，每天上門討債的客戶不下20個，他，這個曾經(jīng)心理防線是如此穩(wěn)固、身板是如此厚實的大漢，病倒了，沒錯，他患上了血癌。但他得到隊友幫助，一直堅定著目標，他用目標所帶來的力量毅然來到工木村，用古代換血術(shù)治好了病。
我總是迷惑在我該明確哪個目標，事實上，我應該把思考花在我明確目標后該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末復習階段，我的目標是考好期末考。一般復習階段就會有大小不一的攔路虎，大則像患重病，小則像手機游戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路，初期我并不能抵御，手癢癢就玩一會兒，但今天一會兒明天一會兒著實地影響了我的復習計劃，一怒之下我刪去了手機里所有的游戲，這樣的取舍保障了我的復習，讓我達到目標。
《藏地密碼》共有10本書，不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書，它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。
《藏地密碼》讀后感心得 篇4
這是一個西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密。多年之后身在美國賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠古神獸，促使卓木強巴及導師、世界犬類學專家方新教授親赴西藏。他們在調(diào)查過程中震驚地發(fā)現(xiàn)，照片上的動物竟然和帕巴拉神廟有關(guān)……不久之后，一支由特種兵、考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發(fā)，開始了一場穿越全球生死禁地的探險之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱秘歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什么?!
帶著這一系列疑問，我開始《藏地密碼》的閱讀之旅，從此便被這部書深深迷住了。小說的故事很簡單，用作者自己的話說，就是一個人找一條狗的故事。故事從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?當我看完最后一章，合上書本的剎那，心頭悵然若失，為了這個不是結(jié)束的結(jié)束。
小說給我感觸最深的，有2個方面，一是對“情”這個人世間最美好的字眼的敘述。尤其讓人動容落淚的是岳陽、張立這兩個生死之交的兄弟情。張立中蠱毒快要不行了的時候，是岳陽在旁邊艱難地用口中唯一的一點唾沫幫張立降溫。當所有人都放棄了希望，連一向不服輸?shù)淖磕緩姲鸵脖硎緹o能為力時，是岳陽在一旁堅持著：“強巴少爺，不要放棄張立啊……”還有什么能比得上這同生共死的兄弟情?連強巴最后也忍不住哽咽道：“我卓木強巴，不會放棄任何一個人的……”“家人，就是指，沒有任何人會被放棄，沒有任何人會被忘記……”好一個不拋棄，不放棄!
卓木強巴與灰狼三兄弟之間生死相依的情誼讀來也讓人感慨不已，盡管有點神話意味，
當強巴把羊羔皮料送給灰狼三兄弟時，它們就已經(jīng)把強巴當成了自己的家人。于是就有了香巴拉那感人的一幕：當卓木強巴被莫金奪去一切物資被驅(qū)逐，全身赤裸獨自一人行走在冰天雪地的香巴拉，凍得奄奄一息之時，是灰狼三兄弟不離不棄，緊緊貼著他的身體，用自己的體溫給強巴帶來溫暖。比起人類的勾心斗角爾虞我詐，灰狼三兄弟的那種相依相隨的真情更讓人覺得彌足珍貴，至少它們不會背叛自己。在那天寒地凍的冰雪之地，強巴就這樣與灰狼三兄弟緊緊相依相偎，與狼同居，點亮了人世間唯一的溫暖之燭……
另一個感觸比較深的，是關(guān)于生命的意義，關(guān)于追求，關(guān)于信仰的思考。生命因何而存在?人類因何而存在?這是卓木強巴對自己的疑問，也是我們對自身的疑問。帶著這個疑問，卓木強巴毅然放棄了如日中天的事業(yè)，執(zhí)著地去追尋自己的理想，去找尋傳說中的紫麒麟。他是多么富有激情，多么自信!在追夢的過程中，他猶豫過，彷徨過，失敗過，但卻從未放棄過!沒有什么能擋住為夢想而拼搏的腳步，即使是失敗，也是值得的。人的一生不能甘于平庸，要做那敢于搏擊海浪的海燕，在烏云和大海之間高傲地飛翔!為了每個人心目中的信仰。
“雖然我們誕生在永恒的黑暗中，光明只是短暫的一瞬間，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了生命和希望。因此，雖然我們都自黑暗中來，卻注定了要用此生追隨光明。”這或許就是人存在的原因。我們的祖先一生追隨生命和希望，從此，地球上到處都是人類，一片欣欣向榮的景象。
生命是因何存在?人類因何存在?做為一個人，又為什么活著?存在的意義是什么呢?
《藏地密碼》讀后感心得 篇5
花了兩個半月的下班休息時間。終于把一百二十萬字的《藏地密碼》從第一部看到第十部!剛剛看完，內(nèi)心還真有點小激動。意猶未盡的感覺!如果何馬還想寫，再編幾部應該是沒問題的。貌似這個故事，就這樣終結(jié)啦!
看著這個故事、仿佛故事中的主人公都活在我心里啦!卓木強巴、呂競男、張立、敏敏、方教授、岳陽、亞拉法師、巴桑……有時候會覺得看書比看電視有趣!我們看書可以自己細細品味推敲!看電視容易受演員的表演等諸多客觀因素影響。
這么長的故事、能讓人堅持讀完!這本書一定有些他自身的魅力所在!這是部探險小說，里邊有很多關(guān)于格斗方式、如何穿越原始森林、如何觀查氣候變化、野外求生、間諜反間諜、關(guān)于佛教、關(guān)于歷史、關(guān)于哲學，里邊還有我感興趣的可可西里，瑪雅文明!因有盡有、堪稱一本百科全書!所涉及的知識面真的太多太多!
這里邊我最欣賞 卓木強巴!他確實是幸運的 大智若愚。我欣賞的是 ：在他身上我讀懂了 一種 叫做 信仰的東西!因為信仰、所以無所畏懼。。我也欣賞張立和岳陽。那種幾次都在絕望邊緣，始終不離不棄共度難關(guān)!我讀懂什么叫鐵哥們!如果不是后面作者有意給張立安排了位女神、恐怕張立和岳陽會被我們誤會!不由讓我想起《斷背山》。
就像何馬本人說的一樣，開始構(gòu)思是想寫一個人找一條狗的故事!我剛看第一部開頭的時候，只是覺得這故事很普通!作者喜歡運用大量的修飾詞，像玩捉迷藏、埋下大量伏筆!或許、這個故事也是被作者寫著寫著就越發(fā)順暢。我們讀者也更加被吸引!
這個長故事、帶給了我許多樂趣!讓我感悟到很多。具體都有哪些，只能說 很多東西都在潛移默化的進行著…
就像網(wǎng)上流傳的一句話：如果你們覺得我變了!那是因為我沒按照你們所認為的方式生活。
香格里拉、那個我一直向往的地方!從此，你就只在我心中!看到網(wǎng)上，許多地方都聲稱自己才是香格里拉!其中的目的，是不言而喻的!都是被現(xiàn)實利益給熏陶的。就像藏地密碼中當他們找到了傳說中的香巴拉時，他們同時也失去了……
《藏地密碼》讀后感心得 篇6
讀《戰(zhàn)爭與和平》很舒服，不僅因為作者語言描寫上的順暢，更在于從這部作品中感受到了很多與中國歷史和中國文化相契合的地方。從我自己看來，作品之所以有價值閱讀，可能就在于作品能夠給予顯示以啟示，無論這種啟示是正面的借鑒還是反面的提醒。
皮埃爾和安德烈有過一場爭吵，他覺得安德烈只是為自己活著實在難以理解，他在共濟會的影響下，認為應該努力求得自身凈化，為他人，愛鄰人。從這里，隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養(yǎng)性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
書中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫，也有很多和中國人體驗相符的地方。尼古拉參戰(zhàn)受傷之后，想到了家里的好，發(fā)出了我為什么要到這里來的疑問;安德烈也對自己參軍作戰(zhàn)的目的產(chǎn)生了懷疑：到底為誰作戰(zhàn)?這樣的一些思考在中國同樣有過發(fā)展，中國人也有所謂“一將功成萬古枯”的嘆息，也有“興，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至于書中多處可見的關(guān)于人民戰(zhàn)爭、游擊戰(zhàn)爭十分純潔和強烈的民族感情的描述，恍惚讓人體會到了中華民族生死危機關(guān)頭所發(fā)出的“救亡圖存”的最強音。更有甚者，戰(zhàn)爭幾近結(jié)束之時，面對軍隊大量的減員，書中竟然會有“剩下的全是菁華”的感嘆，抑或是振奮人心，一掃頹氣的激勵，這種.種不能不讓人想到長征結(jié)束后毛澤東對于中國紅軍的種.種描述。
這本書太多的地方能激起人關(guān)于我們所熟悉的中國歷史、文化的聯(lián)想。50、60年代的翻譯文學已經(jīng)內(nèi)化在中國現(xiàn)代傳統(tǒng)之中，不知道中國的讀者們是否從這些翻譯的經(jīng)典中看到了我們久遠的傳統(tǒng)和不久前這個國家有幾許相似的經(jīng)歷;甚至于再往年推，革命戰(zhàn)爭年代的人們讀這本小說是不是從中汲取了很多可供中國革命學習的地方;再往后，80年代的人們熱衷于讀這些經(jīng)典，比如說戰(zhàn)爭與和平，其中是否也喚起了人們對歷史的回憶，并引發(fā)了對理想生活的追求?
“中國現(xiàn)代傳統(tǒng)，也即20世紀中國文化傳統(tǒng)和現(xiàn)在有什么關(guān)系?這其中是否還有一些可以作為精神傳統(tǒng)滋養(yǎng)下一代?”從第一個問題看似很自然地過度到第二個問題，然而我不認為這樣，甚至于如果把這兩個問題過分緊密地聯(lián)系在一起會影響我們對第一個問題的思考。如果這么推理可能要好很多：影響20世紀中國文化傳統(tǒng)的種.種因素中，集中到本次討論的范圍也即那些文學經(jīng)典，是否還有很多值得今天的人借鑒學習的地方?如果答案是肯定的，那么我們就要反思為什么包含了很多經(jīng)典要素的作品在今天不能再引起今天人的廣泛興趣?當然可以我們可以說出很多諸如社會急速發(fā)展，誘惑越來越多之類的理由，但是對文化問題的反思可能并不能僅僅局限在對政治、經(jīng)濟問題的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。
我們是不是可以從《戰(zhàn)爭與和平》這些經(jīng)典之中發(fā)現(xiàn)一些我們以前沒有發(fā)現(xiàn)的東西，從另外一個角度，就是能不能從現(xiàn)代的角度對這些經(jīng)典進行再解讀，重新發(fā)現(xiàn)或者重新認識一些對于我們有啟示的東西。由此聯(lián)想到近年來頗熱的“國學熱”，無論這種國學熱是炒作出來的，還是真正意義上的國學熱，既然這股熱潮能夠出現(xiàn)，就說明了社會上更多的人已經(jīng)意識到了我們存在的問題，并且希望能從我們的傳統(tǒng)中尋求解決之道。當然，有很多人會覺得這種國學熱是在西方知識結(jié)構(gòu)框架中對國學的解讀，并不再是傳統(tǒng)意義上的所謂的國學。我覺得即使這樣又有什么關(guān)系呢?即使我們不能擺脫全球資本主義化的趨勢，我們同樣能夠重新發(fā)現(xiàn)我們自己的傳統(tǒng)。推而廣之，對于《戰(zhàn)爭與和平》這些曾經(jīng)影響過我們或長久或短暫歷史的作品，重新解讀的意義也在此：發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)。
再回到作品本身，從書中大段關(guān)于舞會的描寫，對于人物心理的描寫，對于景物場景的描寫，很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫作的得心應手。在讀刺猬與狐貍之前，雖然覺得書中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀，但并不覺得這是此書的敗筆，甚至覺得是自己素養(yǎng)不夠，才導致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當時就是這么認為的，所以13日上課的早上還特地將第四冊最后關(guān)于歷史的探討重新細讀了一遍。由于水平的局限，并不能發(fā)現(xiàn)其被貶低的原因。單從表面來講，托爾斯泰舍長就短，顯然有他自己的思考，而這種思考很明顯與作者的危機意識緊密相連。這一點可能跟魯迅等文人頗為相似。張承志在《魯迅路口》的散文中，認為魯迅不走“純粹的文學道路”的愿意在于魯迅的“良知”。張的觀點有偏頗的地方，但是還是很清晰的表達了魯迅以及魯迅之后的一大段時期，社會需要思想，中國需要思想。
《戰(zhàn)爭與和平》在中國的流行，其中應該也有這方面的因素。毛時代的人人都可能成為哲學家，這時間的人當然需要思想，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行;從一些80年代的回憶文章特別是對于80年代大學生活的回憶文章里，很容易發(fā)現(xiàn)有過一段詩意的時間，結(jié)詩社、讀尼采等等，對獨立思想的追求，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行。90年代之后，人們不再需要詩了，好像獨立思考的人也越來越少了，于是通俗的文學取代了經(jīng)典，也就是課上所說的，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人不讀“《戰(zhàn)爭與和平》”了。從這個角度來講，對這類文學作品的重新解讀，發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)，或許還有對社會重新啟蒙的意味。
《藏地密碼》讀后感心得 篇7
“一個人的存在，到底對誰很重要?這世上，總有一些人記得你，就像風會記得一朵的香。凡來塵往，莫不如此。”丁立梅的文字就是如此，像風吹過花散發(fā)出來的香，不濃也不淡，卻有著風的灑脫和花的雅致，帶著生活的氣息。
初讀此書時，帶著一絲不耐，覺得就像報刊亭里賣得吸引少男少女的華而不實的文字一樣，只會講此大道理。但深入去讀，才發(fā)覺自己的幼稚。丁立梅的文章，就如她的名字一樣，獨立而美麗。這是將藝術(shù)與現(xiàn)實融合的文字，雖源于生活，卻高于生活。不禁讓人贊嘆。
而其中，令我感觸最深的是這篇——《不辜負》。
老師問學生：這個學校，有多少花在開?學生們一時無語，在老師聲情并茂地講述學校的一花一草時，他們才意識到平時失去了多少。
作者用四個生動的事例講述了人們因忽視而錯過的美好。中學校長患上絕癥時才想起與朋友釣魚的約定;朋友平時喜愛喝酒，在胃癌晚期中卻掛念和女兒一起玩耍;廢墟下的青年在將死前寫信給母親，后悔未能陪伴母親……而這樣的事例在生活中數(shù)不勝數(shù)。大事、小事、一個眼神、一句話、一封信，我們甚至抽不出一秒的空閑。“忙”是全世界通用的理由，其實只是我們忽視的借口。
在人生的道路上，我們部是將目光放得太遠，在對前景一片茫然時就沖上前去，無意中卻錯過了許多風景。跑向生命盡頭時，才發(fā)現(xiàn)，一路奔跑，擁有的，卻那么少。沿路的美麗風景，早已錯過。
其實，學習也是一樣。平時只想著玩樂，等到考試時再臨時抱佛腳，最終拿到成績時才追悔莫及，只恨沒有一個時間轉(zhuǎn)換器能回到過去敲醒自己。
也許風景太多，終不能顧及所有，但盡我們的努力，去拾取細微的小事、溫情的畫面、美好的點滴，去觸摸、去感受，不要辜負你愛的人，愛你的人，不要辜負你自己。
別等到生命逝去，才來后悔。
這就是丁立梅，這就是她的文字。柔和舒適，卻又要細細品味，她立稱用音樂煮文字，而這也是我對丁立梅的文章，對《風會記得一朵花的香》的感悟。
《藏地密碼》讀后感心得 篇8
這是一個真實的故事，這是一段真摯的情感。富豪朗和流浪漢丹佛之間的一切吸引了我，看了第一頁就停不下來，最后我用一天時間讀完了這本二十萬的書。
為了表達對妻子黛比的愛，朗在每個星期二和妻子一起去福利院為游民服務。黛比用微笑、用真誠，逐漸化解游民的敵意，換來游民的尊重。而朗也由原來的“被迫”轉(zhuǎn)為自愿，在與游民的接觸交流中，朗不僅發(fā)現(xiàn)了游民的另一面也發(fā)現(xiàn)了自己的另一面。比如他認為自己是一個高尚有愛心的成功人士：一個富豪每周雷打不動地為流浪漢服務，不圖名，不圖利， 難道不高尚嗎?可是看似充滿敵意，不懂感恩的“黑鬼”丹佛卻似三年如一日，照顧另一個癱瘓在床的，85歲的“老黑鬼”，他的床單總有尿的痕跡，他的房間充滿惡臭，而且“老黑鬼”總是罵罵咧咧，永遠不會有說一句感謝的話。而這“老黑鬼”和丹佛非親非故，丹佛做這一切，別人也并不知道。直到朗和丹佛真正了解彼此，他們成了朋友，永遠的朋友。
比起黛比、比起朗、比起丹佛、比起貝蒂……我便覺得自己的渺小。
我父親某些方面像極了丹佛，自私、狹隘、不懂感恩;常年酗酒、不愛惜自己的身體、沒有責任感。跟他相處了幾十年，我痛很他、討厭他，恨不得早日拜托他。可是為了盡我作為他唯一的孩子的責任，在他年老時我不得不叫他和我住在一起。我也曾和黛比一樣，希望父親過上正常人的生活，幫他戒酒，周末帶他去公園，帶他去醫(yī)院檢查身體，告訴他保重自己的身體，別辜負美好的晚年生活。可是父親卻屢教不改，時不時和我鬧別扭。為此我和父親吵過、罵過、哭過、甚至幾次找過心理咨詢師。后來我便漸漸放棄，任其自生自滅。
可是黛比她們卻從不放棄，甚至想出更多的花樣去溝通去融入，甚至是素不相識的流浪漢。
感謝孩子，是她推薦的這本書。讓我接受了一次心靈的洗禮，也讓我相信，堅持就有奇跡。我會見證父親發(fā)生奇跡的那一天。
《世界上的另一個你》讀后感
讀完這本書，我相信世界上有另一個你，他躲在一個你看不見、摸不著、想不到的遠方，上帝會托夢給你，會授意給你，但需要你千辛萬苦，不辭辛勞地去尋找，你們前世有未了的緣分，要在本世續(xù)寫。不然的話，一個瘦弱的白人女士如何有那么大的力量用無條件的愛改變了一個高大的黑人流浪漢，而流浪漢最終改變了整個城市?
一個從小生活在黑暗中的黑人，一個只知道在棉花田里給“主子”撿棉花的奴隸，因為受不了一年到頭的勞作后仍然一無所有，從此跳上一輛遠去的列車到一座陌生的城市當了一名流浪漢。為了生存，他犯過法，待過安哥拉監(jiān)獄，多年無家可歸，是黛比小姐一次又一次愛的召喚，一次又一次真誠的付出最終使他放下了自我保護，而接受了她，接受了她的先生。最終他們成了最好的朋友，彼此交換的是真情，是信任，是無以回報的愛!
在黛比小姐愛的感召下，丹佛真心照顧一個年長于自己的流浪漢三年，卻一直被他罵做“黑鬼”，因為他的內(nèi)心是封閉的，這種封閉緣于本能的自我保護。“我憑什么相信你?你憑什么對我好?你到底圖什么?” 三年的真心真情終于感化了一個內(nèi)心已經(jīng)石化的人。因為沒有人是真正鐵石心腸，人都有向上向善向美的本性，只看你的耐心夠不夠，你的愛真不真!
我想到了這些年來我對學生的教育，一次、兩次、三次對學生的說服或談心教育不起作用的時候就急躁，就放棄，認為學生無可救藥，從此不再找他，不再關(guān)注他。在黛比小姐面前，在丹佛面前，我對學生虛偽的愛一覽無遺，我的愛并不是發(fā)自內(nèi)心，而是帶有某種目的，因為他搗亂了課堂，影響了心情，影響了班級成績。刨除這些自私因素，我還會對學生好嗎?我還會找學生談心嗎?我還會給他們補課嗎?我不敢說，因為越是往下想我越是覺得汗顏。既然知道世上并沒有真正的鐵石心腸的人，每個人都有向上，向善，向美的本性，為什么不為了孩子的快樂和幸福而去教育孩子，繼而使他們的成績也有進一步的提高?
我深深地反思!改變自己從想法開始，從小事開始，從細節(jié)開始，從今天開始。
《藏地密碼》讀后感心得 篇9
今天媽媽去盛德美時順便給我買了一本書，名叫《超酷天使大肚子爸》。光聽書名就夠奇怪了，我迫不及待地拿過書津津有味的讀了起來。
等我讀完后早已被感動得一塌糊涂，文中講述了一名富有愛心的蕾克先生撫養(yǎng)了四個有殘疾的小姑娘，并且當起了她們的“大肚子爸”。當女孩們的父母來找她們時雷克先生只好忍痛讓女孩們離開，不過他仍然撫養(yǎng)著病最重的女孩——“飯團”，不過飯團在三個女孩走的那天晚上也離開了人間……
這本書中讓我感動的地方有許許多多，比如在女孩們的父母來接他們時，雷克先生不僅沒有阻止而且還幫他們勸小姑娘們。可是，卻沒有人能知道他心中的不舍，是呀，雖然不是自己的孩子，但是，他愛這幾個女孩子勝過愛他自己，不過，他為了他的“孩子”——這四個小女孩的幸福，無論如何也要把她們送回父母的身邊，不過這種心情讓我感覺無比心酸。而在小女孩們走后雷克先生再也堅持不住了，只能用酒精麻醉自己，而維C阿姨也帶來了壞消息——最后一個沒人要的小姑娘——飯團，也在醫(yī)院的病床上去了天堂。我看到這里再也看不下去了，眼淚奔涌而出，他無償照顧女孩們只想要有家的感覺，而到頭來女孩們卻一個個離他而去，這要是正常人誰能承受得了呀?不過他寧愿在女孩走后暗自哭泣，也不愿當著他們面讓女孩們傷心，這是多么偉大的親情呀——雖然沒有血緣。
這本書讓我在故事中明白：愛是世界上最美好的東西。
《藏地密碼》讀后感心得 篇10
偶然，在書店中，閱讀了《狼性》這篇文章，使我頓覺耳目一新，受益匪淺。
閉上雙眼，仿佛，看見了一群群狼在野外捕食，一次失敗，第二次再來;失敗了，再來，再來……面對挫折，狼群的反應不是沮喪，也不會表現(xiàn)出憂慮。狼群只是整裝待發(fā)，投入眼前的新任務，繼續(xù)向前進。深信在下次，勝利將屬于他們。這就是狼性-----一種不怕困難，勇敢面對挫折，勇于嘗試的精神。
細細地品讀這篇文章，我似乎只能讀懂“敗中求勝”這個詞。
多少人，在失敗過后，總是選擇逃避，而逃避的結(jié)果往往是失去了機會，失去了成功。正如文中所說，“我們不但不應該畏懼失敗，逃避失敗，更應該鼓勵失敗。”是啊，如果人人都害怕失敗，逃避失敗，那么，那些新的，有挑戰(zhàn)性的的東西就沒有人去嘗試了，每個人也只是庸庸而過，不是嗎?我們更應該學會鼓勵失敗，挑戰(zhàn)成功，才能獲得新的知識，新的感想，才能在失敗中取得成功，取得勝利!
多少人失敗了，總是抱怨環(huán)境的惡劣，卻從不知道如何在困境中崛起，如何從困境中將自己磨練成強者。不是說：“困境易成才”嗎?許多奇跡都在險惡的環(huán)境中出現(xiàn)的，順境雖好，但它能消磨人的斗志。而逆境卻能磨練出堅強的意志和勇于拼搏的精神，使自己的能力超常發(fā)揮，是啊，只要抓住了逆境中的希望，把它作為動力向前沖，那么，成功一定會在終點迎接我們的。狼群都能這樣做，何況是我們高等的人類呢?
準備失敗!鼓勵失敗!敗中求勝!挑戰(zhàn)成功!
讀罷，同學們，生活在幸福今天的我們，是否應該學著如何去挑戰(zhàn)失敗呢?
《藏地密碼》讀后感心得 篇11
很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閱讀何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣，帶我們領略人間萬象。《堂吉訶德》教了我如何充實自己的人生。
這本是講述了一位年過五旬的鄉(xiāng)間紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻，他非常喜愛關(guān)于騎士的小說，到了極為瘋狂的地步，于是，他便下定決心要做一名騎士，從此，便帶著仆人桑丘，踏上了追尋騎士的道路。終于，堂吉訶德明悟過來
“誰能以深刻的內(nèi)容充實每一個瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命。”這是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。 唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個良好的教訓，讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限，但是如果你合理的將他運用到有意義的事情中，那么生命的價值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”不錯，每一個人的生命的價值并不是都一樣的，它是以后天應訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計量的。有的人覺得，只要別人能記住我就好了，可我們再仔細想一想，這難道不是自私的行為嗎?再者說，事實并非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。
做有意義的事情，會使某一些人感到很難做得到，這是因為他在心中所規(guī)劃的范圍太大了，他可能會想：世界?人民?社會?這些都太龐大了，其實你可以簡單，對身邊的人，家人!朋友 ! 這些都能成為有意義的事情。
生活充實很簡單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會明白：生活，原來這樣簡單。
《藏地密碼》讀后感心得 篇12
莫泊桑是世界著名的短篇小說家，有“世界短篇小說之王”的美稱。最近，我讀了一本《莫泊桑短篇小說精選》，這本書中有許多他的短篇小說，如《羊脂球》、《項鏈》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《項鏈》了。
《項鏈》講了一位名叫瑪?shù)贍柕碌膵D人，她長得十分漂亮，但生活條件并不好。每當看見別人穿著美麗的衣服，戴著華貴的珠寶，就總幻想自己也有，從此便成為了一個愛慕虛榮的人。在一次舞會上，瑪?shù)贍柕孪胱屪约撼蔀檎麄�舞會中最美的，便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鉆石項鏈，可是當舞會結(jié)束時，那條鉆石項鏈卻再也找不到了。于是她與自己的丈夫只好四處借錢，買了條一模一樣的還給好友，并用十年光陰償還了所有債務，可她卻聽到了一個驚人的消息——那條她當初借的項鏈其實只是件仿冒品，根本不值幾個錢。
唉，都是愛慕虛榮惹的禍啊!在我們的生活中，又何嘗沒有這樣的人呢?像我們班的一些同學，看到別人吃好吃的，穿名牌，就吵著父母也給自己買，盡管自己家里條件并不好，生活并不富裕，卻依然“意志堅定’。依我看，我們現(xiàn)在還只是個孩子，根本沒有必要互相攀比什么，只要在生活中吃得飽，穿得暖就已經(jīng)足夠了。我們千萬不要做一個愛慕虛榮的人!
《藏地密碼》讀后感心得 篇13
相信很多人都讀過《哈姆雷特》，魯迅的《鑄劍》，一個十分典型的復仇故事，與《哈姆雷特》有很多相似之處。
小說一開始描寫少年眉間尺的日常生活，這是一個平常的夜晚，他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無法入睡，于是，便爬起身來搗鼓那只老鼠。后來，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起憐憫心來。這是一個不平常的夜晚。當晚子時過后，眉間尺就滿十六歲了，即將長大成人了。母親告訴他關(guān)于父親之死的秘密，并將父親留下的寶劍傳授給他，希望他能夠改變自己“優(yōu)柔的性情”——哈姆雷特式的性情，用這把寶劍去殺那個殺死父親的仇人——國王。就這樣，這個剛才還在與老鼠搏斗的少年，將不得不擔負起刺殺國王替父復仇的使命。
通過復仇行動，故事的主人公由少年長大成人。而這一過程的催化劑正是復仇行動所需要的仇恨、勇氣和力量。復仇使他的意志成人化了，但他的身體拒絕長大成人，抑或是身體本能在拒絕承擔成年人的仇恨。在關(guān)鍵時刻無意的摔倒，致使自身遠離了復仇對象，正如哈姆雷特的猶豫一樣，無意識中逃避著復仇使命。
小說中的“黑衣人”在眉間尺的復仇行動中，是一個必不可少的角色。他有一種非凡的堅定和果斷，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國王的鬼魂類似。他是對眉間尺復仇精神缺失的補償。
是恨，是復仇的愿望，而不是愛心、義氣、同情之類的情感，將眉間尺與“黑衣人”聯(lián)系在一起。“黑衣人”關(guān)注復仇本身，只關(guān)注復仇行動的有效性。他對復仇以外的情感不感興趣，或者說，他已經(jīng)摒棄了除仇恨之外的一切的情感。“黑衣人”就是復仇意志本身，是眉間尺的復仇手段。作為復仇手段的“黑衣人”的確是以其奇特的，卻是行之有效的方式，完成了復仇的使命。
在故事的最后，為了完成復仇，眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國王的身體一道埋葬。
文章結(jié)束了，卻讓我遲遲不能走出文章，魯迅用一個古小說的“新編”既表達了百姓向暴君復仇的熱望，又含蓄地寫出了自己內(nèi)心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強欺凌的舊中國，又是個人情緒和民族感情的完美結(jié)合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身，強烈的復仇的心理在魯迅的心中，就像一個光明的使者，指引革命的前進。
《藏地密碼》讀后感心得 篇14
馬貢多是孤獨的，布恩地亞一家七代是孤獨的，這是時代的孤獨，然而馬爾克斯的眼確是明亮的，散發(fā)著不一樣的光芒，《百年孤獨》傾吐出時代的光輝。在這里淺談何為孤獨之因。
從歷史角度看，《百年孤獨》這本書主要是寫布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史，但作者的目的遠遠不只是再現(xiàn)這個家族的歷史，在剛剛開始讀這本書的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)，書中訴說的故事大都大相徑庭，再就是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同的怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可樂就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間…但這一切都發(fā)生在了這個家族中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著，聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，哥倫比亞擺脫殖民枷鎖獲得獨立后，國家政權(quán)完全為土生白人(即所謂的“克里奧約”人們)大地主、大商人所操縱。他們分為兩派：一派是代表大地主、教會大資產(chǎn)階級利益的保守黨;一派則代表工業(yè)資產(chǎn)階級與其他階層利益的自由黨。他們在對內(nèi)對外的政策原則上沒有區(qū)別，他們只在統(tǒng)治方法和手段上有所不同，也就如小說中所說：只是一派在早上五點上教堂望彌散，而另一派則是八點去。自由黨和保守黨為爭權(quán)奪利展開了激烈的斗爭，選舉也僅僅流于形式，憲法無異于一紙空文，政變迭起，內(nèi)戰(zhàn)頻繁，從1830年至上世紀末的七十年間，全國爆發(fā)了大大小小的戰(zhàn)役不下二十七次，單是1899年至那次全國內(nèi)戰(zhàn)，就有十多萬人喪失了寶貴的生命。“政治暴亂——綏靖行動——動蕩不定“成了這個國家政治社會生活的惡性循環(huán)。《百年孤獨》描繪了眾多這方面的史料，并且馬爾克斯通過魔幻現(xiàn)實主義在奧雷郎諾?布恩家族表現(xiàn)出來的可謂是無可炮制。這也正是孤獨的歷史原因之所在。在馬爾克斯《百年孤獨》通過馬貢多深刻的反映出了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實。
從發(fā)展觀的角度來看，任何事物都處于不斷變化發(fā)展之中，馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史過程。馬爾克斯運用魔幻現(xiàn)實主義手法將馬貢多歷史演變以及布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷描寫的可謂是淋漓盡致。馬貢多從一個不毛之地不斷發(fā)展到鼎盛繁榮時期，人口越開越多，樓房瓦礫建設的越來越多，馬爾克斯筆下運用的魔幻現(xiàn)實主義將馬貢多變化發(fā)展描寫的荒誕而又不失真。比如在小說里這樣寫道：一批吉普賽人將一塊巨大透明物體——冰塊，帶到馬貢多來，霍塞?阿卡迪奧?布恩地亞都看懵了，他在向吉普賽人付錢之后，將手伸到冰塊上放了許久，就像把手放到《圣經(jīng)》上為人作證那樣，并且大聲高呼道：這是我們時代最偉大的發(fā)明。這里也可以看出布恩迪亞一家與歷史的發(fā)展潮流是脫軌的。反映出了布恩迪亞的愚昧與無知，布恩迪亞一家七代人的眼睛就想這冰塊一樣冷、一樣的孤獨寂寞。《三國演義》中開篇即談天時不如地利，地利不如人和，從這里也可以看出群眾的力量是強大的，俗話說團結(jié)就是力量，馬貢度的革命還是變遷都是自己地區(qū)的獨立發(fā)展的，是孤獨的。沒有得到廣大的人民群眾支持，沒有深層次發(fā)動人民群眾，這也是馬貢多消亡原因之所在。
我認為，應當說，加西亞?馬爾克斯本人對他自己的祖國甚至拉美的前途還是充滿希望信心的。1982年12月上旬他曾今表示，他不相信”除了靠世界上兩位強大的主子活命之外我們就沒前途可言“的說法。他說：”面對壓迫、掠奪和遺棄，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是饑餓還是社會的政治動蕩，甚至多少世紀以來永無休止的戰(zhàn)爭，都沒有減溺生命壓過死亡的頑強勢頭。“他表示相信：”面對人類有史以來就可能是某種烏托邦這一令人震驚的現(xiàn)實，著手建造一個與之抗衡的理想社會還為時不晚。這將是一個嶄新的、燦爛如錦的、生意盎然的烏托邦，在那里任何人都不會被他人決定生死的死亡方式、愛情真摯無欺，幸福得以實現(xiàn)，而命中注定一百多年處于孤獨的世界上的第二次機會“。
《百年孤獨》是一部劃時代的作品，具有時代性的主題和思想。她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。到當你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。
《藏地密碼》讀后感心得 篇15
今天我在這里我在想給大家推薦一本書，書的名字就叫我們班的小童星。他是一部伍美珍的兒童文學 小說，大家都知道這周伍美珍剛剛來過我們學校做了個講座， 所以大家肯定都特別熟悉的這本書。我呢也是特別喜歡這本書所以我拿這本書來推薦。
這本書主要講的是在604班，有一個叫楊自熱的孩子他有一個綽號叫冬瓜大總統(tǒng)。他還有一個好朋友叫李彥寬。冬瓜大總統(tǒng)因為自己單戀的”甜美女生“王琚成了小童星，而失落不已。他悄悄的尋找著自己也能成為一個閃亮的童星的途徑，結(jié)果卻惹出了很多笑話。學校排練大型童話劇《小飛俠彼得·潘》。楊自熱終于找到了一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會。他演的很賣力，同時也明白了每個孩子都是童星，因為孩子身上的童真是最美的星光，可以照亮大人的世界!
但是是我感受最深的還是最后一個片段。排練我們的演話劇的崔導見到了寧佳心的媽媽，寧佳心是一個501班的女孩子她演的是《小飛俠彼得·潘》中的溫迪。可是王琚這個已經(jīng)是小童星的孩子卻沒有演女一號，而演的是溫迪的B號。結(jié)果呢，王琚的爸爸就跟導演來吵架，說他的女兒已經(jīng)是一個著名的童星了。他推辭了許許多多導演的請求，而來演這個話劇。但是這里卻讓我女兒演B角。他十分生氣，結(jié)果呢王琚被爸爸從排練教室硬拉出來回家。
而寧佳心的媽媽自己雖然是一個演員，但是呢，他不想讓孩子過早的進入娛樂圈，不想讓孩子離開”永無島“(這里的永無島指的是《小飛俠彼得·潘》中的永無島相信看過《小飛俠彼得·潘》的人都知道。)崔導說”永無島“是一個象征，他就是孩子的極樂世界。但是呢，如果孩子進入了娛樂圈就等于走出了”永無島“，不再童真閃亮。他希望所有孩子都留在”永無島“。還有一個老爺爺說：”每個人的童年都是短暫的，可也是最閃亮的。你們呀，不要去羨慕那些影視明星們頭頂?shù)墓猸h(huán)，那都是世俗的虛幻，只有童年的光彩才是最真最美最亮的“
雖然我也不太懂，但是我也明白一點點。我們不要在童年中進入娛樂圈，娛樂圈對我們的殺傷力十分的強。會讓我們失去童真失去活潑失去天真，會讓我們在娛樂圈中受苦。如果你進入了，你以后一定會明白的。
這本書十分好看相信大家也會喜歡的。如果十分喜歡的話就趕緊去圖書館買吧。我還要再去看一遍呢，拜拜!
《藏地密碼》讀后感心得 篇16
從教至今已有一年了，這一年中我學到了很多，成長了許多，也感悟了很多，要想成為一位好老師我真的遠遠不夠，我只有不斷的充實自己，多看書，看好書，才能離目標越來越近。暑假期間我就找到了這樣一本好書，盧勤的《告訴孩子你真棒》，看后讓我受益匪淺。
教育孩子從來是人生的一件大事。牽動著千千萬萬父母、老師的心。因為，孩子就是我們生命的延續(xù)。有了孩子，我們的愿望、理想才能子子孫孫傳之久遠，不斷開創(chuàng)新的光輝領域。
閱讀這本書時，我感覺我是在與朋友對話，是在面對孩子那一雙雙渴望、期待的目光在說話，面對父母那一個個充滿困惑和憂郁的面龐在說話，用一個個發(fā)生在身邊的故事教育我們做人的道理。
只知道愛孩子是不夠的，書中告訴我們愛孩子的方法，用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子，用愛的行為影響孩子，用愛的理由拒絕孩子，用愛的責任懲罰孩子 ……
新時期、新事物撲面而來，孩子在不同于前人的新環(huán)境中生活，他們面臨的矛盾、問題常常超出父母已有經(jīng)驗。許多的父母常感到苦惱和困惑。書中談到家庭 教育的沖突和解決沖突給父母的忠告。首先改變自己，千萬不要跟孩子較勁，把對抗變成對話，學會傾聽孩子的心聲。給孩子一個和諧的世界、和諧的環(huán)境，才能塑造出孩子美好的心靈，充分挖掘孩子的潛能。孩子心靈成長的需求是什么，則樣去挖掘孩子的潛能，書中都有很精細的闡述，書中提出的重要觀點，大量成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，對于當代家長是極其受益的。
聰明的父母不應希望孩子一輩子不跌倒，而是要培養(yǎng)能應對復雜人生的雄鷹。我們的責任是給孩子幫助、支持、鼓勵，也給孩子必要的保護。讀過這本書后，你將會動的如何去愛孩子、尊重孩子、理解孩子，從而把事情做得更得法、更巧妙、收效更大!
這真是一本啟人心迪的好書，值得更多的人去欣賞，感悟!
《藏地密碼》讀后感心得 篇17
我是在一個閑暇的下午，將《麥田里的守望者》看完的。
初讀時大為不解，它顛覆了我對名著和經(jīng)典的印象。在我想來，這樣一部名盛不衰的作品，這樣一本描寫青少年生活的經(jīng)典，大概寫的是那些朦朧或者是悲傷的故事吧。而語言即便不是字字珠璣，也是優(yōu)美動人的吧。
然而，它卻直白，粗俗。無論是寫撒謊，約會，退學，甚至打架。都是用平白而直接的方式陳述。哪怕是寫悲傷，也只是一句：我哭了。
曾經(jīng)說自己不喜歡新生代的那些作家，及小說中出現(xiàn)的無休止的臟話(盡管此前瘋狂得熱愛韓寒)，而現(xiàn)在，我卻讀它。
因為它曾暢銷美國，作者塞格林則被稱作“隱者”，于是我還是懷著好奇心將它看完。
一個倒戴紅色鴨嘴帽的16歲美國中學生霍爾頓，他曾四次被勒令退學，好一個典型!其實，他并非無惡不作的惡人，只是有些憤世疾俗，有些掙扎，有些茫然而不知所措的少年。他憎恨虛偽于是排斥學校，卻又無法接受愚蠢的人們和骯臟的社會。他厭惡所有。
天地之大，他卻無法容身。他離家出走，醉生夢死在紐約街頭，游蕩在歌廳舞廳，做著本不屬于這個年齡的事情。為了麻醉自己，試圖逃離，最終只是回歸本分。
你問他想做寫什么吧，他說：有這么一群孩子，他們玩耍在那么一大片麥田里，附近卻沒有一個大人——除了我。而我就守在懸崖邊，我的任務是站在那守望，如果有哪個孩子向這邊奔來，我就立刻攔住他們，我是說他們都在奔跑，也不知道往哪跑。我就干這樣的事，只想做個麥田里的守望著。
我發(fā)現(xiàn)他是善良的，他的想法很簡單。然而，我覺得他說的孩子是否是指他呢，這么個瞬間使我覺得他就是那個即將奔向懸崖的孩子。
如果真有那么一天，站在懸崖邊守望的，又是誰呢?
書中這個典型的霍爾頓，讓我覺得似曾相識，和我們正好相仿。有時彷徨，有時不知所措，經(jīng)常會問這樣的問題：念書是為了什么?有人失敗，有人成功，有人努力卻得不到回報。于是開始抱怨，憤恨一切。
于是有人說：他們墮落了!
他們回答：不是不想努力，曾經(jīng)也是那么有希望，而當希望落空，就什么也沒有了。最終究竟為了什么。
記得初三，老師對我們說：不允許你們?nèi)ハ胱x書為了什么，只要去做，就不必問為什么，這樣虛無的問題只會使人更加空虛。如果覺得抓住一根唯一的救命稻草都覺得是種束縛，那么可以選擇另一種更慘烈的收尾：下墜。
于是他對我們說：如果拯救不了別人，那么先救自己。如果我們連獨善其身的能力也沒有，談何去幫助別人?
也因此，我更喜歡霍爾頓的妹妹，她天真無邪，優(yōu)秀美麗，她對哥哥真摯的愛，使拿出自己緊有的幾塊錢做為哥哥去西部旅費。在她身上我看到了光，一種萌動希望之光。那樣的潔凈，似乎世界上一切污染都與她無關(guān)。在那樣一個骯臟的社會，她卻一直保持一個純潔，善良的心靈。她的童心使她肯去坐破舊的旋轉(zhuǎn)木馬，回憶兒時和哥哥們在一起的歡笑，提著行裝想要和哥哥一起走。
無法推測作者對于這樣一個人物的安排有什么目的。只是讓我不禁想起《希特勒的名單》中那個黑白畫面中出現(xiàn)的唯一一簇色彩——穿著紅色衣服的女孩。真是有異曲同工之妙呢。
于是，時常幻想著這樣的畫面：
在那金黃色的麥田中，我們盡情地狂奔，仿佛是田野中的精靈，創(chuàng)造著屬于我們的夢。而我們很安全，懸崖邊有人守望。
《藏地密碼》讀后感心得 篇18
醞釀好睡意，和朋友道了晚安，放下手機準備睡覺。剛瞇上眼睛又忍不住摸出手機，刷朋友圈，刷微博，逛豆瓣。從困倦狀態(tài)到清醒狀態(tài)，十分睡意只剩一分，想起前幾天看完《安娜卡列尼娜》一直想寫未寫的讀后感，便坐起來打開電腦。
睡覺這件事兒倒是和碼字有幾分相似，它們都有即時性。如果不趁著自個兒特別困的時候入睡，之后便再難入睡。如果不趁著靈感光臨之時多碼幾個字，之后怕是很難憋出想要的內(nèi)容。
文化碎片化的時代，每天被微博微信數(shù)不清的垃圾信息覆蓋，我們都進入了一個淺閱讀的狀態(tài)。安安靜靜地看完一整本書變成一件很困難的事，地鐵站慌張的步伐，人們永遠在趕時間。
所以我更喜歡回老家時隨手備幾本書。因為沒有比在家那種沒有煩惱慢悠悠的節(jié)奏更好的閱讀環(huán)境。還有一個原因就是如我老媽所說，回家的我簡直變成了她的寄生蟲。不用洗衣做飯，不用收拾打掃，一切家務都被我那勤勞貼心的老媽承包了。
看完一部長篇小說，就好像和其中的每一個人物完成一段長長的旅程。共同經(jīng)歷生活的酸甜苦辣，悲歡離合。臨末分別，悵然若失。
女主安娜，美麗大方，身段迷人，舉止就是上流社會的女人們的高貴優(yōu)雅。無論是男生還是女生，很難不會喜歡上這樣一位可人兒。這樣的美麗剛好是導致她悲劇的基礎。
安娜在十七八歲就嫁給了老公卡列寧。一個優(yōu)雅美麗的女士配上一位事業(yè)有成的男子，無論在誰看來都是極好的組合。十幾歲不懂愛是什么的安娜就這樣迷迷糊糊的嫁給了卡列寧。每天穿上精致的禮服穿梭于圣彼得堡的各種舞會。直到她在火車上遇見了弗倫斯基。
用現(xiàn)在的話說，弗倫斯基就是一位頂級的高富帥。英俊的外表，豐厚的俸祿，并且有著軍官的驍勇。兩人第一次相見，就被對方深深吸引。如果問我是否相信一見鐘情，我相信。只不過，一見鐘情從來都是男神和女神之間的游戲。
安娜遇見弗倫斯基就像一本好書落入一個能讀懂她的人，一架鋼琴遇上一個真正能用她彈出美妙旋律的人。她開始意識到她和卡列寧之間并不是愛情，一切都是按部就班，為了結(jié)合而結(jié)合。卡列寧只是把她當作拿得出手的花瓶，可以傳宗接代的妻子。弗倫斯基卻把她當作一個真正的女人看待，愛慕她，欣賞她，疼惜她。這恰好是一個美麗的女人最為需要的。
隨著和弗倫斯基的愛火越來越旺，擺脫卡列寧束縛的欲望便越來越強烈。實在難以忍受痛苦的安娜選擇主動和卡列寧攤牌，而老公卡列寧的處理方式更加使她厭惡。為了保全自己的名譽，卡列寧向安娜表示只要安娜愿意斷絕和弗倫斯基的關(guān)系，他可以當作什么都沒有發(fā)生過。陷入愛河的安娜無法做到，兩人的關(guān)系陷入了僵局。
不顧世俗的眼光，在沒有離婚的情況下，安娜和弗倫斯基公開出現(xiàn)在各種宴會上，淪為大家津津樂道的談資。相對于男人，那個時代對于女人要嚴格得多。在大家眼里，弗倫斯基是又征服了一個女子的極具魅力的男士，安娜則是一個拋夫棄子的墮落的女人。漸漸地，安娜被上流社交圈孤立，貴族們都以和她交往為恥，除了幾位極其要好的朋友。
然而壓垮安娜的最后一根稻草是她對弗倫斯基的猜忌。弗倫斯基仍然流連在燈紅酒綠的宴會舞會，安娜只能獨自呆在家中。久而久之，一種強烈的不安全感將她吞噬。她害怕弗倫斯基愛上其他女人，她害怕自己對于他沒有了吸引力。這種害怕后期近乎畸形。
在安娜看來，她為了弗倫斯基背叛了丈夫，扔下她心愛的孩子。而他怎么能愛上別的女人。為了報復他，讓他后悔，她在他們第一次見面的火車站結(jié)束了生命。
安娜自殺后，弗倫斯基完全變了一個人。從風度翩翩侃侃而談變得沉默不語，如同行尸走肉。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他毅然決然前赴戰(zhàn)場。因為，他的心早已隨著安娜死去。
很多看過小說的人都喜歡安娜，認為她美麗勇敢，敢于面對自己的感情。可我就是喜歡不上來。在我看來，安娜這個角色過于自私，且不理智。因為她的勇敢直接或間接導致了這個故事中所有相關(guān)人的悲劇。老公卡列寧，兒子謝遼查，弗倫斯基。結(jié)局安娜一死了之，留給弗倫斯基的卻是永久的悔恨，足以徹底毀掉他。當然，作為男主介入別人家庭的弗倫斯基在一定程度上也是罪有應得。
我更喜歡小說的另一對列文和吉蒂。可以說，吉蒂是我最喜歡的一個角色，也是自己想要成為的那種女生。
她雖然魅力不及安娜，但在遇見安娜之前，花花公子弗倫斯基也是為她傾倒。她有女人的美麗，也有女孩兒的善良天真。在丈夫列文因為別人對她的仰慕吃醋時，她沒有怪丈夫小心眼兒，而是嘗試理解他的感受，并且答應了列文將客人送走的無理要求。弗倫斯基轉(zhuǎn)而追求安娜后，吉蒂生了一場大病，每每想到自己向弗倫斯基示愛沒有得到回應就無比羞愧。一個美好的女孩當有這樣的自尊自愛。
我一直相信安娜的悲劇是注定的。一個沒有嘗到過愛情滋味的如此尤物穿梭在光怪陸離的社交圈，她怎能全身而退。
生活沒有偶然，所有結(jié)局都是偶然中的必然。
《藏地密碼》讀后感心得 篇19
最近拜讀了《師道，為師亦有道》這本書，給我感受最深的是語文課堂是讓學生學會學習，終生學習，以人為本，注重人的全面素質(zhì)的提高。在課堂教學中，教師必須調(diào)動學生的學習積極性，注重培養(yǎng)學生的學習興趣和學習能力，特別要重視培養(yǎng)學生的自主學習的能力和習慣。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，只要是積極參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。對于提高教學質(zhì)量，全面提高學生素質(zhì)，迎接新世紀的挑戰(zhàn)，乃至學生終生的學習，都具有十分重要的意義。
我是語文教師，我在語文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者，成為學生潛能的喚醒者，必須樹立終身學習的觀念。聯(lián)合國教科文組織在具有世界意義的《學會生存》一書中，提出了“終身學習”的觀念，它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動，浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此，我堅持“活到老，學到老”的精神，永不停息地學習。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵，師德不再是一個抽象的政治說教，而是深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的具體體現(xiàn)。只有堅持不懈的學習，才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì)，才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好，學問做得好，自然具有人格的魅力，自然受學生群體的愛戴和尊敬，教師在人格上贏得學生的心，學生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國，有一本家喻戶曉的雜志《幸福》，有一期雜志的封面上，醒目地寫著一行大字：“要么學習，要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理：在知識經(jīng)濟時代，學習就是“生存”與“發(fā)展”的重要條件，學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求著我的職業(yè)。
《藏地密碼》讀后感心得 篇20
金銀島寫的是奇特而跌宕起伏的海上冒險故事。這個故事讓人如癡如醉，是那么優(yōu)美。不僅如此，本書還寫了一個了不起的孩子——吉姆，他就是本書的主人公，他聰明靈敏，總是幫助大人化險為夷。
故事大概是這樣的，吉姆發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖。有錢的鄉(xiāng)紳買了一艘帆船，與一位醫(yī)生帶上小吉姆去茫茫大海的一個荒島上尋寶，他們還帶了自己忠實的奴仆。然后便去選水手了，殊不知幾位想得到寶藏的海盜假扮成水手，魚目混珠，也登上了帆船前往金銀島。他們在船上拉攏其他的人，讓鄉(xiāng)紳和醫(yī)生的奴仆成為他們的手下，船長很快就看出來其中的蹊蹺，可怎么說鄉(xiāng)紳他都不信。幸虧吉姆偷聽到了他們要造反的事，但如今木已成舟，只好先開到島上，再想辦法。到了島上，海盜和尋寶者，因為要爭奪70萬鎊的寶藏，開啟了一場生死搏斗，由于尋寶者指揮有方，冷靜，果斷，還有小主人公吉姆的機智勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息戰(zhàn)亂，最終尋得寶藏，平安返航。
這使我明白，孩子用處也是很大的。俗話說的好，有志不在年高，無志空長百歲。說的不就是這個道理嗎?我也要像吉姆一樣，面對困難，不慌不亂，用智慧戰(zhàn)勝敵人!
《藏地密碼》讀后感心得 篇21
拿起這本散文集，原因有二，其一這是一本中國臺灣文字愛好者所寫的散文集，閱讀這些文字，對于我這個一直打算實現(xiàn)中國臺灣首次旅行的人無非是一種對中國臺灣人文知識的預習;其二，本書封面上標寫著我所喜歡的兩位中國臺灣作家：龍應臺和蔣勛，可是讀完該書，發(fā)現(xiàn)書中除了余光中、林青霞之外，其他都是我所陌生的中國臺灣作家，但他們的思想和文風大多都是我所喜歡的。
正如該書的名字《回憶是一種淡淡的痛》，通讀諸位作家精美簡短的散文，我總是游走在一種淡淡的憂傷和若隱若現(xiàn)的哀痛之中，這是遠在中國臺灣的同胞們用他們的方式在向我們傳遞一種同祖同宗的文化，從一定程度上說，中國臺灣對中國傳統(tǒng)文化的傳承做得更好，這些在書中的文字里也得到了表現(xiàn)，讓讀者在書中不禁陶醉于中國傳統(tǒng)文字的含蓄和精彩。
讀這本散文集，我感覺自己在逐一結(jié)交一位位的中國臺灣好友，又在他們的牽引之下，穿過時空，靜靜欣賞那些勾起他們淡淡的痛的往事。讀書就像在旅行，在認識、熟知朋友的過程中，感受不同地方、不同情境之下的故事。
這本書適合作為口袋書，在每一個時間片段，從包包里取出來，慢慢喝著咖啡或者茶，讀上兩頁，然后掩卷慢慢回味自己人生中淡淡的痛。
內(nèi)容簡介：
放下過去，釋懷自己，感謝那些抹不去的曾經(jīng)……
憶舊的人，總有些須事，讓我莫名感懷……
我們生活在這個時代，正是這個時代留給我們的個人記憶。但是，我們也有自己的 表達……
最是留戀傷感，最是情真動人的心動，更是永恒的美麗!
心在流浪，何必在意咫尺與遠方，看看他人的行走，你也會尋找到一片感動
歲月?lián)Q了容顏，你是否還在駐守?
我們改變不了這個世界，曾經(jīng)的傷痛和苦悶讓我身心疲憊。我曾流著淚，靜靜地躺在床上，細數(shù)前塵。不時，翻開抽屜，數(shù)點往事記憶，思緒如浪如潮，這是本來的我么?記憶中的苦，都是福，放下過去，還有什么不能釋懷?堅持追逐，做一次勇敢的自己。因此，趁現(xiàn)在，此生未老……
《藏地密碼》讀后感心得 篇22
《毛毛》這本書講述了一個關(guān)于時間的竊賊“灰先生”和小女孩“毛毛”的不可思議的故事。灰先生認為所有可有可無的事情用去的時間都是浪費，他們偷竊時間壯大自己的生命，讓人們的生活變得無味，沒有感情的滲入，使人們變得越來越老、越來越老。
小女孩毛毛想保護時間，灰先生想破壞他們的友誼，從而得到更多的時間來壯大生命。不過毛毛是不會讓他們的計劃得逞的，于是毛毛冒著生命危險和她的寵物(一只能把自己想說的話顯示在龜殼上的烏龜卡西歐佩亞)找到了時光老人侯拉師傅，走進了時間的王國。她在時間的王國中找到了時間和人類的秘密——時間就是生命!當生命的花朵綻開時，也就意味著一個生命的誕生;當一個生命結(jié)束時，就會有一朵相同的生命之花再度綻放。知道了這個秘密以后，她回到現(xiàn)實世界中和灰先生不停地周旋，終于消滅了灰先生……
讀到這里，我感覺有些不可思議：毛毛只是一個衣衫破爛、頭發(fā)蓬松的貧窮女孩，她為何有如此強大的勇氣和膽量，為了拯救人類，敢于冒著生命危險與灰先生殊死搏斗，就像人類的守護神一樣。在細讀之后，我終于揭曉了答案：那是因為作者米切爾·恩德清楚地知道：時間是很重要的，它就像生命一樣寶貴;浪費時間，就是浪費生命。而他把這種珍惜時間的精神力量給予了書中的毛毛，使毛毛的力量遠遠超過了灰先生金錢的誘惑，她愛著人類，不顧自己的生命危險，也要保護人類的時間。而灰先生呢?利用金錢誘惑人心，來騙取人們的時間，不用說，這種行為是罪不可恕的!
這本書告誡人們：現(xiàn)代人的欲望是十分冷酷的，它就像一把利劍，隨時都能刺穿人的心。它提醒人們不要為了追求效率，而失去純潔、美麗的心靈，遺忘了明媚而溫暖的陽光、潔白無瑕的云朵，整天生活在自私、陰暗的世界里，互相殘殺。毛毛的精神告訴我們，應該珍惜兒時的時光、美好的童年以及朋友間的友誼。
其實灰先生就藏在我們的身體里、血液里，他隨時都有可能侵害我們，讓我們“置于死地”。所以我們不能白白浪費時間，不能讓灰先生剝奪我們的生命!
《藏地密碼》讀后感心得 篇23
紅舞鞋的主人公叫李莎莎，講述了一個丑小鴨變成白天鵝的故事。
平凡的李莎莎和千千萬萬的女孩一樣，每天走在上學放學的路上。她有一個從小到大的知心朋友張西，張西不僅長得漂亮，而且學習在班上數(shù)第一，初中，張西要到好的學校讀書。李莎莎為了和張西在一起，她每天努力讀書，最終和張西在一起。在一次偶然的機會下，李莎莎被選入舞蹈隊，并獲得參加國際舞蹈大賽的資格。之后，張西對李莎莎誤解，背叛，傷害，期中還有大人的大人的糾結(jié)往事，雖然身處境況非常糟糕，但李莎莎李始終沒有放棄自己，而是保持著一顆善良，勇敢的心，去對待身邊的每一個人，每一件事，最后成功贏得了所有人的尊重，從丑小鴨變成一只美麗的白天鵝。
看完這個感人的故事，李莎莎這個人物形象深深地印在我的腦海里。我心想，李莎莎的心太善良了，竟沒有因為許多人的譏諷而生氣，她仍然保持著一顆善良的心，這種善良的心是別人沒有的善心。讓我知道了，不管別人怎么對你，都要善良的對待別人，這樣才能贏得別人的歡心。
《藏地密碼》讀后感心得 篇24
蒂凡尼的早餐，一部描述愛情和生活的電影，片中的女主角是個奇特而優(yōu)雅的女子，她像是很明確的在追求著什么東西，然而其實自己根本不知道自己要什么，很多時候都在向弗列說著很多瑣碎的事情，似乎無關(guān)緊要，又似乎哪些事都是很重要的事情，在得到她的弟弟弗列死去的消息之前，她很樂觀的向往著有一個牧場，可以養(yǎng)很多馬，可以和弟弟快樂的在過簡單生活，而很愛她的前丈夫來了，要她和他回去曾經(jīng)的家，可是，她說她自己已經(jīng)不再是那個叫露拉美的女人，前丈夫失望的回去。然而不久卻帶來了噩耗，她的弟弟弗列意外事故死了，她霎時崩潰。然后又很執(zhí)著的要嫁給富豪。
影片中的男主角，帥氣可靠的男人，和女主角同住在那個自稱攝影師的脾氣怪異易怒的房東家，女主角為了逃離喝醉酒的男人的騷擾跑上男主的房間，然后和男主說著自己的向往、生活等等，并稱呼男主角為弗列，她弟弟的名字。身為作家的男主角欣然接受她的一切。
兩個人在那個安靜而美麗的城市各自過著自己的生活，時常來往，像朋友，又像戀人一般。最滑稽的是女主角舉辦PATI的場面，趣味至極，很喜歡一個鏡頭，男主趴在人潮擁擠的地面接電話，接完了，拉起正在跳舞的男人擦得黑亮的皮鞋把煙頭放進去，很搞笑也很別致。作家得到自己的故事被賣出的喜訊，女主角提議去做自己從來沒有做過的事情，然后他們?nèi)チ说俜材幔粋�高檔珠寶店，在那里，男主要贈禮物給女主角，女主角忽發(fā)奇想，要在蒂凡尼買個十元以內(nèi)的飾物，沒想到真的有，可是卻是個純銀電話撥器，這卻和男主想要送給女主的浪漫的東西完全不符。
男主從懷里拿出吃爆米花的贈品——一個戒指，詢問是不是可以在上面刻字。蒂凡尼欣然答應。果然是個好極的地方。他們?nèi)チ藞D書館，男主在女主的要求下在自己的書上寫下自己的名字，卻被圖書館管理員責罵，實在滑稽的無奈。然后他們居然去店鋪偷東西，而且順利的各偷了個可愛的面具出去。在街上遇到警察，警察還莫名其妙的看著他們兩人離開。分明將他們當成了熱戀中的情侶。然而就在女主角認為自己可以嫁給那個擁有牧場的富豪的時候，房東卻舉報他們涉嫌販毒。雖然被保釋了出來，可是擁有身份的富豪卻取消了取女主的約定。
女主依然想要離開那個住了一年多的城市，她說那里沒有什么可以留戀的。甚至將男主特地從女主家里抱來的貓咪丟下車，她說，他們誰也沒擁有誰，人們不屬于對方，沒有人可以將我放在籠內(nèi)，她荷貓咪都是無名氏，不屬于任何人，也不屬于對方。男主很氣憤的下車，說她懦弱，缺乏勇氣，害怕承認人生就是這樣，然而人們相愛，結(jié)成佳偶，這是人們獲得真正幸福的唯一機會，她說的自己野性難馴，害怕別人將她困在籠子里，其實她已經(jīng)在籠子里，而那，是她自己造成的，那和什么城市無關(guān)，無論去了哪里，她依然會遇到自己。男主從口袋掏出隨身攜帶的盒子，里面是那枚他們在蒂凡尼刻字的戒指。男主角下了車，去找那只被她遺棄的貓，雨很大，女主從車上下來，追上男主的身影，問找到貓咪了沒有。
影片基調(diào)很平靜，就像生活安靜的流淌，略有浮躁和不安。而哪些從縫隙間灑落下來的陽光安撫了一切。使得喧嘩荷浮躁也變的安靜，平和。
《藏地密碼》讀后感心得 篇25
母愛是跨越死亡的生命橋，是行駛的車輛前方的幸福，母愛是為了兒女犧牲自己性命的義不容辭。
今天，我讀了《黑天鵝紫水晶》一文，紫水晶就是這樣的一位母親，她為了自己的孩子，獨擔大任，擔起單親媽媽的責任，付出比正常家庭雙倍的辛勞。作者則擔當天鵝丈夫，他親眼目睹了紫水晶用自己的生命來排除外敵，而他本意想完成祖先的旨意，殺了四只黑天鵝，但因為受紫水晶感動，他正色決定把紫水晶的孩子養(yǎng)大，而紫水晶也完成了一個母親的義務——與襲擊自己兒女的楔尾鷹同歸于盡。
我看完后，悲喜交加，心里有說不出的滋味，悵望灰天，想到從前，人類對黑天鵝的誤解，認為它們是魔鬼，大量捕殺它們，使它們?yōu)l臨滅絕。可讀了這篇文章我才知道，動物也有母愛，它們應和我們享有平等待遇，而不是沒有生存的權(quán)利。褻瀆這最美最壯烈的母愛詩篇，真是厚顏無恥!動物的慈母心絕不因流言扉語斷絕。
我看過一個故事，母熊出去狩獵，小熊差點被靈貓吃了，“我”收養(yǎng)了它，小熊竟把我當作媽媽，母熊回來，把小熊接回去了，小熊卻身在曹營心在漢，屢次跑回家。母熊要殺掉“我”，因小熊干擾而無法進行。有一次，母熊因為和獵物爭斗被抓破了腸子，腸子四處流淌，她忍痛堅持抱著腸子來到我遙遠的家，把小熊托付給我。這何嘗不是一種偉大的母愛呢?
所以說，人類不要自以為是，要保護動物，動物也有母愛，它們是人類的好朋友。黑天鵝也是生命，為了它們，也為了人類的明天更美好。
《藏地密碼》讀后感心得 篇26
這個暑假，帶著好奇心，我翻開了《簡愛》這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現(xiàn)實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質(zhì)，而我自己認為那是簡· 愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細細品位，并且隨著時間的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。
當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉(xiāng)的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
《藏地密碼》讀后感心得 篇27
大家都讀過《三個火槍手》吧，即使沒有讀過，也一定聽說過。對，它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假，我讀了這本書，完全被這扣人心弦的故事情節(jié)吸引住了，仿佛和作者一起進入了這美麗的故事。
這個故事描寫的是17世紀的法國，政治者爭權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達達尼昂，他善良、淳樸、聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說到這里，我不得不提到達達尼昂的三個朋友----三個火槍手：阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非常好的朋友，他們正直、勇敢，有紳士風度。說到他們和達達尼昂是怎樣認識的，那真是一段奇遇，可謂不打不相識。達達尼昂無意間冒犯了這三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽要和達達尼昂決斗，達達尼昂只好硬著頭皮接受了。達達尼昂本來想去送死，誰知紅衣教主的衛(wèi)兵來了，他們?nèi)硕鄤葜兀腿齻�火槍手決斗，達達尼昂則加入火槍手這一邊，就這樣，大家同仇敵愾，一起戰(zhàn)勝了敵人。也正因為這次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會，成了非常要好的朋友。達達尼昂經(jīng)努力也加入了火槍隊，從此，四個人形影不離，有福同享有難同當。大家接受了反抗紅衣教主的任務。
故事也就此展開。作者生動地描寫了他們四個人戰(zhàn)斗后面的場面，以高超的寫作水平烘托出達達尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個個性炯然不同的人物。看了這部小說，我也受益匪淺，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”朋友能給自己帶來很大的幫助，就像這四個朋友互相幫助，共渡難關(guān)一樣，也就是因為這樣，他們才能從一個個危險和困難中走出來。而且，人要證明自己就要以實際行動來證明，在經(jīng)歷了無數(shù)風險和危難后，達達尼昂終于獲得了自己想要的一切!也許人生原本就充滿酸甜苦辣!只要努力，一切都會好起來的!
《藏地密碼》讀后感心得 篇28
“風會記得一朵花的香”，多么優(yōu)雅美妙的名字!我忍不住翻開了這帶著花香的書。“丁立梅”，連作者的名字都這么精致，怪不得書名起得那么棒。
我一篇篇地讀著，細細品味著，愛不釋手。當看到《愛到無力》這篇文章時，我不禁潸潸落淚。
“母親恨不得把自己也塞到袋子里，讓我?guī)Щ爻牵檬聼o巨細地把我照顧好。”每個母親不都是這樣的嗎?為了兒女自己多累多行。每次我們?nèi)ネ馄偶易隹停馄趴偸嵌谶@叮囑那，臨走時外婆又總是手忙腳亂地把自己辛辛苦苦拎回來的菜一股腦兒地放進我們的袋子里，很得意地說：“農(nóng)民種的，好嫩好新鮮哦!你們南昌買不到的。”要么就是：“哎喲，怎么買得那么貴?我買的又便宜又好!”邊忙邊擦了擦汗，不亦樂乎。而我們卻只會說“謝謝”。
有時我們買一點好東西給外婆，外婆就要“念經(jīng)”了，“哎喲，買這么好東西給我呀!多么錢一斤哪?我買都要十多塊錢一斤，你們南昌肯定更貴!”外婆一臉不好意思地說。每每這時我和媽媽就要說了：“這一點點小錢有什么關(guān)系嘛!身體是革命的本錢，你把身體養(yǎng)好我們就放心了。再說你幫我們曬香腸、臘雞等就要用花錢了嗎?”我和媽媽就會裝作很生氣的樣子，外婆只好就范，心里卻是高興的。
“母親愁得夜不成眠，逢人便問，孩子沒有眼睛咋辦呢?都快問成祥林嫂了。”我想起了我的同學涂欣的母親。這些天，涂欣發(fā)高燒40 多度，請了一個多星期的假，眼角膜都燒壞了，要去做手術(shù)，現(xiàn)在還在重癥監(jiān)護室。我們做同學的心都是揪在一起的，可想而知，他的母親現(xiàn)在一定是坐立不安、茶飯不思的，日夜守在門口，眼睛都會哭腫來，活像一只大金魚。我想如果讓她母親做一個選擇，她一定會毫不猶豫地和兒子互換身體。“可憐天下父母心”，只希望涂欣能早日康復，回到我們身邊。
“我跳進廚房要幫忙，母親慌了，攔住，連連說：‘快出去，別弄臟了你的衣裳。’”我的媽媽何嘗不是這樣說的呢?吃完飯，我想到自己快寫完作業(yè)了，想幫勞累的媽媽分擔一點，走到廚房熱心地說：“媽媽，我快寫完作業(yè)了，我想洗碗行嗎?”媽媽急了，說：“別別別，我會弄。你說安心地寫作業(yè)，復習功課吧，馬上要考試了，你考好了媽媽就最輕松了。”我碰了一鼻子灰，憤憤不平地說：“哼，狗咬呂洞賓——不識好人心!”那時的我覺得自討沒趣，把椅子一摔，氣嘟嘟地翻開了書，心想：“這媽媽也真是的，就知道要人家讀書!”現(xiàn)在想想，真是羞愧難當。
“母親猶如一棵老了的樹，在不知不覺中，它掉葉了，它光禿禿了，連輕如羽毛的陽光，它也扛不住了。”媽媽真的老了!——前段時間忙著校運會為學生訓練，結(jié)束后就大病了一場，變得弱弱的，只會一味地吸收我放出的怨氣，連一縷陽光照在它身上都接受不了了，她為了我，付出了青春，她真的累了，只想歇歇。
“媽媽”——世界上最偉大的人。她無時無刻不為我們付出，用盡了一生的心血，讓我們活得更好。她的愛令我們很難察覺，卻每時每刻地我們身邊，就算愛到無力，也要堅持下去。讓我們多關(guān)心呵護一下她們，讓陽光灑滿她們?nèi)怼?/p>
《藏地密碼》讀后感心得 篇29
《變形記》是奧地利著名的作家卡夫卡的代表作品。 它真實地寫出了在工業(yè)社會里人與人之間的關(guān)系，實際上他探討的是人類的生存問題。
格里高爾 是《變形記》的主人公。《變形記》主要講的是人的異化現(xiàn)象。
《變形記》中充滿了丑和荒誕。丑和是對人性的背離，體現(xiàn)了對人的本質(zhì)的否定形式。
格里高爾，他是一個旅行推銷員。他整天在外奔波，安排火車，找旅館和不定時的飲食，讓他自己苦不堪言。而且他為了養(yǎng)家糊口，他要忍受沒有任何樂趣的工作，他的工作還要時常受到監(jiān)視，工作的環(huán)境處于一種緊張的對立狀態(tài)中。在這里，享受不到人作為天地之間最重要的生物之一，卻不能享受生命的一種快樂和自由，失去了人生存的最基本的權(quán)利：尊嚴。在他的世界里，沒有領導對下屬的尊重，沒有溫情，有的只是工作的業(yè)績。在他的世界里，也沒有下屬的一種使命感，只是雇傭關(guān)系，而且冷冰冰。這是對人性的背離。
格里高爾一夜起來，發(fā)現(xiàn)自己成為了一只甲蟲。他原來是家里的頂梁柱，家庭的主要的經(jīng)濟來源是他。當格里高爾還能為這個家掙錢，他得到了整個家人的愛戴。但是當他變成了一只大甲蟲的時候，遭到了全家人的拒絕。他的父母、妹妹，他的親人就是以物質(zhì)利益來衡量他。這就是體現(xiàn)了丑，人與人之間的關(guān)系維系考的是金錢和物質(zhì)這些東西。一個家庭的成員關(guān)系的維系是靠的血緣和親情，在這里，人倫早已不存在了。
他的母親在見到變成甲蟲的他時是癱倒在地，他的父親對他很粗暴，是最終用蘋果砸傷了他，使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。
文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲之后，因為要維系生活 ，所以出去工作了。格里高爾發(fā)現(xiàn)“以前的父親是那么衰老，成天躺在椅子里，連格里高爾出差也只微微地擺擺手，似乎連說話的氣力也沒有。全家散步時，父親總是走得慢極了，簡直像在爬，不得不讓母親與格里高爾扶著，才能勉強走一段。可現(xiàn)在的父親卻穿著筆挺的制服，直挺挺地站著，花白的頭發(fā)一絲不亂，目光炯炯，從中透著英氣。”這樣的描寫也是違背常理的。它同樣體現(xiàn)了荒誕和丑。這違背了生活的常理。一般來說，古人有講“幼有所長，壯有所用，老有所終”，一個老年人卻不能頤養(yǎng)天年，還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對人性的一種背離。
格里高爾最終在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人離家乘車又去旅游了。他們計劃搬個新家，而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經(jīng)出落成了一個楚楚動人的少女了。他們一致以為，是到找女婿的時候了。這似乎是對他們美好前景的一種預示。其實拿他們對待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標準一定是以經(jīng)濟利益為第一位的，來選擇夫婿的。因為物質(zhì)利益決定了這個家庭乃至社會的一切標準。
這是荒誕的。因為丑進入到藝術(shù)領域的丑，側(cè)重表現(xiàn)對象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特征。
人與人之間的關(guān)系最后只剩下了物質(zhì)和利益，沒有溫情，沒有作為一個人所有的價值。人變成了甲蟲，就充分的顯示了一種荒誕，用一種不合理來詮釋一種合理。正是在工業(yè)之下，人成為了物的奴隸，喪失了人的本體性。海德格爾說：“ 人詩意的棲居” ，而人轉(zhuǎn)化成了物的奴隸，物質(zhì)成為我們衡量人跟人之間關(guān)系的唯一標準。經(jīng)濟基礎是上層建筑，但是人應該還可以有他的作為生命存在的意義。如何成為一個人，做怎樣的人。卡夫卡用一種冷漠的眼，用一種孤獨，和悲傷寫出了人類生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠來對待他的家人，但是家人用冷漠和物質(zhì)將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個世界上，沒有任何希望，沒有溫情，沒有一種愛，讓人可以來和這個冷漠的世界來對抗。是的，每個人是孤獨的，是需要物質(zhì)生存的，但是如果最后只剩下了物質(zhì)利益，那么人類的存在及失去他的意義。卡夫卡在尋找著他的出路，為人類尋找一種出路，尋找一種可以解決人類生存危機的一種方法。
也許有一天，我們?nèi)祟愒谶@種異化之下，變成了一種別的什么生物 ，也許是機器，也許是類似甲蟲之類，沒有辦法進行一種詩意生活。荒誕有其合理性。也許我們再不進行人類的思索，我們就進入到了一種可怕的輪回之中。