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物種起源讀書心得體會

發布時間:2023-05-14

物種起源讀書心得體會(精選27篇)

物種起源讀書心得體會 篇1

  科學是神秘的,也是美麗的。它既是反映現實世界的本質和規律的知識體系,又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學習的哥白尼的日心說、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發明,到我們熟悉的因特網技術、基因工程,這些科學理論的誕生與應用都促進了社會的文明與進步,也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。

  讀過達爾文的《物種起源》后,更加了解了達爾文的進化論,物競天擇,適者生存,不僅僅是說大自然,我們人類的生活亦是如此。達爾文的著作不僅使生物學和人類學發生了革命,同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。

  他經過多年的探究、搜索事實,思考問題,再加上耐心的記錄、總結,從而寫成科學巨著。從這部書中,我不僅看到生物之間復雜的關系和大自然的奧秘,更看到了令我敬佩的科學精神,那是達爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持,對科研的執著,以及嚴謹、實事求是的精神,這些都源于他對科學的熱愛。

  讀罷這篇文章 , 我更要學習達爾文的科學精神與品格。馬克思說:在攀登科學的山路上,沒有平坦的大道,只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。是的,探索科學是一件艱苦的事業,但發現與探索科學的過程又是充滿無窮樂趣的。

  而這樂趣又吸引科學家們不斷探索,不斷進步 人們發現科學,在科學世界里探索,不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,更是為了解決人類生存與發展中遇到的困難,從而讓人們更好的生活,讓社會更和諧。正如達爾文的進化論不僅闡釋了生物的進化原理,也極大地影響了人們的思想。

  現在,聰明的人類將科學知識應用到各種技術中,使方便、快捷的節奏悄然進入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間,互聯網讓世界變成了地球村,縮短了人們間的距離。

  他們熱愛科學研究,不畏辛苦,為人類造福。然而,在充斥著利益的現代社會,有些人利用科學,用高科技研制有毒化學試劑加入食品中,試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮,爽口的飲料中有塑化劑,美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學,用于滿足自身的欲望,不考慮他人、社會,那還不如回到古代,回到沒有危害到人們健康的時代里。

  想到這里,真想告訴大家要正確對待科學。我希望每個人都能熱愛生活以正確的態度對科學。熱愛科學,是讓它造福于人類,所以,讓我們熱愛科學,用嚴謹、認真的態度、執著堅持的精神徜徉在科學的海洋中,讓我們享受發現與探索的樂趣,讓科學為我們創造美好的未來吧!

物種起源讀書心得體會 篇2

  《物種起源》可謂一部影響人類科學發展進程的絕世經典,早就渴望拜讀一番。終于盼到了寒假,使我得以有暇一睹科學巨人留給人類的這本百年巨著的風采。

  在《物種起源》中,達爾文以豐富的研究資料,嚴謹的科學論述,大無畏的英雄氣概,引人入勝的文筆,向全人類莊嚴宣告了物種發展的偉大理論——進化論。在此之前,人類有關物種發展的認識一直籠罩在唯心主義宗教統治的陰霾中。

  人們認為類以及地球上的各種生命都是至高無上的神明所創造的,神主導一切!各個物種都是孤立的,其間沒有任何親緣關系。達爾文本是一位基督教信徒,而他由于偶然的機會發現了宗教中許多違背現實的東西,于是開始懷疑《圣經》是不是真正的真理。達爾文是個極為認真的人,這也是他能拋棄神創論而研究進化論的重要條件。

  在那個年代,違背教會之難,難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。總有那么一批堅持真理的人,不畏教會等反對組織的壓迫,堅持真理,經過幾個世紀,幾代人艱苦卓絕的奮斗,真理終于戰勝謬誤,人類終于見到了科學的曙光。達爾文就是這樣一個為追求真理而不懈努力的人。

  然而,科學與唯心的斗爭是長期的。直到在剛剛過去的20世紀90年代,有的宗教人士才承認了進化論。1996年,在生物進化論日趨深入人心的環境下,羅馬教皇約翰•保羅二世不得不改變了教會對達爾文主義的否定態度,教廷不得不拋棄了“上帝創造世界和人類始祖”的信條。

  而事實上,如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并駁斥進化論。我不久前還看到一篇文章,文中仍然以神創論否定進化論。

  由此,可想而知,在一百多年前,達爾文要否定殘酷的教會的理論是多么的困難。讀此書,讓我知道了對待科學一定要認真,對真理,就要百折不撓地堅持。

  達爾文在《物種起源》中所體現的認真精神同樣值得欽佩。當他談論到一些問題時,由于版面的限制,無法進行再多的論述,雖然書中提到的事例已足以證實他的觀點,但他仍告訴讀者,他在其他的文章中已有或將有對此問題更深入的論證。我想,對這種問題,能夠不敷衍,充分體現了達爾文對科學認真、嚴謹的態度。

物種起源讀書心得體會 篇3

  自古對于物種起源和進化論的爭論一直沒有停息。有人認為物種是造物者創造出來的,也有的人認為環境的有利變異長期積累產生了物種。當然,我傾向于第二種理論,對于這種傾向也源自于一本書——《物種起源》。它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著,也是第一次把生物學建立在完全科學的基礎上。

  這部著作的問世,以全新的生物進化思想推翻了“神創論”和“物種不變論”。 達尓文的《物種起源》有如一場席卷世界的海嘯,狠狠地拍打在“神創論”的島嶼上,將千百年來神秘而高貴的宗教面紗狠狠地撕下。從而聯接起一個偉大而充滿理性的時代,這是只屬于人的時代,神的榮耀開始寂滅于塵埃,開始喚醒世人。

  對于這本書的了解源自于高中生物學課本上的“物競天擇,適者生存”這一法則,而在讀了《物種起源》以后,給我感觸最深的也正是這一個法則。無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界里,在瞬息變化的現代社會,這個法則仍然在演繹著它重要的作用。從物種進化的角度而言,不適應環境的生物會隨著環境的變化而被淘汰,人類因為對環境變化的一次次適應使得人類能夠在地球上繁衍生息。這個法則對于現代社會仍然發揮著重要的影響。

  在當前就業競爭激烈的社會,如何尋找屬于自己的正確的位置,這句“物競天擇,適者生存”應該可以算是最好的答案。大學畢業生適應社會的需求就可能得到一份豐厚薪酬的工作;而當一個人志得意滿地走入了社會,卻吃不了苦,受不了累,最終只能被社會所淘汰。社會也許環境會比較惡劣,但我們也不需要太過不知所措,在自己的興趣與能力范圍內去適應它,發揮自己最大的優勢,相信我們總會在“物競天擇”的社會里做到“適者生存”的。

  從這本書中,我也學到了達爾文在世人懷疑摒棄的眼光下,如何自成學者風骨,堅持自己的想法,這種精神是多么難能可貴。臘哲學家就曾經說過:“吾愛吾師,吾更愛真理。”烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。

  達爾文面對世人的嘲笑與不解,面對現實遇到的重重難題,他沒有低頭,卻以一種昂揚向上的姿態,做最真實的自己。“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段。”這是達爾文在平心靜氣但又斬釘截鐵地闡述自己的偉大觀點。正是他一人的堅持,換來了這個世界更加燦爛的明天。這才是科學,真正讓人類社會文明進步的科學,讓人類社會拍手叫好的科學。

  《物種起源》或許不能完全解釋一些法則和規律,人們對達爾文的理論的質疑也從來都沒有停止過,但正是這些質疑在不斷地豐富、完善生物進化的理論,它的確也引領著我們社會往更好的方向發展,還帶給我們關于思想的解法、關于生存發展的啟發,讓我們在書海中得以倘佯。科學的道路沒有止境,思考與探索也一直同步著。科學是為了將它運用在服務人類社會的發展中,只有真正思想與靈魂的進化,才是人類社會的進步。

物種起源讀書心得體會 篇4

  在我成長的道路上,我認為讀書對我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書,就像結交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書,就像沐浴在溫暖的春風里,使我們心曠神怡;讀好書,就像找到了歡樂的源泉,使我們領悟到歡樂的真諦!

  翻開厚厚的歷史書,古今的一幕幕掠過眼前?吹侥锹劽型獾乃拇蟀l明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書,令人發指,可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無畏的紅軍戰士們所敬佩……

  歷史記載書,不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們許多人生道理。

  翻開散文書籍,給我們的不是一種沉重的感覺,相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒有什么華麗的詞藻,通篇的語言都十分樸實,但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛,讀者為之深深感動。再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下,你正拿著一杯花茶,捧著泰戈爾的《園丁集》——優美的詞匯,細膩的感情,深遠的意境。那茶香書香融為一體,我們沉浸于此,給我們無窮的享受,讓我們流連忘返……

  散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會“不畏挫折,終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。

  翻開名著,看到一個又一個跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學會了勇敢戰勝命運,永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達,加西莫多善良完美的心靈所感動……

  在此,我引用冰心奶奶說過的一句話:“讀書好,好讀書,讀好書”。的確,書就像一座巨大的寶庫,等著我們去挖掘;書就像指向標,指引我們前進的道路……書帶給我們知識,教給我們道理。

  還記以往一個偉人說過:“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話!笔堑模x書本身就是一件歡樂的事情。當我們很認真的去讀一本書的時候,我們會發現,它給我們帶來的不僅僅是知識,而是一份無法言語的歡樂!

物種起源讀書心得體會 篇5

  從一年級開始,爸爸就讓我朗讀《三字經》了。雖然我那時不知道其中的含義,但是讀起來依依呀呀的倒是別有一番韻味,朗朗上口。在不知不覺中,我已能將其背得滾瓜爛熟。隨著年齡的增長,我逐漸從中悟出了些道理,也慢慢明白了爸爸一直鼓勵我背《三字經》的一片苦心。

  《三字經》中有很多讓人感人的故事呢!其中令我印象最深刻的故事是“曾子殺豬傳千古”。有一日,曾子和他夫人要一塊去趕集,曾子的兒子死活不讓自己母親走,母親就哄孩子說:“回來給你吃豬肉!好不好!”。兒子聽了母親的話,就松開了拉著母親的手。趕集回來后,曾子磨刀霍霍,準備殺豬。其妻看見了說:“我是哄孩子的!”“哄孩子?以后孩子長大了哄你、我,怎么辦?如何了得!”說完曾子一刀便把豬殺了。曾子是《大學》的作者,也是孔子的得意門生。他言而有信,即使是對一個小小的孩子。這讓我很感動。

  讓我感悟甚深的是這一段:“玉不琢,不成器。人不學,不知義!币粔K玉在工匠的雕琢下,才能盡現它的光彩,成為一塊稀世美玉。人也一樣,不經歷磨練,很難成才。所以呢,從小就要刻苦讀書,長大才能成為一個有作為的人。

  “為人子,方少時,親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝弟,次見聞。知某數,識某文!蔽覐倪@段話中明白了自己做為兒女的要孝順和敬愛長輩,盡自己的能力。所以我現在已經開始為媽媽分擔家務活了:擦席子、擦家具、拖地,晚上睡前給媽媽敲腿,按摩肩膀。讓媽媽睡得香香的,我才開心。

物種起源讀書心得體會 篇6

  在軍訓期間,我讀完了杰克·倫敦的《白牙》。這個故事講述的是一只名叫白牙的小灰狼最終變成斯科特加重馴養犬的故事。

  白牙原本是一只野狼,在與人交往的過程中,歷經種種磨爛了曲折,最后遇到了慈愛的主人斯科特,并在斯科特愛的感化下,最終走出了荒野,過上了馴養的生活。他一共被交換了三個主人,第一個對白牙很好。白牙幾個月大剛到營區的時候,經常有很多比它大的狗來攻擊白牙,這時,第一個主人灰胡子就會把那些狗趕開,所以白牙非常喜歡這個主人。在白牙幾歲大的時候,它的攻擊力變得很強,速度如同閃電一般,經常都會有狗被白牙咬死。所以營地里所有的狗都不敢獨自出行。有一個白人得知白牙非常厲害后,千方百計得想向灰胡子買它。使用了很多狡猾的手段,他終于買走了白牙。白人把白牙帶到自己家里用皮帶捆著,當天晚上,因為白牙非常舍不得自己的主人,它咬斷皮帶,跑回了自己主人那里。

  第二天,第一個主人把白牙送回到了第二個主人那里,第二個主人左手拿著鞭子重重地打向白牙,白牙疼得不停得叫。這樣的事件重復了好幾天。后來,第二個主人用了一種更為結實的東西才使白牙跑不走。他利用白牙與其他狗進行搏斗,從而押賭贏錢。后來,有一個人帶來了一條牛頭狗,這狗非常矮。在與狗搏斗中狗致命是被對方咬住喉嚨,可是因為牛頭狗的喉嚨離地面太近,白牙根本咬不住牛頭狗的喉嚨。后來,反而牛頭狗咬住了白牙的胸部,然后牙齒慢慢朝著喉嚨的方向移動,不管白牙怎么掙扎,還是沒有任何效果,眼看白牙已經奄奄一息了。突然一個名叫威登·斯科特的人看見了,他和隨行的馬特一起把兩只狗拽開。然后斯科特買下了白牙。因為白牙長期被折磨,變得非常孤僻,脾氣暴躁,斯科特和馬特都被白牙咬了。后來,他們發現白牙很聰明,覺得可以想辦法讓白牙的脾氣變好。斯科特每天都用手輕輕撫摸白牙的毛,白牙前幾天是嚎叫,但是慢慢的,它嚎叫中多了幾分溫柔。后來,白牙與斯科特之間的感情越來越深。只要斯科特一離開白牙,白牙就會生病,所有斯科特只好把白牙帶回自己家養著。各大報紙都在報道關于罪犯從監獄越獄出逃的消息,因為這個罪犯已經幾次越獄。有一次逃獄還殺死了一個門衛。后來,他被判了50年的監禁,但是這次他又逃了。他闖進了白牙的家里。白牙發現后,悄然無聲跟在罪犯后面,靠得很進時,白牙跳起來直接咬向他的喉嚨,但是被那人打了下來,就這樣,罪犯和白牙展開了一場生死搏斗。后來,罪犯死了。白牙斷了一條腿,三根肋骨折斷,至少有一根刺入了肺部,全身的血幾乎流光,還有內傷,三顆子彈穿過了身體。獸醫說白牙存活的幾率只有萬分之一。但是白牙并沒有死。因為它從小就生活在森林里,有著鋼鐵般的身體,但是白牙康復之后必須重新學習走路了。

  看完這本書之后,我知道了我們應該有著白牙這樣面對困難永不退縮的精神!

物種起源讀書心得體會 篇7

  望著空白的作文本,腦袋里似乎有千頭萬緒,但最終也沒有理清自己想得究竟是什么,忽而也如這作文本似的空白了。

  回想以前,寫作文對我來說是那么的輕松,一條條詞匯爭先恐后的從腦袋里往外冒,一段段佳句決了堤的洪水似的向外涌,一篇文章,寫起來沒個完,總覺得有說不完的話。

  這最終也是得益與閱讀。那時,回到家完成功課的第一件事就是進入書海中遨游,什么唐詩宋詞、中外名著、世界科技無所不及,每次閱讀都會令我思緒飛揚,獲益匪淺,每每到了廢寢忘食的地步。

  我愛讀書,我愛寫作。讀書令我視野開闊、思想升華,了解大千世界的奧妙與神奇;寫作使我身心愉悅,無論高興悲傷、痛苦憂愁、歡樂委屈,都可以通過寫作來傾訴,而它也絕對是你最信得過、最可以依賴的好朋友,決不會把你的秘密告訴任何人,永遠不可能出賣你。

  而隨著時間的流逝,我也已成長了許多,同時邁進了中學的大門。在這片天地里,我感受到了同以前不一樣的世界。面對學習,我第一次有了壓力,并且它越來越沉重,壓得我無法透氣。我的每一天都在緊張中度過,緊張的學習、緊張的生活,我失去了應有的輕松與自然,每天都按照一個規律生活,為了學習成績在打拼。我的讀書時間被無情的掠奪,只有在假期我才能在完成學習任務之后讀一點書。而面對那同樣的我所熱愛的書,面對書桌上那同樣的一杯香茗,我的心已不再像從前那樣充滿激情,它已經被太多的事所充滿,放松不下來了。

  我逐漸感到“書”這個名詞正慢慢離我遠去,而我卻無能為力,更無法挽留它。雖然苦讀讓我收獲了優異的成績,但當我把成績單同書放在一起時,我并不感到快樂,我所得到的只有一絲安慰——最起碼付出得到了回報。

  隨著時間的推移,我的壓力也日益增加。我知道我心中的那份苦只能通過寫作來抒發。但面對眼前的一張張試題,一摞摞參考書,我無奈的放棄了寫作,我清楚的知道我應該把筆從作文本移向那似乎永遠做不完的作業,這令我身心疲憊。

  后來,在爸爸的開導下,我漸漸的意識到學習其實也是一種樂趣,面對同樣的環境,你既不能改變它,為什么不嘗試著改變自己呢?于是我喜歡上了數學,喜歡上了ABC,我忘卻了不能讀書、寫作的痛苦。

  但是,就在我望著空白的作文本而不知所措的那一刻,我愕然了——我竟不會寫作了!我想起了以前老師怎樣的夸我是個寫作的好苗子,怎樣一次又一次微笑著聽我把作文在全班同學面前驕傲的朗誦,那時的我們怎會想到現在的我居然寫不出一篇優秀的文章!

  就在今天,我望著空白的作文本的那一刻,我意識到我依然心系讀書、心系寫作。我下決心再也不會拋棄它們,哪怕再緊張的學習,我也會開辟出自己的一片小天地,像以前一樣在書海里遨游,用心體味那杯香茗的溫馨與幸福。

物種起源讀書心得體會 篇8

  《飄》是我最喜歡看的書之一,它是由美國作家瑪格麗特·米切爾女士生平唯一的一本長篇小說。

  故事發生在美國南北戰爭前后,佐治亞縣塔拉莊園里的大小姐斯佳麗。奧哈拉是小說的女主人公。與體弱多病、多愁善感的《紅樓夢》里面的主人公林黛玉完全不同,這位在塔拉紅土地上成長起來的女人精力旺盛、大膽叛逆,她渾身上下都煥發出生命的活力。我喜歡斯佳麗,不僅因為她不矯情,更是因為她在塔拉莊園危在旦夕的時候,用她那嬌嫩的雙手和稚嫩的雙肩撐起了整個莊園,幫助莊園渡過了難關?墒,一連串的打擊接踵而來,先是母親埃倫去世,接著父親杰拉爾德去世,作文后來,與瑞特的第一個女兒波妮。巴特勒也因為跨欄時扭斷脖子而不幸去世,這么一連串的打擊并沒有使斯佳麗整天沉浸在悲傷之中,因為她始終堅信著:明天又是新的一天!她在整個故事中都是一個充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的便是她這句“明天又是新的一天”。這種不輕易放棄、堅強、無懼無畏的精神是最值得我學習和借鑒的。所以,每當我遇到困難,心情不佳時便會告訴自己:明天又是新的一天。

  慢慢合上書本,腦海里細細品味書中的場景,帶給我的感覺依舊是那么堅定與執著。一遍匆匆的略讀,并不能體會多少真諦,也許,等我再讀幾遍時,會有更多的收獲吧!

物種起源讀書心得體會 篇9

  最近,爸爸給我買了一本書《綠山墻的安妮》,我得到書后愛不釋手。

  兄妹兩人修和瑪瑞拉領養了一個女孩:安妮。安妮長著一頭紅發,身材瘦小,滿臉雀斑而且自幼失去了父母雙親,是一個孤女。但安妮天生熱愛幻想,幻想就像一盞明燈,引領安妮向前。不過過度的幻想讓安妮鬧出了好多笑話,如:烤面包,心里想著幻想中的世界,而把止痛藥當成香草精加進了蛋糕中;過度幻想頭發變成黑色而把頭發染成了綠色;烤餅干時只顧著幻想而把餅干忘在了烤爐里;粗心大意把葡萄酒當成了葡萄露等等許多事情,展現了安妮幻想影響了正事,頑皮粗心的形象。安妮渴望有一個好朋友,她認識了長相漂亮、心地善良的黛安娜,兩個小家伙從此成了形影不離的好伙伴。她們一起為身邊的每一件事情、每一個景物都起了一個富有詩意的名字:情人小路、清幽坡、晶亮胡、幽靈森林。一個個美麗奇特的名字,充分表達了安妮對大自然的熱愛之情。

  看到這本書后,我深深地喜歡上了本書的每一個情節、每一個人物。最讓我感動的是想象力豐富、為人大方、能說會道的安妮。

  我得到了書中的珍品,真品中的。

物種起源讀書心得體會 篇10

  《自控力》這本書里并不完全都是枯燥、晦澀難懂的理論,它還記述很多有趣實驗,我們能看到自控力驚人的黑猩猩,也看到了很多喪失自控力的人類。看到節食者如何拒絕巧克力蛋糕,也看到了飽受焦慮的人如何面對恐懼。我們能看到神經科學家發現獎勵的承諾,也看到了神經營h銷學家是如何從中獲利的。我們看到了各種各樣的干預方法,用驕傲、原諒、鍛煉、冥想、同伴壓力、金錢、睡眠,甚至是上帝,來激勵人們改變自己的行為方法。能看到很多心理學家,他們以意志力科學的名義,電擊小白鼠,折磨煙民,還用棉花糖誘惑4歲小孩。

  此書為心理學著作,其中有兩點讀后感觸頗深:

  1、監控自己的行為,反省過往的意志力狀態,失控行為,誘因等。我們當培養自己這種習慣行為。

  2、自控的基石就是認識自我,關心自我,提醒自我。也是全書的及操控意志力的核心。

  自控的主體是大腦行為,行為的反面即抵擋誘惑(包括內在的和外在的)。這是一種矛盾運動體。

  首先,作為主體的大腦或人體自身必須能正常的運轉。其中首先是身體機能的正常健康及充足的睡眠,然后是針對性的運動(a.每天5分鐘的冥想 b.放慢呼吸,頻率每分鐘4-6次,每次呼吸用10-15秒 c.躺下,放松面部,深呼吸5-10分 d.腦保健操,雙手捂耳,拍后腦e.每天正常的有效運動),還有適當能量的攝入(低糖食物,堅果、瘦肉蛋白、水果蔬菜、粗纖維谷物等)。

  意志力的本能:三思而后行。所以讓一切慢下來吧。

  自控力有極限,可通過訓練增強。

  1、定時完成一些事情。讓我想到蕃茄工作法的原理大概和這個有關。

  .通過小事提升。如改普通用手習慣,戒掉甜食,記錄支出等。3.人的疲憊感是大腦監控機制作的提示,下次疲憊時,挑戰自己跨過那個點。

  意志力的肌肉模式,從早到晚會減弱,因此可根據自身觀察的特點,制定每天的工作方式。意志力的合理利用。

  確立目標,不容忍罪行被自己說服,不依賴社會認同被社會影響,為自己負責,不出售未來。

  認清大腦機制,不把渴望當幸福。悖論:有了獎勵承諾,屈服于誘惑;沒有獎勵承諾,失去了動力。多巴胺的作用,利用并抵制。

  不想白熊,自我監控機制導致的后果。正確引導,大禹治水,重疏輕堵。把不要遲到變成第一個到。

  情緒低落,壓力是自控的死敵。來源于憤怒、悲傷、懷疑、恐懼等。掌握有效的減壓方法:散步、運動、冥想、和家人朋友相處、讀書、音樂等,不是吃喝,上網,玩游戲。

  自控貴在對整個機制和自我狀態有明確的認識,知錯犯錯,那就成智商問題了。說到這里突然想到了許仙,許仙真愛蛇,葉公不好龍哈...明確目標,認清機制,尊重規律,克制反面因素,抵擋內因用外因的誘惑,大概就可以了。

物種起源讀書心得體會 篇11

  今天讀了《水滴石穿》這篇成語故事,感慨很深,水滴石穿這句話是宋朝一位為官清廉正直的縣令張乖崖所說。

  主要講了管理倉庫小吏從倉庫里出來,把一枚銅錢放進口袋,被張乖崖發現,立刻把它抓來,小吏不服氣張乖崖,提筆寫下:“一日一錢,千日千錢;繩鋸木斷水滴石穿。水滴石穿就是由這個故事產生的。這篇課文使我知道:目標專一而不三心二意,持之以恒,而不半途而廢,不一定能夠辦的十全十美,完成我們的美好理想。李時珍他翻山越嶺,不怕苦,不怕累,古往今來,我許許多多具有水清石穿精神的人,通過長達十幾年的努力,最后寫出了《水滴石穿》。愛迪生他熱愛科學并對電學非常迷戀,經過十年最后獲得二千多項專利權。齊白石每天堅持不懈地作畫,即使到了晚年還是堅持不懈的作畫。真是孜孜不卷。

  張海迪,下肢完全殘疾,她為了學好英語刻苦學習,孜孜不卷。想想自己,我不禁汗顏。一天我閑著洞在家里悶、悶不樂,無精打采,這時表哥請我去打籃球我不加思索地答應了,剛到我就玩了起來,這時我趁機抓到一個好球,我眼睛一亮,目視球架,我細準位子使勁地投了一球我以為要投種了呢,我正得意洋洋的時候出乎意料的是居然投了個空,后面我竟然一而再,再而三的沒投中,看見四周的人各個打的那么起勁兒,而我沒投一個球,慚愧呀,慚愧,我只好無精打采地離開球場,垂頭喪氣地坐在一邊,這時表哥產:“做事要持之以恒,不能半途而廢。”知音剛落,我二話不產不練習起來,最后經過我的不懈努力,終于能投準球,每個都是百發百中。

  從中明白一個道理,那不是做任何事情目標專一,只要持之以恒,不半途而廢,擁有“滴水石穿”的精神,什么事都能成功。只要通過我們支持不泄的努力,就一定能實現我的愿望。

物種起源讀書心得體會 篇12

  近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》,此書英文名為“1587,AYearofNoSignificance”,可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統史記般瑣碎地描寫該年事記,而是以1587年為支點,將明后期的歷史支撐開來,更大的意圖在于從人性角度闡釋中國文明史。我不是學歷史的,所謂“門內看行道,門外看熱鬧”,在熱鬧之余,漸覺歷史大潮從心中涌過,一時感慨萬分,以求一吐為快。

  一歷史

  歷史本無所謂錯與對,但人們在討論歷史的時候總愛如此評論:“如果當年韓信在漢中自立為王……”,“假如元朝大軍向日本進發不遇到海難……”,這些言論無法改變已過去的事實,有意義的在于總結經驗,以改造未來。昆德拉所言“永遠隆起的硬塊”意亦如此。

  歷史是欲望推動的,眾多的欲望組成之合力是人類社會發展至今的力量之源。人類開始住在樹上,想到地面生活更好,就到了地面。先是打獵為生,后覺得植物也不錯,于是開始了種植。當然,這其中固然有很多沖突和矛盾,比如在有的人想從樹上跑下來的時候,其他的強烈反對,“野獸來了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……,這些反對和贊成沖突融合,推動了人類的進步。

  最初的人類公社,是人類最團結的時刻,因為那時人常常挨餓,用馬斯洛的理論來說,就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統一的欲望就是團結的基石,同一團隊的人必須要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內部,在部落與部落之間,如何獲得更多的食物就不再是能靠協作解決的問題,資源爭斗(搶地盤)則成了更能解決問題的手段,戰爭和掠奪由此而生。

  在生理需求得到滿足之后,更高層次需求相應而生。得到尊重變成了理所當然的追求。由于得到尊重的主體必然是個人的,這種欲望徹底破壞了團結,成員之間相互沖突,出現了社會等級。

  二道德

  等級制度的確立并沒有徹底解決個人與個人之間的欲望的沖突,這種用暴力或者其他強制性力量對沖突進行緩沖,這種沖突急迫地需要解決,同時勝利者希望自己的地位能夠長久保持,因而道德呼之而出。

  道德實際上就是對欲望的抑制,是對欲望沖突最有效的協調中和。

  道德是神秘主義的法律,法律則意味著工具性,這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞,是超越人類理性思維之外的東西,中間蘊涵著最強大的能量,這就是道德這個工具難以控制的根源。希特勒從這個黑洞里舀了一點能量出來便世界大亂,拉登沾了一點就能制造“9.11“。

  道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具,道德本身的神秘主義特點就意味著對道德的理解的多樣性。古希臘的畢達哥拉斯學派對如何吃面包都做了嚴格的規定,這讓今天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個個是蒙面大俠,讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭論今天依然激烈,這說明了道德由于其神秘主義特性,無力完成對欲望的徹底控制,道德只是神秘主義的法律,而不是單純的法律,有時相反成了欲望沖突中的武器工具。

  事實上中華帝國從古到今,道德都成為了最美妙的工具,自大漢王朝開始,就以道德為根基建構社會制度,但德治始終是美麗的夢想,當管理體系中的大多數成員都把道德當成有效手段,整個社會呈兩幅畫面,一方面,道德追求是人人掛在口頭的目標,然而私下大家都非常默契對追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見,然后大家都懷著萬分景仰的心態仰望海瑞,心中卻想著自己的勾當,卻誰也不肯去做海瑞,這就是中國政界的現狀。這也是中國整個社會狀況的縮影,絕大多數人都將仁義道德披上,穿上這件漂亮絢爛的衣服,以高尚的名義,行茍且之事。

  中國古代的德治,畢竟是種境界,全民景仰,只因無法實現而不去要求自己的生活,然而現在的情況是,以國家的名義公然撒謊,在大家都知道是謊言的情況下,搞政治教育,三個代表,事實上連統治者自己也知道是個謊言,公然推行與所言不符之政策,此實為世界奇觀之最。

  總結:當道德變成謊言的時候,對欲望的抑制無能為力的時候,何不撕掉這層厚厚的包袱,以獲新生?欲望是動力,過分地抑制欲望,也讓一切都變得死氣沉沉,自春秋戰國之后,中國從此敗落,蓋為此。

物種起源讀書心得體會 篇13

  《做一個優秀的小學數學教師》一書由里面一共收錄了16個特級教師的專業成長案例。每個成長案例都是由檔案、成長、隨筆、我最愛讀的書、推薦給小學數學老師的書這五個部分組成,全面展示了16位專家的專業成長路徑,我們可以從中探尋專家們成長的軌跡。

  成長貫穿于我們的整個人生,每個人都需要成長,生命的每個時段都需要成長,只有成長才能讓我們的生命開出幸福之花。書里記錄著16位專家的成長故事。讀著他們的故事,品味著他們的人生智慧,并時時反觀自己的軌跡,才發現,要學還很多,要下的工夫也很多。

  仔細品味每一位教育家的成長故事,無不都透露著一個美麗的字“愛”。書中的專家都愛學生,愛自己的教育事業,愛是成就他們事業的根基。正因為心中充滿著對學生的愛,他們才會視學生如己出,才會尊重每一個孩子,平等對待每一個學生,不但關注學生的學習狀態更關注學生的生命狀態。因為對教育事業的一腔熱愛,他們才會甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索。因為熱愛,才會把工作當做一種愉快的帶薪學習。才會覺的工作著才是美麗的。才會把講臺當作自己解不開的情懷。x老師說:朋友,不管是事業選擇了你,還是你選擇了自己的事業,我們都應當無怨無悔。當我們用愛心呵護自己的事業時,你會發現平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣!當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業時,你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當我們像經營自己的家一樣經營自己的學校時,你會發現身邊的一切都是那樣富有魅力!

  碩果累累的專家們,在教育的道路上,仍在努力的探索著、前進著,在他們眼中對教育的追求永無止境。專家們尚且如此,而作為普通一線教師的我們,在如今有著這樣先進的學習環境和學習條件下,我們有什么理由不努力,有什么理由不進步,有什么理由不成長呢!

  愛,人世間最美好的字眼,人世間最動人的字眼,人世間最偉大的字眼,它的存在,給我們的生活帶來無限的生機和希望。一個人生命中不能沒有愛,沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛,沒有愛的教育是蒼白的。所以,我們要付出真心愛學生,這樣學生才會愛我們,聽我們的。

物種起源讀書心得體會 篇14

  《簡愛》

  《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦!逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。

  簡愛生存在一個寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量。 她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。 而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘-惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

  小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。 在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。

  《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

  然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎 我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

物種起源讀書心得體會 篇15

  一個飽讀詩書的人,學識就淵博,書讀多了,就有真才實學,有了真才實學,他就與眾不同,是什么不同呢?是氣質,是修養,是人品,是渾身流溢的書香味!靶夭匚哪撊艄,腹有詩書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。

  愛讀書的人,不管走到那里都是一道美麗的風景。他可能貌不驚人,但他有一種內在的氣質:幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態無需修飾,那是靜的凝重,動的優雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質樸與含蓄的混合,像水一樣的柔軟,像風一樣的迷人,像花一樣的絢麗……

  讀書是人的立身之本。對于書,不同的人會有不同的品味,不同的品味會有不同的選擇,不同的選擇會得到不同的效果,因而演繹出一道人與書的風景線:

  有的人,讀書是為了獲取知識,增長才干,他們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界,使他們生活得很充實。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書;

  有的人,讀書是為了愉悅身心,陶冶情操,他們喜歡讀唐詩宋詞,讀古今中外優美的散文,在悠哉閑適中修身養性,鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩,清新素凈,可愛可敬;

  還有的人,讀書只是一種娛樂和消遣,或者只是附庸風雅,他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際,有點兒俗氣,但好在他們畢竟讀點書,能通曉一些事理。

  喜歡讀書的人,學歷可能并不高,但他一定有文化修養。有文化修養的人大都知書達理,處事冷靜,善解人意;

  經常讀書的人,一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;

  經常讀書的人,一般不會亂說話,言必有據,而每一個結論會通過合理的推導得出,而不是人云亦云,信口雌黃;

  經常讀書的人,他們有高智商,做事會思考,恰到好處地應對未知;

  經常讀書的人,他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法,科學地拒絕盲目;

  經常讀書的人,他們做的每一步都是深思熟慮過的,很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。

物種起源讀書心得體會 篇16

  這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》,看完之后稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼,可是我想從另外一方面來談一談他。

  葛朗臺是一個從做箍桶生意發家的生意人,他經歷了法國的拿破侖時期,形成了節省的習慣。不過,他的節省過了頭。一方面,他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤,一方面,又對自己及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點,一絲一毫也不放松。所以,即使他這么富有,他的妻女仍然像女傭人一樣,整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。

  但其實,我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市,但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象,因為他的父親很厲害,或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙,這也許是葛朗臺對女兒的保護。

  但是我想的重點不在這里,說句實話,我也喜歡錢,試問,誰會與錢有仇?但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度,我想,現在應該不會有人這樣了。但是我認為,葛朗臺的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時說的態度,我的意思是他一心一意的撲在錢上,為了錢,他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行為。

  比如說,在他的親弟弟自殺后,他沒有好好的照顧他的侄子,不,他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關系,錢沒了才是世界上的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有,他在妻子生病后,為了省錢,執意不請醫生,眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產,他會一直把女兒關在自己的房間軟禁。真令人難以想象。

  《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了,是一部法國資產階級的真實寫照。

物種起源讀書心得體會 篇17

  周末,我再次閱讀了伯羅蒙塞爾《自然之道》這篇文章?赐曛,我受益匪淺。

  《自然之道》這篇文章向我們講述了"我"和同伴們到太平洋加拉巴哥島的旅游途中,為救一只幼龜而讓成千上萬的幼龜遭受劫難的故事。

  讀完這篇文章,我非常震驚。因為一只幼龜,而讓成千上萬的幼龜變成食肉鳥的美餐。這難道是應該的嗎?因為一只幼龜,而讓成千上萬的幼龜付出了弱小的生命,離開了這美麗的世界,這難道不是一個慘痛的教訓嗎?我們人類,雖然是萬物中的的高等動物。但不按自然規律辦事,往往會好心辦壞事。

  這讓我不由得聯想起曾經學過一篇課文——《狼和鹿》。也是因人類不遵循生態而導致了悲劇。在美國一個名叫凱巴伯的美麗森林,生活著一群狼和鹿。狼經常捕食鹿,這導致凱巴伯附近的居民非常痛恨狼。終于有一天,居民們組成一只狩獵隊,來到森林里捕殺狼。隨著狼的消失,鹿開始大量繁殖。但因為沒有狼限制鹿的數量,森林里所有能吃的綠色植物都被鹿吃光了。而病魔也隨之在鹿群之中蔓延。僅僅兩個冬天,鹿就死去了6萬只。而剩下的8000只鹿,也是奄奄一息,后來居民們才發現,正是因為狼的存在。鹿的數量就可以被控制。老弱病殘,則被狼吃掉,而剩下的鹿,都是最好、最強壯的鹿,當他們向政府請求放了幾只狼后,森林又重新恢復了勃勃生機?梢娚鷳B平衡一樣非常重要,當人做事的時候,又有沒有想過所做的會不會造成嚴重的后果呢?

  我就差點做這方面的傻事。我家里養的金魚,相信大家都知道。但,其中有一條叫小黃金的金魚,它每次都搶不到食。我擔心它會餓死,就想把它撈出來單獨喂幾天。媽媽一見,就攔住我說:"你不能把它撈出來。弱肉強食的原則,在自然界是不能變的。它如果享受慣了,在與其他魚相處時,還能生存下去嗎?"我聽了媽媽的話,便把手縮了回來。過了一段時間,它也學會了搶食。我也不用擔心它會因搶不到食而餓死了。

  在自然界中,生物規律是人類自身無法改變的。如果你去違背了,得先考慮后果。不要像加拉巴哥島和凱巴伯森林一樣,再一次釀造無法挽回的悲劇!

物種起源讀書心得體會 篇18

  最棒的回憶就在當下,在眼前,而且這會是人生最美好的時光——偷影子的人

  如果頭天晚上流淚,第二天鐵定賴床,今天早上我8點才爬起來,卻保持著滿足的欣喜。也是這本書讓我理解了憂而不傷,含淚回味中更多了一份對于溫婉的感動。

  飽滿的童年記憶

  很多人追問為何學了藝術教育卻沒有堅持這份工作,多是以“沒有想過謀生,只是想可以帶著兒子漫無天際的作畫”為答。不過也這是我最真切的感受,一直固執的認為沒有想象力的童年是極其灰暗的,而激發兒童想象力最好的方式則是涂鴉,五彩繽紛的世界在他們面前一點點展現,直到生活的終點……

  整部小說最喜歡的還是主人公的童年,如夢幻一般,充斥著畫面感的文字帶給我是一幅幅場景圖,仿佛生活的蒙太奇,在他的視覺和感受中,自己童年的那一幕幕活靈活現的展現在眼前;夭蝗サ脑洠仓灰驗樵洘o憂無慮的美好,我們才一遍遍追憶。打動我的多是細節,好像里面的很多故事自己的童年也有過,或者是類似經歷的。

  主人公因為12月出生早上了半年學,成為班級中最弱者,我想到電視劇《手機》中嚴守一奶奶去世的遺言,讓嚴實晚上學不要學他爸爸那樣在班級里因為弱小受人欺負。而小主人公這種淡淡的憂傷卻因為他可以偷別人影子讀懂別人愁緒而轉化為一種伸出援手的友愛,不自覺的將一種負擔升華成美好。

  從伊麗莎白到克蕾兒,還有伊凡、馬格、尼克簡單的人物關系,因為影子勾畫成一個豐富多彩的童年,愿,在這里,你也可以讀到你自己。

  美妙的親情

  有一天她小心翼翼地擦拭茶壺,一邊對著它說話,最后把茶壺放回陽臺時,不但祝它有愉快的一天,還把壺嘴轉向外,讓它欣賞風景……偷影子的人

  有這么一個有愛的媽媽,生活怎么會不多姿多彩呢,更有趣的是她是可以一起分享秘密的人,“媽媽”離開消息傳來,我就開始流淚了,含淚讀完的以后篇幅。如此的親情卻缺失了父愛,也是主人公一輩子的痛,我能理解那種渴望長大的年紀卻因為想給爸爸最好的印象盡最大限度的收拾衣服的憧憬,也能理解“爸爸”愛上其他女人的離開,可是我不知道為何媽媽會儲藏了“爸爸”那么多年的關愛以及“爸爸”離開的決然。

  不知道是不是教育的背景,我很失望于有未成年孩子的婚姻破裂,大人怎么都行,但是孩子的內心,誰來關注呢?

  愛情,仿佛影子一樣,如果你踩中了,就請帶走我的心。

  關于愛情的篇幅很多,可是我希望是你自己感受的,至于我的,我只想說:我不能用風箏寫出“我想你” ,可我會靜靜的等待……

物種起源讀書心得體會 篇20

  倫納貝亞的埃米爾有圓圓的藍眼睛,紅撲撲的圓臉蛋,卷曲的淺色頭發,這一切都給人一種聽話的形象。但,他卻是個不折不扣的小淘氣包!!!

  埃米爾是那么頑皮,那么勇敢,又那么富于正義感。哦,他還是個善良的天使。

  埃米爾就是埃米爾,總戴著“貓子”扛者“墻”,一年到頭淘氣闖禍,卻永遠是孩子們的開心果!!!

物種起源讀書心得體會 篇21

  《呼蘭河傳》這本書故事情節很普通,發生在鄉下的事情,發生在呼蘭河這個小鎮上的有趣事情,大概人物有:作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子,我記憶最深刻的是這個故事:作者喜歡吃,有一次,一戶人家的一頭小豬亂跑掉進井里了,大伙把小豬抬上來的時侯,小豬已經死了,祖父立即拿了錢,買了這頭小豬,回家以后,祖父把小豬貼了泥,放到了坑灶上燒過了一會兒,便可以吃。有一次,一只鴨子又掉井了,因為鴨子比豬更好吃,所以作者要把鴨子趕井里去,被作者的祖父給看見并阻止了。

  這個故事就透露了作者天真無邪的心和熱愛鄉村生活,思念鄉村生活,也告訴了我們作者小時侯發生在呼蘭河鎮上的有趣故事,這本書比較獨特,它雖寫了人物,但沒有主角,茅盾曾這樣評價它的藝術成就“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!比珪财哒赂髯远加刑攸c,但是又是一個整體。

物種起源讀書心得體會 篇22

  高爾基曾說過:“書是人類的進步階梯!睍俏覀兊暮门笥,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質,有著十分積極的意義。

  我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神!痹谌巳藫碛幸缓脮巳俗x一本好書的讀書工程的號召下,我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。

  首先吸引我的是書名,當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實質性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。

  是的`,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現,但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味,從中吸取經驗和教訓,指導我走向成功之路。

  其次,每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什么,如何實現。現在看了李老師的“成功”學后,體會到:人和人之間千差萬別,每個人都有自己的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財富的多與少,只有發揮了自己的興趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

  世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。

  最后李開復博士認為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。

物種起源讀書心得體會 篇23

  讀郭沫若之詩集《女神》,想其在1949年之后的一舉一動,《女神》時的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無影無蹤,墮落之快,如乘神七。

  《女神》收入作者到之間的主要詩作,連同序詩共57篇,多為詩人留學日本時所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球,我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上,突破了舊式詩歌的束縛,創造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四”以后自由詩的發展開拓了新的天地,成為我國新詩的奠基之作?上Ш髞淼呐癫辉僦厣P凰不再涅槃。然后我穿好我的涼鞋,沖出家門,一下就沒了蹤影,真希望時間能快一點。到了下面,我一看只有兩個人,心想:太好了,終于沒人打擾咱仨了。晚期郭沫若的詩篇已成為政治的圖解,不但毫無詩意,而且多吹捧與諛辭,這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思。“特立獨行”、“淡泊明志”等知識分子的傳統風流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風骨都隨著改朝換代的新社會逝去了。不過細讀文本,發現1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩篇里仍有其發展脈絡,倒不是憑空變形。不過,一切被放大到極致,看他晚年詩歌,真真是不忍入目。

物種起源讀書心得體會 篇24

  五、經驗往往不能代表真理,因為我們的眼睛總是為它染上一層色彩,唯有當我們的心靈靜默時,才能夠聆聽到真理。那如同耳語一般在我們心上訴說的微笑聲音,是造物主喚醒我們的聲音,要我們知曉自己是誰、我們天生注定的樣子,以及我們其實早已知曉的一切。

  六、每一個時刻都充滿了嶄新的可能性。每一天都是一顆甜美的李子,等待著被頡取。我們應時時收獲并分享豐碩的成果,不要虛度每一個當下。因為今日的一切,很快就會變成過去的。

  七、當我們走在真理之路上時,會時時感到自己和其他人、其他事物如此美麗無暇。我們所選擇的道路,是一條溫柔、仁慈、熱情、包容與欣賞的道路。我們的心靈將充盈著這些美麗的特質,充盈的心靈才能生出愛意,而來自心靈的愛也才能創造出生命中的愛。

  八、當我們走在真理之路上時,必須時時提醒自己,真正重要的東西在心里,而非在眼前或身后,因為我們心中的東西是最珍貴的寶藏,即宇宙本身的華麗壯觀。

物種起源讀書心得體會 篇25

  雖然《圣經》是20xx多年前寫成的,但是它仍然影響著今天的人們。我一直對《圣經》充滿好奇,覺得他充滿了神秘的氣息而且這方面東西一直是我以前不曾涉及的。我發現了房龍寫的《圣經故事》,這本書通俗易懂,啟發頗多。

  作為一名大學生,我知道宗教是以相信并崇拜超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態和世界觀。讀完《圣經故事》給我的又一感受就是:死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類,那為什么又一次次只因為違背他或者拜了別的神而摧毀人類? 在同一個“博愛”的上帝名義之下,善和惡都在進行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制,所以我想我永遠也不會相信上帝。

  讀完《圣經故事》我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎無所不在,無所不能.但是,在此書中,我卻看到了一個人性化的耶穌,一個充滿善良,正直,純樸,勇敢,智慧的拿撒勒的偉大木匠.現在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下,學生更自私和沒有同情心了。他們不愛父母,老師,更愛變形金剛和明星偶像,他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那么容易.顯而易見,激怒他是不可能的,他從不對仇恨他的那些人表示反感,他從容地走出每一個陷阱,當他被逼到一個角落時,他就講一個簡單的小故事,使所聽故事的人轉到他這邊來,這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰,他懇求人們停止戰爭.眼看著人們互相殘殺,冤怨相報,耶穌痛心疾首.他本來是個快樂風趣的人,生活對于他來說是快樂的,而不是負擔.他愛母親,愛家庭,愛朋友.村子里的活動,他沒有不參加的.他自己不是隱士,也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂.可是這個世界卻似乎到處都是荒涼,暴力和混亂.耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥.他把這劑良藥稱作愛.有這個字眼就是他所教導的核心內容.這就是我在這本書里涉取的最大的精華。

  讀完《圣經故事》,參照國際形式,我突然明白了為什么美國這樣支持以色列國。大家知道美國經常因偏袒以色列而備受批評。在國際政治專家眼里,以色列是美國的代理人,是美國的工具,是美國中東戰略的一枚棋子,美國單單是為了戰略利益和石油而支持以色列?這樣理解,自然不錯。然而,美國對以色列的支持除了政治因素外,還有著深刻的宗教、文化、制度背景吧。美國是個信奉宗教的國度,不理解宗教的作用就無法理解美國!妒ソ浌适隆防锝洺L岬,上帝與以色列人站在一起,那么美國自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因結合起來,導致了美國政治家、老百姓對以色列的支持,這自然是一股巨大的力量。在美國的500萬猶太人也是一股不可忽視的力量。美國曾有一句流傳已久的話說:“美國人的智慧掌握在華人腦袋里,美國人的錢袋掌握在猶太人腰包里。”前者未必正確,但后者絕對沒錯。

  讀完《圣經故事》才發現猶太人真聰明。他們不僅發明了控制人精神的上帝,而且當今的猶太人還非常會賺錢,如果說中華民族有著悠久的文明歷史,是個偉大的民族,我們中國人都很自豪。那么,無論從整個歷史還是現在的世界形式來看,不得不承認猶太民族的確也是一個偉大的民族,這個民族造就了歷史上如:亞伯拉罕,摩西.大衛,所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以說是對現代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學楷模與象征的愛因斯坦;又在經歷了百般困苦和不公的待遇之后成為當今控制世界經濟的強族!妒ソ洝肥鞘澜缥幕瘜殠熘幸徊孔铊驳慕茏髦。

物種起源讀書心得體會 篇26

  《格林童話》寫的很精彩,一口氣就看了十幾篇故事。下面,我談談自己的閱讀感受吧!

  我覺得,看《格林童話》就像是一次心靈的放飛,看看故事情節體味一下其中的意義,欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果,吮吸最甜美的甘露,來滋養自己,豐富自己,提高自己

  《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式,讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理,汲取到健康成長的豐富“養料” 。

物種起源讀書心得體會 篇27

  我是一個幸運兒,許多人都是幸運的,但也有的人不是,世界上沒有十全十美的人,更沒有十全十美的事,但我一向相信:只要心存期望,命運是能夠改變的。

  《聽見顏色的女孩》中的美樂笛是一個苦命的孩子,當我一遍又一遍進入她的世界,我明白了她的無助,我了解了她的無奈。但當我一次又一次為她流淚時,我依舊想說:“我從書中聽見色彩,美樂笛的生活是精彩的!”

  生命中有萬事的可能,美樂笛從無人了解的只能在心中對自我說:“我有著驚人的記憶力,我的大腦像一臺攝像機,能夠把我所看見的、聽見的、曉得的事一一記錄下來,我經歷的一切都會被記錄下來!边@樣的話,哪怕沒有人明白,沒有人會相信,她還是會心存期望,迎接勝利的曙光。

  雖然,美樂笛是全校最聰明的孩子,可是,沒有人明白這一點,她的教師、父母、同學、醫生都認為她毫無學習潛力。美樂笛天天生活在憧憬中,她渴望走路,渴望說話,渴望做一個小孩子都能夠做的事:翻身、刷牙這些簡單的動作,她全都無法完成。

  倘若你是這樣的一個人,你也許會絕望,也許會覺得自我毫無生存價值,但美樂笛并沒有這樣想,她相信:堅持就會成功!

  但當她真的快要崩潰時,一個冰冷的機器讓一個失望透頂的女孩開始她的人生之旅。

  幸福掌握在手中,并不等于你就擁有幸福,僅有不斷付出,幸福之花才會長大綻放!

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