金粉世家讀書心得體會優質（通用31篇）

金粉世家讀書心得體會優質 篇1

　　美麗的文字，和美麗的夢一樣，都是可遇而不可求。仿佛薄霧里透過來的和煦日光，化作流動的金色時光，慢慢解釋著山高水長，云淡風輕的故事。命運忽閃，主宰出一個人的才能、品性和人格。張恨水渴望紅袖添香的才子佳人式的真愛，一生卻娶妻三位。在夢幻與現實的距離不知所為，報社生意不好，于是，他開始構思《金粉世家》。

　　《金粉世家》寫北洋軍閥時期國務總理之子金燕西，平民女子冷清秋兩人由相遇、相戀、到結果，最后分離的愛情故事。展現一個“香消了六朝金粉”的豪門貴族盛衰史。

　　看完《金粉世家》后，我仿佛能深切感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂，深深被浪漫的愛情打動，又惋惜最后的悲劇。。

　　愛情是婚姻的基礎，沒有愛情的婚姻是可悲的，有愛情的婚姻就能長久嗎?燕西與清秋花店驚鴻般的一瞥;金燦燦的向日葵的灼灼其華;擺在婚床上的心形的百合花。他們的愛情生活在蜜罐里，臉上隨時帶著幸福的微笑。愛真的需要勇氣，來面對流言蜚語，只要一個眼神的肯定，我的愛就有意義。兩人的戀愛占小說大部分，看出這份愛情來的多么不容易，兩個不同世界的人在一起會長久嗎?正是有著金燕西的保證，冷清秋踏入婚姻的天堂。

　　婚姻是愛情的墳墓。燕西清秋結婚后，激情少了，而多了一份平淡。每天生活在才柴油鹽醬醋茶的生活里，時而風平浪靜，時而波濤洶涌。沒有往日的柔情蜜意，平添一份苦澀和失落。斗嘴賭氣演變為無休無止的爭吵，矛盾激化，感情漸漸破裂，最終分道揚鑣。彼此不是不愛，而是不懂，如何去相守。燕西看不慣清秋的小家子氣，勤勞節儉。她也看不慣他的不務正業，揮金如土。有了孩子后，兩人又多一份責任，還沒來得及發展和調整，就已經宣告婚姻的失敗，等待自己就是巨大的傷害。還有就因為兩人門第不同、觀念不同、經歷不同，上演一出勞燕分飛的悲劇。

　　當今的社會夫妻分離的事有很多，“出軌”、“婚外戀”、“一夜情”，早已不是人人敬而遠之的詞匯了。很多男人或女人為滿足自己的私欲和虛榮心，把婚姻當兒戲，等離婚后才恍然大悟，后悔自己的無知和膚淺，白白葬送人生最美好的青春年華。

　　愛情面前，沒有曾經的擁有，天長地久才是真愛的本質。婚姻的長久，不僅僅是過日子，還需要雙方共同維護和經營，彼此信任。用一顆真誠包容的心去相處，我想婚姻的光澤永遠閃閃發光。

金粉世家讀書心得體會優質 篇2

　　張恨水的作品的結局一如既往地那么悲傷，《夜深沉》如此，《金粉世家》亦是如此。我是看完電視劇版本的《金粉世家》后帶著一種莫名的情緒去看張恨水的原著的。因此每每看書時，總是將陳坤扮演的金燕西和董潔扮演的冷清秋代入原著中。這樣，我仿佛能深切地感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂。電視劇《金粉世家》是我認為迄今為止的翻拍劇中最出色的一部作品了，它更加加深了我對原著的理解，亦便于我走進原著人物的心靈。可電視劇畢竟是電視劇，它描繪的更多是當時唯美的愛情故事，可張恨水的原著帶給我們的卻是不一樣的思考。我曾為金燕西愛上灰姑娘冷清秋的故事感動過，當看到他們終于能沖破世俗的束縛走到一起欣喜過，有時也許有遺憾才會留下回憶的印記，所以直到現在提起《金粉世家》還是對金燕西最后的背叛耿耿耿于懷，為什么他苦苦追求的愛情只能是過去式?可也正是這樣，燕西的后半生得用一生的時間去尋找這份真愛的回來。

　　這是一個感人的愛情故事，同時也是一部傷心的悲劇小說。《金粉世家》是以二十年代時期北洋軍閥統治為背景的。金燕西，北洋軍閥內閣總理金銓的第四個兒子，家中的第七個孩子，家里人習慣稱他“老七”，年僅十七歲。冷清秋，出身寒門，與寡母相依為命，女子師范學校的學生，學識功底扎實，性格外柔內剛，向往自立，清純卻不失典雅。金燕西與冷清秋美好的相遇是從北京西直門外的頤和園開始的。自此，他們的故事便拉開帷幕了。頤和園中的驚鴻一瞥，讓燕西久久不能忘懷。深知主人個性的金家下人金榮便承擔了尋找清秋的任務。進過千辛萬苦的尋找，冷宅終于不再藏于“廬山”之中。知道了清秋住處的燕西開始不斷地制造與清秋偶遇的機會，也想盡一切辦法與冷宅清秋的媽媽和舅舅套近乎，不是送皮鞋券就是送家具什么的。就這樣，清秋與燕西越來越熟悉、越來越親密……終于在一次他們去爬山的過程中，燕西向清秋表明了心意，雖是清楚地明白自己家庭與燕西家庭門不當戶不對的清秋，還是在燕西的強烈攻勢和許諾下接受了他的求婚，兩個私定婚姻于如此美麗的景色。而曾于燕西青梅竹馬的白秀珠，完全被蒙在鼓里，還不斷地和燕西鬧矛盾，耍小姐脾氣直到完全鬧僵。可憐的秀珠還一直拿自己當金家的準媳婦來看待。不過不久秀珠便獲知了燕西結婚的消息——肝腸寸斷——我愛的人已成了他人的新郎，這該是多么的一種悲哀啊!愛面子的她還得裝出一副毫不在意的樣子，告訴別人自己毫不在乎!除此之外，她還能做什么，哭，卻是早已沒了眼淚。曾經的甜蜜與幸福都還歷歷在目，只是一切都往事如煙——隨風飄去了，他們再也回不去了。對于白秀珠這個人，對于她在燕西結婚后又與燕西搞曖昧最后又棄燕西跑道法國與別人結婚的舉動，我是毫不意外和討厭的，她沒有辦法笑著祝福燕西，祝她幸福!她惟有復仇，才能釋下心中的怒火和仇恨!她需要對自己有一個交代!敢愛敢恨一直是她的風格，但可憐的女人，她不懂，放下亦是最好的解脫。

　　至于燕西，我也是不反感的。只是男人，有幾個是不花心的，不是吃著碗里看著鍋里的。況是燕西這么一個家世好、風流倜儻的一個男子。他敢于與清秋沖破世俗的障礙而結合這一點，始終是我欣賞的。只可惜，他有他的驕傲，他們亦是不同世界的人，婚后燕西與清秋在世界觀、人生觀上產生很大的分歧，這也是他們此后分開的一個重要原因。又因生活的獨特環境，造成自身獨特性的缺點，最終迷失了愛的方向。才子、佳人還是沒有為我們續寫美麗的童話，卻是無盡的悲涼與惋惜……

　　清秋，宛如池塘中出淤泥而不染的蓮花，與世獨立，清新亮麗，叫誰都會忍不住多瞧上幾眼，況是在那軍閥混戰，人心險惡的年代。她不只美麗，還有滿肚子的博學，那一手漂亮的小楷更是讓人眼前一亮，哪個男子要是擁有了她，怕都不知是幾輩子修來的福分。若清秋要是找個平凡而又充滿才氣的儒雅男子嫁了，自此相夫教子，夫唱婦隨，也是一種別致的幸福。可她偏偏碰到了燕西，他們有太多的不同點了，而每一個不同點都有足夠的理由使他們分開。于是，這個從貧家而來的女子嫁入總理府后，仍嘗試自立卻被家庭所不容，不但在金家忍受著燕西的二嫂的排擠，而且婚后燕西經常的夜不歸宿，又與白秀珠的靠近也讓她內心幾多煎熬、幾多傷心。經過幾番波折，堅強的清秋毅然與燕西分手，為他們曾經驚天動地的愛情故事畫上了一個不圓滿的句號。至此，燕西與清秋已成了兩條平行線，永無交集……

　　與此同時，隨著燕西父親金銓的逝世，金家也沒落了，一代金粉世家緩緩地拉上了帷幕……

金粉世家讀書心得體會優質 篇3

　　終于把《金粉世家》看完，結局大半在意料之內然而離圓滿是遠之又遠，內心一直不斷的感慨卻始終是有一口氣不能長吁。清秋的出走，燕西的不成器，金太太的心灰意冷前途未卜，盛極一時的金家最終四分五裂，兒女各立門戶。

　　03年的電視劇，假期的時候拿著遙控器不停地換臺時看到，沙寶亮的暗香悲凄卻又豪放，讓我突然地對金粉世家產生興趣。原著和電視劇的差別是，一個是新紅樓，一個是以浪漫為基調以收視率為目標的過期電視劇。電視劇里的人終究是可愛的，連平日挑撥離間精明算計唯恐天下不亂的王玉芬到最后還不是得流下悔過的眼淚，最最惡的人到頭來也得翻然悔悟浪子回頭。而原著里直到大勢散盡家破人亡，金燕西還是沒有改掉自己的脾氣甚至沒有覺得自己哪里不對。

　　一些看過電視劇的人被燕西和清秋超越門第的執著的愛情打動，而我在看書的過程中拿著放大鏡也沒有找到所謂的愛情。清秋最后悔悟，自己是硬生生的被金燕西拿錢砸暈的，高檔包裝的糖衣炮彈讓清秋錯誤的期待了另一種不一樣的生活，讓清秋蒙住了雙眼在急于抓住馨香的玫瑰時沒有顧得上玫瑰的刺。對燕西而言這只是一種生活方式而對清秋而言這就是整個生活。燕西為清秋著迷是因為她的清高，而燕西對清秋的厭煩最終也是這點。黛玉的才情也許和她靠邊，但是她終于也沒有擺脫黛玉的消極。金銓看到清秋的詩句一句“福薄”，也不是什么迷信只不過是年長的人經驗得出的結論。人生就是一個一個的循環，不同的人，不同的人生，不同的循環。

金粉世家讀書心得體會優質 篇4

　　女人還是很感性的，明知的自己眼前的夫君確實是個花錢如流水的花花公子，金玉其外敗絮其中，但是也只不過隨口調笑幾句罷了。

　　嫁雞隨雞嫁狗隨狗。下定決心嫁個他，也沒指望他能有多大的出息和改變。清秋還是個好傳統的那種女人。評論上很多是說靠錢追的，我真不這么認為。

　　不論每一個人如何富貴或者平凡，終其一生，能有幸遇見一個彼此真心喜歡的人，都應該真心感激上蒼。

　　金燕西追清秋的真摯的那顆心，相信看過劇的都能真切感受。這也是大家不討厭金燕西的原因。縱然他是花花公子，紈绔子弟，還有很多很多的缺點。

　　金燕西一生太順了，沒經過什么打擊和磨礪。但實在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕斷絲連，還打算拋妻棄子，同去德國。典型的狗屁寄生蟲，一臉的出賣尊嚴，面目可憎。這就不僅僅是道德，完全是人品有問題了。

　　人生沒有永遠18歲，不需要諳世事的年紀。寶玉過了18歲，站起來的是曹雪芹，終其一生，何曾違心逢迎活著?!金燕西呢，又能成為誰呢?真是不好說。

　　如果能經此一事，降落凡間，踏踏實實做些事。也不枉曾經輕狂。當然了也可能成為一個浪蕩的廢物。

　　清秋是外柔內剛的女人。性格里的堅強和骨子里的自尊，至少可以保證無論碰到什么事情，也許很艱難，但是至少做到不可憐。僅憑這一點，就足以讓人敬重。

　　二人相處時間不夠，三觀存在很大差異。戀愛可以打滿分，結婚真不一定合適。

金粉世家讀書心得體會優質 篇5

　　張恨水先生是我們安徽著名的高產作家，比之《八十一夢》的詼諧、《啼笑因緣》的顛倒、《北燕南飛》的悲情，《金粉世家》更多地表達了時代變革中的無奈與警醒，而這一點也是我國當代社會可以借鑒的。

　　陽光明媚的春天，繁花似錦的皇城，跑馬的濁世翩翩佳公子與游園的香風裊裊女學生在途中不期而遇，正如王菲的歌詞“只因為在人海中多看了你一眼”，燕西迷戀上了清秋，而一段纏綿 于淚水交 錯的愛情故事就此展開——如果只讀出來這些，那么恭喜張恨水老爺子，你煞費苦心瞞天過海的手段奏效了。膚淺如我，也只能略略談一談那文字背后一點點的心得，前提是你讀的真的是《金粉世家》這套書，而不是看的央視糟改的那套電視劇。

　　愛情是突然的，但追尋愛情的路途卻是必然的。

　　燕西看上了清秋，這沒什么——他可以看上任何一個他愿意看上的人——但追求清秋的過程卻耐人尋味。安排下人在北京大大小小的胡 同亂竄，終于得到線索，之后再親自出馬，乃至于做出勘察地形的舉動，看上去的確是個癡情種子。借著起詩社的名義，租賃了隔壁的屋子，在內墻開了洞修了門，倒也不用“逾墻而摟處子”了。

　　注意到時代背景，那是五四之后與抗日之前，舊禮教與新思潮并行。具體到追女孩子，其方法也是新舊交 參。舊法子是借著搬家送了點心酒水拉攏冷太太，借著寫詩起社接近了清秋的舅舅，有幾個目標的親人站在自己這邊，那么成功率自然高了不少。此外如生日上的祝壽尺牘，四駢六儷也很像那么回事，對精通國學的清秋來說自然是留了個好印象。新法子則更多了，送禮物送的可謂煞費苦心：要送鞋子，先買了寫票，還巴巴的注上坤鞋讓舅老爺轉手送上;打聽到生日花了大價錢買那珍珠項鏈;送衣服不如送成匹的緞子，挑顏色挑得可謂賞心悅目……

　　燕西追求清秋的手段令人眼花繚亂，乍讀之下讓人感動，但一對照前后文，只好說一句“性使然也”。對之前的小憐，之后的白蓮花，前后皆有的白秀珠，燕西的追求手段如出一轍。不能說燕西對清秋的感情是虛偽的，但至少是不長久的。

　　反過來，清秋的愛情是少女的懵懂，對燕西的金錢攻勢她沒有如其母冷太太那樣隱隱覺得不妥。燕西送來的禮物往往都是清秋喜歡和需要的時候，如參加同學婚禮的衣服與鞋子，生日時華麗的項鏈，都送的恰到好處。一次次收下，一次次回禮，一來二去便也情根深種了，這才有了留宿西山等事，至此，清秋的命運也就注定了。燕西送的禮物多是衣服首飾，清秋回的卻是抄經刺繡，一個花的是錢，一個用的是心。錢與心的交換，結果可想而知。

　　書中給讀者留了幾個對比，其中一個就是小憐，小憐出身更低，是個丫鬟，而且是個被大公子鳳舉垂涎的丫鬟。小憐在陪主人看戲時巧遇春江，于是迅速改變了自己的命運，成為下人中的偶像。這就不得不說同名電視劇中的敗筆，小憐作為清秋的對照，其婚姻生活是美滿的，并不存在所謂的悲慘結局。其他的如：八小姐梅麗與儐相謝玉樹，富家女吳藹芳與學生衛璧安等等，都是貧富差距較大而走到一起的例子。這些姻緣在書中沒有做最后交 待，卻留下了足夠讀者遐想的空間。

　　婚姻未必是愛情的墳墓，但至少是愛情的考驗。

　　幾乎所有的讀者都認為燕西與清秋的結合太快，長的太快的草大多是空心且一年生的，它們抵御不了秋天的蕭殺就此枯萎。與時下年輕人中經常出現的閃婚相比，書中的婚姻還是溫 和了許多。顯然，燕西自己還是一個孩子，并沒有謀生的手段，而清秋更是一個孩子。兩個沒有獨立經濟基礎的年輕人匆匆結合，面臨的問題自然多多，最顯著的一個就是當無老可啃的時候，其結合必然動蕩乃至崩潰。

　　燕西在婚后和婚前沒有變化，變化來自懷孕生子的清秋。當清秋需要一個穩定的小家庭時，燕西繼續扮演他的七少爺，不同理念的沖擊必然葬送了他們的婚姻。是以燕西可以在婚變后追求白秀珠，清秋只能黯然攜子出走。

　　作為對比而存在的是金老爺子一家，無論是金銓與金太太，還是燕西的三個兄長的家庭，都在書中經歷了爭吵與波動。鳳舉作為老大被濃描重墨，其包養 外宅的舉動一如現在的某些富人。在書中極為平淡的鶴蓀夫妻，也服從于作者的這一暗線而發生了爭吵。但和燕西的家庭不同，其兄長都有自立的能力，而其妻子亦都出于富家。書開頭的楔子中，暗暗點出了老三一家的繼續存在，也就是說，在大家族分崩離析之后，大部分小家庭存活了。回顧時代背景，正是五四思潮的推動，加速了大家族的覆滅，同時西式的小家庭觀念被社會逐漸接受并推廣開來。

　　另一個對比來自于燕西的三個姐姐，其中可能更有深意。我們注意到，四姐道之留學和居住日本，五姐六姐顯然一體代表了歐洲思潮。自清末變法維新，學習 的途徑無非東洋與西洋，張恨水先生在這里的態度并不清楚，但反映在文中則顯然是東西都沒有明確選擇。東與西，似乎都是可以去學習 的。大家庭的人際關系是復雜的，三個姐姐與三個媳婦明確的對立了起來。

　　西山與推倒重來的那一把火。

　　在全書中西山反復出現，這并不是一個單純的景點，更多是西山這個名字背后的寓意。燕西與清秋的定情在一上西山，他們的婚事則是在二上西山埋下伏筆，文末金太太在西山修行，燕西三上西山辭母西方游。

　　燕西去了歐洲，回國之后卻做了演員，我懇請大家注意時代背景，20世紀20年代，新舊思潮并行，電影 演員并不是今天的巨星。恰恰相反，在多數人包括張恨水先生這樣的舊文人眼中，電影 演員屬于戲子，賤業的一種。這個結果說的是西方沒有現成的經書可念，從清末到改革開放，仁人志士孜孜以求的真經并不存在。一個國家只有走自己的路才能真正獲得成功，近三十我國的成績已經完美的為這個困擾了國人近百年的問題劃上了句號，遺憾的是很多如張恨水先生這樣的困惑者沒有看到這一天。

　　不得不說張恨水先生依舊是一個舊文人，章回體的目錄與文中出現的格律詩以及駢文很好的詮釋了這一點。除此之外，五行之說也若隱若現的在小說中漏出面目。

　　燕西姓的是金，金在五行中取蕭殺之意，注定了其家族的敗亡。而金所處的方位在西，也就是西山與西方的反復出現最好之理由。清秋姓的是冷，冷莫過于冰。按照中國傳統的五行之說，金能生水，于是清秋一家因為金家而地位上升，清秋的舅舅謀得了好差，和總理成為了親家帶來許多好處。同時火能克金，于是文末點了一把大火燒了金家。清秋最悲慘的就是那臥病時靜聽雨聲，而燕西則是在那場火災中。這些是不是張恨水先生的惡趣味，我們已經無從考證了。

　　不過那把火大家都會覺得眼熟，《金》之前有《紅樓夢》最后的一把火燒盡了賈府，于是白茫茫一片真干凈，《金》之后有《家春秋》最后的一把火燒盡了高家。不能說曹雪芹、張恨水、巴金三者是否存在模仿，我更相信那是時代的呼喚，與之印證的是葉挺將軍的《囚歌》：“我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火與熱血中得到永生!(關于囚歌的不同版本，在此不贅述)”

　　總是到了社會思變的時候，那些有前瞻力的人在苦悶的現實中四處碰壁后，他們渴望一把火燒掉陳腐，再塑新世界。今天的我們自然知道，六十年前這把火已經燒得干凈了;可是今天的我們也要知道，如果不能以史為鑒吸取教訓，自然會有新的火出現。

　　謹以杜牧的《阿房宮賦》的警句來結束此文：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

金粉世家讀書心得體會優質 篇6

　　——讀《把夢留住》有感

　　看完這本書，眼睛像是被什么蒙住了，一切都變得模糊了：那幾位到西部 支教的老師，那些寧夏樸實的相親，那些西坳學校里可愛的孩子……如此多的感動讓人著迷，如此多的情緒讓人沉醉。

　　深深地被書中的一個情節打動著，老師剛到學校，找誰喝，打井水還要當地人教，否則打到的就是渾濁不堪的水。老鄉幫忙打的水還被“我們”“嫌棄”，還期望在那兒買礦泉水，誰知老鄉都不知礦泉水是個什么玩意兒，好不容易找到了一個超市，貌似有壓箱底的礦泉水，看著那模糊不清的“娃哈哈”，“我們”對于這個小鎮，這個即將工作的地方多了幾絲擔憂……看到這樣的描述，我不禁為之震撼：到底是怎樣環境的惡劣，才會讓一瓶礦泉水也變得彌足珍貴，到底是要有怎樣的覺悟，才能支撐那些支援西部的同志撐下去，到底是什么力量，讓那些生活在當地的人們對未來充滿希望!

　　依稀記得曾經看過一個西部支教的分享會，其中，有許多故事讓我不住淚流滿面。有一位老師這樣講道：在一次課前演講時，班里一位叫何磊的胖胖學生談到自己的理想。他說，他長大以后想當一名司機。在場的人都哈哈大笑，班里其他人談到理想時要么當科學家，當明星，當宇航員等等。何磊繼續說：“每次周末放假，看到有的同學5分鐘就回到家了，而我還要走上3個半小時的山路才能回去。我想，如果我是一名司機該多好啊。”在場的同學也受到了感動，響起熱烈掌聲。我決定，我要跟學生走一回這樣能產生理想的回家之路。

　　這樣的師生情誼怎不讓人為之動容，怎不讓人為之心生敬意?為了堅守住一個孩子的夢想，老師能夠毅然陪同學生步行山路，這不僅是一段回家的路，更是一段通向理想的光明坦途。這樣的孩子又怎么不讓人心疼呢!那么質樸卻又真實的言語，流露出多少不可言傳的對于明天的期待，對于人生的憧憬啊!

　　另一位老師這樣說道我帶來了什么呢?我能給他們什么呢?對新課程理念的解讀?對新教材的詮釋?新課程教學建議?對新課程的反思?其實，這些外在的東西他們以后會在實踐中慢慢地領悟、梳理清楚的;我以為我真正帶給他們的是一種意識、一種精神!　或許，我們真的不能改變什么，可是我們至少可以給黃土高坡帶去一縷清新的空氣——這是我的真純心聲。我們能做到的，應該做的是帶給那里的教師放眼看待世界和對未來希冀的勇氣與力量，觸發他們追求自身價值的信念和決心;引領他們擁有積極向上、健康人生的生活態度;增強面對困苦艱難永不言敗的身心承受能力。我們努力為他們插上一個理想的翅膀，因為他們總有一天會展翅飛翔!真的要感謝這次支教活動。我耕耘，但我更有著收獲，因為它重新點燃了我內心的美好東西——回歸本真，感悟人性的真、善、美。可以不夸張地說，在咸陽，我們經受了靈魂的洗禮，完成了生命的蛻變!

　　這本書帶給我們的絕不僅僅是頌揚一群熱血青年志愿西部的壯舉，我想他帶給我們更多的是一種心靈的啟迪與情感的宣泄，我們在物質生活極度膨脹的都市感到受挫空虛之時，還有那么多無法滿足基本溫飽的人們在為生存憂心傷神，這不能不說是作為都市人的一種失敗，一種不能正確對待生活，不會用正確的態度為生活尋求一個出口，一個可以讓大家都過得更好的出口。如果，每個人都能認真地生活，也讓他人能夠認真的生活，那么整個社會就能夠變得美麗一些，純粹一些，溫暖一些……

金粉世家讀書心得體會優質 篇7

　　為進一步豐富校園文化生活，努力營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍，展現我們的個性風采和精神面貌，豐富我們的學識，拓展我們的視野，學校多年來一直堅持開展讀書教育活動。本學期初，我們更是認真制定了以“誦讀經典美文，傳承中華文明”為主題的課外閱讀活動計劃，根據不同年級，分別由我們語文老師負責向各位同學推薦了許多必讀、選讀書目，所推薦的書目大都是經典名著。學校每周的紅領巾電視臺節目還專門開辟了“好書推薦”欄目，每周的集體升旗儀式上有“名人名言誦讀”，還有每周三的讀報活動，每周五的課外閱讀輔導課等等，一切都是為了激發我們的閱讀興趣，培養我們良好的閱讀習慣，引導大家在讀書中感悟歷史、體驗社會、了解科學、拓展思維、升華生命……

　　在平日里積極開展課外閱讀的基礎上，我們本著“繼承傳統、精辦活動、人人參與、突出特色”的原則，又精心設計了本屆“誦讀經典美文，傳承中華文明”讀書節活動。為此，11月14日的集體升旗儀式上，顧校長親自作了題為“讓書香伴隨我們成長”的報告，向我們全體同學作了動員，鼓勵大家積極參與讀書節活動。之后，我們全校師生積極行動起來，各班分別開展了好書推薦會、古詩文誦讀擂臺賽、課外閱讀知識競賽和“書香校園”手抄報大賽等等，在各班進行轟轟烈烈的比賽之后，各年級又分別開展了以上活動。經過層層選拔，許多同學還參加了學校舉辦的“我愛書”現場作文比賽、“我愛書”演講比賽、經典名著讀后感評比等等。

　　轉眼間，以“誦讀經典美文，傳承中華文明”為主題的本屆讀書節活動就要降下帷幕了，回顧過去的半個多月，不禁感慨萬分。我覺得讀書節活動，讓我們老師更多地發現：作為學生的你們，真是了不得!就拿二(3)班來說吧，全班同學小小年紀卻個個都能把一百多首古詩文背得滾瓜爛熟，而且能了解詩詞的作者及所處的年代。他們的一堂古詩文誦讀大賽觀摩課，讓兄弟學校的領導、老師贊不絕口。其實，我也知道全校其他各個班級的同學也毫不遜色。再看看我們全校各班選送來的“書香校園”手抄小報，不論是一年級的小朋友，還是高年級的學哥、學姐，不論是從小報的版面設計樣式，還是從小報的內容、色彩、插圖等等，我們都不難看出同學們的認真態度和不凡的書寫、繪畫技能，還有你們的不俗鑒賞審美能力。

　　因此，在今天的讀書節閉幕儀式上，我們將表彰一大批獲獎者。其中有各班推薦的“小書迷”117名，“綠色書香家庭”39個，“我愛書”演講比賽一、二、三等獎獲得者21名，“我愛書”征文比賽一、二、三等獎獲得者106名，“書香校園”手抄小報一、二等獎獲得者180名，古詩文誦讀比賽一、二、三等獎獲得者78名，課外閱讀知識競賽一、二等獎獲得者117名，還有將表彰在本次讀書節活動中取得優異成績的班級為“綠色書香教室”，共計21個。

　　分析和總結這屆讀書節活動，我們覺得有以下五個特點：

　　一、全員重視，目的明確

　　本次讀書活動，得到學校領導的高度重視，也得到了全體教師的支持，特別是班主任老師、語文老師的重視。同時我們還高興地看到，讀書節活動也得到了各位家長的重視，許多家長甚至參與了讀書活動，為孩子作了很好的榜樣，當然還有部分社會人士的支持。本次讀書活動的目的也非常明確，就是希望通過舉辦“誦讀經典美文，傳承中華文明”系列活動，弘揚我們中華民族的燦爛文化，豐富同學們的課余文化生活，活躍同學們的第二課堂，拓寬同學們的知識面，促進同學們的語言素養，營造課外閱讀的良好氛圍，充實同學們的生活，激勵同學們多讀書、讀好書，全面提高自身綜合素質。

　　二、宣傳到位，思想統一

　　為了使讀書活動深入人心，取得預期效果，德育處、教導處、少先隊等都非常重視此次活動的宣傳動員工作，先后召開了多次語文教師會和班主任會議，還利用了集體升旗儀式和紅領巾電視臺作了專門的宣傳發動，班主任、語文教師也利用班會、晨會作宣傳，還有的老師專門通過“網上家長學校”向家長發送短信，請家長協助督促。正是我們全體師生，以及廣大家長對讀書活動一致的認識和統一的思想，為開展好讀書活動打下了堅實的基礎，營造了良好的讀書氛圍。

　　三、精心組織，善始善終

　　我們能根據自身實際，從時間、地點、活動形式、活動內容及參加人員等各方面做了精心的安排，充分調動了廣大師生參與讀書活動的積極性和創造性，使各項活動有條不紊、有聲有色地開展。自讀書活動下發通知后，各責任老師、各班同學就都能迅速行動起來，能按照學校計劃作相應的活動安排，并逐項落實。對一些活動我們相關的年級組長、責任教師作了具體的布置，制定了評分標準和考核辦法，形成了一整套規范的資料。在讀書活動的后期，我們也能克服困難，認真總結，今天也組織召開總結表彰會，使整個讀書活動做到有始有終，圓圓滿滿。

　　四、全員參與，形式多樣

　　這次以“誦讀經典美文，傳承中華文明”為主題的讀書節活動，是我校的大型活動，得到了廣大師生的大力支持，全校六個年級共有39個班級2164名同學人人參加，參與面大，覆蓋面廣。在活動的組織形式方面，包括作文輔導報告、演講比賽、古詩文擂臺賽等共有八項之多，這也激發了我們學生的參與熱情。

　　五、效果明顯，意義深遠

　　辛勤的耕耘換來了豐碩的成果，通過讀書活動，涌現出了一大批“小書迷”。我們欣喜地看到，校園里讀書的聲音多起來了，讀書的人多起來了，到圖書館借閱圖書的人多起來了，到書店里買書的人多了，看到這些，我們作為讀書活動的組織實施者，作為一名教育工作者，感到了一種莫大的欣慰。

　　此次讀書活動雖然告一段落，但它不應該僅僅畫上一個圓滿的句號，更應該作為一個新的起點;不應該僅僅只是一時一事，更應該把讀書作為一種終身的學習。我們希望看到，今后能在一些班級成立讀書會和讀書興趣小組，希望讀書活動將會在我校深入持久地延伸下去，并不斷得到充實、豐富和升華，直到讀書之風氣在我們校園內蔚然成風。

金粉世家讀書心得體會優質 篇8

　　貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

　　苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉 體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!羅曼?羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予給我們什么呢?我想，只有克服苦難的、壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們另外的一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折和困難的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。相信自己能行!

金粉世家讀書心得體會優質 篇9

　　《城南舊事》

　　《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復雜的情感。

　　看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經很少看見這樣精致的東西，因為她不刻意表達什么，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。

金粉世家讀書心得體會優質 篇10

　　作為21世紀的青少年，我們是幸運的，因為我們有著那么多的好書陪伴。書中那一則則美妙動人的故事如同夜空中閃閃發亮的星星，會銘刻在我們心中，在默默中，使我們在面對流逝的光陰時不再黯然，在面對無可避免的錯誤時不再茫然，從而擁有值得回味的感動。

　　“書中自有顏如玉”“書中自有黃金屋”，古人對于讀書有著無可想象的熱誠，也給了它極高的評價，在宋朝更是大力地推行文學，正是因為對讀書的熱誠，對文學的喜愛，才有了讓我們引以為傲的唐詩宋詞元曲以及現在的散文，美文，而這些知識和語感正是讀書所得。

　　“書籍是人類進步的階梯。”高爾基曾經這樣說過。是的，我也認為如此，書中有前人的經驗和智慧，也有著今人的探索的發現，書中又有著許許多多的人的故事，作者用最質樸的語言詳盡地描述著他所生活的那個時代的印記，帶給我們最真實的感受，深深地觸動我們的心靈。

　　書籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書可以神會古人，汲取先賢智慧。正如古希臘哲學家德謨克利特所說：“堅定不移的智慧是最高貴的東西，勝過其他的一切。”書中充滿了智慧，它們在靜靜地等待我們去尋求，去探知，而書中所領悟的道理對我們登書山之路，泛學海之舟有莫大的推動力，更可以豐富我們的見識，沉著我們的心，讓我們在殘酷的社會競爭中站穩腳跟。讓我們即使兵臨城下，也能鎮定自若地撫琴一曲，因為我們已獲得心靈的鎮靜和從容的心態。

　　一本好書是我們成長的伙伴，一則好故事是我們智慧的萌發，它們有時可以讓一個人收益終生，為我們帶來豐富的精神享受，是我們得以盡情地暢游智慧與歡樂的書海中。就像《走遍天下書為伴》中的作者一樣，一本好書所能帶給我們的絕不是游戲所能給予的，一本好書甚至可以讓我們活躍思維，學會思考，讓智慧在靈魂深處發光。

　　讀書善，讓我們大家捧起一本書，靜靜地感悟作者的情感，深深地沉浸在故事之中吧!

金粉世家讀書心得體會優質 篇11

　　每個中國人都有一顆愛國心，不論男女老少。

　　我拿起《小鐵道游擊隊》這本書津津有味的看了起來：游擊隊的隊員 每經過一個村莊，村里的孩子都圍上來要參軍可都被洪大隊長拒絕了，可在一個村子里遇到小銀、小袁、小張之后游擊隊里就有孩子了。

　　洪大隊長為了測驗他們的能力交給了他們一個任務送信給吳師長，吳師長的根據地在馬寨溝，不得不穿過蔣偽軍所在的火車站，他們幾次硬闖都被蔣偽軍打發走了，他們想了想硬闖不行得智取，他們偽裝成趕路回家的小孩，蔣偽軍見了只是幾個小屁孩兒，不礙事便讓他們過去了。信成功的交給了吳師長，吳師長贊嘆不已，直叫了不起。完成了這個任務，洪大隊長就任命他們是正式的小鐵道游擊隊正式的一員了。

　　我們要向書中的小銀、小袁、小張學習成為一個愛國的中國人，在這和平的時代我們只需要好好學習，將來成為祖國的棟梁，報效祖國。

金粉世家讀書心得體會優質 篇12

　　一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民黨的敗兵，流竄到我軍后方搞破壞，偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊里應外合全殲座山雕匪幫。戰士個個吃苦耐勞，在雪原縱橫，與敵人作艱苦的斗爭。在斗爭中，戰士們高度發揮了軍人艱苦奮斗的優良傳統，戰勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想象不到的困難。其中給我留下深刻印象的當屬偵查英雄楊子榮，他在我心目中是一個具有傳奇色彩的人物，也是我崇拜的大英雄，為了順利完成潛入座山雕老剿當“胡團副”，完成“智取威虎山”的任務，楊子榮苦練匪語，什么“緊三天，慢三天，怎么看不見天王山”，什么“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖。”在獻禮座山雕之時，楊子榮機智果敢，對答如流，當遇到緊急情況時，他也臨危不懼，勇敢機智，化險為夷，最終來了個“小分隊駕臨百雞宴”，大獲全勝。

　　這些年輕的解放軍戰士之所以能勇敢堅強拋頭顱灑熱血，正是因為他們心中有堅定的革命理想，為了解放全中國而奮斗。再想想我們這些小學生平時只顧吃喝玩樂，根本不知道長大以后要做什么?學習不主動。

　　看了《林海雪原》，結識了那么多英雄人物，我們還有什么理由不從小樹立遠大的理想呢?從現在開始，我下定決心，一定要努力學習，積極進取，長大報效祖國。楊子榮等英雄人物的勇敢堅強的品質也讓我敬佩不已，作為21世紀的小主人，我們與他們相比，是否顯得太脆弱了呢?當學習上遇到一點難題時，我們很多孩子采取的辦法不是猜，就是蒙，或者干脆不做，采取的是逃避。當我們在生活上遇到小小的困難時，我們又有多少孩子能夠咬緊牙關，與困難做斗爭呢?看到書中戰士們的頑強意志，我深有感觸，我下定決心，在漫長的人生海洋中揚帆啟航，奮勇前進，到達勝利的彼岸!

金粉世家讀書心得體會優質 篇13

　　寒假的時候，朋友介紹了考琳·麥卡洛寫的《荊棘鳥》這本書讓我看，斷斷續續的看了很久，直到最近幾天才把它看完......

　　世界上有這么一只鳥兒，它一生只唱一次歌，它用它畢生的時間去尋找一根最漂亮，最茁壯的荊棘，等到它找到了，就把自己重重的壓上去，讓荊棘刺穿它寬闊的胸膛，在那一霎，它放聲高歌，伴著自己的痛苦與歡樂，和著自己的幸福和滿足，慢慢的，慢慢的，鳥兒開始流血，但它卻絲毫沒有停止唱歌的意思，歌聲反而更加的凄婉動聽……

　　這只鳥兒就叫做荊棘鳥。

　　它的歌聲讓所有會歌唱的鳥自慚形穢，一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，鳥兒的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最后的敬意，因為大家都知道，最美好的東西，只有用深痛巨創才能換取

　　讀完這個故事，我一直都在沉思：荊棘鳥是知道的，它尋找荊棘樹，就意味著尋找死亡，就意味著生命的結束，就意味著承受連生命都承受不了的痛苦。但是，它還知道，只有承受經歷這個無比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌聲。

　　我在想，我愿意做那個荊棘鳥嗎?我如果是那個荊棘鳥，我肯去尋找荊棘樹嗎?找到了荊棘樹，我肯落在最尖最長的荊棘樹上嗎?

　　我不敢說，但是，我知道有人愿意做荊棘鳥，而且像荊棘鳥一樣給我們留下了最美好的歌聲。

金粉世家讀書心得體會優質 篇14

　　在暑假里我讀了一本書，名叫《尋找魚王》，它是作家張偉寫的，講的故事是一個男孩尋找魚王，來學習捕魚的知識。因為在大山里，沒有池塘、小溪，也就更沒有河，所以在那時候一條魚就是很珍貴的食物了。因為主人公很想當捉魚高手，所以才出發去尋找魚王。

　　主人公的爸爸在年輕時也找過魚王，可惜魚王沒有收留他的爸爸，所以他想當捉魚高手時，他的爸爸非常贊同，并告訴他要當捉魚高手，當然要找到“魚王”捉魚高手。“魚王”分為兩種，一種是旱手，是在陸地上挖出新鮮的魚，而水手則是在水里捉魚，水手的水性很好，能在水中游來游去，在大山里旱手最容易捉魚，捉的魚也比水手多，但水手只能在發大水時才能捉魚。隨著故事的進展，主人公和他的爸爸出發去尋找魚王了，經過幾天的尋找，終于找到了魚王。不過，魚王一開始不同意教主人公，后來，經過主人公“爸爸”的苦苦央求，魚王同意了。魚王已經老了，是位老爺爺，也是個旱手，不太愛捉魚，主人公偶然聽到了魚王年輕時的故事，在那里呆了幾年，學了一些本領，魚王就放心地走了。魚王臨走前讓主人公去找他年輕時的女孩，這個女孩已經變成老太太了，她的爸爸殺了老爺爺的爸爸，但他們之前彼此已經很喜歡對方。老太太是個水手，男孩找到了她，并且知道了水有根，守護著水根的大魚也是魚王。老太太是守護魚王的人，后來，主人公就和老太太一起守護魚王了。

　　我從這本書中學到了：不管做什么事情，一定要不斷努力，不放棄，才能成功。

金粉世家讀書心得體會優質 篇15

　　那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的級來形容它。說它好，是級的;說它不好，也是級的。

　　這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。

　　這本書敘述了法國_時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書_了我對自由，權利以及善惡的看法，法國人民不堪重負，_了波旁王朝，然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用職權，將死敵們個個置于死地，最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”_并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。

　　再來看看另外一位_的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個善良的達內。

　　而卡頓，一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有著相同的長相，卻有著不同的命運，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他的支柱。

金粉世家讀書心得體會優質 篇16

　　如果沒有書，就沒古印度文化，如果沒有書，就沒有華夏燦爛的五千年文明，如果沒有書，人類也就失去了支柱，沒有了靈魂。

　　從竹簡到白紙，經過了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書!一本本知識豐富的書，包含著無限美麗的文字，敘寫了無數壯麗的詩篇。

　　它指引著我們前行的方向，教會我們做人的道理。

　　大多數人都會說，我們讀書是為了增長學問，提高修養，為自己的將來做好準備。但是多少人在讀書過程中意識到讀書的根本目的是要認識自己，完善自己。我們往往能從書中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時并沒有發現書雖客觀，但來源于生活，書中的內容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個世界。

　　讀書靠的是頑強的毅力，執著的熱情。充分利用時間，發揮效率，有的書可以瀏覽，有的書需要細讀、精讀，這樣才能從書中悟出真諦，發現書中的“黃金”，讀到動情時，還要學會把自己的切身體會寫下來，這樣不僅可以加深對書的理解，還能提高寫作能力。

　　在書中，我領略了世界各地的風土人情，體會了人生的酸甜苦辣;在書中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發生;在書中，我參悟了佛學禪機，感受人生的哲學;在書中，我興奮過，怨恨過，憤怒過，暢想過。書的內涵，絕非薄厚不一的幾頁或幾十頁的'紙張所能包含。

　　讀書是為了充實人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認識自己，完善自己的過程中實現的，因此，我們可以說，讀書就是為了了解自己，修正自己。

　　在漫長的瀏覽中可以將書中的神奇自然化，又可以將書中的平淡神奇化。總之，書中的世界奧妙無窮，它以其“魔力”創造著神話，傳播著知識，另人神往，使人癡迷。我情愿做一個書癡，用畢生去破譯那永遠也解不開的謎。

　　古話說：“書中自有黃金屋，書中自由顏如玉。”朋友，認真讀書，為自己的人生添上一片光彩吧!

金粉世家讀書心得體會優質 篇17

　　自從看了一些書籍讓我學會了很多，懂得了很多。

　　人需要目標：世界潛能大師說過：“成功等于目標，其他都是這句話的注解”。一個人的人生目標，就是他的心靈的寄托，有目標的人，是以身為箭，以心為弦，將自己的目標成功射去。大多數人之所以不成功不是因為懶惰，而是沒有目標沒有動力。大家都知道居里夫人吧，她是個有遠大目標的人。尋找其他物質有沒有放射線，每天在煙熏火燎中反復試驗，經過三年又九個月終于提煉出0.1克鐳。等其他人，我感悟到人不能沒有目標，我也要向他們學習向自己目標奮斗，像居里夫人一樣為自己的目標不斷努力不能半途而廢，要一直堅持下去。

　　做人要誠信：魯迅說過：“誠信為人之本，”是啊，誠信是做人的基石，如果一個人連誠信都做不到，就不會令人喜歡。書中有位有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發商店，多年之后竟然腰纏萬貫。何以至此?因為她堅信“一毛錢”中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉了幾趟車，親自把錢送還。

　　如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅持“一毛錢”的誠信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做，她只是說：“我覺得舒坦。”是啊，做人必須得誠信這樣才受人喜歡，才能舒心，回想自己以前做過不誠信的事真不好得向他們認錯。這個故事讓我感悟到在人生的道路上要待人誠信，這樣才受人喜歡才能讓別人信任。我們一定要遵守自己的承諾并且去做好它。

　　人需要感恩：我的生命是父母給予的，他們用無私愛默默的愛著我們，不圖回報，只希望我們能快樂。可我們何嘗懂得父母的心?看到書中一個家庭貧窮的女孩知到媽媽為了她付出了很多，努力學習考上重點大學回報父母。回想自己只會向父母要特別對不起父母。我感悟到我們要牢記父母的好，體會父母的辛苦，在生活中多逗他們開心。不忘父母的養育之恩，長大好好對父母。

　　書中讓我感悟到許許多多的道理，我愿成一條小魚在知識的海洋遨游，感悟其中的道理……我愛書，我感謝書，讓我從中感悟到這么多。

金粉世家讀書心得體會優質 篇18

　　作為傳統的哈薩克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場、沙漠進行放牧。那里一片荒涼，人煙稀少，幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧，大女兒、大兒子和小女兒都在定居點和縣里讀書。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窩子變得熱鬧起來。

　　二女兒加瑪是一個十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動力不夠被迫輟學回家放牧。加瑪在得知自己沒機會讀書后，在家里認真地幫忙放牧。在過了最冷的日子后，每天七點起床去放牧，天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧，沒有人聊天只能靜靜的聽手機放的歌。那荒漠中寒風呼嘯，通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后，加瑪讓李娟教自己寫漢字，每天去放牧時帶上本子，用棍子在地上學寫漢字。加瑪想著去縣里打工，學點手藝。在離開冬窩子定回居點照顧生病的奶奶的時候仔細打扮，把最美的一面展現給大家。并且繡花的花樣子與眾不同，繡品形象優美、線條流暢。在如此艱苦的環境下加瑪叢未抱怨過，想著學習，對未來充滿希望，依然充滿對美的追求。

　　居麻和妻子在日復一日的單調放牧中，依然對生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎，精心的準備，一家人快快樂樂的吃飯，父慈子孝，笑聲響亮。在家里有客人的時候熱情招待，拿出最好的食物與客人分享。在閑時穿上最好的衣服騎著馬互相串門。

　　生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安，開開心心，鄰里和睦。

　　但長年的艱辛勞動，令居麻和他妻子一身病痛，有時候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛藥當飯吃。加瑪身體雖然很好，但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴重，只有十九歲但已初顯老相。兒子札達也整天這痛那痛，還咳嗽的很嚴重。

　　但生活的條件很差，沒電只能用太陽能電池板蓄電照明;沒水只能去外面鏟雪，但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少，氣候嚴寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春，一晃即過。

　　條件很艱難，他們仍舊對生活充滿希望。仍舊就堅強的生活下去，如同在雪災之后的草那樣繁茂生長。加瑪依然在李娟的指導下學漢語，李娟在教輔書的指導下學哈語。一切都是那樣的安詳、和諧。

　　在等待退牧還草的日子里，牧民很期待完全定居的日子。因為那樣可以獲得大量的補償金，還可以不那么辛苦。例如居麻，想拿了那筆錢買部車子實現自己的夢想，還可以通過跑運輸賺點錢養家，日子沒有那么苦。但如果不準再游牧，這個哈薩克族的古老傳統就會消失，這也是牧民不樂意見到的。他們正在傳統和新的生活中艱難的徘徊。

金粉世家讀書心得體會優質 篇19

　　《童年》

　　我讀了一本書《童年》，這是高爾基故事之一。這本書很感人，講了兒童時代先后死去父母的高爾基，過著痛苦的生活，經歷了種種磨難。

　　高爾基是個很懂事的孩子，看到了有人殘暴、吝嗇，他痛恨這一切，學到了正直、勤勞、無私、勇敢，使他從小就懂得痛恨壓迫，痛恨剝削，同情受折磨的勞動者，逐步形成他堅強的敢于反抗舊世界的優秀品質。

　　我要向高爾基學習，學習他那優秀的品質，童年的高爾基邊學習，邊撿破爛賣錢，給家里用。同學們嘲笑他，神父嫌他貧窮，但高爾基好學不倦的精神深深感動了大家，他得到了兩件獎品和一張獎狀。

金粉世家讀書心得體會優質 篇20

　　這幾天，我看了一部電影，名叫《彼得潘》。這部電影詩很少接觸到的完美的東西。

　　彼得潘是一個不能長大的孩子，他需要別人對他的關愛，他可以在這些關愛里撒嬌，就像在草地上打滾的孩子，可是他卻不關愛別人。或者說他一點都不懂得怎么樣去關愛別人。這本書讓我懂得了想要別人關心你，那么你也要關心別人。

　　這部電影生動，詳細地表現了溫迪和彼得潘還有一群可愛的孩子們一起經歷的事情。還有那些快樂的場面，讓我也隨著故事的發展心情時起時伏。表情也跟隨變化，一會兒緊皺眉頭，一會兒開懷大笑，過了一會兒又熱淚盈眶。可以肯定的一點是，這部電影是十分成功的。

　　故事是這樣的：一天夜里，溫迪在她的屋里發現了一個穿著綠葉衣的小男孩兒——彼得潘，他們彼此作了介紹后就成了好朋友。在彼得潘的勸說下，溫迪帶著她的兩個弟弟跟隨彼得潘一起飛往了屬于每個孩子的想象世界——夢幻島。在那里，他們開始了一段令人回味的旅程。

　　當我看到他們智斗兇惡的虎克船長時，我仿佛身臨其境與他們“并肩作戰”。我一邊看，一邊為他們的出逃而“出謀劃策”，同時也為他們的勝利而歡呼雀躍。

　　看完這部電影后，哦意猶未盡，并且明白了相信就會發生!于是我也像其他孩子一樣，向往起與溫迪一樣的經歷來。

金粉世家讀書心得體會優質 篇21

　　《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：

　　一是感情格調有所不同。

　　二是語言風格的變化。

　　《春》的感情基調則輕松愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：

　　一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養青年進取向上出發，作者采用了相應的積極、樂觀的感情基調。

　　二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。

　　《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學中國文學系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節奏明快，語短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。

金粉世家讀書心得體會優質 篇22

　　看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回，寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機，我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點針線掙點小錢與自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他，終因家里貧窮，而不能上學，于是，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。

　　一次，他在放牛的時候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，生來好學的王冕心里有了一種突發的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊!于是，他把剩下的一點小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學畫荷花，功夫不負有心人，日子長了，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，日復一日，年復一年，由于他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

　　看了書中第一回王冕酷愛讀書，自學成才的事跡，使我感觸很深，也許因為我與王冕同是諸暨“老鄉”，心中便有了一種特有的親切感與自豪感，正因為這樣，書中的第一回我至少是從頭到尾，反來復去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學習環境下成才，想想我們現在的生活條件，好吃好穿好住，需要什么學習用品，只要向父母開一聲口，還不就是呼之即來，比比古人王冕小時候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?

金粉世家讀書心得體會優質 篇23

　　讀了巴金先生寫的《激流三部曲》的第二部——《春》，讓我清楚地看見了那個時代人們對女子的輕視。

　　《春》這本書主要講的是高公館里，高覺慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁給陳克家的第二個兒子。這個人吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷一應俱全。淑英本來就不愿意，再加上她親眼看見婢女婉兒嫁給馮樂山后，天天被打被罵，還要伺候馮老太太。蕙嫁給鄭國光后，被他們折磨致死，死后還不能入土的慘狀。于是，淑英下定決心，到了上海投奔三哥覺慧去了。

　　看完這本書，我覺得那個時候簡直不把女子當人!就說蕙吧：蕙生病了，鄭國光就知道請中醫，而且三四天后才告訴蕙的家人。覺新已經提出需要請西醫，而蕙的父親周伯濤居然說“我看請西醫不大妥當，西醫治內病不行”!最后蕙死了，她的父親居然還向著鄭家，說鄭國光是當代奇才，是蕙自己無福消受，還說蕙是被西醫治死的!這種人根本不配當父親!淑英就不同，她雖然消沉過，但是他聽從了三表哥的話，不能聽天由命，要站起來追求自己的幸福!于是她走了，也為那個時代創造了又一個新女性。

金粉世家讀書心得體會優質 篇24

　　拜讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的《不跪著教書》這一本書，剛開始是被這書的題目吸引了，因為這觸及到現行教育的痛處和反應了教師的尷尬。

　　吳非老師所描述的是教育界普遍存在著的一種狀態：教師屈服于應試教育和獎項、榮譽的獲得，成了考試分數或各種比賽的奴隸;教師缺少終身學習、提高專業水平的習慣。隨著社會的發展，對孩子的素質要求越來越高，與此同時，由于獨生子女特殊的生活環境，對獨生子女的教育在實踐中又存在著很多問題。我們不得不承認，獨生子女在學習、生活中存在著許多問題，諸如好勝、自私、獨立性小、依賴性大、寬容度小。而有些家長更是縱容自己的小孩，讓教師在孩子面前無法樹立威信。

　　在這一系列問題面前，我們該如何應對，如何選擇，繼續做教書匠?還是做個獨立的思想者。如何在新的環境中建立良好的師生關系，更是重中之重，更是我們教師迫切需要解決的問題。教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，但教師更應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。

　　所以我們要：

　　(1)善于學習，積極進取。教師只有成為好的學習者，才能成為好的教育者。

　　(2)大膽創新，領先潮流。創新精神是知識經濟社會教師的靈魂，教師只有具備了創新精神，才能以創造性的勞動培養新一代創造型的人才，引導學生應用新知識、新技術探索解決問題的新途徑。

金粉世家讀書心得體會優質 篇25

　　又讀了一本日本文學，夏目漱石的《心》。總體感覺就是和中國文學以及其他國家的文學都不一樣，雖然夏目漱石與村上春樹的風格也不是完全一樣，可有一種共性在他們的作品里。

　　《心》是一本令人感動的書，它是體現日本人“菊與刀”性格的最佳讀物。文字和感情都很細膩，體現了人性的敏感與脆弱。作品中的主人翁“先生”，是一個忍受著自身不斷自責所煎熬的品行善良的中年人，最后卻自殺而亡，留下了一封長長的信，作為給年輕人最后的禮物，也替自己的內心贖罪。

　　發現書中的比喻也頗為奇特，出人意料卻又在情理之內。在此略記錄一二：

　　一走下海岸……由于來避暑的男男女女，沙灘幾乎在動。

　　描寫得很形象，能讓人在心里放映出那樣的景象。

　　先生的這種覺悟好象是種活生生的覺悟。那和一所火燒以后已經冷卻的石造房屋的輪廓不同。

　　這句比喻我現在還沒理清，有沒有朋友能為我解答?

　　只是他的自白，像一座山峰似的云頭，它把一種不可能了解真相的可怕的東西，覆蓋在我的頭頂上。

　　他的比喻，要經過自身腦海的再創造，便可以鮮活起來。云，常常悄無聲息地來到人頭頂的上空。而先生的自白，給人一種無形的恐懼，剛好和云的特質相吻合，天衣無縫。

　　你的意思，不是以為人世間是存在著一種可以稱為壞人的人嗎?人世間是不可能有這種模子里鑄造出來的典型壞人啊!平常都是好人——至少都是普通的人，就是這種人，在發生了社呢們事情時，會一下子變成壞人的。這才可怕呢!

　　雖說有點以偏蓋全，但也不能說是不無道理呢。總覺得他和村上一樣，喜歡拿較長的一段文字，塞進主角的嘴里，感覺挺奇特的，貌似隨意說出來的話，但我覺得是經過仔細總結的。所以也把他們書里的那些主角，看作是和平時見到的不一樣的人呢。愛思考，不時常說話，說的話也總是不拘一格，是那些主角的特征，就我現在讀的這兩本看來。

　　“你不要是把我的思想意見等等和我的過去混為一談了吧。……不過，一定要把我的過去在你面前完全講出來，那可又是另外一個問題了。”“我覺得不是另外的問題。先生的思想，就是先生的過去所產生的，所以我倒是把重點放在這上面。如果把兩樣東西分割開了，對我就幾乎毫無價值。如果僅僅給我一個沒有附上靈魂的泥人，那是不能使我滿足的。”

　　喜歡書里面的一些討論，總使我感到很有意思。好象是純理論的一些爭辯，卻又和情節環環相扣，連接得十分緊密。還有最后一句的比喻，也很貼切。發現我所讀的這兩位作者，都很喜歡用比喻，而且不是相類似物的比喻，而是毫無關聯的兩個事物，他們能將她們拿來做類比，讓人乍一看顯得相當突兀，可仔細一思考，又覺得合乎情理。就是這么神奇。而且往往是拿具象的事物來比喻抽象的事物。我覺得這樣的比喻才更難控制，也就更難得碰到了。

　　我又覺得這張站在過去和未來中，劃分了過去和未來的畢業證書，竟是一張好象有意義、又好象沒有意義的奇怪的紙。

　　十分同意他的看法。

　　正門里那盞亮著的電燈，本來是有光線從門縫中漏出來的，這時噗的一下滅掉了。先生夫婦好象就這樣組進里邊去的。我也單身到了黑暗的外邊。

　　感覺這句話顯得格外凄涼，好象作者對于自己不能走入先生的內心，總像個局外人，是那么郁悶的一件事，甚至有些傷心。亮堂的里邊，和黑暗的外邊，自然而然地讓人產生距離感，詞句簡潔，效果卻更明顯。

　　我在那里領教了他像啤酒的泡沫那樣氣勢驚人的議論。

　　很明顯，是在諷刺。比喻顯然相當形象，用泡沫的那樣虛張聲勢、華而不實的的特質，來比喻對方議論的空洞無聊，絕對精妙。

　　好啦，明天讀一讀夏目漱石的另一本〈門〉吧。

金粉世家讀書心得體會優質 篇26

　　這個寒假老師讓我們讀美國作家杰克。倫敦的作品《白牙》，這部作品主要講述了一只名叫“白牙”的狼的成長歷程。在常人的眼里，狼通常是冷酷無情，忘恩負義的典型代表。但我卻深深地被小說主人公“白牙”的堅強和忠誠所感動。小白牙的幼年很可憐，出生時它的父親就死了，不久它與母親也分開了，然后就開始了它孤獨無助的幼年生活。過早開始的獨立生活也練就了小白牙“堅韌”、“執著”的性格和作風。白牙在很小的時候就不服輸，面對困難絕不退縮。有一次，它在格雷家所在的村莊里遭到了一群小狗的圍攻，它勇敢地與小狗們展開了搏斗，但終因寡不敵眾，敗下陣來。但是，白牙并沒有因此而屈服，隨著它逐漸的長大，身體也一天天強壯起來，最終白牙戰勝了這些狗。白牙雖然是一只真正的狼，但是它并非冷酷無情，他對自己的主人司各特先生非常有感情，也很忠誠，全心全意的保護自己的主人。司各特先生的爸爸是一個法官，曾經審過一個案件，犯人被判50年刑。這個犯人對司各特的爸爸懷恨在心，他找了個機會越獄來找司各特的爸爸復仇。犯人半夜三更來到司各特先生的家，結果一進門就被白牙發現了。白牙奮不顧身的撲向犯人，犯人被白牙咬死了，可是白牙也被犯人打中了三槍，負了重傷。最終白牙保護了司各特先生全家。

　　白牙是一只堅強、勇敢和忠誠的狼，值得我們敬佩！

金粉世家讀書心得體會優質 篇27

　　過了8歲，我就再也不愿意長大。但是，讀了《彼得?潘》這本書后，我決定長大。

　　彼得?潘，那個永遠長著一口乳牙的孩子，和我是多么相像啊!不愿長大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著細細的尾巴在童年透明的河水里簡單而快樂地游。但是身邊其他的孩子都長大了，只有彼得?潘依舊是個小男孩。“你答應過我不長大的!”悲哀的彼得?潘坐在地板上，看著已經長大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨像一把沙，堆滿了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛，正和我的體會一樣。

　　我愿意永遠做那個躺在初夏的小竹床上做著甜夢的孩子，那個受了委屈就抱著洋娃娃傾訴的孩子，那個喜歡童話世界的孩子。只是我身邊，不再有同樣天真的伙伴。

　　你們從什么時候起變得和大人一樣了?我們為什么不能再像小時候一樣相處?我看著身邊漸漸長大的伙伴，分明是長不大的彼得?潘看著已經長大的溫迪。昔日的伙伴裝出大人的嚴肅樣貌，他們開始覺得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的童話。聽著他們說“那都是故事，是假的，誰信啊”時，我不禁感到心痛，心里有個聲音抑制不住地吶喊:“你們答應過我不長大的!”

　　傷感和快樂依然如童年般純粹，可這些都是我一個人的。

　　讀過《彼得?潘》后，我意識到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂地跳起來，為升上天空的焰火歡呼的歲月，真的一去不復返了。即使用一切去交換，也換不回那樣的時光了。書中的彼得?潘，在兒時密友溫迪長大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長大成人后，又和她兒女的兒女一齊玩耍……我不能理解這樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠，而我也不可能永遠是個孩子。

　　于是，我決定長大，和伙伴們一齊長大!

金粉世家讀書心得體會優質 篇28

　　從爺爺的書架上，從爸爸的箱子里，從學校的書堆里，我都能發現一本書，那就是——《蒙學經典》。其中有《弟子規》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經》了，因為它讀起來簡單，上口，還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛讀。

　　記得《三字經》中有一段是這樣寫的：頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：戰國的時候有個叫蘇秦的學生，他讀書時為了防止打瞌睡而把頭發吊在房梁上，困倦時便用利錐刺自己的大腿來提神，他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮，但是他并沒有放棄或停頓過學習。這種做法我覺得有些不合道理，但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學家到政治學家再到科學家的經歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想想自己，我學得十分慚愧，和他們相比我可差遠了，今后我要學習古人們的精神，做一個品學兼優的好學生。

　　我記得還有一段對我記憶猶深：融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。它的意思是：漢代的孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是我們從小就應該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示：我覺得我們應該從尊敬兄長開始，培養我們的愛心，要友善對待他人，不計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他人的溫暖，我們要懂得謙讓，我覺得謙讓是一種對他人的尊重，它可以讓我們的世界變得美好，讓我們的生活變得和諧。作為小學生的我們，更應該懂得謙讓，不能為一些小事斤斤計較，人與人之間應和諧共處，這樣才能創造美好的未來。

　　《三字經》不僅僅是一本書，它還是文化的寶藏，是智慧的結晶，是永不褪色的經典，是中華文化中的一顆璀璨的明珠，必將源遠流長。

金粉世家讀書心得體會優質 篇29

　　奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka，1833~1924)是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一，是西方現代派文學的鼻祖，表現主義文學的代表人物，后現代派文學的奠基人之一。

　　美國劇作家W·H·奧登以前說:“就作家與其所處時代的關系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”

　　創作于發表于短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發生，“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。

　　追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時，反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對于真善美的熱切期盼和對于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余，不得不正視荒誕，求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節變得如此真實先從人性觀的定義說起——

　　1.淺談“人性觀”

　　不言而喻，人與動物的區別問題是探討人性觀的關鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞務必要解決的首要問題。

　　基督教和伊斯蘭教等有神論思想認為:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩定的社會規則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責。

　　近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發展的最終目的和根本動力。人性的表現形態是包括人的自然屬性在內的一切社會關系的總和。”

　　綜上所述，筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識，對于社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發生的動機和行為決策。

　　在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。

　　《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態，小說用近乎荒誕的表現手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特征的個體人，在社會上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環境里，個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎，社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數不多的文學作品里，《變形記》是作者對于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。2.社會主角——人性的全面異化

　　《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位，是因為它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學語言上的技巧外，最關鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴，緊緊地抓住了社會現象的本質。

　　20世紀以來，隨著大工業的發展，科技的進步，生活節奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細的社會分工、高強度高重復的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”

　　2.沒有永恒的人性，只有永恒的利益

　　從社會學角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變為甲蟲自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發生的家庭關系以及其它各種社會關系的畸變。

　　格里高爾是家庭的經濟支柱，一家人全要靠他的收入維持生計，他也視此為自己的職責。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之，在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當他變成甲蟲，不能再去上班掙錢，不能再為家庭帶給經濟來源，無法再與家庭持續以往的那種經濟聯系以后，溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后，全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中凄然死去以后，全家人如釋重負，作了一次簡單的郊游，并談起了新的夢想和完美的前途。8

　　卡夫卡曾說:“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個人身上的繩子松了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務必和其他人捆在一齊。”

　　卡夫卡在那里表達了一個十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統宗法在現代社會已被異化為主要靠經濟的聯系，這正是格里高爾變形后可怕經歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關系也就發生了裂變。作者在那里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關系狀況和社會關系實質，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。

金粉世家讀書心得體會優質 篇30

　　很久以前朋友就跟我推薦過《何以笙簫默》，一直推脫沒有時間，直至今日才抽出點時間一閱。其實哪里是沒有時間，是沒有耐性而已。可以說，入大學以來，幾乎不讀書了。經常是從圖書館抱回一大摞書，期限到了以后在原封不動的還回去。

　　曾經是多么的向往大學，不只一位老師提到過，大學是他人生中最美好的一段日子。閑時我閱讀各種小說，言情小說尤其對大學有各種美好的描述，讓人向往不已。剛來的兩個月，我確實是這么覺得，這才是生活，這才是屬于自己的自由。周末三五好友相邀而聚，社團活動中激揚文字，課后時間想怎么玩怎么玩。然而浮華的背后卻是無盡的蒼白，空虛。我想要的到底是什么?隨后的一年，有些荒廢，有些麻木，有些無奈。于是開始懷疑所謂的大學究竟是什么?我來這是要干什么?是為財富，是為權勢，還是社會名望?

　　所幸，經過一年半的探索，在這個寒假之中找到了我的答案。答案來自于書中，也來自一次偶然的社會實踐。實踐本就是認識世界的唯一方法。(要知道馬克思所謂的實踐不只第一手實踐。通過書籍、口耳相傳等方式習得的他人經驗也屬于實踐，這是二手實踐而已。)于是重新拾起了看書的習慣，梁高祖說，“三日不讀謝玄詩，即覺口臭。” 實際上惴惴不安的原因不正是對未來的缺乏信心嗎?信心來自于書籍，來自于前人積累百世的思想經驗。

　　這些天的思考使我終于明白，大學確實是一個美好的地方，是一個適宜于學習的地方，是一個讓幼稚少年成長的地方，盡管這成長使人傷痕累累。但是，在別的地方就不用成長了嗎?哪一代的青年人好過過?

　　《何以笙簫默》是顧漫的一本小書，寥寥十萬余字。是一法學系才子和一原本活潑調皮女孩子的故事。文筆細膩質感，不著筆墨間勾畫出那種旖旎浪漫，卻又不失生活氣息，顯得質樸真實。這是與《烈火如歌》并稱的兩本當紅網絡小說。恰巧明曉溪的《烈火如歌》初中時曾經讀過，還記得書籍背面讀者評語里有句話——這是一本讓人幸福的手心出汗的書。“幸福到手心出汗”當時我也是這種感覺。時逢少年，意氣風發，以為世間之事無所謂郁郁不平，非黑即白，非對即錯，如此而已。才子佳人，珠聯璧合，承天之意，應時之和。

　　恰好與今日再《讀何以笙簫默》做出強烈對比，頓生感慨，文筆情節好雖好，但不甚符實際。才子不多，為何讓趙笙默撞到了何以琛?佳人不少，為何何以琛就選了趙笙默?簡單的分析一下即知，此類小說面向群體大都是青春期少女至未成家女性，對愛情懷有美好浪漫的幻想。士為知己者死，女為悅己者容。這種小說滿足了女性對愛情浪漫美好的向往。

　　同樣對于男性，有一種小說如今大行其道。稱為玄幻小說，筆者恰好浸淫多年，是筆者為數不多的消遣之一。主角或是天賦異稟，或有機緣奇遇，或是帶著先進思想穿越回古代。反正不論如何最后總能笑傲江湖，建立不世功名。醉臥美人膝，醒掌天下權。這當然是每個男人所追求的愿望。這些小說迎合了男人虛榮的心理。現實慘淡，虛幻中尋求慰藉。除開有些作者文筆非凡、才思橫溢，文章中尚帶些詩詞歌賦，人生哲思，可以說無甚作用。

　　文學藝術可以陶情冶性，社會哲學可以安邦定國。

　　今天是三月二十日，恰逢春分。春分者，晝夜平分之意，此時太陽直射赤道，春暖花開，鶯飛草長。然而長春的天氣似乎不遵從這些節令，午后的陽光明媚，穿透云層。路旁整個冬天未曾變化的積雪終于開始消融，土地變得濕潤泥濘，屋檐下的融冰開始滴答作響，長春隨處可見的松柏依舊是那副直挺遒勁的風采。窗前的溫潤的陽光照射到臉上，悵然感慨：現世安穩，歲月靜好。喜歡少游一句詞，梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。

　　不經意間，東風已暗換幾度年華。記得一個朋友高考完畢后在日志里懷念高中：我來的時候，小池里開滿了蓮花，要走的時候，樹杈上長滿了青桃。前者開在夏末，后者生在在夏初。而我的青春啊，就在這夏末與夏初之間，像是被輪回遺忘在一中的校園。

　　記得我來的時候，是夏末，楊柳依依、芳草蔓蔓，噴泉上映著七彩的虹光;只是不知道我走那天會是一種怎樣的光景。畢竟，大學，我曾經經歷過。

　　瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。如切如磋者，道學也;如琢如磨者，自修也。舍本而逐末，是亦不可以己乎。

　　晚上修習中國哲學史，遇到一位老師，對我的思想很有啟發，堅定了我的信念。盡心盡力而已，不求有功，但求無悔。文天祥在宋朝淪落以后堅持抗金而后被捕，元人威逼利誘無所不用其極竟不能使其投誠，文公著詩《過零丁洋》千古流傳，然而再其臨死之前還有一首《絕命詞》令人扼腕嘆息：“孔曰成仁，孟曰取義。為其仁至，所以義盡。讀圣賢書，所學何事。而今而后，庶幾無愧矣。”

　　晚上跟父親聊天，所幸父親雖不理解，但是信任我。還提到一些我容易忽視的問題，初時欲出言反駁，但事后一想卻是一針見血。有這樣的支持我的父親母親我也足以自豪。

　　此時寢室內飲酒若干，氣血翻涌，有些上頭。嘗慕于太白斗酒十千詩百篇，非有太白之才，但逐太白之意。拉雜這些了這么多，不知所謂，算是意識流吧。

　　最后在寫一句話吧，這是父親的教誨。 stay hungry，stay foolish。 求知若饑，虛心若愚。忌年少氣盛，忌心高氣傲。

金粉世家讀書心得體會優質 篇31

　　“他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了，就像一片炎熱干燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上，也落在她的臉上和手上，透射進她前額上蓬松的頭發里，把她頭發下的細皮嫩肉照得通紅。這種紅色，讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她向前彎著腰，脖子上的每一粒鉆石就閃閃發亮，像毒蛤蟆眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上，開始講述她的故事，講述她怎樣認識亞歷克·德貝維爾，講后來的結果，她低聲說著，低垂著眼簾，一點也沒有退縮。”

　　……

　　"他熄了蠟燭，在客廳里那張小床上躺下來。客廳里夜色深沉，對他們的事一點兒也不關心，毫不同情;黑夜已經吞噬掉了他的幸福，現在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準備同樣吞噬掉其他干萬人的幸福，并且一點兒也不慌亂。"

　　上述片段選自英國小說《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向對愛慕她的年輕小伙子安璣。克萊爾講述她不堪的遭遇，而這個曾熱烈愛著他的男人陷入猶豫之中。

　　《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實主義作家--托馬到斯。哈代。

　　主要內容如下：

　　五月下旬的一個傍晚，一位牧師告訴約翰·德伯：他是該地古老的武士世家德伯氏的后裔。這一突如其來的消息，使這個貧窮的鄉村小販樂得手舞足蹈，他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個有錢的德伯老太那里去認“本家”，幻想借此擺脫經濟上的困境。

　　苔絲到她家后，德伯老大的兒子亞雷見這個姑娘長得漂亮，便裝出一片好心，讓苔絲在他家養雞。三個月后，亞雷奸污了她。

　　苔絲失身之后，對亞雷極其鄙視和厭惡，她帶著心靈和肉體的創傷回到父母身邊，發現自己已經懷孕了。嬰兒生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔絲決心改換環境，到南部一家牛奶廠做工。

　　在牛奶廠，她認識了26歲的安璣。克萊爾。在勞動中，苔絲和安鞏互相產生了愛慕之情。她和安鞏結了婚。

　　新婚之夜，苔絲下定決心，要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當她講完自己與亞雷的往事之后，貌似思想開通的安璣。克萊爾不僅沒有原諒她，反而翻臉無情，只身遠涉重洋到巴西去了。

　　被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨、悔恨、憤慨、絕望，但為了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦難。同時，她還抱著一線希望，盼著丈夫回心轉意，回到自己身邊。

　　一天，在苔絲發現毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師，滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲，無恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕，懇求克萊迅速歸來保護自己。

　　苔絲家又發生變故：父親猝然去世，住屋被房主收回，全家棲身無所，生活無著。在這困難關頭，亞雷乘虛而入，用金錢誘逼苔絲和他同居。克萊的歸來，猶如一把利刃，把苔絲從麻木渾噩的狀態中刺醒。在絕望中，她親手殺死了亞雷，追上克萊，他們在荒漠的原野里度過了幾天逃亡的歡樂生活。最后在一個靜謐的黎明，苔絲被捕，接著被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺愿，帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。

　　苔絲的悲劇命運令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因導致她走向不歸之路。

　　非常為苔絲的結局而嘆息，想起一位著名作家講過："人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現在，與人的交往要慎重。