四世同堂優秀讀書心得體會2023（精選28篇）

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇1

　　在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便簽，上面寫著三句話：值得每一代中國人閱讀的文學經典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的愛意。

　　首先，我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。

　　《四世同堂》是一部中國現代長篇小說經典名著。小說在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節，史詩般的展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭作出的杰出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。

　　老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇2

　　“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據了，它便是被折下來的花了。”

　　“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”

　　就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩穩傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。

　　古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。然而，被壓迫百多年的中國產生了這批青年，他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去，成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，到國家呼救得時候，沒有任何障礙能夠攔阻的住他應聲而至;像個羽毛已成的小鳥，他會毫無棧戀的離巢飛去。

　　錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人，在和平時期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當國難當頭，他挺起詩人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應戰，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結束了這個身軀。”當他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時節，又吞咽下去。他是一個地道的中國人，是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇3

　　去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過后，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想著到時候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何?

　　第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。

　　記得當時看到瑞宣的一段獨白時，就發了一個動態，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什么足以傲人的地方，他只能盡可能的對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水里。

　　當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什么，我至少還能夠改變點什么，我覺得，人就是要這樣吧!

　　哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇4

　　看完了整本書之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚嘆不已。

　　這個故事發生的地點是在北平里面的一個小村莊;小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多，感覺能夠使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣，看著書，腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實令人回味無窮。

　　讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰爭的客觀。這本書里，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，異常是在抗戰勝利之后，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自我的一點點力量，來向中國道歉，向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人，更沒有盲目愛國;，大幅度的貶低日本人，而是站在一個中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。

　　《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。

　　它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，并且語言不難懂，小學生也能夠看。此刻，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀后感跟這一篇也完全不一樣呢。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇5

　　記得《四世同堂》是在自己小學時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節已經不記得了。現在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。

　　花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

　　無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇6

　　我曾以為自己瞭解日本侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多幺的淺薄。老舍先生在這部作品中,用平實無華的字句和真實細膩的描寫令我仿佛置身于那段中國的土地被侵略者踐踏、中國人的尊嚴被凌辱、中國人的生活被摧殘的戰爭歲月。作為一名中國人,我第一次感受到了一種切膚之痛,這種痛不僅震撼了我的心靈,喚醒了我內心深處的民族意識和愛國情懷,也令我對中華民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認識和深刻的思考。

　　再現真實的歷史洗滌人類的靈魂

　　《四世同堂》這部作品橫跨整個抗日戰爭時期但是所發生的一切卻不曾離開小羊圈胡同這個名不見經傳的地方。區區一個小羊圈胡同各型各色的人物卻已然代表了當時時代背景下的千千萬萬不同心態的中國人,整部作品實則為中國那個年代的一個縮影。在老舍的筆下每個人物既平凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂和人生際遇才最真實、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通過對小羊圈胡同中各種文化層次的代表性人物如英勇抗敵的錢老大和祁老叁沒有受過多少教育卻不堪受侵略者欺壓的棚匠老劉、小文、小崔、孫七爲了飛黃騰達而淪為民族和國家罪人的大赤包、藍東陽,只因貪戀享樂就甘心對殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足茍安的祁老人等等的精心塑造和細緻入微的刻畫,一方面歌頌、弘揚了中國人高尚的愛國主義精神和堅毅勇敢的民族氣節另一方面也鞭撻、譴責了那些出賣國家利益的民族罪人,同時也對那些茍且偷生、麻木不仁的思想進行了批評。

　　眾所周知,日本侵略者在中國犯下了令人髮指的罪行,但是與很多作家不同的是,老舍先生并沒有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語,透過描述北平淪陷后廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態,揭露日本軍國主義的殘暴罪行。作者對待歷史客觀理性的態度和精湛純熟的寫作技巧,使這部經典著作更具真實感。

　　《四世同堂》可稱得上是一部最底層百姓的抗日史。閱讀此書,我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說中,以對善、惡、美、丑的褒揚和批判警示了世人:歷史就是一面鏡子,它會照射出你的靈魂。

　　文化是推動社會進步的根源

　　一個民族有一個民族的文化。文化不僅僅是一個民族或國家的特徵,它在某種程度上可以決定一個民族或國家的命運。老舍先生在揭示當時社會一些人性的丑陋和墮落的同時,也著重于從文化的層面探究何以一個有幾千年歷史的泱泱大國會被欺凌的塬因。作者將中華民族遭此劫難的問題的根源指向了中國封建古老的家族思想。在封建社會的中國,家是封建禮教的堡壘,它包含了等級觀念、宗法祖訓、風俗習慣、倫理道德、四世同堂等諸多內容。祁老人、韻梅都是封建傳統觀念的受害者,連祁瑞宣這個博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也無法衝破這個封建禮教的堡壘。老舍先生對以北京文化為代表的中國文化的深刻剖析,使我受到了很大的啟發。中國的傳統文化中有很多值得我們傳承和弘揚的部份,但是也有腐朽和落后。只有吸取其精華,摒棄其束縛人們、阻礙社會進步的糟粕,中華民族才會真正地強大起來。

　　維護和平是人類共同的責任

　　《四世同堂》完成于抗日戰爭結束不久的1948年,當時的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在書中宣揚了人性中的善良和寬恕,這是我對老舍先生的由衷敬佩之處。

　　書中抗爭精神的代表---錢先生,曾經想為孫子起名叫〞仇〝,但是最后卻在面臨敵人死亡威脅的時候,還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面,在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護日本老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實行的復仇,而選擇了理智和禮貌。這些人物只是平民百姓,但是他們卻讓我看到了人性中的美好,我為此而深受感動。老舍先生不但讓我從另一個全新的角度對抗日戰爭、對中國以及中國人有了真切而客觀的認識,也令我懂得了和平的可貴和重要。

　　瞭解歷史不是爲了宣揚仇恨,而是爲了讓人們更加懂得珍愛和平。希望我們讀完此書后都能夠放下心中的那塊沉重,以客觀理性的態度對待歷史,以積極正面的態度發展未來。人類需要和平,維護和平應該是全人類的共同責任。

　　《四世同堂》是值得每一代中國人閱讀的經典著作，是值得每一個中國人珍藏的民族記憶。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇7

　　讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的進程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。

　　讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每個人的終生尋求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。  

　　   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。    

　　  讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩令人領悟官場的洶涌，讀魯迅的文章令人認清社會的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個朋友，教會我們如何往看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的作業，瀏覽書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。  

　　   書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，由于讀書，人生才更出色!     

　　 讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱贊。  

　　  讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。  

　　 一名叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎!      

　　然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實不一定能讀好書。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的緣由只有一個，那就是他不善擅長讀書，而只會依葫蘆畫瓢。  

　　   朱熹說過：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。  

　　   所謂按部就班，就是學習、工作等依照一定的步驟諑漸深進或進步。也就是說我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深進，點點把握，關鍵還在于掌控自己的讀書速度。至于熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書的要決。有了細致、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。  

　　   因而可知，讀書不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以絕不猶豫地說：實在他一本書也沒有讀完。 

　　     現在的我們，這類有書即是沒書的現象是記憶猶心，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都以為沒甚么看頭;這樣一來，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在劇烈競爭的社會，更需要我們的善讀。     

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇8

　　上星期我們學習了《落花生》這篇課文，我明白了一個道理：“人要要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。”這篇課文主要寫了：“我們在嘗花生時，父親教我們做人的道理。”父親教導我們要像花生一樣，雖然外表不好看，可是很有用。我覺得父親的話說的太對了，如果光外表好看，但是什么也做不了，就像繡花枕頭一包草，那有什么用呢？再如一個外表看起來又大又白的蘿卜，但里面是空心的，這樣能吃嗎？外表雖然不好看，但一心想幫助別人為人們做實事的人，這才是有用的人。

　　《落花生》使我想到了常被人類忽視的蠟燭，因為它沒有電燈、霓虹燈那樣明亮、那樣華麗，但是當停電時蠟燭總是挺身而出，用自己的生命驅趕黑夜，給人們帶來光明。它是那樣的平凡，又是那樣的偉大。它不會因為自己而把火熄滅，一直到生命的最后一刻，它還是無私的奉獻，它的一生都在為人類著想，為人類奉獻，它的精神值得我們學習。

　　這個故事告訴我們：“不做只講體面而對別人沒有好處的人，要做外表美又要心靈更美的人。”

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇9

　　今天我看了一本沈石溪寫的動物小說《雪豹悲歌》，它告訴了我許許多多。

　　此書的主角是一只名叫雪妖的雌雪豹。書中的許多情節都是作者親身經歷過的，富有真情實感。雪妖是一只不幸的雪豹，半歲時不小心掉入獵人設下的陷阱，從而被人類抱養，從小喪失了母親的關愛與培養。等到它一歲半時，作者把它放歸山林，卻意外地碰到了雪妖的生身母親北斗母豹。母親雖然還有另外三只嗷嗷待哺的弟妹需要撫養，但還是盡量抽出時間與雪妖在一起，每天準時來到它的洞穴，精心照料它的生活，悉心教給它捕獵的技巧，以補償過去一年對女兒的損失。

　　雪妖對媽媽的依戀日漸加深，它渴望每時每刻跟媽媽在一起，可是媽媽卻只能給予它一半的愛了。弟妹尚還年幼，需要母親的照料。在母親陪伴它幾個小時后匆匆返回自己的棲身之所時，它感到了不解。終有一天，得知真相的雪妖妒火中燒，趁母親不在時將弟妹殘忍殺害，以為能讓母親的內心沒有牽掛，把所有的心思投在自己身上，坐享其成。然而它錯了，媽媽發現了之后，悲痛欲絕，心碎地永遠離開了自己的女兒。

　　再一次被母親拋棄，也失去了人類的保護，憑著它三流的狩獵技巧，在野外根本生存不下去。在迫不得已之下，雪妖像以前那樣，放下高貴的身段——以半強盜半乞丐的方式向豺群索要食物。直至一天，它的行為引起了豺群的公憤，最終慘死在它們骯臟的爪下，成為它們的食物。

　　書上說，雪妖與其是被豺群害死的，還不如說是被自私和貪婪害死的。雖然我認同雪妖殺害弟妹而想要獨享全部的母愛是錯誤的，但是導致這一后果的罪魁禍首還是人類。假設當初人類不下陷阱的話，雪妖就不會掉下去，從此不見母親一年，而是跟隨母親和兄弟姐妹一起健康地成長。自從人類收留了它，它的天性就遭到了抹滅。不是人類不喜愛它，而是人獸不同，人類永遠不可能采用母豹的方式去養育它。因此它的身心兩方面受到了扭曲。直至被放歸山林意外遇見母親，也不去珍視這份來之不易的親情，從而去殺害弟妹，導致眾叛親離，最終釀造了慘死豺群爪下的苦果。

　　人類是萬物之靈，有責任去維護自然。其實應該不要太多地去干涉野生動物的生活，而是要以正確眼光去看待自然及自然生物。弱肉強食、以大欺小通常是動物界的生存守則，雖然不叫人類去這樣做，但看見動物這樣也不要去干涉。競爭是世界上不可缺少的，沒有競爭就不會有和平。順其自然，自然界的生物就會得到良好的發展。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇10

　　“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”一滴清水，可以折射太陽的光輝;一本好書，可以凈化一個人的靈魂。

　　——題記

　　古城的殘片，大樹的幾根重落枝條，臨街老店被涂蓋得字號，半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一一浮現在我眼前。仿佛林海青的《城南舊事》中的情況都又出現在了我的面前。

　　也許，童年，十幾億的開始，也是一個夢的符號，它代表經歷滄桑后的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走進了書里，它們就如一股細流，靜靜的，慢慢的滲入我的腦海中。

　　當我讀到英子居然為秀珍和妞兒重逢去尋找思康叔而將自己的生日禮物給了她們。直到后來我才明白，她的童年之所以如此精彩是因為她有這樣的一顆純真的心靈，正是因為她有這樣的一顆心她的童年才那么快樂。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂

　　《城南舊事》這本書讓人陶醉，它如一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現了一出精彩絕倫的演出。

　　他讓我明白了一個道理：古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白的浪費掉。

　　合上書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久不散……

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇11

　　這個假期里，我讀了三本書,《大林和小林》、《藍鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會和感受。

　　《大林和小林》是作家張天翼寫的。他寫的好詞好句都可以寫進作文。這本書寫的是：以前有兩個小孩，大的大林，小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作，中途遇到一個怪物，他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當工人，小林每天不停地工作，還要挨打。冬天，小林幫助喬喬變成了人，他們領著一群人打死了四四格，他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里，中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀，成了大富翁。后來，大林要和薔薇公主結婚，大林讓小林給他開車，小林不肯，因為他要運糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后，到了一個叫富翁島的地方，最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們，金錢并不是萬能的，人們只有靠勞動才能獲取豐厚的回報。

　　《藍鯨的眼睛》是冰波寫的，這是用很多小故事寫成的一本書，卻用了其中一個故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理，人要靠勞動，要堅持到底。

　　《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個隱形的奇遇。寫了一樣的道理，人要靠勞動，幸福也要靠勞動。

　　這三本書寫了同樣的道理，幸福要靠勞動，我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動，知道勞動最光榮的意思。所以，我們要勞動起來!

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇12

　　暑假，媽媽給我買了一套《哈利波特》。我非常喜歡這套書，一口氣就讀完了。

　　哈利波特的父母在哈利小的時候被伏地魔給殺害了，小哈利自己僥幸逃脫了伏地魔的黑魔法，但是在他的頭上留下一道閃電形的傷疤，從此他成了魔法界人人可知的“大難不死的男孩”。哈利的父母被殺了，可憐的哈利沒有一個完整的家。他住在他唯一的親人姨媽家里，在那里受盡折磨，度過了一個悲慘的童年。哈利十一歲生日的那天知道了自己的身世——是一名巫師，現在要到魔法界去學習。就這樣哈利不平凡的一生開始了……和羅恩﹑赫敏成為朋友，和馬爾福成為對手，誤解斯內普教授，認識和藹﹑可親的校長鄧布利多教授，當然還少不了殺死哈利父母、哈利最痛恨的人—伏地魔……在充滿愛又充滿惡的世界里哈利度過了一生。哈利殺死了伏地魔并為自己的父母報了仇。

　　讀完這本書我不禁贊嘆：哈利是一個多么勇敢﹑果斷的人，自己和兩個伙伴對付一個法力高超的伏地魔(又稱神秘人﹑黑魔頭等)，伏地魔有很多食死徒為他效力，有些已經年紀大的巫師都怕他。哈利一年級還是一個小孩子的時候卻敢于與他戰斗，六年級的時候與伏地魔面對面地戰斗，那時雖然他已經長大了，可是論法力還是不如伏地魔。七年級的時候，他和他的兩個伙伴一起在外面沒有上學，尋找著可以打敗伏地魔的魂器(他們的校長鄧布利多教授在哈利六年級的時候因為尋找魂器而死的)……

　　從這本書中我知道了對不幸的命運越是抱怨，就會越覺得痛苦，不如勇敢地去面對困難、克服困難。山中沒有筆直的路，然而，有彎曲，才有雄壯，正如溪流有阻礙，有不平，才有歌聲!

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇13

　　我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

　　后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。

　　作品主要講：主人公夢醒之后，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?

　　主人公在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態。但他變成了大甲蟲后，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。

　　而小說的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。

　　作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現實，只不過是一層紙的距離。

　　其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。于是，社會地位，人情，乃嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產共有關系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇14

　　昨天在書店翻《零售圣經》這本書，當我翻到第二章的時候，我決定把它買回家。

　　零售管理是門很深的學問，更是一種商業實踐，《7-11零售圣經(7-11便利店零售制勝的68個細節)》這本書很好的總結了7-11在零售管理上的成功之處。

　　無論你是否是零售從業人員，只要工作是與零售終端有關系的，我認為都要懂得零售管理，因為零售是一個產品/品牌最終銷售也是最重要的一個環節，掌握了終端零售，產品/品牌就成功了一半。

　　7-11便利店的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護、親切服務”這十六字方針看起來簡單，但把一件簡單的事情做到極致，那就不簡單了，這就是7-11的成功之處。

　　做到真正站在顧客心理的角度想問題，提供一切可以提供的便利服務，是7-11便利店的成功秘訣，要真正做到這一點，更需要幕后強大的物流、信息流管理系統及員工培訓管理系統。

　　“魔鬼存在于細節當中”，的確如此。

　　20xx年創立于美國德州達拉斯的7-Eleven，初名為南方公司，主要業務是零售冰品、牛奶、雞蛋。20xx年，推出了便利服務的“創舉”，將營業時間延長為早上為7點至晚上11點，自此，“7-Eleven”傳奇性的名字誕生。

　　20xx年11月鈴木敏文以銷售額的1%獲得了“美國7-11便利連鎖集團” 在日本的地域特許經營權，創建起了“日本7-11便利連鎖集團”，開拓出了日本零售業通往便利連鎖店新業態。

　　在20xx年，日本7-11便利連鎖集團不僅全權托管了自己的“母體”美國7-11便利連鎖集團，而且挺進世界零售市場，在19個國家和地區開設了 2.6萬個“7-11便利店”，年均31億人次光顧其間。現在它的業務遍及四大洲20多年國家及地區，共設立23000多個零售點，每日為接近3000萬的顧客服務，穩踞全球最大連鎖便利店的寶座。

　　現在日本7-11的事業領域已經超越了便利店的事業，成為日本零售業界中的首席企業，年利潤高達1600億日元，是業界屈指可數的高收益企業。 7-11的零售心理學和經濟策略是被“全世界最難對付”的日本消費者鍛煉出來的。因此就算是美國的沃爾瑪與法國的家樂福等海外零售巨頭相繼進軍日本，也無法撼動7-11的地位。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇15

　　今天我向大家推薦一本十分有意義的書，《明朝那些事兒》第五部。看完以后我最大的感受是做事情要努力、沉著冷靜、認真思考，遇到困難去反抗、拼搏，要用自己非常優異的學問去付諸行動，做到知行合一，百戰不殆。

　　這篇文章講到徐階用自己的智慧打敗了嚴嵩，成為了明朝帝國的實際管理者。三十多年前嘉靖皇帝在柱子上刻下“徐階小人，永不敘用”的字樣時，絕不會想到這個所謂的小人將變成如今的“大人”。他以及他所代表的勢力將壓倒世間的所有強權——包括皇帝本人在內。徐階就是通過自己的努力、沉著才會變成對明朝有著極大貢獻的人。是啊!只要你付出努力，你的生活就像是神來之筆，多姿多彩。

　　接下來的時間里，我會以努力和認真思考作為準則來鼓勵自己，讓自己變得更加優秀。我會跟隨語文老師的腳步去遨游書的海洋，邂逅詩仙李白，高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;遇見詩圣杜甫，感同身受“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”……;我還會跟隨著數學老師去探尋數學王國的奧秘;和計算機老師走進神奇的網絡世界，學會做ppt、學會在電腦上畫畫，在虛擬世界做一個“王”。這些都離不開像徐階一樣為了實現自己的目標付出千倍于別人的努力，就像話劇演員，臺上一分鐘、臺下十年功，沒有辛勤的汗水，怎么能有舞臺上精彩的演出。

　　我覺得我也可以胸懷大志，我也能成為像徐階、王守仁那成樣功的人，能為國家能為祖國做出貢獻的人;我想我長大了以后，能像馬云那樣有自己的帝國;我也會細心努力地工作做好，悉心照料將我所期盼的事業辦的有聲有色，絢麗多姿。

　　這本書所寫的每一位成功人士的背后，都曾流著心酸的汗水，真是讓我們受益非淺啊!

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇16

　　任你千磨萬擊，我自巋然不動，絕不放棄對進步的追求，絕不放棄對美好的渴望，人這一世，要么被世界改變，要么去改變世界，而偉大的人總會通過改善自我，進而影響他人改變世界，這是我讀完《人性的光輝》從而得到的深刻感受。

　　從中，我看到了凡人和偉人之間的差距，這個差距不是與生俱來，凡人之凡在于對欲望的隨波逐流，偉人之偉在于對真善美的不懈堅持，關鍵就在于一個，那就是不放棄，回顧我們大多數人的一生，總是虎頭蛇尾，總是半途而廢，有幾人能將少年時的氣概信念堅持到最后，越是深入社會就越覺得當年的可笑，但真的可笑嗎?

　　我不知道，但我知道這本書中的林肯不可笑，寫這本書的卡耐基不可笑，我只覺得自己很可笑，先不論成功與偉大，只說在條件比林肯好幾倍的情況下，我竟做不到與他同等的堅持，他比我聰明嗎?不!我覺得我比他聰明，但他完勝了我，為什么?是因為他將人性的光輝一直沒有放棄，一直堅持到底!

　　我想這也是為什么作者將這本書稱作《人性的光輝》而非《林肯傳》，顯然作者的目的不是在于吹捧美國總統林肯有多么偉大，而在于希望讀者能夠從這位偉人的“光輝”中汲取鼓舞一生的不竭精神源泉!

　　因為作者就是在這位偉人的光輝下成長為一代勵志大師，現代成功學之父。學習優秀前輩們的精神品質，對于我們這些后輩而言，能讓我們更清楚如何去實現屬于自己的價值，而這恰恰也是這本書的影響精髓所在。

　　當代成功學已經慢慢打上了“雞湯學”的標簽，究其所因，一方面是成功學的商業化，有太多的粗制濫造，不僅起不到鼓舞精神振奮的作用，甚至讓人反胃，站在上帝的角度，片面的神化精神的力量，另一方面，在教育飛速發展的今天，我們已經看過了太多的名人故事，知道了太多的“大道理”，而今天的成功學不過是將兩者有機的結合罷了，偶爾鼓勵也就罷了，天天鼓勵而且換湯不換藥，是個人都會膩，再一方面，就是成功學只是輔助而已，實用性太低，我們的意志信念不是靠一本書就能改變的，這需要長期不斷完善激勵自我，三分鐘熱度永遠成不了大事。

　　當然《人性的光輝》作為經典的勵志書，享譽世界，必然有它獨到之處。首先是文筆的細膩，刻畫人物非常靈活形象，作為一本對林肯的傳記描寫，我們不僅能從中看到林肯這一偉大人物的一生，更能從他故事的描寫中看到林肯由卑微走向偉大的艱苦歷程，從少年到青年再至中年形象的一步步改變，甚至連書中其他人物和美國歷史亦是能管中窺豹。

　　其次，書中敘述故事的角度多變，仿佛拍電影一般，讓你全方位看到一位偉人的成長，且對林肯身上體現出的人性的光輝，采用了“特攝鏡頭”，讓你不由肅然起敬，看完整本書，好似看完了一部史詩大片，讓人震撼不已，那樣一個人，他的勇氣，他的格局，他的心胸，盡管屢遭不幸，卻始終如一，正是應了那句古話艱難困苦，玉汝于成!

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇17

　　儒林，指儒人、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經的故事。在這個寒假，我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書人的形象，諷刺了當時因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會風習，在那個時代有著不同尋常的地位。

　　古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。對于我們學生來說，讀書能讓自己的知識拓展、思想開闊，更有“書籍是人類進步的階梯”這樣的名言，但是在這本書中，我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財富，金錢和權力，讀書人可以廢寢忘食的讀書，也可以從少年考到白發蒼蒼的老人。在這其中，范進就是一個活生生的例子。他是一個明朝的老童生，直到五十四歲才考中秀才，中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后，范進的官途順暢，家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進的財產后，也歡喜的一口氣沒上來，一命嗚呼。正如這本書開篇所說：不過說人生富貴功名，是身外之物，但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手以后，味同嚼蠟。

　　即使知道結局是怎樣，卻還要一意孤行，享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統治下，書中的人們為追求功名富貴拼命讀書、盡力讀書，他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規則卻很少有人打破。

　　當然，這個社會中也有堅守自己內心真正所想的人。王冕七歲喪父，在秦老家放牛為生。在如詩如畫的風景中，王冕慢慢長大，練就了好畫工。他厭惡官場之間的斗爭和權勢，最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅持自己所珍愛的，不為了利益而輕觸底線，不為了權勢而失去尊嚴。

　　這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚訝于王玉輝那三聲“死得好”，可在看到之后的轉折后也感嘆世事難料。面對女兒和老友的離世，這位老人仿佛被一種無形的力量打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目，可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜，只看得到眼前的功名富貴和臉面，根本看不到那些值得堅守的名節與操守，我感覺那個社會是悲哀的。

　　每讀一遍《儒林外史》都會有不同的感受。我從這本書中學到了要敢于打破普遍的規則，開創自己的路線;要堅持自己內心最真實的想法，不因外界干擾而放棄自己的內心;要珍惜當下、堅守當下，珍惜自己所擁有的一切。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇18

　　海帝出生在風景優美的阿爾萆斯山腳下的一個小山村，從小就失去了父母，由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自已的生計，把她送到山上的爺爺那兒。她的爺爺是一位外表嚴厲而內心情感非常豐富的人，因為不原聽到人們對他的流言飛語，他就一個人孤單地生活在高山牧場上。從此，純潔質樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，在花草叢中蹦蹦跳跳，觀看阿爾萆斯山壯麗的落日和自由翱翔的雄鷹……

　　純潔善良的海蒂待人真誠友好，使心情壓抑，性格古怪的爺爺重新煥發生命的活力；使體弱多病的殼拉拉戰勝了疾病，重新站了起來；使雙目失明的老奶奶心中充滿了陽光……作者還以生動的筆觸描繪了阿爾萆斯山多姿多彩的自然風光和淳樸的風土人情，充滿濃濃的生活氣息。

　　《海蒂》的故事主題鮮明、嚴謹，內容十分有趣、感人至深，耐人尋味，具有十分深遠的教育意義。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇19

　　讀完《海蒂》這本書，我感慨萬千，大愛無邊呀！海蒂用純真的愛，溫暖了爺爺冷卻了的心，用真摯的愛感化了克拉拉，使她有了生活的勇氣。是呀！世界因愛而美麗，因愛而精彩。5月12日，那一聲聲撕心裂肺的吶喊，牽動了每一個中國人的心。大地震，這個不速之客”襲擊“了四川。那一個個悲離子散的場面，使人熱淚盈眶。”災難無情，人有情“。所有的華夏兒女，手拉手，肩并肩，眾志成城，團結互助，一個又一個生命奇跡出現了，一個又一個催人淚下的場面出現了。一位母親弓著腰，保護著正在自己身邊的孩子，當救援人員來時，那位堅強的母親用她的身體支撐著，孩子還在香甜的睡著。在人們團結互助的力量下，災難屈服了。是什么力量，使災難屈服？是愛。是愛，創造了一個個生命的奇跡，是愛，讓生活充滿了希望，是愛，給了我們幸福。

　　只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇20

　　居里夫人，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

　　居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。

　　斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學業還是非常關心，并且要求嚴格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的天堂，更是一個塑造人的殿堂。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇21

　　在假期我讀了《淘氣包埃米爾》。我先來介紹一下它的作者。她的姓名是阿斯特麗德·林格倫。她被稱為瑞典的民族英雄。現在就讓我們走進這個故事吧!

　　這個故事主要說的是一個淘氣的小男孩，他叫埃米爾。他有一雙圓圓的藍眼睛，紅撲撲的臉蛋和卷曲的淺色頭發。他很淘氣，但是他這么淘氣都是出于他的好奇心和善心。比如說他把老鼠夾子放到他爸爸的床下，這是為了幫爸爸捉老鼠，結果夾到了他爸爸的腳趾頭。還有一次他想看看陽光穿過放大鏡能不能點燃物品。他就在一位女客人的羽毛帽子上做了這個陽光聚焦實驗。埃米爾還把他妹妹小伊達的臉涂成藍色，還把小伊達升到旗桿上等。埃米爾雖然很淘氣但是他非常善良。有一次他的朋友阿爾弗雷德患了一種很嚴重的病，隨時都可能死去。這時埃米爾帶著阿爾弗雷德冒著嚴寒，冒著大雪去找了醫生。最后阿爾弗雷德的病好了，埃米爾非常高興。

　　讀完這本書，我認識了埃米爾這個可愛、善良的小男孩。在他身上我看到了真正的勇敢。我感受到做人要善良，要做一個品格端正的男子漢。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇22

　　是否文人都懷有比較嚴重的憂患意識?根深蒂固地生長在內心?無時不刻地左右著他們的眼睛與思想?

　　余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。

　　這是一本日記，記錄了作者隨香港鳳凰衛視親身越野數萬公里考察人類各大文明遺跡的經歷。十個國家一一走過來，他的震驚傷感表露無遺：“人類文明的巨構崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫，承載著一個從古到今的災難，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后，作者回頭苦思：作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價?哪些代價是正面的，哪些代價是負面的?過去的避免能否擔保今后?更重要的是，現在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復多數古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問，是啊，“思亙古如斯又倏忽閃現，誰的驚愕能深究它?”。

　　由希臘而入，憂傷的情懷已起幕。遠古的愛琴海依舊在，公園前5世紀的遺跡——石柱只剩下后來者的銘刻，邁錫尼的海倫早已隨戰爭而消逝，空留一個三千三百年前的王城遺址，可惜曾經的千古氣勢已成追憶，幸而，還有一個奧林匹亞，宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的氣息……

　　埃及，尼羅河、法老、金字塔、太陽神廟……埃及文明是疑問最多的文明，是最難以解讀的文明，因為難以解讀，所以便難以傳承。埃及人對能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒有其文字的解讀能力，因而，文明的神秘便無處不在了。所以，作者說“當法老們把自己的遺體做成木乃伊的時候，埃及的歷史也成了木乃伊”，慶幸，中國有個秦始皇，他讓中國的歷史活了下來。

　　以色列——怨氣聚集的國家。曾經輝煌的所羅門王朝絲毫沒能讓堅強的猶太民族得以安逸地喘息，命運對其尤為不公，那么多的災難接二連三地降落在他們頭上，驅逐、殺戮、奴役，怎么也擺脫不了，但這個民族最讓人佩服的地方就是：“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳，就能迅速創造出一個優于別人的生態。如果這種生態中有被奴役的成分，那么他們寧肯放棄，選擇流浪”。是啊，多舛的命運已造就了他們堅強的的生存文化，但無論多么堅強，集合了三大宗教(猶太教、基督和伊斯蘭教)精神重心的耶路撒冷永遠都是他們內心的痛，一面哭墻見證了他們多難的歷史。

　　巴勒斯坦，有一座世界上最古老的的城市——杰里科古城遺址，一萬年前的驕傲現在只剩下破敗和不安全，唯有幾叢遺落的花，悄悄鮮艷了一萬年。

　　約旦，美麗神奇的佩特拉山谷中，玫瑰紅宮殿和羅馬競技場還完好無損地存在著，卻只能與清風明月為伴，因為缺少文字所以其寂寞的輝煌顯現的是隱性的文明形態，對它的了解只能靠猜測與想象。

　　伊拉克——敏感的國家，因為有了全人類文明的母親河——底格里斯河而令人向往，雖然鐵絲網重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡，比如早熟的《漢謨拉比》法典，比如殘暴的統治，比如奇異的建筑，比如，天文學、數學、醫藥學……然而，在巴格達博物館里，作者只看見了一屋的空缺，一屋的悲愴，一屋的遺忘，連巴比倫遺跡也被糟踐成一個低劣的現代模型。

　　伊朗，歷史上的伊朗被征服的次數很多，所以歷史的遺跡在征服的過程中被破壞得很徹底，米底王國(伊朗人建立的第一個王國)的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現代伊朗文化的基礎，此后，伊朗不斷地遭遇到侵略，但是，最后居然在重重的災難中成了伊斯蘭文化的一個重鎮，以獨特而緩慢的步伐，走進了現代。現在的伊朗呈現在作者面前的是一種淡然漠然，有點蒼涼，有點神秘，有點世俗。

　　巴基斯坦，沒有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅，但是“赤腳密如森林”，這個國家呈現在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術，在那兒，法顯和玄奘曾經的足跡讓他激動萬分，他思考了僧人遠行進行文明之間深層溝通的意義。

　　印度，向往以久的“恒河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無關，卻是一場人類的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯臟讓作者早早告別阿育王與菩提樹，逃離了。

　　尼泊爾，綠色的尼泊爾讓作者的感覺瞬時蘇醒。在這兒，作者得以靜靜地反思萬里歷程，為此番的文化考察畫下一個大大的感嘆號。

　　遠征和失序，迷昧與保守是作者思考得來得文明衰落原因。(附：作者為“千禧之旅”所寫歌詞)

　　千年走一回

　　千年走一回，山高水又長。車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。

　　法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?

　　千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是屈原的夢，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!

　　《千年一嘆》——我為它的沉重而莫名地嘆息。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇23

　　美籍教授黃仁宇的《萬歷十五年》通過紀傳體的方式，生動展示了一幅明王代萬歷年間的王朝畫卷。黃仁宇教授著重寫了萬歷皇帝、改革家張居正、調和者申時行、清流海瑞、武將戚繼光、哲學家李贄等六人的事跡和思想，從正面或側面描繪了該王朝的面貌，讓今人讀來，能夠感知那個年代;也對明代的制度、文化、經濟、政治有一個較為直觀的認識。從其他歷史書籍我們可知，明王朝從張居正時期(萬歷初期)的中興，逐漸淪落，最后受迫于外交內困，轟然倒塌。這其中，外因通過內因發揮作用，而內因組織的落后、制度的不切實際和僵化，以及由此演化出的嚴重腐敗都是內因的方方面面。由于這些弊端環環相扣，頑疾深遠，以張居正為代表的改革派的所作所為也只是逞一時之強，不可能從根本上撼動帝國建立時的錯誤，而另立新的帝國制度。

　　我就簡單談談對明王朝的道德、文化、經濟、政治下的制度的認識。

　　明王朝沒有西方一樣強大的宗教力量，如果說有，也只能是漢朝以來就被歷朝推上神壇的儒家文化。以四書五經為代表的儒家文化，規范著帝國的道德，儒家文化時明王朝的根本，成為指導人們的唯一的道德標準，進而成為治國標準。道德倫常具有非同小可的重要性，約束著社會的各個方面，它們已經取代了“公正性”的法律，自身就是“道德性”的法律，規定著包括皇帝在內的所有人的行為和思想。地方鄉紳自治用傳統道德為標準;官員判案以“四書”為準繩;皇帝欲廢長立幼也要受到倫常的制約。道德倫常為國之根本，它不僅可以指導判案，而且可以替代法律。

　　用傳統的儒家道德文化文化治國，缺乏“公正性”，而且等級制度森嚴，社會“公正”成為維護固有制度下的犧牲品。“治理國家的官員(以下統稱為文官)大多科舉出身，依靠一群熟讀經史的人治理國家、把控政治的可行性，是由于帝國在體制上實行中央集權制，其精神上的支柱為道德，管理的方法則依靠文牘。”道德至高無上，它不僅可以指導行政，而且可以替代行政。沒有了“公正”的法律，用人治的方式，社會的腐敗容易滋生，因為腐敗者本人，多數為人治的執行者。

　　制度的設定必須具有切實的可行性和應有的彈性。明代官員的俸祿極低，這是緣于太祖朱元璋在建立本朝時典型的“小農意識”，他的王朝能夠回歸到樸素的農業社會，除了不遺余力的打擊大地主和國家工商業外，他希望官員成為人民的仆人，只發卑微的薪水。如：一個正二品尚書一年的俸祿才120兩，實在少得可憐。在建朝200多年的萬歷年間，這一僵化的制度并沒有太多的變化，但現實已經讓他名存實亡。沒有合理薪水收入的文官，通過各種變相的手段獲得處于合法和非法之間的收入，甚至腐敗叢生，以過上驕奢的生活，這成為上至皇帝，下至黎民大家都心照不宣的事情。而這些收入則壓迫在農民的身上，過度繁重的壓力，推動農民不斷走向貧窮的深淵，成為農民起義的重要原因，該制度的設計也就如果一紙空文。

　　財政稅收制度的效率低下成為政治和軍事的累贅。稅制同樣發源于太祖，他規定，“人民納稅的實物不入府庫，直接供應軍士的家庭，軍士則不再發餉。”這樣的做法除了低效率外，極大的阻礙了社會經濟的發展。黃教授指出：“如果軍需稅收總發總收，國內交通通訊必然相應而有較大進步，次之則保險業、銀行業就會應客觀的需要而產生，商業組織和法律也會有所發展。”財政稅收以“樸素農業”的方式設置，讓明王朝的經濟發展被禁錮，而施政的方針和目的，也不是提倡發展先進經濟，而是維持穩定和平均的狀態。而軍事方面，財稅制度的落后，成為限制區域軍事指揮的一大因素，也讓明王朝縱有當時世界上為數最多的陸軍，軍事效率卻不高。這從江浙、福建沿海地區受到日本倭寇常年攻擊就可以看出。另外，文官集團對武官權利的限制在沒有外敵的情況下還有可行性，但當發展壯大的滿族成為強大的外患時，就讓帝國變得沒有戰斗力。

　　缺乏民間金融系統，導致高利貸橫行，大量民間土地被權貴兼并，農民流離失所，這成為明王朝滅亡的經濟根源。及至萬歷一朝，太祖朱元璋時期設立的“土地均分”已經不復存在，大量土地為少數權貴階層所有，農民中的自耕農數量不斷銳減，喪失土地的農民成為佃農，因而備受盤剝，變得愈加貧困，這一經濟隱患就會演化成政治問題，無數農民就會揭竿而起。

　　一般在王朝建立之初，大地主、官僚階級在農民運動中受到極大打擊，而實行的恢復生產的政策，為了鼓勵生產，也會讓農民占有相當的土地。隨著時間的推移，大多數農民會因各種原因變得手頭資金緊張，在沒有其他金融系統的時候，只能通過典當、高利貸等方式籌集零時短缺資金，但是這些籌資方式的成本奇高，無法還債的農家就只得將土地抵押還債，由此走向了貧困的深淵。再加上權貴階層的侵占，大量農民相繼失去賴以生存的土地，而此時的官僚機構也變得異常腐敗。少數獲得土地的農民和權利相結合，形成壓在農民身上的食利集團。如果食利集團擴大，帝國總體人口增加再加上天災人禍，要么餓死要么戰死的農民會紛紛選擇起義，這成為歷朝歷代滅亡的重要原因。兩千年的封建歷史就是這一過程的不斷輪回。

　　這其中，文官集團的腐敗和民間高利貸二者是重要的原因。我個人認為，腐敗乃是根本原因，因為腐敗榨干了農民的剩余，而高利貸則為推動農民走向貧困的加速器，它讓農民更加迅速的失去土地。在中央集權的社會，權利來自于上方，民眾自身又沒有權利;在信息落后和等級森嚴的社會，地方權利受到的約束和監督少得可憐，嚴重腐敗變得不可避免。即使有張居正之類的改革家，或有皇帝整肅吏治的決心，都只是以一己之力對抗制度的徒勞。

　　進一步的說，王朝建立在禁錮經濟發展的基礎上，又受到權貴階層的奢侈巨耗，加上新增人口的巨大需求，才使得王朝覆滅不可避免。經濟學說推動經濟發展，民主學派的權利制衡，以及人口控制的實施可以讓社會長治久安。若再有“兩個公平”(生存公平、機會公平)和軍事保障，則可謂一個理想型的社會，但是人類至今能夠獲得這種制度的可能性小之又小。

　　政治方面，盡管明王朝的皇權在歷朝中已經非常強大，但是黃仁宇教授則反復強調文官集團和皇權的博弈，甚至文官集團擁有相當大的權力。萬歷皇帝坐姿不雅，他們會立馬批評;萬歷皇帝喜愛書法，它們會加以限制;萬歷皇帝欲立三皇子為太子，他們則堅決反對。以至后來萬歷僅為皇權的象征，其權力的行使，在很大程度上受到文官的制約。萬歷本人可以免去或者誅殺冒犯他的文官的職務，但卻對整個文官集團無能為力。

　　首輔張居正執政時期，萬歷正處少年，為了進行執政和推動改革，張居正以皇帝和太后給予的信任，直接或間接培養出很大的勢力集團，其中，擔任京城要職的官員大都為他一手提拔，但縱使如此，文官中也有不少倒張勢力，不斷對其進行彈劾，而且好幾次都嚴重危及他的地位，必須得皇帝嚴厲懲罰相關官員，才能遏制進一步的彈劾。首輔申時行時期，他的作用更像是皇帝與文官之間的調和者，他會用委婉的手段讓萬歷皇帝順從文官的主張，同時又幫助萬歷皇帝實行皇權，但終于得罪了文官集團，被彈劾。在他被迫下臺之后，萬歷皇帝和文官集團因缺乏調和者而導致萬歷長達二十年的消極怠工。

　　皇權方面，萬歷相信自己的權利是受命于天，天意能否持久則在于人和，否則他就會被推翻。在明王朝初期，皇權有很大的權力，及至萬歷的叔祖正德皇帝，他可以為所欲為，不上早朝，在皇宮外居住并煉丹求仙，將文官集團的請求置之不理。萬歷當朝時年齡尚小，許多事情必須依賴老師張居正，大伴馮保以及太后的主持才能進行，他成為了皇權的象征(像皇帝出席各種儀式)，而非皇權本身(自己施政很少)。萬歷作為皇帝是有其行為準則的少年時期，他成長極哭，學習、出席儀式、早朝、批閱奏折等等，占據了他大部分的時間。皇帝的身份也讓他的情感無法交流，對待文官必須莊重，甚至對母后也只能通過信函以文字的方式交流。萬歷更加受到以“四書”為代表的傳統道德文化的規范，這個規范也是文官集團對他的規范，文官集團希望萬歷皇帝成為嚴格按照傳統道德倫理行事的皇帝，否則，他們則會不斷批評皇帝的行為。

　　雖然共同約束著萬歷皇帝，文官集團內部卻不是一團和氣，他們之間自然形成各種小利益團體。同一個地方的文官成為“鄉誼”，同年考取進士的為“年誼”，還有師生關系，受同一人提拔的關系以及姻親而形成的裙帶關系等等各種利益團體。這些團體會相互競爭，已獲得更大的權力和地位。

　　另外一方面，他們又共同構成了文官整體，具有很大的共同性，一起制約著皇權。文官中大多數都是科舉出身，共同受到“四書”教導，而科舉制度則是按照朱熹注釋的“四書”機械的思考和回答。“四書”中的傳統和道德成為文官中共同認可的，是帝國的基石;文官以“四書”為準則，來要求萬歷皇帝。如果萬歷皇帝不符合他們的期望，對其責備就相當嚴厲，海瑞上書說萬歷皇帝虛榮、殘忍、自私;御史上書說萬歷皇帝收受賄賂，更有一批文官抱著必死的決心，指責萬歷皇帝，希望能夠受刑，成就他們揚名史冊的愿望。在萬歷年間，由于皇權變弱，文官集團成為了帝國的實際所有者。對上，政令的執行又必須依靠文官集團，他們可以制約皇權;對下，他們又占有大部分的土地和財富，控制著地方鄉紳。

　　地方鄉紳也有較大的力量。明朝最低級政府為縣制，而知縣(縣長)一人統管民、政、軍，由于官僚機構的范圍有限，地方官員不得不依賴地方鄉紳治理鄉一級別的地區。鄉紳多為宗祠的族長、退位的文官都是讀過書的知識分子，他們的話就相當于法律，而他們斷定是非的標準就是“四書”，鄉紳自治保證了明王朝的穩定，也使得傳統道德的規范灌輸到帝國的最下層人民中。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇24

　　風總是在吹，夕陽總是在垂暮。

　　風卷起沙土，混入空氣，吸入黃沙梁鄉親們的身體里。說黃沙梁是沙，不如說沙是人們。黃沙，白面，老牛，夕陽中的輪廓漫步鄉土小路，這便是生活。

　　成長，離鄉，在長輩父母的目光中抹去背影。收拾行囊，遠去的人影遠去的故鄉。如同一場風，總要離開它的起點，只是終點在何方，誰又能說清呢?

　　每經過一處，都要卷走一些沙土，以掩蓋故鄉泥土的氣味。嘴上說著，我一點也不想家，用各式各樣華麗芬芳的泥土掩住故鄉的味道。又有誰知道心中暗自抓著那把故鄉的土哭了多少回。 　　多年之后返回故里，故里面貌一新。只是沙土依舊在飛揚，人們雖已老去卻依舊是原來的人們。再抓一把黃土，嗅嗅，用淚水與心將它濕潤，告訴天空你已經回來了。

　　也許你不認為作者寫此書的初衷，但在我看來做這不過是一個普通的想念家鄉的離人。

　　黃沙梁是個再普通不過的地方，書中寫的是再普通不過的事情。從平凡的文字里，我能感受到一縷縷鄉愁在文字間洋溢開來。再也尋不回故鄉的實情實景，只能將身體埋身于記憶中，這相當于浸泡著淚水的人生。

　　風總是在不停地趕著路，從不停息，從不回首經過之處。人如風。飄渺在天地間，不知何處可以停留。人如風，夾雜著記憶卻不能回首。也許不是不能，而是不堪。作為一股莫名的風，沒有資格也沒有臉面去面對過去。

　　記憶如沙土，無時無刻不纏繞著風，從不放手。它們逼迫著風流淚。風想拋去它們，但顯然不可能。沒有沙土的風是風嗎，沒有記憶的人是人嗎?

　　不知作者寫下這些小故事時，是否眼角模糊。馮四、韓老二、以及那條毛色不純的黑狗。他們中的哪位可以見到?他們中的誰的聲音能被聽見?再拾一把鄉土，聽見的只能是他們的離去，而非他們的笑聲。

　　朝陽已被夕陽取代。紅暈透過風，透過沙土，將紅映在土路上。少時的玩伴，禿頂的禿頂，老去的老去。皺紋，老年斑，彎曲的背影。站在沙土上，他們是幾十年前的少年少女，他們是鄉村的守護者，他們是這里的沙土。又一輪朝陽越過夕陽，他們是老一輩的子女，他們是未來的沙土。年輕人總是帶著朝氣改造鄉村，將沙土轉化為水泥，但老一輩人都知道，土路是最實在的。

　　揚起塵土，現代化的車輛與現代化的城市。年輕人們大興土木。鄉村，消失了。換來的是繁華的街道和不息的車輛。現代化的高樓大廈，和人們虛偽的笑容。

　　村莊中再也無人。因為村莊已不存在。記憶里的村莊，屬于每一個人，但只能有一個人

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇25

　　這個星期我讀了一本《福爾摩斯探案故事》的一本書，內容是:福爾摩斯和華生一起經歷了無數奇怪的案件：為什么死者臉上寫著血字?為什么新娘會在婚禮后失蹤?為什么海倫的姐姐會突然死亡?紙條上跳舞的小人是什么意思?是誰害死了巴克利上校?為什么東房太太總是帶著面紗......    

　　  福爾摩斯用驚人的推理能力查出了事情的真相。我明白了我們做是不但要認真、仔細，還要多動腦，做事不能馬馬虎虎。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇26

　　記得有一位名人說過：“讀一本好書就是同許多高尚的人談話。”是呀，一本好書可以鑄就我們的未來，因此我們要多讀書，讀好書，成為一名優秀的學生。

　　現在來想想看，書柜里的書中，你認為哪一本是你最喜歡的書呢?如果你問我的話，我會肯定的對你說這本《魯賓遜漂流記》。

　　雖然這本書很普通，但它總是會激起讀者的一番熱情，而且有一股讓人想繼續讀下去的好奇。。這本書主要講了一個出生于英國中產階級家庭的人---“魯濱遜”。從小，他就有漫游四海的雄心。一天，他覺得自己是該出去闖了，于是便悄悄地離開了家鄉，開始了自己第一次冒險生涯。在經過一些奔波后，他開始有點想家，于是在1686年，魯濱遜離開了自己苦心經營的海島，帶著一個名叫星期五的仆人回到了早已闊別35年的家鄉。到家后，他發現父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子。他在家又沒待多久，又來到巴西的種植園，到那他才發現，原來還有一些忠實的朋友一直為他保管著錢財。后來，他又到英國成了家，有了三個孩子。幾年后，他的妻子逝世，傷心之余，他心中又燃起了冒險的雄心，便又一次航海經商。魯濱遜在路經曾住過的荒島時，發現島上的人很興旺，一片繁榮景象。他滿意地離開了小島，繼續著冒險的征程……

　　讀了這部作品，我感想頗多。“魯濱遜”這個形象是上升時期生機勃勃的資產階級的典型，體現的資產階級的思想和他們的階級本質。他具有頑強奮斗的意志力，在困難面前不悲觀和絕望，也不對生活抱怨任何實際的幻想，而是腳踏實地去戰勝困難，用行動去實現目標。他是一個具有冒險精神的資產者，還是一個敢于追求理想的殖民者。

　　這，就是這部作品給我的感受。看來認真地讀一本書，它終會給你意想不到的結果，因此，我們一定要讀好每一本書，領會書中的韻意。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇27

　　為每一個你所偷來的影子找到點亮生命的小光芒，為他們找回隱匿的記憶拼圖，這便是我們對你的全部請托。--《偷影子的人》

　　一部喚醒童年回憶和內心夢想的溫情療愈小說，有不離不棄的友情，有清新浪漫的愛情，更有感人至深的親情，讓我們笑中帶淚含淚成長。一個總被班里其他同學欺負的小男孩因為有了一個特殊功能，能偷走別人的影子，讀懂別人心里的話，聽到別人心里不愿說出的話，而開始成為需要幫助者的心靈伙伴，為偷來的影子點亮生命的光芒。

　　這部小說中的友情、親情和愛情都很令我感動，無論是被鼓勵后勇敢追夢的呂克，還是關心兒子體貼兒子的母親，都讓我感受到了人性的溫暖。

　　而主人公與克蕾爾之間純真的愛情，更讓我感受到了愛情的真諦。盡管曾經經歷過各種的苦難，但最終我們都會收獲幸福的。這就是這部小說帶給我的最大感觸。我們都應相信未來，充滿希望。

四世同堂優秀讀書心得體會2023 篇28

　　今天，我終于讀完了《波麗安娜》這本書，讓我感觸至深.

　　波麗安娜是一個十一歲的小女孩，母親早早就去了天國。她和做牧師的父親生活在一起，非常不幸的是，她的父親也去了天國。所以，她只好來到很遠的波麗姨媽家。但是，這個富有、獨自住著一幢大房子、脾氣古怪的波麗姨媽并不歡迎這個外甥女，她甚至都不去車站接波麗安娜，而是派了一個女仆南希前往，以至于小女孩把女仆誤認為是姨媽......不過，波麗安娜并沒有傷心，反而是把這些讓她不快樂的事都看成為“開心游戲”。最重要的是，她不但讓自己在困難和打擊面前去發現快樂、享受快樂;還鼓勵身邊的每一個人去這么做，自從她來到以后，整個貝汀斯鎮都重新獲得了生機......

　　波麗安娜讓我知道了做人要樂觀、寬容。所謂的開心游戲不過是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰相反，多年來，她所做的事都是為了責任，而不是讓自己快樂。她就像牡蠣一樣把自己關了起來，還好被熱情的波麗安娜打破了，讓她重新微笑地面對生活。波麗安娜很寬容，面對沒人喜歡的斯諾太太，脾氣暴燥的彭德萊登，都微笑著問好，讓他們心中的小鳥重新飛上了藍天翱翔。

　　《波麗安娜》這本書讓我想到了自己的缺點：愛斤斤計較，不過我已經知道了自己的缺點，正在努力的糾正偶!!