麥田里的守望者讀書筆記優質文章（精選27篇）
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇1
《麥田里的守望者》這本書中的主人公是霍爾頓，他是一個四門功課都不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴"他媽的、混帳"。因被開除而又不感回家而開始了他維時幾日的流浪生活。他厭惡這個世界，他認為大人叫他讀書就是為了以后能買輛"混帳凱迪拉克"，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，說自己"不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談論酒和女人，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了妓女。自己想的和做的無法統一使他痛苦萬分。他所唯一敬愛的老師也竟是個異性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病院中。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大備景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現了，霍爾頓就是其中的一員。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現實，追求自己的理想的純潔的一面。外表上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆污濁、善良的心。他愛自己的妹妹，見她的那晚，霍爾頓說出了:"我只想當一個麥田里的守望者!"霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。"這是他的一個美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質世界，他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。相對于他那兩個糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認識到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因為厭惡，處于青春期的他就越發的那樣做，似乎是一種反抗。
很多時候，我們將自己的不滿與叛逆小心地匿藏于心中，為了迎合社會，我們學會了偽裝，欺騙。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護，畢竟將自己完全袒露于這個陌生的世界中是不安全的。"一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去;一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著。"——這是《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓�？紶柗频碌睦蠋�，那位有異性戀之嫌的安多里尼的經驗之談。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同。但仔細想想，安多里尼的認識倒也無可非議，在這樣一個理想主義早已遠去的年代，我們多數情況下不得不帶著面具生活，不得不讓自己屈服于種.種壓力，為了生存，我們必須丟掉兒時的純真和對生活的理想，在忍耐、克制甚至卑賤中生活，這聽上去有些殘忍，但是卻又無奈。誰的愿望會是去當一個麥田守望者呢?或許因為霍爾頓身為富家子弟才使他表達出了自己最真實的愿望。然而現實總是現實，霍爾頓最終回到了現實世界中，外表上是因為妹妹的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地，或許他自己也明白。流浪的結束也預示著青春期的他銳變的結束。"人只是在不斷地出逃和回家中艱難地長大，真實的生活就是在這過程中出現了意義。"我們是否也體會到了呢?
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。從某種意義上說，這與50年代的美國的確有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是生活在新時代的人，自然已經習慣了困惑和煩惱。但是我們應該集中精神看準我們的前方的路，我們應該是一群有理想、有抱負的人。如果霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。縱然生活有時也會讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現在最需要的，就是堅持自己的理想，不斷努力!
讀了《麥田里的守望者》，的確讓人感到了莫名的悲哀，進而象霍爾頓一樣，竟對生活充滿了絕望的痛苦，就象一些評論家所說的那樣，這本小說"明顯地過于引人傷感"，具有一種"內在的死的欲念"。當然，我們對生活的過程是充滿著熱愛的，生活中不僅僅只有痛苦和煩惱，還有許多值得去追求和奮斗的東西，甚至生活本身就是一件很偉大的事情。
說起來讀這本書，讀的過程中心情是挺沉重的，這是一本讓人不太愉快的作品，有著陰郁、灰暗的格調，但是書中主人公純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心還是給了人些許慰藉。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇2
作者為塞林格，中英文兩種語言所寫，就看了中文的。
書本講述了霍爾頓，一個中學生被學校退學(已多次被不同學校退學)后，到回家之間3天游蕩時間內的見聞以及自己內心的想法。
霍爾頓是一個比較叛逆的小孩，也許因為自己從小就屬于比較聽話的那種，對于“壞小孩”的心理思想了解的還不是那么多，這本書中讓我了解到叛逆的思維的中學生的想法，包括對待同學，親人，社會，以及對于自身未來的不是很成熟的理解。在這個時候正確的引導是很關鍵的，但是往往由于叛逆的思維會對師長的勸說置之不理，所幸的是一般會有一個對小孩有影響的人物，就如小說中的菲比，霍爾頓的妹妹——這些人必須對叛逆的小孩進行準確的勸說才能回歸正途中……
看到此書中的人物，復雜的心理，就想到我親愛的妹妹——可惜我沒能很好的指引她，當初的自己并沒有那么強的內心和魄力……
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇3
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官，心中只認為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉村居住;七歲時死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環境下，他12歲，就對天文、地理、經詩、了如指掌，無所不通。
一天雨后，王冕來到湖邊，湖里有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖里長的。路人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。
長大后，朝廷讓王冕當官，王冕執意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發考到白發：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進，考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。
今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進步的階梯，在我們的生活中是離不開書的!
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇4
《活著》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調，講述了自己與身邊人的命運，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個悲傷的故事，在我一口氣看完這本書的那天，我在微信上這樣說：“今天看完了余華的《活著》，起初看得仔細，到后來已不忍深讀，實是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時間與命運面前，人能有多少自主的空間?活著，要真切地活著�！痹谀菚r，我更大的感觸是感恩，謝謝命運對我的寬容，讓我過得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
后來，無意間看到《活著》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個詞，命運和時間。在韓文版序言中，余華說：“《活著》講述了一個人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又說：“誰創造了故事和神奇?我想應該是時間創造的。我相信是時間創造了誕生和死亡，創造了幸福和痛苦，創造了平靜和動蕩，創造了記憶和感受，創造了理解和想象，最后創造了故事和神奇。我想《活著》是關于一個人一生的故事，因此它也表達了時間的漫長和時間的短暫，表達了時間的動蕩和時間的寧靜。在文學的敘述里，描述一生的方式是表達時間最為直接的方式，我的意思是說時間的變化掌握了《活著》里福貴命運的變化，或者說時間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不知道《活著》的敘述是否又表達出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。
我不知道，作為當事人，福貴是如何看待命運與時間的。不過，我一直認為，即便將命運視作了朋友，福貴也一直沒有停止戰勝這位朋友的努力;即便時間何等神奇，時間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個人而言，在時間與命運的盡頭，還有一個朋友，名叫死亡。也許，要了解命運和時間，還應當了解死亡?生命的本質原本就是不斷改變、成長和衰退的過程，生命中來來往往的人，本只能陪彼此一程，或長或短。但無論長短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。余華說人當與命運成為朋友，其實也許同樣可以將死亡當做“永遠的伴侶”或“最忠實的朋友”(如同《少有人走的路》(Theroad less traveled)所言)?人生苦短，愛的時間有限，值得我們好好珍惜與把握，這或許是另一個可以讓我們更易與命運及時間相處的方式。
愛，且請深愛，只因，韶華不再。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇5
我是一個即將升入五年級的女孩，上學期語文第四單元中曾特寫過戰爭，而我暑假讀完的第二本書——《安妮日記》也是有關戰爭的。
它是由一名猶太女孩安妮弗蘭克寫的。這本書記載著1942年6月12日至1944年7月21日之間的66件事，從安妮13歲生日后不久便收到了蓋世太保給瑪戈特(安妮姐姐)的傳票，這使安妮一家不得不開始密室生活……安妮曾多次在日記中提到她渴望的藍圖：“很久都沒看到這么明媚的陽光了，湛藍色的天空是那么寧靜，迎面吹來的微風是多么涼爽宜人，就連窗臺前的小樹也努力地伸展著枝丫……”和“我渴望放學后迎著風，在草地上飛快地騎車;我渴望舞池里有靈活優雅的舞步，每個人都陶醉的表情;我渴望有自由自在的生活”。
安妮一家為了生存在密室里生活，躲避戰爭�，F在地球上許多地區仍彌漫著硝煙的戰爭，子彈這不速之客仍催毀著人類的家園。我渴望世界能和平，希望戰爭一去不復返，盼望戰火中的孩子能像和諧地區的孩子一樣自由自在地享受生活，感受和平與愛，也希望在這個文明社會中不存著對某一種族特有的限制。與此同時，我希望無論是山區還是城市的孩子都應該得到平等的教育，快樂的生活，培養孩子的優良品行使祖國的花朵欣然怒放，使孩子們擁有一個快樂、難忘、美好、充實的童年!國家應該重視起山村教育，例如讓山村兒童有信息課上，讓大山里的孩子了解電腦，了解科技，了解現代社會。讓他們通過電腦，通過網絡走出大山，認識外面雄偉的大樓、豪華的公寓、好玩的游樂設施以及他們夢中全新的世界。讓山村的兒童有一間間雪白的，堅固的教室，給他們一個優良的學習環境，使他們專心學習。再如要讓孩子們上音樂課，使他們在悶悶不樂時能用音樂來陶冶情操，讓孩子們沉浸在美妙音樂的旋律中細細咀嚼音樂之美，用音樂去滋潤一個個稚嫩的心扉，使他們能像花兒喝露似的吮吸著音樂甘甜的蜜露。又如讓他們擁有一個寬大的操場，好讓他們飛似地奔跑，踢動著歡樂的足球，用手揮動著球拍，拍出第一個飛向太陽的羽毛球，也許它飛得并不遠……
這都是我的一個個夢，一個個中國夢，一個個值得大家關心的中國夢!
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇6
你一定可以想像，我們經常滿懷絕望地問：戰爭有什么不能和平相處?這一切破壞到底是為了什么?會問這問題，是可以理解的，但目前為止沒有人拿得出滿意的答案。為什么英國人的飛機愈造愈大，愈造愈精，同時又一直弄出一大堆要重建的新房子?為什么每天花幾百萬打仗，卻拿不出一分錢給醫學研究，藝術家或窮人?為什么有些人挨餓，世界其他地方卻有堆積如山的食物在腐爛?哦!人為什么這么瘋?
——《安妮日記》
散發著單純和安靜氣息的文字，安妮用最樸實的方式在我們面前解剖了戰爭，沒有所謂的正義，沒有所謂的利益，沒有所謂的分歧，只有人性中深深的瘋狂……讓文字，圖片，錄象帶我們回到寂靜中。
荒風從沙漠躍起，伴隨著裝甲履帶的轟鳴聲，是一陣陣婦女兒童的哭泣，是一次次士兵冷漠的臉，一顆顆難名破碎的心。從非洲的熱帶雨林到中東貧瘠的沙漠之地，從極北荒地的苔原到哥倫比亞荒蕪的山地，戰火不熄，烽煙難滅。
從遙遠的時代，人們就不斷的發動戰爭。但人們為什么而戰?膨脹的權力欲?極端的霸權?還是為了追求財富和土地?為什么?要以他人生命為代價?
為什么要破壞別國幸福的家園，為什么讓男人嘆息，讓女人哭泣…
--年西班牙一次知名的攝影展上，一張照片吸引了人們的目光。照片是一個女孩，十二三歲，身上穿著補丁的衣服，戴著翠綠的頭巾，手中捧著一只和平鴿，可眼神卻一片迷茫，一片彷徨，那是對生命的無奈，還是對和平的渴望?
照片下有標題：攝于巴基斯坦加沙地區。
這幅照片我端詳了一遍又一遍，我忽然感到自己的心仿佛糾結起來。她同安妮一樣，無辜地被卷入戰火，驚懼每天折磨著他們脆弱的神經，而世界上，仍有許多人，在承受著戰火的煎熬，而我們卻無能為力。
--年，烽火在巴比倫上空燃燒，敢于挑戰美國權威的伊拉克很快被擊敗。但戰爭的災難并非只青睞戰敗--x的反抗與襲擊，依然迫使美國駐軍于此，時至今日，有多少美國大兵血撒異域!三年戰爭，兩個輸家!
死去的士兵們，他們之前可能是跳街物的嘻哈男孩，有的有了心愛的女孩，有的已經結婚，他們本該在家鄉的酒吧與朋友喝著啤酒聊天，牽著愛人的手漫步于林蔭小道�？墒�，命運卻被定格在了瞬間，僵硬的身軀，彷徨的眼神，迷離的淚水，沖突的雙方，血與淚的過揚，你既無怨，我亦無悔，當伊拉克人用生命捍衛尊嚴時，美國士兵也在用生命捍衛著大國的霸權。
何時，何地，你我的眼中能沒有仇恨，手執橄欖枝屹立夕陽下，讓夕陽將彼此身影拉長，讓微風拂亂彼此的頭發…
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇7
一位畫家，為坐在馬路邊正在乞討的一位乞丐畫了一幅臉部素描。起初，乞丐并沒有認出紙上那個神態自信、倨傲不羈的人就是自己。當畫家向他指明后，他顯然十分震驚。半晌之后，他語氣堅定地告訴畫家:“如果這就是您眼中的那個人，那他就一定是將來的我。”果然，若干年后，再次出現的他已經獲得了事業上的成功。
這是《讀者》刊登的一則短小精悍的小故事。述說了這樣一個發人深省的人生哲理:自信，可以讓人生更加精彩!
人生的旅途上，本來就布滿了荊棘，能否抵達理想的高地，就看你有沒有勇氣穿越過去。而這勇氣的組成因素中，最為關鍵的當然是非自信莫屬了。你盡可以先別想著前面的路有多么難走，而要相信:我一定能走過去!然后鼓足勇氣，大步向前;而不要紅著臉，靦腆地自言自語:“我……我不行�！�
一個已經很有事業的，或者有著成就的人，往往不會輸給別人，而恰恰輸給自己的內心。
信心，并不一定要是別人給予的，自己的潛能可能藏在心的深處，很難觸及，很難說服自己擺脫那個讓自己禁錮的囚籠，有的時候，給自己鼓舞，能行的，就算要拼搏的時間長一點，就算是要更努力，但是，最終的目的都能達到，沒有太晚，沒有不可能，只有，要不要，能不能，有沒有信心，讓自己成功。
退縮不是面對問題的正確方式，有勇氣的人才會是一個成功的人。正如同
如果你不去做生活的主人，那你只會成為自卑的仆人!將在懊惱與嫉妒中消逝自己的青春。相信自己，闊步走進荊棘叢吧!當你傷痕累累地走出來時，溫暖的陽光將會灑滿你的全身，每一個毛孔都將感受到金色的喜悅。只有經歷過苦難的人才會懂得:信心對于成功是多么重要。所以，請大聲告訴自己:“我——能行!”
成功這個終點，鋪向這個終點的道路興許是彎彎曲曲的，曲折不平，或許，可以不費力。但是，關鍵就在這個起點，你真的有勇氣走向這個重點么?對于那個未知，鼓起勇氣，就算是會艱辛，會困難，也要走下去。相信自己，能行，那就能行。
生活，是個迷宮，會碰撞，也許努力了過后又會回到那個原點，但是，如果寸步不移，就一定不會成功，在失敗中取得經驗，一步步留下的不是別的，而是豐厚不會丟失的經驗。如果有信心，有勇氣，成功的開拓者并不都是那些富二代。更多的是那些有膽識的，會把握時機的人。
丹尼斯·威特勒曾說過:“成功者的態度包含眾多的成份。但是，最重要的是具有自信心�！迸笥�，請高高舉起信心這盞明燈，它將引導你在漆黑的夜里找到光明的前途。
就如彩虹下那顆心，自信，光明。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇8
人有人格，文有文品。時下批評家論及近世作家，似乎有過分關注其為文而忽略其為人的傾向。實際上，心胸狹窄精神頹喪者難為曠達之文，胸懷大志氣吞星河者始有豪放之辭，人格的高低與文品的優劣有著密不可分的關系。當然，在中外文學史上也不乏作家的人品與文品相互分裂的現象，但對于像巴金這種主張“在生活中做的和在作品中寫的要一致，要表現自己的人格，不要隱瞞自己的內心”的作家(《談文學創作》)，卻是以其崇高的道德人格和高品位的藝術追求在二十世紀中國文壇，在幾代讀者心中產生巨大影響的。
有人說這是一本悲觀的小說,我自己也稱它為“絕望的書”
從本質上看，巴金是一位理想主義者，他始終生存于崇尚理想、追求光明、堅信未來必勝于現在的精神空間里。早在“五四”前后，少年巴金就尋找和確立了自己的“信仰”，并在心靈的祭壇上立下了為理想奮斗終身的誓言。后來隨著時光的消逝，巴金所追求，巴金賴以奮斗不息的心靈支柱逐漸從原來具體的信仰轉化為具有象征意義的“心靈的燈”，轉化為抽象的理想、光明與正義。甚至到了晚年，他也還滿懷信心地說：“任何時候在我的面前或遠或近，或明或暗，總有一道亮光。不管它是一團火，一盞燈，只要我一心向前，它會永遠給我指路”(《“尋找理想”》)。
正由于始終有著這“心靈的燈”，有執著的理想追求，巴金對人類的命運和社會的前景又一直是樂觀的，他不僅是一個理想主義者，同時也是一個樂觀主義者。巴金總是堅信，“春天是不會滅亡的”，“生活里是充滿著春天的。秋天里的春天，冬天里的春天，而且有很多很多的春天”(《〈秋天里的春天〉譯者序》)。他“從來不曾懷疑過：舊的要滅亡，新的要壯大;舊社會要完蛋，新社會要到來;光明要把黑暗驅逐干凈”(《〈巴金選集〉后記》)。
與這種理想的光環和必勝的信念相映照，巴金的人格精神中還時刻閃現著一種以奮斗為生命，以痛苦為力量，以獻身為幸福的英雄主義氣概。在確立信仰時，他就立下了“奮斗就是生活，人生只有前進”的座右銘(《家庭的環境》)，后來他大多把那些意志堅強、奮斗不息的戰士作為自己的人生楷模。他歌頌那些為主義而死、為理想獻身，為奮斗犧牲的革命黨人、民粹派英雄和志愿軍戰士;他推崇克魯泡特金、羅曼·羅蘭那種以痛苦為力量，在痛苦中凈化心靈、尋得歡樂的人生態度。直至耄耋之年，巴金還表示“不敢躺倒，不敢沉默”，仍然要“奮斗到底”的決心(1991年10月15日《致冰心》)。
然而巴金又決非個人英雄主義者，他所追求的是人類平等、自由、互助的共同理想，而不是一己私利，他的人格精神中始終包含著自覺的群體意識。巴金認為，應該“把個人的命運聯系在群體的命運上，將個人的希望寄托在群體的繁榮中”。“人對他的同胞必須真誠，必須互助;離開了合作與互助人便不能夠生存”(《怎樣做人及其它》)。他常說人生的意義在于奉獻，而不在于索取與接受;人只有在眾人的幸福中才能求得個體的幸福。
總之，理想主義、樂觀主義、英雄主義以及群體主義是巴金人格精神中的四塊基石，它們代表著巴金最根本的人生追求與價值取向，人們從巴金身上所看見的無私奉獻、善良正直、真誠熱情等諸多美好品格正是這些人格精髓的具體顯現。這一切融入文學創作，也就使巴金的作品顯示出一種迥異于其他作家作品的文學品位。遠大的理想、必勝的信念與奮斗的精神，使巴金的創作帶上了鮮明的崇高品格，他總是在作品中敘說信仰的力量，呼喚春天，謳歌理想、贊美未來，他作品中反復出現的也總是太陽、星光、明燈、圣火等充滿光與熱，能給人帶來信心與力量的意象。在巴金筆下，英雄們的思想境界是最高尚的，美好愛情是高潔的;他時時在傳遞著一種美好的信息，不合理的制度和罪惡的勢力終將退出歷史的舞臺。他的作品能給與讀者一種精神的鼓舞、奮斗的力量，伴隨讀者去摧毀舊的世界，催化新的萌生。許多讀者正是讀了巴金的作品而選擇抗爭、選擇奮斗，從而開始不息的追求。
有著遠大理想和必勝信念的巴金是幸福的。他向舊勢力大膽地喊出“我控訴”，執筆宣布一個垂死制度的死刑，不停地對敵人實施攻擊，也可以毫不猶疑地說“春天是我們的”。但是，理想與現實總歸是有距離的，在通往理想社會的進程中，到處是崎嶇的布滿荊棘的山路，時時有先驅者倒下的身影。因此，一旦巴金更為深入地觀照和描摹現實，有時也會陷入矛盾與痛苦之中。他筆下的英雄為信仰而獻身，但這種獻身有時卻難免成為無謂的犧牲;也很早就宣判過封建專制制度的死刑，但封建專制的陰魂卻遲遲不肯退出歷史舞臺;他預告說將會有很多很多的春天，但自己又常常覺得并非真正看到春天的花朵。幸運的巴金只能時時感到心靈的悲痛，只能進行著永無止境的奮斗，他的作品也由此而顯示出一種執著，幾分悲壯。
文學并不是巴金最初的人生選擇，但文學上偶然的成功并沒使他忘記自己的社會使命;巴金最終選擇文學也非為著個人功名或一己私利，群體的精神使他更加堅信文學的目的是為著全人類。他從不把文學當作沽名釣譽的工具，而是把創作當成服務人類報效祖國的工作。面對祖國與人民，面對同樣關注著人類前途與命運的讀者，巴金不必要隱瞞自己的內心，也沒理由不獻出他的全部真誠與熱情。他從不忸怩作態故作高深，也反對炫耀新奇玩弄讀者。讀他的作品，人們都可感受到一個真誠自我的存在，小說中的“我”與人物交心，散文中的“我”同讀者對話。在七十余年的創作生涯中，巴金有過幼稚，有過偏激，也有過輕信，這一切在他作品中留下的印記，正好從另一個角度反映出他創作時的坦然與真誠�；蛟S可以說巴金的創作有過許多的成功，也有過某些閃失，但這種閃失并無損于他坦誠的本色，因為他只不過把一個真實的自我，把自己全部的愛奉獻到讀者面前，奉獻給人類的明天。
執著于理想，呼喚著崇高，帶著幾分的悲壯，一片的真誠，巴金以他的人格精神和藝術良知，以他相得益彰的人品與文品，為二十世紀的中國文學留下一種獨特而永恒的光彩。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇9
1942年—1944年，這是一段多么黑暗的日子呀!特別是對于猶太人來說，更是一場空前絕后的災難。戰爭與種族滅絕的陰云布滿了天空，蓋世太保的鐵瓜伸向每一個無辜的猶太人，在歷史上上演了一場慘絕人寰的浩劫。安妮是位猶太少女，她原本幸福的生活就這樣破碎了。1942年7月，由于壓迫猶太人的風聲緊急，他們家和另外四名猶太人到她父親公司的“密室”躲藏。
密室的生活十分枯燥，尤其對安妮這樣一個好動多話的13歲女孩。單調的飯菜、性格怪癖的居伴、幾年不能出門、用水和去衛生間都有非常嚴格的限制，而且常常擔驚受怕。這一切差一點把安妮逼瘋了。不過值得慶幸的是，她所經歷的一切并沒有使她的心田荒蕪，那里已經成為一片生機勃勃的希望的田野!安妮想成為作家和記者，可這個美麗的愿望在當時那股勢不可擋的黑暗洪流下顯得那么脆弱，像閃著彩光的泡沫。但是安妮仍寫道：“我仰視天空，冥冥中覺得世界還能好轉，這場殘酷也會告終和平與安詳會重新回來。在此同時，我必須執著我的理想。也許有一天，我能實現我這些理想!”讀到此我仿佛看到一個不屈的靈魂在黑暗的密室中吶喊，帶著心中不可泯滅的希望!
經過密室中無數個漫漫日夜，安妮由一個任性、少不更事的女孩蛻變為一名成熟的少女。在安妮的15歲生日時，安妮有了驚人的成長。她已將自己的反省提高到了社會層次，開始思考男女平等等問題了：“現代婦女要爭取完全獨立的權利了!”“但獨立也不夠，婦女還應該獲得尊重!”“我譴責的是我們的價值系統，和不承認女人在社會中的角色多偉大、多困難，同時也多美的男人!”……實現在讓人難以想象的那樣一個戰火蔓延、人人自危、無數人倒在血泊中的時代，身居密室接近兩年的十五歲少女安妮居然能真知灼見地談起了男女平等這個深刻的社會問題!讀到此處，我不禁感嘆，戰爭能摧毀一切，唯獨不能侵占一顆堅強、勇敢、自由的心!
但是，這樣的一名如花少女最終沒有逃過被納粹殘害的命運。當她在貝根貝爾森集中營永遠地閉上雙眼時，她距自己16歲生日尚差3個月。
安妮生前寫道：“我希望在我死后，仍能繼續活著�！彼脑竿K能得償。我相信《安妮日記》會一直流傳下去，控訴戰爭與丑惡，宣揚和平與友善，用她真摯的文筆，感動和啟迪一代又一代人。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇10
讀了一年多的朝讀經典了，在這本書中，我知道了許多古人成功的秘密，還學會了要如何做人等等。這些道理都讓我受益匪淺，但最讓我受益的還是這一篇——恭寬信敏惠。這篇詩詞選自四書章句集注，他告訴了我怎么樣去實現仁愛。
那天早上，還沒有開始早讀，我自己邊看著后面的古詩詞，當我看到恭寬信敏惠時，我覺得比這寓意還深刻的的詩詞再也沒有了。我看完詩詞時仿佛看到當初子張對孔子請教的情景了：子張向孔子請教仁的含義。
孔子說：“恭敬，寬厚，誠信，勤敏，慈惠。恭敬就不會招致侮辱，寬厚就會得到眾人擁護，誠信就會得到信任勤勉能做出成績，慈惠就能夠喚使別人�！倍易约簩θ蕫鄣囊娊鈩t是：“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”先禮后人，先上后下，先人后己，這是做人的準則。這即所謂忠恕之道。不斷加強自我修養，克己復禮，正人先正己，約束修行，踐行周禮，非禮不看、不聽、不言、不行。一個有“恭、寬、信、敏、惠”的人，就能夠身體力行，達到完美無缺的境界，而要想達到這個境界，先要做到愛人。“仁者”就要“愛人”。“愛人”是達到“仁者”境界的前提條件，而“仁者”是“愛人”的結果。“仁”是最高境界，是人在社會上立身處世的標準�！叭嗜恕笔瞧返赂呱械娜�。
仁愛并不是一個空泛的概念，而應該落到實處。踐行恭寬信敏惠五種品德，就是實現仁愛的有效途徑。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇11
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下;后來經歷了大躍進、人民公社化運動等歷史大事件，歷經千辛萬苦卻不得不目送自己的親人一個個先于自己死去。經歷了無數的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一起，創造出一個惡魔，叫命運�！薄痘钪纷屛宜伎济\為何可以這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄。但是，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領悟到歷經萬難后看淡一切的從容。
沒有人知道明天是什么樣子，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛?但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結束，永遠有下一個明天，永遠可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。
我們懷著美好的希望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自己再平凡，都會擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇12
在學校組織的親子閱讀活動中，我和女兒將《安妮日記》重溫了一遍，主人公安妮·弗蘭克是一位可愛的猶太少女，剛過了13歲生日的她為了躲避德國納粹的迫害和家人躲在了狹小的密室里。在暗無天日的25個月里，她用手中的筆在心愛的日記本上記錄了成長經歷，并對戰爭、宗教、人際關系等問題進行了反思。安妮在日記中寫到“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的開端。當我凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結束，和平與寧靜會重新來臨。我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能實現所有的夢想;我最大的夢想是成為一名記者并成為享譽盛名的作家，我仍堅信，人們的內心是善良而美好的�！碑斘液秃⒆幼x到這一段時深深地被安妮的樂觀和善良所打動，常年被黑暗和恐懼籠罩著的密室，依然阻擋不了少女對美好未來的向往。女兒紅著眼眶對我說：“安妮如果和我生活在一個時代多好啊!她一定能健康快樂的長大，實現她的夢想。我要珍惜現在的幸福生活，像安妮一樣用樂觀向上的精神去面對困難�！蔽液苄牢亢⒆佑幸活w善良和感恩的心。
我覺得學校組織的親子閱讀活動很有意義，我身邊不少家長總抱怨孩子長大了反而跟父母關系疏遠了，我覺得陪孩子讀書是拉近親子關系很好的途徑，陪孩子讀完一本書后可以跟他就一些問題進行討論及時的了解孩子的心理活動，加以正面的引導，陪伴也能讓孩子感受到父母對她的愛護和重視。書籍不僅僅是人類進步的階梯，也是孩子認識世界最好的窗口，在女兒很小的時候我就給她講一些生動易懂的小故事，有時鼓勵她往下編，雖然只是簡單的三言兩語，但是我發現孩子的想象力真的讓我們這些家長自嘆不如。等孩子上了小學后，除了讀學校推薦的經典書籍，我不強迫她必須讀什么書，反而鼓勵她到書店買一些她感興趣的書籍。我會抽時間把她的書看一遍，我會和孩子講，一件事情的是非對錯不能一概而論，要從不同的角度看問題，學會做一個寬容的人。好的書籍不僅能讓我們豐富思想，開拓視野，還能從書中吸取人類傳承下來的智慧和經驗，效果遠遠勝于父母苦口婆心的說教。俗話說“讀書破萬卷，下筆如有神�！碑敽⒆訌谋粍幼x書到愛上讀書后，你會發現孩子在寫作文的時候再也不是苦思冥想的湊字數了，我在讀小孩作文時就經常會有耳目一新的感覺。
“成事在勤，謀事忌惰”讀書也是一樣貴在持之以恒，在以后的日子里，我會繼續和書籍一起陪伴孩子快樂成長!
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇13
每個人都有自己的外婆和奶奶，但安迪沒有，他出生前，外婆和奶奶已經去世了。他現在只能看到照片上的外婆。一天，他坐在蘋果樹上發呆時，外婆突然出現了。安迪確信那就是外婆，他和外婆干了好多有趣的事，一起去游藝場，一起去套馬，一起在海上駕駛帆船……
他還有了一個奶奶，只不過這奶奶是安迪的鄰居。
相比之下，我現在幸福多了，我的外公外婆，爺爺奶奶都還健在，外公經常陪我下棋，外婆和奶奶會做許多好吃的，爺爺會陪我一起騎自行車。小時候，我基本上都住在東錢湖，一直是爺爺奶奶照顧的，到了幼兒園的時候，我才回到市區的家。就算上了幼兒園，還是爺爺奶奶每天辛苦地接送，做晚飯，我要好好孝敬他們。
記得有一次，我和爺爺奶奶一起去象山拜訪一位朋友。到了那邊，我們去乘了一次快艇，我特別地興奮。由于風太大的緣故，爺爺奶奶怕我掉到海里，特意擋在我的前面，浪花打濕了他們的衣服，但他們依然保護著我，我很感動。
這本書告訴我們，要好好珍惜跟長輩在一起的時光，要孝敬長輩。
我們幾乎沒個人都有一個外婆和奶奶，可安迪著個小男孩卻沒有，這讓他很傷心。
安迪下午約他的兩個好朋友去自己家玩，可一個說要去外婆家玩，一個說要去奶奶家玩，安迪很不開心。回到家安迪問母親自己為什么沒有外婆和奶奶，母親說安迪的外婆和奶奶很早就去世了。接著媽媽拿出了外婆的照片讓安迪看，安迪看完后就自己爬上蘋果樹去玩了。這時外婆突然坐在了他的身邊。
他們一起玩了很多游戲，當然，這個外婆是安迪想象出來的。一天下午安迪正要爬上蘋果樹，一個老奶奶叫住了他，有事要他幫忙，安迪幫了老奶奶很多忙，老奶奶也幫了安迪很多忙。安迪有一個想象出來的外婆，還有一個鄰居奶奶，安迪有了外婆和奶奶，這讓他很高興。
看了這本書我懂得，并不是沒個人都有外婆和奶奶，如果有一定要好好珍惜她們。
昨天，我媽媽讓我讀了一本書，書的名字叫《蘋果樹上的外婆》。
故事的主人公是一個叫文迪的小男孩，幾乎所有的同學都有外婆和奶奶，唯獨安迪沒有，這令他很傷心。他做夢都想要一個外婆和奶奶，終于有一天，外婆從天而降，來到了安迪家的蘋果樹上。外婆和他一起去游樂場、去套野馬、去海上冒險……但是外婆的打扮很奇怪，裙邊下總是路出好笑的白色襯裙花邊;她總有些大膽新鮮的注意，就算被警察處罰她也不在乎，外婆很愛安迪，自從外婆出現以后，他們兩個就形影不離。
安迪和他的外婆接下來還會發生什么呢?我還沒有看完，所以我還不清楚。但是，我希望他們以后還會象現在這樣幸福快樂的生活在一起，等到以后我看到的時候，我會講給你們聽得。
自從讀了《蘋果樹上的外婆》這本書，我覺的安迪不是一個沒有外婆的孩子。他是一個幸福的孩子，他的奶奶對他也很好，雖然他讓奶奶生氣過，但他勇于誠認錯誤，這一點我很崇派他!安迪原來是一個可憐的孩子(因為，他以前沒外婆和奶奶，所以說他可憐)。他的同學知道他沒有外婆和奶奶還對他說一些讓他傷心的話!
我給你講了我的故事，你有的話也講給我聽哦!
最近我讀了一本書，書名叫《蘋果樹上的外婆》。
這本書中的主人公安迪從小就沒有外婆和奶奶。他一直想有一個外婆和奶奶。然而有一天，安迪就在蘋果樹上發現了他的”外婆“。
外婆帶安迪去套野馬，去游樂場玩，去海上冒險等等。
外婆特別好玩，尤其是她的打扮。裙邊下面總是露出白色的襯褲花邊。外婆還有一輛特別神奇的小汽車。她的汽車能睡覺，能聽音樂，能喝飲料，還能吃點心。
沒過多久，又搬來了一位老奶奶。安迪幫助老奶奶干活，種花，老奶奶幫安迪縫襪子，做李子蛋糕。他們之間成了無話不說的好朋友。
安迪以前沒有外婆和奶奶，可是現在有了。他有一個能陪他去那么多地方的外婆，也有一個愛他的奶奶。安迪真幸福。我要向安迪學習，做一個樂于助人的好孩子。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇14
從小就聽媽媽講過《灰姑娘》的故事，只記得是一個狠毒的后媽和一個善良的小女孩之間的故事。
這次寒假，我自己讀了《灰姑娘》這個故事，我很喜歡善良、勤勞、樂觀的灰姑娘，很討厭狠毒的后媽和兩個懶惰的姐姐。
阿姨問我：灰姑娘為什么最終能得到幸福?我說因為她很善良，好人有好報唄!
阿姨笑著摸了摸我的頭說：“你說對了一半。灰姑娘之所以能得到幸福，我認為更重要的是她能守時。如果她未能在凌晨12：00前離開皇宮，你說她會怎么樣?”
我脫口而出：“那可就慘了，一定會變回原來的臟臟的樣子。”
“是啊，做一個守時的人很重要，不然就可能給自己帶來麻煩!”
今天讀了灰姑娘的故事，我又明白了一個道理：做一個守時的人很重要!
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇15
變形記中，格里高爾負擔著整個家庭的債務和美好生活，每天疲于奔命，卻有一天發現自己變成了一只甲蟲，他的家人一開始是驚恐，到淡漠，最后是遺棄，大甲蟲格里高爾最終死去。卡夫卡的敘述冷靜得讓人毛骨悚然。除去兩個故事中家人的部分，我想這兩個主人公的生活相似度可達95%。
這是多么可怕的事!一百年前大文學家的故事竟然赤裸裸地發生了，而大部分人，根本就沒留意到。我不知道現實世界中還有多少人是過著這樣沒有自我，逐漸變形的生活，但我想，在中國，這個過于贊揚奉獻精神的過度，數量是肯定不少的吧。
格里高爾是怎么讓自己愛到變形的呢?讓我們回到小說中看看。
變形的起因是格里高爾的父母欠了老板一大筆債，格里高爾為了替父母還債，忍聲吞氣在老板公司做旅游推銷員，即使早就想要辭職了，但一想到還得五六年才能還完父母欠的債，他就忍了。別的推銷員生活得像貴婦人一樣，唯有他，把家庭的所有的責任都攬在自己身上，壓得氣喘吁吁。然而從后面的文章我們都能知道，他的父母和妹妹都是有勞動能力，就算沒有他也可以自力更生，然而正是因為他的心甘情愿地付出，他們便是理所當然的接受，不再付出勞動。很明顯，這樣理所當然的責任轉讓，是格里高爾變形的最大推力。
格里高爾的父親自從破產后就一直待在家里，不再出門勞動，把所欠下的債都推給兒子來還，而且在兒子變成甲蟲后沒有半點憐憫，只是嫌棄，由此可見，這是個極其自私之人。
在格里高爾變成甲蟲后，他的家人不曾想過叫一個醫生，或者尋找什么解決的方法，又或者尋找這是什么原因�？梢姡@一家人已經是格里高爾寵壞的一家人，在坐享其成中已經喪失了反省能力、解決問題和感恩的能力。抱怨，自憐，是他們唯一的應對。
從性格上看，格里高爾是個過度的奉獻著，他享受于對家人過度的奉獻中，并以此為自豪�？v使要付出自己的一切乃至生命，他所操心的還是他的家人，“他消滅自己的決心比妹妹還強烈呢，只要這件事情真的能辦得到�！彼罱K還是奉獻了自己的生命，為家人換取了他們想要的平靜。在家人陷入破產困境時，他付出了自己的所有，為家人換來安逸的生活，即使自己內心其實想離開。在自己變形失去經濟能力沒法帶給家人安逸生活的時候，他依然站在家人的角度消滅自己這個麻煩。這是多么感人的犧牲啊!這樣的故事放在以孝為先，以奉獻為自豪的中國，定能好好被歌頌一番。
格里高爾愛著所有的家人，卻沒有愛過自己。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇16
我非常喜歡看課外書，特別是青少版的美繪本《安妮日記》。內容是德國人殺猶太人，一提到這里，我覺得奇怪了，德國人為什么要殺猶太人?我一查才知道，原來是因為德國納粹覺得日耳曼人是高貴的種族卻沒有應得的財富，猶太人的血統低劣卻掌更多
我非常喜歡看課外書，特別是青少版的美繪本《安妮日記》。內容是德國人殺猶太人，一提到這里，我覺得奇怪了，德國人為什么要殺猶太人?
我一查才知道，原來是因為德國納粹覺得日耳曼人是高貴的種族卻沒有應得的財富，猶太人的血統低劣卻掌握了太多的財富。我認為他們這樣做是不對的，世界應該是和平的，沒有戰爭的，請不要傷害自己的同類。
日記中的小女孩是一個心地善良，活潑可愛，個性率直，同時又多愁善感。她有主見，愛思考，不會輕易受別人影響;她堅強，有毅力，在受到責備和委屈后，仍以微笑面對生活。她是我學習的好榜樣，我應該向她學習。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇17
最近有幸讀了東野圭吾先生的《解憂雜貨店》。據我了解，東野圭吾先生的作品大多是帶有現實、懸疑甚至是血腥色彩的推理小說，而這本《解憂雜貨店》則是其不同于他其他作品的一份恰到好處的雞湯。
就如作者所想，當我讀完最后一個字而掩卷時，不禁喃喃：“我從來沒有讀過這樣的小說�！蔽曳畔聲]上眼，輕輕地用臉湊近書的扉頁，靜靜地思索與回味。此時，有一種感覺彌漫開來，這有如溫暖的陽光出現，驅散了我內心的不安，取而代之的則是一種綿長的安詳。可是，在這溫情背后，我還看到了這部作品所包含細膩的情絲與淡淡的惆悵。
書中的故事就像一個圓環，把跨越近三十年的幾個不相干的人的光陰與命運維系在一起。這30年間，由于雜貨店本身跨越時空的特性，使得三個小偷成為了排解他人憂愁的“解憂雜貨店的老板”。他們多次為過去的人解憂，同時在這過程中，他們自己也得到了升華，最終也在浪矢老爺爺的信中找到了自己人生的答案。
當然，書中的其它人也有自己不同的故事，但是或多或少地都存在自己的煩惱。其中，有因男友患絕癥，在愛情與夢想間徘徊的“月兔”;有因音樂夢想而離家漂泊，卻被殘酷現實困擾的“魚店音樂人”;也有面臨家庭變故，掙扎在親情與未來間的“保羅列儂”。他們把困惑憂愁寫在信中，投進雜貨店的牛奶箱，而雜貨店一直都能為他們認真答復。我看到這里不禁思索，明明素不相識卻為什么還能如此真誠的進行這么貼近心靈的溝通。我抱著這個疑問品讀，直到最后我才有所明了。
其實，寫信者與回復者雖然是以一問一答的形式交流，但這不僅僅局限于表面。問的人心里早已有答案，寫信只是想在別人那里尋求心靈的擁抱與動力;答的人并不一定知曉問題的解決辦法，而回信不僅是寬慰來信者，更是讓自己思考并反問自己的生活。就是這樣彼此間傳遞著溫暖的交流，跨越了時空，給彼此間交換了幸福。
除此之外，作者還將很重要的二字埋藏在書中的人物身上。本書中，沒有明顯的善惡之分，因為在作者真實的筆觸下，我們看到即使是社會底層的小偷也有自己美好的一面。在我看來，這二字就是“救贖”。
那么為何救贖?誰被救贖?或是怎樣救贖?
在書中的每個人都是被救贖的對象，他們在自己的生活中被各自的問題困擾，通過解憂雜貨店的幫助，最終以合乎情理的方式實現了自己的價值，同樣也完成了自己的救贖。
這本書著實是一部治愈人心靈的好書，它驅散了我心中的陰霾，趕走了我眼前的迷茫，讓我能看清事物的本質，為我帶來了不一樣的觸動。《解憂雜貨店》無意間也成了我的救贖，也將成為我一生的記憶。我將帶著這份思考，繼續走向明天。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇18
《瓦爾登湖》是美國十九世紀著名作家亨利.戴維、梭羅的代表作，它主要記述了1845年至1847年的兩年半時間，在瓦爾登湖畔的一間自己親手搭建的小木屋里，獨自居住兩年半時間的所觀所聽、所思所感，展示了梭羅在簡單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程，文筆寧靜恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。截止到目前，這本書我只閱讀了二十五頁，無法從整體上對這本書的內容和寫法進行評價，只從自己讀過的部分文字中，記錄自己閱讀時頭腦中閃過的幾點火花。
在該書的第一部分《省儉有方》的開頭部分，梭羅這樣寫道：“學下面這些篇章，或者說寫這里頭大部分篇章時，我正形單影只地住在馬薩諸塞州康科德的瓦爾登湖畔樹林子里我親手搭建的一間小木屋里，離左鄰右舍一英里，僅憑一雙手養活自己，我在那里住宿了兩年零兩個月。如今，我又是文明生活中的匆匆過客了。”在這本書的開頭，梭羅之所以寫下這樣的話，大約是讓即將讀這本書的讀者，不要一味地效仿自己過隱居的生活，當人們心情煩躁時，可以暫時離開塵世的喧囂，但不要離開的太久，我們暫時的離開，不是為了逃避，不是為了當“隱士”，而是讓自己的心靈暫時沉靜一段時間，重新審視自己生命所劃過的軌跡，規劃自己的未來究竟應該往哪里走?
在這本書的第4頁，梭羅這樣寫道：“有時候，我暗自納悶，我們怎能如此輕率地——我幾乎要說——致力于推行那種萬惡不赦的行為，但從國外引進的所謂‘黑奴制’，有那么多精明而詭秘的奴隸主在奴役南方和北方的奴隸。南方監工良心固然壞，北方監工良心更壞，但是話又說回來，良心最最壞的還是你成為你自己的奴隸監工”。體育比賽中，教練常常對運動員說：“要想在賽場上發揮出自己的全部水平，不是努力戰勝對手，而是要努力戰勝自己。戰勝自己內心的恐懼和驚慌，戰勝自己內心過度的激動和興奮�！笔前�!許多時候，不是別人打敗了自己，恰恰是自己內心的恐懼和驚慌打敗了自己，使自己未戰先怯，正如梭羅所言：“自己成為自己的奴隸監工”。
在這本書的第5頁，梭羅這樣寫道：“今天人人附和或者予以默認的真理，明天卻有可能成為謬論，而這種謬論只不過是縹緲的煙霧，有人卻相信，那是雨云，會把甘霖灑向他們的農田”。古代的一位哲學家曾經這樣說過：“真理再向前走一步就是謬論”，真理和謬論都是相對的，在這種情況下是真理，在另一種情況下就是謬論，在他那里是真理，到了你這里就有可能成為謬論，我們不要把自己的希望全部寄托在某一條所謂的真理上，不要以為這一條真理會讓自己無所不能，不要期望憑借一條所謂的真理讓自己的人生走出低谷。
在這本書的第6頁，梭羅這樣寫道：“有些東西在某些人圈子里，確實是生命的必需品，但換了一個圈子，卻僅僅成了奢侈品，要是再換一個圈子，則完全成了未知之物。”同樣一件東西，在不同人的眼里，它們的價值是不一樣的，關鍵看這個人是否需要這樣東西。比如所謂的婚姻，在普通的人看來是生活的必需品，但在許多單身或者離異的青年男女來說，就成了奢侈品，而在許多未成年的青少年來說，就成了未知之物。
對于讀書，我們可以有不同的方法：比如那些“快餐”性質的書，我們完全可以帶著消遣的心情去閱讀，可以快速地瀏覽，了解這本書的主要內容即可，而對于那些經過數百年的歲月時光淘洗過的經典著作，則需要我們慢慢地品讀，特別是那些帶有哲學性質的書籍，需要我們結合自己的經歷和生活，對其中的某些重要句子進行慢慢品味，咀嚼其中的味道，讓書籍指導自己的生活，調整自己的心態，轉變自己的思想，融入自己的生命，時間可以是一個月、兩個月，也可以半年、一年，可以一次讀上幾頁、一頁，也可以是一段話、一句話，細細地讀，慢慢地品，讓自己的生命沐浴在經典的光輝中……
梭羅的《瓦爾登湖》大概就屬于后者，需要我在今后的日子里慢慢地品味吧。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇19
這星期，我閱讀了一本書，書名叫《安妮日記》。
這本書的作者是一位名叫安妮?;弗蘭克的女孩，她以日記的形式講述了在第二次世界大戰后期，為了躲避納粹的迫害，安妮和她的家人朋友們躲進荷蘭阿姆斯特丹的一間密室里。他們在密室里生活了整整二十五個月，期間安妮把她在密室中生活的點點滴滴記錄在了她的日記本上。通過她的日記，我看到了一位純潔、樂觀、堅強、富有理想的少女形象，她對戰爭、宗教、生活的種.種思考，無不令我為之佩服。
安妮在日記中無數次提問：“戰爭有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底為了什么?這樣的生活什么時候能結束?”從她的言語中，我深刻感受到戰爭的殘酷，在那個戰火紛飛的年代，能夠活著是多么的不容易。在這樣的環境下，安妮沒有怨天尤人，更沒有絕望，她不斷地鼓勵自己要堅持，要堅強。
我最喜歡安妮說的：“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作有趣的冒險。它僅僅是趣味生活的美麗開端�！彪m然密室的生活令人時刻提心吊膽，雖然安妮和她的家人時時面臨著死亡的威脅，但是安妮從不放棄希望。她溫暖而樂觀，堅持自己的愛好，她渴望能接觸外面的世界，希望自己能成為一名記者或作家，她不斷在為自己的理想努力著，與命運和困境作不懈的斗爭。
相比安妮，我們現在小朋友的生活真是命運多了。我們生活在和平幸福的時代，可以嘗試很多自己想做的事情，可以在陽光下自由地呼吸。我們一定要好好珍惜現有的和平歲月，好好學習，積極向上，為實現自己的理想不斷努力!
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇20
公元20--年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也�！庇谑侨櫭⿵]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業，歷經圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風赤壁之戰。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮八方，“真乃神人也�！彼{兵遣將，知人善用。赤壁之戰中，明知關羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結果華容道上關羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機，興農業，固糧倉，養精蓄銳，方可破敵。而云常經此一戰，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之敗筆，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇21
每當我拿起你，細細品味著你時，軟弱的我學會了堅強，平凡的我懂得了珍惜，急躁的我變得冷靜，生活中，你是一輪明月，溶溶銀輝點亮了我前行的路途;學習中，你是一把響笛，聲聲清鳴時刻提醒著我，多少年里，你無時無刻不伴隨著我，陪我一起走過春夏秋冬，你給了我一顆純潔的心，一顆戰勝困難的決心，一顆自信的信心和一顆感恩的心。你就是——《小婦人》。
區的孩子們的生活做些什么，也從來不懂得對自己所擁有的一切去珍惜和感恩，更不用說是去為了家庭而犧牲自己的利益了。
通過讀了《小婦人》我懂得了朋友之愛、親人之愛、長幼之愛，并且學會懷著一顆收獲的心體會、感受并對待他們。他們的笑容永遠存在我的記憶中，她們的信念將成為我克服困難的勇氣。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇22
最近在讀一本比較流行的科幻小說《三體》，在西西河論壇上看到有人介紹，于是自己也從網上找出來看。現在，剛剛看完第一本，后面還有兩本。估計再有一個月左右時間，也就看完了。這次讀《三體》給我帶來了一種久違的激動。
到目前為止，《三體》給我的最大感受是深邃。首先，三體問題本身就是一個深邃難懂的天體物理學問題，尤其對我這樣一個文科生而言。由這樣一個問題引出的一個全新的世界，這樣的世界會產生一種什么樣的文明，這本身就充滿了吸引力。第二，科學的發展是否有上限，人類對世界的探索和旅行能否突破太陽系的范圍?小說的內容讓讀者對這樣問題產生思考，作者的對科技的發展充滿幻想，并非完全的胡說八道，給人耳目一新的感覺。第三，我們的頭頂就是星空，恒星之間漫長的距離以光年為單位。天體的誕生與毀滅以億萬斯年為記錄。至今為止，我們所知道的，擁有生命的星球只有地球，而地球上擁有生命的時間也不過短短的數億年而已。人類是否是宇宙的唯一寵兒，宇宙是否還有其他生命的存在?這種具有大眾趣味的問題，也是吸引我的另一個原因。
合上書本，當我偶爾抬頭仰望星空時，遙想到宇宙的漫漫無際和時間的漫長，相對于人類生命的短暫和渺小，內心中多少有些莫名的恐慌。它有時讓我感覺，人類僅僅是宇宙的一個偶然現象，人類的存在相對于整個宇宙，并不比一個細菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落，對整個地球尚且不能完全了解。相對于茫茫宇宙，類似地球的星球數以億計，幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界，或許這才是世界的本來面目，地球遲早也將如此。
《三體》除了科幻之外，還有對人性的反思和形而上的思考。比如--中紅衛兵的無知和殘暴、人類對自然的破壞以及人類對人類未來的絕望，遠遠超出了某些哲學或者社會學大師的思考。
我讀初中的時候比較喜歡科幻內容的東西，但那時候資源匱乏，能夠接觸到的除了電視，就是幾本過期很久的《飛碟探索》雜志。后來莫名其妙地報了文科班，逐漸地也就很少看科幻內容的文章。讀科幻小說感覺和看穿越劇差不多，冗長而枯燥，味同嚼蠟。但內心深處，還是對科學充滿好奇和敬畏�！度w》小說給了我更多思考。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇23
相對于很多人看過《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個足夠充分的理由。
作為當代青年，我對戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇，不愿意走進劇院看那種夸張的表演。但是惟獨一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數的往下掉。
整部劇目里一個大茶館，經過三個時代的變遷，兩代人的掙扎。在那個餛飩的年代，好人沒了活計，壞人發了橫財，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實敦厚的底層人被中國渣滓欺負，最頂層的老佛爺被洋人欺負。好好地一個大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節。好一個“北平人”�；食悄_下的皇上身邊的福澤之地，怎么會這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話，怎一個心酸了得!
那樣老實與世無爭的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個什么模樣;那樣爭強好勝的秦二爺落得一無所有，實業救國也好，實業為己也罷，原來自己的遠見還不如一碗爛肉面的見識來的實惠，多悲哀的結論;水靈靈的大姑娘嫁給個無惡不作的老太監，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來也算是一種幸運，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰會有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個肚兒肥，一個半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國;買賣人口是個缺德到家的營生，厚著臉皮發財，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續著他們的“風范”�！詈笠粋�開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說理去?沒處說理。混亂的年代，政權的更迭，不停地改革，也許老大中國是到了該注入新血液的時候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說數來寶的都為這滿眼狼籍質問蒼天，您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇24
輕叩一本名著，細細地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。
白居易曾說：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我師。”這恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現代物質生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態。
真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設，僅僅只是他執著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的”。
淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處于工業時代，物質的優越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經濟》中寫到：“……人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”
將所謂的經濟與自然對立，當人們奢侈地享受生活時，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會是一場噩夢?似乎從原始時代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發展所拋棄，人們對于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。
梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句：“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”
帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統治階級，這對生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進絕望之鄉�！�
上帝沒有賦予任何人任何權力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。
淡泊是智者的動力，像是一把折扇，送來徐徐清風，拂去一片焦慮;又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質;還像是一首詩詞，念時如癡如醉，回味時百感交集。
月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇25
《孔乙己》出自魯迅之手，描寫了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經歷，卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章，不禁對當時的他感到惋惜。
孔乙己，那個蒼老卻高大的人，似是出現在我的眼前。
“孔乙己�！币粋�嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺上吃起來。
想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個懶人，不付出怎能得到回報?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了�！币粋�人高聲喊道�？滓壹合乱庾R地縮了縮，睜大眼睛對那個人說道：“你，你怎能污人清白……�！�
我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。
“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書。”那個人繼續朗聲說道�？滓壹侯D時漲紅了臉，結巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質問：“孔乙己，你當真認識字嗎?”他看著那個人，露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭，縱然你識字，也混不上半個秀才。
笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計識字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發豆吃。
我原以為他還是善良的，誰想卻是一人一顆，又護住碗，像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿。”
我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應得，可是，他真的就應該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過要討生活啊。
之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。
我看著他落魄的姿態，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧�？滓壹�，那個落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。
終于，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個人關心他，他則永遠只是一個人，一個貧困識字的人，……罷了……
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇26
課堂上，老師教我們學了一篇《小英雄雨來》的故事，故事發生在一個開滿像鵝毛似的蘆花的村子里，那里住著幾十戶人家，村名叫蘆花村，雨來就生長在這個村里，故事主要講述了雨來為了保護交通員叔叔，機智勇敢地同敵人做斗爭，在遇到危險的時候，小英雄雨來機靈地跳入水中，甩掉了的追趕，就在人們為雨來的犧牲難過時，小雨來卻突然出現了，人們這才知道雨來并沒有死。
從這篇課文中使我懂得了，在危險和困難面前，我們要像雨來那樣，勇敢面對，機智地解決問題，只有不畏艱險才能排除一切阻力，才能戰勝困難。
由于小英雄雨來不顧一切的保護別人，他不顧個人安危，才使得人們更加喜歡他，正是因為這些英雄們的犧牲個人，保衛祖國的精神，我們現在才過上美好生活，我們現在優越的學習環境，都是英雄們偉大的生命換來的，我們要熱愛自己祖國用我們的雙手創造美好的未來。我們首先要好好學習天天向上，像雨來一樣保護好自己的家園，我們開始行動吧。
麥田里的守望者讀書筆記優質文章 篇27
寒假期間，我讀了《三體》這本書。
輕輕翻動著雪白的書頁，細細品味著優美的文字，我被它深深吸引住了，如饑似渴，手不釋卷。精彩的內容，跳躍的思維讓我的內心受到了巨大的震撼，以至于有點埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄，像《三體》這樣精彩的小說竟未曾發現。
《三體》是一部科幻巨作，是中國科幻文學的里程碑之作，劉慈欣著。雖說也是一部科幻小說，但它卻與其他的科幻小說大相徑庭，在骨子里就是一本獨特的書。
舉例來說，在大多數小說中，外星人都有著上帝般的形象，對人類親切至極，會安慰人類，幫助人類，可誰知外星人是善是惡呢?《三體》便一反常態，將外星人刻畫成一個合情合理的形象——迫于生存的危機而侵略地球的生物，存在著缺陷，卻又十分的合于情理。這一下，就將它們活靈活現地刻畫出來。
書中還提到一個新的詞語——智子。剛開始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節的發展，我終于明白，這是一種被三體人(外星人)用我們前所未有的高科技賦予了生命，可隨意維度化的微不足道的質子!這想象，真是既天馬行空，卻又有著科學的依據。我們當中有幾個人能夠將它想象出來!
這部小說，還有一個引人注目的特別之處，那就是寫作的手法。它一改以往習慣的“因為——所以”式寫法，使用了“所以——因為”式。說詳細一點就是將以往一成不變的先寫事情發生前的事，再寫事情結果的手法變成先寫事情發生后的事，再寫事情發生前的原因。
中間一些細微的地方又透露著一些隱隱約約的線索，引人深思。讀書的時候將這些線索串聯起來，再仔細一想，對整件事情的理解便簡單明了多了。
這就像小孩子拼拼圖一樣，讓讀者自己一點一點去探索發現，這真是一種高明的寫作手法，讓讀者能夠有充分的空間去想象。
當然，每一部作品都一定會有它想表達的意思，無論深淺。而三體想表達的則更豐富。在一開始講述葉文潔的記憶時，還描述了一幅-時的景象。
我想，在此作者一定是想批評諷刺--時，人們迫害知識分子的那種無知、可恨。把歷史與科幻相接合，也就更加大大增加了想象的實在性，絕不是胡思亂想，這也是作者寫作上的一個精煉之處，想象不能無限度。
書中還講到了地球叛軍，雖然他們的出發點是善的，只希望三體人到地球上來消滅壞風氣，可他們的思想太過于極端，竟然想毀滅人類，毀滅地球!即便我們的社會真的無可救藥，我們也應該盡自己的一份力，努力維護這個世界。
這里畢竟是我們賴以呼吸、生活、生存的家園。試想沒有了它，我們去哪兒生存?如此這般，還有許許多多，等待著讀者去思索，去發現!
整部三體都以和平——戰爭——生存——毀滅為主線，在我眼前展現出一個廣闊、神秘的世界。它開闊了我的思維，讓想象不再受到約束，自由飛翔。其實，每一個人的頭腦里都有一個世界，愿我們用想象的翅膀，創造出一個屬于自己的精彩的三體世界!
大劉的這部作品被尊為代表了目前國內硬科幻小說的最高水平，因我腦子不夠使，邏輯思維也不好，平時對科幻小說都繞道走，所以不知道目前國內科幻小說處在什么狀態。畢竟我上一次真正看科幻小說已經是小學六年級了。說起來小學時很愛看凡爾納的書，中學后反而退化了。
還用我介紹內容嗎?估計你是沒看過，還是介紹一下吧，會很羅嗦，要小心。
三體作為一個飄蕩在宇宙中的星球文明一直苦于三個太陽變換排序帶來的惡劣氣候，苦苦尋找宇宙中其他氣候穩定的星球，這時處于秘密尋找外星文明的地球發出的信息被三體通訊員收到。通訊員恐怕三體世界會摧毀地球于是發回信息警告地球不要回信，只是已經處于對人類完全失望的文—革時期的葉文潔下定決心要讓高科技外星文明來拯救地球人類，于是地球上出現一個組織叫ETO，地球三體組織。
第一部最引人注目的當然是三體游戲，這是一個仿真游戲，其實我當時沒怎么看懂，到底是現實還是游戲?這本也是被大劉自認為三本中寫的最好的一本，他自認爛尾，但《三體》爆紅是第三本完結開始。三體游戲非常逼真的模仿了三體世界景象，通常是高智商的知識份子會很感興趣地玩下去，這就給ETO提供了高智商人群。
在游戲里可以遇見中外歷史高智商人物比如秦始皇、老子、牛頓、伽利略等等，這些人都湊到一塊兒來商量問題，如果你做的夠好他們會記得你，下次進游戲別人還會表示佩服你。三體世界利用各種手段來阻撓地球物理發展，這種方式我很欣賞，但是也很絕望。你想想，讓一個物理家發現其實物理是不存在的，此人立刻就能崩潰。還有什么比摧毀一個人信心更絕望的事兒咧?
第二部是我個人最喜歡的，看了三遍。這部中心人物有倆，羅輯和章北海。羅輯莫名作為面壁者很詭異地經歷了大起大落，章北海是我最喜歡的人物，有腦子有手段，堅定不移。
因為三體世界對于地球人類任何計劃都能看透所以選定四位面壁者，他們可以做任何事來保護地球，前提是這些想法都在他們的腦子里，除了他們沒有任何人知道。因為三體世界唯獨不能看透人的想法，也不懂撒謊和陰謀，他們的思想是透明的。
當三位面壁者都失敗的情況下羅輯變成了令人捉摸不透的存在，而章北海進入未來后才透露自己是人類必敗主義者。
當羅輯冬眠后醒來發現人類技術已經發展到打敗三體時很開心也很不安，我在看這段兒時一直冷笑：愚蠢又天真的人類啊。果然，在三體世界的一個小小探測器幾分鐘內就把人類所有太空力量摧毀后人類整體崩潰了，看的我超爽快。本來么，智子讓你發展到幾時就是幾時，這種感覺有點兒像某一期世界奇妙物語，一個小女孩玩玩具，抬頭一看，原來她也不過是玩具。還真把自己當回事兒了!
因為看了三遍，第二遍時某些細節才被我注意到，所以私以為這種書都要多看幾遍。
第三部是讓我很期待卻沒有預期心情的一本。我知道最后是全滅，結果全滅的如此有希望感……想到專訪中大劉說他認為結局很光明，還是很多人不理解。我理解啊大劉!就是很光明的感覺有沒有!!看的我這叫一個郁悶，一點都不爽快。
寧帆說我一定會討厭女主，事實上我對女主并沒有特別大的反感。在我看來女主代表了人類，人類就是這樣優柔寡斷又自以為是，武斷又易后悔，時而把自己當救世主時而自責到恨不得自殺謝罪，本書給最大的感受還是整個人類社會對于某件事態度轉變之劇烈，令我作嘔，在閱讀過程中幾次隱隱作嘔，生理反應。這也是從第二部順延下來的最大感覺，人類社會太容易集體轉變態度，羅輯是最明顯的對象。
在他做事時以為他神秘而崇拜之，在他隱居時又認為他毫無作為唾棄之，在他被三體恐懼時又認為他是上帝，在他冬眠醒來又不屑地取消了他的面壁者，在他的預言成真后又把他送上神壇還要吻他的腳，在他做事時又覺得他自私每個人都辱罵他，在他成為面壁者怒視三體世界時又崇拜他。
感覺怎么樣?我認為這部作品最好的一點就是很明確地點出了人類本性，這點也最為我感受深刻，入戲太深，看的我渾身發冷，幾次作嘔，惡心地要命。
之前看南方周末對大劉專訪，根本看不懂，看了兩三遍才勉強看懂。印象最深刻是大劉回應讀者抗議結局全滅，他認為人類文明作為宇宙中很渺小的一員已經存在了這么久已經不錯了，反正人類遲早要全滅的。而且他認為最后描寫已經很光明了，記者表示無法理解，既然全滅何來光明?但是我這次看，覺得最后全滅的太曲折了，雖然是全滅但真的給我一種光明的感覺，覺得很有希望，甚至有種女主沒有死掉的感覺。所以看的我這個不爽，難得跟大劉想一塊兒了卻是這么憋屈的情況。
當然了，第三本里頭有很多地方都看不懂，我估計哪怕再看兩遍也看不懂，太專業了那些術語。即便如此還是無法掩蓋這是一部非常棒作品的事實，當然之前它已經被捧上天了，我也無需贅言。分數不必說啦，如果你有心情有時間一定要看看，不是推薦，是強烈建議。
作為一個反人類分子，真心希望有人類快快滅亡。其實對于地球來說，人類文明只是一個渺小的存在，在它長長的歷史里人類只是微不足道的存在。同理，對于宇宙來說，地球也不過是一個普通到不行的星球。這么說起來，人類那些自以為是的小心思和紛爭真是可笑到不行啊，還自以為自己對于地球做了什么大事情整天誠惶誠恐又繼續糟蹋地球資源。
有兩處想不通，不知道是BUG還是伏筆：第一，第二部中和史強一起押送羅輯的警察被史強稱為鄭兒，后面羅輯又遇見他時卻被稱呼為張X。第二，思想鋼印族后面再也沒提過，我很不解。
千言萬語只匯成一句話：強烈要求加入ETO!