金鎖記讀書(shū)感想作文（精選26篇）
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇1
這是一個(gè)悲劇，一個(gè)女人的悲劇。她很可憐，因?yàn)樗鞘芎φ撸埠芸珊蓿驗(yàn)樗瑯右彩呛θ苏摺Ｔ谒念^上有兩把金鎖壓制著她，對(duì)她來(lái)說(shuō)既是財(cái)富又是桎梏，一是金錢(qián)，二是權(quán)勢(shì)。
她本該有幸福的生活，然而在那樣的年代中，想要把握自己的命運(yùn)談何容易?一條命不過(guò)多少錢(qián)財(cái)便可換去，人與人之間充滿的只是銅臭味的交易!
女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，只是這身份便可料到她的悲慘結(jié)局了，因?yàn)樗黄燃奕肓藳](méi)落大族姜家，她的丈夫是個(gè)從小就臥病在床的廢人，是“沒(méi)一點(diǎn)人氣”的，造成這一切的就是她那個(gè)只知道攀附權(quán)貴的哥哥，七巧本出身平民，但突然地進(jìn)入了死氣沉沉，勾心斗角的封建家族，這注定就是一個(gè)悲劇!
嫁入姜家后，她處處遭到排擠和冷眼，在這個(gè)家族中，她的地位是很低劣的，大家都瞧不起她，都對(duì)她冷言閑語(yǔ)。其實(shí)七巧自己也知道很多人瞧不起她，因此和新來(lái)的人分外親熱些，“倚在蘭仙的椅背上問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，攜著她的手左看右看，夸贊了一會(huì)兒她的指甲”，最后也只鬧得自覺(jué)無(wú)趣。
哪怕這樣，在七巧的骨子里還是向往幸福的，因?yàn)樗?jīng)是那樣大膽地追求著她的小叔子季澤，但也因此弄得聲名狼藉，而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染，她所期盼的幸福最終還是喪失了，徹底地喪失了。她現(xiàn)在唯一所求的便是獨(dú)立，真正的獨(dú)立!
后來(lái)老爺和丈夫相繼死后，她終于脫離了這個(gè)封建家族，沒(méi)有往日那樣的壓抑，也有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，然而她的后半生依舊是不如意的，當(dāng)時(shí)那個(gè)她曾托以愛(ài)情夢(mèng)想的小叔子來(lái)找她，但她知道他只是為了她的錢(qián)，并不是她的愛(ài)情。表面上她是如此耀眼，可是誰(shuí)又懂得她內(nèi)心的蒼涼?她實(shí)在是氣不過(guò)，于是便將心中的苦悶都發(fā)泄在了她的兒女的身上，因?yàn)榇藭r(shí)的她已經(jīng)不對(duì)愛(ài)情抱有任何幻想，有的只是妒忌，只是怨恨，于是便近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)以祭奠她已消逝的夢(mèng)想。最終她逼死了自己的兒媳，拆散了自己的女兒與準(zhǔn)女婿，她讓她的子女們都成為了她病態(tài)心理的犧牲品。
《金鎖記》寫(xiě)的是一個(gè)關(guān)注人性的故事，講的是一個(gè)人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事，這個(gè)故事沒(méi)有痛斥，沒(méi)有反抗，只是按照順序這樣寫(xiě)了下來(lái)，卻滿滿地溢著蒼涼與悲哀。
對(duì)于七巧，我是又愛(ài)又恨，因?yàn)樗?jīng)也是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，充滿夢(mèng)想的女子，但是她也是一個(gè)乍富，虛榮，鞭笞情欲的魔婦，她不是別的，只是一個(gè)放在封建禮教和拜金主義供臺(tái)上血淋淋的祭品!她的悲劇是她個(gè)人的悲劇，也是那個(gè)社會(huì)的悲劇，更是那個(gè)時(shí)代的悲劇!
那種潛在的蒼涼是看不見(jiàn)，摸不到的，然而這種蒼涼卻是真真實(shí)實(shí)存在的，那樣的曹七巧，那樣的命運(yùn)，回味無(wú)窮，讓人難以釋?xiě)选?/p>
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇2
說(shuō)那曹七巧，一出場(chǎng)就是個(gè)悲劇身份，竟被個(gè)丫鬟看低了去。話說(shuō)那個(gè)時(shí)候的階級(jí)劃分太過(guò)明顯，連丫頭片子都看人服侍，也讓人憤懣。心想著長(zhǎng)白與長(zhǎng)安的一生被個(gè)老媽子白白的給耽擱了，委實(shí)覺(jué)得憋屈。及可悲的幾個(gè)人物，張愛(ài)玲對(duì)人物心理的拿捏甚為到位，應(yīng)該是深受《紅樓夢(mèng)》影響的文人，她的文字處處可以看到紅樓的身影，似處處有珠璣。
曹七巧三十年來(lái)帶著黃金的枷鎖，于我們，誰(shuí)身上沒(méi)有背著各種各樣的枷呢?說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)那叫夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那叫扶搖直上，一輩子徒于空背著個(gè)夢(mèng)過(guò)日子的，那夢(mèng)漸漸的就成了枷，鎖的人太緊，逼得人太急，終是害人又害己。
曾經(jīng)被人問(wèn)起，你的愿望是什么?我天真的回答道：“很簡(jiǎn)單的，我只想要個(gè)幸福的家庭。”提問(wèn)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我，不簡(jiǎn)單啊，你的愿望其實(shí)是所有人愿望的最終歸宿啊。不知從何時(shí)起，我就背著這個(gè)枷一直在人群中尋尋覓覓，總盼著能覓到一個(gè)可以給我幸福的人，我對(duì)幸福的定義并不高，開(kāi)心才是硬道理，可是覓到了，卻踽踽不敢再往前邁出一步，大抵是因?yàn)榕拢拢逻@么容易就實(shí)現(xiàn)了它，到顯得我的夢(mèng)真的就過(guò)于簡(jiǎn)單了吧。這個(gè)枷它鎖不住我，我卻也不愿將它放下，有夢(mèng)想才會(huì)有希望，希望都沒(méi)了，人活著還有什么意思!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇3
張愛(ài)玲的代表作《金鎖記》寫(xiě)了一個(gè)只有名分但卻出身低微、沒(méi)有地位不受尊重的女人的半生，不同于很多言情小說(shuō)或肥皂劇里的“瑪麗蘇”，《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會(huì)的被害者，同時(shí)也是害人者。
作者嫻熟的寫(xiě)作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨，張愛(ài)玲沒(méi)有放很多筆墨在對(duì)她的直接描寫(xiě)上，開(kāi)端即寫(xiě)了兩個(gè)丫鬟背地里對(duì)她的牢騷和謾罵，地位的輕賤可以想見(jiàn)，寥寥四五千字，便把七巧嫁給一個(gè)軟骨病人當(dāng)上姜公館二奶奶的事以及她越來(lái)越扭曲的性格交代得一清二楚，小說(shuō)沒(méi)有痛訴，沒(méi)有反抗，只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個(gè)角落里，滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里，讓人啞然。
不同于《傾城之戀》的浪漫唯美，它對(duì)人性的剖析更加發(fā)人深省，著名評(píng)論家傅雷曾經(jīng)點(diǎn)評(píng)說(shuō);“毫無(wú)疑問(wèn)，《金鎖記》是張女士最完美之作，該列為我們文壇最美的收獲之一。”評(píng)論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國(guó)自古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)。”的贊譽(yù)。
“三十年來(lái)她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角，劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命。”從性質(zhì)上講，這是一部控訴舊社會(huì)的文學(xué)作品，但縱然封建社會(huì)是導(dǎo)致七巧悲慘命運(yùn)的主要原因，卻也是她自作自受。
她并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得一份真情。
在她分得家產(chǎn)后，她丈夫的弟弟向她表明了心意，七巧本也是喜歡他的，卻因?yàn)椴乱伤菫榱四盟腻X(qián)，而把他攆走了。原文里這樣寫(xiě)：“他想她的錢(qián)──她賣(mài)掉她的一生換來(lái)的幾個(gè)錢(qián)?僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來(lái)。”她渴望真情，但更愿意做錢(qián)財(cái)?shù)母接埂Ｇ楦猩系目杖保屗a(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理，命運(yùn)對(duì)不起她，她就要報(bào)復(fù)到兒女身上，逼死了兒媳婦，拆散女兒的愛(ài)情，終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。
舊社會(huì)的毒瘤固然可怕，但孤獨(dú)一生何嘗不是以怨報(bào)怨種下的因?故事的結(jié)局是曹七巧在悔恨中死去，她的故事真正結(jié)束了嗎?我在原文中最后一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒(méi)完──完不了。”對(duì)!一切都沒(méi)有結(jié)束，如今的社會(huì)就是它的續(xù)篇。
許多人心里都有個(gè)曹七巧，這個(gè)曹七巧或大或小，或深或重地植入人的靈魂，禁錮人內(nèi)心深處清澈的泓流。“人若打我一拳，我必還他十拳。”“所有人靠近我是為了榨取我的利益”，這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈，給心扉上了最牢靠的桎梏，給價(jià)值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個(gè)人都想曹七巧那樣活著，那會(huì)怎樣呢?這又讓我想起小說(shuō)的一個(gè)環(huán)節(jié)，曹七巧的各種行徑，讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷，她的女兒萬(wàn)念俱灰，漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想，學(xué)會(huì)了挑是非，使小壞，舉止言談越來(lái)越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧，命運(yùn)對(duì)你不公，你也要禍害其他人，而其他人也成了禍害人的人。
我不禁感嘆，如果七巧不是以怨報(bào)怨，而是以德報(bào)怨，也許別人會(huì)幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說(shuō)不定，金錢(qián)上的滿足是彌補(bǔ)不了心靈的空虛的，你對(duì)別人善良，別人亦會(huì)對(duì)你善良，就讓我們別再犯疑心病，不要等得年華不再時(shí)才后悔莫及，人生只有一次，總要抱有真誠(chéng)善良的心才不枉來(lái)世一遭啊!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇4
看完金鎖記后，心里真的好壓抑好難過(guò)，除了以前看穆斯林的葬禮和三毛的黑奴讓我心情很沉重以外，這是第3篇文章。
感染讀者的作品很多，為什么我唯獨(dú)對(duì)這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對(duì)于曹七巧這個(gè)性格復(fù)雜的人物，現(xiàn)實(shí)生活中是真真切切的存在吧。對(duì)于她自己的悲慘命運(yùn)和她兒女悲慘命運(yùn)的延續(xù)，是該抱著憎恨還是同情的心態(tài)呢。曹七巧的悲劇也是時(shí)代和社會(huì)造成的，她本身也是個(gè)十足的受害者。原本的她也單純可愛(ài)，沒(méi)心沒(méi)肺，大大咧咧的，可人生的晚年確實(shí)那么的不可理喻，讓人無(wú)法忍受，直至敬而遠(yuǎn)之。
本以為悲劇可以完結(jié)，但誰(shuí)都知道，因果是循環(huán)的。因?yàn)椴芷咔杀瘎〉脑蜃罱K也就導(dǎo)致了長(zhǎng)安長(zhǎng)白的不幸。長(zhǎng)白我就不去做什么評(píng)論嘍。至于長(zhǎng)安，我真的好同情她。同情她的癥結(jié)所在呢?除了她這個(gè)人物本身值得同情以外，還摻雜著別的情愫吧……
如果換做是我，我或許同她的選擇一樣吧，或許她還比我堅(jiān)強(qiáng)，即使在那樣黑暗的時(shí)代背景之下。她的無(wú)奈，她的淚水，她的妥協(xié)，她的任命……總覺(jué)得自己能夠感同身受，只因?yàn)樽约和磸匦撵榈慕?jīng)歷過(guò)?呵呵，或許是自己太過(guò)于小提大作，或許是因?yàn)樽约旱男愿裉^(guò)于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。
為什么每個(gè)時(shí)代每個(gè)國(guó)度每個(gè)地點(diǎn)都會(huì)上演這么多讓人心寒而又無(wú)奈的故事!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇5
張愛(ài)玲不僅是一個(gè)天才作家，還是一個(gè)慧心獨(dú)具的服飾設(shè)計(jì)師，她用自己對(duì)服裝的獨(dú)到見(jiàn)解，改良了中國(guó)的旗袍，引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流。她的藝術(shù)審美眼光非常超前，所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮，我們能夠清楚的看到，她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格，甚至與故事的發(fā)展脈絡(luò)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們通過(guò)那些服飾，可以看清一個(gè)人、看透一個(gè)故事，甚至明晰整部作品所蘊(yùn)涵的深意。通過(guò)服飾，我們也能看清張愛(ài)玲心中的女性形象。
以《金鎖記》中的曹七巧為例，來(lái)探尋一下張愛(ài)玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對(duì)比可知，她們都是一個(gè)以年輕的身體換取一個(gè)物質(zhì)上可靠的將來(lái)。曹七巧嫁給了軟骨病人，戴上了“金鎖”，金錢(qián)對(duì)于她來(lái)說(shuō)是讓她安心生活的靠山，但更是將她身心禁錮，不得自由的枷鎖，她本來(lái)年輕的、富于情感的心逐漸枯萎，變成了一片荒地，一口枯井，一個(gè)怎么填也填不滿的溝壑。她“永遠(yuǎn)不能填滿心里的饑荒”，那黃金枷鎖不僅封鎖了自己，還用那“沉重地枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命”。正如傅雷先生評(píng)價(jià)《金鎖記》是所說(shuō)的：“的作用，很少像在這件作品里那么重要。”愛(ài)情在一個(gè)人身上不得滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來(lái)抵債。”其實(shí)這樣的評(píng)價(jià)是再適合曹七巧不過(guò)的了。
文章中可以看出，《金鎖記》是在時(shí)間上展現(xiàn)了一個(gè)涉世未深的女子是怎樣變成一個(gè)害人害己的“瘋子”的。這個(gè)過(guò)程，可以通過(guò)曹七巧三十年來(lái)的服飾變化看得很清楚。
曹七巧第一次出現(xiàn)在讀者眼前時(shí)，是這樣的的裝扮：
“(曹七巧)一只手撐著門(mén)，一只手撐了腰，窄窄的胸口里垂下一條雪青洋縐綢手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線香滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲，瘦骨臉兒，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉……”
曹七巧是一個(gè)很喜歡打扮且善于打扮自己的人，她看見(jiàn)家中女眷臉上“擦的猴子屁股似的”，“她猜是北邊規(guī)矩”，覺(jué)得“鄉(xiāng)氣”。七巧衣衫上的“線香滾”也是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的滾邊方法：在衣服的邊緣窄窄地滾上一條邊，取代了早年曾經(jīng)大為流行的“大鑲大滾”。服飾的顏色有銀紅、蔥白、雪青、閃藍(lán)如意，色彩的精心搭配既明朗又富于層次感，衣衫的主體顏色銀紅透紅年輕女性的心底的溫情來(lái)。曹七巧剛嫁到姜家?guī)啄辏辛藘蓚�(gè)孩子，軟骨病的丈夫使她對(duì)婚姻極端失望。然而，越是感情匱乏，就越是需要情感的溫暖。她愛(ài)上了自己的小叔子姜季澤，認(rèn)為“命中注定她要和季澤相愛(ài)”，只要看見(jiàn)他，就總是“不由自主地”要接近他，但季澤“抱定了宗旨不惹自己家里的人”，對(duì)她若即若離，結(jié)果曹七巧對(duì)季澤的厭惡。此時(shí)的七巧是情感上的匱乏者，她的痛苦是想愛(ài)而不能愛(ài)，同時(shí)她又是的奴隸，她的內(nèi)心空虛而焦急，需要很多很多的愛(ài)來(lái)填滿。
十年后，守了寡的七巧終于迎來(lái)了她嫁到姜家后“一切幻想的集中點(diǎn)”——分家的日子，這一天，她的穿著是這樣的：
“七巧穿著白香云紗衫，黑裙子，然而她臉上像抹了胭脂似的，從那抹紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨。”
她穿的和素凈，白衣黑裙，孝服似的，但內(nèi)心的焦急和興奮并未被掩飾住，從那抹了胭脂似的臉上流露出來(lái)。這一時(shí)期，七巧對(duì)愛(ài)情的狂想轉(zhuǎn)化為對(duì)金錢(qián)的渴望，服飾也從鮮明艷麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊C穆森然。這一次，她以肅穆的裝束出現(xiàn)在眾人眼前，既要讓別人從她的肅穆中感受到她的爭(zhēng)取的力量，又要用這種肅穆來(lái)堅(jiān)定自己的決心：一定要不遺余力地獲取金錢(qián)。除了金錢(qián)之外，她真的變得一無(wú)所有了。親情、愛(ài)情如潮水般退去，蒼白堅(jiān)硬的巖石露了出來(lái)，此后，她的心徹底變成了白色的荒漠，在自己冰冷的家中一分一秒地度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月。
長(zhǎng)期的情感上的匱乏和壓抑終于使七巧變成了一個(gè)古怪、乖戾、的“瘋?cè)恕薄Ｐ≌f(shuō)中有兩處用“瘋?cè)恕倍謥?lái)形容老年時(shí)期的七巧：“七巧有一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智”。她出現(xiàn)在女兒的未婚夫童世舫眼前的裝扮，尤其像個(gè)瘋子：
“世舫回過(guò)頭去，只見(jiàn)門(mén)口背著光立著一個(gè)小身材的老太太，臉看不清楚，穿一件青灰團(tuán)龍宮織鍛袍，雙手捧著大紅熱水袋，身旁?shī)A持著兩個(gè)高大的女仆。門(mén)外日色昏黃，樓梯上鋪著湖綠花格子漆步地衣，一級(jí)一級(jí)上去，通入沒(méi)有光的所在。世舫直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋?cè)?mdash;—無(wú)緣無(wú)故的，他只是毛骨悚然。”
此時(shí)，七巧是自己家的主人，財(cái)富的擁有者和絕對(duì)控制者，但這個(gè)家庭的所有人都生活在一團(tuán)黑暗之中，黑暗腐蝕著她日漸孤獨(dú)的靈魂，也讓她們的女兒都成了不健康的人。她的家是“一級(jí)一級(jí)沒(méi)有光的所在”，一個(gè)陰郁的、黑暗的、沒(méi)有光明、沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有希望的地方。七巧的服飾變化正是她一生的寫(xiě)照：顏色上，由紅到白道黑，色彩從鮮艷到灰暗;款式上，從年輕時(shí)的明朗、時(shí)尚，到老年時(shí)的肅穆森然，暗示著她的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地變得枯萎、灰暗。
通過(guò)《金鎖記》，我們可以看到張愛(ài)玲對(duì)人物服飾的細(xì)膩描繪。一個(gè)女人，服裝是的掩飾亦是最顯露的情緒，一部離不開(kāi)女人的小說(shuō)，同樣也離不開(kāi)服飾的渲染。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇6
讀完《金鎖記》后，心中油然而生一種同情感。這既是對(duì)曹七巧的人生悲劇的同情又是對(duì)被曹七巧傷害國(guó)的人的同情。在那個(gè)特定的時(shí)代，形成這種畸形性格有時(shí)也是難以避免的。在我看來(lái)，曹七巧形成如此畸形心理，最主要的原因是因?yàn)樗齻�(gè)人的欲求無(wú)法得到滿足，因此才企圖以這種果為因向社會(huì)，向周?chē)娜藞?bào)復(fù)!而她說(shuō)所想要得到滿足的只不過(guò)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的親情、愛(ài)情和友情罷了。
親情，對(duì)她來(lái)說(shuō)是個(gè)熟悉又陌生的名詞，她不愿看透卻早已看透。她曾是那麻油鋪?zhàn)永镎茩?quán)的姑娘，生活的自由自在，甚至還帶著些許天真爛漫的純真。自哥嫂將她嫁進(jìn)姜家以換取金錢(qián)財(cái)富的時(shí)候，她才明白原來(lái)這么珍貴的親情也可以用來(lái)進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)交易的。而每次哥嫂來(lái)訪時(shí)，目的也并不在于探望她，只是圖她的錢(qián)，盤(pán)算著貪點(diǎn)小利。于是她徹底不相信親情了，她覺(jué)得世間的冷暖都無(wú)關(guān)痛癢了。她認(rèn)為自己在姜公館里受苦受委屈卻不能得到親人的一絲安慰，反而還要受他們的氣，給他們自己辛苦攢起來(lái)的錢(qián)，心理極其憤恨，極其不平衡。而在后來(lái)，兒女們對(duì)她的反抗也使她的心更加涼了。
愛(ài)情，她也只能默默地在心里幻想。她被迫嫁給二爺這個(gè)身心俱殘的人，整日衣不解帶地照顧他。可是作為一個(gè)女人，她渴求性欲，渴求一個(gè)正常人的男歡女愛(ài)。然而殘廢的二爺卻始終滿足不了她，這使她急于在其他人身上尋找她心目中的愛(ài)情。于是，她對(duì)季澤哭泣，對(duì)季澤萌生了情愫!季澤雖然荒.唐去逛窯子，但他也是有原則的一個(gè)人，他畢竟還是顧忌著倫理道德，懂得避諱的，再亂來(lái)他也不會(huì)把目標(biāo)往家里定。這樣，她的愛(ài)情又一次的希望渺茫了。她的失望使她在季澤登門(mén)表白時(shí)親手徹底毀掉了她的愛(ài)情夢(mèng)。七巧急待愛(ài)情卻始終缺失，她無(wú)法體驗(yàn)被愛(ài)、被呵護(hù)的幸福感，她的不滿使她一步步地走向心理扭曲、心理變態(tài)，以致后來(lái)她親手毀滅兒女的愛(ài)情和幸福!
友情，她奢求不來(lái)。她是個(gè)有自知之名的女人，知道自己出身卑微，和大奶奶、三奶奶的大家閨秀的身份截然不同，她也深知自己能夠嫁進(jìn)姜家的緣由。在姜家大院里，她沒(méi)有地位，甚至連底下的丫鬟也看不起她。盡管如此，她依然希望和大家和諧共處，和大家相親相愛(ài)。她總是沒(méi)話找話，找新來(lái)不久的三奶奶聊天、討好季澤等，可是大家都不領(lǐng)情。正因?yàn)槿绱耍揪图拍聠蔚男母拥谋鶝觯@無(wú)疑于雪上加霜。感覺(jué)不到世間溫暖的七巧漸漸地變得冷酷無(wú)情，開(kāi)始報(bào)復(fù)周?chē)米镞^(guò)她的人，企圖以這種方式來(lái)提醒人們她的存在。
此外，環(huán)境的變化也可以作為她心里畸形的另一個(gè)原因。頓時(shí)將一個(gè)單純地賣(mài)麻油姑娘置于一個(gè)爭(zhēng)權(quán)奪利、互相傾軋的大家族之中，逼迫著她不得不適應(yīng)這樣的生活。為了生存，她學(xué)會(huì)了爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，欲望的增長(zhǎng)，貪婪的快感也暗暗地推進(jìn)了她心里畸形的進(jìn)程!
在封建社會(huì)里，女人是悲哀的;在象征權(quán)利的大家族制度中，女人是悲哀的;然而不能自己、不被周?chē)斫夂驼J(rèn)同的女人更悲哀!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇7
《金鎖記》寫(xiě)于1943年，小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。《金鎖記》是張愛(ài)玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)”。張愛(ài)玲的這篇小說(shuō)用了許多寫(xiě)作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫(xiě)。在文章的開(kāi)始，作者并沒(méi)有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭借冷子興之口演說(shuō)寧、榮二府的興衰頗有些相似。
張愛(ài)玲在本書(shū)中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無(wú)任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開(kāi)了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說(shuō)世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智"，為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過(guò)她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲地施展著淫威。
作者將現(xiàn)代中國(guó)心理分析小說(shuō)推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物的心理，那利刃一般毒辣的話語(yǔ)產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說(shuō)手法已被作者用來(lái)表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
傅雷在《論張愛(ài)鈴的小說(shuō)》中也指出：“愛(ài)情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來(lái)抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒(méi)有得到幸福，就地去毀兒女的幸福。沒(méi)有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來(lái)是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒(méi)有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來(lái)在姜家受的委屈的對(duì)象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒(méi)的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過(guò)去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來(lái)罷了。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇8
《金鎖記》是張愛(ài)玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)”。
張愛(ài)玲，她創(chuàng)造一個(gè)奇異的末世世界，里面有關(guān)于家族與民族太多的回憶，像重重疊疊復(fù)印的照片，是錯(cuò)綜復(fù)雜不講理的過(guò)去。家傳的首飾，出嫁時(shí)的花襖，言說(shuō)是滄海桑田，浮生若夢(mèng)的歷史讖語(yǔ);有陰陽(yáng)交界的過(guò)緣上，感受著歷史隧道里古墓式的清涼，噓瞇著眼睛看陽(yáng)光，卻走不進(jìn)這光芒里去。華麗而蒼涼的感覺(jué)，華麗而衰敗的布景，這是挽歌里的末世。
每一朵花都逃脫不了凋謝的命運(yùn)，花開(kāi)了，花落了，不過(guò)是一次又一次重復(fù)的輪回，不同的人邁著一樣的步子，一樣一樣的。許多人就這么站在幸福的門(mén)外，進(jìn)不來(lái)，或許根本就沒(méi)人進(jìn)去過(guò)。每個(gè)人都覺(jué)得別人走進(jìn)了幸福的城門(mén)，自己卻進(jìn)不去，費(fèi)盡心機(jī)后的絕望開(kāi)始演變成嫉妒，排斥，破壞，干擾。然而這樣只能讓自己更遠(yuǎn)離快樂(lè)，遠(yuǎn)離幸福。其實(shí)每個(gè)人都可以快樂(lè)，快樂(lè)是打開(kāi)幸福城門(mén)的鑰匙。每個(gè)人都有屬于自己的那一把，可是太多得人都只盯住了別人拿到的，卻忘記的自己的鑰匙就在腳下，別人拿到的只是自己的。
忘記了，錯(cuò)過(guò)了，然后就永遠(yuǎn)失去了。 像七巧。可憐得沒(méi)人可憐。當(dāng)所有的人夾著尾巴指責(zé)一個(gè)人的時(shí)候，我都想幫她說(shuō)句話。所有的人都攻擊一個(gè)人把所有的罪惡符號(hào)標(biāo)給一個(gè)人的時(shí)候，我看著聽(tīng)著都不自在。我想說(shuō)誰(shuí)都不是當(dāng)事人，任何人都沒(méi)有抨擊指責(zé)別人的權(quán)利，許多難言的苦衷他人都不會(huì)真正的懂得，就像自己也經(jīng)常埋怨沒(méi)人理解自己一樣。
七巧，快樂(lè)的長(zhǎng)大，扭曲的生活，痛苦的死去。她落著淚像枯枝一樣的折斷離去，不知道有沒(méi)有打動(dòng)恨透她的人。然后女兒長(zhǎng)安又嫁了個(gè)不愛(ài)的人。我想故事又可以像花一樣的輪回了，不知道循環(huán)多少次，循環(huán)多少次才可以結(jié)束。掙扎了一生，痛了一世，不也就這個(gè)樣子嗎?
如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)和虛幻有一條界限的話，那么人總是生活在現(xiàn)實(shí)的這一邊，而將自己的所有夢(mèng)想寄托在虛幻的另一邊，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的破碎帶走了虛幻，一個(gè)人的痛苦就開(kāi)始了，像刺破的傷口，從傷口一直綿延到身體的每個(gè)角落。
張愛(ài)玲善于刻畫(huà)女人，尤喜描寫(xiě)各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說(shuō)女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒(méi)落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。
“三十年來(lái)，她帶著黃金的枷，她用那枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也丟了半條命。”也許是因?yàn)槿寮宜枷朐跉v代文人思想中打下的那個(gè)烙印，在中國(guó)文學(xué)中，血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠嘆調(diào)，父慈母愛(ài)，手足情深也成了文字中長(zhǎng)盛不衰的主題。很少有人懷疑過(guò)它的真實(shí)性。然而，文學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)所建構(gòu)的美好親情卻在張愛(ài)玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關(guān)系被還原為普通的人與人的關(guān)系，仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛(ài)玲對(duì)人性的近乎苛刻的獨(dú)特理解。
《金鎖記》中，正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢(qián)”的哥哥賣(mài)給官宦家的殘廢公子，七巧嫁入姜家后，沒(méi)落的姜家已失去政權(quán)帶給他們的榮耀，惟一能記載他們輝煌的只剩下錢(qián)，七巧在姜家獨(dú)打天下，深深體會(huì)到金錢(qián)的至關(guān)重要，出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個(gè)方面刺激了她的金錢(qián)欲，于是她的人格開(kāi)始扭曲。
七巧一輩子想的是錢(qián)，念的是錢(qián)，為了錢(qián)，她忍受了在姜家的種.種磨難。當(dāng)一切幻想都只能僅僅集中到“金錢(qián)”上時(shí)，金錢(qián)欲就成為吞食自己的可怕力量。她用一世的犧牲換來(lái)了一筆金錢(qián)，她要完全占有它們，容不得別人的窺視，包括自己的子女。為此，她從中作梗，毀掉了兒子和女兒的婚姻，也毀掉了她們的幸福。
在這篇荒涼的小說(shuō)世界里，張愛(ài)玲向我們展示了令人心顫的金錢(qián)利劍斬?cái)嘌売H情的魔力。我們已經(jīng)習(xí)慣于理解親情中不摻雜任何成分的純潔性，習(xí)慣于理解父母與子女間崇高的犧牲精神，從未想過(guò)這一觀念的認(rèn)定是來(lái)自于普遍的現(xiàn)實(shí)還是來(lái)自于人們追求的理想，或者它只存在于現(xiàn)實(shí)中的一部分人之中，進(jìn)而成為人們共同的理想。
總而言之，張愛(ài)玲是文藝園地里一棵枝繁順茂，搖曳多姿的樹(shù)，她把枝葉大大地?fù)伍_(kāi)，盡力伸向不可知的遠(yuǎn)方.也許這是因?yàn)闀r(shí)代造就人吧，張愛(ài)玲和她筆下的人物都處于一個(gè)不平靜的時(shí)代與生活之中，舊時(shí)代在崩潰，舊家庭在瓦解，平靜而安定的生活已經(jīng)被打破，經(jīng)濟(jì)處于困頓中，至少?zèng)]有了先前的肆意，于是血緣親情才喪失了它應(yīng)有的純潔性。張愛(ài)玲的小說(shuō)給我們很多人生意義上的深層次思考。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇9
張愛(ài)玲的小說(shuō)《金鎖記》，寫(xiě)了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒(méi)有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會(huì)的受害者，同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因?yàn)檎煞蚴莻�(gè)天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢(qián)。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑。于是本來(lái)要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無(wú)遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢(qián)財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢(qián)，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命。”
表面上看，曹七巧是被金錢(qián)迷亂了心性，變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人)，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛(ài)是她們的基本需要。但身處沒(méi)落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長(zhǎng)白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，在她看來(lái)是“沒(méi)有生命的”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無(wú)法得到愛(ài)欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只不過(guò)是讓她來(lái)侍奉他，她因此最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。季澤是她心中愛(ài)著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問(wèn)柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑，他有他的原則。分家后季澤來(lái)找她，向她做了表白，但她卻認(rèn)為他是來(lái)騙錢(qián)的，不是真情，所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了之外，還有情愛(ài)，但因?yàn)椴乱桑艞壛诉@種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢(qián)的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn)，就成了她生命的依托。從丈夫、季澤得不到愛(ài)，她忍受著的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理，對(duì)所有男女之愛(ài)充滿忌妒，包括兒子長(zhǎng)白、女兒長(zhǎng)安。兒子長(zhǎng)白成了她生命中的男人，她讓已結(jié)婚的長(zhǎng)白整夜陪著她通宵聊天，講小的，最后逼得兒媳婦身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛(ài)的煎熬，長(zhǎng)白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子，連同女兒長(zhǎng)安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛(ài)，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說(shuō)明的是，這個(gè)“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
張愛(ài)玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫(xiě)的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說(shuō)充滿了“人生味。小說(shuō)沒(méi)有痛訴，沒(méi)有反抗，只給人一種蒼涼的感覺(jué)。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇10
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋�(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇11
剛剛把余華寫(xiě)的"活著"看完了，是在手機(jī)上看的，利用工作空余時(shí)間偷偷看完的。雖然沒(méi)有雙手捧著書(shū)看的感覺(jué)好，但是還是深深被這本書(shū)感動(dòng)著。作者以第三者的身份講述著故事。整個(gè)小說(shuō)圍繞著福根一家人展開(kāi)的。
背景是解放前解放后以及那段時(shí)間。本來(lái)是小地主的福根由于年輕的年少無(wú)知，沉迷于嫖妓和賭博把家底都輸光了。最后只能淪落為苦農(nóng)民，從頭開(kāi)始學(xué)如何種田。讓我尤為感動(dòng)的是他的妻子--家珍。這個(gè)女人不管他的男人以前是如何對(duì)她拳打腳踢，對(duì)別的女人勾三搭四，她始終都是不離不棄。
就算是福根破產(chǎn)后，她還是不顧父母的反對(duì)，繼續(xù)跟著老公過(guò)苦日子。值得欣慰的是福根后來(lái)終于覺(jué)醒過(guò)來(lái)，不再去干那些風(fēng)流快活的勾當(dāng)，而是專心種田養(yǎng)家，照顧妻兒。他們的生活雖然拮據(jù)但卻是幸福的。他身邊的親人一個(gè)一個(gè)的離他而去，使我感到生活是如此的脆弱;福根是多么堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)人啊!
是啊，人只要活著就該好好的活著。悲傷過(guò)后還要過(guò)日子。不能老是活在痛苦里，生活本來(lái)就是變幻莫測(cè)的，誰(shuí)也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。我們活著的人更應(yīng)該好好珍惜當(dāng)下。即使身邊的人走了也不要永遠(yuǎn)沉寂于悲痛。
以前的我很無(wú)法接受自己也會(huì)變老的事實(shí)。可是現(xiàn)在我覺(jué)得人只要過(guò)得開(kāi)心，不管哪個(gè)階段都是不可畏懼的。最重要的是你身邊的人對(duì)你的態(tài)度始終如一。每個(gè)人生階段都可以活得很精彩，不是嗎?就算以后遇到多么不順心的事情，只要想想福根就會(huì)覺(jué)得充滿了動(dòng)力。
人活著就是要吃飽飯，而了吃飯而努力奮斗著。當(dāng)然還要有物質(zhì)生活以外的享受。我甚至覺(jué)得精神食糧比物質(zhì)來(lái)的重要。我們心里只要充滿愛(ài)就會(huì)覺(jué)得一切都是美好的。好好愛(ài)身邊你愛(ài)的和愛(ài)你的人吧。珍惜珍惜再珍惜!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇12
《活著》寫(xiě)了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過(guò)度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說(shuō)一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長(zhǎng)的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解。現(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3_+1=13時(shí)把_算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果_是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)：“不是5而是4。”譚老師仔細(xì)算了一遍后，說(shuō)：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來(lái)，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來(lái)!”我們聽(tīng)了，不但沒(méi)有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡(jiǎn)單，唯有為自己活，才能活出風(fēng)采!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇13
以前看過(guò)余華的小說(shuō)，很震撼。而且我總認(rèn)為根據(jù)小說(shuō)拍成的電影總不會(huì)比小說(shuō)精彩。討厭跟風(fēng)。所以一直沒(méi)看張藝謀拍的《活著》，雖然身邊的朋友一直在推薦。前段時(shí)間因?yàn)檫x修電影文學(xué)而找來(lái)了看，我終于打消了對(duì)電影《活著》的誤解，在我眼中，電影比小說(shuō)又多了一種韻味。
小說(shuō)給我的感覺(jué)是“活”，余華太殘忍，福貴身邊的親人一個(gè)個(gè)而去，最后只剩下他守著一頭老牛，我當(dāng)時(shí)看小說(shuō)的時(shí)候淚水不停的流，余華這樣安排有他的道理，可是我覺(jué)得太沉重，但我絕不否認(rèn)，它是一部很成功的中篇小說(shuō)。而電影給我的感覺(jué)是“活著”，是進(jìn)行時(shí)，帶有一種生命的張力與韌性，表達(dá)的是人類延續(xù)生命的動(dòng)力。福貴在不同的人生階段，不斷地適應(yīng)著環(huán)境的變化，頑強(qiáng)的追求生命的延續(xù)。
福貴出生在地主富豪之家，有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，皮影是他的特殊愛(ài)好。當(dāng)他的文藝嗜好變成謀生的工具時(shí)，他卻表現(xiàn)的“樂(lè)得其所”。這是一種“活著”的韌性在激勵(lì)著他，帶領(lǐng)著他，讓他頑強(qiáng)地生活著。
片尾，福貴找出裝皮影的舊箱子，讓外孫養(yǎng)小雞。外孫和小雞都是新生命的象征，皮影雖然沒(méi)有了，但生命依然延續(xù)。一家人開(kāi)心的笑著，影片到這里戛然而止，給人一種“影片結(jié)束，而生活繼續(xù)”的感覺(jué)，我非常喜歡。
生命總要綻放，不管經(jīng)過(guò)多曲折的道路。看過(guò)余華的所有小說(shuō)，深深欽佩這樣寫(xiě)作很有獨(dú)立思想，不夾帶個(gè)人感情的敘述，在他的小說(shuō)面前很多時(shí)候我自己都深深感受到了小說(shuō)中所傳達(dá)出的悲痛和那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈和壓抑。
沖此看了張藝謀的《活著》，在整個(gè)電影行進(jìn)中我再一次被這樣小人物在那個(gè)年代的命運(yùn)的主線所深深吸引與牽動(dòng)。
葛優(yōu)的演技簡(jiǎn)直就是入了骨了，更別提鞏俐的表演，將那樣的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)女子的性格與情感演繹得淋漓盡致，特別是鳳霞臨死時(shí)她的哭戲，宛若我們身邊的即將喪失兒女的可憐母親;最痛苦的不是看著女兒受苦，最痛苦的是可以救但救不成的那種惋惜。其實(shí)這些在余華的小說(shuō)中體現(xiàn)得更為透徹。
在改編上很多地方作了變動(dòng)，但也不影響整個(gè)主線的發(fā)展，但是沒(méi)有小說(shuō)詳盡，所以“活著”的這個(gè)主題在電影中的體現(xiàn)就需要觀眾仔細(xì)分析，而不像小說(shuō)中文字中透出的都是血淚的辛酸和人生社會(huì)的無(wú)奈。
在結(jié)局的時(shí)候，電影并沒(méi)有把小說(shuō)中家珍逝去女婿二喜被預(yù)制板夾死以及孫子在自然災(zāi)害時(shí)期吃豌豆噎死的結(jié)局再刻畫(huà)出來(lái);結(jié)尾處，導(dǎo)演以一種祥和的生活狀態(tài)結(jié)束了這一幕幕的人生悲慟——病倒的家珍和福貴二喜以及孫子幸福開(kāi)心地吃飯···
電影也確實(shí)不需要像小說(shuō)中那樣再刻畫(huà)下去了，因?yàn)橹黝}在于活著，這一切的經(jīng)歷以足夠反映一切，而再說(shuō)下去似乎就成了人生剪影了。主題與意蘊(yùn)也在那一系列的事情中慢慢地向觀眾們傳達(dá)著活著的信念。
再次感嘆，葛優(yōu)的戛納影帝真是不是這么簡(jiǎn)單得到的，這樣純熟的演技也實(shí)在讓人佩服。
顛沛流離的生活，感謝現(xiàn)在的安詳與和平。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇14
長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長(zhǎng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。
我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮，“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說(shuō)過(guò)，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱的來(lái)歷：先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒(méi)有再改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。
雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞。
“長(zhǎng)媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見(jiàn)得很好罷?……”
母親聽(tīng)到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里，我熱得醒來(lái)的時(shí)候，卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無(wú)法可想了。
但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián)，紅紙包著，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái)，又將一個(gè)福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)。“明天是正月初一，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話!說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘。”她又拿起那橘子來(lái)在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。”
夢(mèng)里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇15
曹禺曾說(shuō)：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷，才使他產(chǎn)生了偉大的作品，訴說(shuō)的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫(xiě)了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過(guò)一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛(ài)上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛(ài)上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來(lái)領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對(duì)面地展開(kāi)斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置茫粓?chǎng)悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開(kāi)槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛(ài)，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物，我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí)，我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典，的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者閱讀的。
曹禺曾說(shuō)：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫(xiě)因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫(xiě)的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國(guó)的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺(jué)得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰。”我很能理解，作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒(méi)有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺(jué)去表現(xiàn)一個(gè)世界。
無(wú)疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué)，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開(kāi)，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒(méi)有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物，沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國(guó)兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒(méi)有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺(jué)得這沒(méi)有什么好，也沒(méi)有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過(guò)他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過(guò)想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛(ài)和婚姻的理想，因此，他對(duì)侍萍的愛(ài)是有過(guò)真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂，最終又回到封建的陣營(yíng)之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個(gè)很有特色的人物。在一個(gè)受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛(ài)。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛(ài)情，又無(wú)力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽(yáng)錯(cuò)地愛(ài)上了丈夫前妻生的大少爺，在無(wú)人可愛(ài)中尋找自己的愛(ài)人;這是錯(cuò)誤的愛(ài)，痛苦的愛(ài)，卻也是深刻的愛(ài)。她是一個(gè)被愛(ài)折磨卻沒(méi)有出路的人。如果對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對(duì)丈夫、對(duì)自己不尊重的一種變態(tài)了的報(bào)復(fù)。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。
讓我想起一句話：愛(ài)和憐憫都是罪。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇16
在今年縣局安排的讀書(shū)活動(dòng)中,我認(rèn)真閱讀了《做最好的執(zhí)行者》這本書(shū)。作者從怎么思考、怎么做事、怎么做人、怎么說(shuō)話等四個(gè)方面，用形象生動(dòng)、詼諧幽默、深入淺出的案例講解了執(zhí)行力的重要性，讓我深受啟發(fā)和鼓舞;使我對(duì)執(zhí)行力有了更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)：下面我結(jié)合讀書(shū)心得，談點(diǎn)自己的感受和體會(huì)。
成為一名最好的執(zhí)行者到底應(yīng)該擁有什么樣的品質(zhì)?我想以十六字歸納起來(lái)，“對(duì)上以敬、對(duì)人以和、對(duì)事以真、服從命令”。做事之前先要學(xué)會(huì)做人，這是我體會(huì)最深的一句話，而怎樣做才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?
一、做胸懷寬廣的人：
要做到胸懷寬廣，首先，他要做到三個(gè)服從：下級(jí)服從上級(jí)，局部服從全局，個(gè)人服從集體，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要做到以集體利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失。要把單位的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思考，聯(lián)系到實(shí)際工作當(dāng)中去。再次，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷的吸收新的營(yíng)養(yǎng)，隨時(shí)掌握好最新的行業(yè)動(dòng)態(tài)，這樣眼光才能放得更遠(yuǎn)。
二、做一個(gè)精干的人：
1、思想要精干。在工作中，在工作中要具備把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單問(wèn)題清晰化的思維方式，學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)，分清主次。
2、言談要精干。精干的思想表現(xiàn)為精干的言談，要具備把精干的思想用精干的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的能力。
3、行動(dòng)要精干。行動(dòng)的精干體現(xiàn)一個(gè)執(zhí)行者的工作素質(zhì)和工作能力。都應(yīng)該把“說(shuō)干就干，馬上就辦，立即行動(dòng)，決不拖延”。執(zhí)行任務(wù)要用手更要用腦，執(zhí)行任務(wù)要到位，執(zhí)行任務(wù)沒(méi)有最好只有更好。要明確執(zhí)行的目標(biāo)，做事要細(xì)節(jié)到位。把細(xì)節(jié)做到完美的境界，只有百分之百才能算合格。做小事成就大事，要勇于負(fù)責(zé)為單位排憂解難腳踏實(shí)地用心做好每件事，堅(jiān)持不懈直到成功。
三、做一個(gè)勇于表現(xiàn)自己的人
要讓你的同事、你的家人、你的朋友知道你的存在，要能為集體做點(diǎn)什么，要給你周?chē)萌藥?lái)快樂(lè)。優(yōu)秀的執(zhí)行者不能默默無(wú)聞，要讓你周?chē)娜酥滥悖⒁饽悖嘈拍悖龅竭@一點(diǎn)，要靠自己的言行來(lái)吸引別人，要靠自己的個(gè)人魅力贏得大家的尊重和認(rèn)可。
四、做一個(gè)具有專業(yè)能力的人:
優(yōu)秀的執(zhí)行者一定要有自己的專長(zhǎng)，找準(zhǔn)自己的定位。在工作中，有自己的追求，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新、有的放矢、要事第一、服務(wù)命令、立即行動(dòng)、不折不扣、注重細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)不要說(shuō)做得夠好了，不但要最快還要最好。
五、做一個(gè)善于服務(wù)的人:
服務(wù)他人是快樂(lè)的，只有你心中裝著他人，服務(wù)于他人，他人才能服務(wù)于你。光為自己考慮的人是世界上最悲哀的人，是不讓人尊敬的人。我們應(yīng)擺正自己的位置，要本著“我為人人，人人為我”的宗旨
為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為同事服務(wù)寬以待人嚴(yán)于律己。欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，善于合作大局當(dāng)前學(xué)會(huì)讓路。
六、做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人
敬業(yè)表現(xiàn)在許多方面。在勞動(dòng)紀(jì)律上，每一位執(zhí)行者應(yīng)該遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到早退;在工作態(tài)度上，要時(shí)刻想著單位，想著集體。要把單位當(dāng)成自己的家，要把工作當(dāng)成自己的事業(yè)只有時(shí)刻記掛著組織，組織才能時(shí)刻記掛著你。
畢業(yè)后在基層畜牧獸醫(yī)站中有一定的工作經(jīng)歷，使我深刻地體會(huì)到，對(duì)待每一項(xiàng)工作，都需要認(rèn)真的態(tài)度和飽滿的熱情才可以做的好。三分苦干，七分巧干。多一點(diǎn)換位思考，才能把工作做到最好。
競(jìng)爭(zhēng)出動(dòng)力,激情鑄偉業(yè)。我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“勇于競(jìng)爭(zhēng),充滿激情”的作風(fēng)，迎接新的挑戰(zhàn)，把握新的機(jī)遇，在自己的工作崗位上盡心盡職，無(wú)私奉獻(xiàn)，用勇于競(jìng)爭(zhēng)的工作激情，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏實(shí)做事，為成為一名最好的執(zhí)行者而努力。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇17
近日去新華書(shū)店，在書(shū)之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書(shū)者，名曰《茶館》，置于書(shū)山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書(shū)而視，受益無(wú)窮于其中，故有感如下：
書(shū)名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開(kāi)了書(shū)，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì)，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì)，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書(shū)雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全_，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。
書(shū)的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書(shū)的線索。在第一階段中，的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會(huì)，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣(mài)兒鬻女，愛(ài)國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢(shì)力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托_要員準(zhǔn)備開(kāi)女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門(mén)在社會(huì)上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路。
我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書(shū)短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)下厚重的歷史畫(huà)面。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇18
我和妹妹常常吵架，妹妹總仗著自己小，在媽媽面前告我狀，而幾乎最終受批評(píng)的總是我，我已習(xí)慣了。妹妹小我四歲，自從她出生后，我就覺(jué)得媽媽不像以前那么愛(ài)我了，總是護(hù)著妹妹。這讓我耿耿于懷，偶爾趁媽媽不在，我會(huì)欺負(fù)妹妹。雖然這樣我并不感到快樂(lè)，但我總是不經(jīng)意間想這樣做。
早上我和妹妹又吵架了，可這次媽媽并沒(méi)有批評(píng)我。在我放學(xué)回來(lái)時(shí)，我看到書(shū)桌子上多了一本《小婦人》，我知道肯定是媽媽給我準(zhǔn)備的，睡覺(jué)前我將書(shū)全部看完了。我特別喜歡故事中的主人公喬，因?yàn)槲液蛦逃兄S多共同的愛(ài)好，比如我們都喜歡看書(shū)，我們也有共同的缺點(diǎn)，就是不夠?qū)捜荩瑫?huì)和自己妹妹鬧矛盾。當(dāng)我看到喬因?yàn)槊妹霉室鈿乃母遄雍螅诤髞?lái)一次戶外玩耍中，明知道湖中心是危險(xiǎn)的薄冰，而妹妹完全不知道情況下，沒(méi)有制止妹妹，導(dǎo)致妹妹掉進(jìn)冰水里差點(diǎn)丟了性命。她當(dāng)時(shí)的感受我也有過(guò)。我每次捉弄完妹妹，其實(shí)我心里也懊悔的，覺(jué)得自己不夠大度，我也會(huì)痛恨自己，但每次在媽媽批評(píng)后，我反而覺(jué)得心安理得了。我想如果我媽媽也能像馬奇太太那樣在我懊悔的時(shí)候安慰我，溫柔的告訴我的缺點(diǎn)，并鼓勵(lì)我去改變的勇氣，我應(yīng)該也會(huì)像喬那樣更早的認(rèn)識(shí)到自己。
第二天一大早，媽媽問(wèn)我看完了嗎?我說(shuō)看完了。媽媽說(shuō)：“我會(huì)努力慢慢改變自己做一個(gè)像馬奇太太那樣的媽媽 ”。我說(shuō)：“媽媽，我會(huì)努力慢慢改變自己做一個(gè)像喬一樣的女孩”。
“我們一起努力吧!”
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇19
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不知道該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。其實(shí)，福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國(guó)人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國(guó)民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團(tuán)聚;經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵和……
書(shū)中有很多可圈可點(diǎn)的地方，但現(xiàn)在一直盤(pán)旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發(fā)憷。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國(guó)的有志之士呢，他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干，成為有權(quán)階級(jí)的美食。
畫(huà)面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在下午的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。”我不解，明明這里就只有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它(牛)知道只有它在耕作，就會(huì)偷懶的。”呵，多么有趣而憂傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最后，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。我久久停留在故事中，眼前一會(huì)兒是少年時(shí)飛揚(yáng)跋扈的少爺福貴，一會(huì)兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會(huì)兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴自己都從未哭泣過(guò)，我又在這里流著誰(shuí)的眼淚呢?
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇20
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有誰(shuí)能夠隨隨便便成功。”寒假中，我閱讀了一本名叫《八十天環(huán)游地球》的科幻小說(shuō)書(shū)。它是由法國(guó)的儒勒·凡爾納寫(xiě)的。拿到這本書(shū)，我的眼球一下子就被題目深深地吸引，八十天環(huán)游地球，怎么可能?帶著這份強(qiáng)烈的好奇心我閱讀了這本書(shū)，故事的主人公真的就做到了。書(shū)中講述了弗克將八十天內(nèi)繞地球的設(shè)想付諸實(shí)踐的故事。這個(gè)富翁與改良俱樂(lè)部的先生們打了一個(gè)賭：用兩萬(wàn)英鎊在八十天內(nèi)環(huán)游地球一圈，否則這兩萬(wàn)英鎊將歸改良俱樂(lè)部的人們拿走。弗克相信通過(guò)周密的計(jì)劃以及當(dāng)時(shí)的交通保障贏得這個(gè)賭局完全沒(méi)有問(wèn)題。然而在旅途中，他卻遭遇了很多苦難，如鐵路的中斷、海上風(fēng)暴、解救艾妲夫人等等。本以為其間的事耽誤了時(shí)間，會(huì)輸?shù)糍�局，但就在緊要關(guān)頭，他卻又意外地獲得勝利——原來(lái)他自西向東繞地球一周，利用時(shí)差正好節(jié)約了一天的時(shí)間，卻不知道，時(shí)間僅剩下十分鐘了，就在最后一秒，主仆二人終于走進(jìn)了改良俱樂(lè)部，贏得了這場(chǎng)賭局。故事中主人公經(jīng)歷的每一次險(xiǎn)境，我都為他情不自禁捏一把汗，甚至想要親自為他排除險(xiǎn)境中的重重阻礙，幫他一把。然而我的擔(dān)心是多余的，一路上弗克先生的分秒必爭(zhēng)、堅(jiān)韌和鎮(zhèn)定都表現(xiàn)了他十足的紳士形象。也正因如此才能夠完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。
我非常欣賞弗克先生。要知道其間的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，他都將為此付出傾家蕩產(chǎn)的代價(jià)。弗克先生敢于挑戰(zhàn)自我，在困難面前鎮(zhèn)定自若，冷靜面對(duì)，一點(diǎn)也不慌張。每次的險(xiǎn)情都是對(duì)他的一次挑戰(zhàn)、考驗(yàn)。為什么不學(xué)學(xué)弗克呢?生活中我們的經(jīng)歷可能沒(méi)有弗克那樣驚心動(dòng)魄。但他的環(huán)游經(jīng)歷告訴我遇到困難時(shí)都能勇敢去面對(duì)，去挑戰(zhàn)，一切困難都能迎刃而解。當(dāng)我們做一件事情，不要先想著這件事有多難多難，這樣不但不利于完成任務(wù)，讓人心浮氣躁，自暴自棄。想起自己一次彈琴的經(jīng)歷，老師布置了一首箏曲，里面有很多指法的變化，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)左右手的配合。才彈了一遍我就心情不爽，還咒罵是什么爛琴，誰(shuí)沒(méi)事普的曲子，結(jié)果越詛咒越不協(xié)調(diào)。媽媽在一旁看著也十分心急。她勸導(dǎo)我：“如果真的詛咒可以幫助你解決問(wèn)題的話，媽媽和你一起合力，可是事實(shí)證明怨天尤人是不可行的。沒(méi)有哪件事可以隨隨便便就做成，不驕不躁，敢于挑戰(zhàn)，才能看到真英雄。”我重新振作，慢慢地練習(xí)著，一遍比一遍好起來(lái)。信心也一點(diǎn)一點(diǎn)找回來(lái)。——是的，遇到挫折和困難必須要勇于挑戰(zhàn)自我，不要被困難嚇倒。
世上無(wú)難事，只怕有心人，只要你以信心當(dāng)船，努力作帆，你就一定可以到達(dá)成功的彼岸!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇21
周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
合上書(shū)以后，我有一種很難受的感覺(jué)，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢(qián)，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋�(gè)道理，這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書(shū)的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書(shū)中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇22
劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)2》之教育秘笈，在我的閑暇空余終于讀完了，但久久地讓我回味其間。書(shū)中對(duì)“新新人類”的理解，我亦頗有感慨。“他們可能動(dòng)作不快，起床也不快，但他們的觀念靈活、轉(zhuǎn)變得快、適應(yīng)得快。”一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，就拿我女兒來(lái)說(shuō)，看似動(dòng)作很慢，起床時(shí)叫來(lái)喊去的，但是對(duì)社會(huì)的進(jìn)步事物說(shuō)起來(lái)讓人又另一種看她的眼光。她學(xué)了法語(yǔ)后，了解了一些法國(guó)風(fēng)情，就餐時(shí)，便侃侃道來(lái);去了趟日本，就會(huì)告訴你日本人的生活方式，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的不適應(yīng);有時(shí)還時(shí)不時(shí)地評(píng)論一下某些社會(huì)現(xiàn)象。這就是“新新人類”。當(dāng)然，書(shū)中談到的很多的觀點(diǎn)，我都很贊同。我自己也是教師，但隨著孩子的成長(zhǎng)，社會(huì)的進(jìn)步，好像自己的教育方法越來(lái)越局限了，方式越來(lái)越單一了，因此，和孩子的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。我常常思考自己的教育成敗，于是，通過(guò)各種途徑和方式來(lái)尋求適合我孩子的教育方式。讀了這本書(shū)，對(duì)我頗有啟發(fā)，中國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)孩子太多的設(shè)想和規(guī)矩，于是束縛了孩子想象的空間和發(fā)展的平臺(tái)，當(dāng)然或許是某個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，使家長(zhǎng)沒(méi)有辦法選擇，只有聽(tīng)之任之。想想現(xiàn)在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題少年，我們做家長(zhǎng)的真應(yīng)該重新審視自己的教育思想和方法，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，是非常需要我們家庭的幫助和協(xié)調(diào)，是非常需要與學(xué)校老師經(jīng)常的溝通。有的家長(zhǎng)常常認(rèn)為學(xué)校老師如何如何，卻沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己的責(zé)任盡到了沒(méi)有，總是以為，孩子到學(xué)校就應(yīng)該受到良好的教育，卻忽略了家庭教育的重要性，孩子個(gè)體成長(zhǎng)的空間是極其重要的，能夠暴漏出他內(nèi)心深處最底層的東西。
現(xiàn)在我教育的觀點(diǎn)在逐漸改變，教育的方式在逐漸改變，我發(fā)現(xiàn)孩子又愿意與我走近了，常常把她的喜怒哀樂(lè)告訴我，我欣喜萬(wàn)分，這是對(duì)家長(zhǎng)的信任。
書(shū)中談到的“年輕人要有探索的權(quán)利”“子彈準(zhǔn)備好”，我極其贊賞。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，實(shí)際上就是累積的過(guò)程，為自己儲(chǔ)存一種能量，為自己積淀一些知識(shí)，為自己儲(chǔ)備一定的能力，到機(jī)遇降臨時(shí)，你便會(huì)選擇適合自己的平臺(tái)大顯身手，而非有了合適的機(jī)會(huì)，只能望此興嘆。文中又談到來(lái)太原發(fā)生的事，讓我這個(gè)太原人引以自豪，盡自己的能力為別人做一點(diǎn)點(diǎn)事，就是儲(chǔ)備生命的價(jià)值，也是造福子孫后代。我想到了原來(lái)的一位年輕的同事，曾幫助那些特困家庭的孩子讀書(shū)，幾次輾轉(zhuǎn)去山區(qū)看望那些孩子，那么，她的這份愛(ài)心，必然會(huì)影響到她的孩子，也會(huì)成為有愛(ài)心的人。教育真是一個(gè)永恒的話題，同時(shí)也充滿了魅力。
掩書(shū)沉思，我們的家庭要太多地關(guān)注孩子的健康成長(zhǎng)(生理和心理)，要為他們創(chuàng)造一種寬松，一種和諧，要啟發(fā)他們把知識(shí)變成技能，把思想變成視野，體味與珍惜成長(zhǎng)中的困難，明確自己的前行目標(biāo)，無(wú)論如何，只要不斷堅(jiān)持，總有實(shí)現(xiàn)自我的一天!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇23
我翻開(kāi)今天所學(xué)的《傷仲永》，看著閱讀提示里寫(xiě)著：一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，但事實(shí)是這樣么?
曾經(jīng)看到過(guò)一本書(shū)，書(shū)上有這樣一篇報(bào)道：一位中國(guó)記者調(diào)查中國(guó)學(xué)生與美國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，得出結(jié)論：美國(guó)學(xué)生在課堂上大吵大鬧，上課隨意走動(dòng)，起床幾乎在上午八點(diǎn)鐘之后，而放學(xué)又在下午三點(diǎn)鐘以前。而且美國(guó)學(xué)生中音、體、美，上課了還與老師頂嘴，所以，美國(guó)將來(lái)出的名人一定不多;而中國(guó)學(xué)生不同，中國(guó)學(xué)生是最勤勞的學(xué)生，老師上課時(shí)，他們從來(lái)都是規(guī)規(guī)矩矩的，在上學(xué)路上，他們幾乎都是邊吃早餐邊走路的，而且上課時(shí)極端認(rèn)真的聽(tīng)老師講課!所以中國(guó)將來(lái)出的名人一定很多。與此同時(shí)，一位美國(guó)記者也親自調(diào)查兩國(guó)學(xué)生讀書(shū)，情況一模一樣。然而在十年后，事情的結(jié)果與兩位記者所預(yù)料的大不相同。美國(guó)比中國(guó)所出的名人要多得多!以上事例能證明什么呢?
還有：書(shū)本上說(shuō)，仲永天資聰慧，因父親沒(méi)讓他受后天教育而才能衰退，最終泯然眾人矣。那么父母天天都逼你學(xué)習(xí)呢?那樣就能成為所謂的天才嗎?
讓我們來(lái)做一個(gè)假設(shè)：如果也有一個(gè)天資聰慧的人，他的父母不像方仲永的父親那樣貪得無(wú)厭，而是讓他天天呆在家里面對(duì)這一張張?jiān)嚲恚槐颈緤W數(shù)……根據(jù)《傷仲永》的閱讀提示里面看，應(yīng)該他不但會(huì)成為一個(gè)有成就的人，而且他會(huì)才華出眾。但是，大家有沒(méi)有想過(guò)，找他這樣成天到晚都是學(xué)習(xí)難道他會(huì)不厭倦學(xué)習(xí)嗎?然后隨著他的越來(lái)越厭倦學(xué)習(xí)，最終不也和仲永一樣“泯然眾人矣”嗎?即使他成為了天才，那也只是高分低能的家伙!
還有一事例：生長(zhǎng)在英國(guó)的牛頓因?yàn)橛幸惶焖谔O(píng)果樹(shù)下看書(shū)而被一個(gè)蘋(píng)果砸了一下頭，得出了“萬(wàn)有引力”對(duì)于這件事有人評(píng)論說(shuō)：“如果牛頓生在中國(guó)，那他一定不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理!為什么?因?yàn)橹袊?guó)的學(xué)生一放假就是作業(yè)，那有什么時(shí)間去蘋(píng)果樹(shù)下消遣啊!”這可真是幽默啊!但大家是否能從這幽默中讀出一絲諷刺呢?這難道不是在諷刺咱們中國(guó)的古板老套的教育方法嗎?
當(dāng)然，這不是說(shuō)我們不要學(xué)習(xí)。如果我們不學(xué)習(xí)就不會(huì)有前進(jìn)。但我們不要整天抱著一本書(shū)，不要一放假就是作業(yè)，不要讓我們的假期還沒(méi)有開(kāi)始就結(jié)束!這樣會(huì)讓我們成為一個(gè)“書(shū)呆子”。不是有這樣一個(gè)報(bào)道嗎：一名名牌大學(xué)的大學(xué)生，在小學(xué)初中時(shí)都是由媽媽照理的，他連襪子都不會(huì)洗。到了大學(xué)，他媽媽覺(jué)得他應(yīng)該自己的事自己做了，所以不在什么事情都照顧著他。他就這樣“自理”的過(guò)了一個(gè)學(xué)期后，認(rèn)為一個(gè)人實(shí)在是太難了，所以他選擇了自殺!
如今，在中國(guó)，許多老師認(rèn)為：作業(yè)當(dāng)然越多越好，加強(qiáng)復(fù)習(xí)鞏固嗎!況且我們這是為了孩子們好!家長(zhǎng)認(rèn)為：做點(diǎn)課外練習(xí)是有必要的，我們這是為了孩子好啊!電視里，經(jīng)常說(shuō)要孩子參加課外活動(dòng)以加強(qiáng)孩子的活動(dòng)能力，事實(shí)上我們幾乎沒(méi)有什么課外活動(dòng)，每天都被作業(yè)占據(jù)著。在他們左一個(gè)為孩子好，右一個(gè)為孩子好中，是我們無(wú)法呼吸那新鮮的空氣!更無(wú)法張展我們自由的翅膀!
啊!什么時(shí)候，在中國(guó)才會(huì)真正有開(kāi)明的教育方法。不再是古板的學(xué)好“數(shù)、理、化，走遍天下都不怕，”的老數(shù)條。讓我們學(xué)的輕松，學(xué)的快樂(lè)，學(xué)的更有創(chuàng)意吧!
……
今天，由方仲永我想到了很多……
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇24
紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，歷經(jīng)磨難。不僅要面對(duì)冰雪覆蓋的高山、波濤洶涌的江河，還要與兇惡的國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。然而，我們的紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有屈服，勇敢面對(duì)困難，用自己頑強(qiáng)毅力，完成歷史使命，成為世界歷史上的一場(chǎng)偉大壯舉。
紅軍長(zhǎng)征途中，硝煙彌漫，危機(jī)重重。我們的戰(zhàn)士巧施計(jì)策，憑著機(jī)智、勇敢，取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。《草帽計(jì)》中就有一段這樣的記載：賀龍師長(zhǎng)為保護(hù)戰(zhàn)士，靈活運(yùn)用軍事戰(zhàn)術(shù)。他命令戰(zhàn)士們?nèi)酉虏菝保^續(xù)行軍。驕陽(yáng)似火，敵人忍受不住煎熬，紛紛搶著戴上了紅軍戰(zhàn)士“贈(zèng)送”的草帽。果然不出所料，一會(huì)兒空中彈如雨下，敵人被自己的軍隊(duì)打得抱頭鼠竄，落花流水。從這件事中看出，我們的紅軍戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大無(wú)比的敵人。《豐碑》中有這樣一段故事：為了讓一位戰(zhàn)士溫暖些，軍需處長(zhǎng)竟把身上厚厚的棉衣讓給了那位戰(zhàn)士，結(jié)果自己凍死在寒冷的雪山上。難道那位軍需處長(zhǎng)沒(méi)有權(quán)利穿那棉衣嗎?不，他寧愿犧牲自己，也不愿讓?xiě)?zhàn)士們受苦。這就是紅軍的優(yōu)秀品質(zhì)，令人稱頌。
二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出來(lái)的勇敢、智慧、友誼、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)……這些精神時(shí)刻激勵(lì)著我們。作為小學(xué)生，我們時(shí)刻要以長(zhǎng)征精神為動(dòng)力，刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。我們國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的差距，它們虎視眈眈地盯著我們國(guó)家，甚至想法設(shè)法搞分裂。面對(duì)這些丑陋的行為，我們應(yīng)該以長(zhǎng)征的精神要求自己，時(shí)刻來(lái)維護(hù)國(guó)家利益，使我們的國(guó)家成為世界領(lǐng)先的科技強(qiáng)國(guó)。
新學(xué)期，我上了五年級(jí)，作業(yè)比以前多了雙倍，我感到害怕，居然選擇了退縮。今天，我讀了《紅軍長(zhǎng)征故事》，清醒地認(rèn)識(shí)到與紅軍戰(zhàn)士相比，自己實(shí)在是太渺小了，想起來(lái)真不應(yīng)該啊!
兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征令世人矚目，也是中國(guó)近代史上最為重要的精神巨著!它時(shí)刻提醒我們青少年：為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗，讓長(zhǎng)征精神代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大!
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇25
前不久，老師給我們推薦了一本非常好看的書(shū)——《小兵張嘎》。我以前看過(guò)關(guān)于張嘎的老電影，這次再看書(shū)，讓我對(duì)這個(gè)小英雄又有了更深的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)寫(xiě)了1943年發(fā)生在冀中平原白洋淀地區(qū)的事情。張嘎子從小父母雙亡，相依為命的奶奶為了掩護(hù)在她家養(yǎng)傷的八路軍，也被鬼子殺害了。嘎子從此孤身一人。但失去親人的悲痛不但沒(méi)有使嘎子意志消沉，而且在他幼小的心靈中堅(jiān)定了復(fù)仇的信念。
嘎子聰明淘氣，愛(ài)上樹(shù)掏鳥(niǎo)，愛(ài)下河摸魚(yú)，還愛(ài)搞點(diǎn)惡作劇。看著他的那些有趣的故事，體會(huì)他的那種心情，就像是我們自己的故事一樣，讓人倍感親切。嘎子機(jī)智勇敢，臨危不懼，為了把日本鬼子引到八路軍設(shè)好的埋伏圈，冒著生命危險(xiǎn)與“白脖”周旋，幫助八路軍成功地打敗了鬼子的部隊(duì)。他從一個(gè)為親人報(bào)仇而踏上戰(zhàn)斗之路的孩子，成長(zhǎng)為一名八路軍真正的小偵察員，處處都表現(xiàn)出他的機(jī)靈頑強(qiáng)。
嘎子的故事給我?guī)?lái)了閱讀的樂(lè)趣，嘎子的精神也為我樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。他那種身處險(xiǎn)境卻積極樂(lè)觀的精神對(duì)我產(chǎn)生了極大的鼓舞。今天的我們生活在和平年代，雖然沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，但我們的生活中也會(huì)遇到挫折和困難。想想以前，一有困難我就不知所措，甚至打退堂鼓。有一次，我在英語(yǔ)課外班上的測(cè)驗(yàn)成績(jī)不好，覺(jué)得自己學(xué)不好英語(yǔ)，就想放棄這門(mén)課。后來(lái)，在媽媽的鼓勵(lì)下，我才重拾信心，堅(jiān)持學(xué)了下來(lái)。看了嘎子的故事，我覺(jué)得自己好慚愧。從他的身上，我看到了一種精神，一種從容不迫，樂(lè)觀向上的態(tài)度。讓我懂得了，遇到困難時(shí)不能被它嚇倒，要保持冷靜，勇敢面對(duì)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考，就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難，取得成功。
金鎖記讀書(shū)感想作文 篇26
《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部，著于1963年，前后三版，尤其在__年，金老先生以80多歲的高齡又對(duì)其進(jìn)行了大篇幅修改，引起了讀者的強(qiáng)烈反響。拋開(kāi)修改的效果不說(shuō)，金庸先生這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。很多人都疑惑這本小說(shuō)為什么叫做《天龍八部》，和書(shū)中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系?看過(guò)各種說(shuō)法，我覺(jué)得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來(lái)對(duì)應(yīng)書(shū)中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛、求不得。個(gè)人感覺(jué)其中對(duì)求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽(yù)迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國(guó)而求不得，蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得……其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，每個(gè)人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到;想謀求某一個(gè)位置，客觀因素達(dá)不到……這些都是求不得的苦。然而話說(shuō)回來(lái)，即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢?山谷易滿，人欲難平。第一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，第二個(gè)愿望便很快地生了出來(lái)，所以求不得的苦是我們無(wú)法避免的。
既然無(wú)法避免，那我們就要有一個(gè)好的心態(tài)，從容地去面對(duì)人生的種種不得意。人生不能沒(méi)有追求，但也不能被暫時(shí)的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對(duì)求不得時(shí)，往往產(chǎn)生很多不適，比如為何別人得到的，我卻得不到?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來(lái)，對(duì)別人、對(duì)自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生?徐志摩說(shuō)：“得之，我幸;不得，我命。”對(duì)于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時(shí)能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門(mén)關(guān)外打獵放牧，又怎會(huì)有“塞外牛羊空許約”的愛(ài)情悲劇呢?上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會(huì)讓你失去一樣?xùn)|西;他讓你失去一樣?xùn)|西，也會(huì)給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西。從書(shū)中還可以看到，蕭峰雖然沒(méi)有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄;虛竹沒(méi)有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位;段譽(yù)無(wú)法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛(ài)情;慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國(guó)和復(fù)仇，卻在這個(gè)過(guò)程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒(méi)有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過(guò)程中，他們同時(shí)也得到了另一種實(shí)現(xiàn)。
正確地面對(duì)自己的追求吧，學(xué)會(huì)給自己的心靈松綁，充實(shí)的人生應(yīng)該在于追求理想的過(guò)程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒(méi)有結(jié)果或者沒(méi)有結(jié)局的過(guò)程中，我們已經(jīng)收獲良多。