綠山墻的安妮讀書體會（通用26篇）

綠山墻的安妮讀書體會 篇1

　　今天，我讀了加拿大作家蒙哥瑪麗寫的《綠山墻的安妮》。那是發(fā)生在加拿大一個偏僻的農(nóng)村阿豐利的一所叫綠山墻的農(nóng)家，農(nóng)家的主人是一對孤身兄妹，哥哥叫馬修，妹妹叫瑪麗拉，由于年紀漸漸大起來了，他們想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個男孩來當哥哥的幫手從而減輕他的負擔。可不料，人家給他們帶來的是一個滿頭紅發(fā)的小姑娘——安妮。安妮很愛幻想，一個普普通通的湖，在她眼中，成了“閃光的湖”;一條普通的小道，被她稱為“情人小徑”;一條林陰道，被她叫作“歡樂的雪白之路”……她闖了不少的禍，她對雷切爾太太(在村子中很有威信的一個人)發(fā)脾氣;在蛋糕里放鎮(zhèn)痛劑;把頭發(fā)染成綠色……她很喜歡交朋友，戴安娜是她最親密的知心朋友。她學習很勤奮，憑著自己不懈的努力順利地考取了女王學院，一年后就得到了一級教師證書，并獲得了獎學金。但她不忍心離開與自己朝夕相處的綠山墻，更為了照顧形單影只為她付出很多心血的瑪麗拉(那時馬修已不在人世)，她放棄了去大學深造的機會。

　　讀完這本書，我覺得安妮是一個樂觀、不怕困難、善良、懂得感恩的姑娘，我深深地被她所感動。而在我們的現(xiàn)實生活中，有些同學碰到一點困難或一點不順心的事就哭哭啼啼的，有的甚至灰心喪氣、半途而廢了。我們應(yīng)該學習安妮不怕困難的樂觀精神，雖然她先前的命運很凄慘，從三個月失去父母，到被人家收留長大一點就幫人領(lǐng)小孩，最后到孤兒院，但她對生活仍然充滿了希望，追求一切美好的東西。有些同學受到了父母、老師、同學及他人的照顧、幫助，但覺得不以為然，覺得是應(yīng)該得到的照顧、幫助，這種心態(tài)是錯誤的。我們應(yīng)該學習安妮善良、懂得感恩的精神。她喜歡交朋友，沒有忘記別人給她的幫助，特別是當瑪麗拉需要她的時候，她義無反顧地留了下來，沒有考慮自己的前途。

　　《綠山墻的安妮》，我被它深深地感動了。

綠山墻的安妮讀書體會 篇2

　　起初，我只是為了湊夠書券面額而買了這本書，我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因為我不太喜歡外國書，它自然被我擱在了角落。直到幾天前，閑來無聊，翻開了它，剛開始那些關(guān)于鄉(xiāng)村畫面的描寫令我乏味，直到安妮對她的養(yǎng)母大講特講時，書中描寫此時養(yǎng)母表情為“驚呆”，我才覺得有趣起來。于是，就這樣癡癡地看了下去······

　　住在綠山墻的馬修兄妹打算收養(yǎng)一個十一歲左右的小男孩來幫助他們干農(nóng)活，可是因為傳話人的一個錯誤導(dǎo)致了安妮的到來，一個女孩的到來!安妮并不漂亮，臉又小又白、又瘦，布滿雀斑;嘴巴很大，眼睛也是。馬修是個害羞的人，更討厭女性，因此安妮的到來令他大吃一驚，但是安妮的“特殊”讓他最后欣然接受：女孩喜歡坐在車站外，因為那里有更適合的想象空間，女孩很喜歡想象，她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”，她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”，她把她并不漂亮的形象想象成是長的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊淺淺的凹下去的······并且女孩總愛把她的想象滔滔不絕的分享給大家

　　透過安妮的想象，讓我恍然大悟原來一成不變的一些東西有它的“另一個”畫面。在我的印象中安妮無時無刻不在想象，把好的動人的事物想象的更有詩意，把她自己覺得美的事情想象也能發(fā)生在身世悲慘的自己身上，能夠通過努力獲得的絕不放棄，而對求之不能得的事從不抱怨，這使我對安妮的樂觀心生敬佩。

　　是啊，一些不必須擁有的，何必為他們而感到苦惱呢?想象著你擁有，不必在意別人的看法。安妮雖然并不是一個長得漂亮的女孩，但她那在我看來既純真也無聊的舉動也或多或少地打動了我。時常在想，如果我也有這樣的想象力是不是對于一些事情也能一笑了之了呢?

　　當然，安妮也是一個普通女孩，她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮，當她看見別的女孩穿泡泡袖，而她的養(yǎng)母不同意給她做泡泡袖時，我想象著她那沮喪的樣子，不禁莞爾。

　　因為在她身上發(fā)生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象，讓我喜歡上了她。

綠山墻的安妮讀書體會 篇3

　　一個農(nóng)舍，(書中的綠山墻農(nóng)舍)一個女孩。這個女孩叫“安妮·雪莉”，是個天真、可愛的孩子。

　　我在這本書里第一次“遇見”安妮，對她并沒有半點好感，倒覺得她令人厭惡。因為她的那張嘴一路上幾乎沒停過。而且在當時的我看來，她講的都是些廢話。書中有段話這樣寫道：“馬修就像大部分沉默寡言的人一樣，喜歡聽那些能言善辯的人說話。如果對方只是要他做一個聽眾，他是絕對不會拒絕的。”我雖說不像馬修那樣沉默寡言，但也不很愛說話，特別是以前。這句話說得對，但有時并不是這樣，就像當時我捧著書看安妮說的整整幾頁話時。不過，身臨其境也許會比當時的感覺要好些。

　　但是，事實證明，我對安妮的第一印象并不完全正確。書看到一半不到時，我已習慣了安妮的“嘮叨”，那充滿幻想的語言。我覺得她很可愛。安妮的學習成績很好，但有一個強勁的對手——吉爾巴德·布賴森。吉爾巴德學習也很好，但卻因為一開始嘲笑安妮的紅頭發(fā)，兩人為敵，但最終化解恩怨，成為好友。但吉爾巴德曾經(jīng)向安妮道歉過好幾次，都沒有得到原諒。安妮覺得他狠狠地傷害了自己的自尊。由此看來，安妮也是個固執(zhí)、有個性的人。

　　安妮雖然十分可愛，但我特別不喜歡她的虛榮心。我承認，人都有虛榮心，我也有，但安妮把虛榮看的很重。就拿上面和吉爾巴德的事來說。吉爾巴德不過開個玩笑而已，安妮卻覺得被傷害了自尊!我不理解，覺得太夸張了。安妮雖然有缺點，但還是令人喜愛。她說的話總透著純真。雖然許多人覺得安妮是個怪孩子，但她的許多話并不缺少道理。安妮最擅長天馬星空的想象，論想象力，沒人能超過她。她幾乎每分鐘里都能幻想。這也是她的一大可愛之處。

　　被世人稱為“紅頭發(fā)安妮”的安妮，小腦袋里冒出的各種念頭，現(xiàn)出的各種幻想都令人感受到她的純真。這本書也給了我很多幻想的機會。我也被這本書和安妮深深地感染了。

綠山墻的安妮讀書體會 篇4

　　每當我打開一本新書，閱讀一篇好文章，就好像眼前展開了一個新的世界。朱自清的《匆匆》就是這樣，它給我啟迪，給我力量，催我奮發(fā)上進。

　　“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。”這句話深深地吸引了我。再仔細往下讀，這時候，我才發(fā)現(xiàn)作者原來不是為了描寫燦爛的春色光景，而是用這些來告訴我們要珍惜時間，要奮發(fā)向上。

　　人們都知道時間是非常寶貴的。有了時間我們就可以勤奮學習，勤奮工作，讓祖國越來越強大。時間就是財富，時間就是生命。

　　寶貴的時間優(yōu)勢容易浪費的。就像文章里說的“稍不留神，時光從水盆里、從飯碗里、從凝視的雙眼前過去了，從身上跨過、從腳邊飛去了，相輕煙、像薄霧那樣飄走了，留下的室友嘆息與徘徊。只有只爭朝夕、爭分奪秒的的人，才能有所作為，不枉此生。”有時，我真恨不得想讓時間停下來，讓它不要過得那么快，但是爸爸媽媽卻說時間是停不下來的，我會提醒自己：上課不要開小差;做作業(yè)時不要東張西望;不要讓時間輕易地從我的身邊溜走了……

　　時間對每個人都是公平的，要想有所作為，就要像老師說的那樣，抓緊時間去學習，去努力，去奮發(fā)向上!

綠山墻的安妮讀書體會 篇5

　　在暑假里，媽媽給我買了許多課外書，其中有一本是我最愛看的，名叫《安妮日記》，這本書講述了一個十四歲的小女孩安妮·弗蘭克的生活經(jīng)歷和她的生活趣事。

　　安妮·弗蘭克是個猶太人，她十三歲生日那天，她的爸爸媽媽送給她一本粉色封面的日記本，安妮·弗蘭克不知有多高興，從那以后，她一直都把那本日記本當作是一個知心朋友一樣，把所有的秘密都寫在了上面，她還給它取了一個好聽的名字：基蒂。第二次世界大戰(zhàn)后期，安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，原來的快樂生活轉(zhuǎn)眼變成了整天提心吊膽的過日子，這段時間，安妮·弗蘭克用筆記錄下在狹小的空間里自已的成長。在面對死亡的恐懼中，她開始學會獨立思考，逐漸成長為一個成熟的對生命有感悟的人。

　　在這句話中，它讓我細細體會到：安妮·弗蘭克是個多么樂觀的人啊!雖然，她每天面對著恐懼，但她樂觀、向上，對生活充滿了希望，那些苦難的生活僅僅是一次有趣的冒險。我要向她學習，像她一樣用良好的心態(tài)來面對以后的生活。

綠山墻的安妮讀書體會 篇6

　　《背影》記寫了一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。在軍閥統(tǒng)治的舊中國，這種事情是很平常的，在那黑暗的社會里，即使這種小康之家，也經(jīng)不起天災(zāi)人禍的打擊。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態(tài)，從一個側(cè)面反映了當時的社會現(xiàn)實

　　這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，作者這幾句話，不僅告訴了我們《背影》寫作的契機，而且說明這篇散文是完全寫實的，說不到意境上去。以白描的文字，表現(xiàn)作者的真情實感，是本文取得成功的原因。朱自清對父親的愛，對父親的懷念和感激，都在具體的敘述和描寫中表現(xiàn)出來。這感情真摯、強烈，又表現(xiàn)得恰到好處，父子間的至情被作者記寫得那么動人，激發(fā)起讀者的共鳴，這怕是《背影》長久不被忘記的原因。

　　每一次讀著這篇<背影>,心中總是懷有感傷.那一個個樸實無華的文字,那一個個歷歷在目催人淚下的畫面,總能激蕩起我的心里的那一泓的漣漪.文人的才思我無法企及,但他所要表達的情感,確實是和我無半點隔閡的,我們同有一位慈父,我也一次次看見父親他的臉龐日漸消瘦,他的眼角的皺紋日漸增多,他的背日漸佝僂,他的身體日見頹唐.父親也曾費盡周折為我弄些我喜歡的吃食,父親也曾為了節(jié)儉同人討價還價,我也曾聰明透頂過;暗自取笑父親的迂,暗自責怪過父親的多事,暗自抱怨過父親的"無能"現(xiàn)在想想,實在是那時年少無知,不更事.父親是少言的,長大了,我才愈加清晰的看到,那是一種不可抗拒的威嚴,那是一種沉穩(wěn)的美,那是人間的極致.我時刻在思考著,父親的沒有半點粉飾的偉大是從和學來的,是從我父親的父親那耳濡目染?還是真的而立,不惑,知天命這時間的積淀所自然的鑄就而成?抑或是與生俱來?這種父性的偉大,無論我走到哪,它的光輝都能照耀到我,無論我身在何地都能感到它的氣息,無論我走多遠,哪怕天涯海角,都必將為它所包容,為它所感染.父親永遠是我心中的神,他永遠是那么高大,那么博愛,那么偉岸.每當我看到我親愛的父親越發(fā)蒼老,總有種難以言傳的酸楚縈繞著我,這種感覺隨著年齡的增長,不僅沒有半點的削減,而且愈演愈烈,每一次他為了我而深夜不能成眠,眼眉不得舒展,那種真切的負罪感,時時并且毫不留情的在我的心頭堆砌,有時真的感覺喘息不暢,寢食難安. 我想了很多次,父親為何能感動并感染我如此之深,而且不用一句言語就牽引著我去模仿,也許答案就是那句話吧,真的是"父愛如山

綠山墻的安妮讀書體會 篇7

　　這一段時間，我讀完了《安妮日記》這本書。對于《安妮日記》，其實我早有耳聞。這本書根據(jù)一個猶太少女寫的日記編寫而成。它對我的啟發(fā)非常大。

　　本書主要講了：一個猶太少女記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實錄。安妮原來居住在德國的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。在她生日時，收到一個日記本作為生日禮物，從此開始寫日記。在漫長的25個月中，她用她的筆記錄了她在密室里的每一天成長經(jīng)歷，并對戰(zhàn)爭、反猶太主義、與父母的關(guān)系、自然性、宗教等問題進行了反思。

　　我了解到，自從1993年元首法西斯政權(quán)執(zhí)政以后，開始對猶太人進行殘酷的欺負。一連串的專對猶太人實施的方法出臺。法律規(guī)定，猶太人必須佩戴一枚黃星;猶太人必須交出自行車，并且不許乘電車;猶太人只許在下午3——5點之間去買東西，而且只許進猶太人開的超市等。

　　我覺得元首太殘忍了，猶太人也是德國人，為什么要這樣對他們?非要把他們趕盡殺絕才肯罷休?在為猶太人抱不平時，我真正地領(lǐng)悟到安妮熱愛生活和學習的人生態(tài)度，永遠滿懷著理想，身處險境不氣餒、不屈服。我要學習她善于思考、敢于深刻剖析自己、正視自己的缺點的品格。

　　在此呼吁一句：愿天下永遠和平!

綠山墻的安妮讀書體會 篇8

　　讀書使人明理，讀書使人明智，讀書使人高尚。從孩子1歲多一點，我晚上拿出專門時間和孩子一起讀書，在充滿母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點體會與大家共勉：

　　一、順應(yīng)孩子的心理特點，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產(chǎn)生好感。孩子愛不愛看書，與父母的培養(yǎng)技巧很有關(guān)系。在孩子閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心地挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如《小熊繪本》等動物畫冊就很好，內(nèi)容對大人來說很簡單，但是孩子卻在一遍一遍反復(fù)地看，還時不時的哈哈大笑，讀書的習慣也就潛移默化下來了。

　　二、不易對孩子的閱讀過程管得太死。好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不必過多地去管。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心滿意足了。因為，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標志。

　　三、把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進行控制外，不應(yīng)對孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般來說，從上小學開始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過多地干涉。

　　四、親子共讀，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子一起看書，做孩子的閱讀榜樣。同時，還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的看法和觀點講出來，然后大家一起分析、討論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。

　　讓我欣慰的是孩子小的時候，就注重了培養(yǎng)他的閱讀能力，我記得，孩子小的時候，就給她買了《安徒生童話》《成語故事》《伊索寓言》《唐詩故事》等，每天在她睡覺前看上半個小時這些故事，天長日久，孩子能脫口而出地運用幾則成語，讓我大感意外。升入小學后，我又根據(jù)學校的部署，又買了鄭淵潔童話系列、楊紅櫻兒童系列以及《父與子》《格林童話》《伊索寓言》等兒童書籍，供他完成作業(yè)后閱讀。此外，還帶孩子去圖書館，讓他在知識的海洋中不斷拓寬視野，通過一系列的閱讀習慣引導(dǎo)，孩子的表達和交流水平得到明顯提升，思維邏輯也越發(fā)清晰了。

綠山墻的安妮讀書體會 篇9

　　為了進一步推進書香校園建設(shè)，學校希望每位老師，每位學生，每位家長，積極行動起來，開展“愛讀書，讀好書”的親子閱讀、班級讀書會等活動，紀念世界讀書日。

　　1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權(quán)的保護。

　　“我們必須能夠讓每一個地方每一個人都獲得圖書。”

　　這是聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長米拉格羅斯·德爾·科羅爾女士曾多次強調(diào)的一句話。自“世界讀書日”宣布以來，得到了全球社會各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對青少年的活動，目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書管理員、私立或公立學校的教育工作者、學生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國愛書的人已經(jīng)把讀書日的宣傳活動演變成一個熱鬧的歡樂節(jié)日。

　　我們實驗小學注重書香校園的建設(shè)，學校成功舉辦了校園語文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學期，學校又把讀書俱樂部活動、親子閱讀作為學校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。

　　我們認為，一個人的閱讀史就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀是一個連接著傳統(tǒng)和當代，關(guān)系到未來公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國尤其是發(fā)達國家，從八十年代以來就紛紛將閱讀列為教育改革的重點，把兒童智力教育的重點放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書，做有根的人。

　　我們的第一范文網(wǎng)網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書方面的內(nèi)容，目的是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流讀書心得體會;推動家庭教育節(jié)讀書活動的開展。

綠山墻的安妮讀書體會 篇10

　　余華在此書中講述了，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。

　　兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。

　　然而這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步維艱。當饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。

　　隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。

　　女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個地接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

　　書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”

　　活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

　　人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

　　這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認為此書適合再讀。

綠山墻的安妮讀書體會 篇11

　　《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。

　　“不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。

　　《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，心得體會結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。

　　我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的.，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。

　　奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

綠山墻的安妮讀書體會 篇12

　　西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。

　　它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學獎，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開這個世界。

　　雖然他們孤獨的表象一樣，但孤獨的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨是理性的，這個百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨地奮斗著，爭取著，看管著，但直到老死，仍是一個人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨也成為布恩地亞家族中理性的孤獨。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨是人性的孤獨。霍塞整天忙著搞科學試驗，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨地死去。奧雷良諾一生發(fā)動了32次戰(zhàn)爭，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨是獸性的孤獨。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨是愛情的孤獨。她心里有如巖漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨。

　　雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨，是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈，不都是真實地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國情，卻有著同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的，是永遠無法走出的。

綠山墻的安妮讀書體會 篇13

　　一個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達辛尼婭，他愛上了騎士小說……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當不成騎士了，于是他只得以幻想來實現(xiàn)當騎士的向往，他把鄉(xiāng)村客店當作城堡，把旅店老板當作寨主，把旋轉(zhuǎn)的風車當作巨人，把羊群當作軍隊，把理發(fā)師當作武士，把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當作受迫害的紳士……鬧了許多的笑話，吃了無數(shù)苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!

　　然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調(diào)構(gòu)成的唐吉訶德氣質(zhì)不是每個人都能具有的，這是一種充滿實踐勇氣和內(nèi)在熱情的英雄氣質(zhì)，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是只個美麗的夢，但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神，他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑，內(nèi)心卻又那么認真。

　　正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經(jīng)給過他們這樣一段評價：一個是滿腦子虛幻理想，持長矛和風箏搏斗，以顯出騎士威風的堂吉訶德本人，另一個是要從美酒佳肴，高官厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個是可笑的理想主義者，一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去，商丘。潘沙卻屬于未來。隨著資產(chǎn)階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。

　　曾經(jīng)這部書只不過是對于騎士文學的諷刺目的在于把騎士文學地盤完全的摧毀，后來，它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。

綠山墻的安妮讀書體會 篇14

　　周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。

　　合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。

　　余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。

　　以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自盡。可福貴依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。

　　這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

　　家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。

　　他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。

　　活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。

綠山墻的安妮讀書體會 篇15

　　我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀起來能很快領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。

　　文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當作diyifanwen.com者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，作者心里認為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。

　　讀了朱自清的這篇散文，使我得到了一個道理，我們作為教師教學生讀文章、寫文章就是要教育他們怎么做人，學習語文就是讓人更加懂得如何表達做人的道理，我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說給自己聽的，但我更想讓自己的學生懂得這些道理。

綠山墻的安妮讀書體會 篇16

　　一個小村，一座小城。還有主人公福貴。

　　這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。

　　“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個期望。他們就是我們自我的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

　　在艱難中活著，在活著中享受艱難!

　　活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因為人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

綠山墻的安妮讀書體會 篇17

　　這個暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫的一本書----《假如給我三天光明》，這本書帶給我了極大的震撼。

　　海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因為她有一位非常愛她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進了世界最棒的哈弗大學，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。

　　海倫雖然是個盲聾人，但她仍然喜愛學習和看書。書中寫到，海倫每天都會向沙利老師學習10個手語動作，這對于一個眼睛看不見，想學會是非常困難的，但是海倫一點也沒想過要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅持不懈，努力學，在短短的一年時間里學完了所有的手語動作，并且可以和別人準確對話，那是多么的了不起啊!

　　海倫不僅可以對話，還可以看書呢!她每天晚上都會“看”書，她的看書并不是用眼睛看，而是用手來摸著看，她掌握著幾萬個生字的手感，可以用手摸著進行看書，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感啊!她整整花了三年多的時間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會讀錯，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。

　　想到自己平時要是腿摔破皮了，就會叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學習，改掉自己的壞毛病。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來，考進了大家都夢寐以求的大學，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您!

綠山墻的安妮讀書體會 篇18

　　初識《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會是一個嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測。事實上，許三觀沒有因為賣血死于非命，但也是當時社會的一個普通而又普遍的人物，是當時中國社會的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動賺錢，只能勉強維持生計。

　　小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣血是因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報答”林芬芳，因為自己了她，似乎是有一種對許玉蘭的報復(fù)心理在里面;還有一次賣血是因為文~后鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦妫瑸榱顺燥柖亲樱瑓s唯獨不帶一樂，因為他是何小勇的兒子，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點喪命。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點，給予光環(huán)。

　　而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點黃酒么?其實不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報復(fù)”，都是身不由己。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么，這讓我覺得許三觀這個人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過。

　　當然最后的結(jié)局還是令人欣慰的，沒有讓這個悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命，那一切就不復(fù)存在了，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當時中國的社會現(xiàn)實，貧窮之下溫飽無法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說，當下人們大多沒有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了。可仍然有不少像許三觀這樣再普通不過的人被生活役使，無可奈何，無法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄�小市民的愚昧和麻木。當所有的一切都變好的時候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個時代造就一代人，是時代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子，思想麻痹，當美好生活向他們張開雙臂的時候他們卻躲開了。

　　或許我本身就有悲天憫人的情懷，看到可憐之人會油然而生出憐憫。讀許三觀會有一種同情，會替他擔心，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血。讀他悲喜參半的一生會讓我想到五爺爺。五爺爺是一個地地道道的農(nóng)民，為人厚道，四鄰八舍沒有不稱贊他老實厚道的。因為種.種原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦無依。小時候的我看到他去集市上買東西吃，總擔心他會被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔心他撐著。他來我家，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔心五爺爺老了自己凍死在家里。五爺爺是家里的老小，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學問，而且當時還是鹽廠的工人。我不明白他為什么沒有娶妻，最終什么都沒撈著，只能回家收破爛。后來聽爺爺說是因為精神上的原因，五爺爺精神很容易脆弱。五爺爺從鹽廠回來后就一直靠收破爛為生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬塊錢，臨了一場突如其來的疾病奪去了他的生命，所有關(guān)于他的一切都隨著他呼吸的停止離開了。他曾經(jīng)吱吱作響的鐵門早已銹跡斑斑，曾經(jīng)載滿廢紙箱的電動三輪車再也沒響過。人們唏噓感嘆命運如此不公，可時間久了，也會忘記那個總是笑呵呵的老實憨厚之人。

　　既然生命如此短暫，禍兮福兮不可知，何不盡情揮灑熱血，用心生活，為自己而活，活出屬于自己的精彩人生呢?

綠山墻的安妮讀書體會 篇19

　　本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球，球離他并不遠，但草坪上有口井十分隱蔽，當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。我們立即回家diyifanwen.com，父親一瘸一拐地行進著，但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路，我想上去攙扶他，他卻說：“不用了，我沒事，你走你的。”慢慢地，平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。

　　看著他吃力地上坡，步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動，頓時，眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛，我為我的父親而感動，更忘不了他的背影。也許，>這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

綠山墻的安妮讀書體會 篇20

　　今天我很高興能在這里和大家歡聚一堂，這次的主題是讀書"!

　　我認為主題下面還應(yīng)加九個字：讀書好、讀好書、好讀書，現(xiàn)在我開始發(fā)言了：讀書一定要用心去讀，不能囫圇吞棗、走馬觀花，不讀書是萬萬不行的，因為書是智慧的結(jié)晶，是治愚的良藥，書是你的良師益友，帶你游覽知識的海洋。書也是你忠實地朋友，你傷心時安慰你，你高興時和你一起歡樂!

　　總而言之，書是你生命中的一部分，你一定要好好利用它，希望大家多讀書。大家加油!我想信你們!

綠山墻的安妮讀書體會 篇21

　　很久之前，有這么一個年代，它對我們來說是十分陌生的，那是解放的初期，社會充滿著貧瘠和現(xiàn)實。現(xiàn)實到你得靠賣血來維持你的生活，許三觀就來自那個年代。

　　在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時間都有著賣血的場景。他娶許玉蘭用的是賣血的錢，去勝利飯店吃飯用的也是賣血白錢，給林芬芳買慰問品也是用賣血的錢，可以說，賣血對許三觀來說是一棵搖錢樹。

　　許三觀賣血也系著整個家，每當這個家到危亡之中，必須用錢時，許三觀就會義無反顧的去賣血賺錢，一樂打傷人，二樂辦酒菜都是用許三觀賣血得來的錢，可以說，賣血是許三觀的救命稻草。

　　但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當他睜睜的看到根龍賣完血后就倒下了，他明白了賣血會帶來什么后果，他開始能不賣血就不賣血，真的應(yīng)了許玉蘭的話：“賣血就是賣命呀!”。

　　但是他仍舊沒辦法放下賣血這個方法。在小說里，許三觀的大兒子許一樂病了，他們家沒辦法支付這筆醫(yī)療費，于是，許三觀不得不又去賣血。

　　這次不同往常，因為這次是一次最長，也是最艱難的一次。他隔一站就賣一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù)，他完全可以借一樂不是他親生的理由而將一樂扔下不管，但他沒有，他愛著一樂，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛。

　　當他得知他的血再也沒人要了時，他該有多傷心。沒法賣血也就意味著他失去了支撐這個家的能力，但是他忘了，他有著他用賣血錢養(yǎng)活的家人。也許，不賣血的他才是最快樂的。

　　在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹，將整個家撐起。

綠山墻的安妮讀書體會 篇22

　　把數(shù)學當成推理小說去看待，你是那個偵探，一步步追下去，結(jié)果答案出來了，兇手被你捉到，而且沒有冤枉他人，這不等于一場游戲?

　　把自然科類想成是一個田園詩人面對的一片好風景，花怎么開，雨怎么來，蜜蜂如何采蜜，樹如何生長……不都是一個詩人觀察的景象嗎?

　　應(yīng)付語文，把它想成一場纏綿的愛情小說;初識，陌生，誤會，了解，陷入情網(wǎng)，不能自拔，永結(jié)同心，再生兒育女……

　　將英文想成一場沒有結(jié)局的戀愛故事，有一天，愛過了(考及格了)便與它SayGoodbay!!，另結(jié)新歡——你的文學興趣……

　　學習物理、化學，先試著愛上科幻小說，因為沒有這些知識是不會讀懂的…

綠山墻的安妮讀書體會 篇23

　　高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”書，它可以使我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

　　讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時期的叛逆，美麗風景的描寫，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵的感人事跡。

　　讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶;當你勞累的時候，讀上一本書，它使你的靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗的煩惱，融入了這本書的世界，體會其中的無限樂趣。

　　讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。

綠山墻的安妮讀書體會 篇24

　　大灰狼在人們的心目里，是毫無感情的冷血動物，是吃人不吐骨頭的妖魔，是蠢笨的惡賊，讓人切齒痛恨。

　　這是一種愚蠢的偏見。事實上，狼不僅有野心，還有強烈的母愛。《狼王夢》是一個狼性與母性交織的故事，這就是狼的母愛。

　　主角紫嵐是一個母狼，是一個辛苦的老母親。它的兒子勇敢，機智，強壯，卻英年早逝。

　　你可以把這當成一場狼的悲劇，你的喜劇。但事實再悲慘，老母狼也不會放棄夢想。它為了夢想，寬恕了女兒的不孝，并和威脅到孫子的鳥老雕同歸于盡，獻出了一條可敬的老命，為的就是讓孫子實現(xiàn)它的狼王夢。這就是狼。

　　你將要放棄一個夢想時，請想想你痛恨的“惡狼”，狼具有堅韌不拔，不甘失敗的性格，如果你被困難嚇倒，還有什么資格憎恨狼呢?

綠山墻的安妮讀書體會 篇25

　　《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

　　讀朱自清的《背影》不是第一次了，第一次讀《背影》的時候，只是由于它是朱自清的作品，所以草草看過，并未當真體味其中的深意。可當這一次細細讀來，卻發(fā)明這篇短短的散文竟儲藏著作者對父親無窮的悼念與打動。同時這份感動也涉及著每位讀者心靈最深處的軟部。

　　散文一開頭，便被祖母辭世，父親賦閑的灰色氛圍所覆蓋。正如作者自己說的：“恰是災(zāi)患叢生的日子。”繁重的負債和混亂的庭院，在冬日清冷的陽光下，無不流露著無奈與悲傷。可當父親在蕭瑟寒風中對嗚咽的兒子說出：“事已如斯，不用難過，好在天無絕人之路!”的時候，一個富有責任感，剛毅，成熟的眼神，赫然呈現(xiàn)在讀者面前。

　　終于、在忙完家中事件之后，要到南京某事的父親與在北京上學的兒子踏上統(tǒng)一段旅程。到了南京，父親遲疑著是否要親身送兒子上火車，父親曉得二十歲的兒子完整可以照顧好自己，可是父親仍是決議自己去送，因為他想再多陪陪兒子，親眼看兒子登上火車，安全離去。

　　到了車站，年青的兒子總想顯示自己的口才，譏笑父親的對茶房的囑托，感到父親腦慢口拙。當時間飛逝，已至中年的作者再回想去看那個時候，一句“我那時真聰慧的過火“，道出當時自己的成熟和對父親的歉疚。

　　父親送上自己親手做的紫毛大衣，讓兒子在座位上鋪好。而后讓兒子待著別動，自己去給他買些橘子。買橘子的這一段文字作者寫的極為過細且感人至深。肥胖的父親，遲緩，吃力的高低于鐵道之間，但卻樂此不疲。因為父親手里拎著的不是一袋橘子，而是對兒子豐滿的密意與忘我的愛。兒子在這時流下了熱淚，但卻極快的擦去了，當時的他還不愿也不太會英勇的向父親流露炙熱的蜜意。而當眼淚再次流下，感動達到極點時，父親的背影又已消散在交往的人群。

　　當父親的身材匆匆朽邁，性情也日漸孤僻，火暴，時常為瑣事對家人發(fā)怒。但即便性格變得再怪異，難處，也轉(zhuǎn)變不了對兒子的那份深深的掛念。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。面對著父親說大限之期將至的來信，再多晶瑩的眼淚也換不來與父親相伴的半點時光。

　　看完《背影》，除了激動之余，還要沉思本人與父母的關(guān)聯(lián)。別將吩咐當做絮叨，別將寬跟當做無能，更別將工作當借口而不去常常的看望照看父母。

　　這就是我這次讀《背影》所得出的感悟，跟著年紀的增添，經(jīng)歷的增加，我還會再讀這篇散文，盼望那時我能夠得出更多更深的感悟。

綠山墻的安妮讀書體會 篇26

　　讀了余華的十八歲出門遠行之后，開始對余華有點產(chǎn)生興趣，活著讀后感。課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。

　　《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。

　　回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。

　　《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。小說的最后寫到過了10年，“兩個老不死的”——徐福貴和老牛福貴——居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

　　其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難，直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

　　讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學習!

　　綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。