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經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2023-04-14

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得(精選27篇)

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇1

  人生是一段簡(jiǎn)短的歷程,每人都將匆匆地走過(guò)自己的營(yíng)生路。有的人擁有了偉名,有的人則留下了罵聲,而更多的人卻是在無(wú)聲中生生息息。生命雖短,但人生總要面對(duì)許多,甚至充滿著挫折。人的一生都在不斷地演繹著一個(gè)個(gè)故事,而每個(gè)故事的經(jīng)歷不盡相同,但誰(shuí)也逃脫不了世俗的倫理道德,誰(shuí)也不可顛覆法理情理之中的道理,擁有智慧才能經(jīng)營(yíng)好一生。

  經(jīng)營(yíng)人生,必先經(jīng)營(yíng)好健康。健康對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要,健康是一個(gè)人的基本尊嚴(yán)。然而,幾乎每個(gè)生命都是在歲月中逐漸衰老,走向消失, 這是任何力量都不可抗拒的自然法則,保持健康才能使人生不變色。幾般品味,幾分健康。無(wú)論再?gòu)?qiáng)健的身體都經(jīng)不起太大的消耗,所以,每個(gè)人都不要用健康作賭注,更不要以生命的代價(jià)去搏取。擁有健康才擁有幸福的人生。

  經(jīng)營(yíng)人生,理應(yīng)與人為善,共建和諧。人是社會(huì)關(guān)系的總和,人生在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,總是要面對(duì)許多的人和事,人的一生大都是在做人與做事中無(wú)休的打磨。學(xué)做人并不是去討好逢迎,更不是去壓制強(qiáng)加于人,人與人的和諧是建立在平等互助的基礎(chǔ)上,建立在共同恪守的道德觀法制觀基礎(chǔ)上的互相理解、互相支持、互相幫助、互相尊重。可有的人總在違背公眾意愿,他們的狹隘與自私時(shí)常在吞噬著人們的良知,以致走上了不歸之路。

  經(jīng)營(yíng)人生,就得祟尚公德、維護(hù)自然。地球每天都在不停的運(yùn)轉(zhuǎn),人類每天都圍繞太陽(yáng)的腳步而作而息。因?yàn)槿藗兌茧x不開(kāi)吃穿住行,所以每個(gè)人都必須為生存而奔忙。誠(chéng)實(shí)善良的人們通過(guò)正當(dāng)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造,更有甚者則憑才識(shí)與智慧為人類作更大的貢獻(xiàn);而總有一些人以巧取豪奪為榮,因此,他的周圍總是彌漫著囂張氣焰,盛氣凌人。可不可以把自然界比作一個(gè)龐大的生命體,人類猶如活動(dòng)其中的細(xì)胞,遵循法則、維護(hù)自然的人們?cè)跒檫@個(gè)生命體輸送營(yíng)養(yǎng),而一些異類卻在這個(gè)生命體上不斷地制造創(chuàng)傷和災(zāi)難。也許有一天我們所依托的這個(gè)生命體會(huì)不堪重負(fù),甚至崩潰,試問(wèn):人類的那些罪惡之手是否還可以伸向天外?

  每個(gè)人的一生都在不停的工作著,工作的目的在于不斷的創(chuàng)造財(cái)富,把公德裝進(jìn)各自的心里,人類社會(huì)才能更加繁榮進(jìn)步;無(wú)視公德,無(wú)視職守,就是無(wú)視自身無(wú)視后人,就是與已為敵,為己掘墓! 為什么人類總是克服不了官僚與腐敗?為什么人類總逃脫不了虛偽與邪惡?為什么有的人永遠(yuǎn)放不下投機(jī)與掠奪?為什么有的人總是要在公正公平之外繞彎子?……人類活動(dòng)中的一切不良行為嚴(yán)重地破壞了社會(huì)的穩(wěn)定和平衡,帶來(lái)的是惡劣的競(jìng)爭(zhēng)和不良人際,造成了許多精神上和物質(zhì)上的消耗與浪費(fèi),這不是人為的災(zāi)難嗎?我們不妨把每一件違背情理的事情都串聯(lián)起來(lái),就不難發(fā)現(xiàn)每一件事情的背后都有著人類超付的代價(jià),以及社會(huì)資源的不必要的消耗。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,人類的離經(jīng)叛道都是在與自己過(guò)不去,人類的災(zāi)難往往是自己一手釀造,這無(wú)異于作繭自縛、畫(huà)地為牢。

  經(jīng)營(yíng)人生——人生智慧!

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇2

  “也許你一文不名,但你一樣可以追求卓越。

  也許你出身不凡,但你同樣需要經(jīng)營(yíng)人生。”

  ——蘇建誠(chéng)

  蘇教授1959年生于中國(guó)臺(tái)灣的殷實(shí)之家,在被極度呵護(hù)與溺愛(ài)中成長(zhǎng)的他曾被推為“紈绔子弟”的代表,但他硬是靠著自己的努力、樂(lè)觀、進(jìn)取,證明了自己,成為經(jīng)營(yíng)人生的佼佼者。在商場(chǎng)拼搏了二十幾年之后,蘇教授有感于一位職業(yè)經(jīng)理人對(duì)社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任,自20xx年開(kāi)始獻(xiàn)身教育,希望把畢生所學(xué)能夠以文字或透過(guò)演講的方式傳承給年輕人,讓年輕人少走一些彎路。

  《經(jīng)營(yíng)人生》收錄了作者蘇建誠(chéng)教授的多篇文章, 它描述了蘇教授身邊或生活、工作上的一些見(jiàn)解感受及處理之道,表現(xiàn)了他對(duì)生活的感悟,從中折射出生活的哲理。給我印象最深刻的是《不能在巴黎碰面的夜晚》,講的是不能把不懂外語(yǔ)的老板扔在旅館自己去找朋友玩,要辦正事,首先要管住自己的吃喝玩樂(lè),老板的事是正事,公司業(yè)務(wù)是正事,不能因了自己的喜好忘了出門(mén)的主題。另一個(gè)是處理菲律賓成衣加工廠女工頻繁上廁所、聊天的事件,蘇教授讓我再次認(rèn)識(shí)到了遵循入境隨俗、因人而異原則處理問(wèn)題的重要性。

  在《經(jīng)營(yíng)人生》這本書(shū)中有許多妙趣橫生、蘊(yùn)含哲理的字句,告訴我們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)人生。通過(guò)閱讀我頗有感悟,因而我在此摘錄書(shū)中的一些語(yǔ)句,與大家一起分享。

  1、 考試一百分只是短暫的,會(huì)主動(dòng)跟別人打招呼,待人有禮貌才是一輩子的事,那是踏入社會(huì)的求生之道。

  2、 配角演的稱職,才能襯托出主角的魅力,終將成就一出精神又叫座的巨作。

  3、積極的人,珍惜時(shí)間;懶惰的人,糟蹋時(shí)間;無(wú)聊的人,消磨時(shí)間。

  “人長(zhǎng)交,帳短會(huì)”。與人的金錢(qián)往來(lái),要在最短的時(shí)間里會(huì)清楚,那朋友間的交往才會(huì)維持的長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

  4、做任何一件事,都能發(fā)揮專業(yè)的水平,要做就要做到最好的,哪怕像吃喝玩樂(lè)這種事,也要用認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì),有周詳?shù)挠?jì)劃,做起事來(lái)才不會(huì)亂無(wú)章法。

  5、小事不計(jì)較,必有大福報(bào)。

  6 、只要自己活得有自信,自然而然自卑心永遠(yuǎn)不會(huì)纏身,那才是真正的活得有自尊。

  7、當(dāng)我們?cè)诜e極追求專業(yè)知識(shí)的同時(shí),不要忘了最基本的常識(shí)。

  8、遠(yuǎn)親不如近鄰,善待他人,必有善報(bào)。

  9、要往前看,不要太計(jì)較眼前的損失和失敗;要記取教訓(xùn),化悲憤為力量,人的一生中,大大小小的轉(zhuǎn)折點(diǎn)無(wú)數(shù),不要指望著每一次都會(huì)贏;只要最后那一次贏了,足矣!

  10、刀子嘴豆腐心,只是在給自己下臺(tái)階;造成對(duì)別人的傷害卻于事無(wú)補(bǔ)。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇3

  購(gòu)買《經(jīng)營(yíng)人生》這本書(shū),是因?yàn)橐驗(yàn)榉饷嫔系囊欢卧捨宋遥?ldquo;也許你一文不名,但你一樣可以追求卓越;也許你出身不凡,但你同樣需要經(jīng)營(yíng)人生。”這本書(shū)蘇建城先生寫(xiě)他工作和生活經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小故事,卻折射出人生奮斗的價(jià)值,折射出人生生活和工作上的處理之道;讀后我由此感悟:

  全國(guó)勞動(dòng)模范李素麗講過(guò)這樣一句話:“認(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。”不論是做事情還是生活,只要我們用心經(jīng)營(yíng),不但工作事情會(huì)做好,而且,生活也會(huì)同樣精彩。

  一個(gè)人做事情的態(tài)度也很重要,要保持積極向上的工作態(tài)度和樂(lè)觀的生活態(tài)度;對(duì)待事情,不要以小事而不惟,首現(xiàn)需要將每一件小事做好;凡是成功的人,并不是一步達(dá)到目標(biāo),海爾集團(tuán)總裁張瑞敏曾講過(guò):“什么叫做不簡(jiǎn)單,能夠把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就叫不簡(jiǎn)單;什么叫做不容易,大家公認(rèn)為非常容易的事情,非常認(rèn)真地做好它,就是不容易。”只要我們把人生中的每一件小事做好,就會(huì)描寫(xiě)出燦爛的人生。

  我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)生存,就需要掌握一項(xiàng)生存所必須的技能,不論做什么,技能是基礎(chǔ);同樣我們從事工商銀行專業(yè)工作,必須掌握本專業(yè)的工作技能,才能提高工作的執(zhí)行力,沒(méi)有掌握從事專業(yè)必須的工作技能,只有良好的工作態(tài)度和工作熱情,也不能勝任專業(yè)崗位工作。

  學(xué)習(xí)是需要我們一生做的事情,“學(xué)歷代表過(guò)去,只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái);”“一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì);”只有不斷的學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代的變化,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展;只有加快學(xué)習(xí)的步伐,才能走在行列的前排;能力的培養(yǎng)與努力學(xué)習(xí)密不可分,我們需要不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷的充實(shí)自己,需要不斷的努力。

  人生活在社會(huì)中,需要溝通交流,需要合作;“一個(gè)人的力量是很難應(yīng)付生活中的苦難的。所以,自己需要?jiǎng)e人幫助,自己也要幫助別人。”“聰明人都明白一個(gè)道理,幫助自己的唯一方法就是去幫助別人。”所以,人與人之間是相互的,你只有先幫助別人,等你需要幫助時(shí),別人才愿意向你伸出援助之手。

  責(zé)任我想說(shuō)的很多,想通過(guò)這個(gè)小題目,將道德、制度、約束等等羅列,道德包括思想道德、社會(huì)道德、職業(yè)道德等等,制度是用來(lái)約束我們思想和行為的,“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓;”同樣,一個(gè)人失去約束力,變會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)的放縱自己,約束力來(lái)自自己的軟實(shí)力修養(yǎng),同時(shí)也離不開(kāi)制度約束,也離不開(kāi)監(jiān)督。我們只要生活在社會(huì)中,就需要承擔(dān)起工作、社會(huì)、生活賦予的責(zé)任。

  快樂(lè)是每一個(gè)人的愿望。我們都希望能快樂(lè)生活、快樂(lè)工作、快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)每天;其實(shí),快樂(lè)是自己創(chuàng)造的,快樂(lè)的要素其實(shí)不多:保持健康的體魄;切合實(shí)際的目標(biāo);保持樂(lè)觀,為人豁達(dá);結(jié)交益友,融入集體……

  我們正處在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,同時(shí)處在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,職場(chǎng)生涯的發(fā)展也如人生一樣會(huì)發(fā)生許多變化,個(gè)人意識(shí)和感知不能加以預(yù)料。但是,我們可以讓自己掌握職場(chǎng)生涯中必備的“五個(gè)要素”來(lái)給予自己一份光明的前景。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇4

  讀這本書(shū)的時(shí)候心情真的蠻復(fù)雜的,真的覺(jué)得這就是人生啊。忍不住代入去思考,如果我是高加林,我會(huì)怎么做呢?人的一生太復(fù)雜了,愛(ài)情重要,但還有其他許許多多的東西要考慮。

  以前一直覺(jué)得愛(ài)能突破一切,長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn):門(mén)當(dāng)戶對(duì),價(jià)值觀,文化程度這些都是不得不考慮的。高加林如果真的跟巧珍在一起了,可能也不會(huì)太幸福吧;那跟黃亞萍呢,也不一定。愛(ài)情想象起來(lái)也許很美,但現(xiàn)實(shí)往往樸素,煩人得多。

  當(dāng)看到巧珍最后和馬栓在一起了,我反而為巧珍高興,那就踏踏實(shí)實(shí),跟一個(gè)真正愛(ài)你的人過(guò)一輩子吧。雖然高加林很絕情地拋棄了巧珍,“渣”,但是又覺(jué)得像他這樣一只大雁,如果能讓他去到更廣闊的天地發(fā)展也沒(méi)什么不對(duì)。最后看到他灰落落回到農(nóng)村,還是有些惋惜,覺(jué)得是那個(gè)不公的社會(huì)埋沒(méi)了人才。閱讀的時(shí)候,有時(shí)候同情巧珍,有時(shí)候又是加林,克南,讀完后想了想,其實(shí)這就是人生,無(wú)論是書(shū)中還是現(xiàn)實(shí)中,其實(shí)每個(gè)人都有很多無(wú)奈,那能怎么辦呢?哭過(guò)笑過(guò),第二天洗把臉冷靜一下,又是新的生活。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇5

  《人生》將之前曾經(jīng)模模糊糊考慮過(guò)的問(wèn)題清晰條理地展現(xiàn)在眼前了。

  你想與什么樣的人在一起?兩個(gè)人一定是不可能完美地契合。生活一直在改變,環(huán)境也一直在變,一個(gè)人的三觀也不是一成不變的。如果你面臨選擇,你選擇與什么樣的人在一起?當(dāng)某些東西發(fā)生了改變,當(dāng)發(fā)現(xiàn)他(她)已經(jīng)不再適應(yīng)自己的生活,又該怎么去抉擇?

  人生是一條岔路口,是一道巨大的選擇題,做了選擇,可能兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回到了原地,也可能漸行漸遠(yuǎn)物是人非,滄海桑田。不一定哪一個(gè)選擇是對(duì)的,哪一個(gè)就是錯(cuò)的,但存在的一定有它合理且珍貴的地方。

  高加林與巧珍的開(kāi)始是沖動(dòng)的。高加林是一個(gè)成熟、有志向、不甘于平凡、目標(biāo)明確的人。他與巧珍愛(ài)情的開(kāi)始也是悲劇的開(kāi)始,如果當(dāng)時(shí)他能夠更加理性地對(duì)待巧珍的告白,也許人生并不就是書(shū)中的人生,金子可能不會(huì)在心中馬上發(fā)光,但金子也許就不會(huì)被像土圪塔一樣被丟掉。然而,面對(duì)突如其來(lái)的愛(ài)情,往往又是感性勝過(guò)理性的。

  二十歲,應(yīng)該考慮的東西更多了,希望能做不讓自己后悔的選擇。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇6

  看《淡定的人生不寂寞》這書(shū)感覺(jué)真的很不錯(cuò),感悟很多 感觸也深,全書(shū)充滿了空靈的味道,主張用沖和、平淡的內(nèi)心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭(zhēng),特別強(qiáng)調(diào)戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非圣賢,更有七情六欲,怎能把持的如此之好呢?思想覺(jué)悟的升華提升你的拿捏能力,點(diǎn)到即止,理性的人生是枯燥安全,感性的人生是激情危險(xiǎn)的,所以無(wú)論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇,升華的覺(jué)悟會(huì)告訴你該如何難得糊涂的去無(wú)限激情追逐人生,實(shí)現(xiàn)自我……

  或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來(lái)的強(qiáng),我們的生活里正因?yàn)槿鄙倭诉@份淡定才會(huì)多了很多的煩惱 甚至于糾結(jié)在心無(wú)法自拔,不管開(kāi)始的如何美麗 任何故事都會(huì)有著它自己的結(jié)局或好或壞,如果能有一個(gè)淡定的心情和態(tài)度是否就不會(huì)那么在意,面對(duì)生活里來(lái)去的人和事,我們最最缺少的或許就是它 淡定,誰(shuí)說(shuō)平淡就不會(huì)有幸福和快樂(lè)呢?

  轟轟烈烈的愛(ài)很美,可是也會(huì)帶來(lái)刻骨銘心的痛,面對(duì)感情里的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸,真的太傷人,很多人都嘗試過(guò)那種痛不欲生的感覺(jué),好受嗎?不好受,如果看淡一切得失你是否還會(huì)那么在意呢?我們的生活里除了愛(ài)情其實(shí)還有很多有意義的事情,你的人生不是只為一種事物或是一個(gè)人而存在,美好的東西很多,盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛,就當(dāng)這一切只是人生必經(jīng)的過(guò)程,走過(guò)了 嘗到了 體會(huì)了才知幸福和快樂(lè)的來(lái)之不易,才知人間的冷暖情懷,才知你的人生其實(shí)并不寂寞,滿足于心,停止那無(wú)邊的欲望,淡看人生,幸福一直在。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇7

  《人生》已經(jīng)讀完好長(zhǎng)時(shí)間了,一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深。

  《人生》是短篇小說(shuō),特別具有吸引力,書(shū)中只寫(xiě)了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變,但卻讓人感慨,雖是小說(shuō),卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了!是啊,人,擁有的時(shí)候就好象擁有了一切,什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展,自己覺(jué)得自己好象很偉大,但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切,就在突然之間,自己什么都沒(méi)有了!可是,殘酷就殘酷在這里:人最大的痛苦不是沒(méi)有得到,而是得到后再失去!高先生正是這樣,他的教師做不成了,呆在家里好象失去了一切,可是,突然之間,他又擁有了一切,事業(yè),愛(ài)情,前途,該有的他都有了!可還是在突然之間,他又失去了一切,什么都沒(méi)留下,他又回到了自己的起點(diǎn)!而時(shí)間只有一年!

  這部小說(shuō)中我記憶最深刻的一句話是〈是生活把我們趕上了這條塵土飛揚(yáng)的道路〉還有其中的一段話簡(jiǎn)直是寫(xiě)絕了!〈人生的道路雖然漫長(zhǎng),但要緊處常常只有幾步, 特別當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。 〉

  讀后感必須在剛讀完時(shí)寫(xiě),記得剛讀完時(shí)感悟特別深,還跟宿舍讀過(guò)的一兄弟討論了好久,可好多東西現(xiàn)在已經(jīng)寫(xiě)不出來(lái)了,不過(guò)上面提到的這一點(diǎn)感悟?qū)嵲谑翘羁塘耍瑢?shí)在是沒(méi)法忘掉!

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇8

  “人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。”

  我體驗(yàn)了高加林式的人生,也承擔(dān)了幾次重大跌倒。跌倒了不可怕,可怕的是爬不起來(lái)了。有的跟頭實(shí)在太大了,大到會(huì)讓人沉浸在痛苦中無(wú)法新生。這種蛻變是非常困難的。但是無(wú)論如何,我們也要含淚堅(jiān)持,只有站起來(lái),才有可能向前走,只有向前走,才有看到希望。

  《人生》對(duì)于我來(lái)說(shuō)觸動(dòng)比《平凡的世界》更大,后者讓我明白奮斗的意義,而前者卻教會(huì)了我如何正確的、謹(jǐn)慎的去看待我的人生。高加林雖然最后回到了農(nóng)村,但只要他懷揣夢(mèng)想,我相信他一定還是會(huì)擁有美好前程。這段經(jīng)歷會(huì)成為他寶貴的財(cái)富。只要傷口愈合,就會(huì)生出鎧甲。要為重活的高興,不為死去的悲傷。

  我們終其一生總是在不斷追求更好的,但到了最后很可能連最初的都失去了。說(shuō)不定我們現(xiàn)在擁有的就已經(jīng)是最好的了。無(wú)論走的多遠(yuǎn),都還是要記得來(lái)時(shí)的路。勿忘初心,方得始終。

  你我皆凡人,終日奔波苦。但還是要保持熱愛(ài)啊!永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶!

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇9

  看了一部電影《美麗人生》。故事的情節(jié)非常的簡(jiǎn)單,但是很多的細(xì)節(jié)都很感動(dòng)我。結(jié)局更是令我感受頗深……

  故事是發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期意大利的某個(gè)城市,主人公是個(gè)猶太人——基度。基度和他的朋友從鄉(xiāng)下開(kāi)著一輛破車來(lái)到城市里(車是他朋友的爸爸那里偷出來(lái)的),他們對(duì)這個(gè)新的城市充滿了好奇和美好的期待,

  在這里,基度碰到他的后來(lái)的妻子。基度是個(gè)充滿積極、樂(lè)觀和浪漫的人。他自稱自己是“基督王子”,為了追求他的“公主,他制造了種.種浪漫的事情。雖然他是什么都沒(méi)有,還受當(dāng)時(shí)社會(huì)歧視的人,但這些一點(diǎn)也沒(méi)有影響到對(duì)這個(gè)世界美好的盼望和人生種.種美的體驗(yàn)。

  經(jīng)過(guò)一段段浪漫而頗有風(fēng)險(xiǎn)的事件后,他終于贏得了他的公主的心。他終于如愿以償?shù)暮退墓髟谝黄鸩⑦^(guò)上了簡(jiǎn)樸而幸福的生活。

  但這并不是故事的結(jié)局。在他們的孩子祖舒華生日的那天,她的妻子去接一直都沒(méi)有和他們來(lái)往的外婆來(lái)慶祝祖舒華的生日,當(dāng)她推開(kāi)門(mén)看到所有本來(lái)布置好的東西落在地上一片狼藉。雖然沒(méi)有任何過(guò)激的反應(yīng),但是她的表情已流露出她早就料想到會(huì)這么一天。

  還是出于為了愛(ài)不顧一切的意愿,基督的妻子自愿和他們一起去猶太人的集中營(yíng)。

  這時(shí)還是發(fā)生了一幕令觀者感到心寒和備受鼓舞的事。祖舒華還不知道自己為什么會(huì)帶到這個(gè)擠滿人的車?yán)铩K陌职纸o她解釋到,“我們很久都沒(méi)有去旅游了,這次你生日我為你準(zhǔn)備了一個(gè)特別的禮物,你千萬(wàn)不要告訴媽媽,我們給她一個(gè)驚喜……”

  祖舒華相信了爸爸真的是要帶他們到一個(gè)新奇的地方去。等到了集中營(yíng)祖舒華看到了骯臟和住滿人的集體宿舍時(shí)非常的震驚,他的爸爸告訴他,他們現(xiàn)在正在玩一個(gè)游戲,這些人都是參賽者,這個(gè)游戲非常的艱苦,但是獎(jiǎng)品十分的豐厚。而且他還告訴他競(jìng)爭(zhēng)非常的激烈,穿軍裝的是扮演壞人。由于他逼真的表情和利用其他人的配合使得祖舒華相信他們真的是在進(jìn)行一場(chǎng)刺激的游戲。而且他還知道這個(gè)游戲是個(gè)積分游戲,只要積1000分他們就可以獲得他們的獎(jiǎng)品——一輛真正的坦克。

  當(dāng)然既然是游戲肯定就是有規(guī)則,基督白天的時(shí)候會(huì)到集中營(yíng)里去干非常繁重的工作,當(dāng)他回來(lái)的時(shí)候他會(huì)告訴他今天表現(xiàn)很好的得了多少分。為了不讓祖舒華被發(fā)現(xiàn),他告訴他需要藏在屋子里不能被穿綠色軍裝的人發(fā)現(xiàn)否則他們會(huì)被扣分。

  祖舒華完全相信爸爸告訴的每句話,他相信他們正在進(jìn)行這場(chǎng)刺激的游戲。當(dāng)然當(dāng)他想要放棄的時(shí)候,他的爸爸就用激將法說(shuō),我們回去吧,我們放棄那個(gè)獎(jiǎng)品吧,讓其他人去競(jìng)爭(zhēng)吧……當(dāng)他這樣說(shuō),祖舒華想了想又說(shuō),不走了。

  “游戲“繼續(xù)著……

  最后的最后,祖舒華他積到了1000分,坐上了真正的坦克(只是一個(gè)意外),美國(guó)軍隊(duì)解放了猶太人,祖舒華和他的媽媽等一些猶太人獲救了。

  基督犧牲了自己,保全了祖舒華和他的妻子,他對(duì)他們的愛(ài)是無(wú)私的,充滿浪漫和冒險(xiǎn)的……

  他造就了在他生命中對(duì)他非常重要的兩個(gè)人。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇10

  再讀《人生》時(shí),已過(guò)而立之年。記得初讀路遙的《人生》,剛剛讀初中,彼時(shí)的年紀(jì),只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛(ài)情故事,對(duì)于作者煞費(fèi)苦心隱蘊(yùn)文中的描寫(xiě)和哲思,則無(wú)法參透。當(dāng)十多年后,靜心再次品讀,有種入身三分的浸入之感,久久無(wú)法平靜。

  多年來(lái),對(duì)于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題,但一直無(wú)法有清楚的答案。我常常會(huì)想,我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價(jià)值……路遙的《人生》,通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇,而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想,在時(shí)間推移中,人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。

  《人生》的創(chuàng)作背景是在改革開(kāi)放初期,小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn),有激情、勤奮、才華、理想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下依然堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,但另一方面,欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心,并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí),她給人以正面形象,或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大,但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)“德順爺爺,我一開(kāi)始就想把最苦的都嘗個(gè)遍,以后就什么苦活也不怕了。”可謂一語(yǔ)中的,震撼人心!究其然,人最怕面對(duì)的是脆弱的自己,而最強(qiáng)大的則是內(nèi)心的堅(jiān)韌。高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不滅,此段經(jīng)歷會(huì)必會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。

  其實(shí),對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當(dāng)初因?yàn)橐环莶桓市模x開(kāi)了家鄉(xiāng)優(yōu)越、舒適的工作和生活環(huán)境,報(bào)考了中央機(jī)關(guān)。等到了大城市、擠進(jìn)中央機(jī)關(guān)之后才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的榮耀遠(yuǎn)比想象中的要骨感,而困擾卻遠(yuǎn)比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市,風(fēng)光而重負(fù)的工作,熱鬧而孤獨(dú)的生活,人生的矛盾在這里體現(xiàn)了極致,內(nèi)心的糾結(jié)甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經(jīng)歷的朋友曾作過(guò)描述:回想這幾年的生活,我一直是在追求理想的生活。但是,我卻忽視了一點(diǎn),那就是對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),理想的生活卻是各不相同的。有一定社會(huì)地位的工作,卻意味著要沒(méi)日沒(méi)夜的加班加點(diǎn);呆在大城市的某一個(gè)角落,卻意味著過(guò)著一種平民的生活;在各地出差奔波,卻意味著與家人聚少離多。與以前相比,我的外表已變得樸素,內(nèi)心已變得粗糙。

  說(shuō)實(shí)話,什么叫忙碌的不可開(kāi)交,這幾年算是感同身受。有很多個(gè)晚上,我和同事們都是坐在電腦邊,核實(shí)各類數(shù)據(jù)、整理各種工作情況報(bào)告。很多不了解我們單位的人,根本無(wú)法理解,甚至難以置信在中央機(jī)關(guān)怎么會(huì)這么辛苦。工作壓力之大,神經(jīng)之緊繃,都是我職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游,盡管都不是我很熱衷的事情,但感覺(jué)已是非常遙遠(yuǎn)的事情了。有那么一段時(shí)間里,我曾深深地迷茫過(guò),甚至懷疑過(guò)自己最初的選擇。

  前些時(shí)日,出差時(shí)與一位老縣委書(shū)記偶然聊起關(guān)于人生和人生價(jià)值的話題,他的話語(yǔ)樸實(shí)卻有力,讓我印象至深:“你們這代人不像我們這代人,受過(guò)很多苦,對(duì)我們而言,特別珍惜現(xiàn)有的工作和條件,我們只想踏踏實(shí)實(shí)的做好眼前的每一件事。但你們代表著未來(lái),有活力,有理想,敢于質(zhì)疑和抗?fàn)帲@些都是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力,但你們也應(yīng)正視自身存在的浮躁,摒棄浮躁,才能靜心做事,未來(lái)的人生方向固然遙遠(yuǎn),但只要明晰自己的階段性目標(biāo),心懷堅(jiān)韌,努力的做好,享受奮斗過(guò)程也不失為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值啊!”

  是的,人生的道路上,幸福的目標(biāo)是什么?一個(gè)身無(wú)分文的窮人說(shuō):有錢(qián)就幸福;一個(gè)忙忙碌碌的富人說(shuō):有閑就幸福;一個(gè)寒窗苦讀的學(xué)子說(shuō):能放假就幸福;一個(gè)婚姻破碎的女人說(shuō):能被愛(ài)就幸福;一個(gè)雙腿截肢的殘者說(shuō):能走路就幸福;一個(gè)雙目失明的盲人說(shuō):能看見(jiàn)就幸福…… 每個(gè)人對(duì)幸福的理解和感受都不一樣,積極心理學(xué)把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。不管你是通過(guò)追求什么到達(dá)幸福,所有人在這種主觀幸福感中都體驗(yàn)到了兩種共同的情緒:快樂(lè)和滿足,并且這種快樂(lè)和滿足不是稍縱即逝的,而是一種長(zhǎng)久保持的并且持續(xù)對(duì)生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態(tài),是對(duì)生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬,只想獲取可謂道路逼仄,天地窄小。所以,與其規(guī)定自己一定要成為一個(gè)什么樣的人物,獲得什么東西,不如磨練自己做一個(gè)努力的人。志向再高,沒(méi)有努力,志向終難堅(jiān)守;沒(méi)有遠(yuǎn)大目標(biāo),因?yàn)榕ΓK會(huì)找到奮斗的方向。做一個(gè)努力的人,可以說(shuō)是人生最切實(shí)際的目標(biāo),是人生最大的境界。

  那么,今天,明天,無(wú)論怎樣,我都必須首先使自己成為一個(gè)很努力的人,然后,為了自己理想的生活而繼續(xù)努力。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇11

  好久沒(méi)有讀什么文學(xué)類的著作了,這兩天意興突發(fā)地讀起了路遙的《人生》和《平凡的世界》。今天剛剛讀完《人生》,不禁滿懷傷感,或許是為高加林的悲劇而心痛吧,或許是為劉巧珍的“愚愛(ài)”而感動(dòng)吧,也或許是為那個(gè)時(shí)代的不幸而惋惜吧······

  唉,作為同是農(nóng)村出身的我,在追逐自己夢(mèng)想的時(shí)候是不是更應(yīng)該懂得節(jié)制自己?否則會(huì)成為高加林第二,甚至更慘吧。《人生》的確是個(gè)悲劇,明明彼此相愛(ài)的人卻不能在一起,美好的愛(ài)情終究都幻化成泡影。時(shí)代的不幸在愛(ài)情的道路上讓彼此相愛(ài)的人都錯(cuò)了位。難道世界上十有八九的愛(ài)情真的是在你尋找愛(ài)的時(shí)候遇到并不是你最愛(ài)的人,因?yàn)槟阕類?ài)的人在尋找愛(ài)的時(shí)候又遇見(jiàn)了別人。緣分讓有情人終成眷屬,也讓有情人痛不如生。黃亞萍或許還是嫁給了張克南,劉巧珍終究是嫁給了馬栓,而高加林自恃是高中生在城里兜了一大圈還是一個(gè)人回到了雙水村——起了個(gè)大早,卻趕了個(gè)晚集,還丟了自己不應(yīng)該丟的東西······

  一個(gè)小小的農(nóng)村故事卻包含著如此豐富而發(fā)人深省的思想。或許真的是時(shí)代的不幸吧,它把很多美好的東西都扼殺在傳統(tǒng)的搖籃里。人生真的是變幻莫測(cè)啊,他可以給你想要的一切,也可以毀滅這一切。我想不論我們身處在什么位置,我們是不是應(yīng)該時(shí)常反省反省,捫心自問(wèn),我們有沒(méi)有丟掉自己的良知,我們有沒(méi)有得到自己本不應(yīng)該得到的東西······巧珍無(wú)疑是最值得我們同情也是最值得我們尊敬的人,作為一個(gè)沒(méi)什么文化的農(nóng)村姑娘,她敢愛(ài)敢恨,敢作敢為,用自己的實(shí)際行動(dòng)與封建傳統(tǒng)作斗爭(zhēng),為了自己心愛(ài)的人他甘愿奉獻(xiàn)出自己的一切。是的,巧珍是個(gè)美麗,大方,智慧而勇敢的女子,為了能讓自己所愛(ài)的人過(guò)得比自己幸福,她寧愿把自己最愛(ài)的人讓給別的女人,甚至在自己嫁給別的男人之后他還惦記著自己最愛(ài)的人,作為一個(gè)沒(méi)什么文化的農(nóng)村姑娘能有如此博大而真誠(chéng)的心胸不是很罕見(jiàn)嗎?她用一個(gè)農(nóng)村姑娘對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著讓我們明白,愛(ài)情是不能有什么奢望的,更是不能有任何非分之想的,一旦錯(cuò)過(guò)就真的不再了,后悔與遺憾是不會(huì)挽回一切的,該珍惜的時(shí)候不懂得珍惜的人,遲早會(huì)在愛(ài)情的道路上摔倒,而且會(huì)摔得很重很重······

  我也不敢妄加定論高加林是不是個(gè)喪失良知而不值得同情人物,但是敢肯定的是高加林的確不打折扣的是個(gè)悲劇人物,他不懂得珍惜自己所擁有的東西,而去追求本不應(yīng)該屬于他自己的東西,過(guò)分膨脹的欲望讓他失去了自己最愛(ài)的人,或許只有經(jīng)過(guò)百轉(zhuǎn)千回體會(huì)與刻骨銘心的教訓(xùn),相愛(ài)的人才會(huì)真正的明白誰(shuí)是最愛(ài)我的人,誰(shuí)又是我最愛(ài)的人。

  在對(duì)的時(shí)間遇到自己心愛(ài)的人,固然是人生一大幸事,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,唯美的愛(ài)情是少之又少的,這樣的羅曼蒂克或許是我們少男少女心中最美的夢(mèng)吧。而在對(duì)的時(shí)間遇到不是我最愛(ài)的人但是最愛(ài)我的人也是很幸福,很現(xiàn)實(shí)的。而我們?yōu)槭裁从忠嗫嘧穼ぬ嗵嗨^的幸福呢?或許當(dāng)我們費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦得到的快樂(lè)是建立在別人的痛苦之上的時(shí)候,我們還會(huì)為自己找到了最完美的愛(ài)情而欣慰嗎?當(dāng)我們總是抱怨自己在錯(cuò)誤的時(shí)間遇到對(duì)的人的時(shí)候,我們又有沒(méi)有去想過(guò)在錯(cuò)誤的時(shí)候遇見(jiàn)錯(cuò)誤的人又是一種什么感受?

  《人生》讓我懂得一個(gè)人應(yīng)該明白自己應(yīng)該有什么而不應(yīng)該有什么,珍惜自己所擁有的,我們才不會(huì)在失去的時(shí)候而倍加惋惜,痛不如生。特別是在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中我們更應(yīng)該懂得如何去節(jié)制欲望,抵御誘惑,用一個(gè)平常的心去生活,照樣活出生活的精彩與快樂(lè)!

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇12

  最近看了路遙的《人生》,唏噓不已。往小了說(shuō),感慨幾個(gè)年輕人被命運(yùn)捉弄,在時(shí)代背景下,陰錯(cuò)陽(yáng)差,失敗的愛(ài)情故事。不過(guò)只這個(gè)視角,實(shí)在太狹隘了。

  更多的感慨是主角高加林這個(gè)年輕人,他的經(jīng)歷跌宕起伏,從被人擠掉了當(dāng)教師的機(jī)會(huì)開(kāi)始務(wù)農(nóng),到時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)走出農(nóng)村進(jìn)城里當(dāng)記者,事業(yè)的高峰,工作感情雙收時(shí)又被人告發(fā)走后門(mén),打回原籍農(nóng)村。他的命運(yùn),至少在書(shū)的結(jié)尾,是帶有一絲希望的有悲劇人設(shè)。時(shí)代背景無(wú)法改變,他的一波三折,他的結(jié)局該怪他嗎?

  從我的角度看,性格不分好壞,接受性格帶來(lái)的后果就好,不自怨自艾,不墮落沉淪。有機(jī)會(huì)是福,無(wú)機(jī)會(huì)是命。高加林硬朗,不服輸,不甘心求上進(jìn)的性格是好的,活著總要有理想,拼一把。

  但他在進(jìn)城工作后拋棄前農(nóng)村的女友,選擇未來(lái)對(duì)他事業(yè)發(fā)展有助的新女友,又太過(guò)于現(xiàn)實(shí)。不過(guò)并不驚訝他的選擇,今天又有多少為名為利為發(fā)展,把婚姻和事業(yè)捆綁的人呢。只不過(guò)有的人運(yùn)氣好,借勢(shì)借力,又一直理智著,一輩子就過(guò)去了。但高加林呢?運(yùn)氣差了些,似乎命運(yùn)很快就對(duì)他的選擇做了懲罰的判決,而他本人在女友和未來(lái)的選擇中,是有痛苦,不安和心虛的。

  倒是我更欣賞他最后的心態(tài),努力過(guò),冒險(xiǎn)過(guò),選擇過(guò),爭(zhēng)取過(guò),失敗過(guò)。對(duì)于自己最后的結(jié)局,清醒的很快,平靜的很快。當(dāng)然,走出去對(duì)他而言任何時(shí)候都是夢(mèng)想,但當(dāng)沒(méi)有任何希望時(shí),他是接受現(xiàn)狀的,他對(duì)鄉(xiāng)人的愧疚,感恩,讓他更顯成熟和韌勁。只有這樣的性格,才更有未來(lái)。齒剛易折,舌柔易存。

  如果說(shuō)遺憾,如果說(shuō)可以避免他最后的結(jié)局,也許我對(duì)男主的建議,我得到的啟示是,順心而為。不喜歡的人不必勉強(qiáng),不安的選擇不必悲壯死撐,平淡的人生總比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的準(zhǔn)線,心安就是性格對(duì)結(jié)果影響的終極驗(yàn)證。比如理智的人不會(huì)有一顆玻璃心帶給他的困擾;感性的人不會(huì)被自己冷漠自私的行為折磨煎熬。

  高加林如果不那么激進(jìn),肯傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,也不會(huì)如此起落。當(dāng)然我是以平頭百姓,小人物的心態(tài)來(lái)審視。此法則不適用那些有勇氣追求不成功則成仁結(jié)局的不平凡的人。

  人生如戲,一路上我們會(huì)遇到很多道選擇題,每一道選擇題帶給我們不同的結(jié)果。我們無(wú)法保證,預(yù)判每一道題的選擇都是正確的,最優(yōu)的。唯一的解題思路————不求如愿,但求心安。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇13

  看了路遙的人生之后,情緒有點(diǎn)沉重。有時(shí)候真的覺(jué)得戲如人生,人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們應(yīng)對(duì)這一系列的艱難抉擇時(shí),我們?cè)撛鯓愚k;在一些誘惑面前我們,是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折,走得越長(zhǎng),我們從中學(xué)到的東西越多,領(lǐng)悟得越多。

  《人生》一書(shū)敘述了高加林回到土地又離開(kāi)土地,再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。他與兩個(gè)女生之間的事情構(gòu)成了書(shū)的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍,她美麗善良、貼心,處處為所愛(ài)的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí),她站在旁邊默默的關(guān)注他,雖然很愛(ài)他卻不敢表達(dá),覺(jué)得自己配不上他。當(dāng)愛(ài)的人被人頂替了班級(jí)教師職位回到家種地時(shí),看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后,心里很心疼,給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí),她在一旁悄悄的觀察著他,心里很替他著急,當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒(méi)有賣出去時(shí),她幫他賣..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林,他倆開(kāi)始談戀愛(ài)。戀愛(ài)中,有一次他倆在草堆中談話,巧珍對(duì)加林說(shuō)“當(dāng)我們結(jié)婚之后,我要讓你像在學(xué)校一樣,過(guò)星期天”,還有一次她到縣城里看著愛(ài)人的被子薄,便說(shuō)要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會(huì)到巧珍對(duì)加林無(wú)私真摯的愛(ài)。對(duì)于巧珍,我是十分的佩服,一個(gè)女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出,能夠苦自己,卻不愿意自己所愛(ài)的人受苦,處處為愛(ài)的人著想,把最好的東西留給愛(ài)的人。

  對(duì)于高加林我有恨也有同情。恨他無(wú)情的拋棄了真心真意他好的人,同情他來(lái)來(lái)去去最后又回到了黃土,落下一個(gè)不好的下場(chǎng)。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生,自信、有抱負(fù)、有思想,畢業(yè)后當(dāng)上了民辦班級(jí)教師,但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無(wú)私的愛(ài),讓他感受到快樂(lè)。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后,漸漸的覺(jué)得自己與巧珍有差距,開(kāi)始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí),對(duì)他說(shuō)他家里的豬生了十二個(gè)豬娃,被老母豬壓死一個(gè).......他表現(xiàn)出反感,不耐煩,這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對(duì)他的熱烈追求,他更是動(dòng)搖了。黃亞萍是一個(gè)城里的女生,有知識(shí)有文化,大膽、開(kāi)朗活潑,對(duì)高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛(ài)好,這拉近了他們之間的距離。在這種狀況下,最后高加林無(wú)情的丟下了巧珍,投向了那外一個(gè)女生的懷抱,我想換做此刻的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說(shuō)的一樣,任何事情有得必有失,有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地,所有的東西頃刻之間又沒(méi)有了,原有的愛(ài)人早已離開(kāi),鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦,世上沒(méi)有后悔藥,一切已來(lái)不及,只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他

  自己身上,造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們應(yīng)對(duì)他這種情景時(shí),也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前,有好多事情是被逼無(wú)奈。

  到此刻為止,看過(guò)路遙的好多作品,對(duì)《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人,不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬(wàn)壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示,其中有句話個(gè)性好“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”是啊,人生這條路需要我們好好的走,要記得以前對(duì)我們好的人,不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在應(yīng)對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候,好好的想清楚,不要傷害那些深深愛(ài)你的人,我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì),但是它還有可能會(huì)得到,有些人我們一旦錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇14

  《人生》這部小說(shuō)中,擺在高加林面前有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)選擇,而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收?qǐng)觥2恢皇歉呒恿郑覀兠總(gè)人都面臨著人生的無(wú)數(shù)次選擇,也正是對(duì)問(wèn)題不同的選擇塑造了我們一個(gè)個(gè)鮮活而各異的生命。在文中,作者極力刻畫(huà)了激烈的矛盾與沖突,但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫(huà)的不夠,這也許是為了讓讀者對(duì)高加林最后的決定不那么的憤怒吧。

  高加林他有才情、有身材、有學(xué)問(wèn)、有抱負(fù),這在當(dāng)時(shí)的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象,這樣的他能引起巧珍的注意和愛(ài)慕這并不奇怪。然而對(duì)于高加林巧珍對(duì)他的感情他卻是在一無(wú)所有時(shí)才真真醒悟過(guò)來(lái),他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩,如果不是因?yàn)榻處熉毼槐怀贰⑷绻皇切闹袑?duì)劉立本和高明樓的報(bào)復(fù),他是否會(huì)正眼瞧巧珍,是否會(huì)心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍在一起,這些都是未知數(shù);即使在熱戀的時(shí)候,他也不忘劃清學(xué)問(wèn)的自己和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍之間的界限,他對(duì)鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時(shí),他對(duì)巧珍徹底感到無(wú)話可談。他總是把讀書(shū)人和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人劃分的一干二凈,標(biāo)榜著所謂的讀書(shū)人的清高,實(shí)際上卻是他愛(ài)慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。

  高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù),不甘滿足現(xiàn)狀,一心進(jìn)取,憧憬著繁華都市的美好生活,這一切都無(wú)可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村,沒(méi)有任何“背景”的他只能一次次接受命運(yùn)的擺弄,而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運(yùn),空有一身才華卻無(wú)處施展。他痛恨自己的貧窮,但他卻極度貧窮;他希望在他人面前極盡風(fēng)光,但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無(wú)限痛苦。

  然而事實(shí)上,這些痛苦的締造者正是他自己,因?yàn)樗悦甯撸麗?ài)慕虛榮,他躁動(dòng)不安,他對(duì)生活百般挑剔,他過(guò)于倔強(qiáng)而少了對(duì)于未來(lái)未知的應(yīng)變能力,他只愿過(guò)一種生活而無(wú)法接受和適應(yīng)其他的生活,他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活,而是不安現(xiàn)狀,任憑欲望無(wú)限度的膨脹,但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高,可惜情商不足,一個(gè)不會(huì)應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人,他能有什么大本事呢?

  其實(shí),人生的確是矛盾的,試想如果我們處在高加林的同等境遇,我們敢保證我們會(huì)做出比高加林更正確的選擇嗎?當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時(shí),我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來(lái)嗎?恐怕到時(shí)候我們也會(huì)感嘆悔之晚矣吧。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇15

  看了這部電影,我的心里除了感動(dòng),剩下的還是感動(dòng)。

  “這是我的經(jīng)歷,這是我父親所作的犧牲,這是父親賜我的恩典。”——這是影片最后一句臺(tái)詞。

  同時(shí),他也讓我感到了父愛(ài)的偉大。

  羅貝托?貝尼尼主演,深刻的表現(xiàn)了父親和兒子之間的親情。看影片的一開(kāi)始,我原以為是一部充滿幽默感的家庭影片,可是當(dāng)他們一家包括他的年邁的叔叔一塊被送進(jìn)猶太集中營(yíng)的時(shí)候,我不禁為之震動(dòng),因?yàn)槲伊私獾聡?guó)納粹二戰(zhàn)時(shí)期對(duì)待猶太人的記錄,但是電影沒(méi)有大伏筆的描寫(xiě)納粹如果殘害猶太人,而是巧妙的刻畫(huà)父子之間那種真摯的親情,直到最后,父親為了掩護(hù)郵箱里的兒子而被納粹所迫-害,臨死的時(shí)候還樂(lè)觀的大步走去,示意兒子不要出來(lái)。這是一部充滿黑色的喜劇片,但是我想更多深入人心應(yīng)該是被父親的這種樂(lè)觀精神所打動(dòng)。我一直都不會(huì)寫(xiě)什么電影的讀后感,但是這還是我看過(guò)頗為感動(dòng)的一部電影。擁有溫暖的質(zhì)感,清新、達(dá)觀,而又生機(jī)盎然。父母是偉大的,無(wú)論你成敗與否,父母的眼中,你永遠(yuǎn)是他的好孩子,他時(shí)時(shí)刻刻都用慈祥的目光看著你。再有困難的時(shí)候他總是用那些善意的謊言安慰你。就像影片中一樣,自從這對(duì)父子被抓入軍營(yíng)里開(kāi)始,整部影片就成了一個(gè)善意的謊言。不錯(cuò),這只不過(guò)是個(gè)游戲罷了——游戲罷了……父愛(ài),一個(gè)鐵打不動(dòng)的硬道理,父愛(ài)給了我們多少我們又還了父愛(ài)多少我的父親,老說(shuō),哪里要你還喲。他的語(yǔ)氣老是把“喲”拉得老長(zhǎng)老長(zhǎng),有一種“爛泥扶不上墻"的味道。作為兒子,又何曾不想回報(bào)您呢,天下沒(méi)有哪個(gè)父母不愛(ài)兒子,同樣,沒(méi)有那個(gè)孩子不愛(ài)父母呀!

  前幾天,因?yàn)樽鳂I(yè)的事我和父親吵了起來(lái),現(xiàn)在,我還真有些后悔了,為了讓他們省點(diǎn)心,以后還是別那么任性了吧。現(xiàn)在長(zhǎng)大了,父母供我上了好學(xué)校,父親沒(méi)為我少操心,我真想為他們做點(diǎn)什么呀。哎,不想再說(shuō)了,說(shuō)多了,就沒(méi)得說(shuō)了,只有眼淚。

  看了這部電影,我的心里除了感動(dòng),剩下的還是感動(dòng)。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇16

  淡定不是平庸,是一種生活態(tài)度,是一種人生境界,是智慧的不爭(zhēng),是榮辱的不驚,是對(duì)簡(jiǎn)單生活的一種追求,這也是我這個(gè)時(shí)代需要的“淡定”。參加工作以來(lái)已有15個(gè)年頭,每天忙忙碌碌的總是圍著孩子和工作轉(zhuǎn),對(duì)于自身修身養(yǎng)性方面的學(xué)習(xí),反而減少了很多,很多時(shí)候被繁華的生活所遮蔽,浮躁穿插在自己生活的每一個(gè)角落中。當(dāng)今社會(huì),隨著人們對(duì)物質(zhì)生活的需求與渴望,對(duì)于精神方面的追求漸行漸遠(yuǎn),個(gè)人道德修養(yǎng)的提升被淡漠了。

  《淡定的人生不寂寞》,這本書(shū)通篇七輯,百余個(gè)情、理故事,在作者流暢優(yōu)美的筆下,淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書(shū)從頭至尾沒(méi)有蓄意煽情,卻使讀者情不自禁的被其點(diǎn)石成金的人生感悟深深打動(dòng),它激勵(lì)人們,一定要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞,守得住那份屬于自己的平淡生活,唯此這般保持淡定,就一定能夠獲得幸福。

  淡定是一種從容。從容的人有所爭(zhēng)有所不爭(zhēng),有所為有所不為。我們生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)日新月異,變化無(wú)窮,我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈,但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。利益的沖突時(shí)生活中產(chǎn)生矛盾的根源。當(dāng)我們和別人發(fā)生利益沖突的時(shí)候,應(yīng)該多為對(duì)方想一想,互相之間都退一步,那些可能發(fā)生的沖突就會(huì)想煙消云散了,只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的,理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距,用從容去面對(duì)就不會(huì)有所抱怨,方能感受“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的意境。

  淡定是一種豁達(dá)。豁達(dá)的人沒(méi)有煩惱,遇事想得開(kāi),不計(jì)較;豁達(dá)的人心胸開(kāi)闊,遇人寬容,友善。“如夢(mèng)人生,人生如夢(mèng)”這是蘇東坡對(duì)人生哲理的界定,也是一種豁達(dá)的心態(tài),激進(jìn)的感悟。晚年遭受貶謫的蘇東坡面對(duì)人生的挫折,平和地吟出:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”正視挫折、淡化苦痛的豁達(dá)情懷成了蘇東坡在逆境中奮進(jìn)的精神支柱,正是有了這樣的支柱,才讓蘇東坡找到了更多的熱愛(ài)生命的理由。保持一顆豁達(dá)的心去對(duì)待工作,我們才能做到遇事冷靜思考,對(duì)待同事真誠(chéng)和善,我們整個(gè)監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致,互幫互助,共同進(jìn)步。有一副對(duì)聯(lián):“榮辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒。”這是一種心境的平和,一種對(duì)生活的淡定豁達(dá)。

  淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是緊握不松手,沙卻流失的越快。學(xué)會(huì)與人分享,生活將是一種意想不到的幸福。一位老禪師在院子里種了一株菊花,第三年的秋天,院子成了菊花園,香味一直傳到了山下的村子里,村子里的人開(kāi)口向老禪師要菊花,沒(méi)幾天,院子里的菊花就被老禪師送得一干二凈,弟子看到滿院的凄涼,忍不住說(shuō):“真可惜,這里本應(yīng)該是滿院的花朵與花香的。”老禪師對(duì)弟子笑著說(shuō):“你想想,這豈不更好嗎?三年之后,將是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花,哪得一村菊香”?老禪師把美好的東西拿出來(lái)與別人一起分享,當(dāng)別人臉上洋溢著笑容時(shí),他感到很欣慰,因?yàn)樗靼着c別人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快樂(lè)與人分享,快樂(lè)會(huì)加倍‘悲傷與人分享,悲傷會(huì)隨風(fēng)而逝。懂得分享,生活便是彩色的。

  總之,我們需要淡定的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題,熱情地對(duì)待工作,珍惜自己的崗位,熱愛(ài)自己的家人,友愛(ài)自己的同事,只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇17

  人生有無(wú)數(shù)的選擇,我們總希望選擇正確的道路。就像做題總想做一百分一樣。

  但是成年以后才發(fā)現(xiàn),哪有那么多是非對(duì)錯(cuò),黑白分明,生活大多是灰色地帶,每種選擇都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。選擇了走下去就對(duì)了。

  當(dāng)然,為了避免重走前人路,一般有兩種方法:一種是前輩會(huì)給我們無(wú)數(shù)告誡,但是年輕氣盛的小青年們總是聽(tīng)不進(jìn)去的,千人言萬(wàn)人語(yǔ)不如實(shí)實(shí)在在的跟頭最教育人。第二種就是多讀書(shū),經(jīng)歷并體會(huì)別人的人生,增加間接經(jīng)驗(yàn)也可以避免多走彎路。

  關(guān)于愛(ài)情,這玩意無(wú)法捉摸,沒(méi)有特點(diǎn)可循。高加林和亞萍是相似的一類人,張揚(yáng)聰敏有大野心。有共同語(yǔ)言有共同理想,三觀非常合適,但同樣自私。愛(ài)自己比愛(ài)別人多。

  巧珍如同金子般的女人,溫柔賢惠,善解人意。因?yàn)榄h(huán)境局限導(dǎo)致沒(méi)有文化,和加林沒(méi)有共同語(yǔ)言更沒(méi)有相同的'三觀,更像是兩個(gè)世界的人。

  加林在最初失意的情況下是巧珍給了他溫暖,所以相愛(ài)相戀,但加林更愛(ài)自己和自己的前途。所以有機(jī)會(huì)成就自己的時(shí)候他選擇了亞萍,三觀合適,物質(zhì)樂(lè)觀,事業(yè)愛(ài)情雙豐收,又有多少人能抵得住這種誘惑?

  命運(yùn)愛(ài)開(kāi)玩笑,人生跌宕起伏。加林再次跌入人生谷底才看明白了一切的真相。亞萍愛(ài)他,但更愛(ài)她自己,本就是一類人。至于他自己,真的愛(ài)巧珍嗎?還是愛(ài)巧珍對(duì)他的愛(ài)?

  物是人非,愛(ài)情如煙,說(shuō)不清道不明。不如像巧珍那樣,選擇了就努力去熱愛(ài),熱愛(ài)生活,熱愛(ài)身邊對(duì)自己好的人!

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇18

  改革時(shí)期的陜北高原,主人公高加林通過(guò)努力從土地來(lái)到城市成為了一名記者,又因?yàn)槁毼弧白吆箝T(mén)”被迫打回原形。在時(shí)代的浪潮下,個(gè)人的選擇和努力是如此微不足道,雖然命運(yùn)不斷在希望與絕望中激蕩,但高加林沒(méi)有錯(cuò)過(guò)每一次向上的機(jī)會(huì)。

  另一條平行線上,高加林來(lái)到城市后,與曾經(jīng)相愛(ài)的農(nóng)村姑娘劉巧珍逐漸沒(méi)有了共同語(yǔ)言,加之為了更好的上升渠道,他選擇了高中同學(xué)、一名城市女孩黃亞萍。最終,當(dāng)生活回到起點(diǎn),高加林一無(wú)所有。原來(lái)命運(yùn)面前,情感根本不值一提。

  最后,路遙給時(shí)代建議:“我們應(yīng)該真正廓清生活中無(wú)數(shù)不合理的東西,讓陽(yáng)光照亮生活的每一個(gè)角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌,讓他們的才能得到充分的發(fā)展,讓他們的理想得以實(shí)現(xiàn)。”很慶幸,這一代的我們還有夢(mèng)可做。

  也給時(shí)代下的個(gè)體建議:“他為了虛榮而拋棄了生活的'原則,落了今天的下場(chǎng)。他漸漸明白,如果他就這樣下去,即使躲過(guò)了生活的這一次懲罰,也躲不過(guò)下一次懲罰。——那時(shí),他也許就徹底毀滅了。”多數(shù)捷徑都是歧途,因利驅(qū)動(dòng)必定為例所害。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇19

  讀書(shū)心得《淡定的人生不寂寞》1

  一個(gè)人要掙脫這個(gè)紛雜喧囂、物欲橫流的社會(huì),的確很難。但是,每個(gè)人都別無(wú)選擇,如果你要幸福,你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定,才能讓你的內(nèi)心安靜下來(lái),才能細(xì)細(xì)品味生活的萬(wàn)千滋味。這是我讀完這本書(shū)之后,最深的感受。

  這是一本講述收獲的書(shū)。因?yàn)樗墒臁㈩V恰⒊练(wěn)、平和。全書(shū)共有七輯。分別講述了生死之愛(ài)、平淡流年、瑣事中的愛(ài)、無(wú)望之愛(ài)、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧?kù)o的心靈。作者有一只流暢而優(yōu)美的筆。全書(shū)從頭至尾沒(méi)有刻意煽情,只是淡淡講述著,卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng),放下心靈的重?fù)?dān),看淡一切,讓自己的心靈靜下來(lái),像那個(gè)思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是這樣一本恰到好處的讀物,很平易,很淺顯,然而很真實(shí)。靜靜讀下去,說(shuō)不好在什么時(shí)候,當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí),你心底那根生銹的弦,就被悄悄撥動(dòng)了。

  做為一名教師,更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來(lái)自社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校和學(xué)生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作,又要滿足家長(zhǎng)和孩子的要求,而且在制度細(xì)節(jié)方面,還規(guī)定了很多老師不能觸的高壓線。

  另外,雖然提倡素質(zhì)教育,但仍然走的是應(yīng)試教育的路子,學(xué)校、家長(zhǎng)要的是成績(jī),而要想取得好的成績(jī),教師就要從嚴(yán)要求學(xué)生,而學(xué)生又摸不得,打不得,一旦有一點(diǎn)小事,學(xué)校和老師就成了永遠(yuǎn)的被告。

  面對(duì)這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們要坦然面對(duì),保持一種良好的心態(tài)。善待自己的工作,把工作當(dāng)作一件幸福、快樂(lè)的事,不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天,不高興也是一天,為什么我們不高高興興的度過(guò)每一天呢?

  此外,作為老師,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)平和自然的空間,要有愛(ài)心、耐心、要呵護(hù),要維護(hù),要有靜等花開(kāi)的情懷。千萬(wàn)不要試圖改變孩子,只能順勢(shì)而為。懷著淡定、從容的心情,等著我們的孩子慢慢進(jìn)步、慢慢成長(zhǎng)。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇20

  簡(jiǎn)單的故事,明朗的線索,所謂的跌宕,名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼,呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)裸露的,懦弱的高加林,起碼我是這樣認(rèn)為,就是我的收獲,

  不得不承認(rèn)高加林能干,正直,熱血,但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱,并不是指他行為上的逃避,而是指他面對(duì)抉擇的猶豫,軟弱。正是由于他的懦弱,他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬,甚至于埋葬了他的愛(ài)情與事業(yè),最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶。或許你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果,但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀存在的背景,是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血,染紅了時(shí)代,染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。

  與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了,你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé),它就是道德的沙漏,只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì),高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流,為年邁的父母而流,為樸實(shí)的村民而流,甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流,他辜負(fù)了所有,傷害了所有,高加林越是被包容,他越是血流不止,他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心,高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識(shí)形態(tài),那是一張張黑色的,嘲弄的笑臉,嘲笑高加林的懦弱。

  俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為:人生就是在上地眨眼的剎那,傾盡自己所有的血液,在幕布上留下屬于自己的一絲色彩,哪怕只是悲哀。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇21

  我們欣賞相同的《人生》感悟不同的“人生”回首著各自的“人生”。

  新時(shí)代有句口號(hào)是:我的人生我做主,我命由我不由天,可身處現(xiàn)實(shí)的平凡生活中真的能夠如此嗎?我想大多數(shù)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,坎坎坷坷、起起落落都或多或少的經(jīng)歷著不想擁有的變數(shù),高加林的人生經(jīng)歷正是我們生于農(nóng)村鄉(xiāng)下里這種普通樸實(shí)的百姓的寫(xiě)照,這個(gè)看似公平的社會(huì)實(shí)則永遠(yuǎn)沒(méi)有公平而言,且不說(shuō)高加林對(duì)未來(lái)生活的欲望和對(duì)巧珍感情的對(duì)待是否正確,就他對(duì)工作態(tài)度而言可以說(shuō)是個(gè)非常努力的人,也算有才華的人,可最終卻被現(xiàn)實(shí)狀況戲虐了,我個(gè)人覺(jué)得其實(shí)也是對(duì)社會(huì)的損失,因?yàn)榫痛寺駴](méi)了一個(gè)人才,即使不是人才也算是個(gè)工作中肯為社會(huì)服務(wù)全力以赴付出的人。

  至于在感情方面我們站在巧珍的立場(chǎng)我們是心疼的,但如果站在高加林的角度呢?換作是我們自己會(huì)怎樣選擇呢?人心都是貪婪的,希望能夠擁有的一切都是讓自己滿意的,可事無(wú)圓滿,高加林的人生跌宕起伏,總是在毫無(wú)防備的情況下被戲劇化,每每一切都是來(lái)的那么突然,一切都恍然如夢(mèng),未來(lái)高加林會(huì)變成什么樣子?是從此萬(wàn)念俱灰,還是依舊雄心壯志,又或是平淡且從容的在這片土地上安守流年?

  說(shuō)到這里我仿佛突然切身經(jīng)歷了一句話,真正領(lǐng)悟了這句話:寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒!只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪后才能擁有的心境。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇22

  好久沒(méi)有讀什么文學(xué)類的著作了,這兩天意興突發(fā)地讀起了路遙的《人生》和《平凡的世界》。今天剛剛讀完《人生》,不禁滿懷傷感,或許是為高加林的悲劇而心痛吧,或許是為劉巧珍的愚愛(ài)而感動(dòng)吧,也或許是為那個(gè)時(shí)代的不幸而惋惜吧

  唉,作為同是農(nóng)村出身的我,在追逐自己夢(mèng)想的時(shí)候是不是更應(yīng)該懂得節(jié)制自己?否則會(huì)成為高加林第二,甚至更慘吧。《人生》的確是個(gè)悲劇,明明彼此相愛(ài)的人卻不能在一起,美好的愛(ài)情終究都幻化成泡影。時(shí)代的不幸在愛(ài)情的道路上讓彼此相愛(ài)的人都錯(cuò)了位。難道世界上十有八九的愛(ài)情真的是在你尋找愛(ài)的時(shí)候遇到并不是你最愛(ài)的人,因?yàn)槟阕類?ài)的人在尋找愛(ài)的時(shí)候又遇見(jiàn)了別人。緣分讓有情人終成眷屬,也讓有情人痛不如生。黃亞萍或許還是嫁給了張克南,劉巧珍終究是嫁給了馬栓,而高加林自恃是高中生在城里兜了一大圈還是一個(gè)人回到了雙水村起了個(gè)大早,卻趕了個(gè)晚集,還丟了自己不應(yīng)該丟的東西

  一個(gè)小小的農(nóng)村故事卻包含著如此豐富而發(fā)人深省的思想。或許真的是時(shí)代的不幸吧,它把很多美好的東西都扼殺在傳統(tǒng)的搖籃里。人生真的是變幻莫測(cè)啊,他可以給你想要的一切,也可以毀滅這一切。我想不論我們身處在什么位置,我們是不是應(yīng)該時(shí)常反省反省,捫心自問(wèn),我們有沒(méi)有丟掉自己的良知,我們有沒(méi)有得到自己本不應(yīng)該得到的東西巧珍無(wú)疑是最值得我們同情也是最值得我們尊敬的人,作為一個(gè)沒(méi)什么文化的農(nóng)村姑娘,她敢愛(ài)敢恨,敢作敢為,用自己的實(shí)際行動(dòng)與封建傳統(tǒng)作斗爭(zhēng),為了自己心愛(ài)的人他甘愿奉獻(xiàn)出自己的一切。是的,巧珍是個(gè)美麗,大方,智慧而勇敢的女子,為了能讓自己所愛(ài)的人過(guò)得比自己幸福,她寧愿把自己最愛(ài)的人讓給別的女人,甚至在自己嫁給別的男人之后他還惦記著自己最愛(ài)的人,作為一個(gè)沒(méi)什么文化的農(nóng)村姑娘能有如此博大而真誠(chéng)的心胸不是很罕見(jiàn)嗎?她用一個(gè)農(nóng)村姑娘對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著讓我們明白,愛(ài)情是不能有什么奢望的,更是不能有任何非分之想的,一旦錯(cuò)過(guò)就真的不再了,后悔與遺憾是不會(huì)挽回一切的,該珍惜的時(shí)候不懂得珍惜的人,遲早會(huì)在愛(ài)情的道路上摔倒,而且會(huì)摔得很重很重

  我也不敢妄加定論高加林是不是個(gè)喪失良知而不值得同情人物,但是敢肯定的是高加林的確不打折扣的是個(gè)悲劇人物,他不懂得珍惜自己所擁有的東西,而去追求本不應(yīng)該屬于他自己的東西,過(guò)分膨脹的欲望讓他失去了自己最愛(ài)的人,或許只有經(jīng)過(guò)百轉(zhuǎn)千回體會(huì)與刻骨銘心的教訓(xùn),相愛(ài)的人才會(huì)真正的明白誰(shuí)是最愛(ài)我的人,誰(shuí)又是我最愛(ài)的人。

  在對(duì)的時(shí)間遇到自己心愛(ài)的人,固然是人生一大幸事,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,唯美的愛(ài)情是少之又少的,這樣的羅曼蒂克或許是我們少男少女心中最美的夢(mèng)吧。而在對(duì)的時(shí)間遇到不是我最愛(ài)的人但是最愛(ài)我的人也是很幸福,很現(xiàn)實(shí)的。而我們?yōu)槭裁从忠嗫嘧穼ぬ嗵嗨^的幸福呢?或許當(dāng)我們費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦得到的快樂(lè)是建立在別人的痛苦之上的時(shí)候,我們還會(huì)為自己找到了最完美的愛(ài)情而欣慰嗎?當(dāng)我們總是抱怨自己在錯(cuò)誤的時(shí)間遇到對(duì)的人的時(shí)候,我們又有沒(méi)有去想過(guò)在錯(cuò)誤的時(shí)候遇見(jiàn)錯(cuò)誤的人又是一種什么感受?

  《人生》讓我懂得一個(gè)人應(yīng)該明白自己應(yīng)該有什么而不應(yīng)該有什么,珍惜自己所擁有的,我們才不會(huì)在失去的時(shí)候而倍加惋惜,痛不如生。特別是在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中我們更應(yīng)該懂得如何去節(jié)制欲望,抵御誘惑,用一個(gè)平常的心去生活,照樣活出生活的精彩與快樂(lè)!

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇23

  一個(gè)人要掙脫這個(gè)紛雜喧囂、物欲橫流的社會(huì),的確很難。但是,每個(gè)人都別無(wú)選擇,如果你要幸福,你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定,才能讓你的內(nèi)心安靜下來(lái),才能細(xì)細(xì)品味生活的萬(wàn)千滋味。這是我讀完這本書(shū)之后,最深的感受。

  這是一本講述收獲的書(shū)。因?yàn)樗墒臁㈩V恰⒊练(wěn)、平和。全書(shū)共有七輯。分別講述了生死之愛(ài)、平淡流年、瑣事中的愛(ài)、無(wú)望之愛(ài)、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧?kù)o的心靈。作者有一只流暢而優(yōu)美的筆。全書(shū)從頭至尾沒(méi)有刻意煽情,只是淡淡講述著,卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng),放下心靈的重?fù)?dān),看淡一切,讓自己的心靈靜下來(lái),像那個(gè)思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是這樣一本恰到好處的讀物,很平易,很淺顯,然而很真實(shí)。靜靜讀下去,說(shuō)不好在什么時(shí)候,當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí),你心底那根生銹的弦,就被悄悄撥動(dòng)了。

  做為一名教師,更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來(lái)自社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校和學(xué)生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作,又要滿足家長(zhǎng)和孩子的要求,而且在制度細(xì)節(jié)方面,還規(guī)定了很多老師不能觸的高壓線。另外,雖然提倡素質(zhì)教育,但仍然走的是應(yīng)試教育的路子,學(xué)校、家長(zhǎng)要的是成績(jī),而要想取得好的成績(jī),教師就要從嚴(yán)要求學(xué)生,而學(xué)生又摸不得,打不得,一旦有一點(diǎn)小事,學(xué)校和老師就成了永遠(yuǎn)的被告。面對(duì)這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們要坦然面對(duì),保持一種良好的心態(tài)。善待自己的工作,把工作當(dāng)作一件幸福、快樂(lè)的事,不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天,不高興也是一天,為什么我們不高高興興的度過(guò)每一天呢?此外,作為老師,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)平和自然的空間,要有愛(ài)心、耐心、要呵護(hù),要維護(hù),要有靜等花開(kāi)的情懷。千萬(wàn)不要試圖改變孩子,只能順勢(shì)而為。懷著淡定、從容的心情,等著我們的孩子慢慢進(jìn)步、慢慢成長(zhǎng)。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇24

  一直在思考一個(gè)問(wèn)題:經(jīng)典為什么會(huì)經(jīng)久不衰、歷久彌新,它到底帶給我們什么?一直也在閱讀經(jīng)典,渴望從前人的作品中,獲得閱讀的快樂(lè)、認(rèn)同和感動(dòng),更想從中收獲知識(shí),汲取智慧,得到力量。經(jīng)典照亮不了我們的人生,卻可以激起我們的思考與困惑,也為我們提供一些參考和指導(dǎo)。

  路遙的成名作《人生》正是這樣一部作品。小說(shuō)以改革初期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景,著力塑造了高加林這一當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村富有歷史深度的青年形象,描寫(xiě)了他回到土地又離開(kāi)土地再回到土地的人生變化過(guò)程,他同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的主要矛盾,也讓我們?cè)陂喿x之余對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生進(jìn)行思考與探索。

  初讀《人生》,給人留下印象最深地莫過(guò)于糾纏復(fù)雜的愛(ài)情了:高加林的薄情,巧珍的癡情,黃亞萍的絕情,張克南的真情……就這樣交織在一起,促使我們思考何為愛(ài)情,怎么對(duì)待愛(ài)情。千百年來(lái),人們也都在探索它的奧秘,可它卻“如人飲水,冷暖自知”,帶給人更多的是一種感覺(jué),一種體驗(yàn)。雖然我們無(wú)法給出確切的答案,但我們卻可以判斷什么不是愛(ài)情,也許,高加林和巧珍的愛(ài)情悲劇,一開(kāi)始就已經(jīng)注定。有文化、有理想的高加林即使在他和巧珍那段最開(kāi)心的日子里,也始終想著怎樣走出貧瘠的山川。他最初會(huì)接受巧珍,更多的原因或許是他做農(nóng)民的困頓與需要安慰的心理。并不是說(shuō)他看不起農(nóng)民,他是農(nóng)民的兒子,只是多年的教育經(jīng)歷漸漸褪去了他身上的泥土味,他沒(méi)有想過(guò)要像父親一樣一輩子做個(gè)農(nóng)民。但巧珍對(duì)加林的愛(ài)卻是不附加條件的,沒(méi)有前提,無(wú)怨無(wú)悔,愛(ài)得純粹,愛(ài)得徹底,愛(ài)得讓人痛徹心扉。

  大馬河橋上,雪花飄揚(yáng)。分手的時(shí)刻,巧珍哽咽地說(shuō):“加林哥,我盡管愛(ài)你愛(ài)得要命,但知道我配不上你了。我不識(shí)字,給你幫不上忙,還要拖累你的工作……”她搖搖晃晃跨上自行車走了,狗皮褥子掉在了雪地上……愛(ài)情的過(guò)程異常動(dòng)人,愛(ài)情的結(jié)果卻很殘酷。沒(méi)有終成眷屬,難道我們就不需要愛(ài)情了嗎?當(dāng)然不是,生命是一個(gè)過(guò)程,而不是目的,愛(ài)情也是。盡管結(jié)果可能不夠圓滿,可是僅憑結(jié)果評(píng)價(jià)愛(ài)情顯然不夠客觀,沒(méi)有過(guò)程的風(fēng)風(fēng)雨雨,沒(méi)有兩個(gè)人的相濡以沫,結(jié)果也許只是不幸地開(kāi)始。從悲劇的本身我們看到的不應(yīng)該只是悲劇,而是希望,是人活著的勇氣與激情,我們也正是從那些遺憾和悔恨中不斷成熟成長(zhǎng)起來(lái),而這正是愛(ài)情甚至生命價(jià)值的體現(xiàn)。

  愛(ài)情是無(wú)常的,幸福卻是真實(shí)的。對(duì)于巧珍來(lái)說(shuō),馬拴的一句話“我一輩子就是當(dāng)牛做馬,也不能委屈了你,咱鄉(xiāng)里人能享多少福,我都要叫你享上……”這何嘗不是一種真正的幸福?幸福千千萬(wàn),存于心而不是顯于形。對(duì)于高加林來(lái)說(shuō),做了場(chǎng)好夢(mèng),猛摔下來(lái),他也不該惋惜,他的愛(ài)情不在這里。

  1992年黃土高原開(kāi)始落雪的時(shí)節(jié),路遙離開(kāi)了他熱情謳歌的這個(gè)世界,離開(kāi)了我們,時(shí)年42歲。雖然他不是一個(gè)天才作家,把生活的苦難和殘酷寫(xiě)出來(lái)也不是他的特色,但是他的好處在于真誠(chéng),在于他盡可能地挖掘與表現(xiàn)了每個(gè)人本身潛在的樸素而又寶貴的精神,把年輕人的貧窮、窘迫寫(xiě)得如此無(wú)辜、純潔甚至可愛(ài)、可敬,這才是路遙的不同凡響之處。

  貧窮不是罪過(guò),寒酸不是低賤,落魄依然純真,這正是高加林們心靈的詩(shī)意,也包含著生活的真理——這樣的人猶如一個(gè)貴族,應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍!度松纺軌蛟谇嗄耆酥心餍?0年,原因也在于此。對(duì)于眾多渴望憑一己之力在社會(huì)上立足的求學(xué)者、打工者來(lái)說(shuō),他們依舊面臨著殘酷的生存壓力,而《人生》中那種不屈不撓的信仰,在任何一個(gè)時(shí)代,都能為苦苦掙扎和奮斗中的青年帶來(lái)溫暖和撫慰,給以他們永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵(lì)!

  “人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候……”柳青的話,既是對(duì)我們青年人的忠告,也可以看做是對(duì)《人生》的注解。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇25

  這是我第二次翻看路遙的《人生》,感觸遠(yuǎn)勝于第一次。第一次看《人生》時(shí),我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說(shuō)名。記得第一次看是在讀高二時(shí),那時(shí)候還不能理解小說(shuō)的內(nèi)容,只是一味單純的以看小說(shuō)的眼光來(lái)看待這本書(shū),但上大學(xué)后,再來(lái)看它時(shí),卻是另一種感受。 先來(lái)談?wù)劇度松返那楣?jié)吧。小說(shuō)背景取材于上世紀(jì)七十年代末八十年代初的陜北農(nóng)村地區(qū)。主人公高加林是一個(gè)年輕的農(nóng)村人,他高中畢業(yè)當(dāng)上了小學(xué)教師,就在他以為自己的才能和抱負(fù)能得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,命運(yùn)第一次給他開(kāi)了一個(gè)玩笑。有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記高明樓利用關(guān)系讓自己兒子頂替了他的教師位置,而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農(nóng)民。在這次人生的低谷中,他收獲了一份美好的愛(ài)情,開(kāi)始與農(nóng)村姑娘劉巧珍談起了戀愛(ài),這使他的精神得到了慰藉,本來(lái)照著發(fā)展下去也是一種不錯(cuò)的選擇,但命運(yùn)又垂青了他。沒(méi)過(guò)多久,因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)的叔父的關(guān)系,高加林很快又回到了城市,并且成了一名縣通訊干事。此時(shí),加林重新遇到了他高中同學(xué)黃亞萍。在黃亞萍猛烈的愛(ài)情攻勢(shì)下,并且有機(jī)會(huì)到大城市發(fā)展,他艱難地舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍,開(kāi)始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而,好夢(mèng)難圓,命運(yùn)又一次捉弄了高加林,高加林通過(guò)關(guān)系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā),他因此又一次回到了農(nóng)村。而此時(shí),已是物是人非,巧珍已嫁他人。在聽(tīng)完德順爺爺?shù)囊幌捄螅呒恿忠查_(kāi)始真實(shí)而深刻地思考“人生”這一命題。

  高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)、自強(qiáng)堅(jiān)毅的品格,又同時(shí)具有辛勤、樸質(zhì)的傳統(tǒng)美德。他熱愛(ài)生活,心性極高,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),關(guān)心國(guó)際問(wèn)題、愛(ài)好打籃球,并融入了時(shí)代潮流中。然而,真實(shí)的現(xiàn)實(shí)與理想之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差,也形成了他矛盾復(fù)雜的性格特征。縱觀他的人生,總是充滿跌宕起伏,不斷在得到中失去,又在失去后得到,繼而又失去。正如路遙在小說(shuō)中所說(shuō):“生活啊,生活,有時(shí)候讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),有時(shí)候又讓現(xiàn)實(shí)變?yōu)閴?mèng)想。”而高加林也在其中品嘗了人生的酸甜苦辣。

  什么是人生?無(wú)數(shù)先哲用事實(shí)告訴了我們:人生是從降生到死亡的過(guò)程,而這過(guò)程怎么走就是人生。我認(rèn)為人生就是在這過(guò)程中對(duì)生活的種.種選擇,或?qū)蝈e(cuò)。每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利,但現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)選擇的機(jī)會(huì)多了,倒讓我們手足失措,迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏一種堅(jiān)定的信念,對(duì)生活搖擺不定,這也是我們這一代人致命的缺點(diǎn)。所以,不管我們?nèi)绾芜x擇,就一定要堅(jiān)定信念,就算錯(cuò)了,也不必垂頭沮喪,過(guò)錯(cuò)也是試金石,大不了重頭再來(lái)。正如小說(shuō)結(jié)尾德順爺爺所說(shuō)的:“娃娃,你不要灰心!一個(gè)男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒后爬不起來(lái),那就變成死狗了…….”

  而人生的另一特點(diǎn)就是無(wú)法預(yù)知,在這一秒永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時(shí)不知道社會(huì)的殘酷,會(huì)讓他再次淪為農(nóng)民,在他當(dāng)農(nóng)民的時(shí)候也不知道他能重新回到他夢(mèng)寐以求的城市,而他在城市正準(zhǔn)備好好實(shí)現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時(shí),更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。

  作家柳青曾說(shuō):“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道,譬如政治上的岔道,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。”而我們,也即將踏入社會(huì),也將面臨諸多誘惑與考驗(yàn),如何選擇,就顯得尤為重要了。人生的選擇,選擇的人生,或?qū)蝈e(cuò),一切未知!但我在這里想說(shuō)的是,不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們奮飛的翅膀,也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣,我們所要做的就是慎重選擇,堅(jiān)定信念,勇往直前!

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇26

  讀完這本書(shū)以后,我才真正地體會(huì)到了什么叫善有善報(bào)惡有惡報(bào)。

  每個(gè)人的一生中或多或少的都會(huì)犯下錯(cuò)誤,無(wú)論你是無(wú)意的還是有心的,這個(gè)錯(cuò)誤所帶來(lái)的后果都需要你自己來(lái)承擔(dān)。

  即使書(shū)中的高加林,為了利益拋棄了純樸的農(nóng)村姑娘劉巧珍,為了高官厚祿不惜一切走后門(mén),可我們依然不能否認(rèn)高加林有著極好的工作態(tài)度,較高的文化素養(yǎng)以及豐富的情緒感受。他踩著罪惡,迅速地登上了人生的新巔峰,但現(xiàn)實(shí)終究毫不留情地將他摔在地上,危急時(shí)刻農(nóng)民的純樸與安慰卻又像一層軟軟的鵝絨墊子將他接住,不至于讓他粉身碎骨,對(duì)世界失去所有希望。這像極了我們與父母,小時(shí)候,頑皮的我們讓父母操碎了心,恨不得馬上離開(kāi)父親的管束,母親的嘮叨;長(zhǎng)大后,出去闖蕩了才發(fā)現(xiàn),生活有多么不易,一腔熱血慘遭社會(huì)的冷水潑灑后,狼狽地回到鄉(xiāng)下,父母卻溫和的笑著,輕撫你的腦袋,告訴你還有他們會(huì)支持你,讓你重燃一腔熱火。

  高加林的一生,無(wú)論是在事業(yè)上還是愛(ài)情上都是大起大落。面對(duì)純真善良的劉巧珍與飽讀詩(shī)書(shū)的黃亞萍,他難以抉擇,他喜歡劉巧珍的單純可愛(ài)不嬌作,卻又渴望著黃亞萍這樣的先進(jìn)思想與他暢談。

  可俗話說(shuō),魚(yú)和熊掌不可兼得,在利益與愛(ài)情面前,高加林選擇了前者。但最后,利益前程丟了。當(dāng)高加林昧著良心選擇黃亞萍的時(shí)候,我們就知道,上帝不會(huì)再偏愛(ài)他了。

  做事,憑著良心,追隨本心,一步一個(gè)腳印,才能走得遠(yuǎn)。愿再次相見(jiàn)時(shí),你依舊是少年。

經(jīng)營(yíng)人生的讀書(shū)心得 篇27

  《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō),發(fā)表于1982年,它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地,再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

  一直以來(lái),我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說(shuō)的主人公高加林,一個(gè)才貌雙全、文武皆備的農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒(méi)能跳進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市,回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師。那時(shí)的他已經(jīng)很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又對(duì)他充滿希望的職業(yè),但是好景不長(zhǎng),他被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到了土地,當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。然而,心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時(shí),他義無(wú)反顧地抓住了這次機(jī)會(huì),重新回到了城市,當(dāng)上了縣里的通訊干事,一個(gè)有頭有臉,風(fēng)風(fēng)光光的“記者”,成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上,他確實(shí)也是相當(dāng)出色的,他辛勤、樸實(shí),他勇敢、自信,他熱愛(ài)生活,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是終于有一天,高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了,他要面對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地,他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省,接受了德順爺爺?shù)囊环挘笠幌伦訐涞乖邳S土地上。

  人生變幻真是難以預(yù)料,誰(shuí)又能知道自己今天以后會(huì)發(fā)生什么呢?對(duì)于高加林的才華我是佩服的,對(duì)于高加林工作旅程中的變遷我是同情的,對(duì)于高加林的理想和追求我也是理解的。然而,對(duì)于高加林的愛(ài)情我卻不知道該說(shuō)什么好。

  初戀是美麗,初戀也是激情彭湃的。正如小說(shuō)中描述的,農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗、善良,她沒(méi)有文化,但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”,她的愛(ài)質(zhì)樸純真,她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài)。就在高加林離開(kāi)講臺(tái),失意無(wú)奈的時(shí)候。她的愛(ài)給了高加林精神上的慰籍,但僅此而已。因?yàn)椋@愛(ài)實(shí)在是太單純、太無(wú)助了。雖然,那時(shí)的劉巧珍是幸福的,她被自己傾慕以久的、多才多藝的、強(qiáng)壯標(biāo)致的“先生”所愛(ài)著;那時(shí)的高加林也是幸福的,他被大馬河川里最俊的姑娘所愛(ài)著。但實(shí)際上呢,這愛(ài)的天平能平衡嗎?不能。當(dāng)高加林重新離開(kāi)土地,走進(jìn)城市,重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí),這天平就一下子傾斜了。與巧珍相比,黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性,她開(kāi)朗活潑,卻又任性專橫,她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方,他們有相同的知識(shí)背景,又有許多感興趣的話題,當(dāng)他們倆口若懸河、侃侃而談時(shí),高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí),他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐,想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí),他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后,他終于接受了黃亞萍的愛(ài),無(wú)情地拒絕了深深愛(ài)著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選擇后,巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚接受了,她沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林,反而更擔(dān)心高加林以后的生活,勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。

  我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著,也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。但也僅僅是感動(dòng)而已,我又能說(shuō)什么呢?退一部想想,一字不識(shí)的農(nóng)村姑娘巧珍能和才華橫溢、心性高遠(yuǎn)的高加林生活到一起嗎? 如果說(shuō)高加林當(dāng)時(shí)選擇了巧珍,以他躁動(dòng)的個(gè)性又能安于現(xiàn)狀嗎?兩個(gè)世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的語(yǔ)言嗎?我不敢回答。也許人生就是這樣吧!

  路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話:

  人生的道路雖然慢長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。

  我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗(yàn),去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)能欣然一笑。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)嘴角能流淌出幾個(gè)小小的故事。不也無(wú)憾嗎?

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