戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué)（精選25篇）
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇1
每個(gè)人都希望世界和平，只有世界和平了，人們才能過上幸福的生活。只有停止了戰(zhàn)爭(zhēng)，世界才會(huì)友愛。誰(shuí)都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，苦難的時(shí)代。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代里，血流成河，到處充滿了血的腥味。花兒不再盛開，天空變成了灰色，原本溫暖的太陽(yáng)如今卻變得冷冰冰的。無(wú)論到哪兒，都是驚天動(dòng)地的廝殺，鬧得人人提心吊膽。戰(zhàn)斗讓我們失去了太多東西，失去了太多親人，孤獨(dú)的孩子為失去了父母而在無(wú)聲地哭泣;失去了孩子的'父母?jìng)从^，在奮力地掙扎。許多人流離失所，無(wú)家可歸，時(shí)時(shí)刻刻都懷著一顆惴惴不安的心。
戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代烽火連天，充滿了血腥與一切罪惡，而和平的時(shí)代卻迥然不同，那兒擁有的是一切美好與歡樂。
和平的時(shí)代里，人們安居樂業(yè)，吃得飽穿得暖，生活過得美滿幸福。大人們安心地開拓自己的事業(yè)，通過自己的努力取得一番成就;孩子們可以穿著干干凈凈、漂漂亮亮的衣服坐在寬敞明亮的教室里專心致志地上課，在書的世界里暢快遨游，所以人再也不用擔(dān)驚受怕地過日子了。在和平時(shí)代里，每個(gè)人都是快樂的，沒有了痛苦，擁有了歡笑與幸福。和平的世界是最美好的世界，陽(yáng)光燦爛，河流清澈，樹木蒼翠，人們善良，到處都是一片生機(jī)勃勃的景象。世上的一切，才是最好的!
我們熱愛和平，有誰(shuí)會(huì)希望在戰(zhàn)火硝煙中四處逃生?珍惜現(xiàn)在有的生活吧，多一份寬容，讓和平永駐人間，讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離我們!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇2
這本書是圍繞保爾.康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
其中，有兩個(gè)人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非常快。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受，后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè)，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈，后來(lái)又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇3
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅描寫了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對(duì)過去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的，因?yàn)樗�是一部人們心靈的史詩(shī)，一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。
我把娜塔莎比做皎潔的明月，因?yàn)樗赖孟裆裨挘写竺乐危裉熨n。
當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后，感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng)，感覺受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹：“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí)，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂啊!
娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現(xiàn)敗像，變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí)，娜塔莎肯于舍棄家財(cái)，以救治、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù)，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。
經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后，還能典雅迷人、唇齒留香，便是不朽。
書中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景，對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人，對(duì)死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最后還是沒有逃過死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對(duì)與這本書中所有的人來(lái)說都是并不遙遠(yuǎn)的，也許今天躲過了明天還會(huì)在來(lái)，若又躲過了明天，總有一天死亡也會(huì)臨近。但他們面對(duì)死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我，也許這本書中還有太多的啟迪，但對(duì)于我來(lái)說這的確是啟發(fā)我最深的。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇4
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。
作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)的作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷，穿越時(shí)空背景，仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái)，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。
經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。
尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無(wú)再見之日，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇5
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，小說以史詩(shī)式的規(guī)模，反映了1805——1820年俄羅斯整個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。氣勢(shì)磅礴地展示了“無(wú)與倫比的俄羅斯生活的圖畫”，多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛國(guó)熱情和勇敢斗爭(zhēng)的精神。整部作品以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開敘述，人物心理、動(dòng)作、表情分析描寫透徹，生動(dòng)具體。
拿破侖率領(lǐng)著法國(guó)一百萬(wàn)人的兵馬，轟開了俄國(guó)的大門，這引起了俄國(guó)人民的恐慌，人們對(duì)拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻，俄國(guó)軍隊(duì)邊打邊退，以少于對(duì)方一半的兵馬和對(duì)方周旋，最后，竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后，拿破侖開始漸漸衰敗，在莫斯科，指揮軍隊(duì)毫無(wú)紀(jì)律地搜刮居民財(cái)產(chǎn)，落得的下場(chǎng)便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。
在俄國(guó)軍隊(duì)與法國(guó)軍隊(duì)周旋的過程中，曾打過幾次的戰(zhàn)役，是拿破侖的士兵丟盔棄甲，損失慘重，為什么一個(gè)原本不足以抗拒聲勢(shì)浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì)，如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng)，那是因?yàn)槎韲?guó)人民所擁有的那些法國(guó)軍人所沒有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠(chéng)、愛國(guó)、無(wú)私、舍己為國(guó)，他們看見了皇帝能夠感動(dòng)得熱淚盈眶，在莫斯科即將被攻破的那段時(shí)間里，人們拋棄了自己的財(cái)產(chǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里，這說明了什么?說明了俄國(guó)人民從來(lái)沒有想過在外國(guó)人的統(tǒng)治下生活，說明了他們有一顆愛國(guó)心。
是的，失敗從不源自于條件的好壞，而真正導(dǎo)致失敗的原因，則是對(duì)事物所持有的態(tài)度，俄國(guó)人民沒有絕望過，他們相信，并且認(rèn)定他們終將把法國(guó)人趕出自己的領(lǐng)土，有一種“力”叫做“信仰之力”，正是這種力真正讓法軍感到恐懼，俄軍沖鋒陷陣，毫無(wú)怨言，把死視為在前線馬革裹尸，鞠躬盡瘁，把祖國(guó)視為心中尚、最圣潔的地方，愛國(guó)之心人皆有，但是，法軍卻禁不住金錢的誘惑，在金錢面前，他們喪失了理智，拋棄了祖國(guó)的利益，導(dǎo)致了最后的失敗。
愛國(guó)其實(shí)需要堅(jiān)定的意志力，在危難面前，不退縮，與祖國(guó)同生死，共存亡。就如文天祥在被捕時(shí)所說的那樣：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這樣的死，才值得世人銘刻在心。
近幾天家里來(lái)了客人，丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了，最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，還主動(dòng)寫下了以上的讀后感。人都有惰性，何況是孩子，但是，“失敗從不源自于條件的好壞，而真正導(dǎo)致失敗的原因，則是對(duì)事物所持有的態(tài)度”，對(duì)于生活也是如此，以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的生活，過得充實(shí)而精彩。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇6
今日我讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事。故事講的是：孔融兄弟七人，排行第六。在家孔融孝敬長(zhǎng)輩，尊重兄長(zhǎng)，講究禮讓。孔融四歲那年，一位客人帶來(lái)一筐梨子，父母叫孔融給他們弟兄幾個(gè)分梨。
孔融把又大又好的梨分給了幾個(gè)哥哥，將最小的留給了自我。家人不解，孔融就說：“哥哥年齡比我大，應(yīng)當(dāng)吃大的，我是弟弟，應(yīng)當(dāng)吃小的。大家都夸他是個(gè)懂事的孩子。這個(gè)故事告訴我們，小朋友要從小尊重長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，有愛他人，僅有這樣長(zhǎng)大后才能成為一個(gè)有修養(yǎng)有素質(zhì)的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇7
英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》，本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。
從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個(gè)很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。
就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇8
這本《儒林外史》是清朝作家吳敬梓在南京居住之時(shí)寫的，他把體驗(yàn)的世情、經(jīng)歷的人事、經(jīng)受的冷暖等統(tǒng)統(tǒng)傾注到《儒林外史》的創(chuàng)作之中，成就了我國(guó)古代諷刺小說的一大杰作!
《儒林外史》寫的是發(fā)生在明朝的事，實(shí)則是描繪清朝廣泛的社會(huì)生活，這故事反映清朝同作者一樣的文人在科舉制度中遭受的厄運(yùn)。
開篇描繪了兩個(gè)歷盡辛酸的老童生，一個(gè)是一頭撞貢院號(hào)板還號(hào)啕痛哭的周進(jìn)，一個(gè)是中舉發(fā)瘋的范進(jìn)。他們兩個(gè)都經(jīng)歷了大半輩子二十多次科考才中舉，但內(nèi)心嚴(yán)重崩潰，真是悲劇。
作者還進(jìn)一步揭露了科舉制度的虛偽及不公平。在第三回中，那童生跪下道：“求大老爺面試。”學(xué)道和顏道：“你的文字已在這里了，又面試些甚么?”學(xué)道變了臉：“當(dāng)今天子重文章，足下何須講漢唐!像你做童生的人，只該專心做文章，那些雜覽，學(xué)他做甚么!況且本道奉旨到此衡文，難道是來(lái)此同你談雜學(xué)的么?那你這樣務(wù)名而不務(wù)實(shí)，正務(wù)自然荒廢，都是粗心浮氣的說話，看不得了。左右的，趕了出來(lái)!”一聲吩咐，兩傍走過幾個(gè)如狼似虎的公人，把那童生叉著膊子，一路跟頭，叉到大門外。從這可以看出清朝重八股，假托明朝，實(shí)寫清朝的_。書中還提到了兩個(gè)“優(yōu)貢”。一個(gè)是醫(yī)超人，專干送什么包攬?jiān)~訟、假造文書、冒名_之事，不僅如此，他還在_中抽頭得利。這樣一個(gè)忘恩負(fù)義的儒林惡少，卻被溫州學(xué)政“把他題了優(yōu)行，貢入太學(xué)肄業(yè)”。另一個(gè)是我們熟知的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生，橫行鄉(xiāng)里，無(wú)惡不作。這樣一個(gè)劣紳，竟被推舉為“優(yōu)行”。這倆個(gè)臭名昭著的儒林?jǐn)☆悾菍?duì)科舉制度虛偽性鞭辟入里的有力揭露和諷刺。
書中也歌頌了一些理想人物，如王冕和杜少卿。王冕為人磊落，為了養(yǎng)家當(dāng)了放牛娃，放棄了讀書的機(jī)會(huì)，但他很勵(lì)志，自學(xué)畫畫，引得縣官請(qǐng)他畫畫，朝廷請(qǐng)他做官。但他不為名利所動(dòng)，深山隱居去了。杜少卿，是作者以自己為生活原型來(lái)塑造的人物，他不甘受禮法拘束，也不和庸俗生活妥協(xié)，言行上帶有離經(jīng)叛道的色彩。還有待人厚道的虞育德，以及一門著書，不愿做官的莊紹光，他們追求“以禮樂化俗”，“以德化人”，活出人生的真境界。
在《儒林外史》中，作者無(wú)情地鞭撻丑惡事物——“泥”，熱情地歌頌?zāi)切┱嫒宋铩吧彙保瑑烧呤墙诲e(cuò)的混雜。書中展現(xiàn)了形形色色的人物形象，既有翰林、進(jìn)士、舉人、貢生和秀才，也有官吏、鄉(xiāng)紳、衙役、書辦和豪奴，還有地主、鹽商、藝人、醫(yī)生、俠客、和尚道士等等，林林總總，堪稱中國(guó)十八世紀(jì)一幅全景風(fēng)俗圖。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇9
小學(xué)初中時(shí)，因家里的經(jīng)濟(jì)狀況較差，所以一直到高中，才接觸到張愛玲的作品，但是真正用心去研讀她的作品，是在大學(xué)一年級(jí)。那時(shí)有一門叫做“現(xiàn)當(dāng)代作品導(dǎo)讀”的課程，老師在講到張愛玲的時(shí)候特別生動(dòng)有趣，因此便對(duì)張愛玲有莫名的好感。之前讀過她的《沉香屑第一爐香》，第一次看到這個(gè)名字是在課本上，當(dāng)時(shí)覺得特別奇怪，作者到底為什么要給自己的作品選這么一個(gè)名字，但當(dāng)聽到老師的講解后，才知道，原來(lái)張愛玲是一講故事的方式來(lái)呈現(xiàn)她的作品，點(diǎn)上一爐香，聽我慢慢道來(lái)。不知講的是她的故事還是別人的故事呢?我一直以來(lái)都認(rèn)為，其實(shí)張愛玲所寫的故事里，總有一個(gè)人物是她自己的縮影。
張愛玲小說是女性文學(xué)的代表，而《紅玫瑰與白玫瑰》更是她所有女性文學(xué)中的典型。《紅玫瑰與白玫瑰》是張愛玲諸多作品中一部廣為流傳的中篇小說，收錄《年輕的時(shí)候》《花雕》等幾十部中篇小說。作者用細(xì)膩的筆觸描寫了普通人隱秘的心理與情結(jié)，展現(xiàn)了20世紀(jì)三四十年代中國(guó)中西方文化交匯時(shí)人們的情感、婚姻生活，揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合下男權(quán)社會(huì)中女性難以擺脫的悲劇人生。可以說，《紅玫瑰與白玫瑰》不但描寫了20世紀(jì)初中國(guó)女性的生活地位，更是20世紀(jì)初上海人民生活的紀(jì)實(shí)錄。
《紅玫瑰與白玫瑰》清楚地描寫了20世紀(jì)初中西方女性的生活地位之低下，沒有自由可言。書中《年輕的時(shí)候》這部作品的女主角沁西亞是一位美麗的俄國(guó)女人，自小便隨著父母來(lái)到了中國(guó)，她有自己的工作，按理說，這樣的女人，應(yīng)該有安排自己的生活的能力，但是卻未能如身為讀者的我所愿，她依然是被“父母之命”逼迫，嫁給一個(gè)在上海警察所當(dāng)差的青梅竹馬。她結(jié)婚當(dāng)日，嫁衣是租來(lái)的，在一個(gè)陰暗有氣味的教堂里舉行，新郎似乎一點(diǎn)兒也不重視這場(chǎng)婚禮，“他草草地只穿了一套家常半舊白色西裝”，整場(chǎng)婚禮中，只有穿著租來(lái)的禮服的新娘是美的。結(jié)婚后的她情況更糟，因錢不夠用，讓汝良幫忙找外教。不久得了傷寒癥，整個(gè)人瘦得可憐。小說到這里也沒有再寫下去，不知后續(xù)故事如何。而《花凋》中的鄭川嫦相比之下，可憐之感更甚。姐姐們出嫁前，穿的衣服是改了又改的，已經(jīng)沒有了樣式，外面那些流行時(shí)裝，她根本想都不敢想，好不容易等到姐姐們出嫁了，她才算是變漂亮了;她的愿望是上女子學(xué)校，但是她知道，父親是不會(huì)把錢投在學(xué)校里的，父親覺得只有花在_里，錢才有價(jià)值;她也不能為婚姻做主，因?yàn)樗齻冞@樣人家的女孩子是要進(jìn)“婚姻學(xué)校”的，好不容易喜歡上媽媽給她挑的未婚夫，卻因得了肺病，在得知自己心愛之人跟他人在一起之后，不久便香消玉殞。我自認(rèn)為她是書中最可憐的女性，她性格柔弱，一直被姐姐們欺負(fù)，長(zhǎng)大后原以為可以嫁給自己心愛的人，可不曾想得了重病，而自己的父母居然不可能花錢給她治病，還把治病的責(zé)任交給了她已經(jīng)有了女朋友的心愛的人。得知事情真相的她想自己悄悄了結(jié)生命，可又發(fā)現(xiàn)自己身上多有的錢還不夠買一瓶安眠藥，這樣的人物令讀者落淚。這是20世紀(jì)初女性的悲哀。
《紅玫瑰與白玫瑰》是20世紀(jì)初上海人民的生活紀(jì)實(shí)錄。書中多處描寫的景物，皆是當(dāng)時(shí)上海社會(huì)的生活場(chǎng)景，比如街道的描寫，人物住處的環(huán)境描寫，如《花凋》中寫到的鄭公館：“呼奴使婢的一大家子人住了一棟洋房，床只有兩只，小姐們每晚抱了鋪蓋到客室里打地鋪，客室里稀稀拉拉幾件家具也是借來(lái)的，只有一家無(wú)線電視自己置的，留聲機(jī)屜子里有的流行唱片。”不但寫出了人物居住環(huán)境的不堪，更是反映了人物的性格，隱隱約約地為下文請(qǐng)未來(lái)女婿到家做客時(shí)，鄭夫人和鄭先生吵架的場(chǎng)面做了鋪墊，也為人物的命運(yùn)增添了悲劇的色彩。這樣的作品讀來(lái)令人心酸，更是為人物的命運(yùn)感到悲哀，可謂是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
《紅玫瑰與白玫瑰》這部作品似乎是有種魔力，讀起來(lái)不但能產(chǎn)生電視劇般場(chǎng)景歷歷在目的效果，更是能夠?yàn)榕宰x者開創(chuàng)一條未來(lái)之路。身邊有太多因婚姻而葬送青春的女性，但也有不少女性因事業(yè)讓婚姻生活增光添彩。不管世人眼光如何，好好生活，人生總不會(huì)被辜負(fù)。
讀了這本書之后，我只愿世間女性能被愛呵護(hù)，以愛還愛，就像嬌艷的玫瑰。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇10
這學(xué)期的語(yǔ)文課，我們正在學(xué)習(xí)希臘神話和中國(guó)神話，希臘神話讀后感。希臘神話和中國(guó)神話最不同的特點(diǎn)就是：在希臘神話中，神可以和凡人結(jié)婚。而在中國(guó)神話里，神絕對(duì)不可以和凡人結(jié)婚。不然就會(huì)被殺掉或者被貶為凡人，剝奪一切神的能力。在希臘神話的十二大主神當(dāng)中我最喜歡的是太陽(yáng)神阿波羅。因?yàn)樗o人類帶來(lái)光明和溫暖，是正義的化身。但是，他也有致命的弱點(diǎn)，就是好嫉妒，為了達(dá)到自己的目的，可以不擇手段。
在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，他所保護(hù)的特洛伊人被希臘的第一戰(zhàn)將阿喀琉斯殺得血流成河，阿波羅覺得自己受辱了，頓時(shí)惱羞成怒，彎弓搭箭就向阿喀琉斯最容易受傷的腳踵射了一箭，使他送了命。我最不喜歡命運(yùn)三女神。人類的生命全部掌握在她們手里，可以隨意地控制人的生死。希臘神話和中國(guó)神話都有一個(gè)共同點(diǎn)：不管是處于敵強(qiáng)我弱的情況下，還是處于孤家寡人的情況下，最終的結(jié)局永遠(yuǎn)是正義戰(zhàn)勝邪惡，光明戰(zhàn)勝黑暗。佛，是光明正大的象征，在中國(guó)神話中，生活在陰暗之中的妖怪：狐貍精、蛇精……只要一接觸佛光，都會(huì)被照得逃跑;在西方的神話中，十字架可以驅(qū)趕任何魔鬼。只要十字架放到魔鬼的身上，魔鬼就會(huì)痛苦不已。所以，歌頌正義、鞭撻邪惡是人類共同的愿望。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇11
冰心奶奶給我的印象總是那么和藹可親，諄諄善誘，今天我又讀了她的一部作品《小桔燈》，這本書里的小姑娘讓我印象深刻。
這個(gè)小姑娘是冰心奶奶親眼所見的，一個(gè)瘦瘦的，穿著破衣服，腳上只穿了一雙草鞋，嘴唇被凍得發(fā)紫，臉色蒼白，都不到十歲。作者描寫出的這個(gè)姑娘好像在站我的面前，眨著清澈透亮的大眼睛，讓我很心疼。這個(gè)姑娘的媽媽生病了，她過來(lái)是想打個(gè)電話給一生。你可知道，她是獨(dú)自一人在漆黑的夜晚，不知道走過多少的山路才到這兒來(lái)的。她肯定又冷又害怕，但是她又多么的勇敢，跟她比起來(lái)，我不覺得感覺到一點(diǎn)羞愧，她的懂事、孝順和堅(jiān)韌的品質(zhì)值得我去學(xué)習(xí)。作者買了桔子去小姑娘的家里去看望她的媽媽，才知道她們住在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小房子里面。
小姑娘懂事有聽話，不僅做家務(wù)，還要承擔(dān)照顧媽媽的責(zé)任。更讓我感到心酸的是，她們家的過年的晚飯只是稀飯，我鼻子一酸留下了眼淚。最后臨走的時(shí)候，小姑娘親手做了一個(gè)小桔燈送給了作者用來(lái)照明。在我看來(lái)，這盞小桔燈象征著小姑娘對(duì)于未來(lái)的信心和樂觀的精神。
小姑娘的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀和勇敢感染了我，她是一個(gè)心地善良而且孝順的人。我要她學(xué)習(xí)她的精神，在家孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫家里分擔(dān)家務(wù)，好好學(xué)習(xí)。這盞小桔燈將指引我前進(jìn)的道路。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇12
今天我讀了一本書“柳林風(fēng)聲”，真是讓我感動(dòng)。作者讓我們感受到的是柳樹林里那些讓人羨慕的田園風(fēng)光，還有老獾、水老鼠、鼴鼠、青蛙等朋友們之間的友誼故事。
這個(gè)故事把我們到了無(wú)邊無(wú)際的柳樹林，而我們就好似這樹林里的居民。我們可以感受到老成持重的獾、善良醇厚的水老鼠、任勞任怨的鼴鼠，還有放浪不羈青蛙，它們之間那種有著絲絲溫暖而又悄然無(wú)聲的東西，那就是友情。
也許“柳林風(fēng)聲”本身的故事平淡無(wú)奇，但卻大膽的利用了童心、童趣以及家這幾條主要線索，把那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事通過動(dòng)物們?cè)诹鴺淞种械纳钤佻F(xiàn)出來(lái)。
如此美妙、動(dòng)人、有趣而溫馨的作品，真是令人回到了從滿童趣、童真的生活中，也許我們每個(gè)人都想感受一下柳樹林中那一縷縷的“風(fēng)聲”吧，那就是心靈的平靜與自然。
經(jīng)過一周的時(shí)間，我讀完了《柳林風(fēng)聲》這本書，我有很多的感受跟大家分享一下。
看到題目“柳林風(fēng)聲”，大家就可以想到故事發(fā)生在柳林中。讀完后，我們能感受到柳林風(fēng)聲蘊(yùn)含著美好的氣息，家的氣息以及友誼的氣息。
故事以鼴鼠、河鼠、獾及蟾蜍為主要角色，描寫了它們?cè)诹种邪l(fā)生的驚險(xiǎn)奇妙的故事。這四個(gè)主人公的個(gè)性特點(diǎn)不相同，但是它們都可愛、善良、樂于助人、勇敢并且很團(tuán)結(jié)。傲慢的蟾蜍倚仗富裕的家產(chǎn)，極強(qiáng)的虛榮心總是闖禍，好朋友鼴鼠、河鼠以及獾決定齊心協(xié)力幫他改掉壞毛病，并且協(xié)助他解決困難。最后在好朋友的幫助下，蟾蜍把失去的家產(chǎn)奪了回來(lái)并且改掉了奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣，變得十分謙遜了。我們感受到了動(dòng)物界友情的可貴，友誼的偉大。
動(dòng)物界的友誼如此偉大，我們?nèi)祟惖挠颜x就更加珍貴了。有首歌唱得好：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走……”友誼是永恒的，是我們最重要的伙伴，陪伴著我們的學(xué)習(xí)和生活。朋友，多么溫馨又熟悉的稱呼，他會(huì)在下雨天，不惜自己被淋濕而把雨傘讓給我;他會(huì)在我遇到困難時(shí)，毫不吝嗇地伸出援助之手;他會(huì)在我悲觀失望時(shí)，撫去我臉上的淚水安慰我;他會(huì)在我失敗時(shí)，積極有效地鼓勵(lì)我……
友誼像陽(yáng)光溫暖我們的心，友誼像甘露滋潤(rùn)大地，友誼像路燈指引人們前行。我推薦大家都讀一下《柳林風(fēng)聲》這本書，感受一下友誼的寶貴。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇13
這個(gè)學(xué)期，老師推薦我們讀一本好書，書名是《綠山墻的安妮》，這是加拿大女作家露西•莫德•蒙哥馬利寫的，這是一本讓我深受感動(dòng)的書。
故事講的是，在綠山墻農(nóng)舍住著兩兄妹，馬修和馬麗拉。因?yàn)轳R修患有心臟病，他們就想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩子，可以幫馬修做事。結(jié)果，孤兒院弄錯(cuò)了，給他們送來(lái)了一個(gè)紅頭發(fā)女孩——安妮。安妮非常啰嗦，但也很可愛，滿腦子都是美好的想象。她到了綠山墻后總是闖禍，但是在朋友的幫助下，她改正了錯(cuò)誤，漸漸成為一個(gè)勤奮、永不退縮、做事有目標(biāo)的人。最后，她為了照顧馬麗拉，放棄了女王學(xué)校的深造，陪在了馬麗拉的身邊。
安妮是一個(gè)可憐的孤兒，但她靠著自己的努力，勇敢的面對(duì)困難，永不退縮。她一步步地實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，她的這種精神讓我感動(dòng)。想想我自己，在學(xué)習(xí)上一碰到難題就不愿多思考，只想等著爸爸回來(lái)幫忙。有一次，數(shù)學(xué)的“每日一題”上有一道題特別難，我不會(huì)做，于是我就收起了作業(yè)，想等爸爸回來(lái)了教我怎么做。媽媽對(duì)我說：“你換一種思路再想想吧，努力一下，也許會(huì)想到答案的。”我用方程去做，果然難題迎刃而解了。
安妮一定不會(huì)與害怕困難，不去面對(duì)困難的人做朋友，所以，我要向安妮學(xué)習(xí)，面對(duì)困難，永不退縮。安妮，讓我們成為好朋友吧!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇14
今年寒假媽媽給我買了一本《隋唐演義》。我每天寫完作業(yè)就看一會(huì)兒。這本書的作者是清朝的褚人獲，字稼軒，今江蘇蘇州人，生卒年不詳，康熙二十年前后在世，最能代表其文學(xué)成就的就是《隋唐演義》。
我最喜歡行俠仗義的秦瓊、日搶三關(guān)的尉遲恭、為別人著想的雄闊海......《辭雄信雄杰歸唐》這一篇里有一句話讓我十分感動(dòng)：自從劉文靜砍了劉武周首級(jí)以后，秦王非常想讓尉遲恭歸順，那天他點(diǎn)兵出城，來(lái)到唐營(yíng)，尉遲恭本想殺了秦王替劉武周報(bào)仇，又見眾將護(hù)著秦王，想了又想說：“你得答應(yīng)我三件事，”秦王說：“王兄若肯歸順，莫說三件就是三十件我也依你。”尉遲恭說：“第一要你從我鞭下鉆過去，第二要將我主公厚葬，第三要你親自為我主公披麻戴孝。”秦王說：“這個(gè)不難，都依你。”尉遲恭揚(yáng)起一百六十斤的鞭，令秦王鉆下去。秦王把頭一低，往鞭下鉆去，尉遲恭舉起鋼鞭打下來(lái)，秦王頭上出現(xiàn)了一條金龍把鞭抓住。尉遲恭嚇得逃回介休城。秦王令程咬金取來(lái)劉武周首級(jí)，將劉武周厚葬一番，親自披麻戴孝。尉遲恭歸順了。從這里看出秦王是一個(gè)尊重他人以誠(chéng)待人的人。
以后我要多讀書，向司馬遷一樣“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇15
《龜兔賽跑》都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝耍瑸觚斣诒荣愔锌恐膱?jiān)持不懈，靠他的愚公精神勝過了半路偷懶的兔子，從此烏龜成了人們口中贊揚(yáng)的愚公。而今天我看了一本《第二次龜兔賽跑》的故事書，讓我看到了其實(shí)烏龜并不像人們所說的愚公一樣，他也是一個(gè)很愛動(dòng)腦筋的人，看來(lái)愚公不愚!
故事中，兔子因?yàn)檩數(shù)袅吮荣惡懿环䴕猓敕皆O(shè)法要和烏龜進(jìn)行第二次賽跑，血洗恥辱。在比賽時(shí)，兔子可是憋足了勁地跑，可還是贏不了烏龜。因?yàn)闉觚斪詮牡谝槐荣惡缶烷_始發(fā)明助跑器，為的就是讓子子孫孫能夠在以后的賽跑中永遠(yuǎn)得第一。兔子這回可是輸?shù)眯姆诜?/p>
愚公不愚，烏龜?shù)谝淮钨惻芸繄?jiān)持不懈的笨方法贏得了比賽，第二次烏龜卻是發(fā)揮了自己的聰明才智，贏得了比賽。烏龜能夠不把一時(shí)的虛榮當(dāng)高帽，看不起人，而是把眼光放遠(yuǎn)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，是他的子子孫孫值得學(xué)習(xí)的榜樣。
動(dòng)物尚且能夠這樣，人類呢?我們?nèi)祟惖念^腦可是比烏龜要聰明千倍，甚至萬(wàn)倍，所以我們更應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)。作為學(xué)生的我們就應(yīng)該以學(xué)業(yè)為主，扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，為將來(lái)貢獻(xiàn)社會(huì)而努力。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇16
當(dāng)時(shí)，馬貢多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋。這塊天地還是新開辟的，許多東西都叫不出名字，不得不用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”
這是馬爾克斯創(chuàng)造的神話，書中的故事大都荒誕不經(jīng)，馬貢多總是呈現(xiàn)出奇怪的現(xiàn)象。不同的時(shí)刻總是在同一時(shí)間交匯在一起，既非過去亦非將來(lái)。如同布恩地壓家族沿著時(shí)間向前發(fā)展，但是他們還是會(huì)在不斷萎縮的輪回中，返回到時(shí)間的起點(diǎn)。
小說的結(jié)尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿，原來(lái)所有的一切早已被預(yù)言，時(shí)間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮(zhèn)以及它的居民，生活在命中注定的輪回之中，他們的命運(yùn)的輪回里交織著凄美和哀傷。
在現(xiàn)實(shí)主義與魔幻主義之共同作用下，我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈，我們同樣發(fā)現(xiàn)了，小說折射出了拉丁美洲不同國(guó)家的政治現(xiàn)狀。
從大屠殺這夜開始的雨，下了整整五年，馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了，整個(gè)小鎮(zhèn)退縮到人們的腦海中，成為了永遠(yuǎn)的記憶。
自從馬貢多與周邊小鎮(zhèn)有了來(lái)往以后，它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入，把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工，使植園主串通政府部隊(duì)對(duì)他們進(jìn)行了大屠殺。這夜下起的大雨，把馬貢多徹底沖向了毀滅。
正如同現(xiàn)實(shí)中的拉丁美洲一樣，歐洲的探險(xiǎn)者逐漸登上了這片土地，土著居民不得不開始適應(yīng)外來(lái)入侵者帶來(lái)的現(xiàn)代化技術(shù)和資本主義。拉丁美洲曾經(jīng)孕育的繁榮文明漸漸的消
當(dāng)然，《百年孤獨(dú)》不僅反映了拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且在更深層次上折射了有關(guān)人性的問題。
作為人類的代表，布恩地壓家族代表了人類孤獨(dú)的情感，不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。布雷地亞家族仿佛在用孤獨(dú)來(lái)對(duì)抗時(shí)間，他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說仿佛不存在。布恩地壓家族染上雙重疾病：懷舊和健忘。備受煎熬的布雷地亞家注定要在時(shí)間的循環(huán)中往復(fù)，直至滅亡。
于馬貢多居民的落后、愚昧更是注定小鎮(zhèn)的滅亡。他們不是面向過去，追懷昔日的寧?kù)o與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚”“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。
百年孤獨(dú)讀書心得4
孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺到，可是，能以孤獨(dú)為主題，寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說，這讓人實(shí)在嘆服。誰(shuí)要想真正讀懂孤獨(dú)，《百年孤獨(dú)》必看。
我不敢說，我讀懂了孤獨(dú)。這本書，情節(jié)曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，夸張變形，令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書，感到非常痛快，可是，連里面的人物關(guān)系也沒有理清。不過，外國(guó)人名字長(zhǎng)還可以忍受，最難以忍受的是，幾代人都可以叫同一個(gè)名字。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種.種經(jīng)歷。
為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎?因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無(wú)數(shù)男人歡愛，老年后，還為年輕人提供歡愛的場(chǎng)地。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻刍鹬袩且驗(yàn)槿说挠Ｏ喾矗瑳]有愛的能力的人，從來(lái)不會(huì)愛上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什么原因，讓她在生命的盡頭終于放棄對(duì)于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭，她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么?出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才終于能夠心平氣和地面對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。
看得出，莫言的小說，深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開，寫愛情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力。《百年孤獨(dú)》中，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄。看似是人在命運(yùn)面前無(wú)能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無(wú)能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致悲劇。
人的性格，關(guān)乎人性，是一個(gè)說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似變形不真實(shí)，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。
這部小說中的孤獨(dú)，我還沒有讀懂。在這里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨(dú)》，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇17
最近，回到家中翻開好久沒有動(dòng)過的書箱。正準(zhǔn)備收拾一些舊的書籍時(shí)，不巧遺漏了一本書。整個(gè)黑色的風(fēng)賣弄讓我產(chǎn)生好奇，端起來(lái)一看原來(lái)是寫著四個(gè)大白字《隋唐演義》。正好電視又在熱播。
我不由得高興起來(lái)，如同久未謀面的朋友一樣，也讓我最喜愛的書了，讓我更加品嘗一番。這本書中的人物千姿百態(tài)，有神機(jī)妙算的徐茂公;俠肝義膽的羅成;英勇善戰(zhàn)的裴元慶;奮不顧身的雄闊海;文武雙全的秦叔寶;愛將如命的李世民。其中，最讓我感動(dòng)的是《秦王獻(xiàn)池得尉遲》，講的是秦王一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他讓程咬金三次用計(jì)謀賺的他的糧草，第三次活抓他。他心里不服，李世民什么沒說把他放走了，尉遲恭說：“如再被抓甘愿投降"。最后他又被抓，李世民親自為他松綁，李世民的行為深深讓他感動(dòng).
讀了這部小說，我被人物身上的特有精神而感動(dòng)，當(dāng)程咬金子在瓦崗寨占山為王時(shí)，有人預(yù)言他有十二年的天子命，因?yàn)樗郧楹浪總�(gè)月過一次年，在一年內(nèi)就把他的天子命用完了，王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主子效力，他這種忠于職守的精神讓我感動(dòng);雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己安危，不顧他人的性命。瓦崗寨的兄弟們?yōu)榱薩時(shí)腐敗無(wú)能的朝廷而結(jié)義，他們?yōu)閯?chuàng)造一個(gè)民主的社會(huì)而招兵買馬，與十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨的兄弟為天下百姓著想，大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)習(xí)他們一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界會(huì)變得更美好.
同學(xué)們，有機(jī)會(huì)你們也去看一看《隋唐演義》這本小說吧。精彩不容錯(cuò)過，保證你百看不厭，愛不釋手。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇18
世人總說母愛是偉大的、是無(wú)私的，但我卻認(rèn)為父愛是無(wú)聲的、父愛如山。在記憶深處，總抹不去朱自清的《背影》，他細(xì)膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心，像云絮輕輕劃過天際，留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛語(yǔ)。
濃濃的父愛，讓人深深地懷念。在《背影》中，一位父親對(duì)兒女至深的愛，在朱自清筆下卻溢著獨(dú)特的傷感。父親家境貧寒，又遭突變，卻依然像每個(gè)父母一樣默默地關(guān)愛著兒女。特別是在火車站上，父親買橘子的背影，爬上月臺(tái)的背影，深深地烙在我每個(gè)人的心中。父親辛勞攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時(shí)候，走幾步，回頭看……舍不得。擔(dān)心，期盼和關(guān)心，仿佛書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!
愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無(wú)聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬(wàn)萬(wàn)愛的付出中顯得平常，在千萬(wàn)的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了。”在生命的人海里，相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影，那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買橘子的父親。
是誰(shuí)的背影?總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出?是誰(shuí)的背影?總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎?是誰(shuí)?是父親!讀了這篇文章，我不禁想起：每個(gè)周末，我要去外面讀書，爸爸總是風(fēng)雨無(wú)阻的送我，我總是看著他那開著車的背影在我的視線里遠(yuǎn)去，但我知道，他總是在我走了幾步時(shí)離開的，他看著我進(jìn)學(xué)校的背影。我們會(huì)看著對(duì)方的背影遠(yuǎn)去，但都透露出對(duì)對(duì)方的愛，就像朱自清和他的父親一樣。
背影，靜靜地來(lái)，悄悄地去。無(wú)論是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了水乳交融般的真摯情感，那是自然賦予人類最美的情感——愛!
背影，在我們的心頭蕩起那愛的柔波，一圈又一圈……
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”是的，我們又要如何報(bào)答父母的深恩呢?母親，在犯錯(cuò)是包容，在失落時(shí)陪伴，在落淚時(shí)安慰，但父親，在失敗時(shí)鼓勵(lì)，在成功時(shí)嚴(yán)厲，需要時(shí)幫助。沒有華麗的語(yǔ)言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語(yǔ)言也不夠。但他為孩子付出的，一點(diǎn)一滴積起來(lái)是一個(gè)大海，一粒一顆堆起來(lái)是一座大山，一片一朵湊起來(lái)是一幕天空。翻開陳舊的相冊(cè)。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關(guān)愛，就是父親為你做的平常而又非凡的事。父愛，沒有華麗的修飾，沒有張揚(yáng)的表現(xiàn)，但卻時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，陪伴我們，鼓勵(lì)我們!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇19
《一千零一夜》給了我一個(gè)哲理的啟示。尼康、國(guó)王山魯亞爾被宰相的女兒山魯佐德的一千零一個(gè)故事感動(dòng)了，最終娶她為王后。《一千零一夜》是多么吸引人啊!當(dāng)中有個(gè)故事我最喜歡，就是洗染匠和理發(fā)師。
洗染匠吉爾是一個(gè)為人奸詐，狡猾小人，而理發(fā)師綏爾是一個(gè)為人忠厚，誠(chéng)實(shí)，勤勞，樂于助人的好人。他們因?yàn)槎加X得窮，就結(jié)伴去另一個(gè)國(guó)家謀生路。剛開始，吉爾總不想做事，靠綏爾賺的錢和物維持生活。后來(lái)，綏爾病倒了，吉爾沒辦法只好另謀生路。他告訴當(dāng)?shù)氐膰?guó)王他能染出很多顏色的布料。國(guó)王就把自己的衣服交給他訂做，還幫他開了一家王家染坊。從此吉爾就出名了，而且還賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)赜忻母簧獭＝棤柌『煤笕フ壹獱枺墒羌獱栄b做不認(rèn)識(shí)他，還把他趕了出去。
后來(lái)綏爾經(jīng)過調(diào)查了解到那么大的城市應(yīng)該有座澡堂，他向國(guó)王提議，國(guó)王答應(yīng)了，就出資幫他開了間澡堂。他無(wú)論貧富都是一視同仁，交了很多朋友，還賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)赜忻氖赘弧＜獱柡芏始桑魮車?guó)王，說了綏爾很多壞話，最后綏爾被扔進(jìn)海里。綏爾被一漁夫救起，但是他卻在網(wǎng)魚時(shí)，有一個(gè)意外收獲撿到了國(guó)王的戒指。最后國(guó)王經(jīng)過調(diào)查恢復(fù)他的清白，看重他的人品-誠(chéng)實(shí)和勤勞，就選了他做宰相。而吉爾本應(yīng)被處死，綏爾保他，最終他被準(zhǔn)許回家鄉(xiāng)。
我覺得綏爾真是一個(gè)好人，他的勤勞和誠(chéng)實(shí)讓我覺得真的好像任弼時(shí)，而吉爾我真沒想到世界上居然有這樣的人，這樣的人應(yīng)該受到懲罰。
勤勞是人的生活中不可缺少的，少了勤勞，那你只能一輩子過著貧窮的生活。誠(chéng)實(shí)是人成功之本，少了誠(chéng)實(shí)，就會(huì)讓人不信任你，文中的吉爾就是這樣沒有誠(chéng)實(shí)、沒有勤勞的狡詐小人，他只會(huì)詆毀別人而不想想為什么自己超越不過他。但是綏爾他幾乎不懂得什么是妒忌，他只懂得善良、誠(chéng)實(shí)、勤勞和守信。我們一定要向綏爾學(xué)習(xí)，因?yàn)樗米约旱膬?yōu)點(diǎn)獲得了國(guó)王的信任。
如果有一天，我遇見了一個(gè)狡詐的窮人，我會(huì)告訴他：“如果你不想那么窮，那就請(qǐng)你以誠(chéng)實(shí)和勤勞為目標(biāo)，超越這兩個(gè)詞語(yǔ)，你就會(huì)富裕起來(lái)。”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇20
這本書是一個(gè)美國(guó)中學(xué)男生格雷的日記，他在老媽的要求下寫日記。格雷是一個(gè)狡黠、機(jī)趣、自戀、膽小而且愛出風(fēng)頭的男孩，這一點(diǎn)都不符合人們心中的“好孩子”，但是這個(gè)缺點(diǎn)不少的男孩讓無(wú)數(shù)的人喜歡他!格雷曾幻想著自己成名后拿日記本應(yīng)付蜂擁而至的記者;他喜歡玩電子游戲，卻被老爸趕出去運(yùn)動(dòng)，結(jié)果他便去朋友家玩游戲，回家時(shí)用別人家的噴水器弄濕身子，扮成一身大汗的樣子;他眼紅自己的好朋友受傷以后得到女生的呵護(hù)，就故意用繃帶把自己的手掌裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，裝成傷員，反而招來(lái)女生的厭惡……
在讀這本書的過程中，我總是哈哈大笑，以為格雷滿腦子的鬼點(diǎn)子，確實(shí)讓人忍俊不禁。回首過往歲月，記憶慢慢翻開，折疊……疊成一串串美麗的故事，故事中，我想起了在我讀五年級(jí)的一件惡作劇：
那天，是四月一日愚人節(jié)。我早就盼望著這一天的到來(lái)。因?yàn)槲仪耙惶焱砩衔乙呀?jīng)規(guī)劃好今天的整人計(jì)劃了。于是我背起書包，連飯都不顧及吃，像離弦的箭，向?qū)W校飛奔而去……
“叮鈴鈴……”上課了，我聚精會(huì)神地聽著，心里卻想著：“嘿嘿，待會(huì)兒有人好受的!”這時(shí)，老師點(diǎn)名坐在我前邊的小鑫朗讀課文，我真是激動(dòng)萬(wàn)分，因?yàn)椋乙恢钡戎@個(gè)時(shí)刻!我見小鑫站起來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真地讀著長(zhǎng)長(zhǎng)的課文，我想：“得快點(diǎn)下手!”于是，我上半身裝作聽得陶醉的樣子，下半身卻在做小動(dòng)作：用腳尖輕輕地把椅子勾到小鑫屁股后面的位置。我小心翼翼地操作著，生怕發(fā)出一丁點(diǎn)聲音，心里像裝了一只小兔子在怦怦直跳。
哈，終于，我在小鑫讀完課文之前，順利實(shí)施了我的計(jì)劃。我長(zhǎng)舒了一口氣，心里暗暗高興：“好戲就要開演了!”果然不出我所料，小鑫的屁股與地板“深深地親吻”了一下。我心里簡(jiǎn)直可開了花，但是樂極生悲，我在放學(xué)后，還是被留了下來(lái)，接受了長(zhǎng)達(dá)“半個(gè)世紀(jì)”的品德教育。
我時(shí)常想，為什么愚人節(jié)那天，與同學(xué)開個(gè)玩笑，事后跟他誠(chéng)懇地道歉，這件風(fēng)波還是會(huì)平息的，為什么不讓我們兒童來(lái)解決兒童之間的問題呢?我明白，在我這種被貼上“好孩子”的標(biāo)簽兒童，在大人心目中，可不能犯一點(diǎn)錯(cuò)誤：例如，忘了帶作業(yè);考試差一點(diǎn)得到100分……等等，這些兒童會(huì)犯的再正常不過的錯(cuò)誤，對(duì)于“好孩子”來(lái)說，可是大錯(cuò)!這時(shí)，老師就會(huì)問你：“怎么你也沒帶作業(yè)啊?你不應(yīng)該犯這種錯(cuò)誤的啊?”家長(zhǎng)會(huì)問你：“考試怎么別人得的到100分，而你不能?是不是沒有花心思認(rèn)真讀書?是不是又偷玩去了?”雖然這是“大人世界”里大人們的一片苦心，但……
在《小屁孩日記》這本書里，我深切感受到了童年，是這么的無(wú)憂無(wú)慮、幸福、純真和美好……相信大家讀了《小屁孩日記》以后，不僅能讓你輕松學(xué)習(xí)英語(yǔ)，開懷大笑，還能勾起你許許多多美好的回憶……
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇21
人有自己快樂的童年，詩(shī)也有自己快樂的童年。俄國(guó)詩(shī)人克雷洛夫就給了詩(shī)歌一個(gè)快樂的童年。
詩(shī)歌，被人們稱為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩(shī)歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實(shí)話實(shí)說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會(huì)心服口服!
這本書的特點(diǎn)就是幽默滑稽，我們看的心情不會(huì)過于沉重，這一點(diǎn)是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負(fù)，狐貍費(fèi)盡心機(jī)要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個(gè)成功的獵食者;絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時(shí)也會(huì)有和藹可親的那一面;誠(chéng)實(shí)的樵夫，不誠(chéng)實(shí)的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠(chéng)實(shí)的人會(huì)受益無(wú)窮，而不誠(chéng)實(shí)的人一定沒有好下場(chǎng);多管閑事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧;亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的!
克雷洛夫的詩(shī)句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩(shī)歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇22
《孔融讓梨》這個(gè)故事，講了孔融為家人讓梨，自我吃小的，給人家吃大的。孔融讓梨的故事讓我明白了要團(tuán)結(jié)友愛，尊敬長(zhǎng)輩。
我的同桌王澤亮有個(gè)雙胞胎哥哥叫王澤陽(yáng)，他們?cè)诤透改赋栽顼垥r(shí)，早飯不多，最終還剩一個(gè)生煎，父母要他們兩兄弟吃，他們互相推辭后，最終給了父母。這樣的家庭氣氛，多讓人感動(dòng)呀，這兩兄弟不就是現(xiàn)實(shí)生活中的孔融嗎?他們尊敬長(zhǎng)輩，因?yàn)楦改敢スぷ鳎w力消耗大，容易饑餓。
我很喜歡看寓言故事，最近看了一個(gè)故事：有兩只小羊，過獨(dú)木橋，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，還互相斗毆，最終誰(shuí)也沒有好果子吃，紛紛落入水中。這個(gè)故事與《孔融讓梨》構(gòu)成了比較，孔融為家人讓梨的孝心讓后人們一向流傳至今，廣為流頌，而這兩只小羊過獨(dú)木橋的故事，雖也被人們流傳，可是卻成為了人們心中的反面教材，人們經(jīng)常用這個(gè)故事來(lái)諷刺那些不懂謙讓的人。
在生活中，其實(shí)我也有過這樣的經(jīng)歷：父母每次把好吃的東西留給我，小時(shí)候我將這些含“愛”的食物囫圇吞棗的吃進(jìn)肚里，不會(huì)有一絲一毫的猶豫。而此刻，有時(shí)還是這樣，認(rèn)為父母就是應(yīng)當(dāng)給我的。可是，讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事，我實(shí)在是太羞愧難當(dāng)了。從此之后，父母得我的食物，我也會(huì)讓給父母。并且還感到，互相謙讓，還能增加生活氣氛，增強(qiáng)親密感，其樂融融。
我們都應(yīng)當(dāng)讓長(zhǎng)輩與親人得到歡樂，自我隨后。“百善孝為先”是中華人民的傳統(tǒng)美德。人人都應(yīng)當(dāng)明白。
父母給了我們生命，他們是世界上最偉大的人。我們從點(diǎn)滴起，感恩父母，感恩長(zhǎng)輩!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇23
時(shí)光匆匆，濟(jì)南的春天已經(jīng)來(lái)臨，陽(yáng)光明媚，黃色的連翹、粉色的桃花、白色的杏花競(jìng)相開放，在空中課堂學(xué)習(xí)的日子里，我在書架上又發(fā)現(xiàn)了一本寶藏書籍，那就是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。
小說的主人公“明子”從遙遠(yuǎn)的小豆村跟著他的師傅做了一天一夜的火車，來(lái)到光彩奪目的大城市打拼。本以為世界只有小豆村的明子，初來(lái)乍到，欣喜若狂，本以為會(huì)在這里過上好日子，沒想到這是一個(gè)殘酷的社會(huì)。
過了一段時(shí)間，明子對(duì)這座城市還是沒有熟悉的感覺，可是他卻認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫紫薇的女孩，女孩因疾病腿部殘疾，但是樂觀向上。明子每天幫紫薇看外面的世界，給她講述自己老家的故事，在明子的鼓勵(lì)下，紫薇去國(guó)外治療，治好了雙腿。
紫薇很感謝明子的幫助，可是好景不長(zhǎng)，有一個(gè)叫徐達(dá)的小伙子來(lái)到了紫薇的身邊，明子覺得自己處處不如他，因?yàn)樾爝_(dá)有漂亮的運(yùn)動(dòng)鞋，而自己只有一雙破草鞋，最終紫薇離開了他。明子那種嫉妒、自卑、亢奮、羞恥又回到了他的心理，那種感覺愈發(fā)強(qiáng)烈，讓他留下了眼淚。
一年之后，明子可以離開師傅獨(dú)自打拼了，他想起了小時(shí)候家里的那群山羊，寧愿餓死也不吃別人家的草地，所以不管他多么辛苦，他也從未偷過別人的任何東西。他不知道自己該何去何從，但是心里依然想著那一只只山羊，警醒著他，依靠自己的能力打拼，不貪圖別人所擁有的一切，充滿陽(yáng)光的、有目標(biāo)的活著。
讀完這個(gè)故事，我感覺到主人公的辛苦，但是在這種辛苦中，又有生活的真諦。希望同學(xué)們都可以捧起這本書，感受故事里的生活!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇24
合上語(yǔ)文課本，它留給我的，是一段深深的回憶。
剛學(xué)完《背影》這篇文章，在小學(xué)時(shí)代早已聽聞它的大名，待我真正讀懂這篇文章時(shí)，作者朱自清的深情描繪足以令我感動(dòng)!
這篇課文是作者回憶八年前與父親在浦口車站惜別的情景。年邁的父親再三叮囑，“終于”放心不下，親自將作者送到車站，直至上車。上車后，父親一再叮囑要小心行李，并不辭辛苦地穿過鐵路，爬上對(duì)面月臺(tái)給作者買橘子。行動(dòng)不便餓父親留給朱自清一個(gè)飽經(jīng)滄桑、老態(tài)龍鐘的背影，他“淚流”了，同時(shí)，也深深的感動(dòng)了我們!
我一直認(rèn)為生活就是一場(chǎng)戲!人一茬茬地來(lái)了又走，留給我們值得回憶、留念的背影沒幾個(gè)。但當(dāng)我讀完此文后，我發(fā)覺我錯(cuò)了!原來(lái)父親、母親及所有關(guān)心、愛護(hù)我們的人，他們的背影都是令人十分珍惜的。關(guān)于母愛，我小學(xué)時(shí)絮絮叨叨地寫了一大堆，然而真正寫父愛的，與母愛較比，實(shí)在少得可憐!母愛固然是細(xì)致入微的了，但父愛，卻沉默如山!父親，通常是少言沉默的，這就給我甚至大多數(shù)人一個(gè)錯(cuò)覺了。
父親，在人生這部大戲中，擔(dān)任了主演的角色。他為養(yǎng)家糊口拼命工作，無(wú)非想讓家人過上更好的生活，他每天在外奔波，少貼家，與孩子溝通甚少，便給孩子留下了一個(gè)印象——沉默。他并非不愛我們，只是他給予的愛，比母親更粗中有細(xì)，更淡中見稠。更讓人仔細(xì)體會(huì)才能讀出的。
都說父愛如山，其實(shí)不盡然。父親的愛更如一本厚重的書，只有仔細(xì)認(rèn)真的尋思、品味，才能悟出其中的韻味!記得小時(shí)候，我總是像一條小尾巴一樣，粘在父親身上，每天聽他講故事，唱兒歌，之后便酣然進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)!等到稍長(zhǎng)大了一點(diǎn)，便總是纏著他，各個(gè)地方到處跑。再往后，就不再粘著父親了，卻總是向他索取，以便得到各種各樣自己喜歡的東西。有時(shí)候我會(huì)想，小時(shí)候真是自私，一把糖抓在手，卻舍不得分父親一顆!只是他從不為此生氣，總是一笑了之。從這點(diǎn)小事，也便窺見父親的無(wú)私了吧!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小學(xué) 篇25
今天，我讀了唐朝李紳的《憫農(nóng)》三首。“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”和“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”是我們所熟知的，但是，在我看來(lái)，只有第三首才反應(yīng)出作者的心聲。
這首詩(shī)的內(nèi)容是：
“壟上扶犁兒，手種腹長(zhǎng)饑。窗下織梭女，手織身無(wú)衣。
我愿燕趙姝，化為嫫女姿。一笑不值錢，自然家國(guó)肥。”
這首詩(shī)的意思是，田埂上手扶著犁種地的人，卻在忍饑挨餓。在窗下織布的人，身上卻沒有一件像樣的衣服。我希望燕、趙那些無(wú)德無(wú)才、只會(huì)搔首弄姿的美女變成嫫母那樣德才兼?zhèn)涞娜耍m然一笑不是那么傾國(guó)傾城，但是這樣的人卻可以把國(guó)家變得富強(qiáng)起來(lái)。
李紳生活在中唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)朝中缺乏人才，需要有知識(shí)的人。內(nèi)心有所感慨，他便寫下了這首詩(shī)。
通過這首詩(shī)，我知道要尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，要珍惜糧食。還有，看一個(gè)人不能只看外表，而要看他的才華，世道需要的不是腹中空空的“花瓶”，而是德才兼?zhèn)涞挠凶R(shí)之士。我們不要做只注重外表的人，要做一個(gè)注重才能的人。