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關(guān)于《發(fā)現(xiàn)孩子》的讀書心得

發(fā)布時間:2023-04-12

關(guān)于《發(fā)現(xiàn)孩子》的讀書心得(精選4篇)

關(guān)于《發(fā)現(xiàn)孩子》的讀書心得 篇1

  《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書是蒙臺梭利教育觀念的一個很好的介紹,它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為,每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力,甚至讓自己獨處的需要。在本書中,她描述了兒童的特性,以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。

  我看完這本書后對之中的一章“讓孩子成為自己的主人”頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線,表示孩子在處于休息狀態(tài),平行線以上表示有紀(jì)律的活動,平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動,而曲線的方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實驗,當(dāng)孩子進(jìn)入教室后,通常先安靜一會,接著才開始找事情做。因此,曲線是先往上,畫到代表有規(guī)律的活動部分。

  然后孩子玩累了,活動開始變得有點混亂,這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規(guī)律的部分。接下來,孩子會換一項新的活動,曲線圖又會再一次往上升到有活動規(guī)律的地方,等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。

  所以在活動中如果老師能夠尊重孩子的自由,對孩子有信心;如果老師能夠把他的所學(xué)暫時放置一邊;如果老師能謙虛一些,不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地;如果老師懂得耐心等待,他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時,孩子焦躁不安的心情才得以平息。

  現(xiàn)在的大班孩子對自主性游戲非常感興趣,但往往一腔熱情堅持不了多久就失去了興致,當(dāng)對自己選擇的活動不再感興趣,就會跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁邊的同伴,想著換一項活動,當(dāng)他對每一項活動又失去興趣時就會到處亂走,或者煩躁地來到老師身邊,有的孩子還會獨處不再參與活動。如果老師也能以上述說的方法對孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察、分析,不急于對孩子加以指導(dǎo),強(qiáng)加給孩子一些規(guī)則,那么孩子經(jīng)過一段時間的活動,一定能找到適合他活動的內(nèi)容。所以我們老師必須盡可能地依據(jù)孩子的天性來讓他有發(fā)展的可能,這樣,孩子才能茁壯成長。

關(guān)于《發(fā)現(xiàn)孩子》的讀書心得 篇2

  《發(fā)現(xiàn)孩子》,讀完以后,我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來概括蒙臺梭利的教育理念。

  愛是平等的。

  “原來一直在媽媽肚子里安靜成長的胎兒,不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗,而且沒有任何適應(yīng)的時間……最后還帶著傷降臨到我們懷中,就像是歷經(jīng)了長途跋涉的朝圣者一樣。”

  作為母親,銘記的是自己的生產(chǎn)之痛,卻不曾想,那一時刻,與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子,這個為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小,也許,TA正是救贖我們今生的使者。

  “要記住,孩子隨時都會對我們付出愛,并且聽我們的話。孩子愛大人,所以,我們應(yīng)該了解他們。

  對于大人的一舉一動,孩子都會非常注意和敏感,他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對想象不到,孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備,而且他們的這種意志特別堅定,這正是孩子的特點之一。”

  孩子是真正愛我們的人,無條件的信任,才會無條件的服從。服從,這是信任與愛的表現(xiàn),而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍,對這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛,去攻擊你愛的人。相反,嘗試著了解愛的人,也許才是明智的選擇。

  自由才能自律。

  “經(jīng)驗讓我們懂得,老師應(yīng)該學(xué)會逐漸放手,保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料,然后讓他們自己去動手。我們沒有必要干涉孩子,即使他們做錯了,也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會謙卑地行事,不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,但同時也要保持警惕,關(guān)注孩子的發(fā)展情況,為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。

  我們應(yīng)該遵循一條原則:盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展,他們身體比例就會形成得越協(xié)調(diào),身體機(jī)能也會發(fā)展得越健全。”

  自然規(guī)律,任何人都無法改變,哪怕是干擾一下,都會有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展,也是同樣的道理。對孩子充滿自信,給予合理的指導(dǎo),孩子會給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然,給孩子自由并不是任意放縱,更不是視而不見。如果,我們有足夠的信心等待,這就足夠了。

  穩(wěn)定的注意力

  “一個人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常,他就越能成為有個性的人,也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個要在人生道路上奮斗的人,他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備,但是他必須是一個堅強(qiáng)的人。他身上所具有的強(qiáng)大力量是在一天天的儲備中得來的,沒有哪個英雄在作出宏偉業(yè)績前就是英雄了。我們無法預(yù)見未來生活的艱苦程度,也不會有人告訴我們面對的方法,一個人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對一切事情。”

  讓孩子樂觀、進(jìn)取、充滿活力,也許比送給TA物質(zhì)財富更有意義吧。堅韌的生命力,才可以讓愛無限期的延續(xù)。

  “有些家長持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗中,他們知道孩子在哭鬧一陣后會自己安靜下來,所以他們通常都不會被孩子的淚水打動,也不會試著安慰孩子。這些家長認(rèn)為,如果孩子一哭就去安慰,不但會把他慣壞,還會讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會變成這些被寵壞的孩子的奴隸。

  在此,我必須對這個看法做一個回應(yīng),那就是孩子看似無理取鬧的淚水,在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。

  我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚,也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對不能否定孩子的感覺,對孩子的情緒視而不見。”

  不得不承認(rèn),這段文字直擊我的內(nèi)心,將這種心理剖析地準(zhǔn)確無誤,原來有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時對待孩子的方式,越來越感到理解孩子的道路,任重而道遠(yuǎn)啊。

  本來,我們可以過得更好,只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試,那么,他就會遭受失敗,甚至慢慢變得頑固起來,最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。

關(guān)于《發(fā)現(xiàn)孩子》的讀書心得 篇3

  最近我閱讀了《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書后,對蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本書是蒙特梭利著作之一,此書揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法。蒙特梭利認(rèn)為,每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中精力甚至讓自己獨處的需要。為此她一直致力于打破已有的教育傳統(tǒng),去尋求了解孩子和愛孩子的新方法。

  在本書中她描述了孩子的特性,以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法,正如她所言:“即便是對那些非常幼小孩子的教育,我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)作準(zhǔn)備,而是為了他們的生活。”

  蒙特梭利在書中提到任何一項教育制度的推行,絕對必須先從建立一個能夠保護(hù)孩子的環(huán)境做起。孩子的生命始于成人,也終于成人,這就是生命的歷程。只有孩子生活領(lǐng)域中所經(jīng)歷的愛,才是人類生命道德的理想境地,是一種自我犧牲、無怨無悔的奉獻(xiàn)之愛。

  有時候,我們會把孩子隨心所欲的特性,誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn),其實孩子一點也不任性,只不過是因為我們對孩子的了解還不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子原本具有的天賦帶來負(fù)面的影響。

  蒙特梭利主張:“大人絕不應(yīng)把孩子塑造成小大人”大人在幫助孩子做手腳運動時,明顯是將大人的動作方式套用在孩子身上,這是一個普遍的錯誤,應(yīng)對他們的行為不加干預(yù)讓孩子依照自己的稟性去工作、活動。教育者的首要素任應(yīng)是去觀察孩子的人格,并對之予以尊重,當(dāng)因為怕孩子吵鬧而不讓孩子和我們在一起時,我們就表現(xiàn)出對孩子的不尊重。在成人的世界里,讓大人覺得歡心舒適的事對孩子的也照著做準(zhǔn)不會錯。

  我們必須遵循這樣一條原則:應(yīng)盡可能地把一切留給自然,才能為孩子設(shè)計出一套科學(xué)的、有利于其身體成長的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。自由還要求我們教育者應(yīng)該以一種寧靜的心態(tài)去關(guān)注孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡。自由的原則并非是放任的,而是引導(dǎo)我們從幻想進(jìn)入現(xiàn)實,指導(dǎo)我們積極有效地照顧兒童的原則。

  如果教師能夠尊重孩子的自由對孩子有信心,如果教師能夠把他的所學(xué)暫時放置一邊能謙虛一些不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要的;如果教師懂得耐心等待,他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。

  孩子越專心就越能從工作中得到平衡,也越能發(fā)自內(nèi)心地遵守紀(jì)律。要達(dá)到專心的地步,需要經(jīng)歷三個不同的步驟:準(zhǔn)備期,有具體目標(biāo)的工作和能讓孩子的內(nèi)在發(fā)展得到滿足,使疑惑得到了解。一個精神不平衡的孩子是沒辦法專心思考的,他也就不能控制自己的行為。

  蒙特梭利教育體系的基本方針,在于利用各種不同的感官教具喚醒孩子的安全感。教育宗旨志在引領(lǐng)、開發(fā)孩子的精神力量,而非一味地把知識灌輸給孩子。

  作為新時代的教師,一位真正理解了教學(xué)之道的老師,才更懂得用比強(qiáng)迫壓制更有效的辦法來引導(dǎo)孩子走入正軌毫無疑問,這有賴于隨時的觀察以及持續(xù)的付出努力。

關(guān)于《發(fā)現(xiàn)孩子》的讀書心得 篇4

  我有幸閱讀了《發(fā)現(xiàn)孩子》一書。作為雙重角色——教師、媽媽的我受益匪淺。

  對孩子,作為老師或家長,我們要做的首先是細(xì)心地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的潛質(zhì)與特長,給他們創(chuàng)造充分的條件,提供適宜的土壤,使他們能夠成為一個人、一個最好的“他自己”。如我班有個叫劉若非的小女孩,很有才氣,只是有些膽小、不自信,站起來回答問題或讀課文時,聲音極小,說話就臉紅。為了讓她有信心,根據(jù)她愛唱歌的特點,在一天上午,我對她說:“老師知道你很喜歡唱歌,能表演給大家看嗎?。”她靦腆地看著我,不表態(tài)。我用充滿信任的語氣對她說:“非非的聲音最好聽了,我們都很想聽。”她點點頭。離園活動的時候,我請非非上來,她聲音雖然還是小,臉紅紅的,但她認(rèn)真地去唱歌,我借機(jī)表揚了她,并讓同學(xué)們?yōu)樗恼啤拇怂兊么竽懽孕哦嗔恕?/p>

  關(guān)注孩子的成長時,作者總結(jié)的“精神上的力量”,不僅僅指你會欣賞孩子,信任孩子,全心全意地支持孩子,更重要的是你自己如何率先垂范,給予孩子最好的精神力量,這一點我深有同感。作為老師,因為你就是學(xué)生的一本教科書,你的形象始終給孩子提供著最貼近的教育,你每天的所作所為和精神情緒,以及你的人格品質(zhì),這些都構(gòu)成了一種豐厚的精神內(nèi)容,會不知不覺地成為無處不在的暗示教育,成為孩子的課本,孩子們時時刻刻在閱讀著我們,當(dāng)他們越是長大時,他們的閱讀能力和參照能力就越強(qiáng),所以孩子時刻注視著我們,你是什么,要比你說什么更有力量。

  讀了本書,我更加意識到:教育孩子是一門科學(xué)更是一門藝術(shù),孩子的成長是誰也無法代替的,我們要想辦法激活孩子的內(nèi)因,張揚其個性,促使其發(fā)展。因為所有的教育資源中,孩子是第一位的。在關(guān)注孩子的成長中,要有形象可感的語言,人格魅力的感化,教育情境的熏陶,心靈之間的交流、撞擊和融洽,彈鋼琴般的巧妙點撥,使孩子健康成長,使教育行之有效,事半功倍。

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