《春》讀書心得體會（通用26篇）
《春》讀書心得體會 篇1
《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：感情格調有所不同和語言風格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調則輕松愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：
一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養青年進取向上出發，作者采用了相應的積極、樂觀的感情基調。
二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。
《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學中國文學系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。
《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節奏明快，語短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。
《春》讀書心得體會 篇2
今天，在綿綿春雨中，我讀了現代文學家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽為“白話美文的模范”，清新的文字、淡雅的風格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風、細雨和城里鄉下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉的曲子、笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人；靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”這里運用擬人的手法，把小草的生長神態描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。
《春》里春天象征著生機勃勃，寓意著美好的開端。只有春天的萌動，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。“一天之計在于晨，一年之計在于春”，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節，而是變成人們對美好未來的向往和追求。“像剛落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壯的青年，”還要“安靜和平”，人、動物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個散文家、學者，更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國，生活在戰爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時，難道你僅僅認為很“優美”嗎？而我卻覺得還有一點“憂美”，隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天，對于生活那個時代的人來說，簡直就是一種奢望、一種夢想，只能“盼望著，盼望著”。
現在的人們養尊處優，已習慣了慵懶，對于美好的東西，經常是熟視無睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來，我們只有好好學習、茁壯成長，才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光，不能愧對“祖國春天”的稱號，要讓花開更紅更香，要讓草長更綠更廣，為真正實現朱自清夢中的春天，添上濃重的一筆。
《春》讀書心得體會 篇3
《春》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆！這本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭！因為在這個大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺。這些性格與行為就決定了他們的命運。勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華。他們都會有美好的未來。就像蘊華所說的，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁有自由、美好的青春呢？這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上海。覺民與蘊華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡。該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時代的終結的害怕；也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了，可那個時代人再繼續，掙扎著他們的命運，失去的已經是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。
《春》讀書心得體會 篇4
《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。
《春》是一幅春光秀麗的畫卷，《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”兩個“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復蘇的景象。接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶，景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”不僅果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現出春意盎然的氣氛。作者不以再現自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀寫道：果樹之花“帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”想象不僅拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風。
相比春花來說，春風是不容易描寫的。朱自清寫春風，主要抓住了兩點，春風的柔和和它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風”的詩句，來狀寫春風的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領會，馬上來了一句人人能領會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”。“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關于草、花的描寫自然地連接起來。春風還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風流水應和著”。作者從多方位描寫春風，把這個本來不易表現的事物也寫得栩栩如生。
我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧
《春》讀書心得體會 篇5
朱自清的散文是很好的，寫得很有詩意，寫法也很新穎，今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢！
這篇文章先是寫草，我認為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風吹又生的感覺。接下來，就是開始寫樹了，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因為這一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
最后就是最經典的一段：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認為是整篇文章中寫得最好的一段，也是大家經常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細雨，密密斜斜的交錯著，遠處的房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章，仿佛把我們領進了春的世界里，仿佛把一副春景圖展現在我們的眼前，所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動
朱自清的散文很不錯，我還要多找一些來看看！
《春》讀書心得體會 篇6
《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。《春》是一幅春光秀麗的畫卷，
《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”兩個“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復蘇的景象。接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶。景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”不僅果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現出春意盎然的氣氛。作者不以再現自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀寫道：果樹之花“帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”想象不僅拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風。
相比春花來說，春風是不容易描寫的。朱自清寫春風，主要抓住了兩點，春風的柔和和它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風”的詩句，來狀寫春風的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領會，馬上來了一句人人能領會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”。“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關于草、花的描寫自然地連接起來。春風還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風流水應和著”。作者從多方位描寫春風，把這個本來不易表現的事物也寫得栩栩如生。
《春》讀書心得體會 篇7
在大二的時候，看過《家》，以作者的自身經歷為原型講述了一個封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現了擁有民主思想的青年主人公高覺慧與封建家長的專制統治相抗爭，最終離家出走，爭取到獨立自由的故事。在《家》中，覺慧與聰敏伶俐的丫環鳴鳳相戀，但是覺慧的爺爺—封建大家庭的權威卻要將鳴鳳許配給一個封建專制舊學的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來同命運抗爭，覺慧也因此受到重大打擊，經歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運動的啟蒙下而覺醒，看透了封建專制制度的腐朽本質，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨立與社會的民主自由。
《春》是續集，覺慧到了更加開放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長們的矛盾斗爭仍在繼續。封建舊學的捍衛者高克明、馮樂山等熟悉舊學、坐井觀天，將封建吃人禮教視為圣經，對家庭成員實行殘酷無情的專制統治，對妻女無理管制，重男輕女，表面上謙和愛人，實際上對至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑;對男丁教以順從虛偽的禮教，實際上培養出要么懦弱卑怯者如枚少爺，要么教化出如孔教會會長馮樂山那樣的披著仁德的外衣，卻干著養戲子、取小妾、坑人錢財、欺負孤寡的丑惡勾當。
封建專制制度下的人往往呈現畸形的不良性格特點，馮樂山、高克明表面上謙和仁德，實際上虛偽、自私，表面上威嚴持重深刻，實際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類服從者，如軟弱悲觀的覺新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學才子”鄭國光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂山當小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們，封建專制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的癥狀，這一對癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂山之子等一類的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對封建文化權威的唯唯諾諾。
小說中呈現了這幾類矛盾，青年人對婚戀自由的追求與父母的利益聯姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對人身自由、新知識文化的渴求與封建家長捍衛落后保守禮教之間的矛盾，如覺慧離家加入進步團體、覺民抵制克明的教訓、眾兄妹隨琴和覺民游公園、淑英學英語看進步書刊戲劇直至離家等;有先進科技與落后思想之間的矛盾，如因忌諱男女關系而耽誤蕙的西醫膀胱炎手術、因忌諱西醫而導致喪命等。還有覺醒的青年人的價值觀念與封建制度消極價值觀念的矛盾，如覺慧對仆人的平等對待與尊重、淑英淑華覺民等對父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當的排斥和批判、以及對封建家長們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權威的蔑視和反抗。
我們在小說中看到了幾千年來重復上演的難以挽回的悲劇，再次直觀的刺激了人們的精神，在民主文化思潮的熏陶下，人們開始覺醒，行動，進而出現希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環，未接觸多少新知識只得舍棄性命同命運抗爭，血肉靈動的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑，被無良丈夫欺壓、被勢力公婆控制、被封建專制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現萎靡蒼白、原本可以純凈溫良的青春少年覺群卻染了濁世歪風而現暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂的父母與兒女卻因為封建剝削制度而相互防范、冷漠相對;原本可以健康無虞的生命卻因為生理上的壓迫、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋零;
好在我們看到了希望，覺慧、淑英、覺民的抗婚成功是對蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺慧、覺民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對枚少爺、覺群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢于向命運反擊的新青年的未來里，一定會實現更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。
最后，還想說一說覺新這一人物，在之前，覺新是兩面的，他對封建思想的順從是導致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀低沉基調的原因，心愛之人的梅的離散，妻子瑞玨因長輩的迷信而致分娩喪命，心愛的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想，在主觀上來說，也是導致他退縮避讓、遷就順從的內因，要解決問題，首先要解決內因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現實的悲劇卻是無情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時開始認識到封建專制的腐朽，并開始對其絕望，開始與之抗爭。覺新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯通舊與新的橋梁，這橋梁是歷史繞不開的，也象征著每一個人、社會的蛻變過程，然而，這個橋梁是痛苦的，站在希望的門口用新生的快樂的情感承受著失望的傷痛，這個橋梁也是麻木的，站在丑惡的門口漠視著希望的掙扎。我們只希望，這個橋梁是短的，這個蛻變的過程是迅速而鮮明快樂的。
《春》讀書心得體會 篇8
讀了巴金先生寫的《激流三部曲》的第二部——《春》，讓我清楚地看見了那個時代人們對女子的輕視。
《春》這本書主要講的是高公館里，高覺慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁給陳克家的第二個兒子。這個人吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷一應俱全。淑英本來就不愿意，再加上她親眼看見婢女婉兒嫁給馮樂山后，天天被打被罵，還要伺候馮老太太。蕙嫁給鄭國光后，被他們折磨致死，死后還不能入土的慘狀。于是，淑英下定決心，到了上海投奔三哥覺慧去了。
看完這本書，我覺得那個時候簡直不把女子當人!就說蕙吧：蕙生病了，鄭國光就知道請中醫，而且三四天后才告訴蕙的家人。覺新已經提出需要請西醫，而蕙的父親周伯濤居然說“我看請西醫不大妥當，西醫治內病不行”!最后蕙死了，她的父親居然還向著鄭家，說鄭國光是當代奇才，是蕙自己無福消受，還說蕙是被西醫治死的!這種人根本不配當父親!淑英就不同，她雖然消沉過，但是他聽從了三表哥的話，不能聽天由命，要站起來追求自己的幸福!于是她走了，也為那個時代創造了又一個新女性。
《春》讀書心得體會 篇9
巴金的文章能夠勾起許多兒時的記憶，老師對他的文章評價還是很高的。不可否認的是，他在中國的文壇上也算是一個具有代表性的人物吧!我自己也沒有讀過很多他的文章，《春》是第一部。
可是讀完之后似乎沒有之前所想象的那樣好。雖然還是有一些感悟的，但是我想作為一個在中國文壇上具有較深影響力的人來說，只是帶給我這樣輕微的感悟是遠遠不夠的。不過，也有另外一種可能，那就是我自己的期望有些太過于夸張，畢竟生活中總是存在期望越多失望也越多的現象。還是說說我對于文章的一些領會吧!
對于一篇好的文章來說，里面自然是要必備一個個反面的角色的，這些反面人物的職責并不只是單純地扮演一個阻撓和破壞的作用，關鍵時刻，恰恰只有他們的出現才能推動整個故事情節的發展，才能將文章中所孕育了很久的矛盾推向一個真正的高潮，促進它的發生。這樣下來，文章才會顯得很有張力，松弛有度。但我覺得需要注意的一點是，文章當中所孕育的矛盾或是設置的伏筆應切忌拖太久的時間。甚至是在讀者已經很明顯的知曉這個矛盾了仍然不將它激發，這樣約莫會失去很多的讀者吧!其實這便是我在讀《春》時的一個感受，個人認為這是巴金這部小說的一個弊端。小說中主人公淑英的命運無疑是每個讀者最關注的事情，而其中那些具有新思想的進步青年和封建傳統大家族之間的矛盾是從一開始就已經設定了的，可是在整部小說中，這個矛盾一直是懸而未決，當然在這中間也是爆發了幾次小的爭吵，這使得這個主要矛盾被一步步的激化，但仍然不能忽略我所說的那個弊端，這個矛盾的跨度太長，整整持續了整個長篇小說。
還有一個弊端便是小說中眾多人物的犧牲問題。我明白作者這樣安排的用意無非是想要進一步地激化矛盾，同時也是為了能夠一步步地喚醒和強化淑英心中早已經萌發的進步意識，為最終她離開家族尋找自由的結局做鋪墊。這樣做也未知可否，只是我仍然覺得缺少點什么，或許是在為蕙的死感到嘆惋吧!一時間也說不清楚……
很多時候，一篇文章不能太過于注重細節，但這并不意味著不用注重細節。記得高中時學習過一篇古文，當時語文老師很是贊賞這樣的寫作方法。的確，那篇文章是真正地做到了這一點，作者能夠很巧妙地抓住關鍵的部分，對那些次要的東西只是采用蜻蜓點水式的寫法，點到為止即可。遺憾的是，文章的名字和內容大半忘卻了，只是約略記得這樣的寫作方法。當然，文章中的細節和心理描寫還是很多的，也比較張弛有度，我所說的關于細節描寫的內容倒并非針對這部小說而言，只是突然心有所想罷了。
至于小說中的人物，從大體上我覺得應該分為三類吧!十分冥頑不化的長輩和其中的幾個晚輩，比如覺英，絕群等;處于新舊思想邊界上的人物，比如說覺新，劍民，蕙也算是吧，這樣的人物在文章中是最可悲的，他們的命運也是因為他們不敢和封建勢力對抗的軟弱而被推向深淵;最后一類便是勇于追求自由和幸福的進步青年，比如覺民，琴，還有出走的老三，后來的淑英也是。大哥覺新是一個讓人覺得可憐又可憎的人，命運的坎坷和艱辛似乎全部都落在了他一個人的身上，但捫心自問時，誰能夠否認這樣的命運是他自己咎由自取的呢?雖然小說一直在強調梅，玨等人的死與他有關，卻從頭至尾沒有交代一星半點的緣由(這也算是一個比較突出的不足之處吧)，還有便是后來海臣和蕙的死，這些殘酷的事實全部落在他一個人的肩上，這一切讓人感覺很揪心，但卻全部與他脫離不了關系。因為他的怯懦和退縮，眼看著自己心愛的人全部走向無法挽回的噩運當中卻束手無策，縱使心中有搭救他們的想法，卻完全不敢去實施，遇事只會逃避，文章中我們最常能看到的一句話便是：“他悄悄地離開，回到了自己的房間去了。”而對于這樣的人物，我們所能夠給他的至多也只是一點點的同情罷了。對于小說中的其他人物，他們的行為也就不重點在此申述了。
總之，作為一部描寫新舊交替時代人們思想的覺醒和對抗封建勢力的小說，我想，《春》顯然不能夠算作是很突出的，因為不能夠給人太多的啟迪吧!
《春》讀書心得體會 篇10
爸爸和我用了三個月讀完了巴金的《家》以后，時隔四個月的今天晚上，我們又讀完了《春》。《春》是《家》的續集，它給了我很多的感悟。
海臣的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺民的表演，蕙的難產……一次次打擊，一次次的鼓勵，堅定了淑英的決心。她堅強，更樂觀，開始學習新派的知識。但是，父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的兒子，淑英下定決心：出逃到上海找堂哥覺慧。最終，淑英在覺民等人的幫助下，被護送到了上海，她最終獲得自由、幸福。
《春》是幸福、美好，它代表著新一代的青年們的追求。“尾聲”中的“春天是我們的”給我很大啟發：春天是屬于那些懂得進取，能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙，戰勝困難，戰勝自己的生活中的強者。
在生活和學習中，我們也正為了爭取屬于自己的“春天”而不懈努力著。我們不要害怕，也不應害怕那些艱難險阻;困難并不可怕，它是我們通向“春天”的領路人。我們一定要當生活的強者，當“春天”的主人。
《春》讀書心得體會 篇11
在圖書館找書時無意中看見了巴金的《春》。沒有看見《家》就只有《春》和《秋》。我沒有認真完整的讀過這三本書，只是知道大概講了什么故事。
沒有讀過《家》，但也沒有影響到我讀《春》。這部小說很好讀，完全沒有像讀有的作品那樣讀的無趣或讀的費勁而讀不下去，相反我讀的很順暢，完全吸引了我投入了書中，隨著書中主人公們的情緒或喜或悲。
雖說之前也讀過像舊社會，舊禮教，舊道德殘骸人民特別是青年男女的書，卻在當時完全不能理解那時青年的做法，想法和結局。只有當我讀《春》的時候，在某一刻，就好像是頓悟一樣，我的不理解完全消失了，我能夠體會到他們的無可奈何，他們的身不由己和他們的思想和行為。我讀完這部小說最大的收獲就是理解了一個民族，一個時代的舊的，落后思想對于人民的思想、行為禁錮是極其可怕的，而想要反抗想要突破那個禁錮是很困難的。即使到了今天，我們依然在某些思想方面仍舊受著禁錮而沒有沖破逃離出來，等待著我們去打破。
《春》讀書心得體會 篇12
《閣樓精靈》講述的是住在閣樓上生活的小精靈的故事。在帶閣樓的鄉下老房子越來越少了，終于因為一條鐵路要穿過，世界上最后一批閣樓精靈失去了棲身之處。不得已，這個龐大的精靈家族在三百零八歲的精靈奶奶的帶領下，開始了艱難的遷延。一路上相隨的還有一群老鼠和一個世界上最笨的笨巫婆格里格。在顴鳥的幫助下，他們如愿以償地到達了夢中的天堂——精靈谷。可精靈們又開始懷念和人類相處的日子。于是，一個翹鼻子小精靈，騎在一只烏鴉的背上，朝著遙遠的霓虹燈閃爍的城里飛去。
讀了這篇《閣樓精靈》讓我懂得了要做一個善良的人，要有關愛之心，不要傷害任何東西，因為他們也有生命。只有這樣，我們的世界才會更美好。
《春》讀書心得體會 篇13
雖說放暑假了，但學習也不能停，最近我就看了一本好書，帶給我一次奢華的視覺享受。這本書就是出自于法國科幻作家——儒爾·凡爾納之手的《地心游記》。這是一部19世紀的科幻探險小說，堪稱驚世之作。
故事講述了住在德國漢堡的礦物學家黎登布洛克教授在一本古書里偶然得到了一張羊皮紙，上面記述了前人阿恩·薩克奴姍曾到達過地心，教授對此深信不疑，不顧侄子阿克塞極力反對，帶著阿克塞和足夠的糧食、儀器和武器從漢堡出發到達冰島并請了一位向導漢恩斯·布杰克隨同我們旅行。他們先從斯奈爾火山口一直下降到達底層，再按照方向一直探索。經過好幾個月的路程，他們經歷過缺水的困難，阿克塞曾經提出過返回的決定但都被勇于克服困難的教授拒絕了，終于皇天不負有心人，他們終于找到水源，解決了燃眉之急;還經歷過迷路，是親情與毅力讓阿克塞與他的叔叔和向導重逢等。一路上他們也收獲了地下海、史前人骨骸和古時代的動物等等的驚世發現。最后由于巖流沖擊回到地面。《地心游記》憑借非凡的想象力、豐富逼真的景物描寫和探險中的激情讓讀者體驗了神秘又刺激的地心探險，讓我們具備對未知秘密的永無止境的探險精神，令人陶醉在這美妙的探險之中。
我從心里佩服這三位主人公的勇往直前、堅韌不拔、堅持不懈的探險精神，這也讓我深深地被感染了：當遇到困難時，黎登布洛克教授的慎密的科學頭腦就會想盡一切辦法解決，與困難奮斗到底;而向導漢恩斯卻擁有著強大的動手能力，讓大伙順利渡過難關;阿克塞也保持著永不放棄和不畏困難的決心跟著大人一起探險。他們三人的優點，我們能做到的人寥寥無幾、屈指可數，因為我們都在父母的百般寵愛下成長，今天的我們習慣了衣來伸手、飯來張口，遇到小困難都只會找父母、鬧脾氣，所以，這樣的我們是永遠長不大的。我們要學會獨立，不再依靠父母，長大后，進入社會就要靠自己來打拼，現在我們就要像文中的三位主人公學習，在探索中成長，在成長體驗生活的無限樂趣、情趣與精彩。否則就只會變成一只永遠被人嘲笑的縮頭烏龜，每當遇到困難，就選擇退縮或放棄，即使年齡再大也不是真正的長大，試問每一個人，這樣的人生有價值或意義存在嗎?即使活上千萬年也永遠不會快樂!
《地心游記》真的讓我學會很多：對科學的執著追求，堅持不懈;與困難做不懈斗爭，無所畏懼，勇往直前……這樣的作品使我的一生受用不盡，受益匪淺!
《春》讀書心得體會 篇14
《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它. 孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經
200字讀書心得體會七--《一片樹葉的奇跡》：
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當樹葉落完，我也要死了。”
一位老畫家知道以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨著“山重水復疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。
200字讀書心得體會八--《永別了武器》：
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《春》讀書心得體會 篇15
《變形記》(德語DieVerwandlung，英語TheMetamorphosis)卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術上的成就，被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。
記得剛看完變形記的時候，我說了這樣一句話：“這就沒了?”
的確，那就是結束了。
很多人看變形記后，都說看不懂，不知道它到底在寫什么，而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說居然代表了“卡氏藝術上的成就，被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。”
剛開始看完，的確不解，但如果你試著換種方式去理解，比如類比的方法，如果主人公格雷戈爾不是變成了個甲蟲，而是生病了，得了一種怪病，使得自己的身體都變了樣，那你會怎么看?一個人生了病，變了個形狀，家里的人漸漸的不把它當個正常的人看，然后慢慢地排斥它，最后最后那個生病的人為了不拖累他的家人，選擇了死去，而他的家人，因為這個生病的人終于死了，不會再拖累他們了，一起出去郊游了，這你會怎么看?
在我中學時期，我就敏銳的察覺到了：這個世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發現了這個現象，并且還用超現實主義的手法把它寫出來了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關系惡化，也就是說這種關系既荒謬又難以溝通。但這卻是現實生活中真實的存在，真真確確的存在。
我最佩服這本書的還有一個地方，這本書描寫了一個冷酷的社會現實，可作者并為對此做任何批判，這是很少見的，一般來說，作者寫書往往會帶入自己的感情基調，最明顯的屬三國，在三國中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是*的，因為他不是漢室正統。而這本書卻并沒有任何的批判。這個我只在紅樓夢里面見過，能寫這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。
我看過卡夫卡寫給他父親的信，僅僅5、6頁的內容竟用了上百個不同的描寫心里的詞匯，其內心的敏感程度可見一斑……我非常欣賞他的才情，也很同情他的遭遇。據說他當年寫了很多文章，在臨終前讓他的朋友把他的文章全都給燒了(很多文人都喜歡這樣做)，但他的朋友因佩服他的才情最終沒有按照他的遺囑行事。我想，卡發卡也還是想把他的文章讓世人看，不然他大可以自己一把火燒了，而不用假手他人，之所以假手他人，是內心還保存一個希望，希望自己的書能夠面世……
懶的修改什么的，就這樣了……
《春》讀書心得體會 篇16
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。
兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
《春》讀書心得體會 篇17
理想失去了，青春之花便也凋零了，因為理想是青春的光和熱。——羅曼羅蘭
我奔跑著，喘息聲越來越明顯，而理想卻忽近忽遠，就在唾手可得時，它便再次離我遠去，我逐漸疲倦了，不愿追尋，慢慢停住了腳步，而當琴出現在我的面前，并輕輕地拉住我的手，我便隨她繼續奔跑。
在青春之路上，她向我娓娓敘說著她的故事，她雖然是一個封建禮教下成長的富家小姐，但她從未屈服過，她盡力想要進入男學堂剪短頭發，她不愿順從“父母之命，媒妁之言”，不懈地追求著自由與平等。
然而，當她向我講到梅和瑞鈺的悲慘遭遇時，她的眼角不禁滑過激憤的淚水，反抗的怒火從她的目光中熊熊燃起，她攥緊了我的手，堅定地告訴我，她不會選擇千百年來中國女子所走的血路，她要逆流而上，拯救自己!
剎那間，我的體內被注入了激情與活力，如同即將爆發的小宇宙加快了奔跑的速度。
琴見我滿懷熱情地追逐理想，頓時停住了腳步，輕輕拍打我的肩膀，以她慣有的自信勇敢，在我耳邊低語：“盡管我們來自不同的時代，但悲劇卻一直在上演，從未停歇，然而這也不是無力改變的，一定要堅持追逐自己的夢想，因為悲劇大部分發生在沒有自我追求的無抵抗主義身上，就像大哥覺新，而現在通過我的不懈追求，我已經得到了幸福，而你，要努力哦~!”
我一邊跑著，一邊想著琴對我說的那一席話。封建禮教如同吃人的野獸肆意吞噬者人們的思想，只留有那悲慘的肉體使人悲哀，盡管現在，已經不存在這種顧慮，但在這激烈的競爭中，沒有對于理想的堅持，結果依然會是像琴說的那樣——不斷的悲劇。
仔細回味著我的理想——成為一名優秀的設計師。我明白我需要有良好的繪畫功底，我的奔跑就是在畫板上用不同型號的畫筆勾勒出一幅幅令人滿意的畫卷，可是從前，我常常因為，對與色彩較弱的感知度毀掉一張張畫紙，浪費無數的顏料，放棄這個念頭在我的腦海中一次又一次的浮現，但"琴"聲不止，琴帶給我的勇敢與信念，是我不愿也不會停止我對夢想的渴望與追求。在青春之路上，琴點燃了我內心微弱的火光，卻是我充滿了光和熱，充滿了向上的勇氣。
重拾畫筆，冷靜地坐在畫板前，調色板里的顏料組成了我七彩的夢，左手輕輕扶著畫板，右手的筆在白紙上謹慎地打著初稿，那是琴給我的勇氣與熱情。
理想依舊，青春之花仍然綻放。
《春》讀書心得體會 篇18
你想不想了解中華民族的歷史?你想不想學習古代人民的智慧?你想不想成為一位知識淵博的人?那就來閱讀《上下五千年》吧。這個暑假我認真讀完了這本書，讓我受益匪淺。
《上下五千年》講述了從公元前二十六世紀傳說中的黃帝、堯、舜、禹時期到公元1950年中華人民國旗、國歌和國微誕生這上下幾千年的中華歷史。在這本書中，《扁鵲起死回生》、《完璧歸趙》、《秦王吞并六國》、《秦始王修筑長城》等故事都讓我印象深刻。
其中秦王吞三國的故事讓我印象最深。自從荊軻刺殺秦王失敗以后，秦王就恨透了燕國，起兵攻打燕國，把燕國打得稀里嘩啦。隨后秦王聽從謀士尉繚的話，先攻打南方的魏國和楚國。魏國在公元前225年被秦國滅了，秦王接著向楚國進軍，但吃了幾敗仗，秦王大怒，讓王翦和蒙武帶六十萬大軍攻打楚國。楚國大將項燕和副將景騏應戰。但王翦故意不去理會項燕的挑戰，這樣過了有一年多。當楚國以為王翦只是駐防在這時就松懈下來，沒想到秦軍排山倒海地沖了過來。楚軍手忙腳亂抵抗了一陣，各自逃命。項燕和景騏帶著敗兵一起逃跑，兵馬越來找越少，地方越丟越多，景騏急得自殺了，楚王負芻當了俘虜，項燕招募了二萬五千名壯丁，到了徐城碰見楚王兄弟昌平君為楚王，死守江南。王翦準備了不少戰船，訓練水兵攻吳、越，昌平君被亂箭射死，項燕自殺，楚國滅亡。
滅楚之后，秦王讓王賁攻打燕趙，王賁打下遼東，逮住了燕王。接著就進攻代城，代王嘉敗兵自殺。此時，燕國和趙國全部歸并到秦國。如今只剩下一個齊國。公元前221年，秦國調動幾十萬兵馬像泰山一樣的壓向齊國，多年沒打仗的齊國哪擋得住?王賁的大軍一路進來，沒幾天工夫就到了臨淄，齊王投降了。齊國一亡，六國全都歸并秦國，天下統一。
這就是秦王吞并六國，統一天下的故事。雖然這個過程看似簡單，但不知道運用了多少計謀和智慧。聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這本書呢?快找來看一看吧!
《春》讀書心得體會 篇19
在世界圖書日來臨之際，我們學校舉行了為期一周的校園圖書文化節活動，希望我們多讀書，讀好書。
在圖書節中，我們舉行了多種多樣的讀書活動。有做讀書筆記、有河大圖書館、寫讀后感等。讓我們置身于書的海洋之中。
讀書讓我體會到了另一個豐富多彩的世界。那里也有小樹，也有鮮花，也有歡樂的小朋友。只是你只要用心體會，就能發現更加豐富的東西。我永遠也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂西和她那機智勇敢的伙伴們;也永遠忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯就改的小木偶。
所以，讀書是快樂的，讓智慧伴隨人生，讓閱讀成為習慣。一起來讀書吧!
《春》讀書心得體會 篇20
早就耳聞過<萬歷十五年>，一直很好奇，究竟是一本怎樣的好書呢!然而本人才識短淺，對中國古代的歷史又不甚感興趣，終日只做些個打發時間的無聊之事，并無意志能夠沉下心來拜讀大作。近日，機緣巧合，我終于有幸能夠跟著黃仁宇先生一起去走向那個年代，用一種完全不一樣的眼光來審視那段歷史和那段歷史中的人物。不覺一種相見恨晚之感油然而生，也然世之傳言--這著實是一本能夠并已經在海內外產生巨大影響的好書。
<萬歷十五年>，英文名“1587，a year of no significance”。正如作者自譯的這個名字一樣，1587，相對于中國這樣一個有著兩千多年歷史，發生過無數大事件的國家來說，這一年真的太平靜了。然而作者卻憑借其嚴謹的治學態度，扎實的治學成果帶領我們從這個毫無大事可記的年份中發生的一些小事看起，去鳥瞰整個明王朝的衰敗的背影，進而分析整個中國在近代衰落的原因。
1587，始于萬歷皇帝要舉行午朝大典的一個謠傳，終于皇帝要對前宰輔張居正調查。期間作者洋洋灑灑數萬言，盡述萬歷皇帝的悲苦而又機械的一生。萬歷并非像我們原先想象中的一樣是個昏庸無能的君主。他也有理想，小時也很機敏，也想成為彪炳千古的一代明主，到最后都想做成一個有血有肉的人。然而那個急需一個明主的時代，卻恰恰是一個容不下明主的時代，于是萬歷終于從文官集團終日拿來教育人，管理社會的虛偽的封建道德禮教的枷鎖中心灰意冷下來，對朝事日趨冷淡，對人生日趨失去希望!當他最終在立儲這件事中屈服的時候，他也就成了真正的“活著的祖宗”。他擁有至高無上的皇權，但是他又決斷不了任何大事。他悲劇的一生，他有似工具的一生告訴我們的是這個時代的帶給人的無盡的痛苦。
1587，距離首輔張居正過世已經五年了。雖然他早已不在人世，但圍繞他的風波并未隨他而去。此刻萬歷正在重新認識這個他昔日的老師，他絕對信任首輔!然而，在文官集團的集體操縱和誹謗下，現實告訴他的是，這個他絕對信任和尊敬的人卻是一個實實在在的偽君子。從昔日一人之下萬人之上，擁有絕對權威的首輔到現在為“萬人唾棄”的偽君子，我們僅僅感嘆于世態滄桑似乎還不夠。張居正在位的時候，為國辦了不少好事，他想成為相管仲樂毅那樣的人物，他想匡扶社稷，拯救蒼生。他要輔佐8歲的皇帝成為新的彪炳史冊的賢主明君，開創“萬歷盛世”。但是他越是努力，卻越成為眾矢之的。他當然可以憑借其一時的權勢和萬歷的信任而暫時安穩，但是當其一旦失去這種權勢和信任的時候，他也就摔的越重。歷史的發展趨勢是他所不能夠左右的，即使是生為人君的萬歷也無可奈何，因此他的這種抗爭也就成了一種痛苦的悲號!悲號過后，他也就隨著黃土一同走進了歷史，留與后人或是或非的評說!
1587，此時正是首輔申時行當權的時代，他已在這個位置上面四年了!申時行和張居正一樣，也是萬歷的老師，深受萬歷的信任。他早年受張居正提拔而能位列大學士。但是他這個人極會為人，雖得張居正提拔，卻能夠在清算張居正的運動中免受牽連，最后還能身居首輔。由于親眼目睹了前幾任的種種結局，他深知當時文官集團的勢力之大。即使是人君萬歷尚且拿他們毫無辦法，更何況與他呢。于是，他就充當起了和事佬的角設，憑借其過人的眼光和杰出的政治才干去化解各種隱伏的危機，他要調停皇帝與文臣的矛盾，他要調解文臣與武將之間的矛盾，他還要調解各文臣集團之間的矛盾，等等。他就是這樣的一個和事佬，以至后人在歸結其功績的時候盡無事可記。要知道盡管是“被人唾罵”的其前任張居正都有不少讓人們不得不承認的功績啊!然而正是這種無功績恰是他的最大的功績，他很好的完成了在那中社會條件下一個首輔所能夠做的事情--調和矛盾!然而，生于那個時代，他即使有再高的能力，也免不了最后丟官歸家的命運!
1587，還有傳奇人物海瑞的辭世，孤獨將領戚繼光的離開，思想家哲學家李贄的剃度為僧。他們都免不了悲劇的命運。正如作者在書中末尾寫道的一樣:
“1587年，是為萬歷十五年，丁亥次歲，表面上似乎是四海升平，無事可記，實際上我們的大明帝國卻已經走到了它發展的盡頭。在這個時候，皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂，首輔的獨裁或者調和，高級將領的富于創造或者習于茍安，文官的廉潔奉公或者貪污舞弊，思想家的極端進步或者絕對保守，最后的結果，都是無分善惡，統統不能在事業上取得有意義的發展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂。”
讀到此，我們也就初步理解了作者所宣揚的“大歷史觀”了。正是作者以淵博的知識結構高屋建瓴的解讀那段歷史，為我們提供一種不同于以往的看待歷史的眼光。他著眼事情雖小，但反映的時代和歷史卻很大。見微知著，處處體現著認識的智慧。
大歷史觀，需要我們跳出當前的視野局限，把目光放到更加廣闊的時代背景中去了解歷史，正視現實，開創未來。
初讀下來，已讓我陷入深深的思考當中了……
《春》讀書心得體會 篇21
輔導員給我們發了一本《榜樣在我身邊，榜樣在我心中》，我愛不釋手，一口氣讀了三遍。書中的“勵志篇”中的幾個小故事，給我留下刀刻的印象。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。身殘志堅楓橋鎮小陳芾就是最好的例證。他從小身患腦灘，不能行走，但他跌到了再爬起來，用“男子漢，堅強點”的話鼓勵自己。還有一個只有八歲身患白血病街亭鎮小陳沛東，他既要吃藥，又要化療，但他頑強與病魔作斗爭。挫折對弱者來說是塊絆腳石，對強者來說是塊墊腳石。正是這種意志磨練了他，使他更加酷愛學習。有一次，他發高燒去醫院就診，掛瓶2天，媽媽叫他休息，而他卻悄悄來到學校上學。終于在上第二節課時，他突然趴在桌子上昏到了。幸虧搶救及時，才保住性命。但病稍一穩定，他又去上學了，平時他學習專心刻苦，成績步步高升。這種生命不息，學習不止的精神真值得我學習。
愛迪生曾經說過：“如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。” “輪椅上的小強者”，實驗小學教育集團慶同小學的“玻璃女孩”梁蕭丹得到了驗證。她多次骨折，手和腳都成了畸形，使不上勁。為了寫好每一個字，要付出同齡人許多倍的努力，別人用半小時，她就要花一小時甚至更多的時間完成。到了刺骨寒冷的冬天，由于長時間坐在輪椅上，血脈不流動，手和腳冰冷冰冷，饅頭般的小手使不上勁;到了炎熱的夏天，背上、屁股上都長滿了痱子。口渴了，也竭力忍著，因為多喝水，就得多上廁所;渴的實在忍不住了，就嘬一口，潤一下嘴辰。感冒了，家長和老師勸她不要做作業了，但她還是咬牙堅持下來。她常常以《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公名言來鼓勵自己。功夫不負有心人，她年年被評為“學習小標兵”。 梁蕭丹等三人的這種充滿上進性、自信心的身殘志堅精神，在我看來，簡直是一面鏡子，照出了自己的污點。
我一個身體強健、四肢發達的人，身在福中不知福，衣來伸手，飯來張口，父母把我們當作掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。自己碰到學習上的一點小困難，常常偷懶回避，也曾經超過人家的答案，家庭作業也偷工減料，做自欺欺人的蠢事。想想自己身邊的陳芾、陳沛東、梁蕭丹，想想蘇聯的保爾，我內心無比慚愧，臉紅得像斗敗的公雞。今后我一定要一以鐵棒磨成針的意志，水滴石穿的毅力，百折不回的信心，立下寓公移山志，攻克文化理論山，不斷攀登學習上的高峰。
《春》讀書心得體會 篇22
前幾天，我讀了讀《賣火柴的小女孩》這篇文章。小女孩在大年夜里賣火柴的情景，深深地刻在我的腦海里。
“賣火柴，賣火柴，誰要火柴!”小女孩凄慘的叫賣聲傳遍大街小巷。盡管這樣，也沒有人來買小女孩的一根火柴。小女孩為什么要在大年夜賣火柴?那是因為她家里實在是太窮了。看看小女孩，想想我自己，真是一個生活在地獄，一個生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒風中賣火柴，而我呢?在大年夜里媽媽為我做著噴香的飯菜，姐姐在一旁幫忙，全家里演奏著和睦幸福的樂曲。
墻角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想著“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹、慈祥的奶奶。”這對于可憐的小女孩，這些只是幻想而已，但這說明了小女孩的生活中只有寒冷、饑餓、痛苦和孤獨。她是多么渴望自己能像別的小朋友那樣，擁有自己應該有的一切啊!可是，這應該有的一切卻完全是泡影。
為什么我和小女孩同齡，生活的環境卻不同呢?這是因為她在資本主義社會制度下生活，而我在社會主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無情，我們這里充滿了溫暖和愛意。可是，我有時卻不能很好地用功學習，這真是生在福中，不知福啊!今后，我一定要抓緊時間努力學好文化知識，不要辜負我們有啊，不辜負我們的社會，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗!
《春》讀書心得體會 篇23
在素質班的要求下，我翻開了一本以前從未聽說的一本書。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出此刻暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，共分為四個部分：自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解性的父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。
作者第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病時間不一樣而已。規避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問題開始。可是心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱難的旅程。
解決問題的首要方法就是自律。所謂自律，是以進取而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔職責、尊重事實、堅持平衡。時間這些原則，關鍵在于你的態度，你要勇敢應對痛苦而非逃避。
人生是一個應對問題病解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生歡樂與痛苦的次序;首先，應對困難并感受痛苦;然后，解決并享受更大的歡樂，這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個習慣，比如說在吃一碗雞蛋面的時候，最期待的往往是我最愛的雞蛋，可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最終，即使吃面的時候有點勉強，可是有蛋在后面等著我，所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個推遲滿足感的過程嗎呵呵……
很幸運有機會了解這本書，否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學會自律，學會愛，學會獨立，找到真正的自我，做自我的主宰，用進取平和的心態迎接生活!
《春》讀書心得體會 篇24
《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本有名的書。它描述了清朝滅亡后，民國時期北平幾個典型的大戶人家的生活，十分逼真的再現了那個時代的生活畫卷。它是一部由好幾篇小說聯成的長篇小說，但不所以而成一部分散漫無結構的故事，而反為大規模的長篇。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代的中國的一本偉大小說。
在這部小說里面有兩個主角是十分突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語堂說：“木蘭，乃真女子”。確實，在我看來姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識甲骨文，會唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當時，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的夢想。
木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一齊居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門大家的理所當然。而她自我所愛的孔立夫，她雖然明明明白自我在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的歡樂。也明白孔立夫走了，她姚木蘭的歡樂也隨之帶走了，她會獨自在學校里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說這不可說的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過自我的日子，在禮教謹嚴的夫家克制地保留自我風雅的愛好，結婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來煮茶。我覺得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛在于她那現實中的不現實，一面順從命運，一面又在這命運固定不變的大格局下來點小花樣，浪漫地過日子，享受
人生。之后，家國大變，木蘭遷住杭州，從富家生長享用一切物質的安適，后變為村婦，過幽雅山居的生活，及最終變為普通農民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是父親的夢想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。
而在這部小說中也占據重要主角的莫愁，相對于姐姐木蘭來講，她又有自我的不一樣，能夠說，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見感動的事情，就會流淚，放在尋常事物上，令人覺得摔性無偽，而在關鍵時刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮定。孔立夫被抓，姐姐姚木蘭暈了過去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說好話且來寬慰她。這份堅強與鎮定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說：“身為玉質，有利也有弊。玉永遠不受污染，并且硬而脆。可是最精美的玉應當發柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤柔和的美玉。她們受的是現代教育，卻都有著傳統女子的完美之處。
除了人物的描述個性鮮明有特色外，此書讓我覺得還有更大的優點是在于其哲學意義。一翻開來，我起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給我細嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為夢也的感受。之后在看了由這本書該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。
它敘述當代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養成某些生活習慣，如何構成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應其生活環境而已。”暗香被拐之后，性格都轉變，卻能在木蘭的愛心之下，逐漸恢復，且找到家人，最終嫁給經亞，暗香的愛甚至使經亞年輕起來;曼娘雖以處女之身守寡，她養育的兒子阿瑄卻極敬愛她，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后，阿瑄參軍，因為母親妻子與孩子的緣故，__越勇，從未受傷;之后，家國大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛寫批評時世的文字，卻在國力最弱的時候，去做了自然科學家，明白木蘭是愛他的，也僅僅止于吻手一次而已;牛素
云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國捐軀;林語堂在這部小說里面處處體現了世間的愛與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國前景。
《京華煙云》寫于1938年，成于1939年，那時，我們國家正處水深火熱之中，新無可待，舊無可取，林語堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統的忠與孝，贊成家庭倫理，而又倡導人生的智慧，極力鼓吹仁愛與慈悲，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語堂與眾不一樣的地方，也是這本書成功的原因之一。看了《京華煙云》之后，我似乎有一種如夢幻般的感覺，沉沁在書中情節里面，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質的提升。
《春》讀書心得體會 篇25
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的動力。特別是里面的一章挑戰工作——優秀教師的職業資本，這里既有數學特級教師華老師的教，也有他對別的老師執教的課的評;既有他教學實踐的反思，也有他對人生的感悟。
講述教學實踐的真實短文，不僅操作性強、實用性強，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個章節的背后都蘊藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進專家。華老師致力于探索人文化的數學教學模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學充盈著時代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動的生命活力讓學生特別愛上他的“瘋狂數學”。讀了這本書，我認識到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計帶給學生一些思考，讓其尋找數學知識背后的東西。
華老師雖然是一名數學教師，但卻有著豐富的文化底蘊，文章中經常引古論今，從我國古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦;從詩歌到故事他都能結合課堂中發生的事，在全方位的反思中恰當地引用，而且他還善于以日常生活中的事，如農民種地、打籃球等事情聯系到教師的教學，聯系到數學。這些，都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者，在有限的時間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優秀老師的高度時，不禁感嘆，我能否實現從“經師”向“人師”的轉變?如何提升自己思想的高度?看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應該把這份收獲變成教育教學方法的改變，帶給孩子們!其實靜下心來想想，對于一個普通教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學生吧。努力地充實自己，提升自己的文化品位，做一個幸福的教師。
《春》讀書心得體會 篇26
很早就聽人說：“城里的人想沖出去，城外的人想沖進來”這句話，懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學(不如說游學)回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風，一針見血地把一個個人物的靈魂展現在讀者面前。作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性，入木三分地撕裂開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然，所以結婚也是偶然，蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝，對于大多數人來說理想愛情似乎太遙遠，所以到最后不得不舉起雙手，向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活，十之八九的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象，許多人在結婚的那一刻都會問自己：這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!法國哲學家羅素說：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來”，不管用什么來比喻結婚，了解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結婚之前，人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但進去的人卻發現，不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了，只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上，其實愛情已經被歲月調配得五顏六色，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便向往小學里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學幻想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班，看見老板們一個個都氣宇軒昂，于是自己開始籌劃著跳槽或創業;到了四五十歲，看見老人們領著孫子孫女在夕陽下散步，心想自己為了事業辛苦勞累了半輩子，什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
《圍城》中既無純善也無大惡，有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來，讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。
有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在，但它的影響是深遠的，它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻，已婚者把它當作一面鏡子，時刻審視自己的婚姻，而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子，一面透視靈魂的鏡子!
《圍城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同樣會有!