高中生讀根鳥有感心得（精選28篇）

高中生讀根鳥有感心得 篇1

　　《根鳥》是曹文軒純美系列小說中的一部。講了一個生長在山里的十三歲少年——根鳥，為了追尋著心中的夢，獨自西行的種.種坎坷經歷和奇遇。整個故事仿佛蒙上了什么，一切都那么茫茫，那么虛無縹緲又觸手可及。

　　在一次私自上山打獵的過程中，根鳥遇到了一只白色的鷹，得到了一塊神秘的布條。就因為這布條上的“大峽谷”“紫煙”，根鳥背井離鄉，穿過寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔鎮遭遇欺騙的同時也受到了真善美的垂愛，還神話般得到一匹白色的寶馬。接著又陷入鬼谷，過著地獄般的生活，經歷了死亡的邊緣后，根鳥第一次回到現實，強烈地思念起家鄉——菊坡的老父。

　　這段經歷是根鳥在難以想象的孤獨、困苦、艱辛的極端環境中抗爭的生命里程，根鳥也因此逐漸成熟、智慧、果敢、堅忍起來。第二次踏上西行的孤旅是在父親死后，根鳥燒毀了房子，也燒毀了自己的根。這一去似乎意味著更徹底，更義無返顧。

　　這次，根鳥在和美富庶的米溪用自己的智慧、善良、勇敢和誠實博得了愛情之神的憐愛，安逸的生活和美好的秋蔓讓他深深的留戀在米溪，而忘了心中那個美麗的夢。又是一次幻覺，讓這個少年恍惚起來。根鳥重新踏上尋夢的征途，然而根鳥再也不像上次那么義無返顧，那么純粹無念。

　　米溪的安逸與富庶滋生了他的惰性。在一個糜爛的小鎮——鶯店，根鳥學會了賭博、酗酒，甚至變賣白馬，所有的理想以及之前磨練的好品質不復存在。當他再次邂逅板金，那個最純粹的夢，又重新燃起，終于根鳥找到了那個開滿百合花的大峽谷，尋到了夢中的夢。

　　這里面的景色描寫渲染了一個又一個奇妙的境界，現實夾雜著虛幻，無奈夾雜著希望，孤寂夾雜著熱情，恐怖夾雜著凄美……有荒漠的凄涼、戈壁的兇險，有草原的廣闊、山巒的陡峭，有溪水的丁冬、江河的咆哮，有鄉間的淳樸、市井的污濁……

高中生讀根鳥有感心得 篇2

　　讀了一本書，它給我留下了十分深入的印象，那本書是曹文軒寫的《根鳥》。

　　本小說的主要資料是一個少女到山崖上采花，掉進了峽谷。她出如今一個叫根鳥的少年的夢里。

　　根鳥出發了，一飛沖天，去尋找自個的夢。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮。一個個場景奇特而奧妙，一次次閱歷驚險而又刺激，根鳥生長在實際與夢境之間，他決議以夢為馬，度過他的生長階段。模糊、迷亂、搖晃、清醒、固執、一往無前，他在痛苦中品味著高興。在這一個個艱難面前，跟鳥絕不后退，充沛顯現了他的堅忍不拔!

　　根鳥的事跡深深地感受了我，使我受益匪淺。讓我明白了人在追求自個愿望的路途上，會遇到各種艱難、波折、利誘，但必定不能放棄，就像廣告里說的相同“信任愿望，信任奇觀!”正如英國詩人莎士比亞所說的那樣：“一件事情，一旦著手，不達意圖，決不干休。”這句話再次顯現了堅持不懈的毅力是多么重要，它蘊藏著的動力將是無窮無盡的。這句話即是人類一齊的試題，它考驗著人類的毅力，堅忍不拔的毅力是人類最名貴的財富，它能使咱們將來的路途更加平整。

　　19世紀法國出名的科幻小說家儒勒`凡爾納第一部著作《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被欣賞，第16次投稿才被承受。這即是凡納爾的財富，莫非他將來的路途不平整嗎?

　　言而總之：“一個人要有恒心，要有持之以恒的毅力，凡事皆需盡力而為，功敗垂成者永無成果。”

高中生讀根鳥有感心得 篇3

　　從開始一個進入一位平凡少年的夢的女孩、一根從遠方飄來的布條，到最后那個男孩伏在百花叢中號啕大哭，到最后終于見證夢中情景的喜悅。這些無一不觸動我的心靈，這些都來自于一本書——《根鳥》。

　　《根鳥》讓我懂得離合悲歡，讓我看到世間善惡，雖然只有一點點的似懂非懂，但也讓我獲得不少感悟。但是——它帶給我最多的卻不是這些，而是其中夢想的力量!

　　也許只有根鳥這樣樸實的少年才會只因為一個夢就不辭萬里，背井離鄉的去追夢;也許只有根鳥這樣不甘平凡的少年才會為某些虛無縹緲的事物去努力;也許只有根鳥這樣敢于追夢的人才會歷盡艱險也要為夢想而努力……但我始終相信他是對的，有夢想，就是應該不懈地去追夢，縱使死亡，只要拼搏，又有什么關系呢?

　　曾記得有一個人，在年輕時給自己立下極多極困難的目標，諸如：攀登珠穆朗瑪峰、導演一部電影、去沙漠探險……這位不知天高地厚的少年給自己列的目標是如此的艱巨!可是他長大后確實去做，而且完成大部分，完成得很出色。

　　我為這件事，這個人曾震驚過很久，是什么力量使他如此去做，細想后，終于明白，是夢想的力量!夢想使人超越一切，夢想使人不畏艱辛，夢想的力量是無盡的，只要你敢去追夢，夢想就會給你無盡的力量!

　　當追夢成功的時候，我們會喜悅，會自豪，追夢是個艱辛的過程，但追夢的結果也令人喜極而泣，正如根鳥最后的淚，那是成功的淚，那是喜悅的淚。

　　我想每個人都應該給自己樹立一個夢，切于實際也好，不切實際也罷，只要為它去努力，那么，有夢想就有動力，縱使地老天荒、縱使海枯石爛、縱使滄海桑田，只要有夢想，人就獲得希望!

　　我們需要夢，夢給我們力量，讓我們都栽下一棵夢的樹，并給它營養，讓它成長，最后開花結果吧!

高中生讀根鳥有感心得 篇4

　　《根鳥》是我喜愛的作家曹文軒寫的一本書。寒假里我看了這本書，很受教育。

　　書中的主人公根鳥是一個既善良勇敢又堅持不懈的好男孩，他還有一個優點就是始終信任自我，堅信自我必須能行。他在一次打獵時遇到了一只白鷹，從白鷹腳上的布條上明白一個叫紫煙的女孩因為到懸崖上采花，掉進了大峽谷，期望有人去救她。之后，這個求救的女孩和那個開滿百合花的大峽谷不斷出此刻根鳥的夢里。根鳥決定去尋找這個夢中的大峽谷，救出紫煙。

　　于是，他從家鄉菊坡出發，經過青塔、鬼谷、米溪和鶯店，中間經歷了很多事情，他到伐木場扛過木頭，在鬼谷背過礦石，在米店背過米，而在鶯店開始賭博、喝酒，差點就放棄了追夢，多虧了在途中結識的朋友板金的鼓勵和支持，他最終堅持下來，用了四年多的時間，最終最終找到了那個開滿百合花、還有許多白鷹在飛的大峽谷。

　　根鳥成功了，他靠的是那份執著的信念。聯系自我，我覺得很慚愧。以前我做事情總是遇到困難就想退縮，所以常常半途而廢。看了這本書，我更加理解了“有志者事竟成”這句話的深刻含義：我們每個人活著都要有目標，并且為了實現目標，必須有克服困難的信心和決心。我要像根鳥那樣，勇敢地應對生活和學習中的種.種困難，做一個堅持不懈的人。

高中生讀根鳥有感心得 篇5

　　今天我讀了一本叫《根鳥》的書。讀后我知道有夢想就一定去追求它，就你可以找到，即使是夢也可以!并且要相信伙伴。故事是這樣的。

　　在一個菊坡的地方，有一個小男孩，他的名字叫根鳥。一天，他夢見一個少女懸崖采花，掉進了峽谷。他決定要去到夢中的“大峽谷”。從這我看出根鳥是個見義勇為、直爽的小男孩。他依依不舍地離開了他爸爸。他很愿意救那個小女孩——紫煙。于是，他開始了西行的旅程。到了青塔他遇上了一個叫板金的人同路，之后根鳥被一場大雨給淋濕了又病了。

　　從此他和板金大叔分開了，這讓他很難受。它就臨時在一位老奶奶家里住下去，之后根鳥病好了就又開始了西行的旅程。他在西行的途中又碰到一位同路人，他叫長腳。他表面上看對人非常體貼，其實他心里非常狠毒。根鳥看他如此的體貼人就告訴他自己西行事情的真相。

　　之后，他為根鳥寫了一封信給一個叫黑布的人，并且說他會告訴你那個大峽谷的路怎么走。根鳥騎著老和尚送給的白馬向西飛馳而去，到了一個叫黑布的人的小木屋里，然后被他們抓走去開礦。

　　最后，他知道長腳和他們是一伙的，他靠自己的聰明逃跑了，我可真佩服他呀!它就和白馬一起飛奔向西。他們跑啊，跑啊，他到了一個米溪的地方。在途中他發現了一位小姑娘，她叫秋蔓。她迷失了方向之后根鳥帶著秋蔓回家。他碰到老朋友板金繼續了西行。根鳥歷盡千辛萬苦終于找到他夢中的“大峽谷”。

　　我知道人做任何事情都不是很順利的，不能放棄自己的夢想，我以后要學習根鳥的持之以恒的精神。人總會有坷坷坎坎的時候，當你有困難的時候要用你的聰明了取勝，像好人你一定要珍惜他們的友誼。

高中生讀根鳥有感心得 篇6

　　我靜坐著，書本泛著黃光，燈光卻使它耀眼。

　　白發蒼蒼，長須飄飄，他已滄桑了，在我腦中踱步，腳步清脆。

　　余秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字，在我腦中回響。他看見了，行行止止，被歷史的滄桑涂抹著，他看見了許多。

　　而那些被時間隱去的角色，在他的一俯一仰間，駕著文字來到我的面前——

　　“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨來到莫高窟外，一生慨嘆，“王圓箓”。

　　伴隨著老舊的樹葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家，用無數珍寶換得這位道士的一世茫然。

　　“茫然的是當時的中國啊!”他怒吼著。卻無奈的走向下一個地點。這是時代的慨嘆。

　　他登上廬山時，再一次想起了古人。

　　山高路窄，他一路磕磕絆絆，終于見到了這一震撼身心的奇觀，聽到了這一轟然震耳的咆哮。生命，也許終于被一種久違的感覺“淋濕”，他想到了朱熹又聯想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他無法構建出一種文化與名勝的對應，只能眼看著文人變成了游人。

　　“一陣云霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……

　　他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。

　　《文化苦旅》也此般“苦著”。苦在追尋，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在傳統文化與現代文化的碰撞中，中國的文人在慨嘆，在惋惜，于選擇間陷入一片迷茫。眼看中國的文化在夾擊中看不清未來的路在何方。

　　我翻看著心中不覺，提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大，歷史長河源源不斷。我便只是一個渺小的一員，像作者一樣在此間徘徊著。誰也不知道我會做下什么?如同一個鄉下的道士會找到石窟一般。

　　合上扉頁，只覺得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺得我坐得太久了，我只是那么小一點，卻看過了那么多。我的生活經歷無比渺小，卻帶給了我許許多多的感受，生活便是一種閱讀，因為作者在生活中學會了感受。

　　向前吧，不管你是誰?年輕或許是一種財富，因為人們總將明天描述成希望，那么它便是希望。我們不應讓這歷史的火種熄滅，我們仍需要帶它們向未來前行，它們理應有一個歸宿，正如余秋雨先生所講的那般。

高中生讀根鳥有感心得 篇7

　　新學期一開學就意味著豐富多彩的暑假飛逝而過。但是，在這多姿多彩的暑假里，我卻有著無限的快樂。暑假里，我和爸爸媽媽、范阿姨還有她的兒子龍龍一起去了連云港。

　　坐車坐了一個上午，我們到那兒就迫不及待的找飯店吃飯。酒足飯飽后，我們才來得及呼吸海邊的空氣。我們換好泳衣，走在沙灘上。沙灘軟軟的，很舒服，當一陣陣風吹來時，腳癢酥酥的。海水藍藍的，不知帶是自己的顏色還是天空的顏色。海邊，有一座大山，看上去生機勃勃，有種俏皮的新鮮感。海邊很多人，有的在堆沙;有的在游泳;有的在劃橡皮艇，好不熱鬧。我和龍龍先玩起了沙;爸媽則在曬日光浴;范阿姨在不停地撿小貝殼。

　　不一會兒，龍龍就堆好了一個東西。我怎么看都是立體的抽象圖，他竟然說是“地獄之門。”好吧，隨他怎么說，我拿起游泳圈就往大海跑。“哇，好涼!”我剛碰到海水就下意識地叫了出來。但我還是奮不顧身的沖了進去。站在海里，海水一浪一浪的打過來，不時會有一些漂亮的小貝殼跟著漂過來。我異常興奮。龍龍站在海浪打不到的地方，諷刺地說：“就你這冰山還怕冷?整天擺一張冰塊臉，裝得像那么回事，有什么了不起?”“有種你就過來啊。”“額~這個。那個。”龍龍立刻臉色紅的像個西紅柿似的，“為什么不下海?難不成，你不會游泳?”龍龍臉更紅了，我懷疑他的臉都能燒水了。“哇塞，儂真的不會游泳啊?強悍，忒強悍了，哈哈。你長這么大還不會游泳啊!”一番話問的他很丟臉，一臉“我就不會，怎樣?”看得我心里直發毛，立馬把游泳圈扔給他。他提出要跟我比賽，我欣然接受。結果，由于他的體重太重，游泳圈太小，他輸給了我。

　　天色漸漸暗下來，我們回到了賓館，把衣服換好后又出來逛夜市。夜晚的連云港很寧靜祥和，天空上綻放著五顏六色的煙花。小販們擺上了各自地小攤子。

　　我們走在海邊，沿著石子路慢悠悠的散步。海風吹來，柔柔的，很舒服。我不由得講到：“海上升明月，天涯共此。”突然，龍龍非常破壞氣氛的說：“你跟誰共此時啊?”我一拳就掄過去，兇神惡煞似的說：“你去死吧，小心我用‘獅子連彈’把你摔墻上，摳都摳不下來!”龍龍看我發飆了，縮頭烏龜似的窩在了一邊。

　　第二天，我們去了花果山玩了一趟。在水簾洞，我們看見了一根連接上下的石柱，老爸戲稱它是孫悟空的“會議室”，讓我們笑得人仰馬翻。

　　快樂的連云港之旅，在我們的歡聲笑語中，結束了。

高中生讀根鳥有感心得 篇8

　　去年的暑假，我阿姨帶我去了北京。第一次坐飛機去首都，我一聽到這個消息就一蹦三尺高。

　　到了那一天，我著急的上了車子，很快，我們到了寧波機場等待我們的飛機。在等的時候，我看到機場上又各種各樣的飛機，飛機上還有各種漂亮的圖畫呢!

　　過了一會，我們該上飛機了，飛機起飛的時候我們感覺人要滑到后面去了一樣，當飛機到達空中后，那可穩當了比坐公共汽車還平穩好玩了。飛機上還有兩個空姐，我看到的那兩個空姐可漂亮了，白白的皮膚、苗條的身材，真讓人喜歡啊!

　　經過了大約1個多小時的飛行，我們到達了首都機場，我高興地下了飛機，來到了賓館休息。第二天一早，我們來到了_廣場觀看升旗。當國歌響起時，升旗手把國旗升了起來。升完的時候，藍天上飄著國旗。觀看完升旗，我們來到了毛主席紀念堂。我看到了我們偉大領袖毛主席安詳的躺在水晶棺材里。

　　第三天，我們先來到了長城，長城蜿蜒盤長一望無際，象一條巨龍臥在山頂上，我在長城上拍了很多照片留作紀念。接下來我們去了故宮，故宮里有以前的皇帝坐過的寶座和一些古老的文物。站在寶座前，我眼前好像看見皇帝威嚴的坐在上面，向站立兩旁的文武大臣發出一道道，治國安邦的命令。

　　第四天，我們先去了天壇，然后去了土特產店和全聚德烤鴨店。剛到全聚德烤鴨店門口，一股烤鴨的香氣撲鼻而來把我肚子里的一條小饞蟲給叫醒了，夾起一塊鴨肉沾上佐料放入口中，那味道真是太美了。

　　最后一天，我們去了最美麗最漂亮的世界公園。到了里面，我看到了許多微縮的景物，有荷蘭的風車，埃及的金字塔、教堂還有微縮長城真是太美了。在那里我還看見了活的駱駝呢!

　　時間過的太快了，我們要回來了，我真不想離開北京啊!但是我作業還沒做好，只好回家了。

　　回到家里我把這件事告訴了老師和同學，他們聽了都說我真幸福。

高中生讀根鳥有感心得 篇9

　　看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。當看完結局時眼淚已從眼框中流出來。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯，是基廷老師，是他父親還是誰呢?

　　當我們回頭看時，我們可以看到的不僅是社會，學校的問題，還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子，由于家里的關系，他父親只想他成為醫生和律師，所以在學校的一傾活動也不能參加，明顯他的父親是專制型的父親，我們可以去責怪他的父親，但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實現，而且認為那才是對他最好的，進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的，他只希望他的兒子在這所學校里面學習，然后上大學，對于兒子的興趣，卻一無所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說的話又吐下去，因為他自己講了也白不講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導致后面的悲劇的發生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發展孩子的愛好，讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思，不然下一個尼爾隨時都有可能發生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發展。這樣他才會活得快樂，活得有意義。

　　另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時行樂”是他的教學，他的教學讓學生有自己的思想，有自己的主見。教學方法與眾不同，同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西。讓學生仿佛重生，但在那種環境下，也許很多時候都是無奈的，因為社會是這樣，是無法解決的，也是一時無法改變的，這不是基廷先生的錯，他是一個改革者，一個創新者，只是有時有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點對學生產生這么大的影響。諷刺了當時的社會的黑暗，讓人活在一個被安排的生活中，根本就一點自由也沒有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。

高中生讀根鳥有感心得 篇10

　　這本書很糙。全書充斥著“damn”——譯者費勁腦汁地把他們分別意作：“媽的、混蛋、該死的”。但我很喜歡。書中的霍爾頓，真希望能在生活中遇到他。

　　滿嘴粗口的霍爾頓，他倒扣鴨舌帽、穿大號風衣。他厭惡為了“媽的出人頭地”、為了“買一輛混賬凱迪拉克”而學習。當唯一曾讓他有所好感的老師告訴他：“一個成熟男人的標志應該能夠為某種事業卑賤地活著。”時，他決意放棄卑賤地活著。于是四門功課掛科后，他如愿以償地被學校開除了。于是，他心安理得地被眾人拋棄。他抽煙、酗酒、流浪。他用他的頹廢、沉淪來反抗社會唯金錢論的扭曲價值觀。他對自己的殘忍，讓人不忍以任何粗口還擊。

　　沉淪的霍爾頓，他仍然一直為死去的弟弟祈禱，他把他的所有希望和美好祝愿都投注在他的小妹妹身上。他喜歡坐在寂靜的中央公園一角，思考著公園里的鴨子冬天去哪里了。他還熱愛小說、熱愛音樂、熱愛他小妹妹臉上的笑容。沉淪的霍爾頓，卻讓人感到一種持續地溫暖。

　　心懷仁愛的霍爾頓。他最大的愿望就是守候著一群在懸崖邊追逐嬉戲的孩子，當他們跑起來不看方向，接近懸崖邊時，他就能一個箭步把他們抓住。他最想做的就是——當個麥田里的守望者——得了。

　　其實，拋開“唯金錢”的是與非。一個人，若是能堅守自己熱愛的生活，能揣著一個于人有利的夢想，他在追求夢想的時候，面對阻撓，敢于放棄;面對困境，勇于堅持——就足以見證一個人的完整。

　　在我們周圍，也許到處都有一個霍爾頓。10歲的霍爾頓，在我們眼里是不是就是一個“成天渾渾噩噩”的學生呢?其實，他也許只是希望做一個于人無害的“鼓掌者”，他比我們都更能享受欣賞他人的快樂;20歲的霍爾頓，在我們眼里是不是就是一個“不思進取”的青年呢?他也許只想輕輕松松地做一個小小操作員呢?30歲的霍爾頓，在我們眼里是不是就是一個“慵懶懈怠”的中青年呢?他也許只想安安靜靜享受與家人的平淡生活呢?40歲的霍爾頓、50歲的霍爾頓……

　　一個熱愛生活的人，能懂得放棄，能勇于堅持，總能以他積極的狀態去迎接屬于他的幸福。作為老師，不要看不起身邊的霍爾頓，不要讓我們的光芒，投射成他的陰影。尊重孩子的夢想，因為我們無法批量生產偉人，卻能量產能夠感知幸福的人。

高中生讀根鳥有感心得 篇11

　　讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

　　孔子講究孝道，孝成為傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”

　　“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

高中生讀根鳥有感心得 篇12

　　網課心得體會

　　通過這段時間的網課學習，我也逐漸適應了這種學習方式。

　　1、網課可以直接在自己家里面通過手機或電腦進行學習，這不僅節約了很多花費在路程上的時間，而且更加增強了我們自主學習的能力，培養了我們自主學習的精神。

　　2、培養我自覺學習，主動尋找問題能力，為出國以后的學習打基礎。網課節省下來的時間我會用來背單詞或者預習復習，提高了學習效率。

　　3、網絡直播課有回放功能，上課聽不懂的知識點或者漏記的筆記，我會在課后看回放來學習和補充。

　　4、當我遇到了不懂的問題時，可以直接發消息問老師，這樣不會有遺漏的知識點，有利于我們更深層次地學習。

　　5、線上課程中學生與老師間的互動不及時，往往老師提出一個問題，需要等待一段時間讓學生打字才行，這樣一來效率就會比較低。

　　網課有利也有弊，我們一定要增強自己的自制力與自覺性，充分利用線上優勢，努力學習。

高中生讀根鳥有感心得 篇13

　　他，是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯，他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部，而我要向你介紹的書，書名叫《基督山伯爵》。

　　這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景，揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛苦萬分，當他準備放棄時，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯，鄧蒂斯已經成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復仇者，在他的身上，我們更多可以看到的是善良、聰慧，并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不同的復仇形式面前，一個個倒在他的腳下，甚至有的復仇方式，讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人，他們的內心世界同樣豐富復雜，耐人尋味。

　　小說的故事情節跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什么?會有怎樣的轉折?又會有怎樣的發展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手，會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步，都會緊緊抓住讀者的心。

　　這本小說，起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中，目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡潔明了，又引人入勝。不像有些小說，只看題目就知道了整本書的故事概括和結局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題，能透露出一些線索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動作以及心理描寫的細致刻畫。

　　說到這里，對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信，明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。

高中生讀根鳥有感心得 篇14

　　《詩經》，是我國最早的詩歌總集，就有大量的優秀古詩詞也是我非常喜歡的一本書。孔子在論語中說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”就是說《詩經》是真實反映老百姓的所思所想，有感而發。《詩經》中大量的詩句，因其美好，內涵豐富，意味深長而被世人不斷引用。

　　《詩經》的開篇《關雎》，就是一首耳熟能詳的愛情詩篇。詩中的男子，遇見心儀的女子，卻顧慮重重，羞于開口。他沉浸在愛的幻想中，這種愛，樸素而純潔。“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉反側”等成語均出自于《關雎》。相反，《詩經》中的另一篇《氓》，則反映了一個女子剛烈果斷的性格，以及對愛情的失望之情，訴說了婚姻的悲劇。“夙興夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語就出自于《氓》。

　　《詩經》中自然不乏描述戰爭的詩，最為典型的就是《擊鼓》一詩，與“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”有異曲同工之妙，都表達了厭戰的情緒。詩中的男主人公曾與妻子發誓白頭偕老，卻被一場突如其來的戰爭打破了這美好的愛情。“執子之手，與子偕老”，這是多么真摯的，卻只能嘆息“于嗟洵兮，不我信兮”。或許這只是一個士卒的心聲，卻表達出了對戰爭的厭惡和對安定的向往。

　　“百善孝為先”，《詩經》中描寫孝順的也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風》。“凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”南方吹來的暖風，溫暖了萬物，滋潤著成長，這是母親無私、不辭辛苦的品質啊!幼小的孩子在母親撫養下健康成長，全是母親辛勤哺育的功勞。“有子七人，莫慰母心。”到了老年，雖然有七個子女，卻無人盡孝，讓人對母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上說說，要實實在在行動。

　　《詩經》中，還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其華”、“如切如磋，如琢如磨”、“鶴鳴于九皋，聲聞于天”、“夙夜在公”等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學有所用。

　　深讀《詩經》，讓我感受到它不僅是詩歌總集，也是當時人們生活的活字典，讓人“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之”。

高中生讀根鳥有感心得 篇15

　　如果說，母愛是耀眼的太陽，帶給我們生命最熾熱的光芒，那父愛就是浩瀚的天空，將世間的一切都包容在內，深邃、寬廣，默默的賜予我們無窮的力量。

　　假如在產房外，你正焦急的等著孩子的出生，但隨之而來的事，卻迎著你的面潑來了一盆冰冷的水，出生的男孩是智障，孩子的母親也是因為難產而去了天堂，當時的你必須覺的命運不公，隨之頹廢。但有一位父親，卻忍受著喪偶之痛，用妻子的死作為動力，將孩子撫養長大。

　　這位父親就是影片《海洋天堂》中的父親。他從事于一家海洋館，喜歡游泳，卻因自我的四肢不便而放棄。但一向留在海洋館工作。不知是不是遺傳他的基因，兒子也喜歡游泳，所以經常帶她的兒子來海洋館游泳，兒子的智障也為自我和海洋館帶來了歡樂。

　　兒子不能生活自理，成為了他的心頭痛，心想：“自我走后，留下這個孩子該怎樣辦?”在多次思考之下，他覺得應當教孩子做最基本的事情。從最先的如何穿衣服，到最終為自我煮雞蛋，他在兒子的表現中得到這個決定是正確的。

　　偶爾從兒子的口中得知，兒子很想變成一只海龜，和父親一齊到大海里去游泳。他就瞞著兒子做了兩個海龜殼，直到兒子生日時一齊去海洋館游泳。明知自我已不能在下水游泳，但為了兒子，他盡力舒展自我的四肢，在水中遨游。不久之后，他離開了自我最愛的傻兒子

　　父親生前為兒子做的任何事，溫暖著兒子的心靈，成為兒子一輩子最好的導師、良藥。影片的最終一幕，兒子坐在海洋館的游泳池旁邊，用深邃的眼神望著游泳游泳池里的水，仿佛看到父親為他戴上龜殼，滑稽的游泳動作，看到父親對他那“信任”，你必須能活的很好的微笑。傻兒子的臉上泛起了笑容。

　　也許上天會給你一個不完美的孩子，但只要你用愛心、用真誠、用職責心，那這孩子必須會成為你的幸福，你的驕傲。要記住，雖然這個孩子不能與正常孩子相提并論，但總有一天，他會做出普通人做不出的成就!

高中生讀根鳥有感心得 篇16

　　今天我讀了《居里夫人小時候的故事》。書中講了居里夫人是一位波蘭的著名科學家。

　　她小時候有一天在她做功課時，她的姐姐和同學們在她面前唱歌、跳舞、做游戲，但她仍然沒有分散注意力。想想自己有時學習時也很不專心，我很慚愧。

　　我讀了這個故事懂了一個道理，那就是做事要認認真真，不馬虎，專心才能成為有名望的人。

　　今后我要向居里夫人那樣專心致志的學習，也做一個有名望的人!

高中生讀根鳥有感心得 篇17

　　《飄》是瑪格麗特·米切爾的作品，它是以美國南北戰爭為背景的長篇小說，憑這個背景，使《飄》擁有了過人的魅力。

　　令我感到佩服的不是媚蘭的善良與堅忍，也不是瑞德對思嘉無私的奉獻……，而是思索面對困境時，對傳統、對道德的勇敢挑戰。

　　戰爭開始時，思索是父親的掌上明珠，她以一個在的塔拉農場為家，有上百人供她差遣……，這就是她，一個驕傲而又與別人不同的大小姐。

　　可是，戰爭毀了一切，她甚至連溫飽都成了問題，一切落在了她身上。她才19歲，可以想像，這艱難。可是，她卻堅強地撐下來了，她面對生活的轉變時，那種精神和勇氣讓我十分佩服。

　　生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。有人落下山頂時，很多人絕望了，會失去生存的勇氣。可是，轉變也意味著機遇，能夠適應的人，才能在社會上生存下來。

　　《飄》是部好書，即使過了那么長時間，也適于現在的社會形勢。面對轉變，改變自己價值觀的勇氣是哪個時代都需要的，而思嘉正給我們做了一個好榜樣。

高中生讀根鳥有感心得 篇18

　　《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當人們提及日本人時，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個嚴肅負責的觀察家在描述日本以外的民族時，是不會一方面說這個民族彬彬有禮，同時又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會說某一個國家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對于日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡，無數的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個命題的最有力論據。

　　1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復刻。大庭葉藏近乎固執地認為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因為女友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動，參加非法的右翼社團;他終于靜下心與一個女子相愛并結為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。后來，大庭葉藏被送進了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。

　　不同于川端康成的傳統日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨秀。

　　太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協，然而卻對現實無力也無心調和，這是對大庭葉藏或者說是對太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經歷，對比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無一逃脫厄運)，這樣的特別經歷，即使是在戰后日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀夫等著名作家)，也是十分罕見的。

　　一個作家的寫作常受到社會環境以及個人經歷等多方面原因影響，參照太宰治的經歷以及日本戰后作家群風格紛繁復雜的現象，可見太宰治的寫作與社會環境有著莫大的關系。

　　太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經歷著對外殖民受挫、戰爭失敗被迫投向美國、封建傳統社會被迫向現代化轉變、武士道忠誠遭到質疑等種.種創傷。人們開始對那個年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認為“即使悲哀會因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”

　　這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴格說是他筆下的大庭葉藏的評價在學術界爭論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數，客觀來說，即使他生前死后一直處于毀譽參半的境況，但對他的評價，還是依然需要按照某個日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長一段時間李，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂，讓人無法逃脫”。誠然，當讀者的感情與作品產生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個時期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀夫更是直接地道出了對太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。

　　然而，這樣一個人，某些時候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

高中生讀根鳥有感心得 篇19

　　《家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個時代的青年們如何被摧殘。

　　巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個家庭封建禮教的主人，也是整部小說悲劇的創造者。高覺新是高家的長孫，是一個擁有現代思想的進步青年，無奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國的進步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時他也干預追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發生在現代是很正常的，但在那個時代的婚姻都是講究門當戶對的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個用于沖出封建禮教的進步青年。

　　當然，高覺慧是一個正面的例子，但在封建社會下，更多的是悲慘的例子。比如高覺新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺新便在梅雨現任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結果梅卻因為覺新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產而死，他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發泄，這一切都因為封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。

　　覺慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團，與社團成員一起出版《新青年》這本雜志來指責所謂的政府軍隊對學生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒有停止與惡勢力的斗爭。繼續想辦法出版《新青年》，但命運似乎也與覺慧開了一個玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因為覺慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因為鳴鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開這個令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開這個家，走向一個新的天地，上海。

　　巴金以自己的形象創造這個人物覺慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創造機會，去追求自己想要的生活，這才象我們現代人一樣，有蓬勃的生命力。

高中生讀根鳥有感心得 篇20

　　我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后，十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!

　　文中的長媽媽還給魯迅先生講過一個關于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字，你萬不可答應他。然而這個故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔心，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時害怕的心情。

　　如果對于大人們而言，這個百草園是多么的平淡，但是對于我們現在的小孩子看這個百草園，就是充滿了無限生機的地方。然而在文章的第二節，就引人入勝，讓人們喜歡上了這個美麗的小院子，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，這些美麗的植物，然百草園顯得越發充滿美感。那當然，如果只有植物的話，那么，魯迅先生就也不會喜歡上這個地方了，沒有任何的活力，對于我們來講，沒有了動物，也就是失去了一大部分。動物和人類是十分好的朋友。魯迅先生自然而然也把植物給寫進去了，同樣寫的那么美妙，讓人們立刻想去那邊游玩，看看那些植物。鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，在綠色的植物的包圍下，在動物玩耍和鳴叫中，是多么幸福的一件事情，難怪魯迅先生會喜歡上，留戀這個地方。

　　當魯迅先生要到上學的時候，家里人將他送到三味書屋，也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。

　　進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午習字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活。盡管如此，魯迅先生還是經常和同窗們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，這遠遠不及在百草園的自由、快活。

　　這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對比，表現了兒童熱愛大自然、向往自由的心情，而且通過對百草園和三味書屋的回憶，表達了魯迅先生兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心情。

高中生讀根鳥有感心得 篇21

　　曾聽說過一句話：“當你埋頭前行時，不要忘記路旁的風景。”是啊，我們如今都在拼搏，都在為自己的未來打拼，但是，我們不能對自己身邊的事、自己的經歷視而不見。它們，常常能夠給我們帶來久違的啟發。

　　就像這次遠足活動，對我們來講，這次第一次參加遠足，也可能我們一生中也只有這次機會了。滿懷喜氣洋洋的心情出了校門，到處生機勃勃，全身也異常輕松。而回來的時候，卻是意想不到的痛苦。

　　每邁一步，疼痛的部份就會再疼痛一次。眺遠前方，一看無邊，恍如沒有了盡頭。頓時全身無力，往路邊一坐，不想走了，一步也不想動了，而大家雖然也顯得精疲力竭，但是他們仍然在一步步地走，他們也一定遠望過遠方，漸漸地，我與隊伍愈來愈遠。

　　看著他們，我恍如明白了：你自己選擇的路，沒有人會替你，只有靠你自己一步一步地走，你邁一步，就離目標近一步，不要想著遠方的目標在哪里，不要想著間隔有多遠，你要做的，就是邁好眼前的一步，不然，你就會落后。

　　這時候，我已快步追逐上往。

　　社會實踐報告：遠足體會

　　一路走來，始終彌漫著的笑臉是我們青春的標志，其實不是我們愛笑，而是我們曉得如何將疼痛與疲憊啞忍為笑，那笑是一份堅持、一份動力、一份推著我們勇往直前的毅力，它標志著成功、標志著陽光與自信，哪怕我們舉步難艱，哪怕我們雙腿疲軟，只要意志沒有動搖，只要笑臉還在，那末夢與希看也就近了，那末成功也就不遠了，惟有樂觀的心態與堅持不懈的精神，我們在通往成功的路上才會走得平坦，走得瀟灑，走得自若。

　　固然我們的腳很痛，并且落在隊伍的最后頭，但是那個時候我們的心中顧不得其它只想著快點遇上本班的隊伍，別讓同學和老師著急。腳掌早已磨破皮，只感覺到辣辣的痛，再加上口渴，腳下的碎石子硬生生地咯在我們腳底，人感覺像是虛脫了一般，渾身無力，只感覺到炙熱的陽光和疼痛感，但是我們不能停，只有相互扶持著，用腳根支持著往前一拐一拐地半跑半走。當我們看到班主任的那一刻，我感覺我像只離開巢的雛鳥，終究掙扎著回到了媽媽的懷抱。

高中生讀根鳥有感心得 篇22

　　在新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控過程中，許多黨員主動請纓，到最前線去與病魔搏斗。“跟我來”“我請戰”成了共產黨員最響亮的口號，寥寥數語、簡短幾字詮釋共產黨人的使命擔當。

　　值萬家團聚時，全國各地的共產黨員迅速行動，有的堅守雪域高原，有的守衛大漠黃沙，有的請纓疫情一線。每個人都有家，都渴望家的溫暖，但人民有難，必當奮勇向前，因為這是我們對黨的莊嚴承諾。

　　在戰“疫”一線發現尖兵、苗子。人民需要必先上、疫情面前敢為先。“關鍵時刻看擔當”，對疫情防控中始終與人民在一起，堅守一線，奮勇向前的部隊官兵，要做到心中有數。要“講實話、干實事”，“說唱式”干部往往不少，平時說得天花亂墜，關鍵時刻怎么樣，還得看實際。要把疫情防控過程視作部隊官兵的成長檔案，通過疫情防控發現“尖兵”“苗子”。

　　通過戰“疫”做好人選儲備。在疫情防控中，有的干部深入千家萬戶，開展防控知識普及，為牧民群眾發放防護用品;有的堅守交通要道，把好重要關卡;有的請纓一線，同疫情進行搏斗。他們以信念為引領，建立起群眾安全的“防火墻”。要按照邊發現邊儲備的原則，對疫情防控阻擊戰中表現突出，模范作用鮮明的干部，及時納入后備干部儲備。

　　大膽使用表現優秀的部隊官兵。經過戰“疫”，黨性必然受到洗禮，作風必然得到錘煉。對戰“疫”中表現英勇、“戰功”卓越的人員，要論功行賞。對表現優秀、作風過硬的部隊官兵要重點培養、大膽使用，放到重要崗位歷練。

　　習近平總書記說“新時代是奮斗者的時代”，奮斗是最美的過程，為人民而奮斗則是最美的人格，這樣部隊官兵應當受尊重，得重用。

高中生讀根鳥有感心得 篇23

　　“你可知Macau不是我真姓，我離開你太久了母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內心的靈魂"19年前有這樣一首歌傳遍大街小巷每個人都會唱唱起這首歌每個人的內心都會泛起漣漪.19年前的今天1999年12月20日零時一聲動人的呼喊在澳門上空回蕩：“母親，我回來了!”(12月20日新華網)

　　“你可知Macao，不是我真姓，我離開你太久了，母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內心的靈魂……”1999年12月20日零時，中國和葡萄牙政府在澳門文化中心舉行了政權交接儀式，中國政府正式對澳門恢復行使主權，澳門從此回歸祖國。在不平凡的1999年里，舉國上下為迎接澳門回歸迸發出來的火熱情感以及無數個動人故事，就像那絢爛的禮花，永遠地定格在人們的記憶中。

　　七彩裙裾上開滿了圣潔的荷花，縷縷青根深植于廣袤肥沃的土地，向著東方第一縷奪目的陽光燦然微笑。意象中，澳門回歸祖國倒計時鐘跳動的美妙的音響，如同聞一多先生《七子之歌》吟誦的巨大聲濤，回響在長城內外、大江南北，震蕩于地球之巔，這是遠離的游子深情呼喚母親。如今，游子早已歸家，她正安祥地躺在祖國母親的懷抱中，更加神采奕奕。

　　多少年了，華夏子孫默默越溝過壑，風雨兼程。終于，我們腳下的路越來越寬，地越來越硬，祖國以日益耀眼的光彩出現在世人面前。而今，香港早已依偎在母親身邊，澳門也早已飛向母親的胸懷，中國臺灣海峽兩岸，人們也翹首以盼。神州大地的一片歡騰，回歸的澳門，在母愛中，更自在更優美地飛翔吧!

高中生讀根鳥有感心得 篇24

　　紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸……這首《七律·長征》道盡了回顧長征一年來所戰勝的無數艱難險阻，他滿懷喜悅的戰斗豪情。我們是幸福的，因為我們生活在這個和平的年代。這是無數的革命先輩用鮮血和對美好生活的向往而造就的。

　　《勇士》這部電影從一個普通的士兵著手突破了以往，從戰略的角度來描寫巧渡金沙江，飛奪瀘定橋的固有格局。前有強兵守候，后有追兵，側有散兵襲擾，英勇的紅軍排除艱難險阻已不可能而可能提前了一個小時到達了瀘定橋，這是人類軍事史上的一個奇跡，他們靠的是什么，不僅僅是一雙雙穿著草鞋磨起水泡的雙腳，而且是對革命必將勝利的信仰。如果說長征精神所體現的是紅軍將士義無反顧的革命理想和信念，那么電影《勇士》刻畫得就是為理想而戰為信念奔跑的一個個鮮活的紅軍戰士。列寧曾經說過：忘記歷史就意味著背叛。如果忘記了過去艱苦的革命歲月，那我們就不會好好珍惜今天來之不易的生活。

　　讓我們敬老愛幼，讓我們熱愛生活，讓我們發憤圖強，這難道不是先烈們奉獻一生的殷切期盼嗎?

高中生讀根鳥有感心得 篇25

　　圍城，不過兩個字，寥寥十六筆畫，卻道盡了世間眾多虛化事物的本質。不指我們現在正在被揮霍的青春年華，是指從青春蓬勃的少女蛻變成成熟穩重的母親，從懵懂無知的底層人民升華成手握大權的大臣，從刻苦勤勞的擦汗農工轉變成坐擁億萬錢財的繁榮世家。

　　民國，世事紛亂。時代王朝的更替，大牌世家沒落的院邸，垮掉的招牌，參天大樹下的枯草，長霉的木床角，污穢的碗盆，不復亮麗的心。

　　文中眾多人物的穿插出現，有些甚至僅僅曇花一現，充分體現了世事無常，人心險惡。縱然有趙辛楣這樣掏心掏肺的兄弟，但我們也不可忘了前因后果。人和人的交心，概是一同經歷了一件事，令人猜不到結局的事。所謂當局者迷，旁觀者清。莫不如此，方鴻漸從未想過卷入這場“紅顏錯愛”的戲中。人生如戲，他戀著局外人，偏生這戲中紅顏對他產生了惺惺相惜的情愫。

　　方鴻漸是個不擅長拒絕的人，蘇小姐概是沒想過他不戀她這外國留學博士。人，都認為自己是對的，直到終曲。戲中人沒有猜到結局，戲外人也都認定結局，不過兩敗俱傷，分離兩地罷了。蘇小姐，嫁給了一個肥頭大耳的男人，婚禮上，笑得燦爛。趙辛楣，在婚禮上，笑著，看著心上人，挽著那男人的手臂，步入婚姻的圍城，步出自己的心。

　　有些事嘗試了才后悔，只可惜這世上沒有后悔藥可以食。一顆心被傷了后，再怎么愈合完好，也會在雨天隱隱作痛，那塊疤，一旦被揭開，便露出了里面血肉模糊的真相。

　　方鴻漸，孫柔嘉，這對夫婦，算不得有情人，就好像被人亂湊了對，被姻緣神牽錯了紅線。最后走到一起，只能算世事的安排。

　　說到孫柔嘉，倒也要說說那個偏遠的學校。方鴻漸第一份像樣的職業，倒也算搭了趙辛楣一把手。雖說學院不大，校長也是個滿腦油水的人，但好歹是得到了教師這個蠻崇高的職業，也算歪打正著。

　　戰爭，買來的學位，這一切都讓方鴻漸惶恐不安，也就順理成章的，成了個副教授。那個年代，學生對教授很是尊敬愛戴，但是對于教授以下的職位，有絲不尊師重道的滋味。雖說最后瀟灑地離開，還帶了個小媳婦，但他是否安于眼前，未看到未來的光景。概是的。

　　文章，總體來說應該寫的是世俗小事，寫出了濃濃的鄉火味。婚姻中不可避免的小事被挖了出來。很多人講究家丑不可外揚，作者以局外人，第三者的角度，個個角度的解剖，令人理解到生活的殘酷，不經意間生出一絲心悸。

　　很多人看到的只是光彩一幕，看到的是一對又一對新人婚姻的喜氣煙火，那不過是過眼云煙，人是會變的，誰能將家務事了斷的徹徹底底。有些事，終會影響人的一生。

　　女人妒心是很大的，方鴻漸一直在友情親情愛情間權衡，偶爾還要跟官場扯上點關系，人生如戲，最終，他算是輸了罷。

　　很多事情要嘗試過才有發言權，有句話很多人都聽過，卻抵擋不了自己的好奇心和堅信自己可以做到的自尊心而后悔，不聽老人言，吃虧在眼前。就單指婚姻，不知道有多少紅顏日日為夫垂淚，夜夜為夫斷腸。

高中生讀根鳥有感心得 篇26

　　有人說：讀書是苦的累的。作為學生，不僅要學習許多知識點，閱讀大量中外名著，甚至有時會被老師“教育”一番。可我認為，讀書是快樂的。我們是花，吮吸著知識的雨露，沐浴著書籍的陽光，享受著園丁老師的修剪。

　　如同花對水的饑渴，我們對知識也有這樣的狂熱。自小，我們就有對新事物的好奇心。有時，為了知道螞蟻搬家的路徑，會在姐姐說快下雨時，跑去蹲在時常有螞蟻出沒的石凳邊凝視。知道額上滴下水來，才發現螞蟻已經搬進新居了。初入學，調皮的我們總是抓老師話里的小辮子。猶記得那次，為了否定老師說的“三厘米，三厘米，六厘米不能組成三角形”而拿著三角板，叼著鉛筆在草稿本上涂涂寫寫，只得到兩條完全重合的直線，終于承認老師的智慧。這一來，老師的形象瞬間攀升為“無所不知”的大學問家。大家有了疑問，都會問老師，當然，問無大小。終于，在我們螞蟻般問題的轟炸下，老師搬來了救兵，我們的家人，同學。

　　好的書籍是陽光，溫暖花兒的心。例如，夏洛蒂勃朗特的《簡愛》鼓勵我們要勇敢的向自己喜歡的人說出愛，追求愛。JK羅琳以一個帶圓形眼鏡的男孩和他的紅頭發朋友，成績優異的女生朋友告訴我們真正的友誼是用心的真誠得來的。為此，我還交到了一個與我有著相同愛好，性格溫順，開朗，相伴六年的好朋友呢。溫暖人心的書籍有很多，每一本都能給人啟迪和幫助，我會窮盡一生的時間去細細品讀的。

　　“木受繩則直，金就礪則利”，好的物品都是經過測量，研磨的。我們是花，入學來，受到園丁老師悉心的修剪。小到幼兒園的“你好”“謝謝”“不客氣”“吃飯前要洗手”“不能在別人休息的時候打擾他們”……大到現在的要做一個有素養，正義的人，要關心國家大事，孝順父母……

　　印象最深的一次是叛逆時期，我欲偷嘗禁果，被園丁逮到，他只說：“青蘋果未熟，請秋季來嘗，春季自有春季要做的事。園丁老師就是這樣，不斷剪去我們花兒身上的爛葉，除蟲，除草，澆水，施肥……他一直在為花兒的明天做努力。教師節來臨，花兒想以一朵“升學之花”贈與園丁老師，祝他培養出更多的花兒。

　　我們是花，吮吸著知識的雨露，有些貪婪;沐浴著書籍的陽光，欲以一生細品個中滋味;享受著園丁老師的修剪，感恩之情在心中蕩漾。我想說，讀書是快樂的。

高中生讀根鳥有感心得 篇27

　　今天我要跟大家分享的一本書是《皮囊》。

　　作者寫皮囊之意，恰不是要寫皮囊，而是想拋開一眾皮囊，看透整個人，挖掘整個人生。作者寫自己的血脈之地，在自己最熟悉的皮囊中，窺見身體，看清眾生。作者仔細審視過那些裹著自己血脈而行走于天地、付出于身邊的皮囊，審視過那些皮囊之后，識心、識人、識自己。那么，我們對自己的認知，應當開始于接受自己，結束于生命終止的那一刻。

　　《皮囊》讓我這個膽怯的人“看見”自己，“看見”更多人。“看見”他們，能讓我們更清晰地“看見”自己，以及這個“世界”。我明白，我們既然已經出發，就注定是既失去家園又無法抵達遠方的人。而這一路上，“看見”便是受我們自己控制的“命運”。

　　生活綁架了一切，又釋放了一切。生活就像火箭，必須在適當的地點和時刻一節節點燃推進，才能到達所謂的遠方。我們爭分奪秒，全力以赴，生怕耽誤了一個節點，造成這支"火箭"的脫節和偏離軌道。可有趣之處又在于，我們對于目的地是迷茫的，對于生活卻又是緊迫而又敏感的，以為丟掉了一步，就丟掉了整個人生。殊不知，生活至此，忙忙碌碌不知為何，緊緊張張患得患失，才是的悲哀。也或許，這便是生活。我們都曾離開家鄉，卻從未抵達遠方。

　　阿太的理性與睿智，母親執拗背后的可愛，父親重病下的樸素道理，先有皮囊再論心。醫院里，生命很重，每個人都活得很努力，生命也很輕，輕薄到照面之后一切歸于平靜。神靈朋友教會我，無論多絕望，請留給自己一點安慰和信仰。

　　張美麗背離世俗尋找自我一定很累吧?阿小無處安放的心想念故鄉嗎?文展為什么到不了遠方?海是藏不住的，找到的觀海距離。在成長中回答那個始終的追問。

　　看見他人，也就看見了自己。

高中生讀根鳥有感心得 篇28

　　暑假，我隨父母去北京旅游。

　　去北京旅游的第一天

　　今天我帶著愉快地心情踏上了去北京旅游的路程。

　　我們先做車到上海，一路上，公路兩旁，一棵棵大樹猶如一個個綠色衛兵，在幫我們擋住風沙，暴雨，一座座立交橋，猶如道道彩虹，遠處一幢幢高樓大夏頂立在天地之間。我還沒年夠風景，就到了飛機場。我登上了飛機，飛機起飛了，我透過窗戶往外看，房子和汽車越來越小了，一會兒就穿過了云層，啊!飛機好象在雪地上飛，一朵朵白云有的像小狗，有的像小貓，還有的象其它動物，可好看了。我們很快就到了北京。住進了賓館休息，準備明天的旅游。

　　去北京旅游的第二天

　　今天正式開始北京游玩了，一大早我們乘車前往_廣場，瞻仰毛主席紀念堂和人民英雄紀念碑，為了看一眼毛主席，我們排隊等了二個多小時，在雄偉的人民英雄紀念碑前，我默默注視著先烈們，在這幸福的年代，我更要努力學習，長大建設我們偉大的祖國。下午我們去了故宮，這是世界上保存最完好的古建筑群，聽著導游的講解，感受明清兩代皇帝的皇宮極為霸氣，到了鐘表館和珍寶館，我都驚呆了，里面有各種各樣的寶貝，我在里面拍了好多照片。

　　去北京旅游的第三天

　　今天我早早地起了床，因為我們要去看升旗儀式，一到_廣場，我就被震住了，廣場上人山人海，有好多學生，還有幾位解放軍叔叔，他們身穿軍衣，頭戴軍帽，可英武了。升旗儀式開始了，我看到國旗護衛隊的叔叔，步伐整齊，護送國旗向升旗臺走去，這時國歌響起，廣場上的人們個個神情莊重，看著國旗緩緩升起，我心情澎湃，我愛我的祖國!

　　升旗儀式結束后，我們去了長城，一到那里，我們就乘座滑車來到第四個風火臺，接著步行到了第六個風火臺，從這里往下看，長城象一條蜿蜒的巨龍，掩映在群山之中，山上樹木茂盛，風光秀麗。“不到長城非好漢“，我終于爬上了長城!哈哈。

　　去北京旅游的第四天

　　今天早餐后，我們就乘車前往頤和園，這里是中國古代園林建筑中的典范。一到那里我就看見一條長長的長廊展現在我的眼前，它的頂端有著許多各式各樣的圖畫，特別是那些天娥，每只的形狀都不一樣，非常優美和栩栩如生。

　　下午我們參觀了軍事博物館，里面有許多導彈，沖鋒槍，步槍，飛機，大炮……看地我眼花瞭亂。晚上，我們游覽了奧林匹克公園，鳥巢我景和水立方外景，燈光下，這些景物美輪美煥，我還拍了好多照片呢!

　　去北京旅游的第五天

　　今天我們前往北京古城門內城之首“大前門”，一到那里，我就看見了一張大大的北京地圖，聽過講解員的講解后，讓我充分地了解了北京。接著，講解員又給我們講許多關于古老文物知識，我聽得很認真。

　　下午，我們去了國子監孔廟，講解員告訴我們，許多狀員都是在這里學習的，比如紀曉嵐，劉墉……，我還拜了孔子。看完孔廟，我就要走了，導游把我們送到了火車站，我依依不舍地離開了，“北京，再見啦”，下次暑假如果還有機會，我還想玩遍整個北京城。