生命生命讀書(shū)心得（通用26篇）

生命生命讀書(shū)心得 篇1

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這篇課文，我心潮起伏。那絕境求生的飛蛾、那不屈向上的小瓜苗，它們都在用行動(dòng)無(wú)聲地告訴我們：它們是多么珍惜生命、熱愛(ài)生命啊!更何況人類呢?

　　飛蛾雖然早已知道自己逃不出人類的手掌心，但是它一點(diǎn)兒也沒(méi)有放棄一絲一毫的希望，努力求生;雖然那一截小瓜苗生活在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中，但它依然昂然挺立，茁壯生長(zhǎng)。

　　在老師給我們看了杏林子的資料后，我感慨萬(wàn)分。原來(lái)她12歲時(shí)就患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，頭不能轉(zhuǎn)、手不能抬、腳不能走。可是它依然樂(lè)觀地面對(duì)人生，忍著病痛，寫(xiě)下了數(shù)以百計(jì)的文章，身殘志堅(jiān)。更震撼人心的是，她竟把稿費(fèi)都捐獻(xiàn)給了“殘疾人福利基金會(huì)”。

　　剎那間，我深深地懂得了，生命是什么：是奮斗!是奉獻(xiàn)!

生命生命讀書(shū)心得 篇2

　　前幾天，我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。

　　這篇課文通過(guò)寫(xiě)動(dòng)、植物以及人三個(gè)方面的事例告訴我們什么是生命，并告訴我們要珍惜生命的故事。讀了這篇課文，我知道了雖然生命很短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。無(wú)論是一只小小的飛蛾，還是一截脆弱的瓜苗……

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人都有不珍惜生命的行為。比如那些大白天睡覺(jué)的人，如果多睡一分鐘，那他的生命就會(huì)減少一分鐘;總之，如果少睡一分鐘，他的生命就會(huì)多一分鐘。人的生命只有一次，必須好好的珍惜。我的生命，單單屬于我，我可以好好的使用它，也可以白白的糟蹋它，一切全由我自己決定，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。我想：我一定要珍惜生命，決不讓它白白流失掉，使自己活得更加光彩有力。

生命生命讀書(shū)心得 篇3

　　《生命生命》講的是作者通過(guò)三件事感受到了生命。

　　第一件事，是作者寫(xiě)稿時(shí)飛蛾騷擾到她了。作者捉住了它，卻被它那強(qiáng)烈的求生欲望而感動(dòng)，最后把它放了。

　　第二件事，是墻角的磚縫中掉進(jìn)了一粒香瓜子。在沒(méi)有陽(yáng)光、泥土的環(huán)境中發(fā)芽了。

　　第三件事，是作者用聽(tīng)診器聽(tīng)到自己那沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳，感受到了自己的生命。

　　讀了《生命生命》這一課我感受到了生命無(wú)處不在�？梢哉f(shuō)生命是頑強(qiáng)的、生命是靠努力才變得有意義。每個(gè)人都是平等的，因?yàn)槊總�(gè)人都只有一次生命。每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣，因?yàn)橛械娜艘恢倍荚谂�力奮斗，有的人用吃、喝、玩、樂(lè)消磨時(shí)光……努力奮斗、努力拼搏的人就會(huì)看到自己勝利的果實(shí)，他們可以享受成功的喜悅。而每天只知道吃、喝、玩、樂(lè)的人最終會(huì)受到命運(yùn)的懲罰，他們總是抱怨命運(yùn)的不公平，卻從不想想自己有沒(méi)有錯(cuò)。

　　我愿意做一個(gè)努力奮斗、拼搏的人，不愿意消磨時(shí)光。以后我要好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上，讓我的生活變得更加有意義。

生命生命讀書(shū)心得 篇4

　　讀了課文《生命生命》，我深有感受∶不經(jīng)意病倒時(shí)，你會(huì)感到生命是那么脆弱;歷經(jīng)磨難仍堅(jiān)強(qiáng)對(duì)待時(shí)，你會(huì)贊嘆生命的頑強(qiáng);草長(zhǎng)鶯飛、花開(kāi)花落時(shí)，你會(huì)體會(huì)生命的流逝…《生命生命》一文，讓我明白在茫茫宇宙中，人的生命固然顯得渺小和短暫;當(dāng)生死一瞬間來(lái)臨時(shí)，會(huì)更強(qiáng)烈的體會(huì)到它的短暫和可貴。唯有珍愛(ài)生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，才能夠讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值，才能無(wú)愧于生命的饋贈(zèng)。

　　以往我也因?qū)懖缓?a href="http://www.letgol.com/zuowen/">作文而煩惱，但今日我閱讀了《生命生命》這篇課文，讓我不再過(guò)著虛度人生，同時(shí)也讓我悟出一個(gè)道理：不是每一條江河都能流入大海，不是每一粒種子都能發(fā)芽生長(zhǎng)。生命中不是永遠(yuǎn)都?xì)g樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)都痛苦，歡樂(lè)與痛苦是相輔相成的。在歡樂(lè)中，我們要感激生命;在痛苦中，我們也要感激生命。生命是短暫的，也是寶貴的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜自我的生命，讓我們活得更有價(jià)值。

　　“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。《生命生命》一文告訴我們：一個(gè)人的生命只屬于自我，我們必須對(duì)自我負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義。讓今日精彩，讓明天更完美。

生命生命讀書(shū)心得 篇5

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這一課。讀完這篇課文，我有非常深刻的感受。

　　在各種天災(zāi)人禍面前，生命是那樣的頑強(qiáng)。但同時(shí)生命又是那樣的脆弱。生命不一定是長(zhǎng)久平安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暫的。它是世間最普通，也是最珍貴的。它屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都可以自由支配它，你可以讓它是一塊發(fā)光的金子，充實(shí)地、毫無(wú)遺憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它，欺騙它，讓每一天都得過(guò)且過(guò)，懷著糊弄的心態(tài)，結(jié)束自己的生命。

　　諾貝爾曾說(shuō)過(guò)一句話：“生命，就是大自然給人類雕琢的一塊玉石�！蔽矣X(jué)得這句話說(shuō)的太好了，人生就猶如一塊寶石，看你是要粗糙的打磨它，還是要很認(rèn)真的將它雕刻成一件價(jià)值連城的寶物。機(jī)會(huì)只有一次，我們必須仔細(xì)認(rèn)真的對(duì)待。

　　在一個(gè)早晨，一個(gè)伐木工人和往常一樣去森林里砍樹(shù)。工人用鋸子砍倒了一棵很大的松樹(shù)，樹(shù)干因?yàn)閺椓Ψ瓷浠貋?lái)，壓在了工人的腿上。工人企圖將腿拔出來(lái)，但每一次的努力都以失敗告終。

　　于是，工作人又用斧子去砍樹(shù)干，斧柄斷了，這個(gè)伐木工人又用電鋸鋸樹(shù)干，他發(fā)現(xiàn)：樹(shù)干倒下呈四十五度角。如果連他的鋸子都?jí)牧�，那他就要死在這一片很偏僻且人跡罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起鋸子，對(duì)準(zhǔn)自己被樹(shù)干壓住的腿，忍著常人難以忍受的巨痛，強(qiáng)行截?cái)嗔俗约旱耐�。工人�?jiǎn)單的包扎了一下便爬著回去。他一寸一寸的挪動(dòng)，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒來(lái)，接著又一寸一寸的爬著……這個(gè)伐木工人求生的欲望令我極為震驚。我沒(méi)有想到人在危機(jī)的時(shí)刻，竟可以做出如此的決斷，我更被這個(gè)伐木工人頑強(qiáng)的生命力折服，更敬佩他在死神正面交鋒時(shí)能夠冷靜，精神上沒(méi)有被打垮。

　　我們一定要保護(hù)好自己的生命，在面對(duì)死神時(shí)沉著冷靜，不能手忙腳亂。只有保護(hù)好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花綻放在世界上，綻放在自己的心田。而讓它綻放的關(guān)鍵是每天努力著，每天進(jìn)步著。每天都把微笑掛在嘴角;把自信留在臉上;把用心刻在心上;把努力寫(xiě)在行動(dòng)中。每天都做最好的自己!

生命生命讀書(shū)心得 篇6

　　讀了《生命，生命》這一篇課文，令我也常常在想：生命究竟是什么?

　　你明白一群螞蟻被火圍困時(shí)，怎樣逃生的嗎?只見(jiàn)螞蟻們快速抱成一團(tuán)，成了一個(gè)大圓球，滾著沖出火海!在逃難時(shí)外圍的螞蟻一只只喪生于火海之中，大火吞噬著他們的生命，而他們的英勇獻(xiàn)身卻換來(lái)了其他螞蟻的一絲生機(jī)，他們的生命在那一瞬間不再卑微和短暫，它變得偉大!變得那樣長(zhǎng)久!此刻，我明白了!我最終明白了!生命的意義在于付出!在于舍己為人!

　　你想過(guò)一只蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住是什么樣的嗎?是等待死亡，還是垂死掙扎?可這只蚊子明知死亡已經(jīng)找上門(mén)來(lái)，但他掙扎著，奮力鼓動(dòng)雙翅，似乎他心中的期望之火還未磨滅!一只蚊子在他生命的最終一秒也在掙扎著，試圖逃脫，他渴望生命的精神是多么強(qiáng)烈!我明白了!生命的意義就是：不要放棄期望!

　　與螞蟻這種卑微又弱小的生命相比，我們站在生物鏈頂端的人類是不是變的渺小了?想想生活中，到底有那些人是真正舍己為人了呢?

　　再與蚊子一比，我們?nèi)祟愂遣皇歉�加渺小了�?我們?nèi)祟愒诖箅y臨頭時(shí)，腦子里留下的只是絕望，連一點(diǎn)掙扎都沒(méi)有。

　　我的生命雖然短暫，但我們卻能夠讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值，與其做個(gè)連小爬蟲(chóng)都不如的貧乏生命，那為何不做個(gè)偉大的人呢?

生命生命讀書(shū)心得 篇7

　　當(dāng)我讀到“生命是屬于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它，一切全由自己決定。我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)�！睍r(shí)，我感慨萬(wàn)千，不禁想，這句話不正是告訴我們，生命在于奉獻(xiàn)，而不是在于索取、虛度年華、無(wú)所作為嗎?

　　這使我想到了海倫·凱勒。她雙目失明、雙耳失聰�？墒牵�她卻不斷努力，終于成了生活中的強(qiáng)者。還有發(fā)明大王愛(ài)迪生，他一生發(fā)明了一千多種東西，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們都使自己活得光彩有力，活得有意義!

　　在生活中，不起眼的小草貌似柔弱，其實(shí)堅(jiān)韌，具有頑強(qiáng)的生命力�？窳业拇箫L(fēng)刮不倒，黃豆般的雨珠砸不垮，嚴(yán)寒的霜雪壓不彎。有一次，天上下起了傾盆大雨，我看著似碧氈綠毯的小草被風(fēng)吹雨打，身體歪歪斜斜的，還在搖搖晃晃，真像一個(gè)醉了酒的人!我想，小草真可憐，一定死了�？墒鞘聦�(shí)卻讓我大吃一驚，第二天時(shí)，小草又挺直了身軀，好象在展示自己頑強(qiáng)的生命力。

　　通過(guò)讀《生命 生命》一文，我懂得了生命的意義，那就是珍惜生命，決不能向困難低頭。

生命生命讀書(shū)心得 篇8

　　今日，我學(xué)了《生命生命》這篇散文，作者經(jīng)過(guò)“飛蛾求生”“瓜苗磚縫中求生”“傾聽(tīng)自我心跳”這三件事，對(duì)生命有了強(qiáng)烈的感悟：雖然生命短暫，可是，我們卻能夠讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。

　　生命的價(jià)值有輕于鴻毛，也有重于泰山。有些人整天吃喝玩樂(lè)，碌碌無(wú)為，他們的生活看似過(guò)得很簡(jiǎn)便安逸，實(shí)際上他們的人生毫無(wú)意義。王二小為了幫忙解放軍叔叔打敗敵人，把敵人帶到了埋伏圈，最終敵人發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)，把王二小打死了;海倫·凱勒出生時(shí)健康美麗，一歲七個(gè)月的時(shí)候因?yàn)榧膊〕闪耸�明又聾啞的人，可她人殘志不殘，在教師和親人的陪同下，學(xué)會(huì)了閱讀和寫(xiě)作，認(rèn)識(shí)和體會(huì)了許多不一樣的事物，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，最終考入了大學(xué)，走進(jìn)社會(huì)。他們的生命或是短暫，或是殘缺不全，可是他們能善待自我的生命，在惡劣的環(huán)境下取得成功，為人們做出巨大的貢獻(xiàn)，這樣的生命價(jià)值不是無(wú)價(jià)的嗎?

　　讀了這篇課文，我也深刻體會(huì)到生命的可貴，我們要好好地珍惜生命。我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的接班人，要珍惜每一分每一秒，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，肩負(fù)起屬于自我的職責(zé)，做一個(gè)有用的人。

生命生命讀書(shū)心得 篇9

　　《生命生命》這篇文章是四年級(jí)的一篇課文，讀后有很深的感觸。

　　這是一篇短小的散文，寫(xiě)了殘疾女作家杏林子生活中看到的和所做的事。她寫(xiě)了三段有關(guān)的生命的例子，意味深長(zhǎng)，讓人記憶猶新。比如說(shuō)：求生的飛蛾、不屈向上的種子，還有靜聽(tīng)自己的心跳。這些細(xì)節(jié)都是生活中我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西，但卻在杏林子的內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的震撼。尤其是文章的最后一段讓我深有體會(huì)。“雖然生命短暫，但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。于是我下定決心，一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，是自己活得更加光彩有力。”這句話包含著一股生命的力量，只要細(xì)細(xì)觀察，就可以知道人的生命的確是很短暫的。但只要把短暫的生命用上無(wú)限的價(jià)值，生活就會(huì)為你而光彩。

　　這篇文章給了我很多啟發(fā)，生命對(duì)誰(shuí)都是公平的，只要你不好好珍惜，一定會(huì)有所收獲的。生命就像流水一樣失去了，浪費(fèi)了就永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。老師也經(jīng)常跟我們說(shuō)：“等你老了以后才想到要學(xué)習(xí)，還沒(méi)看幾天人就去世了，這還有什么意義呢？”

　　我想這就是生活的意義吧。

生命生命讀書(shū)心得 篇10

　　讀它時(shí)心情很壓抑，米蘭昆德拉就像張愛(ài)玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利�？扇藗儏s不得不承認(rèn)，這些欲望的真實(shí)和無(wú)德。我想米蘭要說(shuō)的是：無(wú)德為輕，輕讓人們無(wú)法負(fù)載在生命的軌道上。

　　書(shū)里的一個(gè)情節(jié)：特雷莎的媽媽年輕時(shí)很漂亮，她有九個(gè)追求者。第一個(gè)最英俊，第二個(gè)最機(jī)智，第三個(gè)最富有，第四個(gè)最健康，第五個(gè)最高貴，第六個(gè)最會(huì)背詩(shī)，第七個(gè)曾周游世界，第八個(gè)會(huì)拉小提琴，第九個(gè)最有男子氣概。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個(gè)，不是因?yàn)樗龕?ài)他，而是因?yàn)樗�和他不小心有了特雷莎。她不�?ài)特雷莎，她一直在想另外八個(gè)都比第九個(gè)好。她在想她還沒(méi)有追求過(guò)別人，于是，她離開(kāi)了最有男子氣概的男人，追求一個(gè)沒(méi)有男子氣概，犯過(guò)幾次罪，有兩次離婚時(shí)的男人。她嫁給了他，從此，她開(kāi)始淪落，漸漸失去美貌，變成潑婦。

　　這段我印象最深刻。米蘭把九種特質(zhì)分配到九個(gè)人身上，特雷莎的媽媽只能從中選一個(gè)。她誰(shuí)都想要，因?yàn)樗�不知道自己最需要什么。她的貪婪讓她�?lái)到一個(gè)一無(wú)所有的人身邊。她開(kāi)始失去，失去美貌，失去生活品質(zhì)，失去靈魂。當(dāng)特雷莎把門(mén)鎖上，要求自己最基本權(quán)利的時(shí)候，作為媽媽的她暴跳如雷，她才意識(shí)到一切在離她而去，她在用最后母親的身份，幾乎是要挾她女兒留下�？蛇@些都是徒勞的，因?yàn)樗龔臎](méi)有承擔(dān)過(guò)生命中的責(zé)任，無(wú)論是對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、還是對(duì)親人。她死掉也只是輕輕地一閉眼，不會(huì)有任何重量，她失掉了靈魂。

　　另一方面，我在考慮米蘭要傳達(dá)的愛(ài)情觀。“愛(ài)情”總是玄而又玄。我曾經(jīng)以為，愛(ài)情是純感性的東西，如果你用太多理性思維去思維它，那么愛(ài)情將不純正�，F(xiàn)在這種觀點(diǎn)幾乎完全被顛覆。愛(ài)情需要條件，需要理性的思考。你要清楚自己最需要的是什么，找個(gè)可以滿足自己需要的人，然后包容他的其他缺點(diǎn)，履行自己對(duì)對(duì)方的責(zé)任，這才是愛(ài)情。米蘭說(shuō)“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真實(shí)存在�！贝蟾虐樨�(zé)任走過(guò)的愛(ài)情才是真實(shí)存在的愛(ài)情。寫(xiě)到這里，我才發(fā)現(xiàn)執(zhí)著地追尋一個(gè)自己想象的人是多么愚蠢，愛(ài)情是在特別的時(shí)段遇到特別的人。

　　不知不覺(jué)寫(xiě)了這么多，但還有意猶未盡的感覺(jué)，《不能承受的生命之輕》很難讀，每一句話都意味深長(zhǎng)，讀好它我可能得花上幾年工夫，可它已經(jīng)使我開(kāi)始受益了。

生命生命讀書(shū)心得 篇11

　　米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，是其最受歡迎的作品。作為一部小說(shuō)，其主體講述了幾對(duì)男女間的故事。然而精彩并不在于此，故事中不斷地穿插有富于哲學(xué)意味的話，而其哲學(xué)精神更是貫穿于作品全部，為作品提到了一個(gè)新的高度，這大抵也是這部作品廣受好評(píng)的原因之一。

　　“曾經(jīng)一次性消失了的生活，象影子一樣沒(méi)有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無(wú)論它是否恐依，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒(méi)有任何意義。它象十四世紀(jì)非洲部落之間的某次戰(zhàn)爭(zhēng)，某次未能改變世界命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，哪伯有十萬(wàn)黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無(wú)須對(duì)此過(guò)分在意�！�

　　小說(shuō)的開(kāi)頭，并不急于為讀者描繪出一幅場(chǎng)景，接著引出主人公的出現(xiàn)，而是為我們講述了一個(gè)令尼采和哲學(xué)家們感到困惘的概念——眾劫回歸。“想想我們經(jīng)歷過(guò)的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無(wú)休無(wú)止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”

　　而實(shí)際上“眾劫回歸”只是一種想象。如果它真的存在，在作者看來(lái)，那“原罪說(shuō)”無(wú)疑會(huì)使人人的生命變得無(wú)比沉重：耶穌不斷地被釘在十字架上，不斷地為我們受苦，而我們也因于此背負(fù)著更大的罪惡。說(shuō)起來(lái)，這很容易讓人想到古希臘羅馬神話故事中的普羅米修斯，這位創(chuàng)造出人類，教人類蓋房子，教人類觀察日月星辰，分辨四季計(jì)算時(shí)間，教人類飼養(yǎng)牲畜來(lái)為自己服務(wù)，更為人類帶來(lái)火種的神，卻因自己對(duì)人類的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亞細(xì)亞斯庫(kù)提亞荒山野嶺，用永遠(yuǎn)不能開(kāi)啟的鐵鏈鎖在高加索山巖的峭壁上。宙斯還派了一只鷹不斷地叼食普羅米修斯的肝臟，又讓他的肝臟不斷地愈合。這便可以說(shuō)是對(duì)“眾劫回歸”的最早的想象。由此看來(lái)，“眾劫回歸的確是沉重的.。

　　正因?yàn)椤氨娊倩貧w”的不存在，我們才能試圖用我們只出現(xiàn)一次的生命作為輝煌與之抗衡。

　　也正是因?yàn)椤氨娊倩貧w”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬時(shí)的，我們才會(huì)更易于被其緩解環(huán)境所麻痹，我們生命中曾經(jīng)犯下的罪惡，都被我們預(yù)先的原諒了。

　　那么，選擇輕，還是重呢?主人公托馬斯成為這一問(wèn)題的代詢者。

　　離異的托馬斯是一名外科醫(yī)生，個(gè)人生活放蕩不羈，與多個(gè)女人保持著“性友誼”的關(guān)系。直到特麗莎出現(xiàn)，事態(tài)才有所變化。這個(gè)既非妻子，也不是情人的女人，在托馬斯看來(lái)只不過(guò)是“被放在樹(shù)脂涂覆的草筐里的孩子，順?biāo)�漂�?lái)他的床榻之岸�！比欢�這個(gè)女人卻讓他迷茫，迷茫著是要繼續(xù)“努力創(chuàng)造著一種沒(méi)有任何女人提著箱子走進(jìn)來(lái)的生活”還是與之結(jié)合。

　　選擇前者，就選擇了輕，也選擇了托馬斯可以自視為輝煌的東西;而選擇后者，則意味著他要和特麗莎在一起過(guò)一輩子，日子就將不斷地重復(fù)，無(wú)疑，這一選擇將是重的。

　　托馬斯也試圖掙脫那日益附于他身上的沉重。在娶了特麗莎之后(雖然是為了減輕她的痛苦才結(jié)婚的)，托馬斯還是出軌了。七年之后特麗莎的出走，將托馬斯重新置于自由，讓他再一次感受到生命之輕。可是，隨之而來(lái)的沉重卻將他擊垮，他已經(jīng)學(xué)會(huì)感受他人的痛苦，他終于明白，他再也無(wú)法回到從前虛無(wú)縹緲的生命了。而另一方面，特麗莎也不想給托馬斯施加過(guò)多的負(fù)擔(dān)，她明白托馬斯要真的對(duì)她不忠的話也不是什么大不了的事情。但當(dāng)這一切真實(shí)發(fā)生的時(shí)候，特麗莎才發(fā)現(xiàn)，她沒(méi)有足夠的勇氣來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。于是她也嘗試著走向輕，去背叛托馬斯，但實(shí)際這卻讓她背負(fù)上更為沉重的負(fù)擔(dān)。特麗莎太過(guò)認(rèn)真，認(rèn)真是她的行為方式，這也讓她最終失敗，只能選擇永遠(yuǎn)的重。

　　當(dāng)我們?cè)噲D用人生的全部輝煌，即所謂的輕去抗衡重的時(shí)候，我們真的能夠成功嗎?

　　肉體與靈魂，是人類以存在的兩種基本形式。人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個(gè)更為真實(shí)可感的自我，然而，昆德拉卻以一個(gè)特定的性愛(ài)情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對(duì)自我的無(wú)把握中。

　　在托馬斯看來(lái)，靈與肉是可以割離的。在發(fā)明“性友誼”之初，托馬斯就告訴情人們，唯一能使雙方快樂(lè)的關(guān)系與多愁善感無(wú)緣，雙方都不要對(duì)對(duì)方的生活和自由有什么要求。最后他還得出結(jié)論，同女人愛(ài)愛(ài)和同女人睡覺(jué)是兩種互不相關(guān)的感情，豈止不同，簡(jiǎn)直對(duì)立。愛(ài)情不會(huì)使人產(chǎn)生性交的欲望(即對(duì)無(wú)數(shù)女人的激望)，卻會(huì)引起同眠共寢的欲求(只限于對(duì)一個(gè)女人的欲求)。

　　而特麗莎則追求靈與肉的統(tǒng)一，她無(wú)法忍受丈夫的不忠，這讓她陷入了永久的痛苦，直至死才得以解脫。托馬斯和特麗莎之間的沖突，至少存在靈與肉的沖突。那么，是選擇靈，還是肉呢?

　　何所謂媚俗?小說(shuō)中《偉大的進(jìn)軍》就是專門(mén)討論媚俗的。它首先從“糞便”開(kāi)始，并列舉了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看來(lái)，德國(guó)長(zhǎng)官拒絕討論糞便的問(wèn)題本身就是一種媚俗。媚俗是人類生存的基本場(chǎng)景，而試圖去躲避它僅因?yàn)樗鼛в斜蝗速x予的并不光彩的成分是極其不正確的。

　　那么能否理解特麗莎的行為也是一種媚俗呢?特麗莎不喜歡母親在家中光著身子走來(lái)走去，也不喜歡自己在洗澡的時(shí)候繼父突然闖進(jìn)浴室來(lái)，這在她成年后也留下了很深的陰影。有一次她拿著自己的攝影作品去投稿的時(shí)候，另一個(gè)婦女也是拿著一堆裸體人像的照片。或許昆德拉是借這個(gè)婦女之口對(duì)特麗莎進(jìn)行諷刺，她說(shuō)：“裸體可沒(méi)有錯(cuò)�！薄斑@些都是正常的。一切正常的東西都是美的。”

　　按照這樣的邏輯，我想包括我在內(nèi)的很多人都不能理解，因?yàn)槿绱藖?lái)講，我們自己也是媚俗的了。然而我們真是媚俗的嗎?還是我們怯于承認(rèn)罷了。

　　“不能承受的生命之輕”這個(gè)書(shū)名，英文版是“TheUnbearableLightnessofBeing”，有人對(duì)“Being”這個(gè)詞也生發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)樽鳛椤按嬖凇�，“Being”這個(gè)詞完全可以替換成“Existence”、“Life”等，但作者終究沒(méi)有那樣做。這或許也是受到《哈姆雷特》的影響，在這里，“Being”已經(jīng)不單單是指活著，而是針對(duì)生活中生發(fā)出的各種問(wèn)題作出的抉擇。

　　有人說(shuō)，看米蘭昆德拉的作品，里面的細(xì)節(jié)都是精心鋪設(shè)的。我留意到，托馬斯為了給特麗莎解悶，特意給她找了只小狗卡列寧解悶。陪伴了特麗莎十年的卡列寧，最終也將離她而去，只是，看似還可以守在主人身邊更長(zhǎng)的日子，卻因?yàn)榘┌Y讓卡列寧不得不和特麗莎提前說(shuō)再見(jiàn)。

　　在卡列寧彌留于這個(gè)世界之際，特麗莎和托馬斯都在猶豫要不要對(duì)它施行安樂(lè)死。如果狗也能聽(tīng)懂人的話，能有自己的思想的話，將這一抉擇交給它，恐怕就不會(huì)讓特麗莎和托馬斯為難�？墒沁@一切只是想象，卡列寧是否要早一點(diǎn)離開(kāi)，主動(dòng)權(quán)不在它本身，而在于托馬斯和特麗莎。出于私心，特麗莎必然是希望卡列寧能多陪伴她一些時(shí)日的，可是對(duì)受病魔折磨著的卡列寧而言，早一點(diǎn)死去或許是一種解脫。最后托馬斯，打破了這種僵化不愿改變的局面，他到底還是為卡列寧施行了安樂(lè)死。

　　昆德拉對(duì)這一部分的描寫(xiě)也是十分細(xì)致的，仿佛是為了更好的讓讀者感受到特麗莎與托馬斯的為難。這并非是“非如此不可”，所以究竟選擇輕或重，靈或肉，政治還是媚俗，存在還是滅亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也沒(méi)有明確表示該怎樣做。雖然如此，倒也不是無(wú)跡可尋，或許小說(shuō)是為我們暗示了究竟該怎樣選擇的，只是這光芒過(guò)于幽暗，對(duì)于未來(lái)，還需要我們自己做出抉擇。

生命生命讀書(shū)心得 篇12

　　《傾聽(tīng)生命》緊扣“生命”這一話題，向讀者清晰可信地展示了關(guān)于生命的方方面面，讓人感受到生命的偉大和奇妙。整本書(shū)都隱含著一個(gè)道理——生命只有一次，要珍惜自己的生命，同樣也要珍惜別人的生命，要愛(ài)自己，愛(ài)他人，沒(méi)有任何理由輕生、蔑視別人、或者殘害生命，因?yàn)槿魏紊�物都是平等的，都有生活在地球上的�?quán)利，地球的生物鏈無(wú)論缺少哪種生命都是不完整的。沒(méi)有生命就沒(méi)有一切，我們?nèi)缃竦目鞓?lè)生活就是無(wú)數(shù)生命作出的奉獻(xiàn)，所以我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活。生命可謂就是一個(gè)奇跡，從最初的生命藍(lán)藻誕生到如今人類生活的舒心方便，是多么神奇而美妙的的變化呀!大自然用它那一雙溫柔而靈巧的手創(chuàng)造了這個(gè)大千世界，如果我們不好好愛(ài)惜生命，又怎能對(duì)得起地球媽媽呢?

　　這本書(shū)除了告訴人們生命的一切，還有一部分宣揚(yáng)了教育的重要性�！坝癫蛔�，不成器;人不學(xué)，不知義�！边@句簡(jiǎn)單的話詮釋了人要想有所成就就得學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)也不是漫無(wú)目的的，而應(yīng)該遵從學(xué)習(xí)的天性，不能一味按部就班地拘泥于某個(gè)區(qū)域。

　　讀了《傾聽(tīng)生命》，我心中受到了不少震撼和啟發(fā)，也希望同學(xué)們喜歡這本書(shū)!

生命生命讀書(shū)心得 篇13

　　有人說(shuō)，生命是一條奔流不息的小河，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地奔向大海;有人說(shuō)，生命是一朵美麗的花，散發(fā)著清香，生命就是一座彩虹，豐富多彩，生命，帶領(lǐng)我們不斷前行，即使有再多的困難，也永不言棄，越挫越勇。

　　就像石縫中的小草，在溫暖陽(yáng)光的呵護(hù)下，顯得生機(jī)勃勃，它那瘦弱但卻碧綠的葉片舒展開(kāi)來(lái)，宛如一只只飛舞的蝴蝶，盡情享受著屬于自己的小天地。它雖不及松的高大，比不上牡丹的華麗，沒(méi)有玫瑰的高貴，但他卻擁有著比它們更難得可貴的精神和品質(zhì)，盡管是在吮吸不到多少養(yǎng)分的石縫里，盡管是在那及其艱苦的條件下，但它仍舊那樣活潑，那樣積極向上，它是那樣的堅(jiān)強(qiáng)，那樣的偉大，那樣的讓人敬佩。

　　生命像一面鏡子，我們?nèi)羰菍?duì)它皺眉，它只會(huì)回我們以皺眉，我們?nèi)羰菍?duì)它微笑，它同樣會(huì)回我們以微笑。許多人在為生命而奮斗時(shí)，往往會(huì)遇到很多的困難，要是能以樂(lè)觀向上的精神去對(duì)待生命，生命會(huì)變的更加精彩，更加絢麗多姿。要是以消極頹廢的態(tài)度對(duì)待它，它只會(huì)變得更加黯淡，更加坎坷。我們要用樂(lè)觀積極的態(tài)度去對(duì)待生命，去對(duì)待生命中的每一件事。

　　生命像一縷溫暖的陽(yáng)光，在寒冷的冬天給予我們溫暖，為我們提供前進(jìn)的力量。在饑寒交迫給予我們慰藉，滿足我們心靈的祈求。在遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)給予我們希望，鼓舞我們努力奮斗。我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志去對(duì)待生命，對(duì)待生命中的每一件事。

生命生命讀書(shū)心得 篇14

　　人的生命從自己的哭聲開(kāi)始，在別人的淚水中結(jié)束。

　　生命是脆弱的，如在我們身邊的小生命。小時(shí)候，我們或許喜歡用筆尖挑弄在書(shū)上運(yùn)動(dòng)的小動(dòng)物，直至小生命不再動(dòng)搖了，才停止了揮霍。然而，生命被奪取的小動(dòng)物默默承受著痛苦;生命卻如此脆弱。

　　生命是堅(jiān)強(qiáng)的，在逆境中不放棄生的希望，抓緊生命擁有的時(shí)光，努力堅(jiān)強(qiáng)地活下去。也許偶爾會(huì)掉眼淚，但哭過(guò)之后就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，在心里默默告訴自己：不要再哭了，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，生活一樣要繼續(xù)!病魔來(lái)襲，看見(jiàn)這堅(jiān)定的生命，轉(zhuǎn)身就走了，哪來(lái)的勇氣去摧殘這生命呢?

　　生命是幸福，失去生命是空虛的痛苦。新生的嬰兒是父母牽著手來(lái)到這個(gè)世界上的，哭聲帶來(lái)了喜悅;對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，這是的幸福。寶寶很小，總讓人感到要保護(hù)她，似乎充滿了魅力一樣。但相反，平時(shí)生活在一起的親人，突然躺著再也不起來(lái)了。家里突然空出一個(gè)座位，一雙筷子，一個(gè)碗。心里的空虛卻無(wú)法填補(bǔ)，因?yàn)槭�去的是�?nèi)心無(wú)法替代的人啊!惆悵，難過(guò)，可生命就是這樣隨著時(shí)間悄無(wú)聲息地溜走了。走了，再也不回來(lái)了。別哭，生命面臨枯萎是抓不住的。

　　人的生命如花。當(dāng)自己還是一顆埋在土中的種子時(shí)，只能等待水滴孕育生命;就像我們的母親一樣。當(dāng)種子漸漸長(zhǎng)芽的時(shí)候，嫩綠的視覺(jué)視正是生命!那是新生，最驚喜的一瞬間。你看，土地上一顆小芽探頭出來(lái)的時(shí)候，稚嫩清新。當(dāng)小芽慢慢長(zhǎng)成花的時(shí)候，證明花朵在努力地盛放。在延伸著生命的意義，為人們帶來(lái)芬芳，帶來(lái)美好的心情，這是花的生命中最重要的時(shí)期。

　　當(dāng)花朵漸漸被秋天染黃的時(shí)候，花的生命漸漸枯萎了;并沒(méi)有遺憾，因?yàn)樗�慷慨地接受了這個(gè)不能左右的事實(shí)。也許在那時(shí)候、花朵會(huì)悄悄落淚吧……種子發(fā)芽，芽長(zhǎng)花，這些生命猶在的過(guò)程。如果我們?nèi)ホ`踏花朵，花生存的意義就因此小時(shí)，對(duì)于花來(lái)說(shuō)，將成為永生的遺憾，何況是我們?nèi)祟惸?

生命生命讀書(shū)心得 篇15

　　國(guó)慶假期里，我沉靜在書(shū)的海洋里，其中《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)我是一口氣把它看完的。這本書(shū)分成了八個(gè)部分，最讓我感動(dòng)的是“脆弱與堅(jiān)強(qiáng)”和“讓生命充滿愛(ài)”這兩大部分。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！睆倪@本書(shū)中我的確學(xué)到了很多。

　　首先，我深切地感受到生活中一個(gè)人要有自信。我們要相信，通過(guò)自己的努力，就能不斷取得進(jìn)步，達(dá)到勝利的彼岸。山谷中的一株小草，剛剛誕生的時(shí)候與野草沒(méi)有什么區(qū)別，可是它堅(jiān)信自己能開(kāi)花、長(zhǎng)得更美麗，它努力地吸收水分和陽(yáng)光，最終開(kāi)出了美麗的花。作家羅伯 特·飛利浦面對(duì)一位流浪漢詢問(wèn)“你能替我這樣的人做些什么”時(shí)拿出了一面鏡子給那位流浪漢，并告訴他只有流浪漢自己才能真正幫助到自己，要相信自己。是的，生活中不能缺少自信，否則，你的生活將缺少陽(yáng)光、缺少快樂(lè)。相信自己，迎接挑戰(zhàn)，你的生活將會(huì)變得有聲有色。

　　以前，我對(duì)“愛(ài)”這個(gè)字的理解知識(shí)表面的，后來(lái)隨著我讀的書(shū)越來(lái)也多、尤其是看了這本《 傾聽(tīng)生命》，我對(duì)“愛(ài)”的理解更深入一步了。愛(ài)是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之樹(shù)茁壯成長(zhǎng)。也去這樹(shù)是那樣的平凡、不起眼，也去這書(shū)是那樣的瘦小，甚至還有些枯萎，但只要有愛(ài)的灌溉，它就能枝繁葉茂，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。一個(gè)六歲開(kāi)始為父親采藥治病的男孩，不顧醫(yī)生給父親下的死亡預(yù)言，不顧惡劣的天氣，不顧陡峭的山路，從六歲到十五歲，無(wú)怨無(wú)悔地為父親采藥，他堅(jiān)定地說(shuō)：“我要治好爸爸的病�！鄙�活中，我們要學(xué)會(huì)去愛(ài)與感受愛(ài)，愛(ài)的力量是如此偉大，清水很平淡，如果加上了愛(ài)，生活就會(huì)變成參天大樹(shù)，保護(hù)你我。

　　生命是一個(gè)奇跡，生活是美好的，我們是最棒的。我要做好每一件事，讓自己的生活變得多姿多彩。

生命生命讀書(shū)心得 篇16

　　第一次讀《生命生命》的時(shí)候，我想，文章的題目為什么要重復(fù)呢？后來(lái)，我深刻體會(huì)到了：那是作者杏林子贊美生命的強(qiáng)烈感情。這篇文章主要寫(xiě)了“我”從飛蛾求生、磚縫中長(zhǎng)出來(lái)的幼苗、傾聽(tīng)心跳等幾件小事中，體會(huì)到生命的短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。于是“我”要下定決心一定要珍惜生命，絕不讓它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。杏林子，她12時(shí)就有關(guān)節(jié)炎，胸下沒(méi)有任何知覺(jué)。小學(xué)畢業(yè)后因?yàn)檩z學(xué)的林杏子，數(shù)十年來(lái)堅(jiān)持自修，憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫(xiě)作。她說(shuō)過(guò)“除了愛(ài)，我一無(wú)所有�！彼�在生前已經(jīng)決定在死后捐出軀體的心愿。杏林子把所有的愛(ài)獻(xiàn)給了人類，連死后也不例外。比一比杏林子，我們還有什么理由在困難面前打退堂鼓呢？

　　不是每一條江河都能流進(jìn)大海的，不是每一粒種子都能生根發(fā)芽。生命中不是所有都是快樂(lè)的，也不是永遠(yuǎn)都痛苦，快樂(lè)和痛苦是相輔相成的。快樂(lè)中我們感謝生命；痛苦中我們也要感謝生命。生命是短暫的也是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，讓自己活得更精彩。

生命生命讀書(shū)心得 篇17

　　那天坐車路過(guò)鐘樓，車如往常一樣，堵得有些厲害，只能一步步往前挪。

　　從斑駁的車窗望去，地下通道口幾個(gè)稍上年紀(jì)的婦人，兩個(gè)坐在小凳子上，襙著手，半抬著頭，表情木然，用空洞的眼神看著來(lái)來(lái)往往、匆匆而過(guò)的行人，腳邊放置的幾疊報(bào)紙?jiān)陲L(fēng)里搖曳不止;一個(gè)矮胖、頭發(fā)蓬亂的婦人站著，手里拿著報(bào)紙地圖類的東西不停地扭轉(zhuǎn)著身體，用微乎其微的希望與失望不停交替的眼神看著路人。站臺(tái)上約十多個(gè)四十歲左右的婦女穿著不合體的工作服拿著鐵鍬張望著車的方向。

　　--十年代常見(jiàn)的飛鴿還是鳳凰牌的加重自行車旁站著各自的主人，車頭上用木板或硬紙板笨拙的寫(xiě)著：木工、土工、水工等。這些中年男人相互攀談著，不時(shí)用余光注意著來(lái)往的路人，透著他們的希望。我聽(tīng)不到聲音，就像看一場(chǎng)二十世紀(jì)初的默劇，雖然嘈雜喧鬧，卻沒(méi)有故事情節(jié)、主角配角。不知道為什么，那畫(huà)面不時(shí)回繞于腦中，心就一下子沉靜下來(lái)。

　　世間的劇無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演，任誰(shuí)也無(wú)力改變。可心的救贖之路在哪兒呢?——純粹世界里的詰問(wèn)

　　“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒在地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。

　　相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來(lái)，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。那么，到底選擇什么?是重還是輕?

　　米蘭·昆德拉在他充滿哲理的小說(shuō)《不能承受的生命之輕》的開(kāi)篇第二小節(jié)中就拋給讀者一個(gè)同樣沉重的問(wèn)題，這樣赤裸裸的詰問(wèn)頓時(shí)讓我無(wú)處可逃。在我看來(lái)，米蘭·昆德拉所寫(xiě)的世界不是構(gòu)建于生活之上，而是來(lái)自生命本身的詰問(wèn)。而此刻，在這個(gè)由作者構(gòu)建的純粹的世界，我可以任由我的靈魂從這繁密物質(zhì)世界里抽離，剝開(kāi)塵世的一件件外衣，去感受體驗(yàn)這里純粹的愛(ài)與痛，苦于淚，輕與重。

　　“人生的悲劇總可以用沉重來(lái)比喻。人常說(shuō)重?fù)?dān)落在我們的肩上。我們肩負(fù)著這個(gè)重?fù)?dān)，承受得起或是承受不起。我們與之反抗，不是輸就是贏。可說(shuō)到底薩比娜身上發(fā)生過(guò)什么事?什么也沒(méi)發(fā)生。她離開(kāi)了一個(gè)男人，因?yàn)樗�想離開(kāi)他。在那之后，他有沒(méi)有再追她?有沒(méi)有試圖報(bào)復(fù)?沒(méi)有。她的悲劇不是因?yàn)橹兀�而是在于輕。壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕�！�

　　“壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕�！边@句話深深地刺痛著我的趨于麻木的心。我清楚地看到，曾經(jīng)的那么多日日夜夜的迷茫與麻木，痛苦和孤獨(dú)，絕望和無(wú)助，不是因?yàn)樯�命中的�?fù)擔(dān)，而是因?yàn)殪`魂缺少生命中本應(yīng)承受的重，使得靈魂太輕，身體太重，身體與靈魂無(wú)法完美的融合，無(wú)法真正的全身心的去感知生命，享受生命。

生命生命讀書(shū)心得 篇18

　　生命是個(gè)奇跡，一天我正在房間里寫(xiě)作業(yè)，突然一只蜻蜓飛進(jìn)了我家的陽(yáng)臺(tái)，我立刻把窗戶關(guān)了起來(lái)，之后蜻蜓就不停地撞著玻璃，發(fā)出刺耳的響聲。我厭煩極了，突然我腦子里浮現(xiàn)出了一個(gè)壞念頭：想試圖去抓住它。一連幾次都沒(méi)有成功，我惱羞成怒，隨手拿起一本書(shū)拍中了它，蜻蜓掉到了我的書(shū)桌上，我把它那瓶子關(guān)了起來(lái)。正當(dāng)我高興時(shí)，看到瓶子里蜻蜓不停地掙扎，又看了看窗外其他蜻蜓在空中自由自在地飛翔。這瓶子里奄奄一息的蜻蜓，真是太可憐了!

　　再看了看手中的這本書(shū)(《傾聽(tīng)生命》)，我想到了一篇文章，作者坐在圓木上吃三明治，一只蜜蜂打擾了他的閑暇心情。作者三番兩次打倒蜜蜂，可是蜜蜂并沒(méi)有放棄，而是頑強(qiáng)的一次又一次飛回作者身邊，最后一次，作者實(shí)在是抑制不住自己的心情，把蜜蜂踩進(jìn)了沙土里。幾分鐘之后，蜜蜂又從沙土里艱難地鉆了出來(lái)，當(dāng)它感到自己已經(jīng)恢復(fù)了力量，試著飛了三英寸遠(yuǎn)，第二次飛出了六英寸遠(yuǎn)，最后撞在一個(gè)小土堆上，蜜蜂又飛起來(lái)了，這次它飛過(guò)了幾個(gè)沙堆，它終于成功了。當(dāng)時(shí)作者心里是多么內(nèi)疚呀!

　　我相信作者也明白一個(gè)道理：只要有一次機(jī)會(huì)就能生存，這是許多天然動(dòng)植物的本領(lǐng)。生存條件的艱苦和惡劣使它們比人類更為機(jī)敏，哪怕只有一次機(jī)會(huì)，對(duì)于它們也已經(jīng)足夠了。這只頑強(qiáng)的蜜蜂讓我明白：在遇到困難時(shí)，絕不能放棄，要勇敢面對(duì)，要知道德謨克利特先生說(shuō)過(guò)迎頭搏擊才能前進(jìn)，勇氣減輕了命運(yùn)的打擊。以后我也要像這只小蜜蜂學(xué)習(xí)!

　　轉(zhuǎn)過(guò)身，那只小蜻蜓就如這只蜜蜂一樣，我愧疚地走過(guò)去，打開(kāi)瓶蓋，把蜻蜓放了出去，看見(jiàn)它和小伙伴們快樂(lè)飛翔的樣子，我開(kāi)心地笑了!

生命生命讀書(shū)心得 篇19

　　在飛蛾求生的欲望中，我們看到生命；在小瓜苗那綠油油的新芽上，我們看到了生命；在那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳上，我們看到了生命。

　　《生命生命》這篇文章以三件小事，飛蛾強(qiáng)烈的求生欲望，小瓜苗生長(zhǎng)的勇氣和作者靜聽(tīng)自己的心跳來(lái)點(diǎn)亮了一個(gè)吶喊的主題生命！生命！這篇文章，給我的震撼非同一般，在沒(méi)有看到這篇文章之前，我也想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，生命是什么？看了這篇文章后，我的心尖瞬間明亮了，生命是勇氣！生命是頂著烈日開(kāi)放的向陽(yáng)花，生命是沙漠中的一條清流，生命是刺骨寒風(fēng)中挺立的傲梅。文章在結(jié)尾說(shuō)，雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值，說(shuō)得多好�。『�倫凱勒的生命也是有限的，但是，她的著作《假如給我三天光明》使她成為巨星，她的靈魂永生！生命只有一次，我們要努力讓自己做得更好，更優(yōu)秀，讓自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　看了作者的簡(jiǎn)介后，我的心怦然一震這么優(yōu)秀作品的作者，竟是類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎患者，這讓我明白了一個(gè)道理：人生，總會(huì)有順流與逆流。這在許多人眼中非常可怕，它一旦猖狂起來(lái)，就能擊潰人的斗志，讓人徹底崩潰，失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你，而是被你踩在腳下，那么，成功必定屬于你。人生的道路曲折而坎坷的，遇到失敗是平常不過(guò)的事，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的心來(lái)面對(duì)失敗，讓自己活得更加光彩有力。

　　生命，生命！

生命生命讀書(shū)心得 篇20

　　聽(tīng)，生命拔節(jié)的聲音又響起了。他是那么清脆悠揚(yáng)，卻又婉約惆悵。而我，就在這一聲聲脆響中成長(zhǎng)。

　　幼時(shí)——歡樂(lè)之音

　　在那個(gè)“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的季節(jié)，我們一起來(lái)到山間。清晨的露珠伏在綠葉上。陽(yáng)光灑向大地，露珠也變得有幾分晶瑩，一陣陣微風(fēng)拂過(guò)，露水從葉間悄悄滑落，滴在你我的額頭——涼悠悠的。你蹦著，跳著，用手撫摸路邊的小草。“哥，送你根仙草。”你從路邊摘下一縷綠草，但還沒(méi)等我將這根仙草接下，爸爸就先發(fā)話了：“臭丫頭，弄根破草來(lái)糊弄你哥�！蔽翌D時(shí)反映過(guò)來(lái)，你的臉變得緋紅�！坝斜臼戮妥返轿�。”你將小草向我扔來(lái)，然后轉(zhuǎn)身邊跑邊說(shuō)到：“你來(lái)追我啊，你來(lái)追我啊!”“你給我站住!”我快步向你追去，歡樂(lè)，嬉戲之聲充滿了整個(gè)森林。

　　這便是幼時(shí)，什么也不懂，無(wú)憂無(wú)慮。

　　少時(shí)——離別之音

　　時(shí)光老人的發(fā)絲漸漸變白，你漸漸長(zhǎng)大，不像以前那么貪玩了，課間也就靜靜地坐在教室里，頗有了幾分淑女的氣質(zhì)。

　　“不行，為了你的發(fā)展，你必須走!”剛到家，便聽(tīng)到了姑姑對(duì)你的呵斥�！拔也蛔�!我要留下來(lái)。”你的雙眸中充滿了晶瑩的液體，就如當(dāng)年那山間的露珠，搖搖欲墜。

　　晚上，你來(lái)到我的房間中�！艾搩�，你真的要走么?”我有些難受。你沒(méi)有做聲，默默地點(diǎn)來(lái)點(diǎn)頭�！暗搅四沁呉獙W(xué)會(huì)照顧自己，你才小學(xué)畢業(yè)，英語(yǔ)的口語(yǔ)水平還需要提高�！蔽倚÷曊f(shuō)到�！案纾瑡寢尫潜莆胰ッ绹�(guó)，我不想走，我舍不得你�！蹦阍僖部刂撇蛔�，哭出聲來(lái)�！昂昧耍�不就是去美國(guó)嗎?那不是你一直都向往的地方嗎?”我輕輕地將你摟入懷中，小聲說(shuō)到。你的哭泣漸漸地消失了。

　　那年，你走了，我似乎明白了什么，但又好像什么也沒(méi)明白……

　　此時(shí)——思戀之音

　　秋來(lái)了，風(fēng)中帶著陣陣寒意，中秋的月兒依然是那么圓，窗外無(wú)事的東風(fēng)勾起我陣陣回憶�！拔嗤┥钤烘i清秋。”我脫口而出。盡管天空中下著小雨，但天空中卻無(wú)幾抹烏云。“瑩兒，你可安好?”我問(wèn)到。月兒悄悄躲進(jìn)了那僅有的幾抹烏云中。我默默地坐著。不知道是秋雨碎了我的夢(mèng)，還是我融入了凄苦的秋。

　　此時(shí)，我明白了，現(xiàn)在能做的，不只有回憶，還要有努力，只有努力才能重逢……

　　到那時(shí)，我們便可以又一起傾聽(tīng)那生命拔節(jié)的歡樂(lè)之音。

生命生命讀書(shū)心得 篇21

　　存在之輕與存在之重

　　《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說(shuō)中最為讀者熟悉，為作家贏得聲譽(yù)最多的一部小說(shuō)，80年代在中國(guó)出版至今，一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》，直到前幾年才有了現(xiàn)在的這個(gè)書(shū)名，雖然只是一個(gè)語(yǔ)序的變化，卻使得書(shū)名和主題更為貼近。然而即使是改動(dòng)后的譯名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說(shuō)：“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearable lightness ofbeing》)這個(gè)書(shū)名，難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個(gè)詞時(shí)，都傾向于用更樸實(shí)些的表達(dá)予以替換：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等�！按嬖诓⒎且粋�(gè)具體物，因此，昆德拉認(rèn)為，哈姆雷特說(shuō)的”tobe or not tobe”絕非“活著，還是死去”的問(wèn)題，而是一個(gè)形而上的追問(wèn)。所以，《不能承受的生命之輕》所要探討的實(shí)質(zhì)上是“不能承受的存在之輕”。

　　尼采認(rèn)為，我們的世界是“永恒輪回”的。我們生命的每一秒都由無(wú)數(shù)次的重復(fù)。我們的生活是能夠被預(yù)演的，有朝一日，我們的生活會(huì)按照我們經(jīng)歷過(guò)的方式再現(xiàn)，而前者中反復(fù)還將無(wú)限重復(fù)下去。如果世界果真如此，我們就會(huì)向耶穌一樣被釘在永恒色十字架上，無(wú)法承受的重負(fù)將會(huì)沉沉的壓在每一個(gè)人的身上。然而，這個(gè)世界存在的基礎(chǔ)恰恰是輪回的不存在，生活無(wú)法預(yù)演，我們既不能把它與我們以前的生活相比較，也無(wú)法使他完美之后再來(lái)度過(guò)，生命之流只能在偶然性的大地上泛濫，人們肆意的生活，獲得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲慘，輕就真的美麗嗎?

　　托馬斯正是這一問(wèn)題的代詢?nèi)恕Ｋ�是一個(gè)離異多年的外科醫(yī)生，擁有眾多的情人，生活風(fēng)流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由，托馬斯一直在愛(ài)戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一個(gè)“被放在樹(shù)脂深覆的籃子里，順?biāo)�漂到他的床第之岸的嬰兒。離婚以后的托馬斯是愉快自在的，婚姻對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種責(zé)任的束縛，阻礙了他體會(huì)生命的快感，在無(wú)數(shù)的”性友誼“中，他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無(wú)疑是這種生活的終結(jié)者，她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責(zé)任并體會(huì)到了其中的美好，可是他又不愿意放棄多年來(lái)的“自由”。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō)，獨(dú)居還是與特雷莎結(jié)合，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)情問(wèn)題，而是關(guān)涉到他對(duì)存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個(gè)偶然事件的推動(dòng)下，選擇了“非如此不可”。

　　七年之后特雷莎的出走，將托馬斯重又置于自由之身，使其身上的重負(fù)突然間釋放，甚至感到悲傷過(guò)后的美好，托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕�？墒�，隨之而來(lái)的沉重卻將他徹底擊倒，他已經(jīng)學(xué)會(huì)了感受別人的痛苦，他終于明白，自己再也不可能回到從前虛無(wú)縹緲的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。

　　如果說(shuō)托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇，特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學(xué)。當(dāng)她無(wú)法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛，她開(kāi)始了向輕的試探，和一個(gè)工程師發(fā)生了關(guān)系，可是這次行為只給她帶來(lái)了更深的痛苦，更重的負(fù)擔(dān)，認(rèn)真是特雷莎的行為方式，認(rèn)真讓她陷入痛苦的絕境，雖然她努力從行為到精神上向自己的愛(ài)人托馬斯靠近，然而她最終還是失敗了，她永遠(yuǎn)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，而這沉重恰恰也是對(duì)托馬斯的一種吸引。

　　輕重選擇的對(duì)立與兩難，構(gòu)成了人類的一個(gè)基本存在境況，我們每個(gè)人的生活，都可以在這個(gè)哲學(xué)命題上找到印證，它與善惡無(wú)關(guān)，究竟是選擇青海是選擇重，昆德拉并沒(méi)有給出明確的答案，他只是提出了這個(gè)問(wèn)題并給與了闡釋。在一個(gè)極限悖繆的時(shí)代，輕與重的界限是模糊不清的，甚至是不存在的，追求意義，選擇承擔(dān)，并不一定就能收到預(yù)期的沉重感，反而常常導(dǎo)致不能承受的生命之輕，但是，這輕松之中不也包含著生命的沉重嗎?

　　靈與肉的沖突

　　肉體與靈魂，使人類得以存在的兩種基本形式，人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個(gè)更為真實(shí)可感的自我，然而，昆德拉卻以一個(gè)特定的性愛(ài)情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對(duì)自我的無(wú)把握之中。

　　托馬斯與特里莎彼此相愛(ài)，可是看待靈與肉的態(tài)度卻不一樣：托馬斯認(rèn)為,愛(ài)情與性是互不相干的，愛(ài)情不會(huì)使人產(chǎn)生性交的欲望，卻會(huì)引起同眠共枕的欲望。在他看來(lái)，使愛(ài)從屬于性，是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺(jué)的分離著，他一邊深愛(ài)著特麗莎，一邊又和不同的女人做愛(ài)，他在愛(ài)情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。

　　特雷莎則要求靈與肉絕對(duì)的統(tǒng)一。特雷莎有一個(gè)外表美麗而內(nèi)心粗俗的母親，她一直在向特雷莎灌輸一個(gè)觀念，特雷莎你與其他人沒(méi)有區(qū)別，你和其他人的身體都是一樣的，你沒(méi)有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走，這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生，就是在于這種觀念抗?fàn)帲�她認(rèn)為人與人是不一樣的，靈魂決定了這種個(gè)性，否定了肉體的差異，也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗?fàn)帲瑏?lái)到了托馬斯身邊，尋求救贖，她向他表明她是獨(dú)一無(wú)二的，可是托馬斯卻把它混入了其他的女人，對(duì)她們的身體施以同樣的愛(ài)撫，把她又扔回了原來(lái)的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦，直到死才得以擺脫，而這種痛苦正源于特雷莎對(duì)靈與肉絕對(duì)的要求。

　　靈與肉的沖突顯示了人類對(duì)把握自我的無(wú)能為力，作為人存在的一個(gè)基本范疇，它突出了人類自身的生存悖論，即人不愿再靈肉分離中生活，卻只能以靈肉的妥協(xié)與調(diào)和謀得現(xiàn)實(shí)的安適。昆德拉借此對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所導(dǎo)致的人行分裂和異化進(jìn)行了批判。

　　政治與媚俗

　　“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞，在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中，昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過(guò)一千次的美”，“意味著故作多情的集體謊言”，在昆德拉的筆下，媚俗已并非對(duì)每一類任何某個(gè)特定情景的描繪，也并非僅僅限于藝術(shù)，它已成了政治，社會(huì)，文化的一個(gè)基本特征，成了人類共同生存狀態(tài)的一個(gè)指稱。

　　西方批評(píng)家普遍認(rèn)為，媚俗之于昆德拉，已經(jīng)不單單是一個(gè)道德概念，而是一個(gè)審美范疇。昆德拉認(rèn)為媚俗起源于“無(wú)條件認(rèn)可生存”的美學(xué)理想。媚俗的人，指定人類生存中一個(gè)基本不能接受的范圍，并排斥來(lái)自這個(gè)范圍內(nèi)的一切比如大糞(shit)，這個(gè)每天與人們生活息息相關(guān)的生理現(xiàn)象，卻被很多人有意地回避，人們避免談?wù)撍�以及和它有關(guān)的一切�！恫荒艹惺艿纳�命之輕》第六章《偉大的進(jìn)軍》就是一篇討伐媚俗的檄文，它的理論首先是從“糞便”開(kāi)始的，昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二戰(zhàn)期間被德國(guó)人俘虜，和一群英國(guó)軍官關(guān)在一起，共用一個(gè)廁所。英國(guó)人不滿他將廁所搞得又臭又亂，訴諸于集中營(yíng)的德國(guó)軍官。然而，德國(guó)長(zhǎng)官拒絕討論糞便的問(wèn)題，雅可夫備感羞辱，以撲向電網(wǎng)的自戕方式來(lái)表達(dá)自己的抗議。在昆德拉看來(lái)，人對(duì)糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個(gè)基本情景，它無(wú)處不在，不同的媚俗有著不同的內(nèi)在含義和批判向度，若果說(shuō)美學(xué)媚俗意指英和傷感類作品的低級(jí)藝術(shù)情趣，那么政治媚俗則只對(duì)既定秩序和既定思想的盲從，文化媚俗則指對(duì)多數(shù)的，流動(dòng)的，大眾的價(jià)值觀念的認(rèn)同，人類學(xué)媚俗則指人類在無(wú)條件的認(rèn)同生命存在的前提下表現(xiàn)出的樂(lè)觀盲從和拒絕思考的態(tài)度�！懊乃资谴嬖谟谕鼌s間的中途停歇站”，因?yàn)槊乃�，生命在本真與非本真之間徘徊不定，人的自由存在成了值得懷疑的東西，事物失去最初的一面，流向難以把握的虛空。

　　政治，是昆德拉小說(shuō)中人物的基本生存背景。政治媚俗，則又是昆德拉批判的一個(gè)重點(diǎn)，他自己親身經(jīng)歷的政治迫害使他對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深刻的理解。昆德拉說(shuō)：“政治并不產(chǎn)生媚俗，但它需要媚俗。任何動(dòng)亂都以媚俗，以迷惑他人的愿望為基礎(chǔ)�！薄恫荒艹惺艿纳�命之輕》中，美國(guó)參議院對(duì)孩子的微笑與布拉格廣場(chǎng)檢閱臺(tái)上當(dāng)權(quán)者面對(duì)游行者的揮手都是媚俗�！懊乃资撬�有政客的美學(xué)理想，也是所有政客黨派和政治活動(dòng)的美學(xué)理想�！�

　　托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺(jué)抵制者。托馬斯，一個(gè)用外科手術(shù)的思維來(lái)對(duì)待人生的一生，他的生存目的就是要反抗從眾。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō)，真正的困難不是抵制那個(gè)“非如此不可”，托馬斯逃離了第一次婚姻，逃離處于專制統(tǒng)治下的祖國(guó)，都說(shuō)明了這一點(diǎn)，真正難的是抵抗本身，在媚俗的集權(quán)統(tǒng)治王國(guó)里，左右的答案都是預(yù)先給定的，對(duì)任何問(wèn)題都有效。心靈的專政即是最高統(tǒng)治，所以昆德拉又說(shuō)，媚俗的死敵是“愛(ài)提問(wèn)題的人”，一個(gè)問(wèn)題就像一把刀，會(huì)劃破舞臺(tái)的布景，讓我們看到藏在背后的東西。同時(shí)，媚俗也極有可能成為一個(gè)陷阱，對(duì)媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō)，當(dāng)在呼吁當(dāng)局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時(shí)候，抵抗本身也成了一種媚俗;對(duì)于薩賓娜來(lái)說(shuō)，當(dāng)她的繪畫(huà)被宣傳為不好作品時(shí)，她便深深感到了西方世界對(duì)她處于深重集權(quán)災(zāi)難中的祖國(guó)的憐憫，然而這種憐憫也是一種媚俗，一場(chǎng)西方建立在“博愛(ài)”基礎(chǔ)上的政治秀。于是，在眾人“同情”的目光中，薩賓娜憤然離場(chǎng)。

　　而一直愛(ài)慕者薩賓娜的法國(guó)教授弗蘭茨，則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個(gè)樂(lè)觀的夢(mèng)想家，20歲時(shí)就確立了哲學(xué)教授生涯，但它并不滿足于學(xué)者的窒息生活，他“渴望與人們交往，肩并肩地步行，渴望與他們一起呼叫”，他充滿激情，喜歡旅行，也愛(ài)同眾人一起上街游行。“我們都需要有人望著我們”，他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進(jìn)軍”。弗蘭茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公眾，向內(nèi)心中的另一個(gè)自我顯示生存的意義，期待獲得外界的贊許。他的價(jià)值認(rèn)同，不是建立在對(duì)價(jià)值本身的追求上，而是為他人而活，最后當(dāng)他在曼谷街頭一場(chǎng)無(wú)謂而偶然的斗毆中死去時(shí)，他的死不但沒(méi)有產(chǎn)生悲劇意義，反而具有了某種諷刺的意味，是一個(gè)媚俗者的終結(jié)。在弗蘭茨身上，我們看到了人的有限性，人的自我失落與價(jià)值的扭曲，而這一切，正是人的媚俗可能性的一種反映。

　　和許多小說(shuō)家不同，昆德拉的小說(shuō)直指現(xiàn)代社會(huì)人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯，特里莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個(gè)體，昆德拉只提出問(wèn)題，不回答問(wèn)題，在無(wú)法重演的過(guò)去和無(wú)法預(yù)定的未來(lái)，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價(jià)值光亮。

生命生命讀書(shū)心得 篇22

　　一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，讀了《傾聽(tīng)生命》這篇文章后，我終于知道生命是那么的可貴。

　　19世紀(jì)美國(guó)女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家海倫凱勒。 海倫凱勒的一生歷盡了苦難與折磨。在她4歲的時(shí)候由于一場(chǎng)疾病讓她雙目失明、雙耳失聰�？墒撬�自己從來(lái)都沒(méi)有氣餒、怨天尤人過(guò)。這個(gè)時(shí)候她的老師安妮莎莉文又給了她鼓勵(lì)，終于在她不斷的努力與奮斗后 沖破重重困難，最終考進(jìn)了美國(guó)哈弗大學(xué)�？吹竭@后，我認(rèn)為海倫凱勒之所以能夠成功，是跟她有一顆不畏艱難和持之以恒的信念有關(guān)。

　　首先她不是一個(gè)天才，而且出生后的遭遇也很不幸。但是她用積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和堅(jiān)持不懈的精神戰(zhàn)勝了這些所謂的不公平，最終在經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后，海倫凱勒終于迎來(lái)了彩虹。縱觀凱倫凱勒的一身，雖然是平凡的出身不幸的命運(yùn)捉弄，但是她卻做出了偉大的成績(jī)。而我們這一代生活在蜜罐里的孩子，為什么很多人就輕言放棄?那是因?yàn)槲覀兩�活的太幸福太安逸了，缺少了磨練�?/p>

　　讓我想到了爸爸常跟我說(shuō)的一句話，安逸太久了容易使人墮落。要給自己定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣人生才更有意義。呵呵!我想這就是所謂的生于憂患而死于安樂(lè)吧。海倫凱勒這樣的例子還有很多，像貝多芬、張海迪等這些偉大的人物、都是在不幸的環(huán)境里做出了巨大的社會(huì)貢獻(xiàn)。這就更證明了一個(gè)道理。平凡的生命，只要用心去傾聽(tīng)生命，就能夠創(chuàng)造出一個(gè)偉大的奇跡，讓生命發(fā)出耀眼的光芒。

生命生命讀書(shū)心得 篇23

　　我是一個(gè)沒(méi)有希望的人，我隨時(shí)隨地都有可能倒下去，再也起不來(lái)，一次又一次的昏迷，我甚至不再掙扎，讓自己沉睡在昏迷中，希望永遠(yuǎn)的逃離疼痛。我聽(tīng)不到生命的聲音。我如此絕望。

　　姐姐說(shuō)，離開(kāi)病床，去走走吧，春天快到了。我走進(jìn)了一片土地，卻是一片毫無(wú)生機(jī)的土地，一片焦黑中夾雜著枯黃的草根。這里，沒(méi)有一絲生命的跡象。一陣微風(fēng)輕輕拂過(guò)，我卻分明聽(tīng)到了地下躍躍欲出的生命!他們使勁向上沖，往上冒，想要打破這死亡的寂靜，我聽(tīng)到了它們對(duì)生命的呼喚：我要出去!我要生長(zhǎng)!我要沐浴陽(yáng)光!幾天后，焦黑中零星地?cái)D出幾點(diǎn)嫩綠，綠的鮮明而生意盎然，沖擊著我的心房，我不由得肅然起敬。如此強(qiáng)烈的生命，如此渴望的吶喊，如此震撼的感動(dòng)!

　　轉(zhuǎn)身，又走近一只蝶，一直掙扎著想要獲得重生的碟�；颐擅傻脑埔殉脸恋貕毫讼聛�(lái)，風(fēng)愈加猙獰，欲要阻止這生命的舞動(dòng)，可是她恍若未聞、未見(jiàn)，只是拼盡全身的力氣拍打著一直已經(jīng)獲得自由的翅膀，我聽(tīng)得到她喃喃的堅(jiān)強(qiáng)：我一定可以飛翔，舞動(dòng)出生命華美的色彩!在大自然中如此無(wú)力的翅膀，在生命面前卻如此強(qiáng)勁!可是，風(fēng)更大了，空氣中開(kāi)始盛開(kāi)潮濕低迷沉郁的氣息。有什么用呢?你我同站在死亡的邊緣，感受不到生命的氣息。我悲憫的笑笑，裹緊衣服，轉(zhuǎn)身想要離開(kāi)。一瞬間，我卻聽(tīng)到了背后“嘩”的巨大的聲音—生命飛舞的聲音。轉(zhuǎn)過(guò)身，我詫異又驚喜地看著在烏云下翩翩而舞的生命，生命之光，如陽(yáng)光般一點(diǎn)點(diǎn)驅(qū)散我心底的絕望。如此充滿希望!

　　走近汶川大地震，震在人們心上、痛在人們心上的地震。地球如此輕輕一抖，奪去了多少鮮活的生命，讓多少生命失去了原來(lái)絢麗的色彩!可是，誰(shuí)又會(huì)放棄一絲絲生的希望，四天，六天，八天!有誰(shuí)放棄過(guò)?我們分明聽(tīng)得到一片片廢墟下發(fā)出的驚天動(dòng)地的對(duì)生命的渴望：我在這兒!我要活下去!這片充斥著死亡的土地，又隱隱彌漫了生命的芬芳。斷裂崩塌的磚瓦，割斷了尋覓生命和渴求生命的人，卻無(wú)法阻斷對(duì)生命的無(wú)線關(guān)愛(ài)與珍惜。志愿者前赴后繼，捐款紛紛而至，支援，尋覓，拯救，關(guān)懷，一切源于對(duì)生命執(zhí)著的愛(ài)!

　　我又一次昏迷了。這次，格外疲憊，疲憊到讓我無(wú)力再醒來(lái)，掙扎著，我聽(tīng)到了小草對(duì)生命的呼喚，聽(tīng)到了碟喃喃的堅(jiān)強(qiáng)，聽(tīng)到了廢墟下發(fā)出的驚天動(dòng)的對(duì)生命的渴望……站在死亡的邊緣，我靜靜的傾聽(tīng)，生命的氣息愈加強(qiáng)烈，我?jiàn)^力奔跑，朝著生命的方向。

　　我醒來(lái)了。陽(yáng)光如此明媚，生命如此美好，生命的聲音如此強(qiáng)烈。

生命生命讀書(shū)心得 篇24

　　前陣子，我十分焦慮，焦躁，覺(jué)得自己什么事情也做不好。直到我讀了這本書(shū)。

　　這本書(shū)的封面就很讓人放松，我多么想像那個(gè)女孩一樣，放松自由地傾聽(tīng)生命啊!因?yàn)槭且豁?xiàng)國(guó)慶作業(yè)，我就認(rèn)真地看起來(lái)。

　　這本書(shū)里沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，什么都很樸素。但當(dāng)我放下書(shū)后，心里卻不由自主地有了一種奇怪的感覺(jué)，好久都沒(méi)有感受到……那就是，自由。

　　我釋?xiě)蚜耍荷�命的意義并不在于考試成績(jī)的高低啊，這些考試，這些功課，在漫長(zhǎng)廣闊的生命之河中又算得了什么呢?我驚醒了，為那些東西煩惱的我，是多么愚蠢。更讓我感到痛心的是，明明生命之中，美好的事情如此多，生命的力量有事這么強(qiáng)大，卻還有人為了這些小的不能再小的煩惱，放棄生命。

　　我不由自主地產(chǎn)生了這樣的想法：生命多么美妙。

　　最喜歡這樣的一篇：一個(gè)臨死之人，仔仔細(xì)細(xì)地感謝身體的每一個(gè)部分，感謝他們給自己帶來(lái)的幸�；蚩鄲�，帶來(lái)的快樂(lè)和悲傷�？粗�這個(gè)，我想起《假如給我三天光明》的海倫凱勒，發(fā)現(xiàn)，那些看似理所當(dāng)然的東西是多么地重要!

　　生命也是，我老是漠視了生命的存在，但就是它，給了我味覺(jué)去品嘗幸福，給我視力去欣賞幸福，給我嗅覺(jué)去把幸福深深吸進(jìn)肺中，給我耳朵，去傾聽(tīng)幸福，傾聽(tīng)生命之歌!

　　為什么總是要在臨死前才去感恩呢?看完這篇文章，我恨不得現(xiàn)在就謝過(guò)我每一個(gè)細(xì)胞。

　　這就是生命的魅力吧。它無(wú)處不在，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻被漠視，有一些東西充當(dāng)了鑰匙，為我們打開(kāi)生命之門(mén)，讓我們注意到他們。

　　這本書(shū)就是這樣的存在。

　　在此之前，有些東西我從來(lái)不愿意去想，這本書(shū)卻溫柔地逼著我去思索答案。

　　你聽(tīng)過(guò)夜里蘑菇生長(zhǎng)，發(fā)出滿足的嘆息嗎?你聽(tīng)過(guò)飛蛾望著到達(dá)不了的明月嘆息嗎?或者，你聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒啾啾地責(zé)備著自己的孩子嗎?我們太忙了，有那么多那么多事情去做，但是沒(méi)有一件，比傾聽(tīng)生命的聲音重要。

　　如果這都做不到，談何萬(wàn)物平等?我們只認(rèn)為我們的才是最重要的，卻還大言不慚說(shuō)，動(dòng)物是人類的朋友。我們一邊用不帶血的刀殺戮，一邊道貌岸然地說(shuō)，我們理解他們。

　　真是可悲呀。

　　生命的美妙歌聲明明充斥著你的耳朵，你卻自認(rèn)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。卻自認(rèn)只是聽(tīng)見(jiàn)了噪音。我們都是這樣的，自以為是的萬(wàn)物之靈啊!

　　如果有來(lái)生，我不愿再做人了，我想成為氧氣，我游離四方，各種各樣的生命需要我，用我做燃料，活下去。我雖然沒(méi)有生命，卻能無(wú)時(shí)無(wú)刻地聽(tīng)見(jiàn)這些讓人心情愉快的生命之歌。讓別人更好地活下去，這就是生命的意義吧。

　　更可悲的是，為了那些塵埃般不足一提的事，無(wú)數(shù)的人放棄了生命。就像在漫漫長(zhǎng)河中航行，小小的波濤打來(lái)，你就認(rèn)定：啊，我輸了。生命是堅(jiān)韌的，如果有心戰(zhàn)勝，比這洶涌一百萬(wàn)倍的波濤，在你眼中只是小小的波紋而已!

　　生命之歌，或許無(wú)需傾聽(tīng)。

　　我相信生物之間有著一些微弱的通感，也許在敏感的藝術(shù)家心中，無(wú)時(shí)無(wú)刻都能感受到生命的美妙。所以，只有靈魂同樣能唱出生命之歌的人，才能真正理解生命。

　　熱愛(ài)它，呵護(hù)它，尊重它，只有這樣，再加上一顆感恩的心，讓心靈如氧氣般純凈無(wú)私，我們就能用靈魂奏響生命樂(lè)章。

　　存在就夠了。

生命生命讀書(shū)心得 篇25

　　剛剛翻開(kāi)《傾聽(tīng)生命》時(shí)，并沒(méi)有多大的興趣。心想：又是什么“哲理書(shū)”吧，總說(shuō)一些泛泛而談的話，告訴我們一些看不懂也不明白的話。這種書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)只要閉著眼翻翻，編出一大堆廢話交給老師就行了�？墒�，當(dāng)我讀完第一章時(shí)，我就被這本書(shū)給深深地吸引了。它用各式各樣的故事，告訴我們一個(gè)又一個(gè)的道理。而這些道理，可以影響我們一生。

　　一 母愛(ài)的偉大

　　從小，老師、父母告訴我們母愛(ài)似水，父愛(ài)如山，母愛(ài)是偉大的。而我們對(duì)這些從小就灌輸?shù)牡览韽膩?lái)都深信不疑。當(dāng)我讀到《生命的姿勢(shì)》時(shí)，我被深深震撼了。母親為了給孩子喂奶，一次又一次地將皮膚暴露在零下三四十度的溫度下。最終因?yàn)轶w溫過(guò)低而死，被凍成了一座冰雕。母愛(ài)是什么?是母親為了孩子的生命而不顧自己安危時(shí)的毅然。母愛(ài)是什么?是那永遠(yuǎn)保持著喂奶姿勢(shì)的冰雕。母愛(ài)是什么?是那留著愛(ài)和生命的甘甜乳汁。當(dāng)我們不知道該怎樣報(bào)答母親的時(shí)候，好好感謝這些母愛(ài)就足夠了。

　　二 生命的質(zhì)量

　　生命是偉大的，生命也是脆弱的。査海生，因?yàn)閷?duì)生活的放棄，而選擇在25歲生日當(dāng)天臥軌而死，只留傷心欲絕的老母在家孤守。當(dāng)他決定自殺是，有沒(méi)有想過(guò)生他養(yǎng)他母親，有沒(méi)有想過(guò)熱愛(ài)他的親人，有沒(méi)有想過(guò)中國(guó)將少去一位卓越文采的作家。他的這一舉動(dòng)是自私自利的。他放棄了自己的生命，將前途的光明用一扇厚厚的鐵門(mén)封住。而他的母親，最終成了一千古傷心人。保爾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò);當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”我們雖然不用將整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給革命，但至少要好好的，堂堂正正，有作為的活著。

　　三彼此地尊重

　　如今的社會(huì)，最缺少的，便是尊重。而尊重這一詞在人生中是占很大分量的。我們渴望得到他人的尊重，而我們則先學(xué)會(huì)去尊重別人。跟賣菜的婦女聊上幾句，為在大雨中等了半個(gè)小時(shí)的車夫送上一句謝謝。對(duì)郵遞員的喊聲迅速做出回應(yīng)。這些小小的細(xì)節(jié)，卻對(duì)他們的影響是巨大的。試想一下，如果我們是那些賣菜的婦女、車夫和郵遞員會(huì)感到怎樣?尊重就像一條暖流，流在大家的心里，必定有一天，它會(huì)流回來(lái)的。

　　在人生中，我們需要母愛(ài)，需要堅(jiān)強(qiáng)，需要彼此尊重。我們還需要頑強(qiáng)的生命力，對(duì)生的渴望，對(duì)他人，對(duì)祖國(guó)的犧牲。人生這杯美酒，需要你慢慢品味。

生命生命讀書(shū)心得 篇26

　　生命是一趟單行的旅行列車。列車不斷地向前行駛，窗外的景色飛逝而過(guò)。錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景便已經(jīng)消逝，無(wú)法回頭再看;錯(cuò)過(guò)的站臺(tái)便成為過(guò)去，無(wú)法回頭重來(lái)。 ——題記

　　每一天都有新生的嬰兒呱呱落地，同樣也有不幸的人們一一離去。在我們短暫而又平凡的一生中，處處充滿著困難與挑戰(zhàn)，不知不覺(jué)間，意外就會(huì)悄悄降臨在我們身邊，奪走我們最珍貴的東西。也許是親情，也許是財(cái)富，甚至是生命。

　　生命是如此脆弱。以至于一個(gè)小小的疾病，如果不及時(shí)救治，就會(huì)輕易將它奪去。

　　同時(shí)，生命又是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)人的生命都只有一次。它并不像日記本一樣，記錄錯(cuò)誤可以擦掉重新謄寫(xiě)。也不像金錢(qián)一樣，失去了可以重新賺回。它就如同一個(gè)光鮮艷麗而又精致易碎的玻璃瓶，一不小心摔碎了，便再也無(wú)法復(fù)原或者找出一模一樣的復(fù)制品。

　　如此脆弱而又特殊的生命，怎么不值得我們?nèi)ズ煤弥匾暸c珍惜?

　　可是現(xiàn)在，又有多少人真正懂得生命的珍貴?當(dāng)遇到挫折與困難時(shí)，我們首先想到的是要堅(jiān)強(qiáng)地克服它們，還是選擇放棄，選擇逃避，甚至選擇一死了之。曾經(jīng)在福建發(fā)生過(guò)這樣一件事。一位16歲的女中學(xué)生，因?yàn)橐淮慰荚嚨某煽?jī)不理想，便起了輕生的念頭，從自家8樓跳下，所幸是跳下時(shí)有樓下居民的電線緩沖一下，沒(méi)有直接摔到水泥地上，不然后果不堪設(shè)想。我們同樣作為學(xué)生，同樣有過(guò)考試沒(méi)考好的經(jīng)歷，所以能理解她的感受。沒(méi)有人不會(huì)因?yàn)闆](méi)得到想要的成績(jī)而感到難過(guò)�？墒沁@并不足以讓我們付出生命。一次考試并不代表著什么，它只是告訴我們最近一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)是好是壞，從而讓我們自我調(diào)整，變得更認(rèn)真，使我們更優(yōu)秀。如果這一下打擊便使我們退縮甚至放棄，那么在生命漫漫長(zhǎng)河中將會(huì)遇到的更多苦難，我們又該如何面對(duì)。

　　拋棄生命，不應(yīng)該，也永遠(yuǎn)不可能成為我們懦弱逃避的借口。

　　司馬遷曾說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”在我們的一生當(dāng)中，總會(huì)有那么一個(gè)終點(diǎn)。它可能在生命這趟長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行中的任意一個(gè)地方。終點(diǎn)過(guò)后，就是死亡。死亡的終點(diǎn)，我們無(wú)法預(yù)測(cè)，可在終點(diǎn)之前的每一分每一秒，都是屬于我們自己的，都是我們能牢牢把握住的。是成為一個(gè)有所貢獻(xiàn)、死得其所的人，還是成為一個(gè)默默無(wú)聞、輕視生命的人，你想做前者還是后者?選擇的權(quán)利在我們自己手中。

　　所以讓我們仔細(xì)傾聽(tīng)生命，領(lǐng)悟生命，懂得生命的美好與來(lái)之不易，從而使自己生活的更有意義，使自己的生命具有更重的重量。