悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總（通用25篇）

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇1

　　我很少讀書，因眼睛不行，近來卻對聽書很感興趣了，連聽了“聽客溪的朝圣”、“瓦爾登湖”、“悲慘世界”，感覺收獲不小，但我這人笨于寫作，想把讀后感寫出來，總是難于下筆，悲慘世界對我震撼很大，不管如何，還是把它寫寫為好，鍛煉自己腦子，也把自己的心得寫寫。

　　《悲慘世界》另有中文譯名《孤星淚》，是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說，涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。故事通過一個貧民淪為罪犯的主人公冉·阿讓在涅迪主教的仁慈與愛的對待和寬恕他的感化下，讓人性在使他一個受牢獄之災而幾乎成為獸性的惡人中復活。主教解救他，要他宣誓把心靈交與上帝，自此重新做人。他旅行自己的若言，用慈愛救濟貧民，他用他的智慧在蒙特利的玻璃廠，改革了工藝的生產，并用漆膠代替了松膠，大大地降低了成本，使工藝生產興旺發達起來，他自己成為一個大富翁，一位深受市民愛戴的市長。“他用微笑來避免交談，用布施來避免微笑。”。他暗中做許多善事，一般平民都說：“這才是一個有錢而不驕傲的人。這才是一個幸福而不自滿 的人。” 在當市長期間他不顧自己生命的安全救出嫉妒他的人。在救人的過程中，因他的力大，引起沙威警察的懷疑。由于不知情，他無意中解雇了一位貧困的靠出賣肉體來養活女兒的妓女淓汀。當他明白了情況后，費盡周折從警察手里解救了這位妓女，但由于貧病交集，這位妓女已奄奄一息了，臨終前將女兒托付給了他。冉阿讓發誓要照顧好她的女兒。 然而這時警察沙威認出冉·阿讓，把他重新投入監獄。而這次被判終身苦役，在一艘遠航的船上服役。航海的輪船經歷大海浪中把一個船員打到海里，在無人能救時，冉·阿讓挺身而出救出這人，正當全船的人被他的行為感動要求對他免罪釋放時，他自己卻被大浪打入海中，當局以為他死了，并登報聲明。然而他卻死里逃生，為實現自己承若找到淓汀的女兒珂賽特歷經各種苦難和在與警察沙威緊追不舍的逃亡生活中把她養大，撫養成人，直至與馬呂斯成婚。

　　書中以兩條主線重點描述他一生的經歷，一是他對養女珂賽特的愛，二是他一位盡忠執守的沙威對他窮追不舍而最后被他的愛感化而以投河自盡的警察。

　　警察沙威，在法國大起義中，充當政府奸細的沙威，混入了街頭堡壘，被起義者抓獲，交給冉阿讓去執行槍決。冉阿讓卻以德報怨，把這個害了他一生的暗探偷偷地放跑了。起義被政府軍鎮壓下去了。馬呂斯在戰斗中受了重傷。冉阿讓把他從-陰-溝里救了起來，背著他從下水道逃跑。不幸，他們遇上了沙威，真是冤家路窄，但這次沙威卻一反常態，以德報德，放走了冉阿讓和馬呂斯。由于他嚴重失職，在極度矛盾中，他跳塞納河自殺了

　　這本書描述冉·阿讓的愛深受震撼于我。一個是他對珂賽特的愛，為了她的幸福，對新婚的女婿和盤托出自己的過去，離開心靈上賴以生存的女兒，盡管使他陷入極度痛苦，以至離世。這是一種仁慈的父愛。另一個是對仇恨他的人的寬懷的愛：對一個嫉妒他的人，以他的愛救出他的生命。對一個給他一生制作苦難的人，能有機會復仇而把他放生的一種寬大胸懷的博愛，這種愛難能可貴。

　　從他身上真正體現了書中所說的‘世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。“

　　最后墓碑留下一首描述他的詩：

　　他活著，盡管命運離奇多磨難， 他安息，只因失去天使才合眼;

　　生來死去，是人生自然的規律， 晝去夜來，也同樣是這種道理。

　　雖然墓碑上沒有名字，這首詩說明了他的一生，也是每個人的一生的寫照。

　　書中說：書籍是造就靈魂的工具。冉·阿讓的一生告訴我這個真理，愛書吧!它不僅僅增加知識，更重要的是凈化我們的靈魂

　　書中說：“ 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。”然而我們卻沒有意識到這三把鑰匙。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇2

　　《悲慘的世界》就本書而言，讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包，卻要用整個生命來作為代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發掘出人性中本該存在的光輝，道德標準，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所蒙蔽，所左右，因為世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

　　用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法國，在拿破侖時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰

　　《悲慘世界》的背后是雨果先生在1820xx年，看到一個名叫彼埃爾莫的窮苦農民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1820xx年，他又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。

　　這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了，曾經度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，并沒有太多的感觸，前些日子閑的無聊，就瘋狂看經典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發表一下感想的。

　　具體的故事情節相信許多人都已經熟知，主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃，偷了一個面包，被判了20xx年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之后，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

　　在小說中，雨果極力想表現出人人平等，這和他所處于的歷史環境應該有很大的關系，或許他改變了當時人的認識，可是在現在的社會中，為什么人還是不平等呢?

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇3

　　“大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。”這是我在讀完《悲慘世界》后深刻明白的一句話。悲慘世界，并不是一切都是令人傷感的，那里還潛藏著一種非凡的力量----愛。

　　故事主要寫了冉阿讓經歷了許多常人難以想象的悲慘命運，在他嘗遍人間的黑暗，準備報復時，一個主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始了新的生活。從此冉阿讓樂于助人，見義勇為，得到了人民的愛戴。

　　這一切使我感動之余又不失疑惑，從囚犯到市長，這簡直是天壤之別，然而就是在主教那無私的愛中，這一切都變成了事實。“只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。”是啊!如果每個人都充滿愛心的話，那世界不就會變得很美麗嗎?

　　想著想著，我腦海里浮現出了這樣一個人：

　　一家英國著名雜志社的主編，小時候家境貧寒。有一天在回家的路上，他突然發現書店里有一本攤開的書，于是便透過玻璃讀了起來。第二天，他又驚奇地發現那本書又往后翻了一頁，于是他又迫不及待地讀起來。這時，一個老人走出書店，笑呵呵地對他說：“我是這家店的老板，孩子，如果你想讀書，可以進來讀，這里所有的書你都可以免費翻閱。”從此，這位孩子每天都會走進書房讀書。最后，他獲得了成功。

　　試想下，如果那時沒有這個老人的話，也許這個孩子就會在貧困中度過一生，沒有任何作為，然而就是在他人生的困難處時，一個老人給予了他無限的愛，使他從困境中走了出來。這便是愛的偉大!

　　“愛并不是虛情假意的謊言，它是實實在在的情感，只要仔細感受，你就會發現愛本就緊挨著你：它可能是清早母親擠向你牙刷上的一寸牙膏，讓你感受到溫馨;它可能是陌生人的一把攙扶，讓你體會到溫曖;它可能是作業本里老師落下的一根白發，讓你感悟到關愛;它可能就是一個微笑，讓你理解到寬容和贊賞。在生活中，你有了這種感受，體會，感悟，理解，受到觸動感染，激勵鼓舞，你就會去掉冷漠，解除封閉，成為一個有愛心的人。”

　　沒錯，愛是可以改變人的，我不禁又想到了這句話：“大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。”

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇4

　　法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的百科全書。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。

　　卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。

　　封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。

　　卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。鄉長先生，主教說道，僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!

　　一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼。

　　雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人。

　　雨果說：社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。這既是對以往人類道德史的總結，又是對現今社會道德建設的規箴。今天我們推進精神文明建設，就不能單靠理論說教，而要通過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的熏陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。

　　雨果發表議論：生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰場，無一不產生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大。窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對艱難險阻時，有正確的態度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。

　　書中有許多描寫人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長抬起頭，神態極其威嚴;職權越低，這種神態越兇，表現在猛獸上面是兇猛，表現在小人臉上是兇殘。他又這樣描寫面目可憎的容德雷特：拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。話語中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。

　　雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，說：這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。通過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。

　　雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，勾魂女人這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己。

　　雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，達到減少黑暗人的數量，增加光明人的數量的目的，就要大聲呼吁：教育!科學!他認為，人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想。科學可以讓人認識客觀事實，教育可以培養人的思想。知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。

　　雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。雨果說：拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子。

　　閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇5

　　一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。 當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。

　　社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。” 我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。

　　面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。

　　我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇6

　　這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農家。因為偷了一塊面包，而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。整個故事主體思想是“自由，平等，博愛”，也是本書作者雨果的文學理想。而我們的社會上，也是非常需要這種文學理想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說不僅是要你領略其藝術內含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的意愿下，燃燒出最美麗的火焰。

　　氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運為線索，《悲慘世界》的價值，不在于它對當時法國的社會關系有怎樣深刻的剖析，而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對資產階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運和處境，是一篇激烈的工人起訴書。

　　芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關注的中心，雨果對他們傾注了自己的全部同情，對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴，指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產生的各種社會問題，揭露當時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。

　　之前我沒讀過這本書，只是聽說過。聽的過程中就被其情節深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰勝邪惡的，這其中強調了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認自己就是拉洼郎，這讓我十分感動，為他的崇高修養而感動。最后，當女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。

　　拉洼郎的一生證明了內心修養的重要性，善最終會戰勝惡的。刻劃了從拿破侖滑鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段，描繪了一幅規模龐大的社會和政治生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓;貧窮饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特;多年追逐冉阿讓，永遠恪守自己原則，后在道德感化下跳入賽納河的國家機器忠實鷹犬，警長沙威;為了信仰背叛家庭，街壘戰九死一生的馬呂斯;貧窮而陰險的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講：“只要這世界還有愚昧和貧困，那么和本書同一性質的作品都不會是無用的。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇7

　　它，是法國偉大的現實主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運。它似一卷跨越半世紀的畫卷，它，就是《悲慘世界》。

　　《悲慘世界》一書，是圍繞一個釋放的苦役犯冉阿讓，受仁慈的主教感化而棄惡從善這一題材而寫的故事。他以中心人物——曾經的囚犯冉阿讓不平凡的生活經歷為線索，以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對象，描繪了從1820xx年拿破侖失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義，這一時期的社會下層人民的悲慘命運。

　　這本書，正如書名《悲慘世界》一樣，維克多·雨果通過這一本書，反映了當時的社會現象，歌頌了人性的善良與純真，貶低了上流社會的互相傾軋的丑惡現象，向人們展示了一副真實而又動人心魄的悲慘世界的畫卷。在被人們稱為“苦難的百科全書”——《悲慘世界》一書中，人人生活中都充滿了苦難。棄惡從善的冉阿讓，寬厚仁慈的主教，愛女兒而被騙的芳汀，無惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認為無論是誰，在什么樣的環境中，都有苦難。雨果借書中的人物展示了不畏艱苦，與命運搏斗的精神，宣揚了人道主義思想，歌頌了戰勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難，更是為人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚光明、人性，還為我們指明了前進的道路與方向!而這個方向便是人道主義所強調的人之本性!

　　《悲慘世界》一書，似一卷跨越半世紀的畫卷，每一幅畫都那么栩栩如生，真切入微……

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇8

　　《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。

　　主人公冉阿讓本是一個貧農出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁20xx年!20xx年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁20xx年，那個世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。

　　幸好，《悲慘世界》的時代已經遠離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇9

　　近期，我讀了《悲慘世界》這本書。這本書介紹了冉阿讓一生的命運，一個人樂于助人，見義勇為的事跡，讀完后我印象深刻。

　　冉阿讓的出身很貧窮，他為了養活幾個妹妹而在面包店打破玻璃，偷走面包，卻因此經歷了20xx年的牢獄之苦。他自由后，卻受到了人們的排斥，不被他們接受——他是一個苦役犯。但受到卞福汝主教的幫助，他告訴冉阿讓：如果你從那苦地方出來，還懷著善心，仁愛，和平的思想的話，你就比我們任何人都要高貴些。

　　后來他隱姓埋名，在一個城市里生話，他在大火中救人，冒死救出壓在車下的老人，還不要十字勛章……他受到了尊敬，當上了馬蘭德市長，又去幫助芳汀。但他還是被警長沙威認出來了，然而他也為了一個老人的清白而自首，其情節跌宕，令人嘆服。在服役期間，他還救了一個即將落水的船員，自己卻失足落水，但他沒死。他去完成了芳汀的遺愿，同時又在法國大革命的戰場上見到了他的身影……

　　讀完這本書，冉阿讓一個崇高而慘淡的形象，一種絕無僅有的美德展現在我眼前，見義勇為而又慈愛，至高無上而又溫和，偉大而又謙虛。

　　我們要像冉阿讓，卞福汝主教，雷鋒那樣，雖然我們還是小學生，但我們可以做一些力所能及的事：拾金不昧;幫助需要幫助的人;不亂丟垃圾……正如一首詩中寫道：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。如果我們人人都這樣，世界將會變得更美好!

　　“夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個天使展開雙翅，在等待著這個靈魂。”這是整本書的結尾。

　　他走了，但那是一個偉大的靈魂，一種偉大無比的精神。我感動，我震撼。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇10

　　雖然我們改變不了世界，但是我們可以改變自己，讓黑暗離我們而去，給自己的心中留下一片美好的光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，或許這個世界會因為你的改變而改變。下面是小編為大家整理的讀書筆記--<悲慘世界>，歡迎大家的閱讀。

　　夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

　　緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

　　什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們人之初，性本善的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。

　　世態炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。

　　小說以冉阿讓為線索，反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

　　雖然<悲慘世界>已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

　　世界上還是有光明的，也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。就像雨果一樣，雖然他已經去世了，但是也留下很多東西。

　　雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇11

　　透過這部小說，我分明看到了那個人間地獄，那些為生存而掙扎的窮苦人，以及那個多次讓我心酸的兒童——柯賽特。

　　童年的柯賽特比童年中的灰姑娘還要可憐，她無親無故，干的粗活不是孩子所能勝任的，更不用說挨打受罵，缺吃少穿。可她，年僅五歲呀!這本來應該是一個多么幸福的年齡，可以抱著洋娃娃，無憂無慮的享受著父母的的愛。她卻隨時隨地受到辱罵、虐待,毆打。

　　我的心靈一次又一次地受到震撼，淚水也不自禁地落了下來。我已經14了，卻還過著“衣來伸手，飯來張口”的幸福生活。與她相比，我更像是一個嬌貴的公主。她干過的粗活，我干過多少?她吃的是與狗一樣的食物，我卻盡享大魚大肉;她穿的是破衣爛衫，，甚至沒有鞋，而我的衣服明明只穿過幾星期，卻被我扔在一旁……可我仍然覺得自己不夠幸福，不夠快樂。聽著父母的嘮叨，我會不耐煩地頂嘴;面對父母不愿意給我買的禮物，我會埋怨他們;看到父母辛苦做出的食物，我更是挑三揀四……可柯賽特，卻多么想擁有父母對她批評教育，對她源源不斷的愛啊!

　　現在的柯賽特，得到了幸福。我也堅信她，會倍加珍惜每一天，每一個親人。至少，不會像我一樣，身在福中不知福。她小時候的艱苦生活。我一天都沒有經歷過，卻完全想象得出那種悲傷，痛苦以及絕望。而我，是不是也應該醒悟了?不應該百事依賴父母，不應該老耍脾氣，不應該抱怨現在的美好生活了?

　　記得以前每次遇到一點小小的挫折，我都會喊苦喊累，甚至輕言放棄。現在想來，十分懊悔。比起柯賽特，這點苦，再微小不過了。我的確應該向她學習，學習她那種可貴的精神品質。

　　透過這部小說，我受益匪淺，感受頗多……

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇12

　　也許是心靜不下來，我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我能夠說，沒有什么好書，但有了這所謂的網絡，正如某個在遙遠哨所的戰士所言，那里有你讀不完的好書。你能夠盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應當是補充心靈營養的方式之一。

　　那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是之后從網上下載來看了，兩個月，才看完了這本不明白有多少頁的巨著。文化有限，此刻寫寫感想。

　　首先，是關于作者“維克多·雨果”的。他不愧為文學巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、感情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。

　　一個作家筆下小說中的情節就像一個電焊工人手里一件鐵器，他把各個看似毫無關聯的情節很自然的連在一齊，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像20__多年前孔子的`《論語》一樣，到今日仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。

　　他描述滑鐵盧戰場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，必須有一種很微妙的關連，誰能說一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的運行沒有關系?

　　其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經歷的和法蘭西經歷的一切。

　　書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。

　　他從監牢里被釋放的時候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他，主教說，那燭臺是他送給他的，并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。

　　之后，他竟然換了身份，靠著發明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個地方做了市長。他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，托他找回自我的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續做市長。

　　可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經來了，并要逮捕這位以往是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

　　他把珂賽特養大成人，他把她看成自我的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了感情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自我要失去自我的幸福。

　　在一系列悲慘的事發生后，他允許他們結婚，他經過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自我曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。之后，他快要死了，我看到那里，很不想讓他有高老頭一樣的結局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。

　　他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一向追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他以往是一個殘暴的苦役犯?

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇13

　　讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當得起這“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當得起，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。

　　歷時三十余年，從828年起構思，到8年動筆創作，直至8年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創作中也是絕無僅有的。這部小說的創作動機，來自這樣一件事實：8年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量搜集有關黑玻璃制造業的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠并發跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。

　　到了832年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》(83年)、《克洛德·格》(83年)等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現實，并嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年)，以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終于開始創作，同時還繼續增加材料，豐富內容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于88年2月2日停止創作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流亡了。

　　設使雨果也像創作其他小說那樣，構思一明確便動筆，那么以他的文學天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問世了。或者在88年書稿寫出五分之四的時候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學寶庫里，就很可能少了一部屈指可數的稱得上厚重的鴻篇巨制。

　　這三十余年，物非人亦非，發生了多大變化啊!如果說83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發生的那場斗爭中，雨果接受了文學洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”F驅逐而開始的流亡，則是他的社會洗禮。流亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂;流亡，給他一個孤獨者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、權威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現實和未來所有視聽的聲音。

　　雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整，還大量增添新內容，終于續寫完全書，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。

　　世間的一切不幸，雨果統稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經受的苦難，無論是物質的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者，能夠全方位地考察這些因果關系，以未來的名義去批判社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒性矛盾。正是在這個意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。

　　82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們如饑似渴地閱讀，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態度的人則從反面證實這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國第一號煽動家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時，抨擊了他的哲學觀點：“這本書很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實現的事情的激情……”。也有人指責他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢想，不可能實現的事情吶喊長嘯。

　　時間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學巨著的一個豐碑，也在世界文學寶庫中占有無可爭議的不朽地位。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇14

　　《悲慘世界》是一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道："答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。

　　"我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。

　　如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇15

　　《悲慘世界》這本書讀完以后，整個人陷進一種難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長的時候，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通人因為家境逼迫，偷了一個面包，而被關押九年，他本是個無罪人卻被殘酷的現實給毀了多年的痛苦監獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。后來他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細菌了他。當晚他留宿在涅迪主教家，他居然想殺了涅迪主教，只是為了偷走他家的銀燭臺和盤子。但是主教寬恕了他。放了他走。后來他當上了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻，但是警察沙威卻不肯放過他。成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。他就落魄在女人的芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事，對于這點，我非常尊重。一個人能把自己的利益奉獻給別人，只是很偉大的。從一個犯人到一個讓人尊重而且善良的人能為別人服務的人，冉阿讓做到了這種變。這體現一種人文精神，是對人道德的歌頌。然而這部世界名著，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字。不得不感嘆當時階級社會對窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險;作者雨果把法國人底層人民的苦難，歸之于法律所照成的社會壓迫。整部小說的目的就是揭露這種社會壓迫使人間變成地獄。

　　在《悲慘世界》這本書里，貼現了作者對底層勞動人民的同情，也體現了對黑暗社會的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人，傳承無私善良的精神，讓更多人參加到這個隊伍來助人為樂，見義勇為。這個社會需要這樣的人嗎，這個世界需要這樣的人，只有我們能創造出和諧的社會。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇16

　　“大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。”這是我在讀完《悲慘世界》候深刻明白的一句話，悲慘世界，并不是一切都令人傷感的，哪里還藏著一種非凡的力量—愛。

　　主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、品德高尚，是一個受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人，由于不忍心看到七個外甥挨餓，偷了一塊面包，被當場抓住，成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑，過了20xx年非人的生活。僅僅一只面包，就剝削了他十九年的生活，可見當時社會階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后，他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區的教主肯收留他，還在教主的影響下，冉阿讓做了一個正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落，而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到溫暖。最后，他去世了，可他仍舊從容面對。生死由常，就像白天將去夜晚來臨，他一直都是那么從容。

　　唯有真實的苦難，才能幫助我們驅除幻想、可怕的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。所以，我深有感悟。只要人人獻出一點愛，世界將會更美好!

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇17

　　數千年至數萬年前的黃河流域氣候溫暖、土地肥沃，尤其是下游一帶自然環境更好，可于今日的江淮流域媲美，是我們中華民族的“搖籃”。然而，在近20xx年間，黃河的變化讓人大吃一驚。在這期間，竟決口1500多次，改道26次，給兩岸人民帶來了深重的苦難，成為了一條多災多難的“禍河”。

　　我國的科技越來越發達，人口大量增加，所需要的食物越來越多，人們無限制的開墾荒地、砍伐樹木，地上綠色的植被受到嚴重破壞，使大地失去了天然的保護層，水土就會大量流失，土壤的肥力就越來越下降。人多、吃得多，就要種得多，越減產越開墾荒地，開墾過多就造成水土流失現象。看，全部是人為原因。從“搖籃”到“禍河”，這是多么慘痛的教訓!

　　到周圍瞧瞧，到處都是破壞環境的痕跡，污染環境依然上演著。人們亂砍濫伐、往河里排放污水、工廠排放出污氣、噪音不斷、汽車車尾也排放著尾氣、亂改河道……

　　為了小魚能有一個美好的生活環境，為了小鳥能夠安定一個家，為了我們能夠呼吸到新鮮的空氣，攜起手來，制止破壞，保護環境吧!讓明天的世界變成一個空氣清新、充滿歡歌笑語與春意的美好人類家園。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇18

　　維克多·雨果是法國的著名作家，因為一生創作了大量的詩歌、小說、喜劇，被稱為“法蘭西的莎士比亞”。前幾天，我就閱讀了他的著名小說《悲慘世界》。

　　小說的主人公冉·阿讓是個失業工人，在由于盜竊罪處以5年徒刑后，又因屢次越獄，徒刑被加至20xx年。出獄后，在偶然認識的教主的善良感召下，棄惡從善，靠自己的努力成為了百萬富翁，還被選舉為市長。盡管如此，苦役犯的身份依然沒有真正被社會接受，他因為救助了無辜的流浪漢再次受得了警察的追捕和人們的冷落，又一次了貧困孤苦，不得不帶著小柯賽特逃走，直至臨終前才被親友理解。

　　冉·阿讓棄惡從善、知錯就改的品質，使他的人生得到了極大的改變，也打動了我，這樣的高尚品質也是每個人都一個具備的重要素養。在黨的歷史上，毛主席以“有錯必糾”、知錯就改“而聞名。在1942年，陜甘寧邊區的老百姓中有人說中央領導同志的壞話，保衛部門要追究講壞話的人。可毛澤東同志沒有讓追查，而是說：”想想我們做了什么錯事，引起反感。“后來檢查發現，陜北這個地方不過一百三四十萬人口，一年就征收了十九萬大擔公糧，人民負擔太重，他們不滿。于是，毛澤東提出不能再這樣辦了，決定把公糧減為十六萬大擔，同時開展大生產運動，自己動手，豐衣足食，減輕了群眾的負擔，受到群眾的擁護。

　　在華盛頓很小的時候，他的父親給了他一把小斧子，他想試一試，就用它砍倒了父親果園的一顆小櫻桃樹，那是一顆名貴的樹，也是父親十分疼愛的小樹。在父親大怒的時候，他還是勇敢地向父親承認了錯誤。最終就憑借著他這樣知錯就改的精神，成為了美國歷史上的第一位總統。

　　是啊，知錯就改的品質是多么重要，這不僅屬于冉·阿讓，更是我們每個人的應該有的品質。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇19

　　欣賞了雨果的著作《悲慘世界》，不禁感慨萬分，這世間還有愛嗎?

　　可憐冉阿讓，偷了一小塊面包，結果坐了十九年的牢。出獄后，原想報復人類，可被善良的主教感化，決定重新做一個善良的人。于是，逃出指定的地點，來到一個貧窮的小鎮，從此開始了他的神圣事業。由于他的出現，小鎮繁榮了，他成為人人尊重的市長。

　　好景不長，偵察員沙威發現了他苦役犯的身份，從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯……為什么曾經犯過錯的冉阿讓改斜歸正，人們卻不能接受呢?如此善良的人得到的回報是什么?

　　拿破侖期間，人們之間充滿著欺騙，巴黎是淹沒一切的漩渦，走進巴黎，就像進了一個無底洞，到處是貧窮的人，有錢人可以欺壓窮人。整個巴黎是那么骯臟、污穢……

　　_的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對比，可又有多少人是善良、正直、無私、忠于職守呢?就像沙威一樣，他維護社會秩序，他使法律發揮威力，他為社會除暴安良，他挺身直立，氣派豪邁，把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空，他發出萬丈光芒，殺人從不眨眼，確有一種無比偉大的氣概，但他卻無法辨別善惡。

　　希望大家像冉阿讓那樣，讓我們的世界充滿愛!

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇20

　　悲慘的世界是什么樣的世界?究竟有多悲慘?從小過著豐衣足食的生活的我，幸福已經限制了我的想象。但是那天，我閱讀了《悲慘世界》，我對“悲慘”有了認識……

　　《悲慘世界》作者為法國19世紀作家維克多·雨果，雨果并不是出生于社會底層的勞動人民，但人道主義思想讓他用筆來書寫同情，來關懷和安慰勞苦人民。

　　故事主要講述了主人公冉阿讓，年輕時為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄，又因為刑期內逃獄延長了刑期，整整坐牢19年，結果出獄后已經成了一個大叔。冉阿讓對社會充滿了憎恨，一心只想要報復，卻剛好遇到了一個名為米里哀的主教，主教用善良和寬容感化了他。后來冉阿讓又因為在路上陰差陽錯的搶了一個男孩的一塊錢，再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢，去一個小鎮上開辦了工廠，成了人人愛戴的富翁和鎮長，在這期間他買下了可憐的珂賽特為養女，并為救一個酷似他的無辜者還承認自己的真實身份，落入正追捕他的警察沙威之手，最后不得不開始逃亡。

　　這個故事起伏很大，它讓我深刻的感受到當時的法國社會有多么殘忍。僅僅因為冉阿讓偷了一塊面包就要判刑5年，從不會因為有不得已的苦衷而減輕刑罰，人們也因為冉阿讓坐過牢而看不起他，甚至孤立他，不接待他。而名義上收養珂賽特的德那第夫婦，卻把珂賽特當傭人使喚，給她吃剩菜剩飯，讓她干臟活累活，還一直打著珂賽特的名義，一直向珂賽特的母親芳汀要錢。這讓我看到了人心的丑惡，這簡直就是社會的蛀蟲!

　　我也很欽佩冉阿讓，他在監獄里生活了19年，練就了出眾的體力，罕見的智力，驚人的剛毅。在他出獄后，即使他被報復一時沖昏了頭腦，可還是被主教感化了，他那難以泯滅的善良，使他不僅釋懷了，還讓他能夠善待這個世界!他歷盡千辛萬苦，憑借著自己的力量，成為了一個強者，超越了自我。在他逃亡的過程中，他不僅沒有放棄與自己毫無關系的軻賽特，還把她當成親人般對待，是如此的慈愛與寬容大度。

　　這本書描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經歷，折射出當時社會的殘酷以及冷血。我們應該感恩有現在如此美好幸福的生活，盡可能幫助社會上的勞苦人，善待這個社會就是善待我們自己!

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇21

　　今天我讀完了，文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。

　　維克多·雨果是十九世紀法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。他與1802年2月26日出生于法國的貝尚松省，父親曾是拿破侖手下的將軍。下面我就來講一講《悲慘世界》吧

　　《悲慘世界》講的是：主人公冉阿讓是個因饑餓而偷一個面包而坐牢的苦囚犯，因為四次逃獄都被發現而加刑。在監獄里度過了十九年，他出獄后在一個小鎮收到主教的教化，決心從善，他歷盡千辛萬苦來到了一個小城，成為巨富他廣施仁愛卻不能挽回自己因為饑餓而偷一個面包的錯誤，這時他碰到了苦難的芳盯，芳盯因為太窮而被迫把女兒寄養給兩個暴發戶，可她自己卻不知情，還蠻以為自己的小寶貝，吃得好穿的好，其實那兩個人把她的心肝當成女傭了，這時芳盯受到了冉阿讓的接濟，可是沒過幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了，冉阿讓故意掉海里去，死里逃生了，他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家，并把她撫養大，最后成為了一個漂亮的姑娘，珂賽特嫁給了一個叫馬呂斯的人，但是冉阿讓也去世了。

　　我讀了這本書，深深的體會到了，那時的社會黑暗，政治昏庸無道，是窮苦人民遭到迫害，而富人家卻過著衣來伸手飯來張口的生活。在他的小說里，可以看到那時的法律只顧富人的利益，不顧窮人的生死。雨果的這個小說是通過真實事件改編的，他通過大量的搜集題材才寫出了這樣深刻的小說，他還被迫流亡過呢!如果當時多一些這樣開明的人，法國就會少一些像冉阿讓這樣悲慘的人，這該多么美好啊!

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇22

　　上學期讀了《悲慘世界》后，被這本書的故事深深震撼了。我不僅為當時的社會深感惋惜，還為那個悲慘的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的讓我明白的是，寬容，善良等美德的力量是如此之大，無論在何時都不會過時。

　　《悲慘世界》一書主要寫了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了20xx年徒刑。他等了20xx年，終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。后來，在法國的戰場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

　　從此書中我看到了具備寬容的品質對一個人的影響是如此大。在書中我們可以知道，主人公出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經徹底絕望了。但是奇跡出現了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。因此他當上了市長，并用自己的高尚品德對待身邊的人和事。

　　國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。因此在以后的人生中，每個人都應該具備一顆高尚的心。比如說在別人需要幫助的時候伸出我們的援助之手，在別人沒有信心的時候給予別人充分的鼓勵。或是當別人受到歧視時候我們不能一味的去批判而應該具體的考慮判斷并給予他人一個機會。當我們每一個人都具備一顆高尚的心胸之后，世界就會變得無比美麗和諧，也就不會有“悲慘世界”了。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇23

　　世間一切不幸，雨果統稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。

　　我一直相信，人之初，性本善，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。

　　《悲慘世界》中，冉阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人，一直幫助貧困的姐姐撫養七個可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應閃耀善良的光輝。 世人皆善，奈何生命卑微，很多人無以為善。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無溫飽，何以知廉恥?

　　人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。

　　雨果在《悲慘世界》的序中指出：本世紀的三個問題貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼

　　迫冉阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處20xx年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導致冉阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現狀。

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇24

　　最近，我讀了法國著名作家雨果享譽世界的代表作之一《悲慘世界》。

　　這本書敘述了這樣一個故事：平民冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監獄里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報復這個社會。就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災的時候，奇跡出現了，這位善良的主教沒有告發他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的后半生，幾年后，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來彌補從前犯下的罪過。但當人們知道他從前是個苦役犯后，都帶著歧視、刻薄的眼光看他。最后，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最終凄慘地死去了。

　　“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有的神圣精神，他都具備。”這是在小說末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份后對他發出的評價。

　　有時候，人犯錯不是因為自身的問題，而是因為被逼到了黑暗的角落，如果能給犯錯的人一束陽光，一個改過自新的機會，讓他從黑暗中走出來，那該產生多么巨大的變化呀!

　　雨果認為，世界上存在著兩種法律：高級的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚醒良知;低級的法律是刑罰，它只會激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓，迫害走投無路的芳汀，如冷血動物，他最后的投河，標志著當時法律在崇高道德面前的渺小。

　　“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸”現實生活中，平凡的愛隨處可見：當你沮喪不已時那溫暖的擁抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光……是的，愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的批評，或是人們之間的互幫互助，愛或許只是一個微小的動作。

　　愿人與人之間少一點自私、貪婪和算計;愿我們每個人都像冉阿讓一樣懷著一顆博愛、寬容、感恩的心去看待這個社會，去對待周圍的人;愿人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學歷、財產如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱得上一個真正高貴的人!

悲慘世界讀書心得體會2023整合匯總 篇25

　　我們生活在一個美好的世界里，卻總是埋怨命運的不公。我讀了《悲慘世界》以后才知道當時世界的悲慘，那主人公冉阿讓又能說什么呢?

　　冉阿讓是個窮人，因偷了一個面包就被關入監牢，期間越獄失敗四次，足足判了十六年。十六年啊，浪費了多少青春歲月，能做多少有意義的事，而換來的只是一個面包。出獄后卻常常招人排斥，連住宿的地方也找不到，僅僅因為冉阿讓犯有前科。最終有一位好心的主教收留了他，并送他了一套銀餐具和一對銀燭臺。當冉阿讓最需要幫助時，所有人都逃避了，單單只有一個人站了出來。甚至有時他的好意也往往遭到人們的誤解，不能被社會所接受。

　　難道窮人就不是人嗎?他們也有生命，自由的生活的權利。人窮志不窮，窮人只是沒有錢，但他們的志氣還在。

　　我不知道當時的社會是多么黑暗，如此下去會有更多的人輕視法律。“以愛制惡”，惟有道德感化才是醫治社會災難的良方。文中的卞福汝主教就是善良，純真的代言人，明知道冉阿讓犯有前科還讓他過夜，在偷東西被抓到后還送了他一對銀燭臺，一系列的舉動，真真切切的述說了主教的善良。

　　世界不是完美的，總有好人在發善，有壞人在作惡。但我們可以使好人多一些，讓他們去感化正在作惡的人。壞人也有善良的一面，我相信會有更多的人加入到愛心行動中。

　　愛的形式非常多，也十分簡單。扶一位老奶奶過馬路，撿起隨風飄動的塑料袋等一件小事，都是在散發著愛心。大家行動起來吧，伸出你雙手讓世界充滿愛!