喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會（通用25篇）
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇1
看完了世界潛能開發(fā)大師安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》后， 終于明白了，原來一個(gè)人的成功有時(shí)候是離不開必要的動力鞭策，即使這種鞭策刺痛心靈的話，但我們?nèi)詰?yīng)該感激。在這本書中與這位大師共享那獨(dú)到而又強(qiáng)大的課程，用來喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認(rèn)的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個(gè)基礎(chǔ)的循序漸進(jìn)的課程，通過富于靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實(shí)的策略，組成一個(gè)控制情緒和財(cái)政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)目的，并控制自己的生活，激發(fā)自己控制命運(yùn)的能力。
阿里巴巴總裁馬云說過要做一個(gè)能夠活120xx年的企業(yè)，為什么它能夠有這么大的口氣?我想這和他的“讓天下沒有難做的生意”理念有關(guān)。一直以來，無論是阿里巴巴，淘寶，始終把顧客放在第一位，很多人包括我一直不能夠理解馬云作的淘寶網(wǎng)是如何盈利的，因?yàn)樘詫毷且粋�(gè)免費(fèi)的電子商務(wù)的平臺，而且馬云承諾在未來三年淘寶仍將免費(fèi)，我想，這就是一個(gè)企業(yè)家的胸懷!而且淘寶所做的東西必須要經(jīng)過馬云的親自審核，馬云說自己現(xiàn)在對互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用仍然停留在收發(fā)郵件和瀏覽頁面上，就是這樣一個(gè)對互聯(lián)網(wǎng)一竅不通的人卻能夠團(tuán)結(jié)一大幫人和他一起締造了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的神話!
福特說“你認(rèn)為你能或是不能，你都是對的。”如果你相信自己可以做到，并且能夠堅(jiān)持不懈地做下去，我認(rèn)為你想不成功都很難!而很多人總是很容易被別人所影響，被環(huán)境所影響，我想環(huán)境不過是人們?yōu)樽约旱膽卸韬拖麡O找的借口!
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇2
又讀了一本日本文學(xué)，夏目漱石的《心》。總體感覺就是和中國文學(xué)以及其他國家的文學(xué)都不一樣，雖然夏目漱石與村上春樹的風(fēng)格也不是完全一樣，可有一種共性在他們的作品里。
《心》是一本令人感動的書，它是體現(xiàn)日本人“菊與刀”性格的最佳讀物。文字和感情都很細(xì)膩，體現(xiàn)了人性的敏感與脆弱。作品中的主人翁“先生”，是一個(gè)忍受著自身不斷自責(zé)所煎熬的品行善良的中年人，最后卻自殺而亡，留下了一封長長的信，作為給年輕人最后的禮物，也替自己的內(nèi)心贖罪。
發(fā)現(xiàn)書中的比喻也頗為奇特，出人意料卻又在情理之內(nèi)。在此略記錄一二：
一走下海岸……由于來避暑的男男女女，沙灘幾乎在動。
描寫得很形象，能讓人在心里放映出那樣的景象。
先生的這種覺悟好象是種活生生的覺悟。那和一所火燒以后已經(jīng)冷卻的石造房屋的輪廓不同。
這句比喻我現(xiàn)在還沒理清，有沒有朋友能為我解答?
只是他的自白，像一座山峰似的云頭，它把一種不可能了解真相的可怕的東西，覆蓋在我的頭頂上。
他的比喻，要經(jīng)過自身腦海的再創(chuàng)造，便可以鮮活起來。云，常常悄無聲息地來到人頭頂?shù)纳峡铡６壬淖园祝o人一種無形的恐懼，剛好和云的特質(zhì)相吻合，天衣無縫。
你的意思，不是以為人世間是存在著一種可以稱為壞人的人嗎?人世間是不可能有這種模子里鑄造出來的典型壞人啊!平常都是好人——至少都是普通的人，就是這種人，在發(fā)生了社呢們事情時(shí)，會一下子變成壞人的。這才可怕呢!
雖說有點(diǎn)以偏蓋全，但也不能說是不無道理呢。總覺得他和村上一樣，喜歡拿較長的一段文字，塞進(jìn)主角的嘴里，感覺挺奇特的，貌似隨意說出來的話，但我覺得是經(jīng)過仔細(xì)總結(jié)的。所以也把他們書里的那些主角，看作是和平時(shí)見到的不一樣的人呢。愛思考，不時(shí)常說話，說的話也總是不拘一格，是那些主角的特征，就我現(xiàn)在讀的這兩本看來。
“你不要是把我的思想意見等等和我的過去混為一談了吧。……不過，一定要把我的過去在你面前完全講出來，那可又是另外一個(gè)問題了。”“我覺得不是另外的問題。先生的思想，就是先生的過去所產(chǎn)生的，所以我倒是把重點(diǎn)放在這上面。如果把兩樣?xùn)|西分割開了，對我就幾乎毫無價(jià)值。如果僅僅給我一個(gè)沒有附上靈魂的泥人，那是不能使我滿足的。”
喜歡書里面的一些討論，總使我感到很有意思。好象是純理論的一些爭辯，卻又和情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，連接得十分緊密。還有最后一句的比喻，也很貼切。發(fā)現(xiàn)我所讀的這兩位作者，都很喜歡用比喻，而且不是相類似物的比喻，而是毫無關(guān)聯(lián)的兩個(gè)事物，他們能將她們拿來做類比，讓人乍一看顯得相當(dāng)突兀，可仔細(xì)一思考，又覺得合乎情理。就是這么神奇。而且往往是拿具象的事物來比喻抽象的事物。我覺得這樣的比喻才更難控制，也就更難得碰到了。
我又覺得這張站在過去和未來中，劃分了過去和未來的畢業(yè)證書，竟是一張好象有意義、又好象沒有意義的奇怪的紙。
十分同意他的看法。
正門里那盞亮著的電燈，本來是有光線從門縫中漏出來的，這時(shí)噗的一下滅掉了。先生夫婦好象就這樣組進(jìn)里邊去的。我也單身到了黑暗的外邊。
感覺這句話顯得格外凄涼，好象作者對于自己不能走入先生的內(nèi)心，總像個(gè)局外人，是那么郁悶的一件事，甚至有些傷心。亮堂的里邊，和黑暗的外邊，自然而然地讓人產(chǎn)生距離感，詞句簡潔，效果卻更明顯。
我在那里領(lǐng)教了他像啤酒的泡沫那樣氣勢驚人的議論。
很明顯，是在諷刺。比喻顯然相當(dāng)形象，用泡沫的那樣虛張聲勢、華而不實(shí)的的特質(zhì)，來比喻對方議論的空洞無聊，絕對精妙。
好啦，明天讀一讀夏目漱石的另一本〈門〉吧。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇3
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭的邊緣的一個(gè)故事。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時(shí)認(rèn)識了船總順順的兩個(gè)兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛上了二老，而同時(shí)這兩人也愛翠翠。最終，大老選擇離開，將翠翠讓給二老，全在離開的途中失足落水而死，二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來，爺爺在一個(gè)雷雨交加的夜晚，靜靜離開了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無奈出走，這時(shí)，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒有回來。
在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達(dá)成。
作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對翠翠的一見鐘情，都沾不上一丁點(diǎn)兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透，茶峒的透不是簡單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個(gè)角度想想，將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來，倒也挺合適，因?yàn)槲艺J(rèn)為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇4
我們學(xué)了《落花生》一課后，覺得受益匪淺，懂得了一個(gè)十分重要的道理。
《落花生》這篇課文主要寫“我”和父親在茅亭里過花生收獲節(jié)時(shí)交談的內(nèi)容。父親問作者，花生的好處有哪些?又說“花生雖然不好看，可是很有用”。作者終于明白了其中的道理，說，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這是全文的中心，也就是告訴我們：“我們要做對社會有用的人，不能只關(guān)注外表等外在的東西，實(shí)用的才是好的。
在生活中也有很多的例子。有些人總是把自己打扮的很漂亮再出去，可這種人在職場上很容易被淘汰;有些人平常穿著很樸素，干的工作也是最辛苦的，薪水也很低，可是他們很重要，人類不能沒有他們。比
如處處可見的環(huán)衛(wèi)工人，他們每天早起貪黑地干活，在馬路上，認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍地掃凈灰塵，掃盡最后一片落葉，卻只能遭到人們的鄙視，唾罵和嫌棄。如果沒有他們，我們的家園將會被垃圾所覆蓋，所掩埋。這些人難道不值得我們尊重，不值得我們敬佩嗎?
花生讓我想起了花生花。花生花和花生一樣其貌不揚(yáng)，可花生花在一株花生中占據(jù)了一個(gè)最重要的位置。花生花很有用，沒有一朵是空花，少一朵花生花就少一顆花生。可見，花生花也有花生的品格。
讓我們記住這個(gè)道理吧!擁有花生品格的人才會在未來的競爭中獲勝，愛慕虛榮的人只會被淘汰!這就是我讀了《落花生》的心得。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇5
依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時(shí)候，看著同學(xué)拿著那么厚的一本書在看，我不由的傻了眼，被那么厚的書給嚇到了，但當(dāng)我被告知說這本書的內(nèi)容很豐富，很有哲理的時(shí)候，我卻又不由自主的捧起它，細(xì)細(xì)的閱讀了好久好久……
《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個(gè)不同的角色給人精神上的鼓勵也不同，正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。
當(dāng)現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時(shí)，思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時(shí)候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生的時(shí)代，戰(zhàn)爭，硝煙改變了當(dāng)時(shí)美國人民的命運(yùn)，但也是在這時(shí)候，戰(zhàn)爭讓一群女人勇敢地站了起來，她們變得很堅(jiān)強(qiáng)，在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭給她的生活帶來的各種變化，她堅(jiān)信：Tomorrow is another day!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰(zhàn)爭而變幻的生活時(shí)的勇敢，無疑是我們現(xiàn)在在校的每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該好好借鑒和學(xué)習(xí)的。在戰(zhàn)爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時(shí)，她還要承受母親病逝，父親發(fā)瘋的痛苦。在這關(guān)鍵的時(shí)刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地站出來擔(dān)當(dāng)起整個(gè)家庭的責(zé)任，表現(xiàn)出令人震撼的堅(jiān)強(qiáng)的一面。她是如此的獨(dú)立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進(jìn)行對比，試想一下，現(xiàn)在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環(huán)境，但是當(dāng)生活給我們輕輕地一擊時(shí)，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對?21世紀(jì)的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時(shí)，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅(jiān)強(qiáng)的一面。多么可悲的事情!
但是，斯佳麗在面對自己的愛情時(shí)的猶豫不決，卻是我不敢茍同的。但失去之后的淡然處之卻又是讓我欽佩。或許是因?yàn)樗鎸κr(shí)的不言敗，那種傲氣使得她在面對自己的真愛時(shí)不敢去承認(rèn)，還是一路苦苦的尋找，卻是一次次的錯過。但是當(dāng)自己心愛的人離開時(shí)，她也只是堅(jiān)強(qiáng)地安慰自己：明天又是美好的一天!她對明天永遠(yuǎn)是充滿希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會放棄，永遠(yuǎn)不會絕望。她的堅(jiān)強(qiáng)讓人為之動容，為之震撼!這種精神難道不正是現(xiàn)在的我們所缺乏的嗎?
大學(xué)，讓很多人在日復(fù)一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個(gè)正確的目標(biāo)對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因?yàn)檫@樣只會讓你在面對挫折時(shí)顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下，更要感恩當(dāng)前。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇6
月光下，窗臺邊，一股清涼，幾聲蟬鳴。恍惚間我好似到達(dá)一木造日式建筑民宅，卷簾門上有一個(gè)信件投遞口，門上方有一塊招牌。借助微弱零碎的月光，依稀看見“雜貨”二字。
這座殘舊古老的房子坐落在一條僻靜的街道上，只要寫下煩惱投進(jìn)投遞口，第二天就可以在牛奶箱得到回答，這是“解憂雜貨店”。
冷意從身上每一寸肌膚侵入，刺得自已麻木卻不禁顫抖，發(fā)現(xiàn)周圍是漆黑一片，沒有一絲光亮，像是溺水了一樣，仿佛要窒息了一般，卻又無能為力，這就是面臨選擇的滋味。由每位咨詢者都是這樣嗎?恰恰相反，他們即使焦急無奈，但是他們的心臟強(qiáng)而有力跳動著，只遵從自已的內(nèi)心，無論如何絲毫不動搖。就像月兔，沒有留下照顧病危的男友，而是參加毫無希望的奧運(yùn)會，就像克郎，沒有繼承家業(yè)安順一生，而是追逐沒有未來的夢想。
這又是為何?
其實(shí)就像浪矢爺爺說的一樣“這么多年咨詢信看下來，逐漸明白，很多時(shí)候咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來咨詢只是確認(rèn)自己的決定是對的”。盡管他們的結(jié)局并不幸運(yùn)：月兔男友離世，奧運(yùn)會落空，但她帶給了男友夢想，明白了比奧運(yùn)會更珍貴的道理。克郎為了救人喪生，也沒有了大紅大紫，但他的《重生》流傳百世，被后人歌誦贊揚(yáng)。每個(gè)人心房裝著一縷小小的光芒，雖不璀璨耀眼，但卻能給迷途的人一絲希望。咨詢者擔(dān)心這絲光亮過于渺小，經(jīng)不起考驗(yàn)，卻不知能照亮前方的路，便足矣。
別人可以給你支持，給你鼓勵，卻給不了所謂的答案，所以一定要順從內(nèi)心，即使輸了也沒關(guān)系，但一定要留下自己的足跡，證明自已曾來過。其實(shí)人生經(jīng)歷的美好風(fēng)景不在于如愿以償，而在于陰差陽錯，心之所向便是陽關(guān)大道。
《解憂雜貨店》告訴我們的道理好似珍寶，即使布滿時(shí)光的塵埃，也阻擋不了它散發(fā)魅力的光芒，就算是時(shí)光也抹不去它的痕跡。
把臉輕輕貼在書的扉頁，就像冬日里的暖陽撫著我的臉龐，《解憂雜貨店》給我?guī)淼臏嘏拖袢麓猴L(fēng)，撥動心弦。初看，我看到了社會的殘酷，人民的無助;細(xì)看，我體會到了人物間細(xì)膩又不易察覺的愛：月兔男友看似不愿月兔錯失良機(jī)，自甘墜落，才在自已最后光陰讓月兔離開，實(shí)際是月兔男友不愿因?yàn)樽砸眩屧峦孟萑雰呻y，讓自已愛人痛苦，才讓她去追夢，自已承受孤獨(dú)死亡。克郎父母看似怨恨兒子不顧家，不孝順，去追逐不切實(shí)際的夢想，實(shí)際是克郎父母在克郎?zhǔn)艿接H戚責(zé)罵時(shí)，挺身而出，讓他勇敢追夢。
但這種愛沒有用語言講述出來，沒有親昵的動作表達(dá)出來，而是通過一個(gè)不經(jīng)意的動作，眼神，話語，才讓人們看到這溢出來的滿滿的關(guān)心和愛。所以當(dāng)我看到這本書時(shí)，左心房一下子被猛烈地撞擊，幾絲光芒一下子被打翻，溢了出來，溫暖了整塊心田。
咨詢者的心里破了個(gè)洞，有什么重要的東西正在流失，就像無邊的黑洞，而三個(gè)小偷在幫助別人的同時(shí)，也補(bǔ)上了自已內(nèi)心的空洞。咨詢者的真心實(shí)意洗滌他們內(nèi)心表面的污穢和塵埃，填補(bǔ)了內(nèi)心的空缺，也幫助了小偷，這種善心愛意的幫助和傳遞，何嘗不是種溫暖呢?
這些溫暖沒有驚艷了時(shí)光，但卻溫暖了無數(shù)歲月，每每想起，心房好像被填得滿滿的，只覺得一紙一片，在無盡歲月中，依然于素色中呈現(xiàn)著奪目的光芒，素手拈花，好似故人歸來。
夜深了，窗外的華燈亮起，映出了一片樹影，斑斑駁駁的光影投射在書上，照亮了一排全體加粗字-------《解憂雜貨店》。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇7
《萬歷十五年》是一本改變了人們歷史觀念的書，它的大歷史觀使人們對歷史的認(rèn)識上升到了一個(gè)新的高度。該書是黃仁宇先生的成名之作，三十年嘔心力作。最早在美國出版，從1999 年第一版到現(xiàn)在，《萬歷十五年》出版二十余次，這在學(xué)術(shù)上日益邊緣化的今天無疑是罕見的。
書中介紹了受制于他人事事不能自己做主的萬歷皇帝，深諳為臣之道，處事圓滑的首輔申時(shí)行，出色的改革家張居正，孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光，古怪的模范官吏海瑞，還有自相沖突的哲學(xué)家李贄。作者寫這本書時(shí)說“中國二千年來以道德代替法制至明代而極，這就是一切問題的癥結(jié)。寫作這本書的目的也重在說明這一點(diǎn)”。書中所寫的人物或身敗或名裂，沒有一個(gè)人功德圓滿，其中緣由并非其個(gè)人所致，而是當(dāng)時(shí)的制度已至山窮水盡，他們只是制度的犧牲品。
對于萬歷皇帝，所有人都認(rèn)為他昏庸無能，但他也值得同情。他雖貴為天子卻事事被他人壓制，群臣在立儲問題上與他針鋒相對，使他最后被迫妥協(xié)。在無奈下，他用沉默向百官反抗，開始了長達(dá)三十二年的罷工。因此，使中國的國力不斷衰敗，這讓人十分扼腕。由于成憲的不可更改，一個(gè)年輕地皇帝沒有把自己創(chuàng)造能力在政治生活中充分利用，他的個(gè)性也無從發(fā)揮，反而被半信半疑地引導(dǎo)進(jìn)這烏有之鄉(xiāng)，充當(dāng)著活著的祖宗。幾百年之后，他帶著人們最強(qiáng)烈的印象，仍然體現(xiàn)著命運(yùn)的殘酷。
在儒家的道德中做官要清廉，做人得正直，孝順。但現(xiàn)實(shí)卻是做官的貪腐，做人背信棄義。張居正想改變現(xiàn)狀，但無奈根基太深無法撼動。海瑞為官清廉與體制格格不入，最終導(dǎo)致了悲劇命運(yùn)。當(dāng)時(shí)的中國是一個(gè)以道德維系的體制，但這種道德只有圣人才能做到而大部分人都不是圣人，所以當(dāng)?shù)赖屡c現(xiàn)實(shí)相差過大時(shí)，人們選擇放棄道德，成為“兩面派”，開始了明著一套，背著一套。
正是在這種傳統(tǒng)的影響下，人們雖然口口聲聲說著道德，但私底下卻沒有人這么做。現(xiàn)代社會道德的缺失也正是如此，老人跌倒了不敢扶，以及“小悅悅”事件正是這種道德缺失的具體體現(xiàn)。只加強(qiáng)道德建設(shè)并不夠，還需要健全法律制度。學(xué)習(xí)西方的法律體系和法律制度，完善我國的法制，這才是改變現(xiàn)狀的必由之路。
中國以道德代替法律是一種失敗的，但現(xiàn)在很多西方人士，認(rèn)為西方法律才是道德的根源，這也是不正確的。正如作者所說:西方所謂的“自由”與“民主”都是抽象的觀念，務(wù)必經(jīng)過每一個(gè)國家的地理及歷史上的因素才行得通。英國之民主即不可能與日本之民主相同，而法國的自由也和美國的自由有差別，所以要具體分析。
書中指出道德并非萬能，不能代替技術(shù)，尤不可代替法律，但從沒有說道德可以全部不要，只是道德觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)大。凡能先用法律和技術(shù)解決的問題，不要先扯上一個(gè)道德的問題，因?yàn)榈赖率且磺幸饬x的根源，不能分割，也不能妥協(xié)。所以，在現(xiàn)代應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)，同時(shí)重視道德作用。只不過不要把道德技術(shù)化，要優(yōu)先考慮法律的作用，這樣便不會重走以前的老路。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇8
書，是人類文明進(jìn)步的階梯，它是衡量人類社會發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時(shí)，都會為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時(shí)期，為了使孩子掌握更多的知識，領(lǐng)悟其中的奧秘，我特為她制定了一系列的讀書計(jì)劃。
每天下午放學(xué)后，在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅(jiān)持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語或好的語句時(shí)，隨時(shí)抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想，都要讓孩子搞得清清楚楚，一目了然，當(dāng)她讀到有感情的時(shí)候，我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗，共同斟酌。
經(jīng)過一段時(shí)間的苦讀，不但我的知識得到了鞏固，孩子的知識更是如虎添翼，其中的語句背誦的滾瓜亂熟，連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認(rèn)識到，只有多讀書才能積累更多的素材，只有更多素材才能做到一瀉千里。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇9
初遇《古典之殤》這本書時(shí)，看著封面上“自然美學(xué)”“心靈美學(xué)”等字樣，我只是不屑地聳了聳肩。按照我的經(jīng)驗(yàn)，這種什么什么美學(xué)的文章通常空洞乏味，是我鮮少涉足的高大上領(lǐng)域。隨意地翻開，扉頁上突兀地寫著“紀(jì)念原配的世界和流逝的美”，仿佛一瞬間受了蠱惑，不由自主地讀了下去。只是讀了序言，便再也放不下這本書。自顧自地陷入一種惋惜與留戀交織的復(fù)雜情緒中，我不是一個(gè)文青，卻感覺到某種純粹的東西即將消逝的恐怖氣息。我突然就想起了自己的老家。記起小時(shí)候，在院外的石子路上踢踏踢踏地瘋跑，在小河邊折下一串串狗尾巴草，蹲在墻角逗弄石縫間的小昆蟲的日子。原來我也曾離自然這么近，或者說，離純粹那么近。然而這些都不在了，不記得是哪一年回去時(shí)，舊屋拆作新樓，石子路鋪?zhàn)魉嗟兀琅怎r見搖曳的狗尾巴草，沒有一方墻角容得下我的身影。哦，原來這就叫做消逝。那個(gè)我所熟稔的老家，我所牽掛的故鄉(xiāng)，早已無蹤，我在想待我們長大了，該如何寄托我們的鄉(xiāng)愁？是寄托于那個(gè)早已消逝的回憶中的完美恬靜的故鄉(xiāng)，還是寄托于那個(gè)逐步開發(fā)成型的陌生冰冷的城市？莫名陷入了回憶與思考中，這么早就回憶了，或許是正因“無數(shù)事物只剩下背影，成了往事和收藏”，我們不得不堅(jiān)信“傷逝提前降臨了”而我們的回憶，但是是“對清晨的懷念”。怎樣叫我不害怕？我怕，我怕遺忘，我怕那些完美被時(shí)刻沖刷消散，我怕自己變成冰冷的現(xiàn)代人。
“現(xiàn)代人過早地進(jìn)入了心靈黃昏。”能怪誰？這是這個(gè)時(shí)代的宿命。想想越來越少見的流螢吧，它們曾影影綽綽的陪伴多少兒童的夏夜；想想日漸停滯的流水吧，它們曾是那樣的奔騰不息，讓孔子感嘆“逝者如斯夫”；想想被迫噤聲的小蟲兒們吧，它們曾在每個(gè)夜晚不甘寂寞地吟唱。城市夜晚刺目的燈光使螢火蟲們黯然失色，城市的快速發(fā)展占去了無數(shù)條河流，城市的喧鬧驚跑了一群群自由的歌者。或許我們無法遏制時(shí)代飛速前進(jìn)的腳步，難道就眼睜睜地看著純粹的完美在眼前消逝？不，不能。古典之殤，本就是人類之殤。應(yīng)對那些原配文化的消亡，我們怎能袖手旁觀？王開嶺先生心痛地發(fā)現(xiàn)這些可怕的消逝，于是帶領(lǐng)我們回憶完美，應(yīng)對現(xiàn)實(shí)。為的就是讓那些仍舊一心想發(fā)展，想勇往直前的人們，冷靜下來，別忘了為何要出發(fā)。不僅僅是自然的美在消逝，許多生活中看似瑣碎的細(xì)節(jié)之美，也逐漸湮沒于時(shí)代的快速發(fā)展中。猛然發(fā)現(xiàn)自己早已違背了許多美的生活的規(guī)律。我從未體驗(yàn)過日出而作日入而息的生活，鮮少聽見雞鳴，更別提由雞鳴喚醒一天的生活了。如今的孩子聽見的雞鳴，更多的是動畫片中經(jīng)過電子處理的所謂“機(jī)”鳴，有幾人了解雞鳴真正的用途？又有幾人真正體驗(yàn)過“伴蟲入眠，聞雞起寢”的生活？童稚時(shí)期耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》所言：“犬守夜，雞司晨，蠶吐絲，蜂釀蜜。”萬物各司其職，不逾矩不越位。可時(shí)代的發(fā)展?jié)u漸剝奪了雞的本職工作，人工白晝把雞刺激得心神不寧，正如王開嶺先生所言：真是生物鐘災(zāi)難。純粹的自然生活規(guī)律被打破了，人們違背了天地之序，人們無法做到“與時(shí)俱進(jìn)”，不是隨著時(shí)代的變化發(fā)展前進(jìn)，而是順著自然的時(shí)刻規(guī)律純粹地生活。于是我很好奇。
為什么大人們不想想自己的小時(shí)候：他們也以前歷過無拘無束的童年游戲，他們也曾顧慮過那些被長輩們一本正經(jīng)地強(qiáng)調(diào)過的，看似荒謬但十分可愛的美麗禁忌，他們也曾在放學(xué)路上和小伙伴們走過一個(gè)個(gè)拐角，穿過一道道老巷，嘰嘰喳喳，興高采烈，他們也曾在父母不在身邊時(shí)被左鄰右舍或街坊們默默關(guān)懷，不用擔(dān)心什么綁架、失聯(lián)等安全問題。他們比我們幸運(yùn)得多。但是如今他們?yōu)槭裁匆咽澜缱兂赏耆吧臉用玻瑸槭裁慈斡蓵r(shí)代的自由發(fā)展，卻偏偏剝奪了我們享受他們以前享受的純粹童年的權(quán)利。這不公平。他們忘記了美，也剝奪了美。說到底，還是這個(gè)時(shí)代變了，不再純粹。社會上充斥著各種負(fù)面新聞，這天那里一件食品安全，明天那兒一樁丑聞。負(fù)能量真的很多，不勝枚舉，我也不敢枚舉。旁的不說，僅一個(gè)食品安全，便能衍生出諸多話題，人心惶惶，應(yīng)對一桌的佳肴也沒了胃口，誰知道這些菜是怎樣來的？誰又能把每一天過得知根知底？不得不說，我們已經(jīng)習(xí)慣于睜一只眼閉一只眼，正因我們每一天都過得如履薄冰，險(xiǎn)象叢生，來不及擔(dān)驚受怕。更可怕的是，人們習(xí)慣于接收負(fù)面新聞，甚至樂于聽取這些聽上去離奇、詭異、近乎變態(tài)的新聞。我們的時(shí)代，早已不再簡單，不再純粹。純粹變成了一種稀有的品質(zhì)。我不敢再多想這個(gè)時(shí)代的疾病。我從剛開始正因感覺到某種純粹的東西即將消逝的恐懼，慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樯硖幰粋�(gè)有些病態(tài)的時(shí)代而恐懼。但我很慶幸，能夠在還未被蒙蔽前看清這個(gè)世界的缺點(diǎn)，同時(shí)對過去的純粹之美有所了解。
我很慶幸我早早的讀了這本書。我們還能繼續(xù)忽視古典之殤么？我們還能繼續(xù)麻木地看著時(shí)代在病態(tài)的道路上策馬奔騰么？不僅僅是詩詞中反反復(fù)復(fù)提到的美在消逝，先人們津津樂道的美在消逝，童年時(shí)耿耿于懷的美在消逝，更多的是純粹的生活態(tài)度在消逝，純粹的文化品格在消逝，純粹的人性在消逝。多么可怕，多么悲壯。我們能做什么？我們還來得及補(bǔ)救么？快快修復(fù)記憶吧，恢復(fù)自然原本純粹的樣貌，恢復(fù)生活原本純粹的樣貌，恢復(fù)人類原本純粹的樣貌。
純粹是可敬的。跟隨《古典之殤》，向純粹致敬。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇10
說來很慚愧，我一直沒讀懂《百年孤獨(dú)》，對它也沒有熱愛之情。但王浩百涼對《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說：“要給學(xué)生一滴水，老師要有一桶水。”呵，今天正好相反，“學(xué)生擁有一桶水，而老師才有一滴水”。于是，今天語文課的講臺屬于他，不屬于我。于是，“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。
這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真，備課本上寫滿了心得體會，重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是，他還摘錄了一些作品里的精彩片段，復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們，頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。
登上講臺后，他做的第一件事就是提醒同學(xué)們，要走進(jìn)這樣一個(gè)長篇小說，先得從心態(tài)開始調(diào)整，要帶著積極的態(tài)度與文字接觸，這樣才能讀懂文本;其次，他比較了不同的譯本，他認(rèn)為不好的譯本會影響人的閱讀心情，好的譯本會更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三，他拿中國作家余華的《活著》來比較，讓同學(xué)們對《百年孤獨(dú)》多了一份親近感，因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過《活著》。
有了這樣的鋪墊，大家對作品就有了情感上的接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候，“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節(jié)，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而低首讀書。
作品是《百年孤獨(dú)》，可講課者和聽課者都不孤獨(dú)。
值得一提的是，“王老師”還是講課的同學(xué)中板書最多的老師。不過，“辣”字一定讓大家印象深刻，我想。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇11
多元智能理論自1983年由哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納教授提出以來，迄今已有近20xx年的歷史。
3-7歲兒童心理發(fā)展具有三個(gè)特點(diǎn)：一是渴望參加社會實(shí)踐活動，迫切需要從事獨(dú)立活動所需的經(jīng)驗(yàn)及能力;二是各種心理過程常有明顯的具體形象性和不隨意性，抽象概括性和隨意性只是剛剛開始開展;三是開始形成最初的個(gè)人品性。
1.感知覺能力的培養(yǎng)
3-7歲的兒童通過聽聲、觀形、觸體、嗅氣、品味、辨別等行為，逐漸提高感知覺意識、其平衡感、方向感、距離感、速度感、時(shí)間感、輕重感、韻律感等感知覺能力的精確性有了逐步提高，就為今后對事物的理解、文字及語言表達(dá)等學(xué)習(xí)能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2.注意力培養(yǎng)
注意力分為無意注意和有意注意。無意注意無預(yù)定目的，與孩子的需要、興趣及情緒有關(guān)，可使孩子輕松愉快主動接受新知識。有意注意具有預(yù)定的目的，需意志努力來完成。
3.觀察力培養(yǎng)
觀察事物的能力稱為觀察力，它是深層次的知覺，是依靠后天培養(yǎng)的智力要素。
4.記憶力培養(yǎng)
3-7歲孩子的記憶力，由無意識記憶、形象記憶逐步發(fā)展到理解記憶和抽象記憶
5.想象力培養(yǎng)
想象是在經(jīng)驗(yàn)、見識不斷積累的基礎(chǔ)上，經(jīng)過重新組合產(chǎn)生新事物形象的過程。按發(fā)展層次、可分為不隨意想象(抱哄布娃娃)、隨意想象(聽吩咐畫房子)、再造想象(看圖編故事)和創(chuàng)造想象(作文)培養(yǎng)孩子想象力主要依靠豐富見識、積累經(jīng)驗(yàn)，在不隨意想象和隨意想象中發(fā)展完善再造想象，初步具備創(chuàng)造性想象能力。
6.理解及表達(dá)能力培養(yǎng)
3歲以后的孩子，可以和成人進(jìn)行對答交流，并逐步由被動交談向主動交談過渡，敘述事情由簡單句向連句發(fā)展，傾聽別人說話有表情變化，能運(yùn)用自己的語言指導(dǎo)行為。由于性格及遺傳因素，兒童語言表達(dá)能力差異很大，教育者要關(guān)注其對語言的理解，不必對他不愛說話擔(dān)心。
7.創(chuàng)造力培養(yǎng)
每個(gè)孩子都有創(chuàng)造的潛力，關(guān)鍵是如何發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。你的孩子經(jīng)常主動去扮演角色，模仿別人，涂畫奇怪畫面并喃喃自語解釋，說一些似是而非的話……，這都是想象與創(chuàng)造相結(jié)合產(chǎn)生的智慧火花。
8.思維能力培養(yǎng)
思維能力是智力最主要的因素，它包括比較、分析、綜合、抽象概括、系統(tǒng)化和具體化。3-7歲兒童的思維發(fā)展著重在比較、分析、綜合過程，并向抽象思維靠攏。
9.解決問題能力培養(yǎng)
解決問題能力使思維與動手相結(jié)合形成的重要能力，是智力的最主要因素.
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇12
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段，況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會小說的。當(dāng)時(shí)的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來，還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)正是如此，他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時(shí)候，荒誕與現(xiàn)實(shí)，只不過是一層紙的距離。
其實(shí)，當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí)，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認(rèn)，失去作為人的價(jià)值，便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是，社會地位，人情，乃嚴(yán)，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關(guān)系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動物，彼此之間，很多時(shí)候，實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn)，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇13
讀了《草船借箭》這騙課文后，我的心久久不能平靜。
這篇課文寫的是諸葛亮很有才干，周瑜很妒忌，于是設(shè)下陷阱陷害他。諸葛亮不但沒有拒絕，而且立下軍令狀。諸葛亮向魯肅借船、軍士、青布幔子，并吩咐不要告訴周瑜。諸葛亮在大霧天氣向曹操借箭，順利借到了箭。周瑜自愧不如諸葛亮。
讀到“諸葛亮說‘怎么敢跟都督開玩笑?我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。’”的時(shí)候，我想：諸葛亮怎么回事?明知是個(gè)圈套，怎么還答應(yīng)周瑜呢?當(dāng)讀到“諸葛亮說‘你借給我二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自用妙用。第三天保管有十萬支箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計(jì)劃就完了’”的時(shí)候，我想諸葛亮要這些東西干什么?當(dāng)讀到“曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)呀?jīng)駛出二十多里，要追也來不及了。”的時(shí)候，我想曹操實(shí)在是太多疑了，最后造成看白白送箭給諸葛亮的結(jié)果。
讀完這篇課文后，我想：諸葛亮真是聰明，巧妙地瓦解了周瑜的陰謀，順利將十萬支箭借到。我十分敬佩他。我要向他學(xué)習(xí)。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇14
我愛讀書，我享受于讀書，因?yàn)樽x書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量，讓我們增長知識、豐富見聞、明白事理、開闊眼界，陶冶性情。
我讀書，我快樂。
讀魯迅的《阿Q正傳》，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是哀其不幸，怒其不爭愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時(shí)的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個(gè)正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。
人人都應(yīng)該有一顆愛心，關(guān)愛弱小的人，社會的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛嗎，世界就會更加美好。那些社會的最底層的人，也應(yīng)該能夠自立、自主、自強(qiáng)，擁有做人的原則。
我讀書，我快樂。
讀《最后一次演講》，我深深的體會到聞一多的愛國情懷。抗戰(zhàn)八年，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去，表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文指出：許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。最后被特務(wù)暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險(xiǎn)宣布：前腳踏出大門，后腳就不準(zhǔn)備踏入大門，展示在世人面前的，是一個(gè)巨人聞一多，是一個(gè)偉人聞一多，是一個(gè)大寫的聞一多!有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中，如鳳凰涅盤般獲得了永生。
一詩一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。
一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。
我深知：在千千萬萬個(gè)聞一多的帶領(lǐng)下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著，我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下，將光環(huán)繼續(xù)傳揚(yáng)下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個(gè)偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，他在像世界怒吼。東亞病夫華人如狗不的入內(nèi)不會在出現(xiàn)，它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來，讓我們的國家更加強(qiáng)大!中華!
我讀書，我快樂。
讀蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛憎分明;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強(qiáng)生活這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過：人最寶貴的是生命，這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。在臨死的時(shí)候它能夠說我的整個(gè)生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭這是他對生命價(jià)值的理解，說明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實(shí)和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個(gè)青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個(gè)遇事只會哇哇大哭，只會逃避的我，變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時(shí)候，我的腦海里就會出現(xiàn)他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個(gè)戰(zhàn)士，這時(shí)我就會勇敢的站出來，與之戰(zhàn)斗。頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書，享受于讀書。讀魯迅的《阿Q正傳》，我明白;要有一顆愛心，平等對待幫助每一個(gè)人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí)，為國家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強(qiáng)，勇敢，執(zhí)著、刻苦，勇敢的面對困難。我讀書，我快樂。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里，我知道了太多太多。花季的我，漫步于花之園圃，徜徉于書之殿閣，發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書，個(gè)中滋味，怎一個(gè)樂字了得!讀書，真是一種幸福!
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇15
夜晚，我仰望深藍(lán)色的天空，回味這剛剛讀完的許地山的散文《落花生》，感到回味無窮。
在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收獲節(jié)的夜晚，他和全家人一起吃花生、議花生的情景。花生味美，有可以榨油，價(jià)錢還便宜，大家都喜歡吃它。你看它矮矮地地長在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出它有沒有果實(shí)，必須挖起來才知道。它把自己的一切都無私地奉獻(xiàn)給人們，而自己甘愿默默無聞地埋在地中。是啊，默默無聞、無私奉獻(xiàn)，這是一種多么崇高的精神啊！
通過這件事想到我們的老師，她們?yōu)閲遗嘤氯耍瑹o聞、無私奉獻(xiàn)，不知有多少個(gè)不眠之夜。為了我們能夠好好學(xué)習(xí)，眼角里常常布滿不眠之夜所留下的血絲。我想等我長大了，也要做一個(gè)默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇16
《紅旗鋪》是一部農(nóng)民革命斗爭的史詩，里面反映出了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)民水深火熱的生活情景，這本書真實(shí)的寫出了人間苦暖，同時(shí)又與全國范圍大革命時(shí)期的北伐戰(zhàn)爭，四一二政變，秋收起義等呼應(yīng)的革命寫照，也是但是億萬農(nóng)民在社會中的真實(shí)故事。
文章開篇于清朝末年，中國正數(shù)腐敗時(shí)期，朱老忠的父親為了阻止惡霸地主毀鐘侵田，事后，地主得勝，朱老忠的父親被活活氣死，朱老忠與那地主便成為了世仇，故事的開頭就這樣發(fā)展下去...書中主角朱老忠的憨厚老實(shí)，經(jīng)歷了那些不平常的事情讓他感悟出社會的無情殘酷和人間那份暖暖的親情，友情，以及那濃濃的愛國之情。
朱老忠和那地主家族仍至實(shí)仇，孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神，二十年闖蕩江湖的經(jīng)歷，造就了他為“朋友兩肋插刀”的俠義精神，不尋常的人生磨難造就了這個(gè)農(nóng)民經(jīng)典角色，寫出了當(dāng)時(shí)中國腐敗的歷史。中國，一只屹立世界上的雄雞，積淀了五千年來歷史的國家，從鼎盛到衰敗再到繁榮，史書的一幕幕見證記載，告訴我們落后就會挨打。少年智，則國智，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，我們是新時(shí)期的少年，我們生活在一個(gè)物質(zhì)富裕的時(shí)代，不用在戰(zhàn)場上灑熱血，因該把祖國建設(shè)更好做我們的目標(biāo)，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識，為祖國建設(shè)振興中華時(shí)刻做好準(zhǔn)備，讓中國變的更加繁榮昌盛。
五十六個(gè)民族同一顆心，五十六種語言同一句語：“中國，中國，我愛你!”我們是中華兒女，我們驕傲，我們自豪。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇17
《孤獨(dú)之旅》，雖然看起來是個(gè)平淡無奇的文章，但是我從中得到了很大的感觸。
書中的主人公杜小康小時(shí)候因?yàn)榧彝プ児什坏貌环艞墝W(xué)業(yè)，放鴨來維持生計(jì)，艱苦的生活磨練了他的意志，從而使他走向成熟。我認(rèn)為，現(xiàn)在的我們很難有那樣的遭遇，更不會那么小就面對生存問題，小時(shí)候，我們都是不諳世事的“小破孩”每天無憂無慮的生活，不用擔(dān)心吃不上飯，也不用擔(dān)心自己的住所，一切都是被安排好的。文中的杜小康正是應(yīng)了那句歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功”是啊，多少名人都是經(jīng)歷過重重磨難才得到最后的成功的，貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下艱難的繼續(xù)創(chuàng)作，許多的人都是在狂風(fēng)暴雨的洗禮中成長，命運(yùn)只能改變你未來的一小部分，只有用自己的力量才能換來明天的彩虹。
我們要學(xué)會坦然地面對風(fēng)雨，坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇18
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒，書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行，書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人所知的秘密所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
書是可以陶冶一個(gè)人的情操、豐富人的感情、增長人的見識的，所以只有博覽群書才能獲得更多的知識。我最喜歡讀的書的類型有童話、偵探、探險(xiǎn)和科幻等小說。因?yàn)閭商搅钊巳琊囁瓶省⑵炔患按叵胫澜Y(jié)果，而結(jié)果往往出乎意料;探險(xiǎn)情節(jié)激烈、令人熱血沸騰，還可增長知識;科幻小說令人對未知世界、神話領(lǐng)域充滿好奇、猜想，令人回味無窮。但我最喜歡的還是童話，不過并不是《賣火柴的小女孩》那樣的童話，而是像《綠山墻的安妮》那樣有生活背景的一本或一套書，它們不僅可以給我?guī)砘孟搿⑾Ｍ�像烈暑中一汪甘甜的泉水，滋潤我的心田，帶來無限美好的對未來的憧憬。
童話中我最喜歡的便是剛才提到的《綠山墻的安妮》，書中的畫面精美無比，“悠閑的曠野”、“紫羅蘭瀑布”、“仙女的水泡”，只聽名字就能讓人產(chǎn)生無盡的遐想，當(dāng)然，這些名字全是由充滿豐富想象力的小安妮想出來的，她的感染力也是無可比擬的，“只要有她在，哪
家都不會寂寞”。
我最喜歡的偵探小說是《亞森?羅賓探案集》系列，其實(shí)亞森?羅賓是一個(gè)俠盜，他的聰明甚至超過了鼎鼎大名的福爾摩斯，這在書中是有記載的。他不僅睿智，還風(fēng)趣、幽默、英俊，他還可以通過化裝，任意變成警察、醫(yī)生、偵探、貴族且看不出破綻。所以作品中，他大多數(shù)是去破案，而即使作案也一定是不留痕跡的，是一個(gè)近乎完美的但卻是虛幻的人物。
而著名的《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》是我最喜歡的探險(xiǎn)小說，書中講述了許多關(guān)于瑞典的地理、歷史和傳說，描寫了許多瑞典美麗的風(fēng)景、文化、古跡、建筑，是一本難得的好書。
有這些書陪伴著我，所以我每天都不寂寞，即使是夢中也會出現(xiàn)安妮歡快的笑容、亞森?羅賓堅(jiān)定、勇敢的眼神以及漫天的櫻花
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇19
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活，記敘了他與藤野先生相識，相處，離別的過程，和對他的懷念。
魯迅先生先是描寫他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢，但卻不張揚(yáng)，字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛，對黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊，讓人時(shí)刻感受到有一位老師，正在給予你關(guān)愛與幫助。
文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞，但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者內(nèi)心的失落感，沒有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯誤時(shí)，表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以，我認(rèn)為，我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人的第二章身份證。
我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情，并且時(shí)刻努力著，繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn)，這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇20
我們搬過幾次家了，可是，你要是問我，我家對門是誰?嘿，還真會把我難住的。因?yàn)椋皇俏疑蠈W(xué)來去匆匆，就是鄰居們來去匆匆;所以，見面很少打招呼，很少交流，總覺得彼此好像有很厚的隔膜一樣。
可是，一次風(fēng)雨之夜里偶然停電的經(jīng)歷，黑暗中的一束燭光，卻改變了我的看法，讓我感覺到：鄰里之間，人與人之間，其實(shí)是存在著愛心和溫暖的!
我爸爸和媽媽長期在外經(jīng)商，很少回家照顧我，大部分時(shí)間是爺爺照顧我。端午節(jié)的前一天，爺爺有事回老家了，老天既刮風(fēng)，又下雨，爺爺晚上不能趕回來了。打電話告訴我，讓我寫完作業(yè)后，早睡覺。我告訴爺爺說：“爺爺，你放心吧，我都上八年級了，是大人了，會安排好一切的!”
寫到九點(diǎn)半，作業(yè)終于寫完了。伸個(gè)懶腰正要睡覺，哪里想到停電了!一時(shí)間我禁不住慌了神，剛才的淡定頓時(shí)云散。這時(shí)候，才聽得外面的風(fēng)妖怪一樣嗷嗷地嘶叫著，雨嘩啦嘩啦地盜賊一樣敲打著房屋和窗戶，屋里一片漆黑，我頓時(shí)感到陰森恐怖起來……
“叮鈴……叮鈴……”，好像門鈴在響。我不禁更害怕了：一定是小偷探知我一個(gè)人在家，要破門行竊了。我趕緊躲到門后頭摸摸門鎖上了嗎。稍微平復(fù)一下之后，我透過貓眼往外瞧。發(fā)現(xiàn)有個(gè)人手里端著蠟燭站在門外，仔細(xì)一看，嘿!那不是對門的那位見了我經(jīng)常微笑，我卻一直沒搭理她的阿姨嗎?一下子，我明白了——阿姨，給我送光明來啦!
千恩萬謝之后，面對飄搖在風(fēng)號雨狂中的燭光，一股愛的溫暖傳遍我的全身。——俗話說得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”，誠哉斯言!
可是，我們匆忙的腳步、火柴盒一樣的樓房和冷漠的內(nèi)心，似乎使我們鄰里之間即使有緣對面，也不曾相識，哪怕是一個(gè)微笑，一次援手，都成了奢侈。但是，面前的這一朵盛開如花的燭光告訴我：在每一個(gè)鄰里的心中，其實(shí)都埋藏著愛的種子，一俟春風(fēng)拂過，愛的花朵就會迎風(fēng)綻放。
我告訴自己，明天，我一定要對鄰居的阿姨們微笑，對每一個(gè)人微笑，我要把今夜的一束燭光的溫暖傳遞下去，不僅讓我的鄰里們，而且，讓我們每一個(gè)人，都敞開愛的心扉，將光明和溫暖傳遞……
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇21
最近，我們學(xué)了一篇課文叫《自然之道》，讀完這篇課文我明白了：大自然有許許多多的動植物，它們都有自己的生存規(guī)律，一旦破壞就會違背自然之道，受到大自然的懲罰。
故事的主要內(nèi)容是：我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)В瑏淼侥咸窖蠹永烁鐛u旅游。我們的目的，就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。可我們卻做了一件愚不可及的事：把偵察龜抱入大海，使幼龜?shù)玫藉e誤信息，魚貫而出，成為食肉鳥的美食。我還知道了一個(gè)自然規(guī)律：在龜群們爬向大海之前，總會有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵，它總是第一個(gè)爬出去，如果有危險(xiǎn)，便會返回龜巢，如果沒有危險(xiǎn)，它就會帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。
“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。”當(dāng)我讀到這里時(shí)，便想起我上幼兒園時(shí)發(fā)生的事，那時(shí)，我養(yǎng)了兩條小金魚，總是希望它們長得胖胖的，有天，我在喂食的時(shí)候想到了一個(gè)辦法：對了，可以多喂給它們一點(diǎn)食物嘛。于是我就放了許多魚食在里面，晚上還夢見兩條小金魚長得胖胖的樣子，可第二天一早，我就發(fā)現(xiàn)，兩條小金魚出乎意料的死了，我弄不明白這是為什么，在一旁的媽媽告訴我：“金魚一天只吃一點(diǎn)點(diǎn)食物，你喂給它們這么多，它們就沒頭沒腦的把全部吃掉了，所以它們都撐死了。”聽了媽媽說得這些話，我若有所思，似懂非懂的明白了其中的道理。的確如此，各個(gè)東西都有它的自然之道，一但違背了，后果不堪設(shè)想。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇22
有句話說：“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。”友情彌足珍貴，人生若有三五知己，足以。伯牙絕弦告訴我知音難遇，而莎士比亞的《威尼斯商人》告訴我，知己難求。
《威尼斯商人》和莎士比亞其它的劇本一樣，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，還有對青春的向往，而最令我感觸的就是這個(gè)劇本的曲折有趣的情節(jié)，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩以及主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼。
作品的主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧是摯友，他們不因身份不同而只是陌生人，他們成為了朋友、兄弟。也因?yàn)檫@份友誼，商人安東尼奧為助巴薩尼奧向鮑西婭求婚而低下臉做了個(gè)決定——向猶太人夏洛克借了三十個(gè)金幣。要知道夏洛克可是個(gè)高利貸者，安東尼奧曾影響他的生意，他借此報(bào)復(fù)——在借約上說三個(gè)月期滿未還錢就要從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。
眼看著三個(gè)月的借期就要到了，可安東尼奧因船失事，未能如期還錢——夏洛克便無情起訴，要安東尼奧履行借約，割下一磅肉。如此沉悶悶的天卻突然出現(xiàn)陽光——鮑西婭靈機(jī)一動，女扮男裝成安東尼奧的律師，鮑西婭憑借聰明的大腦和伶俐的口齒使安東尼奧毫發(fā)無損——法庭跟尋她的看點(diǎn)，判決只許割肉，不許流一滴血，只許割一磅肉，不許多一絲少一毫，否則訴訟者將抵命。
夏洛克驚愕之余要求撤訴，鮑西婭依法將他的財(cái)產(chǎn)一半判歸受害者一半充公。夏洛克徹底訴敗，安東尼奧等人收獲了珍貴的友誼和愛情。
安東尼奧為成全好朋友巴薩尼奧對鮑西亞的求婚，向夏洛克借高利貸，這就是無價(jià)的友情;好朋友巴薩尼奧和鮑西亞等人為了挽救安東尼奧，也是盡心盡力，這也是無價(jià)的友情。友情比金錢重要，友情是無價(jià)的!這應(yīng)該也是我們對待朋友應(yīng)有的態(tài)度。
為這樣的友情，我深深地感動，因?yàn)槲乙蚕癜矕|尼奧一樣，擁有一位好朋友。升讀初中，我的好友琳琳一直待我如知己。在學(xué)習(xí)上，我們的成績都比較優(yōu)秀，但是我理科相對比較弱，理科優(yōu)秀的琳琳從來不擔(dān)心我趕超她，課后給我講解難題。在生活上，有一次我跑步摔倒傷到膝蓋，連續(xù)一個(gè)禮拜走路一瘸一拐，都是琳琳不離不棄陪我一起吃飯，幫我提重物，她就像我的親人一樣，我為擁有這樣的好朋友而驕傲，我知道金錢是買不到這份友情的，所以我會盡可能關(guān)心琳琳，讓自己也成為她的知己。
別林斯基曾說過一句話：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。”《威尼斯商人》，我讀到了怎么樣去珍惜無價(jià)的友情，為安東尼奧等人無價(jià)的友情點(diǎn)贊!幸福需要經(jīng)營，無價(jià)的友情更需要互相經(jīng)營。
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇23
昨天晚上我讀完了一本書，叫《陽剛男孩》，里面是分篇寫得。篇篇都很精彩、很有啟發(fā)！
“黑呆子”里面的主人公“墜”是一個(gè)小男孩，他的媽媽離開了他，他的爸爸長年在外打工，很少回來。直到有一次：墜拿著魚竿去釣魚，發(fā)現(xiàn)了魚子，一看就知道是“黑呆子”，因?yàn)橹挥小昂诖糇印辈艜阳~子產(chǎn)在河邊上。墜看見有魚子，那么就一定有大魚！墜準(zhǔn)備好魚竿，一拋，漫長的等待，終于換來回報(bào)，一條很大的“黑呆子”游了過來，一咬魚竿，可能是墜太興奮先收了構(gòu)，墜一看沒釣到，很是生氣，魚鉤朝魚子一拋，就在這時(shí)“黑呆子”擋著了，墜見了一條魚這樣的保護(hù)自己的孩子，不由得想到了媽媽，墜一狠心放棄了捉他的念頭，還把它的帶回家了，一回家，就被剛回到家的爸爸看見了，他爸爸想把魚炒了下酒，墜見了，就跑，可他那是爸爸的對手啊，最后還是被爸爸炒了。
讀了這篇文章，我心里有種難受，“黑呆子”拼勁全力去保護(hù)孩子，可是只保護(hù)了一時(shí)，沒有保護(hù)一世，我心里很心痛！
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇24
今天，當(dāng)我閱讀《童年的饅頭》后，我知道了母親的疾苦，她們是多么的勞累呀!
從我們剛出生起，從一個(gè)還不會說話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩，哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)啊?對，是我們的母親，她們每天都在辛辛苦苦地掙錢，養(yǎng)育我們長大成人，其實(shí)我們的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我們成大器。
在時(shí)間的流逝中，我們是否體會到了母愛的偉大，所以我今后要多多報(bào)答母親對我的養(yǎng)育之恩，俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”但我體會到了母愛的無私中透露著平凡，卻又暗含著一些偉大。母愛它就像一股暖流，滲入了我們的心肺，母愛它就像一副翅膀，帶我們飛向高遠(yuǎn)的未來。
啊!多么偉大的母親，它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們!
喚醒內(nèi)心的巨人讀書心得體會 篇25
讀完《拿破侖》后深有感觸。拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個(gè)杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。”對于我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺的程度。
法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。