2023《復活》閱讀心得(精選30篇)
2023《復活》閱讀心得 篇1
《復活》這個故事的情節其實很簡單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。之后他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤,幫忙瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的`人和奴隸,發現了許多十分不人道和不公平的制度,更發現了自我在墮落的期間是那么虛偽與令人厭惡。而且也發現瑪絲洛娃正因自我當年所做的那件事而淪為卻不知羞恥。透過聶赫留朵夫的發奮,他不但讓自我心靈完美的一面復活了,也幫忙瑪絲洛娃改過自新。
雖然說整個故事時刻發展并不長,作家只是寫了聶赫留朵夫幫忙瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不一樣人的不一樣故事,以反映當時在沙皇統治時期人們的生活在不一樣的階級有著天淵之別。小說能夠成為一本名著且深受大眾的喜,并使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認為在于她所描述的故事,還有要表達的主題。書中所描述的資料決不是作者自我憑空的想象,他透過描述這樣一個故事使咱們看出在當時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態度以及對待農民、犯人、傭人的態度,就能夠看出這個階級關念。
有錢并不代表一切,靠自我雙手爭取回來的東西。雖然你是有權活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,正因你所做的事都是違背自我的良心的,這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,因此誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令,為的只是想保住自我的烏紗,原因僅此而已。
在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫忙那些可憐的人洗脫罪名的期間最后明白到了,社會和社會秩序大體上能夠存在并不是正因有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是正因盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相護的。“咱們抱著一種荒謬的信念在生活,認為咱們自我就是自我的生活主人,人生在世就是為了享樂。但是,要知道既然咱們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的。”對于這句話,對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。在現今的社會,人與人之間總是存在著某種關聯,看上去咱們每一個人是一個個體,但是事實上咱們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是咱們都是人類而不是別的。一種互助互就連動物也能夠明白和去執行,為什么咱們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?恐怕世間上很難分辨人的善與惡,正因沒有一個定義去劃分出這兩種不一樣的人,即使有,也是自我對事物的不一樣認識和明白而造成的。世間上的事物都會有正負兩面,而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡,那么說咱們都就應從善。時刻的流逝使咱們
的觀念都改變了,善與惡已經無法再以從前的標準來區分。隨著社會高速發展,人與人之間的距離就是這樣越拉越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位,就是這樣,人之間的關聯只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態上了。
復活,人性的復活指的是對自我進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法,對于善與惡的區分自然也不一樣。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。
2023《復活》閱讀心得 篇2
之所以把書本命名叫《復活》,相信每個讀者都清楚知道因為小說主要講的就是主人公精神上復活的過程。
從“復活”,這一個詞可以知道,主人公聶赫留朵夫曾經是一位反對土地私有制、愿意為道德做出犧牲的具有先進思想的青年。然而,貴族的出身決定了他必須要走一般貴族要歷經的道路——加入軍隊。而在軍隊里,他受到了其他貴族青年習氣的污染,他要是節儉、提倡把土地分給農民、堅持潔身自愛,則會變成了母親和其他貴族眼中的異類,認為他不正常,相反,盡管他、揮霍金錢、一邊與官員的妻子私通,一邊則與貴族小姐保持曖昧關系,這都被認為是光榮的,應該的。盡管他自己曾有過精神上的“清掃”活動,想要擺脫貴族圈子,摘掉自己的陋習,可最終只是在這個圈子中越陷越深,無奈當時的享樂主義太過盛行了。
直到他重新遇到瑪絲洛娃,對她不公的判決像一個千斤重的錘子,狠狠地敲醒了聶赫留朵夫,不僅喚起了他對瑪絲洛娃的愛,還喚醒了那個從前的聶赫留朵夫,那個想要實現自我改變的聶赫留朵夫。他與瑪絲洛娃的相遇只是他精神復活的導火線。而真正促使他“復活”的,則是他為救瑪絲洛娃而奔走監獄與貴族圈子之間,他為了要實現土地公有而遠赴鄉村時,他得知的罪犯們的可憐經歷與純真品性,以及與之相比較之下貴族們的嘴臉與生活方式,還有鄉下農民們的生活慘況。雖然中途他曾經幾次被誘惑,差點就又要回到自己生活多年的貴族生活中去,但每次第二天醒來,他總會后悔自己有這樣的想法,而又重新堅定地繼續自己的事業——拯救瑪絲洛娃與幫助罪犯們。
盡管最后他并沒有像自己最初想的那樣,與瑪絲洛娃在西伯利亞結婚。但是,他“復活”了,把自己從貴族的罪惡生活中解放出來了,過上了自己向往的道德生活,幫助了罪犯們、分給農民們自己的土地、不再成為剝削底層人民的一員,閱讀信條接受福音書的洗滌,無一不讓他感到快樂。在西伯利亞,他將繼續建立為自己在福音書上讀到的人人守戒律的“天國”事業而奮斗。
2023《復活》閱讀心得 篇3
《復活》中,正是經歷得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會來他姑姑的莊園便于夜里到火車站見他而未能如愿的那個夜晚,瑪絲絡娃變得不再相信任何人,把自己同聶赫留朵夫的所有往事拋諸于腦后。請簡述瑪絲絡娃的這個經歷。
瑪絲絡娃知道了聶赫留朵夫不能來姑姑莊園后,于半夜趕到火車站見他。到車站時只停三分鐘的火車響過第二遍鈴了,她認出他后用凍僵的手敲窗,一次又一次,還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過火車猛地開動了,瑪絲絡娃緊跟不舍,列車員把她推開,她還是不停地跑;風吹得連衣裙緊緊裹住雙腿,她還奔跑。無望后想臥軌自殺,肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。
簡述卡秋莎(瑪絲洛娃)在火車旁追聶赫留道夫(聶赫留多夫)的情節。
在一個風雨交加的秋夜(復活節之夜),聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車廂里玩牌、談笑,而卡秋莎在火車旁奔跑、呼喊,卻得不到回音。她真想縱身跳到車輪下,了此一生。胎兒的蠕動,激起了她母性的感情。
簡述瑪絲洛娃在愛情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的原因。
瑪絲洛娃認為聶赫留朵夫向她求婚是因為寬宏大量,還因為從前他做過對不起自己的事,而西蒙松卻是在她處于被流放的景況下才愛上她的,他純粹是因為喜歡她才愛她。此外,她還領會到西蒙松認為她是與眾不同的女人,并受西蒙松高尚的道德品質感染,因此選擇了他。
托爾斯泰在寫到聶赫留朵夫第一次到監獄中去探望淪為藝女的卡秋莎(瑪絲洛娃)時,瑪絲洛娃是否馬上認出他?她是否同意他的求婚?請你敘述這一情節。
瑪絲洛娃并沒有馬上認出自己的往日的情人,但是她仍然高興有人來看地,特別是衣著體面的人。在認出了他之后,對于他的求婚,她跟本沒有聽進去仍然把他當為一個顧客,最本能的反應是先利用他一下,弄點錢買煙抽,說到不要向看守長白花錢時,居然哈哈大笑起來。
2023《復活》閱讀心得 篇4
突然的心血來潮,讀了一本厚厚的名著,也懂得了為什么它能成為名著。
黑幕重重的政府機構,腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監獄、苦難的農村。人性:上流社會的人性。在這環境下,墮落,昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,無恥的生活再正常但是了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。
年輕的時候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點把一塊自我從長輩那里繼承下來的土地分給了農民。如今繼承了超多土地的他,既不能放下產業,又不愿否定自我年輕時的觀點。
年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,對自我的行為產生了內疚。為了使自我愉悅,他迫使自我不去想她,發奮忘卻。表面上他成功了,但內心深處卻無法做到這一點,哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,自甘墮落之后。正是正因如此他才會在陪審席上認出喀秋莎后如坐針氈,內心展開一場復雜而痛苦的斗爭。
聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素,“精神的人”與“的人”常在他內心發生沖突,他還幾次進行“靈魂的凈化”。他在法庭上認出瑪絲洛娃后,主動上監獄去求她寬恕,并愿意與其結婚,以此來贖罪,可他正真地覺醒了嗎?
沒有!在法庭上他心驚肉跳,并非正因譴責自我的可恥行為,而是擔憂自我名譽掃地,“目前他說思考的只是這事不能讓人家知道,她或者她的辯護人不好把這事和盤托出。”
但他又邁出了一大步,正因他鼓起了勇氣去監獄里探望喀秋莎。這個充滿空想的精神探索者最后采取了切實的行動……
就在他見到多年未見的喀秋莎時,他還沒有在內心承認自我的殘酷卑鄙,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下,他的心靈才受到正真地觸動。“直到此刻,他才了解自我的全部罪孽……發覺自我罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步。……以前聶赫留朵夫一向孤芳自賞,連自我的懺悔都感到很得意,如今他覺得這一切簡直很可怕。”
聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,背離了上流社會:否定了貴族(包括自我),分送了土地,為平民奔波。
2023《復活》閱讀心得 篇5
剛開始讀《復活》的時候,覺得這部小說可以說是實實在在的大塊頭,可是讀者讀著小說就戛然而止了,耐人尋味。作者安排小說主人公在精神上復活之后就結束了這部小說而沒有繼續往下寫,為的就是把人們都精神都引導正途上,剩下的就靠大家去探索和追求了。
“復活”本意是生命逝去之后又再一次活過來,而托爾斯泰的《復活》卻有更深刻的含義,是說人精神上的復活和回歸。首先,男主人公涅赫柳多夫是一個貴族,他過著當時所有貴族都那樣過的奢侈糜爛的生活,這是一種社會風氣,并無什么不妥。可是當他遇到因自己年少而傷害過的并墮落的女仆馬斯洛娃,他就走上了一條非比尋常的救贖之路,并在與女主人公一起流放到西伯利亞后,精神和信仰都得到了復活。另外,因傷害和拋棄而墮入風塵的馬斯洛娃,也由當初的厭世和對一切都充滿恨,后來在涅赫柳多夫愛的感召和流放犯人的感化下,開始重新認識生活,過上了另一種新的生活,精神上也得到了復活。
整部小說最讓我震撼的是,作者與運用了很多的對比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活與農村破敗不堪的生活的對比,農民與地主的對比,勞動者與不勞動者的對比,最底層社會和最上流社會的對比,監獄與獄長律師家的對比。有對比才有差距,才知道勞動人民有多么的艱辛,生活多么不容易,社會是多么黑暗,從而也更能給親眼目睹了這一切的男主人公更大的震撼,更強的沖擊力,才能促使他更堅定的朝自己的救贖之路走下去。
的確,涅赫柳多夫的精神與做法是非常值得贊賞的。我一邊讀小說,一邊在想,換了那個人是我,我是無論如何也沒有改變的勇氣和力量的。或許,在當今社會上,這樣的人就算有,也是寥寥可數吧。俗話說由奢入儉難,就不說要拋棄目前富足的生活了,單是當時社會的各種評論異樣的眼光就很讓人受不了了。所以,平庸的的注定不偉大,偉大的人自有他偉大之處。
2023《復活》閱讀心得 篇6
《復活》是我很多年讀的的一本書,這本書給我留下了深刻的印象。書里的主角聶赫留朵夫是一個貴族,當他還是一個大學生的時候,又一次的暑假去到他的姑媽的家里的時候遇到了瑪絲洛娃,并與他發生了肉體關系,后來只是給了她一百盧布就走了。
多年后兩人又相遇了,但他們的卻是以罪犯和陪審員的身份相遇的。瑪絲洛娃因為聶赫留朵夫而墮落,成為了一個妓女,并且受一樁命案牽連入獄。聶赫留朵夫知道瑪絲洛娃是因為自己而墮落到這種地步后,很后悔愧疚而努力去為她伸冤,在這過程中看到了勞苦人民的苦難和社會的腐敗,最終為了救出了瑪絲洛娃,拋棄了他的貴族生活,進行了精神上的復活。
每個人在事的時候,或許不會發現能夠對他人造成多大的影響,就好比如《復活》中的聶赫留朵夫,他在她姑媽家的時候誘_了瑪絲洛娃,事后只是給了她一百盧布就走了,他沒有想到瑪絲洛娃會因為自己的一時放縱和不負責任而墮落。她在地主家里過得雖然雖然不是豐衣足食,但還是開心的,因為他的出現而墮落。
沒有考慮后果就去做了,才會導致瑪絲洛娃成為妓女,并受一樁命案牽連,同時也是因為這件事,他為了贖罪而去營救瑪絲洛娃,看到了當時上層社會的腐敗,并因這件事使他的靈魂得到了進化。很多事都是這樣,開始是沒有注意到結果,事后才會發現因為這件事的影響有多大。
記得我曾在一篇文章看到過這樣的一句話:讀《復活》是給人靈魂的一次洗禮。的確,讀了這本書之后才會發現有的人的思想是那樣的邪惡,從書中可以看到當時法官、將軍、省長、國務大臣這些上層社會的腐敗,可以看到當時社會的各種丑惡。從書中還可以看到人地靈魂深處的那種利己思想。
女主角瑪絲洛娃本來可以說是一個快樂的人,但在她墮落后卻認為很多人都需要她,并且去利用它。當聶赫留朵夫去監獄探監的時候,她也是認為聶赫留朵夫需要他。她的丑惡的思想就是在聶赫留朵夫拋棄了她之后出現的,本來被她深埋的的丑惡人性因為拋棄,因為生活的壓迫,因為當時社會的影響而控制了瑪絲洛娃。但在后來在聶赫留朵夫的影響下,她原本的純真品質又出現了,她也進行了人生的一次復活。
剛開始讀這本書的時候,什么也不懂,讀完后只是知道講了一連串的事,只是知道里面的情節,并沒有留給我太多的體會,雖然如此,但我始終都忘不了這本書,現在慢慢想起來可卻以有更多的體悟。就好比如現在覺得書中的那些法官、省長、將軍這些人的墮落腐敗,這些人可以說是沒有了人性,只是在行尸走肉,沒有經歷精神上的復活,他們永遠都是在行尸走肉。
希望真的能夠像人們說的那樣,讀《復活》能夠進行一次人靈魂的洗禮。以上只是我的一點小小的讀書心得,《復活》里還有更多的東西等著我去體會,等著我去發現,等著我進行精神的洗禮。
2023《復活》閱讀心得 篇7
我很喜歡俄羅斯作家列夫托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹常青。最近看了一本關于他的著作,叫做《復活》。當時看這本書,是被這本書的名字吸引住的,一開始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書以后,我開始領悟到其中的含義,也產生了一些自己的看法。
這本書是俄羅斯非常的一部小說,小說的主要內容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫了他們在多年以后,通過一次偶然的相遇,從此兩個人精神復活的故事。書很厚,所以內容寫的也很細致。從一開始,他看到卡秋莎時心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣家產等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎,導致卡秋莎也開始重新認識自己。
在這個過程中,描寫了好多非常令人厭惡的一些人,比如監獄長,市長,押解兵,公爵,男爵,庭長,檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個個無比的自私,罪惡和貪婪。他們仿佛已經麻木,肆意濫用自己的權利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權利是他們濫用職刑的工具,他們自認為自己擁有權利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來越感覺到自己和他們不同。其實,在他們那個社會,人人都很自私,他在年輕的時候也有想過遵從自己的內心,去把自己的土地分給農民耕種等行動,但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法,他們強迫著他一次次的改變自己的初心,強迫著他去接受社會的腐朽,接受現實,跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
而在他猶豫不決,在其中做選擇的時候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認為他們之中大多數人都是無辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據都不足。顯然,在權利面前,逮捕一個人無需理由,只要監獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發現很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以_目前俄羅斯的制度,特別是一些政治犯,他們往往都是那些堅持自己,去拯救這種混亂現象而被抓起來的,他們身上有很多珍貴的品質,所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服,很開心。在這個過程中,他看到了許多無辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后,卡秋莎雖然沒能和他結婚,但是,對于他們兩個人,因為他們在這個過程中都變得越來越好了,重新“復活”了,此時結婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了,因為他還有更重要更偉大的事業要做:他要去解救那些無辜的犯人,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,他要將自己的想法變成現實,努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復活”的意義所在吧。
這本書給了我很大的感悟,在那樣一個社會,有權利的人是如此殘忍無知愚蠢,整個社會是那么混亂,法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時候,如果一個人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,堅持自己的初心,做出正確的選擇,這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當時的社會背景,無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇制度,給當時社會帶來了很大的影響。也讓我認識到了,當社會充滿黑暗和不公平時,該是多么可怕,我們處于今天這個和諧有序,依法治國的社會又是多么幸運!
2023《復活》閱讀心得 篇8
前段時間,我一口氣讀完了俄羅斯列夫·托爾斯泰的《復活》,我深有感受。
《復活》一開始,便展開了對沙皇俄羅斯是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判,認為俄羅斯已是一個從上到下,從里到外已經完全腐朽的社會。《復活》塑造了一系列生動,真實,典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎,瑪絲洛娃。
聶赫留朵夫是一個“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美,認為“為道德要求所做的犧牲是的精神快樂”。他身為貴族地主,卻因為自已是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面,他愛慕她的天真美麗,心中產生了青年男女間自然而健康的感情,對她念念不忘。但是他的階級地位為他所規定的社會環境和教養使他逐漸墮落……直到復活的故事。聶赫留朵夫在他的領地上所見到的每一個農民,都是掙扎在死亡在線,他們過著豬狗一樣的骯臟生活。
卡秋莎,瑪絲洛娃從一個天真純潔的姑娘到一個行尸走肉般的女人的墮落過程,就是對這個吃人的黑暗社會的極其有力的揭露。
復活的故事發展過程,就是一個對當時俄羅斯社會的種種丑惡進行揭發的過程,聶赫留朵夫為了給卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙門,他最后得出的結論是:吃人的事情原來不是發生在森林中,而是發生在辦公室里。那個被無辜地關押在監牢中的老婦人從她自已的親身經歷中悟到一個道理,在她的.國家里,真理已經被豬吃了。
我認為如果俄羅斯政府沒有許許多多荒_無恥的官僚們來統治著一個龐大的國家,掌握著億萬俄羅斯普通人的命運,俄羅斯人就不會生活的那樣悲慘。
2023《復活》閱讀心得 篇9
寒假,我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復活》。
書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富,最動人的形象,她不僅是一個被侮辱者,而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個,她決心把自己的命運和這些優秀分子聯系在一起,她漸漸恢復了自己的人格尊嚴,心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復活了。
涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習,成了貪_好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時候,與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,并且在一個晚上誘_了她。幾年以后,當他再一次旁聽法庭庭審時,被誣告犯有殺人罪的_女正是當年的瑪斯洛娃。
他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責。他曾經對自己姐姐說過這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動,企圖打通各方面的關節,減輕瑪斯洛娃的罪名。當這一切努力失敗之后,他決定變賣家產,跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實是真心實意的。他的一次次表白,一件件實際行動,終于感動了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
書中的涅赫柳多夫的行為變化,讓我想到“知錯能改,善莫大焉”這句話。想想涅赫柳多夫,想想我們自己,他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人接受的事實,如今有許多學生天天往游戲廳、網吧跑,家長、老師教育了多次,可學生不僅“堅決不改”還“變本加利”,在一個良好的環境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環境中去體會一下再回來的好,可是又有誰會到差的環境中去體會呢?
《復活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現在良好的環境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態度面對學習,相信我們一定會在09高考中不留遺憾,實現自己理想目標!
2023《復活》閱讀心得 篇10
一開始閱讀此書,并不能十分準確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是:它用在已經沒有生命體征的自然物又重新出現生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后,書中也沒有提及關于這方面的事實,由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。
《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,小說的情節發展是這樣的:聶赫留朵夫大學期間在大學期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的機會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進入軍隊和上流社會,從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活,在這期間誘_了瑪絲洛娃并將她拋棄,從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,回想當年,良心發現,并漸漸從往日的墮落生活中走出來,擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復活的這樣一個事件,恢復了精神的人的主導與復活。
聶赫留朵夫應該屬于思想覺悟較高的一類人了,在面對瑪絲洛娃的悲慘生活,他敢于面對并承擔自己犯下的錯誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時,還樂于給予其他人幫助,也是在這個過程中他發現了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴重不公平、不人道的本質。深刻理解到農民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的,他的精神上的復活也是跟隨著自己對現實社會的深刻認識而有一個循序漸進的過程,從一開始的把自己部分財產分給農民到后來把自己所有的土地歸還農民,從自身做起,反抗社會的不公平與不人道的行為。
《復活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結合歷史給我們的經驗教訓反饋現今社會,讓我們正視社會的本質,找到正確的社會發展規律并遵循規律發展社會,不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們,社會現存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要歷史條件,當這個必要條件不復存在時,它的正確性、真理性也將不復存在。因此我們必須不斷與時俱進,不能固守舊思想,真理的絕對性這個觀點是相對的,我們只有不斷在精神上有追求,追求在精神上的復活,才能克服社會現存的矛盾,循序漸進推動社會的進步。
2023《復活》閱讀心得 篇11
在暑假里,我讀完了俄羅斯19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄羅斯農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是身體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄羅斯政治的失敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,看一下作者介紹,有助于大家理解。
2023《復活》閱讀心得 篇12
這里的“復活”,不是身體的復活,而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解,所以,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下藥,案發后,茶房和侍女討好律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時,法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當地的農民,也復活了自我的精神,關閉了獸性之人的閥門,開啟了精神之人的閥門。
于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中,革命者都是思想積極、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對他們充滿敬意。
《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質,表現出深厚的人性,宣揚了高尚的人性。
我認為擁有人性是做一個人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個人的一念之間。
2023《復活》閱讀心得 篇13
那天,我在書店看到了一本書,書名叫《復活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地買回家看。
我很喜歡看書,有時候我還懷疑自己是不是有戀書癥。因為我每次去到書店就會有一種莫名其妙的感覺,恨不得把全部書都買回家一閱而盡。上次,我在書店買《復活》的時候,我又看到了一本我感興趣的書,書名叫《飄》。我立誓;下次去書店一定要買回來,因為我真的很想看。
雖然,我沒買《飄》這本書,但我買了《復活》。這也是挺值得我高興的,因為《復活》這本書真的很好看,從故事的開頭就一直吸引我到結尾。因為這本書的作者是俄國偉大的作家列夫托爾斯泰的代表作之一,是文學的經典,難怪會那么好看。
這本書的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,聶赫留朵夫是一個貴族、欺壓無知少女的一個人,而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個貴族人,很有財富。他怕瑪絲洛娃對他前途有影響,于是就把瑪絲洛娃關進了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時,聶赫留朵夫突然良心發現,決心要帶瑪絲洛娃遠走高飛,在救助瑪絲洛娃的同時聶赫留朵認清了社會,認清了自己。他心靈從死寂中開始復活。
《復活》一書主要描述了當時社會的不公平,采用了對比手法來敘述無辜的人受苦受難,而有罪的人卻逍遙法外、_逸生活,加強了作品的批判力量。使讀者看到都會感到心酸、難過。
讀了這本書之后,我真是受益匪淺,原來以前的社會是那么惡劣,人是那么兇殘。我想世界就是這樣的不公平,社會總是那么殘忍。需要的是我們要積極向上,不要讓有害之物留于社會之中。
2023《復活》閱讀心得 篇14
合上《復活》,心情久久不能平復。書中的情節在我腦海再次浮現,主人公精神的復活讓人敬佩。浪子回頭金換。
環境真是個可怕的東西,能夠駕馭人。男主人公本是個純潔。熱誠,朝氣蓬勃,有美好追求的人,可當他進入軍隊和上流社會以后,卻過起了花天酒地。醉生夢死的生活,還害女主人公墮落。這一切,他并不以為然,他的父親以及身邊許許多多的人,都是這樣生活的!因為身處在這樣的環境,所以身心完全被侵蝕。于是,開始墮落。女主人公也是受環境所迫,最終也墮落了。
男主人公精神的復活,是因為他還是有良知。看到女主人公因為他而受那么多的苦,他是非地內疚。于是重新振作,為女主人公到處奔走申冤,使女主人公受到感動,也使她從此不再墮落。兩個主人公都達到了精神和道德上的復活。
這本書同時也反映了沙皇俄國社會的腐敗與殘酷。讓下層人士飽受磨難,而那些上層人士卻醉生夢死的生活著。我很幸運自己沒有生活在那個時代。但是,如今的社會誘惑太多了。每種誘惑都是致命的。我很清楚自己的意志并不堅強,面對誘惑我會招架不住。
面對誘惑,絕大部分人都妥協。但是無論怎樣,都不能讓整個靈魂也沉陷。不能埋沒自己的良知。生活雖然很現實,也很殘酷,但也一定還有希望。我們不能斬斷自己的后路。沒有永遠的黑夜,天明仍可見到太陽。生活還是充滿希望的。
無論環境是多么的惡劣,不要迷失自己,不要停止尋找方向。人生路上難免磕磕絆絆,沒有挫折的人生,不是一個完整的人生。
不要放棄生活,更不要放棄自己。
2023《復活》閱讀心得 篇15
翻開托爾斯泰的《復活》,走近主人公的世界,品味他的人生,發現自己深深被其行為而感動,雖然書只看了半部,但依然感動。
我曾看過許多世界名著,書中無非是一些社會動蕩再加上男人和女人的一些事,反映了當時昏暗的社會,而已。或許由于譯文的緣固吧,我一向并不認為其文彩的華麗。同樣也不認為其故事的有趣,想起如今繁榮昌盛的社會時,書中的故事也就不足為奇了。當然無論過去、現在,無論繁榮、落后都有著一則不變的法則,興百姓苦,亡百姓苦。
回想復活中的故事,就算是現實也有發生。把自己比做主人公,在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩,事后給錢跑事,從而毀了這女孩的一樣,當再次相遇,就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢?的確,雖然年少時的玩弄是沖動的表現,而后呢,難道除了沖動就沒有愛了嗎?當然有愛。我想只不過不懂愛而以了,初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷,而如今的懈后,換做是我,我也無法面對。面對已經正常生活或許還有妻子孩子的我,面對內心那個曾經愛過的人,叫我如何開口,如何決擇。我不知道。同樣若換做女人,面對當初最愛而又傷害自己一生的男人,會說什么呢?我不知道。
時代在發展,而故事卻未改變,改變的只有人心的冷漠和現實的環境罷了。想到這里想說說我的前女友,一個曾經要托復我一生的女人,一個死都不會和我分離的人,而現如今我們卻分離了,并很快找到另一個可以托復的男人,開始新的生活。而我正如復活中被玩弄的無知女孩一樣,深陷在無限的傷痛之中。人是要活的,一個女孩很難力足于社會,她需要別人的幫助。我不知道她是否為了這個理由而找了別人,但我敢肯定的說這也是原因之一。
現在的我還會時常想起她,想起以前的我們,想她的時候心理很痛,雖然知道多大快樂多大傷痛的道理,但仍然傷心。或許她也會想我吧。
故事在繼續,我看的復活也在繼續,同樣我的復活故事仍在繼續。
2023《復活》閱讀心得 篇16
《復活》與《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她淪為壞女人,因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責。他為她奔走伸冤,并請求同她結婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位,她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。
作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白,仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領口里露出來的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,在蒼白無光的臉龐襯托下,顯得格外烏黑發亮,雖然有點浮腫,但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導致的悲劇,仿佛是對后來他的“復活”先抑后揚。
有人認為,《復活》是為瑪絲洛娃而寫,她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,最后是男主人公對她的付出,她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛,她變的成熟了,她不想拖累他,她經歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認為,《復活》也為聶赫留朵夫而寫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯,從而完成精神的重塑。
2023《復活》閱讀心得 篇17
是夜,翻開托爾斯泰的《復活》,走近主人公的世界,品味他的人生,發現自己深深被其行為而感動,雖然書只看了半部,但依然感動。
我曾看過許多世界名著,書中無非是一些社會動蕩再加上男人和女人的一些事,反映了當時昏暗的社會,而已。或許由于譯文的緣固吧,我一向并不認為其文彩的華麗。同樣也不認為其故事的有趣,想起如今繁榮昌盛的社會時,書中的故事也就不足為奇了。當然無論過去、現在,無論繁榮、落后都有著一則不變的法則,興百姓苦,亡百姓苦。
回想復活中的故事,就算是現實也有發生。把自己比做主人公,在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩,事后給錢跑事,從而毀了這女孩的一樣,當再次相遇,就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢?的確,雖然年少時的玩弄是沖動的表現,而后呢,難道除了沖動就沒有愛了嗎?當然有愛。我想只不過不懂愛而以了,初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷,而如今的懈后,換做是我,我也無法面對。面對已經正常生活或許還有妻子孩子的我,面對內心那個曾經愛過的人,叫我如何開口,如何決擇。我不知道。同樣若換做女人,面對當初最愛而又傷害自己一生的男人,會說什么呢?我不知道。
時代在發展,而故事卻未改變,改變的只有人心的冷漠和現實的環境罷了。想到這里想說說我的前女友,一個曾經要托復我一生的女人,一個死都不會和我分離的人,而現如今我們卻分離了,并很快找到另一個可以托復的男人,開始新的生活。而我正如復活中被玩弄的無知女孩一樣,深陷在無限的傷痛之中。人是要活的,一個女孩很難力足于社會,她需要別人的幫助。我不知道她是否為了這個理由而找了別人,但我敢肯定的說這也是原因之一。
現在的我還會時常想起她,想起以前的我們,想她的時候心理很痛,雖然知道多大快樂多大傷痛的道理,但仍然傷心。或許她也會想我吧。
故事在繼續,我看的復活也在繼續,同樣我的復活故事仍在繼續。
2023《復活》閱讀心得 篇18
《復活》是作家列夫托爾斯泰叁大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的“最高的一峰”。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它,完全地體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣。
一個純真完美的,以前對生活和生命充滿了完美期盼的青年人,在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們是似乎能夠這樣生活下去的,他們也許能夠滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地應對以前的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的塬因所在,他此時感受到了他以前給予她多大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監過程中,它證明了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農民的時候,他得到的是農民懷疑的眼神,眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結婚來贖罪時,他收獲的是親友鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。
他應對一切的困惑,所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只正因把身份證弄錯了就被關押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了期望,馬斯洛娃的改變,讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。馬斯洛娃也改變了,她為了不連累聶赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求愛。
愛過,懊悔過,反思過,最終他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅僅是馬斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去用心的改變了。那夜,聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那以前是他看不懂的教訓,經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發現其中有他務必的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變,雖然他以前墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的,我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻地檢討自己,承擔自己。
在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚到達一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相貼合的。著那里,應對人類的苦難,作家持續了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,像是一整個民族的雕塑,國家的紀念碑。
2023《復活》閱讀心得 篇19
在寒假里,我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的黑暗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
2023《復活》閱讀心得 篇20
《復活》是托爾斯泰長期思想探索的藝術總結,是他對俄國地主資產階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。
《復活》托爾斯泰在《復活》中,對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判,表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒,揭發專制制度給人民帶來的深重災難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上,沒有他所有作品里,肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情,沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺,沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強然而呆板的神情,沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的.威勢,這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的,而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。
托爾斯泰以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時,性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。
2023《復活》閱讀心得 篇21
《復活》是俄國作家托爾斯泰的代表作,堅信有很多人在學生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀初至今已出版過6種譯本,三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發表和上演,作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥,案發后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時,法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當地的農民,也復活了自我的精神,關掉了獸性之人的閥門,開啟了精神之人的閥門。于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中,革命者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對他們充滿敬意。
《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質,表現出深厚的人性,宣揚了高尚的人性。學習座右銘我認為擁有人性是做一個人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個人的一念之間。
2023《復活》閱讀心得 篇22
這本書是國外的一本名著,終于有機會拜讀了。
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現象,又設想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫寫出這話,我也是思緒了很長時間的。
這本書描寫了男女主人公的精神復活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復活。他大學期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時,于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進入軍隊和上流社會以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并誘_了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落,成為妓女的主要原因。
直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發現,在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽地位,瑪絲洛娃拒絕和他結婚而同一個“革命者”結合。兩個主人公都達到了精神和道德上的“復活”。
在我讀這本書時,一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,因為我沒有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權,流放到不很遠的地方,那是在容易不過的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權引用或不引用法律的人。
這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他,認為自己同他結合,就會毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復自由。
她由于實現了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術性,高度的真實性,深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,可靠的方法,就是在上帝面前承認自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。
當我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實,有朝一日我會忽然發覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
2023《復活》閱讀心得 篇23
突然的心血來潮,讀了一本厚厚的名著,也懂得了為什么它能成為名著。
黑幕重重的政府機構,腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監獄、苦難的農村。人性:上流社會的人性。在這環境下,墮落,昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,荒_無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。年輕的時候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農民。如今繼承了大量土地的他,既不能放棄產業,又不愿否定自己年輕時的觀點。
年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,對自己的行為產生了內疚。為了使自己快樂,他迫使自己不去想她,努力忘卻。表面上他成功了,但內心深處卻無法做到這一點,哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,自甘墮落之后。正是因為如此他才會在陪審席上認出喀秋莎后如坐針氈,內心展開一場復雜而痛苦的斗爭。
聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素,“精神的人”與“獸性的人”常在他內心發生沖突,他還幾次進行“靈魂的凈化”。他在法庭上認出瑪絲洛娃后,主動上監獄去求她寬恕,并愿意與其結婚,以此來贖罪,可他正真地覺醒了嗎?
沒有!在法庭上他心驚肉跳,并非因為譴責自己的可恥行為,而是擔憂自己名譽掃地,“目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道,她或者她的辯護人不要把這事和盤托出。”
但他又邁出了一大步,因為他鼓起了勇氣去監獄里探望喀秋莎。這個充滿空想的精神探索者終于采取了切實的行動……
就在他見到多年未見的喀秋莎時,他還沒有在內心承認自己的殘酷卑鄙,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下,他的心靈才受到正真地觸動。“直到現在,他才了解自己的全部罪孽……發覺自己罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步。……以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞,連自己的懺悔都感到很得意,如今他覺得這一切簡直很可怕。”
聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,背離了上流社會:否定了貴族(包括自己),分送了土地,為平民奔波。
2023《復活》閱讀心得 篇24
《復活》,這本書講了瑪絲洛娃被陷害從而被判苦役5年,在她小時勾引了她的聶赫留朵夫準備去救她,卻被她冷眼相待。一路上,他發現了許多冤屈,不公,最終成功救出瑪絲洛娃,并且,他的后半生也去為為窮苦人洗清冤屈而奔波……
讀完它,我深有感觸,其中的冤屈令我憤憤不平,胡作非為的看守,沒有同情心的典獄長,貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底,100多名工人因沒有身份證而被扣押,許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛,罪惡的人啊!
寫這本書時,農奴的壓迫除了來自地主與官吏,又多了資產階級,農民苦難倍增,托爾斯泰無法忍受。九十年代初期,托爾斯泰發表了幾篇談論饑饉的著名文章,文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災難,指責統治階級對饑民的命運毫不關心。從這時候開始,托爾斯泰文風大變,所出的集子色彩強烈插圖很多,但是文字淺白故事簡單,簡直無法讓人相信這些是出自《戰爭與和平》這撼人史詩的一代文豪。
迂腐的統治在這本書中全面表現了出來,好人無好報,奸臣當道……多么無能的社會,多么無能的沙皇,這是正需要一個像魯迅一樣的人去與惡勢力所做斗爭。托爾斯泰勇敢的站出來,寫下了這本書。
但愿不要再有這樣的社會。它的傷害太大。
2023《復活》閱讀心得 篇25
聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年成為以后不思進取的人,其中也有他的姐姐和他在大學時最好的朋友—曾經善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。這不能不承認他們所處的環境對他們真的產生了很大的影響。他們處在一個黑暗,麻木不仁的上層社會,在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的美好品質就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!
有句話說:環境決定性格,性格決定命運。其實我并不認為環境對人的影響是決定性的。因為人是主觀的,有自己的思想和認識,雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長階段,環境的影響十分明顯:一個人的性格表現受家庭環境的影響而千差萬別。假如一個孩子所處家庭環境,父母經常發生爭吵,常常充斥著緊張與對抗,這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時情感受到壓抑的結果。聽起來好像有點可怕,但這里我沒有一點夸大其詞的說法。這是有關專家研究的結果。
由此看來,一個良好的環境對自己的成長非常重要。舉個簡單的例子,你處于一個和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關心,平等相待。這種待人處事的態度會很自然的影響到你在學校與同學的交往中,將來走向社會對待他人的態度中,這樣的人更容易與周圍的人產生良好的關系,有一個融洽的人際關系。久而久之會養成好的性格。
后天的環境和條件對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言,復雜一些的環境對人的鍛煉可能會更大一些,我們從"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其身,困乏其身"也可以看出艱苦環境對有大成人的磨練。然而有時自己周圍的環境自己是無法選擇的,一個優越的環境如果利用好了,是一個人發展的優勢,若只是安逸于里面,不思進取,那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求,迷失自己。
人生常常是苦和樂同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環境鍛煉人,環境塑造人。讓我們以微笑面對生活中的苦難,以微笑面對挫折。嚴酷的自然環境鍛煉人的意志,增強人的體質。艱苦的環境鍛煉人,它使人發憤,使人振奮,使人不得不調動起全部精力為生存和發展而斗爭。其實還有一點很重要,那就是千萬別讓安逸的環境寵壞!舒適良好的環境應該成為我們成長進步的基石,在這樣的路上我們應該走的更快,而不是沉迷于路邊的風景,忘記自己前進的路還很長很遠。
2023《復活》閱讀心得 篇26
《復活》是列夫托爾斯泰晚年花費超多心血寫成的一部長篇著作,《復活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發現這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養女。于是他良心發現,設法去營救,并表示愿意和她結婚。最后,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那幺的可惡,便對于自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。
這本書名叫《復活》,我想"復活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活,而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關押。最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什幺當初要受到關押?只因真正縱火的人有財,便能夠將禍栽贓到他人身上。
《復活》這本書還從方方面面體現出當時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環境而變,因此當他身處在黑暗的環境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發生翻天覆地的變化,只有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠持續真正的自我。
2023《復活》閱讀心得 篇27
《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的"的一峰"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動——它,完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!
在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里,應對人類的苦難,作家持續了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。
然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術最崇高的歌:"我們為不幸者撒一掬淚,人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最完美的感情的復活!即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些完美的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?
2023《復活》閱讀心得 篇28
讀著《復活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是因為自己內心與之產生的共鳴,高二讀后感:《復活》的讀后感。其實,我們每一個人都應有一次徹徹底底的復活。
在男主人公聶赫留朵夫身上時常活躍著兩個人,一個是精神生命、真正的自我,他只追求既能成為自己,同時也能成為別人幸福的那種幸福;一個是健康、精力充沛、肉體的自我,它追求的僅僅是個人的幸福,而且為個人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量,誰贏就能支配他的一切行為。一次斗爭,便是一次反省,一次醒悟的可能。但兩者的競爭常常是不公平的。
相信自己,意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的肉體的自我,而是幾乎總是同他作對;相信別人,意味著無需處理任何問題,所有的問題都已經得到解決,解決問題的原則總是不考慮精神的自我,而只考慮肉體的自我。此外,相信自己,他往往總會遭到別人的指責——相信別人,他卻博得周圍人們的贊揚。這樣看來,相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰勝肉體的自我,往往要付出更多艱辛的努力。
在生活中,我也常常會遇到兩難的選擇:目睹無視紅燈川流的人群,我在猶豫;看到窗外點點的垃圾,手握廢紙的我在猶豫;面對路中央可能造成的意外,我在猶豫……然而,這些本無需猶豫的猶豫,卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說:別人都這么干,何必太認真呢?或是其他人都不干,你又何必出這個風頭,讓人笑話呢。他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過后時而會陷入深深的自責中。不能憑自己的想法做事,只是懼于他人的眼神,這眼神有時甚至是自己憑空想象的,可悲!或許平時表現得默默無聞,老實沉穩的我,在別人眼中能稱得上好人,但作為我,可從來不敢這么想,我只敢說,我不是壞人而已,離好人遠著呢!
聶赫留朵夫精神的自我在為數不多的幾次勝利后,他總要為自己定下一些行為準則,并決定要遵循到底;記日記,開始新生活,希望這種生活永遠不會改變——他對自己說,這叫做翻開新的一頁。然而,每一次他都被城市的誘惑所降伏,不知不覺地再次墮落,而且往往比以前顯得更深。
我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺悟,認為不該一直這樣沉淪下去,一定要摒棄過去,開始一種全新的生活,豪言壯語,信誓旦旦,何其壯觀!可到頭來,還是一如既往地墮落,不求上進。
惡劣的行為是沒有過,可是卻有過比惡劣行為更惡劣的東西,有過能產生所有惡劣東西的思想。惡劣的行為可以不再重犯,可以進行懺悔,而惡劣的思想卻只能不斷滋生惡劣的行為,一種惡劣的行為不過是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想卻有使人難以抑制的走上這條路。我有積極向上的思想,才能將一個人帶上成功的一面。
聶赫留朵夫是幸運的他在一次庭審上遇到了那個他曾深愛的姑娘——喀秋莎。她的出現震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭中,一個自由精神的人,一個真實的強大的永恒的精神的人,在聶赫留朵夫身上蘇醒了,他不能不相信他。無論他實際的樣子和希望的樣子之間的差距多大,對一個已經蘇醒的精神的人來說,一切都有可能。
聶赫留朵夫開始慢慢地復活了。以前他需要費盡心思,才能想出該做什么,而想出的事情總圍繞著他一個人——他自己;不過盡管生活的全部興趣當時都在他一個人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的這些事都是為了別人,而不是為了自己,所以這些事情變得也具有吸引力,所以這些事情也就多得不可勝數,不僅如此,以前聶赫留朵夫班子及時的時候,往往總是感到煩惱和怨恨;現在辦別人的事,大多讓他感到愉快。
當然,為別人做事獲得的樂趣遠比之為自己要多得多,因為在這其中有密切的合作,真誠的鼓勵,贊賞的目光,成功的喜悅,分享的快樂,你的價值也在幫助他人時得到肯定,這是我們做一件事時獲得最大的滿足。
聶赫留朵夫為喀秋莎積極奔走。在奔走的過程中,他接觸到了以前從未接觸過的一些人:失去土地的勞苦農民、作威作福的獄吏,從低到高各級zf部門各色的人物,都讓他對自己的國家,所處的社會有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙,折磨自己和相互折磨,他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發明的那套一個人統治另一個人的把戲。他認清了這個社會,看到社會丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心,不再只為喀秋莎一人而奔走,他將為整個社會謀求一些未曾有的東西。這如小說最后說的:從這一夜起,對聶赫留朵夫來說,一種全新的生活開始了,不僅僅因為他進入了一個新的生活環境,還因為從這時起,他所遇到的一切對他來說已經具有了與以前截然不同的意義。
2023《復活》閱讀心得 篇29
在復活一書中,聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達的精神與主旨。在他身上,“精神的人”和“動物的人”二者交替出現。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨擊的沙俄統治階級熏陶下腐朽靡爛的惡。
大學時期的聶赫留朵夫熱情而單純,象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當時俄羅斯算得上不切實際的,及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭,在注重血統的沙俄是不可與統治階級分割的一分子,但聶赫留朵夫仍堅定不移地反對著土地私有制,“占有土地是不正當的”,為被剝削的農民、工人呼吁正義,爭取改革。
然而,參軍后,聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式,再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘_致孕又用100盧布打發拋棄了她,使她被掃地出門,生活困苦,領了黃色執照開始妓女生涯。
馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲,被誘_后生活急轉直下。但她不同于苔絲,因為苔絲于艾里克是罌粟般引誘其墮落,讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫,是救贖,是藥引,是他獲得精神上新生的燈塔。因為他,馬斯洛娃不再相信“上帝和愛”,不再相信美好存在于世間。這個因自己的孽障淪落煙花之地,勾欄之中,被徹底地傷害而即將不久于人世的女子,喚醒了被動物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此,他開始了為馬斯洛娃上訴,從而接觸社會各個階層的人間百態,產生對沙俄社會的反思與痛恨,直至獲得馬斯洛娃的原諒,散盡家財與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復活了自己。
全書中,最令我恐懼的不是沙俄統治的殘忍不公,不是社會底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平,而是這些社會因素造成的精神上完全的,徹底的,悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活,下午起床,挑衣服,吃油膩的甜食,與鴇母吵架,傍晚縱情享樂直至凌晨。這樣日復一日年復一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價值與意義。在風雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃,仿佛也失去了靈魂。
于徹骨的麻木與放蕩中,馬斯洛娃只是個挖掉了精神的軀殼,沒有了自我,沒有了意識,以一個渺小的,獸性的姿態存在著。這恐怖的空虛蔓延著,不僅在底層人民中出現,也更在貴族,這些因腰纏萬貫連基本的謀生工作都不需要實行的游手好閑者們中出現。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問道,受苦的意義是什么?存在的意義是什么?
于我而言,這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個具有典型的形象能如此觸動人心。只有走出精神上的空虛,才能夠真正的活,名曰“復活”。空虛是這些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣,他困惑于社會中如此的苦難與不公之意義,徹夜翻讀圣經焦急尋找答案,得出結論為,要克服如此的苦難與罪惡,唯有“在上帝面前承認自己的罪”。
這具有濃郁教會熏陶的思想卻也不失為真理,歸根結底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認并知曉了自己的罪惡,繼而尋求某種更高精神存在的寬恕,受害者的寬恕,或自我寬恕,但寬恕并非包庇。承認罪孽,并帶著罪孽活下去,無論你是信徒或無神論者,這都是通往心靈凈化的道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造社會性麻木空虛的源頭,即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃,代表了千萬渺小的封建受害者,即沒有能力或不愿傾其所有來改變全社會的人民。在政教合一,教徒根深蒂固的沙俄,托爾斯泰創造此二人的意義是,個人信仰與懺悔,宗教主義的路途,才是絕大部分麻木而無力改變社會的民眾尋求解脫的方式。面對俄羅斯民族深沉的苦難,托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法,盡顯了生活在精神世界的文豪思想,從個人的精神上解救這個他所深愛的民族,而非社會性的改革。
個人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會體系的能量,也可能是在不能改變體系之前,人民的救贖。這就是我眼中,復活的主旨。
2023《復活》閱讀心得 篇30
合上《復活》,心情久久不能平復。書中的情節在我腦海再次浮現,主人公精神的復活讓人敬佩。浪子回頭金換。
環境真是個可怕的東西,能夠駕馭人。男主人公本是個純潔。熱誠,朝氣蓬勃,有美好追求的人,可當他進入軍隊和上流社會以后,卻過起了花天酒地。醉生夢死的生活,還害女主人公墮落。這一切,他并不以為然,他的父親以及身邊許許多多的人,都是這樣生活的!因為身處在這樣的環境,所以身心完全被侵蝕。于是,開始墮落。女主人公也是受環境所迫,最終也墮落了。
男主人公精神的復活,是因為他還是有良知。看到女主人公因為他而受那么多的苦,他是非地內疚。于是重新振作,為女主人公到處奔走申冤,使女主人公受到感動,也使她從此不再墮落。兩個主人公都達到了精神和道德上的復活。
這本書同時也反映了沙皇俄國社會的腐bai與殘酷。讓下層人士飽受磨難,而那些上層人士卻醉生夢死的生活著。我很幸運自己沒有生活在那個時代。但是,如今的社會誘惑太多了。每種誘惑都是致命的。我很清楚自己的意志并不堅強,面對誘惑我會,招架不住。
面對誘惑,絕大部分人都妥協。但是無論怎樣,都不能讓整個靈魂也沉陷。不能埋沒自己的良知。生活雖然很現實,也很殘酷,但也一定還有希望。我們不能斬斷自己的后路。沒有永遠的黑夜,天明仍可見到太陽。生活還是充滿希望的。
無論環境是多么的惡劣,不要迷失自己,不要停止尋找方向。人生路上難免磕磕絆絆,沒有挫折的人生,不是一個完整的人生。
不要放棄生活,更不要放棄自己。