《將心比心》讀后感（精選30篇）

《將心比心》讀后感 篇1

　　今天，我們學完了第二單元，其中我最喜歡《將心比心》這篇課文。學了這篇課文，我感受頗深。

　　文中的“阿姨”、“媽媽”給我留下了深刻的印象，從他們身上，我懂得了只要寬容、善待別人，別人也會寬容、善待你，正如孟子所說“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。

　　學完這篇文章，讓我想起了那件事情：

　　那是暑假的一天，我和媽媽一起坐公交車去玩。車上人太多了，我和媽媽一直都站著。

　　到了百貨樓站，一位老奶奶拄著拐杖上了車。我本以為馬上會有年輕人給老奶奶讓座的，可是那些哥哥姐姐、叔叔阿姨們，有的玩著手機聽著音樂，有的在閑聊，有的似乎在睡覺，好像什么都沒看見似的，根本沒把老奶奶放到眼里，還是自己干自己的事兒。看著這一幕，我很傷心，心想：常聽媽媽說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，為什么大家并不是這樣做的?如果我有一個座位多好，這樣就可以給老奶奶讓座，不讓老奶奶站著受累了。

　　就這樣又過了一站，好不容易有人站了起來，我趕快占住，然后讓老奶奶坐了下來。當老奶奶夸我是個好孩子時，我的心里像喝了蜜一樣甜。

　　在接下來的幾站，我看見了更多的人再給老人、孕婦讓座，心里很驚訝：難道我的一個小小的動作竟然可以傳染給這么多人?!我的心里更甜蜜了!

　　是啊，我們在生活中如果能夠將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一些關愛，就會讓許多的人得到寬容和理解!

《將心比心》讀后感 篇2

　　最近，我們學習了《將心比心》這篇課文，我被深深感動了，我感受到了理解和寬容別人所帶來的快樂。

　　課文主要講了兩件事，一件是有一次奶奶去商店，有一位阿姨幫她推開沉重的大門，一直等到她跟上來才松手。還有一件是作者陪患病的母親去醫院輸液，護士扎了兩次也沒扎上，經過母親的鼓勵后，護士終于在第三次成功了。

　　在日常生活中我也遇到過這樣的事情。比如：我乘電梯時，中途會上來一些老人或孩子，因為他們動作較慢，而電梯停留時間相對較短，所以有時他們會被電梯門擠著，從前我對這類事情沒有什么感受，可是現在，每當遇到類似的情況，我總是主動地幫他們按著電梯門的按扭，讓他們不再有被擠著的疼痛感。

　　還有一次，弟弟去醫院輸液，護士連續幾次都沒扎上，而且弟弟的手上也出現了青包。這時，奶奶便抱怨了起來，最后護士反而更扎不上了，弟弟疼得哇哇直叫。如果當時奶奶少一份抱怨，多一份理解，也許事情會是另一種結果。

　　前段時間，我上學路過一家飯店，看到飯店門口站著一位衣衫襤褸的老爺爺，他隔著窗戶不停地向飯店內張望，他那期待和無助的眼神讓我倍感同情。我正想上前詢問，從飯店內走出一位工作人員，他端著一盤熱氣騰騰的包子送到了老爺爺的手中，老爺爺用顫抖的手接過來連聲道謝，那位工作人員卻微笑著離去。

　　我想：如果在日常生活中，每個人都能將心比心，對老人多一份尊重，對孩子多一份關愛，人與人之間多一份寬容和理解，我們生活的世界一定會變得更加和諧。

《將心比心》讀后感 篇3

　　前幾天，我們學了《中彩那天》，《萬年牢》，《尊嚴》，《將心比心》，其中，我最喜歡《將心比心》這一課。這一課主要講了兩件事，第一件事是：一天，奶奶去商店，走在他前面的一位阿姨幫他推開沉重的大門，一直等到她跟上來才松開手，當奶奶向她道謝的時候，那位阿姨卻沒有說不用謝，而是希望別人也能為她的她的媽媽推開大門。第二件事是：有一天，我陪患病的母親去醫院輸液，年輕的護士連扎了兩針也沒扎進，我正要抱怨幾句，母親卻說：“不要緊，再扎一次。”第三針果然扎進了。

　　其實，在我們的生活中還有許多將心比心的事，現在，我給大家說兩個在我的生活中將心比心的事。有一次，在公交車上，我看見一位大哥哥給老人讓做，老人連聲說：“謝謝你呀小伙子!”而那位大哥哥卻說：“不用謝，但我希望別人也能這樣給我的爸爸媽媽讓座。”聽了他們的對話，我的心溫暖了許久。

　　還有一次，我去公園的時候，看見一個大哥哥正在扶著一個摔倒的小弟弟做起來，扶起來后，小弟弟連忙說：“謝謝你，大哥哥!”大哥哥卻說：“小朋友，你不用謝我，哥哥希望你以后也能這樣幫助別人。”小弟弟說：“好的，大哥哥，你放心吧，我一定會真心的去幫助別人的。”聽了他們兩個人的對話，我的心里充滿了幸福與溫暖。

　　讀完這篇文章，我想送給大家兩句話“贈人玫瑰，手有余香。”和“人間處處有真情，真情時時暖人心。”如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會是人與人之間多一些寬容和理解，少一些誤解。這樣，人間不就會充滿和平，充滿友誼，充滿愛了嗎?

《將心比心》讀后感 篇4

　　今天，我們學習了課文《將心比心》，我還記得課文中有這樣一句話：如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。

　　是呀，將心比心學會關心，我們都愛自己的親人，我們也希望親人在有困難時得到關愛，不止我們的親人，人與人之間的感情是一樣深厚的。他們也愛自己的父母以及家人。可如果人人都只想著自己的父母以及家人有困難時得到幫助，而自己卻不在別人困難大的時候去幫助別人。只有我為人人，才有人人為我。我們應該學會關愛，當別人遇到困難的時候，希望我們的關懷像流水一樣經過他(她)的心田。我們都有美好的童年，也將會有白發蒼蒼的暮年。難道你希望像小的時候一樣，跌倒了大哭也沒人理你嗎?難道你不希望過馬路的時候有人來幫助你嗎?文明是靠每個人來維護的，不是靠個人完成的。記得那是一個夏天，我和媽媽上了公共汽車，好不容易才擠到一個座位，這時，一個年近九旬的老爺爺上了車，媽媽立刻站了起來，把坐讓給了老爺爺，回家后，媽媽對我說：生活中，如果能將心比心，就可以幫助別人。

　　是呀，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。

《將心比心》讀后感 篇5

　　前天下午，我們把第二單元的課文全部學完了。今天，我才發現這個單元的課文是教我們怎么做人的，不一會兒，我們就放學了。

　　放學之后，我回到了家里，二話不說地開始寫作業，其實我中午寫了一半了，不久，我把全部的作業給寫完了，寫完作業后，我立即把語文書翻到第二單元，第二單元的課文講得道理都非常深刻，但是我覺得《將心比心》這篇課文講得道理比較多，更具有教育意義，所以，我選定它做為讀后感的題材。《將心比心》這篇課文講了兩件事，第一件事講了：作者的奶奶去商店的時候，前面的阿姨推開門一直等她過去，才松了手，阿姨希望自己的母親去商店的時候也有人為她開門。第二件事講了：作者陪著患病的母親去輸液，可護士扎了兩針也沒扎進血管里，經過母親的安慰，護士終于成功地把針孔扎進血管里，護士趕緊賠禮道歉，母親希望自己的女兒給病人扎針時，也能得到寬容和諒解。我不禁想起了一件事：在公交車里，一個年逾古稀的老人在擁擠的車里走來走去，頭上的汗珠一顆顆往下掉，我明白這位老人累到了極點，但是，坐在前面的年輕人絲毫沒有讓位的跡象，我毫不猶豫地站了起來，把座位讓給了老人，就下車了，在返程的公交車里，我目睹了讓位的年輕人大大增多，他們忘了工作的勞累，也忘了冬日的寒冷。我真佩服他們。

　　通過這篇課文，我深感欣慰，同時也明白了：只有心中有他人幫助別人，才能得到更多的幫助，那么我們的城市就會處處開滿文明花。

《將心比心》讀后感 篇6

　　這幾天，我們學習了第二組課文。在第二組課文中，我最喜歡的課文是《將心比心》。

　　在這篇課文中，我知道了：人與人之間如果能將心比心，那在生活中就會減少很多摩擦和爭吵。

　　《將心比心》這篇課文中，我最喜歡的是文章的最后的一個自然段：是啊，如果在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增一份關愛，就會使人與人之間多一份寬容和理解。在這句話中，我知道了：愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，如果你想讓別人寬容、善待自己，那你就要先寬容、善待別人。

　　就拿我親身經歷的幾件事情來說吧。

　　那一次，我還在醫院輸液。我的病床在5樓，我每次上樓都要坐電梯。正當我和爺爺奶奶準備關門時，看見一位年經的小伙子準備上電梯，本來我們可以再等一等，可我切按下了關門的按鈕。電梯開始上升。當時，我想著：他可以坐下一次的電梯嗎，反正沒有多長時間，下一次電梯就下來了。

　　還有一次，我在公園里散步，看見一位阿姨的身后跟著一只小狗，阿姨還不時地伸出手來拍拍小狗。這時，有一位叔叔從前面匆忙地走過，看上去有急事需要做。那位叔叔從阿姨對面走過時，不小心踩到了小狗，小狗“汪汪”地叫了起來。阿姨聽見了，便開始與那位叔叔爭吵起來。

　　現在，回想起等電梯的那件事，我還很后悔。當初，如果我讓那個小伙子進去的話，那他就可以早一點見到自己的親人了。

　　我以后也要將心比心。

《將心比心》讀后感 篇7

　　偶然一天，我讀了一篇文章，題目是《將心比心》，文中講了兩個故事：第一件是作者的奶奶去商店時，一位好心的阿姨幫奶奶推開了沉重的大門，當奶奶感謝她時，她說她希望在她的媽媽遇到這樣的事時也有人為她開門。第二件是作者的母親去打點滴，護士是個實習生，扎了兩針也沒扎進去，在母親的鼓勵下，第三針終于成功了。

　　我覺得文中年邁的奶奶希望有人為他推門，阿姨也希望有人為他的母親開門;作者的母親希望護士能把針一次扎進去，而護士也希望自己能快點扎進血管里啊!我們何不能站在別人的角度思考一下，對別人多一份理解，少一些責怪，多一份寬容，少一些埋怨，也許我們就會從中悟出很多道理：將心比心，是多么難能可貴，寬容謙讓，世界將會多么美好!

　　在生活中，我也有深刻的體會，記得有一次，我禁不住電視節目的誘惑，趁媽媽不在家時，偷偷地打開了電視看了起來，由此耽誤了時間，作業沒有寫完，媽媽回家后問我為什么沒寫完，我還撒了謊，媽媽摸了很燙的電視屏后，教育起我來，可我就是不理解，現在我明白了：我想多看會電視，媽媽也想讓我多有一些自由的時間，可是我的眼睛不好，自制力又不是很好，看起來就上癮，耽誤了時間耽誤了學習，這樣下去就無法在社會立足，我的遠大理想又從何實現啊!換位思考，我理解了媽媽!

　　將心比心，能在自己與老師之間加深感情，能在自己與朋友之間加深友情，能在自己與父母之間加深親情!

　　將心比心，讓情誼變得更深更濃!讓生活變得更幸福更美好!

《將心比心》讀后感 篇8

　　初讀中國臺灣知名作家林清玄最新散文精選《你心柔軟，卻有力量--林清玄最新散文精選》一書，該書收錄《生命的化妝》《迷路的云》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時期經典作品。書中優美的辭藻，散發著一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子就喜歡上了這本書。

　　翻開眼前這本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中，洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，我想也不足為過。

　　喜歡林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說著自己兒時的事，但總表達著一種情感。讀著、讀著就會情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。欣賞林清玄撰寫自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念，或是一則意味深長的道理。每則故事都寫得十分真實，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記……

　　沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯想,空靈流動。轉換了時空,仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。

　　這篇《溫一壺月光下酒》確實是達到一定的高度。它妙在一種風神，這種風神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語堂再到林清玄，當然還有古龍。不過，索性除了這種蕭散風神之外，還有一種更強勁的力量，就是一種厚重，這種厚重從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽明到曾國藩，風神與厚重并存。

　　佛云：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

　　林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落，凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”

　　還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……

　　讀林清玄的書，總會有一種難以名狀的觸動，那些或寧靜或激昂的文字，給予我太多太多。不得不說，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。 林清玄是中國臺灣當代重要的新生代散文家，他用一顆菩提之心關注現世人生，顯現出博大的悲憫情懷，其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點。悲憫情懷是林清玄的情感內核，悲憫是其散文的精神特質，清真成為其散文重要的美學風格。受禪宗思想的影響，林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響，這類作品往往包含了深遠的禪意，林清玄的散文獨樹一幟，自成風格，其散文可貴之處在于，他的寫作能以積極的“入世”態度，關注現代人生存中面臨的種種問題，并伴之以人文的關懷和思考。他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠，能做到虛實生輝，空靈流動，具有詩性之美。

　　讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。文學如月光，無用卻讓內心柔軟。內心柔軟才有心思和敏感去感知生活中的美和感動，用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮，撫平流年的傷痕，讓內心不再孤單慌張。既不顯露，也不隱藏。柔軟的心最有力量。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我。

　　末了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：活在苦中，活在樂里;活在盛放，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息。我想，這是面對苦難生命最好的方法吧。

《將心比心》讀后感 篇9

　　經營的基本元素：明確的顧客價值、有競爭力的合理成本、有效的規模和深具人影關懷的贏利。

　　經營是用有限的資源，創造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。

　　經營的目的就是獲得顧客的認同和市場的回饋，就是要取得經營成效，取得投入產出的有效性。

　　真正影響企業持續成功的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注、集中焦點于為顧客創造價值的力量。

　　企業要跟上環境的變化，就必須研究消費者的欲求和價值觀并做出響應，必須針對同行提供的選擇快速做出調整。

　　讓品牌成為人們生活的一部分，企業需要打破和顧客之間的界限，與顧客融合在一起。

　　沒有任何公司能成功模仿沃爾瑪，因為它的成功是基于簡單的管理規則，其成功的關鍵是員工有效地執行規則而不是墨守成規。

　　擁有和顧客一樣的思維方式，無論是產品設計、技術創新、銷售推動還是服務，都要從顧客的需求出發，而不是從企業產品出發。

　　把優秀的人放在一線，放到最靠近行動的地方去，是因為在很多企業的管理中，優秀的人往往被提拔起來，放在二線，放在離顧客更遠的地方。互聯網時代更要把優秀的人放在一下，讓他們距離顧客更近，以便更好的得到真正的顧客需求。

　　一家企業需要對三件事情做出評測衡量：客戶滿意度、員工滿意度和現金流。客戶滿意度決定市場份額，員工滿意度決定生產效率和質量，現金流是一個企業的脈搏，重要性不言而喻。

　　任何產品都應該回歸到顧客的生活習慣上來，而不是改變顧客的生活習慣。這句話說的也對，不過互聯網已經改變了很多的用戶習慣，能真正的做好用戶體驗，改變用戶習慣也未嘗不可。

　　利潤的目標只為以下目的的服務：支付公司所需要的資金，并提供達到顧客目標所需的各種資源，企業必須獲得足夠的利潤。

　　中國企業脆弱的原因是不會做戰略的思考，僅僅是做了管理的思考。

　　戰略思維是：問題1，你想做什么;問題2，所想做的事情憑什么條件可以做;問題3，你有什么;問題4，你缺什么。其實這同樣可以用做想要創業的捫心自問!

《將心比心》讀后感 篇10

　　“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧!”

　　還有比這更優美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。

　　泰戈爾出生于1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”

　　最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。

　　“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰。曾經考試失利，心情不佳，幾節課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時間不會因里的淚水而重來。

　　除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，并進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。

　　還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，借助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。

　　《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權欲的社會環境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。

　　讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧：

　　我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，

　　從遠方的云里為你送去一縷金霞，

　　打開門向四周看看，

　　從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，

　　愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，

　　讓歡快的歌聲穿越百年時光。

《將心比心》讀后感 篇11

　　最近我讀了一本曹文軒寫的書，名字叫做《埋在雪下的小屋》。書中講述了兩個小故事。 我覺得第一個故事中的麻子爺爺十分冷漠，因為他很少和別人說話，經常好幾天都不出門。村里的孩子們總是對麻子爺爺養的獨角牛很感興趣，都想騎一騎。但真的有孩子這么干了，卻被他狠狠地摔倒在地上。孩子們都很害怕他。但當我看到很多孩子在洪水泛濫的季節落了水，而麻子爺爺卻帶著他的獨角牛去救他們。后來麻子爺爺因為太累了而離開了人世。這讓我覺得他并不是一個冷漠的人，冷漠是我們對他的誤解和偏見。麻子爺爺一生救活了十一條小小的生命，他在為整個村莊做貢獻，我覺得他很偉大。

　　在第二個故事中，大野、林娃、森森、雪丫四個小伙伴在山上玩耍的時候遇到了雪崩，他們被迫躲進了一個小木屋，可小木屋也被厚厚的積雪壓得嚴嚴實實。一開始，他們十分害怕，沒有別的辦法，只能焦急地等待救援，都漸漸地絕望了。但從第二天起，大野開始一遍遍鼓勵其他人：“我們一定能成功!加油!”雪丫開始念一篇篇優美的散文來鼓勵其他人，連生病的森森也堅持著去用手挖雪，最后靠著林娃的大拳頭把雪給擊碎了。我看到這里很激動，覺得絕望的他們到最后卻沒有放棄，積極地與冰雪搏斗。我們在遇到困難的時候，也該向他們學習，只有堅持了才會有希望。

　　在看這本書的時候我發現里面省略號十分常見，看完書后我也學會了。這讓我覺得這本書不僅內容精彩，還教會了我使用省略號，真是本好書!

《將心比心》讀后感 篇12

　　帕斯卡爾的思想是很狂野的,他用理性的思維去反對科學。但是,他自己卻是一個不折不扣的科學家,他對數學以及物理學等方面的造詣是很少有人能夠與其匹敵的。讀他的《思想錄》就如在田野散步一樣，到處都有值得回味和欣賞的東西。因此對他的內容不免產生一些零碎的想法。“沒必要去嘲笑那些因地位顯赫，身居要職而贏得尊敬的人，因為人們所愛的只不過是附著在這些人身上的一些品質而已。”的確，我們對于自己的信任與欣賞能夠給自己帶來無窮的力量，并且這樣還能夠過上輕松愉快的生活。但是，人，又為何稱其為人呢?人區別于其他的動物最重要的特征之一就是他具有思想以及由于他的思想而表現出來的一種品質。如果我們從人的頭腦中把人所特有的思想抽離出來，并進而使其喪失能夠表現其品質的特質，那么這個人還能稱其為人么?如果說，我們只要愛這種品質，那么生活在這個世界上的人就都是空想家了。因為我們只要愛那種沒有任何依著物的而且可以平空想象的游離于世界空間的優秀的品質就可以生活了，這樣的生活是否真的具有積極的意義，我們假設他有，那么這種生活又能夠持續多久?現實中，我們經常可以看到，我們對于偉人，愛戴的不僅僅是他的品質，而且也還愛護他的肉體。要不如果有人對其進行肉體上的殘害的時候，我們為什么會不遺余力地對其進行保護?因為肉體與品質是那么的難舍難分。品質和肉體是相濡以沫的兄弟，我們不能說肉體是多么的珍貴無比，也不能說品質是多么的至高無上。所以，我們如果愛一個人，那就愛他的全部吧，優秀的品質，以生俱來的肉體。“科學的虛妄——有關外物的科學不會在我痛苦的時候安慰我在道德方面的愚昧無知的;然而有關德行的科學卻永遠可以安慰我對外界科學的愚昧無知。”科學與道德，這天平兩端的砝碼，到底誰能夠平衡我心中的痛苦。當我認為在自然科學這方面所知甚少時，我是那么的不自信與自卑。當我在社會經濟方面所曉不多，黯然無助的時候，我顯得又是多么的憂傷。因此，我尋找著道德……

《將心比心》讀后感 篇13

　　這本書主要講述了“鸚鵡螺號”的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，出于對航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國派遣了亞伯拉罕·林肯號對“海怪”進行追逐。法國生物學家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動。結果，追逐怪物的戰艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的助手康塞爾，以及一名捕鯨手尼德·蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長軟禁在這艘神秘的潛艇中，之后便開始了海底兩萬里的環球旅行，并發現這是一艘名為“鸚鵡螺號”的潛艇。最后，他們設法逃走，重回陸地。

　　在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數美景，同時也經歷了許多艱難險阻，例如在巴布亞新幾內亞他們的船擱淺了，遇到當地土著人的攻擊，尼摩船長用他連接在金屬梯子上的閃電擋住土著人進入“鸚鵡螺號”;在南極他們被困在厚厚的冰下，潛艇極度缺氧，但潛艇上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰蓋砸開，逃上大海;在大西洋“鸚鵡螺號”被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰，一名船員慘死;在北大西洋“鸚鵡螺號”遇到一艘英國驅逐艦的炮轟，除那三位“俘虜”外個個義憤填膺，用“鸚鵡螺號”的沖角把驅逐艦擊沉;在印度洋的珠場和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。他們眼中的海底，時而景色優美、令人陶醉;時而險象叢生、千鈞一發。經過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。

　　讀完這本書，我十分佩服偉大的儒勒·凡爾納了，它給人類帶來了“鸚鵡螺號”——這艘與人世隔絕，卻與人世有著千絲萬縷關系的神秘潛艇，他憑借他天馬行空的想象力向我們展現了深海兩萬里行程的奇幻旅程。我感嘆道：“他真是太厲害了!”

　　凡爾納所描繪的那些人物所體現出來的精神也是令我十分敬佩的。“鸚鵡螺號”艇長尼摩又是個身世不明之人，他逃避人類，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯系。凡此種種，都給小說增加了一層神秘色彩。既是小說，人物當然是虛構的，作家給鸚鵡螺號艇長取的拉丁文名字，更明白無誤地指出了這一點——“尼摩”,在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒有妨礙作者把他描寫成一個有血有肉、讓讀者覺得可信的人物。

　　尼摩船長的熱于創造、遇事鎮冷、遇到困難不屈服的精神是我們當代中學生應該學習的。現在的我們都是溫室里的花朵，經不起一點風吹雨打，受到一點小困難就容易退縮，就容易放棄，今后走向社會，將會有更多的坎坷和艱辛在等著我們，我們要有尼莫船長的不屈不撓、不畏艱險、頑強拼搏的奮斗精神，就會獲得成功。

《將心比心》讀后感 篇14

　　母親的純凈水這篇課文是講述一位母親為女兒準備體育課上的純凈水，女兒卻發現母親給自己的“純凈水”原來是“涼白開”，回到家女兒責備了母親，而母親對女兒進行了思想教育，女兒明白了要自己看得起自己的道理。

　　這篇課文它講的道理是：窮是窮，但窮并不可怕，只要每一個人都有自信，并且有勇氣去改變自己的生存環境，還要勇敢的創造自己輝煌的未來。

　　在我們生活中，這種類似的事情常常發生，比如說：

　　你想要個新書包，但爸媽卻不給你買，并且說：“書包破了縫起來就可以用了。”你肯定很責備的說都只是給自己省錢，并且說別人都有一個漂亮的書包，為什么我沒有?其實不應該說這種責備爸爸媽媽的話，應該理解她們，為家里減少一點開支，雖然說是窮，沒辦法給自己買書包，但是你自己如果是個有志之人的話，不應該把“窮”看得那么重，應該樂觀面對，并且有勇氣去創造自己未來的輝煌。

　　再窮，只要看得起自薦，心也就不窮了，不應該把窮當作一種屈辱，而應該視為奮發向上的動力。

《將心比心》讀后感 篇15

　　作者《擺渡人》是一本很不錯的書，看完后，你會思考很多，反省自己，這是我為各位看官整理的《擺渡人1》讀后感，希望能給大家帶來幫助。

　　《擺渡人》是英國作家克萊爾。麥克福爾的一本短篇小說。文中一開場的是一個15歲小女孩的日常生活，嘮叨的母親，令人不開心的學校，略帶自卑的個性，迷茫而又無聊的生活讓她顯得沉悶、煩躁。這樣一個女孩好像以前都生活在我們身邊一樣普通。然后一連串匪夷所思的事情發生了，或者說這本書是一部非科學類的書，因為出現了人死亡后的靈魂。

　　她在單親家庭中長大，忙碌又絮叨的母親瓊并沒有給到她太多溫暖，她內向，自卑，膽小，不自信，同學們也嘲諷她，唯一可以傾訴的朋友凱蒂也搬家了。

　　她決定去看望久未謀面的父親。然而，路上突發事故。等她拼命爬出火車殘骸之后，卻驚恐地發現，自己是唯一的“幸存者”，而眼前竟是一片荒原。此時，迪倫看到不遠處的山坡上一個男孩的身影。男孩說，他叫崔斯坦(靈魂擺渡人：他們的職責跟使命是引導靈魂穿過荒原，保護他們免遭惡魔毒手，讓他們到達彼岸。彼岸便是心中的家。荒原是靈魂心里的映射，天氣的好壞取決于靈魂的心情。荒原中魔鬼跟黑夜都是致命的危險，而安全屋卻像是休息的驛站)。崔斯坦將她帶離了事故現場。但是迪倫很快意識到，這個男孩并不是偶然出現的路人，他似乎是特意在此等候。他們每天都在馬不停蹄的趕路，到達一個又一個的安全屋，在黑夜降臨之際盡可能的躲過兇神惡煞的惡魔。

　　荒原在她面前似乎是一個巨大的問號，而她也必須正視那些接踵而來的問題。在與崔斯坦的相處過程中，她漸漸明白了自己不是唯一的幸存者，而是唯一的受害者。天氣的陰晴取決于她的心情好壞;身邊又為什么會有哪些奇特的現象。

　　兩人在不知不覺中墜入愛河，迪倫、崔斯坦一起穿越每一座山，一起被惡魔追殺，一起到達每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪倫勇敢的表白，彼此的坦誠，快到達邊界時，決定在一起，卻因現實而不得分開，本以為故事在這里就遺憾的戛然而止了，卻不曾想到勇敢的迪倫因為愛，重新踏上恐怖之及的返回之路，尋找崔斯坦。每當迪倫到達一個小屋，我心里都默默的勸阻迪倫就在這個安全屋等待崔斯坦吧，前面太危險了，崔斯坦肯定會過來的，可是迪倫每次都無畏的往下一個安全屋趕，迪倫和崔斯坦終于相遇了，也一起跨越了所有的障礙，返回人間，在一起。(補充一下前面忘記說了擺渡人會根據每一個不同的人變成她信任的樣子，每個人都不同，因為愛，崔斯坦的模樣沒有改變)當看到最后，“原來你在這里”“我在這里”時的那種感動與幸福，那種好像經歷了所有的幸與不幸，我們依然雙手緊握，不曾松開，還好，你一直都在我目所能及之處，這已足夠。

《將心比心》讀后感 篇16

　　孟子的《生于憂患死于安樂》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結論，進而深化至統治者治國也要有憂患意識，統治者治理國家如果沒有憂患意識國家都會滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對于任何一個人、任何團體組織、任何國家，生于憂患，死于安樂都是真理。

　　歐陽修有云：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”意思便是有憂患意識國亦可興，貪圖安逸自己和國家都要衰亡。自古朝代更替多事腐朽的統治者不明白這個道理。越王勾踐亡國后臥薪嘗膽忍辱負重，有朝一日時機恰好，一舉滅吳國興復越國。吳王夫差因貪圖安逸低估對手最終做了亡國君主。國家的命運尚且與憂患意識息息相關，更何況我們呢?現在才是初中，每個學校都高手云集，黑馬層出不窮，如果我們還不知加緊提高自己，防止被別人比下去，那以后進了高中，上了大學不是更沒有競爭力了嗎?

　　《漢書》上有：“安不忘危，盛必慮衰。”當一個人的事業達到頂峰時一定要試想自己落魄了的樣子與處境，這樣才能激勵他不斷上進，奮斗拼搏，事業才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動物便是很好的例子，羅斯福為保護鹿大量捕殺狼，短時間內鹿群數量猛增，但最終失去天敵和憂患意識的鹿從原來身體強健的幾萬只銳減成病怏怏的幾千只。為何會這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴重破壞生態平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿群最終減少，二也是鹿群沒有天敵對它們的生存構成威脅，便不再大量運動，也沒有理由擔心，最終體質整體下降，這樣下去一場小病就能讓他們消失，真是生于憂患，死于安樂。

　　忠諫良臣魏征曾說：“居安思危，戒奢以儉。”奢華安逸往往能使人失去安分與老實，多添浮躁，不會思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進城后軍心懈怠，認為大功告成，“日日過年”風氣流傳開來，所有人都等著加官晉爵，清軍入關之時，闖王軍隊卻一敗涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和發展啊，只有居安思危國家才能長治久安。

　　大思想家孟子都專著文章論述“生于憂患，死于安樂”，可見居安思危的必要性，讓我們從現在起加強憂患意識，努力提升自身能力，不要妄想別人后退，這樣我們的學習才有進步，國家的未來才有希望啊。

《將心比心》讀后感 篇17

　　《毛毛》這本書是德國幻想大師米切爾·恩德的作品，又名《時間之謎》，講述了時間竊賊與小女孩毛毛不可思議的故事。

　　《毛毛》講述了一個離奇古怪的故事：一個不知年齡，不明來歷的小姑娘毛毛，擁有別人沒有的靈敏聽力，用“傾聽”幫別人解決問題和紛爭。她曾有許多好朋友，一起度過了許許多多的快樂時光。突然有一天，這份美好被打破了，一群名為灰先生的時間盜賊們出現了，他們盜取了大人們的時間，還讓大人們都把孩子們送到了同一個地方去，這一切都是為了“節省時間”，毛毛很難過。有一天，毛毛遇到了時光老人候拉，知道了時間的秘密，同時，她也肩負重任打敗灰先生。經歷千辛萬苦，毛毛成功把灰先生全部消滅，恢復了大家的時間!她還發現了世界和人類的大秘密，即“時間就是生命”!

　　英國劇作家莎士比亞曾說過：“不管饕餮的時間怎樣吞噬一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。”

　　我們生活中有許多誘惑，如電視、游戲、網絡等，不管沉迷于哪一項，都會浪費無數寶貴的時間，影響我們的學業。我們要鍛煉出自己的自制力，堅決抵制各種誘惑，不浪費自己的寶貴時間。

　　我平時是個非常不懂得珍惜時間的人，早上起床磨磨蹭蹭的，足足有二十幾分鐘被我浪費掉的，天天慢吞吞地寫作業、吃飯、洗澡。有時在課堂上不注意聽講，該學會的知識沒學會，回到家還要再學，有時寫作業粗心，寫錯了還要重寫。這時，灰先生就輕易奪走了我的時間，我就沒時間玩，沒時間去練唱歌、練琴、看書。

　　以后，我要珍惜時間，讓我成為時間的主人，與時間賽跑。認真地學習，快樂地玩耍，要合理的安排時間。希望大家有空去細細地品味一下這本關于時間竊賊和一個小女孩不可思議的故事的好書吧!

《將心比心》讀后感 篇18

　　故事講述的是關于溫妮和塔克一家的故事。有一天溫妮在森林里玩，他看到了不老泉，就被梅給綁架走了。溫妮來到了塔克的家里，知道了一個驚天動地的秘密，那些泉水喝了可以讓人長生不老。然后他就和他們一家人生活在一起。可是有一個穿黃色西服的人，一直跟蹤著他們，秘密也都知道了。梅怕他說出去，就把他打死了，但還住進了監獄。最后他們一家人和溫妮成功的把梅給救出來了。他們一家人走了。但是溫妮的長生不老水，自己沒有喝，沒有和他們在一起了。

　　我的感受：我在開始讀這本書的時候，很想長生不老，因為我們之前讀過《天藍色的彼岸》這本書讓我很珍惜生命，所以我不想死。但是讀完這本書后我才知道，長生不老也未必是一件好事。就像故事中的塔克一家似的。他們一家活的像小偷似的，干工作不能讓別人發現，還要來回的換工作，一輩子都很窮。一點意思都沒有，生不如死。所以我認為生在世上度過自己一生要經歷的事情，就可以了，老是活在世上也不是那么高興的事情。大家都很像長生不老，但是生命只有短暫才會去珍惜，如果都可以長生不老，要珍惜生命干什么。

　　有時候我認為生命像個搖籃，隨時都可能失去生命，所以這才可以讓大家珍惜生命。真實的世界上沒有不老泉，如果有我也不會喝，因為如果喝下去了，雖然永遠都不會死去，但是永遠也感受不到幸福。所以只有那一段段的時光才是最好的時候。只有那一段時光才是最美好的，最幸福的。

　　我認為故事寫的很好，可以讓人從一個小故事中脫節對長生不老的渴望。看后一定會有意想不到的收獲。我希望大家有機會也可以讀一讀。

《將心比心》讀后感 篇19

　　出身貧寒的女孩嘉倫被好心的老夫人收養后，就一直想擁有一雙紅舞鞋。然而當她真的穿那雙紅舞鞋后，卻失去了很多珍貴的東西。

　　嘉倫是一個愛慕虛榮、喜歡炫耀的女孩，虛榮心誘惑她去對別人撒謊、不尊敬，拋棄親情。最終嘉倫受到了懲罰，那就是沒日沒夜地跳舞，然后她跳到了劊子手的家里，她懇求劊子手砍掉自己的雙腳，劊子手答應了嘉倫，砍掉了嘉倫穿著那雙紅舞鞋的腳，并教會嘉倫圣經中贊美和懺悔的詩詞。嘉倫告別劊子手，開始了自己的新生活。

　　這個故事告訴我：貪慕虛榮是人性的弱點，她會使人想入是是非非，脫離實際;它還會使人們盲目攀比，心生嫉妒;而強烈的虛榮心會引誘人們走向邪惡的深淵。為人不可有太強的虛榮心，不要被那些貌似美麗的東西所動心。

　　只有我們保持超自然、淡泊的心態時，生活才會和和美美、實實在在。

《將心比心》讀后感 篇20

　　文學是一把通往知識殿堂的金鑰匙，文學是一種富有神奇力量的精神食糧，文學是一雙可翱翔于碧藍天波的隱形的翅膀，文學是一座比彩虹還美的七色彩橋……

　　我常泛舟在浩瀚的書的海洋里，領略到了書的無窮魅力。

　　列夫.托爾斯泰是俄羅斯的作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰爭與和平》這一部名著，共分上下兩冊，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰爭。在這部書中，托爾斯泰是有愛有恨的，他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持，他從一個旁觀者的角度，記敘并議論著眼前所發生的一切，也適時地做了一些批評，稱贊，或只是一些簡單的個人感受，但這所表現出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。

　　托爾斯泰在《戰爭與和平》中，不僅描寫了一個時代的轉化過程，更添加了那個時代中人物的觀念，拿破倫作

　　為一個國家的統治者，所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國民的支持，這些足以證明，一個時代的成功或是滅亡，取決于這個時代的統治者的影響力。

　　記得托爾斯泰這樣說過：“認為蘋果之所以落下是因為細胞組織衰退分解的植物學家和那個認為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實是一段極富寓意的話，如果將它與戰爭聯系在一起，我們不妨可以這樣理解它：說拿破倫去莫斯科是他愿意去，他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅，這二者同樣無法判定誰對誰錯。

　　其實，這歷的每一個有名的人物，并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的，而是由于在他們身上發生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件，所以人們才記住他們的。從歷史角度來看，他們都是不能自已的，因為他們的所有行為都與歷史的進程緊密聯系在一起，是早就注定的了，他們的自以為是通過世人允許而表現出來的。

　　《戰爭與和平》這本書，給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關系，展示了人性，它是本值得賞讀的書!

《將心比心》讀后感 篇21

　　今天我看了一本書，書名叫“小精靈的秋天”。

　　書中寫到一群快樂的小精靈，在草枝上蕩秋千;還會爬到樹頂上去畫畫;還會坐到樹杈上去看書……寫的特別有意思!!!小精靈還幫助大樹爺爺，讓他不要傷心，重新開心起來，我們要向小精靈學習，多幫助別人，這樣我們自己也會很開心。

　　小精靈們還會在草枝上蕩秋千;小精靈們還會爬到樹頂上去畫畫;小精靈們還會坐到樹杈上去看書……我也想和小精靈一樣在大自然里自由自在的玩耍，這本好書真是太好看了，大家一定要看看哦!

《將心比心》讀后感 篇22

　　《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報國恩之事擔憂，最終造成“臣之進退，實為狼狽”的結果。 文章運用了大量的優美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?

　　滴水之恩，本該涌泉相報，但父母的恩情，我們直到生命的最后一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔憂，讓他們每天快 樂地生活，盡力給他們最好的物質支持和精神支持。

　　《陳情表》給了我們一個很好的先例，在忠孝兩方面無法兼顧時，我們應該以孝為先。親人只有一個，國家有很多人才支撐著，不會倒下;親人如果倒下了，失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學習的榜樣，激勵著我們在殘酷的社會中堅持著那份感恩的心，將愛傳遞下去。

《將心比心》讀后感 篇23

　　在傳播學開學第一屆課，老師就給我們傾情推薦了這一本書，只是苦于沒有時間去圖書館一覽它的風采(加上我本人也比較懶，還有很多事情做)，直到最近，才緩緩的去圖書館接到了這本書。沒有仔細閱讀(在這里愧對老師)，但快速的全文閱讀了一遍，感覺收獲很多。

　　起初我對于作者艾力的印象還停留在奇葩說選手這個標簽上，直到后來才慢慢的了解到他其他的身份：北大的著名學子，公認的學霸，新東方的老師，超級演說家，最近他又有了新的標簽，那就是酷愛英語早起的領頭人，以及新一代的作家。

　　而他的第一本書，就是我現在看的這本《你一年的8760小時》。

　　這本書，在開頭，俞敏洪就給了他極高的評價。俞敏洪給他的評論是：”一個人，即使沒有任何背景，靠著日復一日的堅持和努力，學會聚焦，在一個領域做到極致，也能闖出屬于自己的一片天地。“足以看出即使是辭退他兩次老板的俞敏洪，對這本書，也是滿心的期待，更不用說蔡康永、陳魯豫、黃磊、大冰激賞推薦，李詠、楊瀾、蔡康永、高曉松、林志穎、樂嘉、陳魯豫、 王小丫等紛紛點贊支持。

　　還沒看進去，我其實是認為這本書大致是雞湯類的或者是時間管理類的書籍。這類書實在太多了，我相信老師也看過太多雞湯類的書籍。但這本書又有什么理由值得老師給我們推薦呢?

　　當我認真看完整本書之后，它改變了我之前對這本書的偏見。我被艾力的努力和拼搏給折服了。畢業于北大名校，新東方最年輕的演講師，參加過全國無數次的演講。單憑畢業名校這一點，我想他就已經可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他沒有，他在26歲的年紀里，從新東方兩萬老師里脫引而出，成為集團里最年輕的演講師、培訓師，網上制作“酷艾英語”的視頻，教大家英語贏得了點擊量5000萬的成績，他公益創辦早起團，健身團，讀書團，這本書就是寫下他這一路的經歷和故事的。

　　我很難想象一個人有如此多的時間和精力去做如此繁多且困難的事。但艾力做到了。他對于時間的苛刻，遠遠超乎我的想象。

　　在整本書里，雖然也有雞湯，但艾力本人的親身經歷和時間管理方法絕對比雞湯要多得多。他寫了很多他自己獨創的時間管理和英語學習方法。例如他獨創的”34枚金幣時間管理法“，影響上億人，公益創辦早起團，健身團，讀書團。他在自己創辦的活動和方法中，他都每天身體力行的執行著。雖然他曾被新東方兩次辭退，但是他的老板(俞敏洪)還是很不吝嗇的給他這本書寫了一篇很長的推薦序。我想他的起起伏伏，卻終究踏上了成功這條路的秘訣應該是，他一直在總結和修正自己的得失，不管鮮花掌聲還是低谷，他追求的不僅僅是成功，更是一種成長。正如他回答俞敏洪關于對”精英“的認識的時候，他說，”做超出生命本身長度的事“

　　我還喜歡他說的幾句話，這是他在文中著重標記的：

　　1.人是為了一個又一個美好的瞬間而活。

　　2.愛好是人生的調味劑而不是主菜。

　　3.時間就是生命，一定要遠離那些吃掉我媽生命的怪獸。

　　4.任何看似無意義，目的性沒那么強的事在將來看都是有意思的。

　　5.此心安處是吾鄉

　　6.成功=方向*方法*努力 方向要是選錯了，那成功就是負的了!

　　其實我本人是不相信成功學的，因為我相信每個人都不一樣。但我相信走向成功的道路會基本一樣。每一個失敗者的理由大多數都不是能力不行，而是堅持不下來，不會利用時間。這本書，教會我怎么堅持做一件事，怎么激勵自己過好每一天，還教會我怎么最大化的利用時間。

　　所以，從現在開始，從每天開始，打卡吧。

《將心比心》讀后感 篇24

　　宋詞是我們祖先留下的寶貴遺產之一，宋詞以完美的藝術形式與唐詩和元曲相互輝映，同為我國古代文苑中的三株奇葩。幾百年來一直吸引著廣大的讀者，我爸爸就是一個宋詞迷，不僅自己喜歡，還要熏陶我，也給我買了一本《宋詞三百首》，要我試著背誦。一開始我不怎么喜歡，但是后來我發現電視上有人朗誦蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》，那么鏗鏘有力，那么引人奮進，簡直太美啦!于是便也拿起書本試著誦讀。

　　之后，在爸爸的夸贊中，感覺確實不錯，讀完之后也受益匪淺。

　　我非常喜歡岳飛寫的《滿江紅》，我很崇拜岳飛。這個暑假電視上正在熱播的《精忠岳飛》，講的就是岳飛精忠報國的事。岳飛是一個膽大、心細、智勇雙全、待兵如子、對待士兵不拋棄、不放棄，充滿正義感的人。我從那怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇和“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中好像看到了岳飛要收復中原的堅強決心。岳飛為了保護天下人民的太平，不怕犧牲，英勇作戰。但是皇帝趙構和奸相秦檜怕岳飛功高蓋主，就以莫須有的罪名斬了他。但岳飛強烈的愛國精神激勵著千百萬人奮起，該詞寫得慷慨悲壯，壯懷激烈，很多年來一直被世人所稱贊。岳飛死后，他的后代為了紀念他，都在家中掛上一面“還我河山”的錦旗。

　　還有好多的詩詞寫得都很棒，在誦讀的過程中，我還了解了不少人物的各種故事，學到了好多知識。

　　古人的知識是豐富的，宋詞的博大精深遠遠不止這些，希望同學們以后多讀書，讀好書，好讀書，以發揚光大我國優秀的傳統文化。長大成為國家的棟梁之才。

《將心比心》讀后感 篇25

　　今天我們上了《草蟲的村落》這一課，我很有感觸。

　　《草蟲的村落》寫的是作者躺在田野里，追隨著爬行的小蟲，作了一次奇異的游歷。他的天馬行空讓他走進了另外一個世界，一個和人類世界有過之而無不及的世界——蟲的世界。

　　在蟲子的世界里，村民們熙熙攘攘地穿行在大街小巷，有美麗的南國少女，有甲蟲音樂家、甲蟲工程師、甲蟲設計師等等，他們分工合作，共同建設著草蟲的家園。除此之外，還有游俠，遠房親戚——蜥蜴光顧這個美麗的村落。看到這，我不禁為作者奇妙的想象而喝彩。

　　我覺得這篇文章最吸引我的是作者的遣詞用語給讀者留下了豐富的想象空間。比如：那只英勇的黑甲蟲，

　　走進了村子。我看見在許多同類蟲子中間，一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠歸者。它們意味深長地對視良久，然后一起歡悅地走回洞穴里去。我猜想，它們有可能是一對恩愛的夫妻，因為分別了許久，在意味深長的對視中，丈夫感到萬分羞愧：“離開家那么多日子，讓妻子一個人照顧那么多的孩子，真是難為她了。”而妻子卻因為丈夫的歸來而萬分高興，所有的委屈化為這深情的對視，一切盡在不言中。這多么像我們人類的世界啊!

　　在作者眼里，蟲子和人已經沒有區別了。他已經沉醉在蟲子的世界了。如果不說紅鳩鳥的歌聲把他喚回來，也許他還可能會以為自己也是一只甲殼蟲吧!

　　作者優美的文筆讓我也看見了那個村落。真想有一天也能和作者一樣去親近大自然、感受大自然!真想有一天能變成一只蟲子，感受一下蟲子們的快樂!

《將心比心》讀后感 篇26

　　由于處理得當而產生的痛苦應該被看作是幸福，而不是苦惱。

　　——堂吉訶德

　　最近一直在看《堂吉訶德》，前幾天看到其中的這句話，很有感觸。雖然堂吉訶德被描寫成一個瘋癲的游俠騎士，但說的話卻處處透著哲理，這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!

　　我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員，銷售人員就應該有這樣的心態，我們不追求每次努力一定成功，我們只需要求自己做出正確的事即可，只要處理得當，不要管結果如何，我們要讓自己感到幸福，做到了這些，我想我們都會成為非常優秀的銷售人員的，所有同仁們，讓我們一起努力吧!做一個幸福快樂的銷售人員!!!

　　讀了《堂吉訶德》這本書，看了之后既感到好笑，又有一點感悟，深為他的不可思議而感到好笑，《堂吉訶德》 這本書語言幽默，形象生動。

　　《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

　　《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當翻過最后一頁時，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進大學校園時，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心里總會涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

　　《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的衛道士。于是，人們在與腐朽道德戰斗時，突然發現面前站著的“敵人”是個柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對一個弱者的抵抗時，會檢討自己的正義性。

　　恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。 當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰時，第二層矛盾出現了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價值觀已經猶如一艘笨重的航空母艦，從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯后性，但同時具有強大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風車，而其身后揚起的卻是一股荒謬的塵埃。

　　我們暫且不去討論新教倫理對社會發展是否有推動力量，只要想想，當人們舉著張揚個性的大旗從中世紀解放出來的若干年后，人們不是又一次產生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進和螺旋式上升，但由此我們也可以發現，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號可以一言以蔽之——不合時宜。 堂吉歌德是很很好笑，但現實中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個堂吉歌德。

《將心比心》讀后感 篇27

　　1661年3月，鄭成功收復臺灣，而1894年日本侵略中國，中國臺灣又被日本戰領了。

　　文章主要講的是：抗日戰爭勝利后，文中的我在一座鄉村小學，看到了一位中國臺灣老師正在教孩子們學習國語的動人場面。讓我感到深深的溫暖。

　　讀了《難忘的一課》，我心里感到無比憤怒，日本人為什么不許中國孩子了解自己祖國歷史上的偉人?為什么不許中國孩子學習國語……這一個個刻骨銘心的問題，深深的印在了我的心底，中國人的心底。而這也告訴我們日本人的罪惡，日本人妄想使中國永遠受日本的統治，妄想讓人們忘記自己的祖國。不!這不可能!作文

　　日本人為什么要傷害中國人?為什么要把中國的土地奪走?望著那些不平等的條約，作為一個中國人，難道不覺得憤怒嗎?日本人妄想使中國人永遠受日本的統治，妄想用戰爭把中國的土地“租借”給日本。不!這不可能!

　　雖然中國臺灣人民的“身體”在日本，但是“靈魂”早已入住進中國的土地。看，中國臺灣“光復”不久，有許多小學教師都已經開始教孩子們中國語言，雖然不太標準，到時他已經駐進孩子們的心田。作文

　　中國，一個巨人，一個覺醒的巨人，一個震驚世界的巨人。

《將心比心》讀后感 篇28

　　寒假里，讀了簡愛一書，頗有感想!書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個孤兒，寄養在舅母家里。由于她沒有財產、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡。愛從型養成了反抗不合理社會習俗的堅強個性。之后，她進入了羅沃德學校學習。畢業后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質所吸引，他們經歷了無數的挫折和磨難，最終走到了一起。

　　讀完此書，我被簡愛那獨立自主、自強不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!

　　簡愛就像是現實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”

　　簡愛教會了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強自立……是的，我有時侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學習、生活上完全自立。

　　記得有一次，我數學題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學會自力更生。

　　我反復讀了好幾遍簡愛，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發進取、自強自立的信念。漫漫人生路上，簡愛是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。

　　簡愛是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

　　簡愛的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

　　簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從型承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

　　在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

　　而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

　　在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。簡愛所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

《將心比心》讀后感 篇29

　　最近讀了曹文軒的《野風車》，其中有一篇名叫《阿雛》的短篇小說，讀后讓我深有感觸。

　　這篇小說講的是一位名叫阿雛的小孩，六歲的時候失去了父母，成為一名孤兒，由于缺乏管教，從小養成了逃學、打架、偷東西等惡習，小學沒有畢業就被開除了，從此在村里到處流浪的故事。這篇小說讓我認識到了一個人的成長，在少兒階段非常重要，從小養成良好的習慣，會影響到一個人一生的成長。

　　現在，我們正處于小學畢業班，是養成良好生活、學習習慣的關鍵時期。在學習上，要養成良好的自律習慣，學習要有自己的一套學習方法。做完老師布置的作業后，合理安排時間，增強自己的閱讀能力，做到“多讀書、讀好書”。光做到多讀書可不行，還要拿起筆把讀到的知識寫(瀉)出來，看到書上有精彩的語句一定要“幫”它們找到一個棲息的“家”(嘻嘻，其實就是一個抄寫本)。做數學題，如果出現不會的題，一定要及時問，千萬不要往后拖，越拖越沒有時間問。老師批改完后，要趕緊翻一翻昨晚的作業，看看有沒有錯題，如果有錯題，一定要及時改過來，再把這些容易錯的、難度較大的題抄寫在一個專用的本子上(一定要記得，千萬不要和剛剛說的那個抄寫本混在一起呦!另找一個本子，這個本子里可容納英語、語文和數學的錯題)。英語的重點詞句均可再找一個本子抄寫下來。身體第一，學習第二!在生活上，也要養成好習慣。每天中午堅持午睡，使下午精神飽滿。晚上早早地吃完晚飯，然后就下去玩，晚上要早點睡覺，明天就可以早起。合理安排時間，身體健健康康，才能學好習!

　　這本書使我明白了一個道理：小孩從小就要做到“為人正直”、不撒謊、養成良好的習慣，只要從小養成良好的習慣，就會影響到一個人一生的成長。

《將心比心》讀后感 篇30

　　這天，我閱讀了《大王書》這本小說，我頗有感受。

　　小說主要講了，出逃自地獄的熄在篡奪了王位后，剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上，有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時熄又擔心智慧而美麗的文字總有一天會使人們覺醒。為此，他又發動了一場浩劫……

　　可是，熄沒有想到，有一本書從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年茫，一個沐浴天地靈氣而長大的少年，被成千上萬的難民擁立的少年王。

　　在刀光劍影的征途中，茫與熄軍展開了殊死較量。作為王，茫深感困頓和拘束，渴望回到從前放羊的時光，但卻有一種力量推動著茫勇往直前。曹文軒的這部小說融合了史詩、人性與審美。既可領略萬里沙場的雄壯，又可感受凄美的兒女情長。深度描寫了一個少年王對王者之路的苦苦探尋。

　　這本書也讓我明白”去奮斗，去追求，但不要放棄。“當茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時，沒有一個人放棄，要臨陣脫逃。茫軍通過自己的堅持，等來了后方的援助。而身為學生的我們又何嘗不用一下這個道理呢?只有努力奮斗，才能勇攀高峰，戰勝自己。

　　在金山被攻克后，還有銀山、銅山、鐵山等待著茫。