精品《哈利波特》閱讀收獲(通用25篇)
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇1
當我讀完了《哈利波特與魔法石》時,這本書仿佛把我帶到一個神奇的魔法世界,在結束這一段魔幻的旅途后,許多新的思想一涌而上,使我受益匪淺。
前些天,我看了第一部《哈利波特與魔法石》。這部書主要敘述了哈利波特從麻瓜世界到了魔法世界,開始了他的魔法旅程。他在霍格沃茨讀書,結識了兩位好友,也樹立了死對頭。后來,他發現了魔法石,還一舉挫敗了伏地魔,還因為他們這個鐵三角給格蘭分多學院贏得了學院杯在現實生活中,正義與邪惡的較量無處不在。在公車上擁擠時,小偷正邪惡的伸入乘客的包里,口袋里。當光天化日之下,罪犯將拿出他們的“殺手剪”——尖刀來搶劫,當有壞人正笑里藏刀撕賣假貨時,但是這些壞人搶的,偷的正好是“盲人”,“失聰者”,“啞巴”的時候,這些人將是視而不見。
但是幸運的是社會上也哈利波特那樣正義的使者與這些邪惡的壞人對立。正是有了這些正義的使者,這個社會才有了進步,他們同時也是人類的財富。這時,我有了一個新念頭:我也要向哈利波特一樣正義為社會,為人們做貢獻,從我做起,相信正義與邪惡的較量中正義將會是永遠的,光明的勝者,就讓正義的光芒鋪照這個世界的每一個角落吧!
最后,我也希望我們的生活變的美好,讓我們身邊的一切都充滿生機與活力,讓我們不再羨慕霍格沃茨,因為我們擁有我們自己神奇的魔法。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇2
相信哈利波特系列叢書是很受青少年讀者的喜愛的。故事中那一次次驚險的經歷,神奇的魔法以及有趣的生活,都能令人振奮。
在哈利波特與密室中,我了解到波特那善良,純真,勇敢的精神,他身邊的好友也與他結下了深厚的友誼。整本書故事情節曲折跌宕,驚險刺激,刻畫了麻瓜與巫師的不同,描繪了各類人的精神品質。
這本書中,德思禮一家和韋斯萊一家對波特的態度截然不同,是一個鮮明的對比。德思禮一家對波特大吼大叫,絲毫不關心他,同樣不認同他在霍格沃茨所學的一切,并且懼怕魔法;而韋思萊一家卻把哈利當作貴賓,照顧得無微不至,十分關心他,羅恩韋斯萊就是他的好友之一。
然而,書中情節最吸引人的地方則是與怪物戰斗,那種驚險的場面,所處環境的惡劣,卻往往在這種情況下才能體現出任務可貴的精神品質,勇敢頑強地抗爭到最后,以及波特時時處處為他人著想的品質也表現得淋漓盡致。
當哈利面對學校同學的懷疑時。只有他的好友——羅恩和赫敏相信他,這就是體現他們深厚友誼的最好證據。
當然,書中其他人物的刻畫也很好。例如,雖然外表彪悍,但對別人卻慈善可親,十分喜愛動物,即使在自己要被別人帶走去坐牢了,仍然不忘記對自己忠心耿耿的狗。
總而言之,讀了這本具有魔幻色彩的小說之后,感想很多。對書中那些陰險毒辣,心計深重的人給予痛斥,對那些和藹可親,是非分明的人給予掌聲。我對哈利波特是一種發自內心的尊重與崇拜,尊重他那純潔的心靈,高尚的品質,正直的為人,崇拜他那神奇的魔法,精彩得人生,刺激的冒險。
少次,我多想成為哈利的伙伴,和他一起面隊困難,一起體驗那緊張刺激的生活。
我認為,我應向哈利波特學習,學習他的謙虛,善良,勇敢,誠懇,為他人著想的品質,面對困難永不退縮,向他看齊。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇3
一個名叫哈利波特的小孩,一個一出生就注定不平凡的小孩,擁有著一個要與大反派伏地魔作斗爭的標志——一道形如閃電的疤痕。那是一道死咒的余痕,因為媽媽的犧牲把他的死亡減弱成那道疤。他被姨夫收養著長大,缺在他們家過著不被疼愛的生活,表哥達力總是仗著個頭大欺負他,就這樣過了11年。
在他11歲生日時,發生了一件不平凡的事,改變了他的一生。一個表面恐怖實際很溫柔的看守海格給他送去了一封魔法學校錄取信,證明他從一出生就是一個巫師的命運。他很高興的入了學,也知道了對角巷等一系列的巫師世界的事物。到了學校還認識了兩個好朋友,一個是傻頭傻腦的羅恩,一個是品學兼優的赫敏,他們一起努力拿到了魔法石,與伏地魔頑強抗爭,最后搗毀了伏地魔的美夢,獲得了大家的尊敬。
福樓拜曾說過:對不幸的命運越是抱怨,越是覺得痛苦;越是想逃避,越是覺得恐懼,不如去面對它、迎戰它、克服它,使一切痛苦低頭稱臣,使燦爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。哈利·波特正是這樣,他在逐漸長大,他的成長歷程,也告訴了我很多人生的道理:忠誠,信念,友情,理解,溝通……
我們的道路不是平坦的,是有起伏、坑坑洼洼的,但我們不能向困難低頭,要向哈利—波特學習,做一個正直、正義、勇敢面對困難、藐視困難的人!勝利永遠是屬于堅韌不跋的人。讓我們大家一起努力吧! 魔法、巫師是已經被眾多作家寫過的老題材了。但是羅林無疑是寫的最好的。把魔法界寫的如此真實,無數的細節交織成一片魔力的網。書中最吸引人的無疑是那充滿懸念的>故事情節,每一次的結局都讓你如此意猶未盡,拍案叫絕。書中到處是伏筆,誰能想到出乎意料的結局就隱藏在眾多的細節中。
正是這樣的引人入勝的故事情節,讓人愛不釋手。哈利這個小男孩的形象深深刻在了我的腦子里,他的忠誠、勇敢、對正義和真理的追求,以及那種百折不撓的精神,無一不清楚的回蕩在我的思想中。可曾想過,一個十幾歲的小男孩,要承擔拯救世界的責任,要面對死亡,要忍受巨大的痛苦和委屈,我自己是否可以做到?兒童一直被認為是幼稚的代名詞,但是哈利告訴他們,你也可以象哈利一樣承擔責任。
這大概是《哈利波特》對我最大的激勵。我可能會扔掉許多書,但是書架中總會有一套《哈利波特》;我也會買許多書,但是書架中也永遠有一個空隙。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇4
哈利波特系列書共有7本,是英國作家J。K。羅琳寫的,這七本書分別是《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》、《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利波特與火焰杯》、《哈利波特與鳳凰社》、《哈利波特與混血王子》、《哈利波特與死亡神器》,主要講了哈利與他的伙伴羅恩、赫敏對抗邪惡的伏地魔和與伏地魔手下切磋的種.種故事,最后終于把一次次起死回生的伏地魔殺死了,演繹著光明與黑暗的次次較量;哈利大難不死的傳奇故事。
哈利波特很小時,他的父母就被伏地魔害死了,但強大的伏地魔對付剛生出來的哈利時卻永久性地失去了魔力。哈利十一歲進入霍格沃茲魔法學校,各種各樣奇怪的事情發生了,亂糟糟的頭發怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隱形衣;令人發愁的飛天掃帚一騎就會來個俯沖;前額上的閃電似的疤總是隱隱作痛。難道伏地魔復生了?書里種.種的撲朔迷離、千奇百怪的事情把我深深吸引住了,我看著看著就深深融入到了書中,一看就是大半天,吃飯和睡覺了我還不肯松手。
看完了哈利波特這套書,我真佩服哈利的勇敢、機智。在魁地奇(在魔法界一種特有的球類項目,隊員都騎著掃帚比賽)賽場上,哈利為了能追到金色飛賊,想盡了辦法。看見飛賊在北邊,于是他在對手面前故意往南飛,讓對手以為飛賊就在南邊,于是跟著哈利飛去。之后哈利一轉身,去抓其實在北邊的飛賊,最后贏得了勝利。哈利還是個忠誠的人,他始終在校長鄧布利多一邊,鄧布利多的任何命令,他都聽從,我們都應該學習哈利波特的這種精神。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義、光明消滅了邪惡的黑暗勢力,黑暗是永遠戰勝不了正義的。J。K。羅琳寫的這一本本哈利波特,無不宣揚著一種正義的精神,這種精神正是我們這個社會缺少的,如果我們人人都有這種正義的精神,還會發生各種的案件嗎?哈利波特系列是不得不看的好書。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇5
我讀了英國作家羅勃特·路易斯·史生寫的《金銀島》,感到這本小說的題材新穎、別致、人物形象鮮明、生動,里面離奇的故事情節深深的打動了我。
這本書主要講了在英國黑山港旁的本葆將軍客店里住進了一位粗魯的疤臉男人海盜比爾。他脾氣暴躁、行為詭秘,不久便因酗酒中風而死,留下一張海盜船長弗林特的藏寶地圖。許多海盜聞風而至。不料,地圖卻被客店老板的兒子吉姆搶先拿到,交給了當地頗具聲望的醫生李甫西和鄉紳屈利勞尼。為了挖掘寶藏,屈利勞尼先生購了船,招募了船長、水手和廚子,與李甫西、吉姆和幾位仆人一同出發,向金銀島駛去。獨腳廚子西爾弗是混上來的海盜,他總是裝出憨態可掬的樣子來討得醫生、鄉紳和吉姆等人的信任。一次,他跟18 個拉攏來的水手一起商量對策,準備謀殺醫生等人,不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到,告訴了醫生、鄉紳和船長。船上便出現了代表“善”的醫生一派和代表“惡”的西爾弗一伙。經過幾次激烈的戰斗,醫生一派終于戰勝了人數占據絕對優勢的西爾弗一伙,載寶而歸。
我非常喜歡《金銀島》這本書,一是它以小主人公吉姆展開,形象地刻畫了可愛的吉姆和可惡的西爾弗。,我很敬佩斯摩列特船長,因為他不但航海經驗豐富,而且在剛上船時就發現船上的人可能會叛變。二是它告訴我們人世間最寶貴的不是金銀,而是愛心和友誼!
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇6
哈利波特,一個不平凡的人,一出生便擁有了與伏地魔作斗爭的標志——一道形如閃電的疤痕。那是一道非常厲害的魔咒的余痕,媽媽的愛把他的死亡換成了那道疤。由于父母雙亡,他被姨夫收養,度過了一個非常委屈的童年,表哥達力總是仗著個頭大欺負他,就這樣熬了11年。
在他11歲生日那天,發生了一件不平凡的事,改變了他的命運。海格給他送去了一封魔法學校錄取信,告訴他的身世。他很高興的入了學,也知道了對角巷等一系列的巫師世界的事物。
在學校他認識了許多好朋友,其中赫敏與羅恩與他形影不離。他們一起努力保護魔法石。在重重障礙中,羅恩倒下了,赫敏返回進口了。哈利獨自一人與伏地魔頑強抗爭,最終以純潔的靈魂搗毀了伏地魔的美夢,同時也救了大家。 故事雖然是發生在一個虛幻世界,但是,故事里所蘊含的卻與我們的生活息息相關。
如果沒有母親偉大無私的母愛,哈利怎能活到今天?如果沒有海格的保護,哈利怎能擺脫德思禮一家的阻擋,順利地進入霍格沃茨?如果沒有斯內普在魁地奇比賽時念一個反咒想保住哈利的生命,他豈不是早就被奇洛摔得粉身碎骨?如果沒有赫敏的機智與羅恩的敢于犧牲,哈利怎能通過一道又一道難關,打敗伏地魔,拿到魔法石?……這一切的一切,都在教育我們:生活中我們離不開他人的幫助,他人對我們的關懷與愛護才使我們成功。哈利波特要是只身一人,沒有朋友,沒有支持,他能獨自打敗伏地魔嗎?答案是否定的。
福樓拜曾說過:“對不幸的命運越是抱怨,越是覺得痛苦;越是想逃避,越是覺得恐懼,不如去面對它、迎戰它、克服它,使一切痛苦低頭稱臣,使燦爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。”哈利波特正是這樣,他面對困難不低頭,反而抬起頭勇敢的去面對它,征服它。山中沒有筆直的路,然而,有彎曲,才有雄壯,正如溪流有阻礙,有不平,才有歌聲!
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇7
居里夫人,一個感動了全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景,賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感,當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當然,他對于孩子們的學業還是非常關心,并且要求嚴格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務,不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個人成長的天堂,更是一個塑造人的殿堂。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇8
人與人之間的生活總是充滿爭執的。或許是由于過于大聲的外放音樂,或許是樓道內的阻塞物,又或者是裝修時發出的巨大聲響……這些每天發生的平凡小事,雖說不重要,卻使我們內心煩躁。
像這樣的矛盾之所以會發生,有諸多原因:其一,在于人非生而是社會的一份子。作為偽社會性動物,人本不習慣于現代社會嘈雜擁擠的大城市。因此會對陌生人感到淡漠,會為了一己之私而破壞公共設施,是因為本性如此。這是人的先天性因素,也是它使我們與周圍人之間的沖突難以避免。
其二,在于社會中所存文化的影響。在《鄉土中國》一書中,作者較為詳盡的描繪了中國傳統文化中極重要的一部分:“私”。“私”的含義,除自私之外,更在于由己推人的思維模式。對自己與家庭而言有利,卻損傷社會利益的事,在這種思維模式之下,也因為公與私之間彈性可變而不再清晰了。至于社會上他人的問題,無人擁有的公共產物,這些都不屬于普通人“私”的概念之類的事物,便因為這樣的文化而被忽略了。
其三,在于中國鄉土社會到現代社會的轉變。在現代化的今日,雖然生活中多了許多高科技的產物,但人們的思想并沒有像時代的浪潮一樣飛速發展。即便是在上海這般的大城市中,依舊存在不少從過去遺留下來的問題。鄉土社會中對于群己關系的界定,在現代社會的今日仍在發揮作用。而當源自禮治社會的規則運用于法治社會中時,便發生了矛盾與沖突。于是,擾亂人們正常生活的情況也發生了。
那么改變這一現狀的方法又是什么呢?于我而言,所有問題的根源似乎都指向鄉土社會中群己關系的認識與現代社會的生活方式間發生的沖突。問題的根源是在_年前費孝通先生所提出問題的后續。也就是說,鄉土中國的社會慣性仍舊存在。
而現存的問題既然屬于鄉土社會的慣性,他便必然有消亡的一天。若說要用什么來加快去消亡的話,便也只能依靠人們最為熟悉的方法:教化了吧。但教化的手段,在今日則可以更為先進一些。不僅可以利用在路邊隨處可見的公告牌,也可以在互聯網上進行相應的'宣傳。
我認為現在出現的許多矛盾證明了中國處于轉型的路上,前文所述的問題終有一日會被解決,我們可做的便是加速這一進程。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇9
花拳繡腿也好,樸實無華也罷,終究不知道散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊,一眼看中了《魯迅散文全編》,漓江出版社出版的。
魯迅是個大文豪,恐怕無法學到他的博大精深。但讀一讀也無妨,于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農》這一篇。
讀了開頭,便有勃于我的常規思路。開頭并沒有寫范愛農,而是寫東京客店里,從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞,及稍后秋瑾和徐錫麟被殺,幾個中國留學生議論的情形。之后在一個同鄉會上討論發電文時,范愛農才出場,而且是以聲音先出場的:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發什么屁電報呢。”接著魯迅看到的“是一個高大身材,長頭發,眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。”一句氣憤的話語,一個“眼球白多黑少的人”,將范愛農的個性和形象,躍然紙上。
魯迅憤怒了,這個范愛農,對自己的先生徐錫麟被殺,竟“那么冷”,而接著由誰擬電報稿的事,范愛農又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發電的人羅——”這一句,又進一步寫出了范愛農的“離奇”、“可惡”。是個怪人,不易溝通。
范愛農的結局,不僅僅是因為他的個性,還有當時那個社會的原因,也是魯迅對那個社會的控訴吧。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇10
馬克思、恩格斯曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系,除了冷酷無情的現金交易,就再也沒有別的聯系了。”自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》,我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。
《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小說是被譽為世界短篇小說巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現實主義作家。在這個暑假里我們老師要求我們閱讀這篇精彩的短篇小說,我一共閱讀了兩次。初次閱讀,只讀到了菲利普夫婦的見利忘義,愛慕虛榮。經過再一次的閱讀,我又發覺菲利普夫婦也是有苦衷的,也是可憐的人,他們之所以會變成現在的他們,只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前后截然不同的態度,畫出了一幅資本主義社會里,貧窮則哥哥不認弟弟的悲慘的景象,藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”而不是人與人相互幫助的美好生活的主題思想。小說一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況。“我”有兩個姐姐,家里的生活也是比較的艱苦的,爸爸的工作很是艱苦,卻賺的錢卻不多。后來又介紹了于勒。就是這部小說的主人公。于勒生活在一個小職員家庭中,他想向上層社會爬,也想在自由競爭的資本主義社會中創業,但是都失敗了。這不僅僅是他個人的悲劇,而是當時資本主義社會的悲劇。所以說于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。
在資本主義這個大染缸里,于勒從小就沾染上了資產階級的思想和惡習,行為不正,糟蹋錢,花錢如流水,逼得父母動老本,不僅把自己應得的部分遺產吃得一干二凈之后,還大大占用了我父親應得的那一部分,最后,于勒被叔叔嫂子驅逐到美洲去淘金。從此,他由家庭進入到社會,并在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期,開了一個大店鋪,做了一樁大買賣。但是,好景不長,他在競爭中終于失敗了,破了產,到處流浪,有家而不得歸,最后被收容在一艘海輪上,靠買牡蠣為生,過著豬狗般的生活。于勒的沉浮,在資本主義社會里具有一定的代表性。我們從于勒的身上,看到了一點時代的眉目。
另一方面,作者從于勒的身上,還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關系的本質。當于勒花了家里的錢的時候,便一文不值,成了全家人的恐怖壞蛋流氓,當他在美洲發了財,并愿意回來與哥哥同過快樂的日子的時候,哥哥嫂子便把他當成了快樂和福音,成了正直的人,有良心的人,有辦法的人,全家叨念著他,盼望著他,當他成了窮光蛋的時候,哥哥嫂子對他躲之惟恐不及,避之惟恐不遠,他成了賊,流氓,被視若毒蛇猛獸,怕重新回來吃他們。這里,家人對與于勒的評價,完全取決于金錢,金錢成了資產階級衡量人的標準,道德標準,與是非標準。總之,在這篇小說中,人物形象寥寥無幾,但卻有明有暗,有虛有實,有詳有略,寫出了層次,突出了重點,在語言動作中生動地突出了人物的內心世界,有力地表現了主題。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇11
電視劇一直在放《新水滸傳》,因為喜歡劇中的故事情節和人物,我特意找了這本書看了。
看過之后,印象最深的還是《武松打虎》的故事。武松因為趕路,來到了客棧,客棧酒旗上寫著“三碗不過岡”,喝過酒的武松正準備趕路,客棧的伙計把他攔住,告訴他,店里的酒喝了三碗就會醉倒,再說前面景陽岡有大蟲,吃了好多人,大家都害怕從那經過,可他喝了十五碗了,還想從景陽岡上過。可伙計最終還是沒能把武松攔下來。
武松乘著酒勁,大約走了四五里地,來到了景陽,他看見一塊綠油油的大青石,武松正好累了,準備躺在上面休息呢。突然,一陣大風吹過,叢林中出現了一只白額大虎,可能是餓了,見武松,就直向他撲過去。武松這下嚇得磕睡也沒了,他頓時酒勁醒了一大半,避開了老虎,老虎撲了空,發起威來,再撲過來,這下,武松也靈機一動,不再躲開,他操起手中的刀,穩穩的用力握住,迎著老撲過來的方向舉起,老虎從刀上越過,肚皮直接從刀上劃過,受了傷,武松見勢,順手撿起一塊大石頭,狠狠的朝老虎使勁的砸,終于把大老虎打死了。
打死了危害鄉鄰的大蟲后,鄉親們都很感激他。
武松真英勇,這個故事告訴我們,遇到任何緊急情況,都應該冷靜,及時想出辦法,應便處理;這樣可能會戰勝你平時想都不敢想的困難。
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我在這幾周,閱讀了老師推薦的《居里夫人傳》這本書使我被居里夫人所震撼。當我看了一點的時候,就激動不已,感覺找到了人生的楷模,生活的榜樣。我很少敬佩什么人,但是居里夫人,把我折服了。她的一生,對于我,有著太多太多的啟示。
居里夫人具有知識分子的家庭背景,給了她良好的修養和強烈的責任感,當然也將聰明和堅強遺傳給了她。開明又和藹的爸爸媽媽和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管當時施行著嚴厲的殖民統治,但是,做為小妹妹的瑪妮雅,還是幸福地度過了美好的童年時光。他們的教育方式的卻很值得現在的父母們借鑒。
另一方面,他們又把一個個的嚴酷現實擺在眼前;探索真理,那是一條漫漫長路。假如沒有足夠的毅力,就不要參與。
科學的研究不能有半點虛假,也不能心浮氣躁,否則永遠無法踏進科學的殿堂。真正的學者是心懷就像宇宙一樣寬廣的。也只有具備這樣的胸襟才能發現真正的道理,并且會真正的懂得真理的價值。
這是我的一些感悟,但是還有一些東西難以讓人琢磨。我看只有慢慢體會了。以上的這些感悟是我這幾周來,仔細閱讀《居里夫人傳》慢慢悟出來的道理,我相信當我讀完這本書后,我一定會被居里夫人這種精神,完完全全、徹徹底底地征服!
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最近看了費孝通的《鄉土中國》,這算是一本純理論的書,從中了解到關于鄉村過度到城市的前世今生。
其中有個觀點令我印象深刻,在城鎮化的變革之中,一部分人學習了文化知識去適應現代城市生活,但是在農村生活是不需要這些知識的,所以城里人會覺得鄉下人什么都不懂,其實只是他們不需要懂而已,就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養牲畜。
鄉村生活本來是很穩定的生活,在我小的時候,農田里還是一番熱鬧的景象。在農村土地是大家最重要的資源,而且沒法帶走,所以背井離鄉的無奈、安土重遷都是人們對于土地的情感。
隨著城鎮化的發展,爛熟于心的農業技術似乎也后繼無人,農業社會似乎在漸漸遠去,現代化的農業我見到的也很少,雖然人們已經擺脫了利用動物耕種換成了各種機器,但是農業至今還需要很多人力的付出。
如果一個人愿意主動的去適應一個規則,那么這個規則肯定就變成了一種文化,例如尊老愛幼等。如果一件事還需要臨時的政策,那么它還是政治的范疇。
文化的力量是強大的,你必須適應它才能更好的生存。文化的形成需要很長的時間,他經過人們不斷的實驗,絕大多數人的認同。在傳統的文化中,年長的人總是正確的,有領導能力的,晚輩永遠是要尊重前輩的。
可是如今的變革開始加速,與時俱進才是時代的主旋律。很多觀念開始名存實亡甚至崩塌。我們再去因循守舊的發展自己,是否還能跟得上時代。
對于社會的研究屬于社會學的范疇,社會學,一個看似綜合其實也很專業的學科,有人說社會的推動要依靠政治,后來當經濟問題出現的時候覺得經濟才能推動社會的變革,直到后來才發現科學技術才是第一生產力,生產力的發展才能從根本上解決矛盾。
我雖然是理工科學生,但是對社會學還是很感興趣,社會學的發展才是人們的進步,觀念的進步。如今社會學的學生除了走科研似乎沒有更好的出路,希望社會學也能得到關注。
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夢想的旅程帶著很多的感傷,情感的開始更于心中感悟,一副雋永幽遠的畫卷,幾許別樣浪漫的人生。
子君,兩副面孔出現的子君。會館時期的子君是戀愛時期的子君。這個子君在小說中是一個新女性的形象,果敢,有見識,有主見。而吉兆胡同時期的子君——即同居時期的子君——卻是一個舊女性的形象,怯弱和無知,帶有中國舊時代烙印的傳統女性。不管怎么說,子君這個女性,代表的是不只自己。世上最能打動人的是悲劇,這是很殘忍。《傷逝》是一部徹徹底底的悲劇。子君死了,為涓生而死了,那是時代的悲劇,更是子君把愛情當作人生終極目標的癡情女子的悲劇。
涓生,一個擁有感情卻又時時被時代所要挾的知識分子,他面對帝國主義的罪行可以義憤填膺,而面對情感卻畏首畏尾,他是一個有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時候,是相對溫習的時候了,我常常是被質問,被考驗,并且被命運復述當時的言語,然而常須她補足,由她糾正,像一個丁等的學生。”這,是他對子君的理解,更是他對愛情的理解子君的悲劇在于把愛情當作人生的終極目標,真的無法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個時代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時代里,子君的執著,卻給她帶來無數鄙視的目光。“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權力。”這種絕然的態度,已經注定她把愛情視為生命的全部的悲劇的開始。
《傷逝》是一種超越視覺和人生的沖擊,們分析的永遠都只是別人的愛情,而我們自己此時此刻正經歷著的、心碎著的愛情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個中原因是經不起。
在愛情理想的追求過程中,涓生從浪漫走向實在,從幼稚走向成熟,而子君則從果決剛強走向平庸懦弱,從希望到滿足進而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗爭中,子君是弱者和犧牲品,而涓生則作為一個強者終于站起來,“向著新的生活跨進第一步去,將真實深深地藏在心的創傷中,默默地前行,用遺忘和說謊作我的前導……”。不能說他一定會成功,至少,他還沒有失敗。
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“鄉下人在城里人眼里是愚的”費孝通先生在《鄉土中國》里開門見山的寫到。那么他們到底愚在哪里呢?
首先,愚的意思有兩種:一種是笨,蠢;另一種則是大智若愚的愚。相信很多人對于鄉下人的看法就是不識字,粗魯野蠻。但是現在一定沒有人會不愿意識字了,因此他們只是缺少環境讓他們學習罷了。
在我的老家——一個普通的小農村,無論是去年還是今年,都有許多哥哥姐姐考上了重點高中或是一流大學。每次回到鄉下,聽家里的人說起,我總是羨慕不已。可見,鄉下人并不愚,只要擁有學習的機會,他們一定不比別人差。
盡管如此,還有一小部分鄉下人是不識字的,但是費孝通先生卻這么說“鄉下多文盲是不是因為鄉下本來無需文字眼睛呢?”因為他認為,從空間阻隔角度,鄉土社會是熟人社會,“面對面社群”決定了人與人的交流只需要語言,甚至是特殊語言,無需文字。的確,每到周末,回到老家,村里的人們總是很親切,我不知道為什么,只要一發出腳步聲,他們就會探出頭來打招呼。母親每次都會與左鄰右舍通過方言來交流。他們所說的方言,是否就屬于費孝通先生說的“特殊語言”呢?
小時候,聽到方言,我常問母親,這個字怎么寫呢?她總是笑笑,然后我又問,那這句話是什么意思呢?然后母親狠狠地拍了下我的頭就走掉了。現在,我慢慢的了解,每次當他們講方言的時候,總會有一種莫名的情愫圍繞著他們,盡管我還是不能理解我為什會這樣進行交流,但是我卻能體會到其中的感情。
鄉下人會用他們自己的語言來表達文字所不能夠表達的情,這種表達是文字替代不了的。我認為如果一定要說鄉下人“愚”,那便是大智若愚的“愚”。在老家我總能看到地上放著很多菜,我知道那不是我們家種的,那他又是哪里來的呢?直到有一天,外婆推搡隔壁鄰居的菜時,我才知道菜的由來。可是他們為什么要給我們家菜呢?
一天中午吃完飯,外婆坐下來慢悠悠的說,“我幫他們家撿了幾顆青菜去,沒到他們今天拿了這么多菜過來,真的是...…”說著外婆便起身拿了幾個雞蛋要我給他們送去。這青菜、雞蛋的迎來送往便是鄉下人的語言,里面透著濃濃的鄰里鄉情。
那時我才真的明白什么叫做淳樸,厚道了。而這就是鄉土社會的“愚”,沒有算計,不懂世故,睦鄰相親。真好!
這樣看來,認為鄉下人“愚”的精明能干、識文斷字的城里人倒顯出了幾分愚來了!
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇16
《我的叔叔于勒》是一篇經典小說,我教了很多遍,每一遍都會緊扣三要素展開:情節,環境,人物。概括故事情節,了解特定的社會環境和恰到好處的自然環境烘托,感受個性鮮明的人物形象。
從整體感知,到故事的開端,發展,高潮,結局,再到人物個性特征,還有結尾處的續寫等等。突出重點,攻破難點,學生自然收獲頗豐。可是,一成不變的教學流程讓我有一點不滿足,我總在思考:怎樣有一個新的構思?怎樣對文本有更深刻的剖析?一、學習之初,引導學生刪去前兩段以深入感知文本
看余映潮老師《致語文教師》中有一個對于《說“屏”》一課的創新構思:以“假如沒有這一段……”為開頭,結合內容談談這樣刪減對于文本的影響。我從中得到了啟發。我把《我的叔叔于勒》的前兩段刪去,讓學生談談“如果沒有這兩段”,之后會對文本產生怎樣的影響。
先展示一下這兩個自然段:
“我小時候,家在哈佛爾,并不是有錢的人家,也就是剛剛夠生活罷了。我父親做著事,很晚才從辦公室回來,掙的錢不多。我有兩個姐姐。
我母親對我們的拮據生活感到非常痛苦。那時家里樣樣都要節省,有人請吃飯是從來不敢答應的,以免回請;買日用品也是常常買減價的,買拍賣的底貨;姐姐的長袍是自己做的,買15個銅子一米的花邊,常常要在價錢上計較半天。”
試分析一下這兩個段落,“我”家經濟拮據,全家人都痛苦不堪。雖然爸爸每天工作到很晚,但是掙的錢僅僅夠生活罷了!母親為拮據的生活而痛苦,也為生計不得不斤斤計較,有人請吃飯不從敢答應,兩個女兒的長袍是自己做的,買不起啊,生活用品都是拍賣的底貨等等。這個家庭是在貧困線上苦苦掙扎的。
刪去之后,會有哪些變化?
學生的預習非常深刻,也很全面,所以我聽到了這些回答:
“刪去前兩段,我們就不能了解這個家庭的處境,針對他們痛恨‘無賴于勒’和盼望‘有本事的于勒’的強烈情感理解就不夠透徹了。”
“沒有這兩段,我們就不能理解后文講的為什么二姐的婚事會和于勒的來信有關。”
“刪去這兩段,我們只能夠讀出菲利普夫婦的尖酸、自私、唯利是圖、愛慕虛榮等低劣的品質,而不能夠體會他們的無奈、痛苦和艱難。這樣評價人物是不科學的。”
的確,學生在刪減段落之后,縱觀全文的變化,其實是進一步引導學生對文本有了更深入的了解和分析,也對于人物有更全面的評價。課堂上,學生的學習積極性大大提升,對于文章的內容、中心、人物、作者的創作目的有了更主動、更深入的探究。效果比起以往的教學好了很多。
二、文本續寫,更換為介于尾段與倒數第二自然段之間
(倒數第二自然)后來大家都不再說話。在我們面前,天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾賽島了。
(尾段)我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。
以往很多語文教師包括我,引領學生續寫本文一般都是從尾端開始的:“我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。”展開合理的想像,想像一下圍繞于勒的變化,菲利普一家又會發生怎樣的矛盾沖突呢?經過用心閱讀,合理想像,學生能夠寫出文本后面的變化:一是全家人很憤怒,對于勒咒罵不止,生活陷入更拮據的境地;二是于勒富貴歸來,原來船上賣牡蠣只是對于“我”家人的一個考驗;三是姐姐的婚事告吹,一家人對于勒恨之入骨。
教了很多遍這篇小說之后,我總覺得續寫還是缺了點貼近菲利普一家人當時最真實感受的東西,我需要一個新的突破,我換了一個續寫位置,介于倒數第二段與尾段之間來續寫。很多學生可以寫出來一家人在哲爾賽島的不愉快的經歷,而且能夠寫出不同人的不同感受:菲利普夫婦惱羞成怒,還要避開女婿,怕女婿知道;大姐二姐的心里也蒙上了一層陰影;若瑟夫心情難以平靜,為著自己的親叔叔,父親的親弟弟而難過不已,等等。
相比于尾段之后的續寫,我這樣介于最后兩段之間的續寫改革,更能夠立足于文章主人公當時當地的心情和正常反應,更有生活氣息,更能夠讓人感受到菲利普夫婦的失望,還有他們的兒子若瑟夫的純潔和富于同情心。
學生的仿寫:我們登上了哲爾賽島,這里風景宜人,可是我的內心卻十沉重,走在后面的父母神色有些憂郁,一路上,他們都沒有說話。一旁的二位姐姐正和二姐夫歡快地交談著什么。
二姐夫似乎終于意識到了父母的神情有些不太對,便有些擔憂地走到她們面前說:“哦,我的岳父岳母,你們是身體不舒服嗎?要真是這樣,那可真是太遺憾了,我們就只有回去了。”母親聽后有些慌張,趕緊說:“不,我們不礙事的,或許……我們只是有點暈船。對,就是這樣,可能……我們休息一會兒就好了。”
二姐夫接著說:“既然這樣,那我們就明天再去游玩吧。”
等他走后,父親沖著母親低聲地說:“你瞧,他肯定是起疑了,我們可不能再讓咱們的女婿看出點什么了。”母親憤恨地說:“他就是個無賴,流氓。我早就知道的,他這個賊,永遠都不會改掉那惡心的本性。”
這里的風景的確很美,可是我卻無心觀賞,因為我的內心被一個滿面愁容,滿手皺痕,又老又狼狽的人給占滿了。兩位姐姐和二姐夫有說有笑,似乎很享受這里的時光。另一邊,父親和母親也正漫不經心地說著些什么,我知道,他們的心早已經不在這里了,但礙于二姐夫,不得不說一點什么。
我們在哲爾賽島停留了幾日,終于到了回去的時候。二位姐姐正在歡快地交談著這次的經歷,似乎還有些意猶未盡,我的父母卻皺著眉,好像在想著些什么。
我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。
三、深入分析:為什么菲利普夫婦和若瑟夫眼睛看到的于勒不同
在這一次的《我的叔叔于勒》一課的教學中,我運用對比的方法,發現了一個新的突破點:菲利普夫婦和他們的兒子若瑟夫眼中的于勒是不一樣的。請看,小孩子菲利普面對他的叔叔于勒的時候,文中有這樣的講述:
我也端詳了一下那個人。他又老又臟,滿臉皺紋,眼光始終不離開他手里干的活兒。
我看了看他的手,那是一只滿是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。我心里默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”
我給了他10個銅子的小費。
若瑟夫能夠看到叔叔于勒的窮困潦倒和他的悲慘境況,并且為之而自責,也批評父母的冷漠,還有他善良的實際行動:給了他10個銅子的消費。而若瑟夫的父母——于勒的哥嫂——菲利普夫婦,他們只是在擔心并一點點去驗證這是不是就是他們日思夜想的發了橫財的于勒。在確定這就是于勒,破產了的于勒的時候,他們惱羞成怒,避之唯恐不及。
看看吧,對于同一個于勒,親侄子看到的是人,親哥嫂看到的是錢——這就是差別!小孩子,看到的是一個親人,一個“滿臉愁容,狼狽不堪”的親人,他“又老又臟,滿臉皺紋”。純潔的孩子尚未被那個現實的社會,被金錢給腐蝕的社會給玷污了,他還擁有一絲的同情心在。而成年人,滿心想的都是錢、錢、錢!有錢就是至親,無錢就是“流氓” “無賴”,就要逃得遠遠的。已經成年的菲利普夫婦,因為家庭的拮據,因為諸多的社會因素,他們的眼中只有金錢,心中只有財富。對于他們而言,親情只是一個奢侈品,他們這樣的貧窮人家哪有能力來消遣呢?
再次教學《我的叔叔于勒》,創新一種開頭方式,更換一個續寫的位置,發現一個鮮明對比,我的課堂更多了幾分活力與思考,師生的教與學都很受益。
總之,每教學一課,都盡可能多一些琢磨,少一些敷衍;多一些深刻,少一些膚淺;多一些創新,少一些固守。教師會有更高的提升和更快的發展,學生在學習過程中也會大有收獲。為了師生教與學的幸福感提升,收獲倍增,我愿意深入思考,精心鉆研,使自己的課堂成為師生成長的樂園。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇17
《浮士德》是德國大文豪歌德的一部詩劇,后來被改寫成小說。它是世界文學庫里一朵永不凋謝的花朵,閃射著美麗迷人的光彩。它曾是馬克思“最喜愛的”一部德語文學著作,被他讀得滾瓜爛熟。正如研究《紅樓夢》有《紅學》一樣,在世界范圍內研究《浮士德》也已形成文學領域里的一個獨立學科,被稱為“浮學”。
《浮士德》給我們講述的是一個“異人”,一個永遠不安于現狀、永遠自強不息的德國男子的故事。他的一生痛苦曲折,卻敢作敢為,豪邁悲壯。
故事大體是這樣的:上帝和魔鬼靡非斯托發生爭論,魔鬼認為世人的代表――浮士德野心勃勃,好高騖遠,永不知足,不會有好下場。而上帝認為浮士德在追求時偶爾誤入彎道,但最終會走上正途。他們打賭;由靡非斯托去引誘浮士德,看他是否會放棄自己高尚的追求;棄善從惡,成為魔鬼的俘虜。魔鬼靡非斯托下到人間,與已對追求感到厭倦和失望的老博士浮士德說,他可以讓浮士德永不安寧得到滿足,條件是浮士德要用鮮血做抵押,一旦有一天說出:“真美啊,請停下來”,就讓靡非斯托帶走他的靈魂。
浮士德同意了。他在魔鬼的幫助下,喝了巫婆神奇的魔湯,恢復了青春,遨游了人間和神界,先后經歷了美好的愛情,對宮廷中的權勢財富的追求,以及對古希臘藝術為代表的美的追求和享受。結果都不能獲得心靈的滿足。最后,在圍海造田這一征服大自然和替大眾謀福利的事業中,百歲高齡而且雙目失明的主人公找到了心靈的家園,說出了決定賭局勝負的那句話,然后心滿意足地倒地而死。然而浮士德的靈魂,并沒有被靡非斯托抓進地獄,而是天使們奮力從魔鬼手中救出浮士德,護送著送上了天堂,因為他最終投身于替大眾謀幸福這一崇高的事業。
《浮士德》是一本說不盡的書,把它改寫成小說其實是一種冒險,因為誰也不敢說自己讀懂了它。書中運用了許多象征、隱喻手法。為了讓更多人了解《浮士德》,筆者于是斗膽冒險試一試。在改寫過程中,筆者盡量扣緊詩劇原有的情節和文字,以免破壞它原有的內涵和美,只在可以想象的地方稍做渲染。
當我從第一章一直讀到第八章時,我開始覺得浮士是個只會享受的登徒浪子。我一邊厭惡地思考著浮士德的所作所為,一邊繼續往下讀――第九章:美夢成真。這章故事寫的太美了!里面有一段話不僅把我對浮士德的壞印象沖淡掉,還使我十分感動,淚水情不自禁地奪眶而出。這段話是這樣寫的:后來,他又得到皇帝的賞賜,有了自己的一塊封地,于是開始孜孜不倦地圍海造田。經過艱苦奮斗,終于使一片荒涼的海灘變成了美麗的花園。他已年近百歲,雙目失明,黑暗之中他仿佛聽到成千上萬的人在海邊勞動的歌聲。這時,他突然悟到:這就是自己要追求的目標――要每天每日去開拓生活和自由,然后才能去做自由和生活的享受。他說:“我愿意看見這樣熙熙攘攘的人群,在自由的土地做著自由的國民。”他情不自禁地喊道:“你真美啊!請停一下!”說罷,他倒地而死結束了他探索的一生。此后,他的尸體和靈魂,被上帝派來的天使接到天國去了。天空中,圣母和他的女友瑪格莉特迎接他,一起飛往最高的天堂。
德國作家歌德的詩劇《浮士德》是德國文學中最杰出的作品。此書寫了近60年,它取材于民間傳說。作品通過浮士德一生不懈的追求,概括地反映了從文藝復興時期到19世紀初西歐資產階級上升時期進步人士不斷追求光明、探索真理的過程。詩劇中的浮士德是個自強不息者。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇18
這是一個魔法的世界……
我們都希望擁有一頂巫師的帽子,一根神奇的魔杖,輕輕一點,便可以使一樣東西飛起來或者消失。可是想去這魔法的世界得需要足夠的幸運,而哈利就是這么一個幸運兒,他的天賦使魔法大門為他打開。清秀、文氣的哈利給人以脆弱的感覺,可是事實并非如。自小就是個孤兒的他受盡了屈辱,可是他卻沒有自暴自棄,而是奮發向上。一天,幸運降臨在他頭上,源源不斷的信涵邀請他到魔法世界去,他順利的成為了魔法學院的一員。雖說幸運降臨,可是噩夢也隨之而來,額頭上的刀疤,讓哈利和一個讓人提起就恐懼的魔鬼牽扯到了一起,那個魔鬼就是——伏地魔。
仇恨使他勇敢的面對伏地魔,在他剛踏進魔法學院不久,就與伏地魔進行了一次面對面的較量。伏地魔寄生在別人的身上,逼迫孤身一人的哈利交出魔法石,哈利當然不肯,這時,魔法石的力量使哈利的手變的像熔巖一樣,焚化了伏地魔的美夢,伏地魔踉踉蹌蹌的逃走了……
不光哈利是英雄,他的伙伴也是功臣:如果沒有赫敏的照料,哈里放心的下羅恩嗎?如果不是羅恩在“巨型棋”的緊要關頭,舍己為人,哈里能沖出重圍嗎?如果沒有鄧不利多的相助,哈里還躺在石階上昏迷不醒呢!
《哈利波特》擁有我們大家的夢,帶我們遨游魔法的世界……
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇19
今天,我讀了一個故事名字叫《灰姑娘》。從前,有一個小女孩,她的媽媽去世了,她的父親又給小女孩娶了一個后母,后母長得漂亮,可是心很壞,讓小女孩穿上一身破舊的衣服,所以大姑娘和二姑娘都叫小女孩灰姑娘。
大姑娘和二姑娘去參加舞會,讓灰姑娘在家干活,灰姑娘很想去,后母讓她兩個小時里把灰里的豌豆撿起來,正因為灰姑娘的善良與純樸,得到了小仙女的幫助,去參加王子的舞會,后母和兩個姐姐得到了灰姑娘的原諒,從此快樂地生活著。
通過這個故事我知道了:只要善良純樸就能得到真正的幸福。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇20
《月亮與六個便士》英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆1919年創作的長篇小說。他是以法國后期印象派大師保羅.高更為原型塑造的人物。
這篇小說是毛姆在游經塔希提島后,回到歐洲寫成的。他用旁觀人和經歷人的角度,刻畫了神秘畫家斯特里克蘭德的傳奇色彩的一生。
斯特里克蘭德去世后,人們都對這名畫家的傳奇的一生,充滿了好奇。他的作品讓人心湖漣漪,他的作品中透著情色和悲切之美,如同永恒的祭品,將他那神秘的靈魂呈現出來。崇拜者對他的頌揚,批評者對他嗤之以鼻都反復無常。
即使在他微不足道的作品中也能讓人看到那怪異,備受煎熬和復雜的個性。那種探索藝術家的神秘跟迷偵故事有異曲同工之妙。人們對他的生活和性格好奇不已。
有一位讓人敬仰的畫家,對斯特克蘭德的畫進行了詳盡的討論。他優美的文風堪稱典范。著名的評論家,莫里斯.于雷概括了斯特里克蘭德的生平,他吊足好事者的胃口。他對藝術的熱愛從不摻雜個人情感,這么做的目的是喚起有識之士去關注這位前無古人的天才畫家。
然而那些過去真正和斯特克蘭德相交過的人,并不認同他,他們所認識的那個天才畫家不過是一個碌碌無為的普通人。
一時間,人們對發生在這位出類拔萃的畫家身上的奇聞逸事,充滿了好奇,有關他的回憶,文章接二連三地出現在法國和美國的雜志上。這更讓斯特里克蘭聲明遠播,吊足了公眾的胃口。
斯特克蘭德的兒子寫下父親的傳記,他說,人們對父親的后半生誤解頗多,他要清掃一些喧囂和誤解。他把斯特里克蘭德描述成了一個體貼,慈祥,性格善良,作風正派的形象。然而,崇拜者對此很失望,頗有微詞。在崇拜者心中,斯特克蘭德之所以聲名鵲起,大抵是接受了他的傳說。或者是人們對他性格的厭惡,或者是對他突然離開溫暖舒適的生活的同情。人們對他的傳奇故事偏愛有加。對他兒子剛剛出版的傳記讓人們的好奇心貼入谷底。
那么斯特里克蘭德到底是一個什么樣的人呢?接下來我們將要跟隨作者的腳步一步一步走向這位天才畫家的真實故事。看作者如何用散發著消毒水味道的手術刀對皮囊包裹下的人性,進行犀利的解析。
如何從一個普通的證劵經濟人成為一個大師級別的人物,如何在他中年以后拋妻棄子,追尋他內心深處的自由,哪怕過著貧窮,潦倒的日,也要甘之如蜜,他在生命的一瞬間,在孤獨中實現了靈魂的自由。那么他到底經歷了什么?
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇21
“一度我也曾英俊像個少年,但那時我生澀的詩脆弱不堪,我的詩神也很蒼老,現在我已蒼老且患風濕,形體不值一顧,但我的繆思卻年輕起來了,我甚至相信,她永恒地向青春的歲月前進像,使維登堡靈視所見的那些天使一樣。——葉芝”
看過了《少年維特之煩惱》,那是在我大一時,看的是歌德25歲時的作品。現在看了《浮士德》,那是在我大三時,看的是歌德59歲(第一部),83歲(第二部)時的作品。
作為第一部我在閱讀時升起只恨不懂原文的作品,我很難給予這部作品更高的評價。按照前言中所述,“理想的一本應當在幫助堵住比較接近原著的真諦之后,是他得魚而忘笙,對原著產生一窺全豹的渴望。”這大約是我第一次在閱讀外國文學作品時產生這種感覺。甚至在閱讀過程中我發現自己不必去摘引一些心有戚戚的文字,因為全文都是那樣精彩。
但這并不表明這部作品就沒有瑕疵。首先的問題是用典太多,以至于對于對希臘神話都幾乎一無所知的我來說,想讀懂那些詩樣語言背后的寓意實在有些困難,這影響了我對這部著作的理解。更算是未能堅持一氣讀完的一個原因。雖然詞人中我愛極辛棄疾,但遇到通篇砌典時也只能徒呼奈何。
其次則是譯本的事。以后我要想著不去看什么“大學生必讀”,哪怕是人民文學的譯本也是一樣!什么資產階級的局限性啊!!!坑爹呢啊!!!最討厭神馬價值觀一類的主觀教導了!!!有木有啊!!!解釋一下概念就解釋啊!!!加上階級教育有毛用啊!!!搞毛啊!!!
最后是書本身的瑕疵。還是不夠完整啊。第一幕自成體系。第二幕雖然將故事深化了許多,但完整度明顯不足。第三幕(海倫)是原來寫得放入暫且不提,第四幕實在有些可惜,感覺筆力不足,幸而第五幕是之前就寫就的,一下子將《浮》一書提升到了至高的境界。倘天假年,再給歌德老先生以十年時間,那時的《浮》一書,必定能讓異國讀者亦能手不釋卷一氣讀完吧。
由這本所謂“歐洲四大名著”中的最后完成之作,我不由想起了相應的一本寫作時間相差不大的巨著,成書于1784年的《紅樓夢》。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇22
《四世同堂》是一部歷史性巨著,它講述了北平一個名為小羊圈胡同的幾個家庭和和眾多人物在八年抗戰中的種.種,從他們的生活切入,反映了廣大百姓在北平淪陷后的生活,無形中向我們展現了淪陷區人民的生活、情緒和心靈以及對日本侵略者的反抗,憤怒地控訴了日本的罪惡和帶給中華民族的災難,也披露了漢奸賣國賊的無恥行徑。
四世同堂的長者祁老人,傳統守舊但又不失正義感,當他得知盧溝橋事變后,馬上通知韻梅準備三個月的干糧、咸菜和窩窩頭,碰上打仗就大門一關,還和日本人講究以和為貴,這種做法看似明哲保身,可如果人人都這樣,那么日本扔幾個炸彈即可占領中國了。而最后結果不然——因為許許多多像祁老人這樣明哲保身、逆來順受的人卻并不能讓家庭免遭日本鬼子的踐踏,而日本人的無恥行徑反而激發了他們的怒火與反抗。在日本鬼子企圖想借瑞宣來抄家時,這位長者卻挺起了胸膛,氣勢洶洶地回答特務——他骨子里的正義感不容許被人肆意地蹂躪,蹂躪他的四世同堂。
本書中的冠曉菏和大赤包也里給了我的深刻的印象——漢奸的嘴臉和下場。冠曉菏沒有信仰也沒有追求,用魯迅的審判角度來看,他只是個只有肉體而沒有靈魂的空殼,在他的眼里,金錢、權勢、衣冠、美食、美女才是他的一切,為了這些,他可以拋棄國家,背叛鄰里,出賣他人,視他人的痛苦不顧,總而言之他只要自己過得舒服、金貴、自在就OK,他吃著生活在中國,吃著中國的飯,住著中國的房子,然后捧著英國、美國、日本來詆毀中國——因為那些國家能給他金錢和權勢。這就是冠曉菏,就是無數漢奸背叛國家的理由和所謂的“無奈”,等到日本的大勢已去,這些漢奸賣國賊的下場就如同下獄的大赤包和被活埋的冠曉菏,永遠被世人唾棄!
錢默吟,一位有才華正直的老人,他平時文質彬彬,和大儒一般,可在日本人對他實施酷刑、虐待小羊圈的百姓時,他毅然拋棄了自己雅致和閑適的生活,加入到抗日的革命隊伍之中,做地下工作,翻譯、寫書,為祖國而奮斗著。他潛在的勇氣和意志在抗日救國的理念下爆發出來,在經歷了煉獄般的考驗之后成為了英勇抗戰的民族志士……小羊圈里還有許許多多的人物讓我回味無窮:機靈狡猾但又不失善良經常幫助鄰里的白巡長、一心想報國卻又不忍放下家庭學富五車的祁瑞宣、勤勞善良明辨是非全心為家的韻梅、嫉惡如仇最后和日本人同歸于盡的車夫小崔……他們從逆來順受到團結反抗的過程給我留下了更深刻的印象,讓我覺得中華民族是一個不屈的充滿了力量的偉大民族!是的,小羊圈人們的反抗、北平人民的覺醒,如一場雷雨,把八年來忍在心里的苦難爆發出來,排山倒海地向日本鬼子砸去——為迎接這子夜后的新生光明。
共和面,這個我們陌生的東西就是北平人民的所謂的糧食——日本人搶去了我們的糧食,就拿這些摻和著泥沙的東西用水根本和不成面團,更蒸不成饅頭。可憐的妞妞就是吃了“共和面”死的,而這只是個縮影,這連豬都不吃的“食物”不知害死了多少中國人!這就是日本人罪惡,而這只是日本對中國犯下罪行的滄海一粟! 也正是這各種不同的“共和面”,徹底打碎了小羊圈里人們的平淡生活,激發了一個個善良的人們的愛國心,他們同仇敵愾,用自己的方式來反抗日本人,點滴就是大海,人民的正義被日本人手下的種.種“共和面”所激發,當人民團結起來,侵略者滅亡的日子還會遠嗎?
我相信無論在什么時代,誰都想過著安適美好的日子,可是當祖國受到侵略,當侵略者剝奪人們正常生活的權力,每一個有正義感和民族感的普通老百姓都會用自己的方式來保衛自己的家園直到趕跑侵略者,我為那些漢奸們感到羞恥和悲哀,更為那些覺醒后勇于反抗的人們感到歡欣鼓舞,因為那是一個民族掙脫侵略者鐐銬的力量和希望!
《四世同堂》通過對“小羊圈”的放大,來表現了北平人民在日本侵略者的踐踏蹂躪下的苦難悲慘的生活,把他們的驚恐、惶惑、迷茫、偷生、掙扎、反抗的心靈歷程滲透在書中的字里行間,也無情地鞭撻了漢奸賣國賊的無恥行徑,展現了北平淪陷八年的歷史,是中國人民在受日本侵略后忍隱生活的苦難史和屈辱史,也是日本的罪惡史,走向滅亡的失敗史,更是中國人民走向覺醒和抗爭的歷史!
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇23
最近,看了魯迅先生的《范愛農》,非常的有感悟。
《范愛農》是追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《范愛農》一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情,一種責任感。
文中談到,開始時,兩人并非朋友,甚至幾次爭論過。但作者回國后,兩人再次相遇,就由“敵”轉友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機會,使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農因工作的原因分別了。最后,范愛農生活越來越拮據。一天晚上,在醉酒之后,范愛農失足溺死于河中。
《范愛農》中有一個重要的細節,即對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚,只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”,從他的行動“實在勤快得可以”表現了革命后的范愛農心情愉快的一面。但范愛農心里產生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復后紹興的現實,其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
范愛農,一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農》,我覺得,當時的社會實在是太黑暗了,與之相比,我們現在生活在一個充滿光明的時代,非常的幸福。
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇24
我很想談談那位性格深沉而堅毅的安德烈公爵,這位時常默默不語,時常又冷言冷語,深沉而堅毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個人卻是至交好友,兩人都愿望做對民眾和國家有意義的事。區別在于皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒說過希望,但是卻在切切實實地解放著農奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰爭時期的傷口感染,這個意外事故讓我們這些擁有發達醫學的現代人感到十分地不能理解。
我也很想談談那位性格隨和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內心深處的思考,看到了他貫穿始終對周圍人和事的細微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認為這是作者本人的化身。
我也很想談談那些幾乎一閃而過的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時期的榜樣。是個意氣風發的人物。沖動地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動地帶領自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因為搶奪糧食這個原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫院中死掉。于是我們為他的命運感到十分不平,這絕不應該是這為平民英雄應有的命運。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而,我決不能忘記談一下庫圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認為看似失利的鮑羅金諾會戰是促成敵人滅亡的勝利的會戰,而并非像其他的當事人,僅僅因為俄軍的撤退和古都莫斯科的被放棄就斷定這是一場失敗的會戰。事實證明,法軍在僵持幾個月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的法國人不得不在嚴寒中“吃馬肉”去了。
讀到文章的最后,越發地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動的一面(除了在戰前激動地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數都是一種疲倦和接受的狀態。他不參與談話,也不發表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現的余地。他不置可否,很少發表評論;但是他貫穿始終的言行,體現的是一個強大的堅韌的人格力量。
有時候自己受到別人誤解和攻擊的時候,想想書中的庫圖佐夫,便會覺得眼前的一切不過滑稽可笑。于是便能淡然處之。--因為真正實在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態發展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來就是那樣。--這樣的性格與命運,正印證了中國一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠。”
精品《哈利波特》閱讀收獲 篇25
《呼蘭河傳》一書,在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優秀女作家蕭紅,用詩一般的語言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀三、四十年代舊中國的狀況。它是一篇充滿童心詩趣和靈感的回憶式長篇小說。
小說中的人物雖然沒有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩一般的意境,塑造追述的一個個人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對三個普通女性的刻畫更是入木三分,各顯特征。如第一個女性,小團圓媳婦嫁到胡家后,經歷了挨打、跳神、熱水燙驅鬼到奄奄一息、無人問津,最后死于非命的過程,展現了殘酷的封建傳統、落后風俗的可怕畫卷。
而在整個過程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來反抗舊社會對婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個媳婦的結果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無語。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國的時代,生活十分艱難。但她對童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺演戲和魯迅展現的社戲媲美,同樣為我們展現了舊社會農村南北文化習俗的相通,使我們對中國農村的過去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說《呼蘭河傳》,通篇并無大場面、大事件、大人物的描寫,但對那些發生在社會最底層的人群中間、社會中最平凡最瑣碎的事件,如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等,把整個東北農村生活情景都細膩逼真的加以描寫,并用犀利的語言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡,看似十分平常的賣麻花所涉及的七個人物,一個提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問價和挑揀也不發怒的性格,一個三十多歲的女人和五個小孩買麻花的爭奪打鬧的全過程把東北城鎮平凡市民家庭生活的細致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛生活、憧憬未來、昌有理想的特點,也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛妻、小的馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車老板女兒王大姑娘私自結婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾沬奮力抗爭,和老婆、孩子和和美美過日子,用自己最原始最全部的能力,來愛妻子、愛孩子,充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來的愿望。
蕭紅是中國現代文學史上一位及具獨特藝術個性的女作家。她生活的時代是中華民族蒙受巨大災難的時代,她的現代處境是凄的,但對家鄉的熱愛,對童年的回憶,對親人、親友、多鄉友的眷戀之情,從回憶小說中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛才是藝術創作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財富,在文學的寶庫中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛。她的作品,使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個章節中,看到整個中國的全景展現。沒文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國,廣大人民遭受戰爭之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過著凄涼貧困的生活而萌生書寫以灰暗色調為主的《呼蘭河傳》。更加激發起我們對現實的熱愛,對生活的熱愛和對生命的珍惜。
如今,在政府領導下,科學空前發達,生活不斷進步,中國人的平均壽命經過六、七十年的變迀已增長到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒有預想到的。解放后,中國人民,尤其是勞苦大眾都是國家的主人,再也沒有外來侵略者欺凌和侮辱,中國人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫,中華民族像一頭從沉睡中醒來的雄獅。近年來,中國在國際事務中地位越來越局發揮的作用越來越大。作為一個中國人我,我們都感到無比驕傲和自豪。如果她能活到現在,一定會用更活潑的文章來歌頌、來描述。所以,時代是文學創作的基礎,我們也期待更多歌頌當今的文學作品面世,來激勵生活、激勵青年。