金色的腳印讀書心得體會（通用30篇）

金色的腳印讀書心得體會 篇1

　　這天，我們學習了《金色的腳印》一課，學完之后我覺得自己受益非淺。

　　這篇文章主要寫了：正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍，幾天之后，他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶，之后又在正太郎家做了窩。正太郎發現了這些，不但沒有告訴大人，而是細心地照顧狐貍一家，之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進了懸崖，之后還是老狐貍為它暖身子救了他。

　　我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關于狐貍的故事，在我心目中狐貍是狡猾的動物，又是騙烏鴉嘴里的肉，又是偷農民家的雞。可學了這篇文章之后，讓我明白狐貍也是有感情的，還知恩圖報呢!文中的小狐貍和正太郎十分友好，一看見他就舔他的手!在正太郎精心照顧下，老狐貍也和他有了感情!每當正太郎自己一人在家的時候，老狐貍就進正太郎的屋子里，在正太郎的屋子里踱來踱去。那次，安田先生把小狐貍帶走了，正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候，在半路上，不留意栽進了懸崖，老狐貍把他救上來。

　　其實，并不是每個動物都是兇殘的，也不是每個動物都吃人的，這都是讓人們給逼的。

金色的腳印讀書心得體會 篇2

　　《金色的腳印》這篇課文是以主人公正太郎的觀察視角為明線，以正太郎與狐貍一家日益親近的情感及行為變化為暗線，體現了老狐貍愛子之情，展現了動物之間生死相依的那濃濃的親情，歌頌了愛的力量，贊美了人與動物之間相互信任、互相幫忙、和諧相處的完美關系。

　　三只狐貍，一個男孩兒，一個愛心，構成了一個感人的故事。是啊，大自然是人和動物共同的家園，人類要和動物和睦相處，這個世界才會更加完美。

　　在我以前上幼兒園的時候，我在路旁買了一只小雞，又怕它孤單，所以我又買了兩只。

　　回到家里，我迅速把小雞們放到一個箱子里再放到陽臺上。我又在箱子里放了點兒小米粒，它們高興地吃了起來。

　　第二天早上，我又來到陽臺，卻發現它們什么都不吃了。我又叫來了媽媽，媽媽說這是因為它們只呆在箱子里，不能吸取大自然的新鮮空氣而導致這樣。中午，我來到假山，把小雞們送到了它們的家園。

　　直到此刻，我才明白，動物是屬于大自然的，大自然、動物、人類和睦相處，才會共同構建一座屬于大家的“和諧樂園”。

　　從此刻起，我要和動物們構建一個新的友情(友誼)，讓動物們和人類零距離地接觸，這樣，才會多讓地球生存幾億年!使人和動物的友情永遠都不可摧毀。這，就是愛的力量!

金色的腳印讀書心得體會 篇3

　　前幾天，我們學了《金色的腳印》這篇文章。至今，那濃濃的情誼還感動著我。

　　這篇文章，我才明白了狐貍并不是沒有良心的，它們也有善良的一面。就比如文中：“路上，正太朗一不留意，踩到了崖邊的積雪上和雪塊一齊頭朝下栽了下去，失去知覺。不知過了多長時間，正太朗得覺臉蛋熱呼呼的。他費力地睜開眼，朦朧中看見一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，溫暖著他那疲倦身子……”它們懂得知恩圖報愛是偉大的。不但人的心里蘊藏著這種無微不至的關懷，在動物里也有。不管它是多么兇猛無情的動物。在它們的心中，那份親情永遠是最寶貴的，永遠散發著金色的光芒。

　　就以這篇文章里的狐貍來說吧。雖然小狐貍是被鐵鏈拴著的，老狐貍也分明明白這樣做是徒勞的，但它們還是一有空就咬那根拴鐵鏈的木樁。它們不在乎累嗎?不，它們在乎。但是為了救出自己的孩子，它們寧愿上刀山下火海，這點算得了什么?這種生死相依、愛子情深的親情怎能不讓人感動呢?它們所留下的腳印難道不是金色的嗎?

　　不是互助的。只要每個人都伸出援助之手，獻出自己那九牛一毛的關愛，哪怕根本不引起人的注意，但是我相信：有付出就有回報。這種報答有可能是至關重要的，是永久溫暖著心的一絲愛意!

　　《金色的腳印》這篇課文的主人公正太郎，當時是可憐這些狐貍們而給它們送食物吃，但是出人意料，當自己在生死關頭時狐貍救出了自己，動物都是有靈性的，當你關心它時，它會想盡法地報答;當你殘害它們時，它也會傷害你。動物和人類同在藍天下，同在大地上，讓我們一齊來關心、保護它們，跟它們交朋友，一齊在共同生存的天地里玩耍，我替動物們在此呼喊："請口下留情，我們不是桌子上的飯菜，人們使用的材料，是一個個小生命!拿出你們的良心吧，我們會報答你們的!"

　　讀了這篇文章，兩種情意--親情、友情一向震懾著我的良心。

金色的腳印讀書心得體會 篇4

　　平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對于平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。

　　據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰。

　　“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

　　黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

　　我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現，。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

　　路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。

　　這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

金色的腳印讀書心得體會 篇5

　　翻開一本咖啡色的書的第一頁，一個黑頭發、綠眼睛、額頭上有個獨特的閃電形傷疤的男孩進入到了我的生命中。

　　厚厚的七本書，每一本的每一個章節都清晰地刻在我的腦海里，不用刻意的去回憶，閉上眼，一幕幕場景都在眼前一一閃過，久久不能忘懷。只因為那一次次的感動。

　　霍格沃茨是一所不為麻瓜所知的神奇的魔法學校。校長鄧布利多，正直善良可是他卻有一段不完美的過去、世界上沒有一個人是十全十美的，但他的智慧他的慈愛讓我感動;魔藥課老師斯內普，雖然因為年輕時哈利的父親等人欺負他而處處厭惡哈利，但他卻冒著生命危險做臥底，并保護著哈利直至自己失去了寶貴的生命，于是我被他的勇敢他的不記前仇所感動;羅恩和赫敏，他們對哈利真摯的友情讓我憧憬;哈利，他從小失去雙親在姨夫家飽受欺凌，知道他十一歲生日那天，他進入到了真正屬于他的魔法世界后，他有了羅恩與赫敏這兩個生死之交，有了教父小天狼星，有了關心他的鄧布利多和海格，還有待他特別好的韋斯萊一家，還有盧娜、納威等朋友，他還找到了自己的另一半——金妮。

　　哈利波特系列，一共有七本書，每一本的每一個章節都扣人心弦，疑團重重，直至最后讀者才會恍然大悟，書中的事物聞所未聞見所未見，不得不佩服作者的想象力和邏輯思維。

　　主人公哈利因為一個預言而被伏地魔追殺，可是哈利母親的愛保護了他，伏地魔的魔咒只在哈利額頭上留下了一道閃電形傷疤，于是他就成了魔法世界家喻戶曉的大難不死的男孩，而伏地魔也因此失去了一切力量，從此躲到了不為人知的地方，直到哈利四年級時那場比賽，火焰杯被人變成了門鑰匙，于是哈利和塞德里克被帶去了伏地魔身邊，塞德里克失去了生命，而哈利則死里逃生，同時伏地魔也得到了所謂的敵人的血，復活了。從此，哈利被人們密切的保護著，直至韋斯萊家的那場婚禮，哈利、赫敏、羅恩三人開始了為了拯救世界也為了鄧布利多的托付而獨自尋找魂器的生活，如此艱辛的一路上，羅恩赫敏始終對哈利不離不棄。最后的最后，霍格沃茨的最后一戰，伏地魔徹底被消滅，人們得到了幸福平安的生活，故事尾聲、在霍格沃茨特快列車旁，哈利金妮羅恩赫敏送他們的孩子上車，而哈利額頭上的傷疤已經有很久沒有疼過了。

　　翻過最后一本書的最后一頁，情緒如潮水般翻涌著，久久不能平息，為了那三人的友情，為了那持續的感動，為了那跌宕起伏的情節。

金色的腳印讀書心得體會 篇6

　　在寒假中，我閱讀了《寶葫蘆的秘密》這本書，它讓我受到了很深的教育。

　　故事講述了一個叫王葆的小學生，因為不滿同學們對他得看法，所以自己一個人來到河邊釣魚，在無意中發現了一個寶貝—寶葫蘆。這是一個有魔力的寶貝，可以滿足他的主人的任何愿望，條件是不能讓任何人知道這個秘密。王葆接受了這個條件，從此過上了“幸福”的生活，而且不是一般人享受的幸福。比如他要演講比賽，想要一份演講稿，馬上就會有一份演講稿出現在桌子上;如果他想買東西沒有錢，他的口袋里立刻會有一大把錢任他花。王葆自以為獲得了一件神通廣大、魔力無邊的寶貝，可以讓自己過上幸福的生活，但是這些“幸福”的生活，卻給王葆帶來了不少麻煩。從次，他得屋里有多處了許多千奇百怪的東西，當別人問起怎么回事，他總是撒謊說是替別人寄存的。他每天躲著自己的朋友，生怕別人問起關于他的事。后來王葆才得知，寶葫蘆變出來的各種東西，原來都是別人做好的：演講稿是別人寫好的;花草是別人培養的;機械模型是別人做好的。最終，紙包不住火，王葆出賣了寶葫蘆。

　　人每時每刻都在想著不勞而獲，卻忘記不勞而獲對別人的損害，以及對自己的麻煩。

　　我們都要不能做損人利己的事，應時時刻刻為別人著想。

　　《寶葫蘆的秘密》讀書心得600字5

　　今天，我看了一本書，它非常有趣，你一定想知道是一本什么書吧，告訴你吧!那是一本《寶胡的秘密》，下面我就給你說一下里面有趣的內容吧!

　　本文的主人公是王葆，他并不是一個壞孩子，他挺想學好，肯做好事，關心集體，熱愛同學，但是他有點懶，不愛動腦筋，什么都想要現成的，遇到麻煩的事，就幻想有一種寶貝，幫他做事情，自己不用費腦筋，想要什么就有什么。后來王葆無意中得到了一個寶葫蘆，他想要什么，寶葫蘆就會為他實現什么，不過這事是不能讓第二個人知道的，原來，如果有第二人知道他有一個寶葫蘆能變出各種東西，那么寶葫蘆從此以后就變不出東西了，從此王葆心里就一直藏著這個秘密，不敢跟別人講，甚至對他最親的爸爸也得撒謊，整天無所事事，生活失去了意義，最后當王葆知道了寶葫蘆變的東西其實是把別人做好的東西拿給他時，他就氣得拼命要把寶葫蘆砸碎、燒掉，再也不要它了。

　　這個故事讓我明白了一個道理，做什么事都要自己去奮斗，不能坐享其成，不勞而獲，天下沒有天上掉餡餅的美事。

金色的腳印讀書心得體會 篇7

　　此時，比一切都更寶貴的，是實現中華民族偉大復興的愿望，是我們心中對祖國最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今，中國正在走向世界舞臺的中心，但正所謂“船到中流浪更急，人到半坡路更陡”，為了這個目標，我們要付出更多的努力。因此，作為這時代大潮中的一分子，吾輩仍需跟隨著心中的這束光，承載著我們的使命，自強不息、刻苦學習，以盡微薄之力幫助實現中華民族偉大復興的遠大目標。

　　在這樣一個偉大的時代，詩人只有緊跟和把握時代的精神，關注民族和人民的命運，才能唱出時代的強音。追溯過往，無數中國人民心中的光，曾帶領中國，從黑暗走向光明;著眼當下，建設者們心中的光，正帶領中國，從貧窮走向富強：展望未來，我們心中的光，將帶領中國，從勝利走向輝煌!

金色的腳印讀書心得體會 篇8

　　朋友們，你有沒有看過這樣的書，驚險刺激，險象環生，讓你心有余悸，寢食難安，而又一打開讀就放不下;你有沒有讀過這樣的故事，讓你膽戰心驚，不寒而栗，卻又忍不住不停的往后看;你有沒有交往過這樣的朋友，他思維敏捷，眼光獨到，膽大心細讓你不得不佩服。而所有這些，在《大宇神秘驚奇系列》中都能讓你一一感受到。

　　大宇的故事，不僅僅是冒險的歷程，更多的是對智慧和勇氣的考驗。我們平時的生活太平淡了，每一天不斷重復的經歷我們越來越機械化，都快成為學習的機器了，腦袋里充斥著的全都是語文數學英語，漸漸忽視了身邊的細節。而大宇，他總是充滿了活力，對每一件事都能認真的思考，讓人不由得為他深深感動。感動于他豐富的想像力，敏銳的思維;感動于他勇往直前，不怕困難;感動于他對朋友的熱情、信任和幫忙;更感動于他在想法和做法得不到旁人異常是家人和朋友的支持和理解，甚至被別人取笑的時候，他不但沒有氣餒和放棄，反正更加用心，更加認真，更加耐心，最終成功的解開了一個又一個的“案件”，讓人既贊嘆又佩服。

　　書我讀過好多遍了，我想我還會繼續讀下去。看到這套書，我不由想要大聲地說“感激!”感激給我推薦了這么精彩的好書;感激作者寫出這么生動離奇而又真實可信，這么讓人心跳加速而又欲罷不能的好故事;更要感激我的媽媽，在跑遍了當地書店都沒買到這套書時，立刻從網上訂購了一套，讓我能及時閱讀。

　　感激《大宇神秘驚奇》，他帶給了我前所未有的害怕、驚奇、開心和放松，讓我在緊張的學習之余，感受到了無窮的樂趣。

金色的腳印讀書心得體會 篇9

　　源寒假里老師介紹我們讀了一本書，《小飛俠彼得潘》。《小飛俠彼得潘》這本書主要講的是，一個小女孩溫迪一家人，過著平淡而幸福的生活，有一天晚上彼得潘闖進他的家，被保姆狗娜娜發現了，彼得潘匆忙逃離時，他的影子卻被保姆狗娜娜給叼去了，彼得潘和小仙女玲叮當再一次偷偷來到溫迪家想拿走自己的影子，并結實了溫迪和他的兩個弟弟，還教會了他們飛，把他們帶到了神奇的夢幻島，在那個地下之家里，溫迪給一群小孩子當起了媽媽，他們很開心。但是沒過多久，溫迪開始想回家了，可是除了彼得潘沒有人愿意和他回家。

　　當溫迪帶著他們剛走出地下之家就遇到了可惡的海盜霍克，將溫迪他們抓了起來，彼得潘知道立即沖向海盜船，用自己的勇敢機智戰勝了海盜霍克，將他們帶回了溫迪家，不想長大的溫迪還是長大了。我剛開始讀的時候，感覺這本書很無聊，特別是溫迪的爸爸達林先生，他對保姆狗娜娜很不友好，讓我感覺這本書更沒意思了，但我還是堅持的讀了下去當永遠長不大的彼得潘出現了，我卻被他深深的吸引住了。

　　我喜歡彼得潘，雖然他有些驕傲自大，但是他珍惜友誼，機智勇敢，面對兇惡的海盜霍克沒有退縮，雖然彼得潘個子小，長不大，但是我們長得高大的人也不一定能夠做得到。

　　我也很喜歡溫迪，他美麗，溫柔善良，最后回家了還會帶著那些小孩子們。但是我覺得他不應該不告訴父母就跟彼得潘去夢幻島，如果我們偷偷的離開家，離開爸爸媽媽，那他們得多著急，多難過呀!我很羨慕彼得潘，他不用長大，不用有那么多的煩惱。我也很喜歡那個夢幻島，但是我不想離開家離開媽媽。“有媽的孩子像個寶。”我們在家里有父母的疼愛和呵護，我們才是最幸福的孩子。

金色的腳印讀書心得體會 篇10

　　如果有人問：世界上最甜美的是什么?我會毫不猶豫地說：愛和關懷是世界上最甜美的!讀了‘綠山墻的安妮’這篇文章之后，我更加深刻懂得了關愛能讓別人無比幸福，同時也能帶給自己無限快樂，所以我認為愛和關懷是世界上最甜美的!

　　‘綠山墻的安妮’講述了馬修一家收養了活潑可愛，純真而又愛幻想的安妮，她不斷地闖禍，又不斷地改正錯誤，在朋友、家人和老師的關愛下快樂地成長，走向人生幸福的道路。安妮是一個長著紅發的小女孩兒，她因此而自卑，但當她感受到身邊的親人們給他的溫暖時，她已經是個快樂的孩子了。她因為個性比較鮮明而不斷地被批評，但文中每次描寫她犯錯誤時，馬修、瑪瑞拉、戴安娜這些她的親朋好友都會安慰她，鼓勵她，給她以關愛，教會他如何面對和糾正自己的錯誤。正是因為她生活在這樣有愛、有關懷的溫馨氛圍中，她才不會覺得孤單和寂寞，最后走上人生的正軌。

　　愛和關懷是甜美的。無論是接受愛還是給予愛，你都會感到無比幸福和快樂。回想學過的文章，‘唯一的聽眾’中老人的關懷讓作者成為音樂天才;‘窮人’中桑娜樂于助人保住了西蒙孩子的性命;‘別餓壞了那匹馬’中殘疾青年對作者的關心，讓作者安心讀書;‘用心靈去傾聽’中蘇珊和湯米是同樣的快樂，無論是給予還是接受。

　　我們何嘗不是生活在愛與關懷的世界里。同學間的互幫互助，老師的耐心指導，父母的細微關心，鄰里之間的相互謙讓……這使我們的生活充滿了色彩，讓世界充滿了愛!

　　愛與關懷是世界上最甜美的!愛與關懷是人與人之間良好溝通的橋梁，愛與關懷讓人間萬分溫暖，愛與關懷讓人們生活在幸福的世界中!

金色的腳印讀書心得體會 篇11

　　在閱讀這本書之前，我對史蒂夫·喬布斯的認識僅僅只是停留在“前任蘋果CEO”、“創造力不凡”而已。但是，當我在讀了《喬布斯傳》之后，才真正的理解到他作為一位偉人讓人欽佩與敬仰的地方。

　　喬布斯的執著、喬布斯的創新精神與他的完美主義和他那永不服輸的精神正是我被他所感染的地方。“我們不應為別人而活，我們活著就是為了改變世界。”這是我很欣賞的他的一句話。也正如他所言，他在他的有生之年里確實改變了世界，他改變的不僅僅是科技，更改變了人們對科技的認識、需求與渴望。

　　人們常說有三個“蘋果”曾改變了世界，他便是那掌握那改變世界的三個蘋果中最后一個蘋果的人，但他畢竟是一個人，是一個有缺陷的人，一個不完美的人，他是一個標準的美國式個人英雄主義者，一個被父母拋棄的的孩子，一個只能忍受六個月大學生活就退了學的叛逆者，一個曾吸食過毒品的“癮君子”，一個私吞朋友的錢的“小人”，還是一個在課堂上戲弄過老師的調皮蛋，但他更是一個“不創新就等于死亡”理念的成功踐行者。他承認并擔當自己的錯誤的那份坦蕩也是難能可貴，可以讓我們為之折服的。

　　說到他，我們也許會羨慕他所擁有的財富，也許也會驚嘆他的事業，同時我們也可能會喜歡他的IPhone和IPad，但如果我們有時間，我們也應該去好好地研究研究他走過的路，思索思索他成功的關鍵所在。“如果你把每一天都當成是生命的最后一天，那么，有一天你一定會認為這是正確的。”在他眼里，生命就是一場戰斗，這個略顯偏執的觀念，激勵著他在創新的道路上永進不止，更是推動著他的公司穩步向前。

　　“理想有多遠，路才能走多遠。”美國人說，我們需要一萬個喬布斯。我們的中國又何嘗不是呢?他的個人魅力讓人折服，他所帶來的影響更是推動了全社會的進步。雖然他已經與世長辭，但是他成功的經驗和他的精神將會永駐人間!

金色的腳印讀書心得體會 篇12

　　當我輕輕地合上美國著名兒童文學作家埃莉諾·霍奇曼·波特寫的《波麗安娜長大了》的最后一頁時，內心還深深為之感動著。

　　《波麗安娜長大了》一書中講的是一個可愛的小女孩，名叫波麗安娜，她就像一位魔法師一樣，無論走到哪里，都能為人們帶來快樂。她把生活中發生的種種不開心都當成了一場場的游戲，而她總能從不開心的事情中看到開心的一面，總能讓自己保持樂觀而開朗的心態。

　　《波麗安娜長大了》的故事中，波麗安娜來到了波士頓，住在非常富有的卡露夫人家里。卡露夫人雖然很有錢，卻不快樂，為什么呢?因為她失去心愛的外甥杰米·肯特，總是一副郁郁寡歡的樣子。在波麗安娜的樂觀生活態度的感染下，卡露夫人走出了心中的陰影，重新找到了生活的快樂。故事最后，卡露夫人也終于找到了失散多年的親人，而一直樂于助人的波麗安娜也為自己找到了美好的歸宿，過著快樂的日子。

　　在我們平時的生活中也總會碰到各種各樣的問題。我們學生在學習中，會碰到很多解答不了的難題。爸爸媽媽在工作中，也會遇到種種困難。爺爺奶奶在生活中，也同樣會碰到許多問題……總之，我們生活在社會上總是會有成功、高興的時候，也總是會有失敗、不如意的地方，怎么去面對它們，是我們大家都要解決的問題。

　　看了波麗安娜長大的故事，我們就是要像她一樣快樂和樂觀，積極和開朗，學著改變自己，適應自己的生活學習環境，并且承擔起自己應盡的責任，使我們的生活更快樂、更美好。

金色的腳印讀書心得體會 篇13

　　書是知識的寶庫，當你打開五彩繽紛的圖書時，你便在知識的世界遨游。動人的小說，美麗的詩歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅是知識的寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時，它會給我們安慰;有疑難時，它會給我們解答;遇到挫折時，它會給我們鼓勵和力量。

　　當你在書的世界遨游，你會發現一股新的力量，那就是知識的力量!

　　高爾基曾經說：書籍是人類進步的階梯。是的，書可以帶領我們穿越時空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書，好好學習就能成為知識淵博的人。

　　讀書的過程，是審美的過程，應當全身心地投入，不受環境的影響。書讀人，會越讀越死;只有人讀書，才會越讀越活。

　　優秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發展服務。書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

　　要學會知識，第一件事就是讀書。讀書遠遠比學會知識重要的多。

　　讀書心得體會500字-2

　　人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會呢?

　　一本書的智慧并不在書內，而是在書外，通過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。

　　就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的，要學以致用。但是只學習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書為樂的人。這也是孔子曾經說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。

　　這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

金色的腳印讀書心得體會 篇14

　　這一種溫馨濃郁的感覺你可曾有過，或者已經是很久以前的事了?也許，經濟快速發展的今天，我們漸漸地在習慣于電腦屏幕前的安詳，習慣于在機器前適應機器。不可否認的是，電腦的確給我們的生活帶來更大的方便，它快捷，更新速度快，很適合我們今天的社會，但是，快節奏的生活之外，我們是不是也需要一些安閑，一絲平靜，一種在書香中超然物外而非電腦屏閃前的感覺?

　　書給人一種真實的感覺，捧一本書，就似乎確確實實地捧了一個世界，沒有電腦中的虛擬，它讓我感到自己真實的存在。

　　讀《三國演義》，讀一個朝代的興衰存亡，激烈處，拳頭緊握;平和處，心猶澎湃;蒼涼處，潸然淚下。不是絲絲縷縷的兒女情長，而是戰鼓緊響的壯懷激烈，是一代代英豪戰前灑血的壯舉，是會讓你心靈落淚的味道，品一品，那是一種淡淡的，蒼涼的味道。

　　讀書，品味，猶品人生，品世界，品心靈，品自己，不會如網絡一般迷失，只會讓你找回更真實的自我，不會讓你在屏閃前悸動不安，只會讓你心境平和如一池靜水。

　　時代的發展，這樣的悠閑也許不再多見，那讀書時一股股淡淡的味道也許不再熟悉如故，那么，坐在電腦前面緊張地過著日子的你，是否樂意在閑暇的時候，捧起塵封多日的書，拂去上面灰塵的印記，打開塵封多年的心靈日記，再一次聞一聞那別離多時的故友淡淡的卻又不失其濃郁的香味，重新經歷一次心靈的滌蕩，內心的凈化，再一次感受平靜的沒有外物打攪的味道。

　　電腦前與書本旁的味道，你選擇哪一個?

金色的腳印讀書心得體會 篇15

　　《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。《春》是一幅春光秀麗的畫卷，

　　《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”兩個“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復蘇的景象。接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。

　　第一個特寫鏡頭是春草。

　　“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶。景物變成了情物。

　　第二個特寫鏡頭是花木爭榮。

　　“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”不僅果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現出春意盎然的氣氛。作者不以再現自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀寫道：果樹之花“帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”想象不僅拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。

　　第三個特寫鏡頭是春風。

　　相比春花來說，春風是不容易描寫的。朱自清寫春風，主要抓住了兩點，春風的柔和和它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風”的詩句，來狀寫春風的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領會，馬上來了一句人人能領會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”。“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關于草、花的描寫自然地連接起來。春風還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風流水應和著”。作者從多方位描寫春風，把這個本來不易表現的事物也寫得栩栩如生。

金色的腳印讀書心得體會 篇16

　　在拉美文學百余年的發展過程中，出現過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創了魔幻現實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

　　在剛剛開始閱讀了《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象征了什么。

　　拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發現拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。

　　作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

金色的腳印讀書心得體會 篇17

　　這是怎樣的一本書啊!溫柔細膩的筆觸帶著足以治愈任何傷痛的溫情，這是一場浪漫主義的盛宴，清新又純真。

　　馬克。李唯這本用溫馨、喜悅、哀傷與愛交織出的書，令我靈魂深處的童年記憶悸動，喚醒了我童年的無邪靈魂。合攏這本書時，就如同合上了自己的童年，我猶如沉醉在一個溫暖的懷抱中，從空氣中嗅到了濃濃的感動與溫情。我靜靜地倚靠著沙發，幸福感仿佛從四面八方涌來，令我有不禁想要默默流淚的沖動。濃濃的感動彌漫了我整個靈魂，我知道我的心早已被這個男孩的故事俘獲了。一心一意地被那個愛與友情盛開的美麗世界感動地深入肺腑。

　　主人公的童年并不快樂，因為個子矮小而被班上的大個欺負，父母離異，再加上成績和身體都不好，他的童年在那個外省的小城市里，帶著憂愁與悲傷，在絕望中等待著長大。直到他發現自己有與別人影子交談的特殊能力，他那受傷的心才慢慢地被成熟補好、書里的許多情節我無法言盡，容我賣個關子，好讓更多的人去追讀。

　　這本書是一支靈魂奏鳴曲，使我的童年與夢想也被驚醒，當年的熱血早已被時間與現實沖垮，歲月無情，多少孩提時代深銘于靈魂深處的感動與純真之情已然消逝，現實的磨礪令我們日漸成熟，我們也擯棄了許多曾經純真的感情與夢想，變得日益市儈，這便是無奈的現實所致。在人與人的社會中，只要有欲望存在，許多的善良純真也只能隱匿消散，夢想就如同影子一般，是自身的寫照，仿佛觸手可得，卻又隔著遙不可及的現實。回想曾經的豪言壯語，如今只道惆悵與彷惶，試問誰當初不曾許下氣吞山河的鴻鵠大志，現在也只能嘆息年少輕狂。周圍的一切都在改變，連帶著我們最初的夢想。

　　希望很多年以后，我們不要只能擁吻童年的影子，于是只能擁有幸福的幻影。這本書就像是最為治愈心靈的圣藥，帶領著我們仿佛越過了歲月，穿梭到了美好的童年，而品味著書中那么純真的童年，令我不禁潸然淚下。

　　多么美妙的一趟奇幻旅程啊!我抬頭望天，任由心里的一股暖流流遍全身。封面上的小男孩仍然輕吻著他的影子，而我又一次打開了這本書，延續著一份閱讀的感動。

金色的腳印讀書心得體會 篇18

　　花拳繡腿也好，樸實無華也罷，終究不明白散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。

　　魯迅是個大文豪，恐怕無法學到他的博大精深。但讀一讀也無妨，于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農》這一篇。

　　讀了開頭，便有勃于我的常規思路。開頭并沒有寫范愛農，而是寫東京客店里，從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個中國留學生議論的情形。之后在一個同鄉會上討論發電文時，范愛農才出場，并且是以聲音先出場的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢。”之后魯迅看到的“是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”一句氣憤的話語，一個“眼球白多黑少的人”，將范愛農的個性和形象，躍然紙上。

　　魯迅憤怒了，這個范愛農，對自我的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而之后由誰擬電報稿的事，范愛農又說了一句“何必推舉呢自然是主張發電的人羅——”這一句，又進一步寫出了范愛農的“離奇”、“可惡”。是個怪人，不易溝通。

　　我想，魯迅的寫法，應當是先抑后揚吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應當在某處出現“揚”的文字。閱讀的過程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農之后的“揚”的。可是，這中間，寫了魯迅和范愛農的一些簡單的交往之外，主要還是一些當時的社會現狀，以及一些場合范愛農與魯迅的'對話，對范愛農并無詳細的描述或深刻的議論什么的。讀到最終，終究沒有讀到“揚”的地方，范愛農最終竟是掉進水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺。”

　　于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細細的想一想，魯迅究竟是怎樣寫范愛農的。整篇文章，著筆范愛農的地方其實倒并不多，總共也可是幾處。而范愛農的語言、個性、形象，以及其悲慘的結局，卻久久留在我的心里揮之不去。

　　范愛農的結局，不僅僅是因為他的個性，還有當時那個社會的原因，也是魯迅對那個社會的控訴吧。

　　可是，我也想到了另一個層面的問題。

　　魯迅是真誠、坦率的，但魯迅并沒有幫范愛農什么忙。范愛農與魯迅是有書信往來的，范愛農在給魯迅的信件里說了些什么，不得而知。也許范愛農求助過魯迅，也許沒有。但范愛農是多年心存期望的，也許期望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農到最終，還時常說：“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”但終究魯迅沒有叫他，或許魯迅確實沒有辦法，或許，正因為范愛農他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。

　　也有可能，魯迅以往應允過范愛農幫他找份差事，否則范愛農也許不會那樣說。那么憑魯迅當時的社會地位，幫范愛農找個差事，應當不會是什么太難的事情吧。但終究范愛農沒有接到魯迅的電報，范愛農一等再等，最終因為窮困潦倒，最終因為他的個性與人相處困難，最終等待魯迅的電報等的沒有了耐心，最終因為喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。

　　魯迅經過寫范愛農，折射出對當時的社會和ZF的黑暗進行控訴和抨擊。正是當時那個社會造成了范愛農最終慘死的結局。魯迅雖然寫的是范愛農，可范愛農的身后，潛藏著一個巨大而黑暗的社會背景。

金色的腳印讀書心得體會 篇19

　　讀了《慈母情深》這篇課文，我體會到了母愛的偉大與深沉。

　　這篇課文講的是兒子想買書，母親不在乎花自我辛辛苦苦賺來的錢，給兒子買書，滿足兒子讀書的欲望。

　　母親在條件十分艱苦的情景下，兒子想買一本書，向母親說要錢，母親不在乎賺錢的辛苦，同事勸她，她不聽勸阻，毫不猶豫的給了兒子錢，兒子看母親辛苦，心疼母親。在這篇課文中，母親的一舉一動都表現出了對兒子的關愛和無私。兒子也在深深的心疼母親。在每個母親的心中都有一顆為了孩子能夠舍棄一切的心。這份心是偉大的，它在孩子氣餒的時候給予力量與信心，母愛入睡，它是偉大的，是不可阻擋的，在這篇課文中，我深深的體會到了母愛的力量和魅力。

　　由這篇課文我想到了生活中的一件事。記得有一天，我和媽媽一齊去商店買東西，我一眼相中了一個玩具飛機，那時我還小，不懂媽媽賺錢的辛苦，嚷著要買，媽媽毫不猶豫的給我買了下來。此刻學習《慈母情深》這課，我明白了媽媽為了我們一切都能夠付出，我們也應當學會珍惜媽媽的愛。不能亂花媽媽的錢，不懂媽媽的辛苦而浪費媽媽心底里的那份珍貴的愛。

　　媽媽的愛是偉大的，是深沉的，是珍貴的。我無比的感動，也更加的感激愛我的媽媽。

金色的腳印讀書心得體會 篇20

　　我讀了《精靈鼠小弟》以后，有很深的感受。

　　文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開著車，看見一只小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車里。那只小鳥說有一只老鷹在追它。小老鼠回頭一看，后面真得有一只老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個管子里，老鷹沒看見就飛走了。其實在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂于助人的人。最后小老鼠從樓上掉下來，也是這只小鳥救了它。這也說明了好人有好報的道理。

　　我以后要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人為樂。比如，當殘疾人遇到困難時，我要主動熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時，我要扶著他們，并且送他們到要去的地方。力爭做一個文明好少年。

金色的腳印讀書心得體會 篇21

　　知道我為什么不喜歡悲情劇嗎?因為在重溫書的內容時，明明知道結局，卻情不自禁的看下去，那種感覺，讓我心痛。我不喜歡那種心痛的感覺! 而完美的結局會讓人不知不覺中彎起嘴角，帶給人的，是幸福的甜蜜，每看一遍，都會有新感受，讓我慢慢理解他們，所以，我喜歡一遍遍看同一內容，在遇到相同情況是，會理智，會自信，它會在我的生命中譜寫一道道美麗的詩篇!

金色的腳印讀書心得體會 篇22

　　書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。

　　我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。

　　首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。

　　其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現。現在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

　　世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。

　　最后李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

　　對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

　　讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名職業女性，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”

　　是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎么能高興得起來呢?我經常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎么能不高興呢?

　　多么簡單多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發生在學生與老師的身上就這么不可調和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。

　　事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!

金色的腳印讀書心得體會 篇23

　　書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴。讀書是我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業余時間，學到新的東西，擴展新的思路，讀書對于我們好處有以下方面：

　　一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，

　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說……二、讀書開闊人的視野

　　書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。

　　在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

金色的腳印讀書心得體會 篇24

　　《月牙兒》是《老舍小說名篇》中一篇中篇小說。

　　小說寫的是母女兩代人為生活所逼，相繼賣淫以維持生存的故事，年歲稍大的女兒不愿重復母親痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于處處是陷阱的險惡社會。她做過幾種工作，然而，她掙扎和奮斗的結果，卻是從身體到心靈的重創與絕望，什么良心、自尊、體面、道德，都成了一句空話，她終于“上市”了。一個原本純潔、善良、美麗而倔強的女孩子，不但走上了被摧殘的不幸道路，后來竟被投進了監獄，這是一個令人毛骨悚然的時代的悲劇。

　　由她我想到了書中另一個女人——“柳屯的”，她們兩個的經歷迥然不同，甚至可以說是一個天上，一個地下，可是她們的結局卻是如此的相似，其實，當時的社會就是一個大監獄，女人的種種不幸的根源，就在于社會制度。

　　自古以來，不幸的女人似乎很多。我不明白，為什么女人始終是男人的配角，而永遠不能成為主角?在當今社會之中，仍然存在著重男輕女的現象，難道人們不知道人類剛形成的時候是母系社會?說句不好聽的，人類能有現在，靠的是我們女人。可為什么對于女人永遠是貶多于褒，對于那些浪子還有“浪子回頭金不換”的“好評”呢?

　　但女人是爭氣的，當代的女人通過自己的努力，改變了社會的偏見，“巾幗不讓須眉”這句話一點也不錯，女人同樣能成為社會的主流。

　　要是《月牙兒》中的女兒再堅持一下，或許她的命運就會因此改變，如果當時的女人多一些堅持，多一些努力，多一些勇氣，或許那個時代的歷史將被改寫，在我們女人中或許也會多幾位“巾幗英雄”。

　　只要不服輸，再堅持一下，困難就會過去，這是對正在困難中掙扎的人的忠告，也是對自己的勉勵，命運掌握在自己手中，我是我的主人!

金色的腳印讀書心得體會 篇25

　　在文學世界和藝術世界里，女人變成男人、人變成甲蟲、人變成狼人、人成為僵尸……諸如此類，種種變形，大都是理念先行，然后借助夸張的表現手法，將其象征意義顯現。

　　物種之間的變形，其初衷大抵都是為了批判現代文明，到最后難免會陷于形與形之間的牽扯，糾纏下去，遲早都會窮盡其形。除了這些跨界的變形，還有一種變形，向內求變，意義繁復，可以無邊衍生，這就是自我的變形。

　　蠻多年前，看過杜琪峰導演的電影《神探》。劉青云飾演的警探精神分裂，卻因此有了特異能力，能看見別人的分裂的自我，也就是別人的“鬼”。電影里的兇手有“七只鬼”，杜琪峰讓七個人來扮演這七只鬼，形象演繹出內心世界里懦弱與果敢、溫良與殘暴以及善與惡的爭執和對決。整個找鬼的過程看得驚心動魄，十分刺激。而且，頗有意思的是，七只鬼里面，只有一位是女性，演的居然是最冷靜和最精明的那個自我。電影最后，一直是正面的何家安的內心女鬼也站了出來，果斷、冷酷，是一枚絕對理性的妖艷殺手。也就是說，電影里，女性在所有分裂的自我人格里承擔了最智慧最功利也是最殘酷的那個自我，有點印證了“最毒不過婦人心”這句老話。這要是從女性主義角度去解讀的話，怕是可以引起無限聯想，也會引起各方爭議。

金色的腳印讀書心得體會 篇26

　　在寒假里，我讀了《雙面獵犬》，它主要講了這樣一個故事。

　　在一次捕獵中，一條獵狗再追一匹母豺時與主人走散了。在難關中，兩個動物互相幫助，發生了感情。最后在遙遠的地方進行了交配，就在快產崽時。獵狗的主人來尋找了，獵狗在看到主人時，歸心似箭。立刻拋下母豺，向鐵索橋跑去和主人團聚。母豺大吃一驚，它沖向獵狗，一頭把獵狗撞下了鐵橋。獵狗就這樣死了，這時的母豺趕緊向舊時的豺群跑去。經過了漫長的時間，終于到達了豺群。到豺群不久，就產下了與獵狗的孩子。可是這個母豺知道自己的死期快到了，要把孩子安頓好。就瞞天過海地殺了另一個母豺的孩子，把自己的孩子交給了那個母豺。在這時，這個害人利己的母豺欣慰的看了自己的孩子一眼就安詳的去了。最后，這個孩子因犯了一個錯誤被逐出豺群無奈當了獵狗。它表現出眾，成了當地最優秀的獵犬。它就是白眉兒。

　　在我上面寫的主要內容中，主要寫了白眉兒未成家犬時的故事。因為在這里我主要想談一談白眉兒的母親達維婭的故事。它在表面上看起來像是一位損人利己的壞母親，而這樣是為了什么?是為了它自己的兒子!它有著強烈的母愛，全天下的母親都是如此，時時刻刻都掛念著自己的孩子。永遠都不想讓自己的孩子受一丁點傷害，更不想讓孩子沒有好的著落。達維婭就是如此，知道自己撫養不了孩子了，要在自己生命的限期，哪怕是生命的最后一刻，也要為自己的孩子找到好的著落。只是，大家可能會覺得這要做太殘忍了，有點兒太不“豺道”了。可是，不這樣也沒有辦法呀!我個人覺得，這要做雖然是表達母愛，可實在太殘忍。我不是太能接受這般母愛的表達方式，因為，自己滿足了，而另一個母親卻終身痛苦。而白眉兒，自強不息，絕不向困難屈服。

　　在生活中，我們要向白眉兒學習，另外記住母愛無邊!

金色的腳印讀書心得體會 篇27

　　“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。

　　這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學而優則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

　　讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養不良”，別無他用。

　　當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

　　幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。

金色的腳印讀書心得體會 篇28

　　有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取……這就是荊棘鳥的傳說。

　　這是這本書的開頭。當我看到這個開頭的時候，我就知道，它已深深的吸引了我，也打動了我。

　　這本書的卻是一個悲劇，但卻也凄美。這本書是一部澳大利亞的家世小說，以女主人公梅吉與神父拉爾夫的愛情糾葛為主線，描寫了克利里一家三代人的故事，時間跨度長達半個多世紀之久。

　　他們彼此相愛，卻不能在一起。因為權力么，地位么?男人總是想要得更多，但是當愛情與榮譽不能兼得，便義無反顧的選擇榮譽，而無奈舍棄愛的人，即使內心會痛苦，但他們無法做到放棄理想。

　　書中有這樣一段話，讓我平靜的心情突然泛起漣漪：“回憶就是這樣的：即使是那些充滿深情厚愛的回憶也概莫能外，好像腦子里有一種無意識的愈合過程，盡管我們曾痛下決心永勿忘，但它依然能使創傷彌合。”每個人心中都會有這樣一個人吧，也許是受了傷害離開，也許是生離死別。曾經以為的天長地久，曾經一輩子的約定，曾經覺得終生難忘的人兒，曾經在心中生生割開的深深溝壑。卻都在時間的遷移中，沖刷得干凈，即使再努力的鐫刻，也會被時間沖淡，再深的溝壑，也會由時間填滿。

金色的腳印讀書心得體會 篇29

　　讀《變形記》，很大程度是受到課文中節選那一節影響，沒想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。

　　閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。

　　作品中的主人公夢醒之后，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至，怎么辦呢，面對無法改變的現實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

　　哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自己，寫自己壓抑的生活。

　　《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。

　　到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。

金色的腳印讀書心得體會 篇30

　　十六年前，余秋雨老師和鳳凰衛視的工作人員們一起踏上了探訪人類文明的荊棘之路，感受千年文明的起落興衰。十六年后，在父親的推薦下，我閱讀了這本書。拿起這本父親曾經在多年前讀過的書，一陣時間的滄桑感不禁飄過。十六年很長，從二〇〇〇年到現在，我們生活的變化翻天覆地;十六年很短，和那些曾經繁盛了幾千年的文明相比，這只是一粒塵沙。好像已經習慣了按年月度日，余秋雨老師一行人的旅途四個月有余，乍一看不算太長，但他用這一本厚厚的文字把一步步思忖著文明的旅程融進了時間這條蒼老的長河。

　　翻開書，父親當年的圈圈點點映入眼簾，這是對這次行程最好的注釋。起初我并未對這次旅程有特別深刻的理解與印象，只是覺得這次活動很有創意很新穎，但卻對余秋雨老師為什么參加這次活動而感到不解，為什么一個人會不辭辛勞，不顧危險，用行車這種方式完成對文化遺跡的考察?隨著閱讀的深入，我逐漸深深地體會到，這是因為一個文化學者的責任與良知。在書上我又似乎找到了一些答案：

　　撫摸歷史，撫摸文明，就是在鼓勵自己。

　　去探索古代文明消亡或傳承的原因，去比較古代文明和年輕文明的相似與異同，去更好地理解中華文明經歷五千年風雨滄桑卻仍舊煥發生命力的奇跡。

　　這樣應該會對歷史和文化有所敬畏與反思，應該會對當下和自身有所了然。余秋雨老師在自序中的一段話我很喜歡：“與筆端相比，我更看重腳步;與文章相比，我更關注生命;與精細相比，我更傾情糙糲。”好像又是專門說給年輕人聽的。忽然想到了“玄奘之路——戈壁挑戰賽”，這是一場按照當年玄奘西行取經的路線徒步穿越戈壁的比賽，全長好幾百公里，和余秋雨老師的行程有點像。又忽然想到了央視記錄頻道的一段廣告詞：

　　路為紙，地成冊，行作筆，心當墨。

　　希臘——夢醒時分

　　游記的第一站便是希臘。一提到希臘，首先映入腦海的可能是熊熊燃燒的圣火，波光粼粼的愛琴海，還有氣勢恢宏的巴特農神殿了。余秋雨老師對它們的描寫已非常細致，在此就不贅述了。關于奧林匹亞的敘述我倒很感興趣。

　　古代運動會發源于希臘的奧林匹亞，這里還保留著競技場的遺跡，雖然老舊，但置身其中仍能感受到當時的壯觀與輝煌。為什么運動會會發源于這里?因為在希臘文明中，“健康是他們的宗教”，“把智力健康，肢體健康發揮到極致再結合在一起，才是他們有關人的完整的理想。”這也正是中華文明沒有做到的地方。我們把太多的精力投入在了人與人之間的關系上，很少關注個人的發展與完善。既然這是文化遺留下來的不足，我們是不是可以試著從自身去改變一下呢?有很多問題不是沒有辦法實施，而是沒有辦法清楚地認識。

　　希臘很美，真的很美，但我們現在看到的希臘早已是經過痛苦沉淀過的美，這種痛苦包含著希臘人和希臘文明被統治和侵略的血與淚，美得干凈，美得悠閑。如果把古代希臘比喻成一場夢，那么現在的希臘便是夢醒之后眼中的光芒。余秋雨老師關于雅典城邦衰落的評論膾炙人口：“文明之所以成為文明，是它與周際的生態相比較而言的。因此，它注定要與野蠻和愚昧為鄰。如果兩個方面屬于不同的政治勢力，必定時時起戰火;如果兩個方面屬于同一個政治范圍，必定天天有內耗。由此想到了魏晉南北朝時期和孝文帝改革，很有道理。

　　希臘游記中臨近末尾的一篇很讓人感動，標題為“我一定復活”。講的是希臘的一個組織，幾個教授向全世界游客呼吁把巴特農神殿中的精華雕刻從大英博物館中請回來。還有希臘一位已故文化部長的話：“我希望巴特農文物能在我死之前回到希臘，如果在我死后回來，我一定復活。”讀完之后稍有點憂傷，捫心自問：我們的文化自覺與文化尊嚴還在嗎?

　　埃及——一直神秘下去

　　余秋雨老師關于埃及寫了很多思考與感悟，就來寫寫自己感興趣的那一部分吧。

　　埃及的代表是金子塔，很多金字塔至少建于四千年前。歷經了四千多年的風雨洗禮，金字塔不僅巋然不動，而且石方之間連一個薄刀片劃進的細縫都沒有。這樣的世界奇觀，卻因為史書和文字的消失，沒有辦法被解讀。偌大的金字塔只能寂寞地坐在原地，接受著人們的贊譽和惋惜。

　　曾經輝煌一時的埃及文明，希臘文明的源頭，有令世人震驚的眾多遺跡，竟然就這樣消失了。“所謂文明的斷殘首先不是古代城郭的廢弛，而是一大片黑黝黝的古文字完全不知何意。”中華文明在歷經了歲月的沖刷后頑強地存活了下來，“文明如果追求神秘和封閉，結果只能故步自封，終于難以為繼。”“中華文明之大，相當一部分取決于它的普及企圖和傳播力量。”文明傳承的載體可以是書本，可以是建筑，可以是故事，但最根本的媒介還是人，在一代又一代人中繼承，創新，發展。由此聯想到現在討論的“西化”問題。中華文明向來包容，吸收了如佛教等眾多外來文化，發展至今，文化交流不應成為一種障礙。但很多人憑著自己對文化的一知半解，用西方的觀點對中國文化指手畫腳，有些可悲。我認為文化的交流應該建立在已經掌握一種文化精髓的基礎之上，這樣的交流才能取長補短，也不至于丟棄了自己的觀點。為什么很多人做不到這一點呢?因為浮躁。新事物這么多，新思想這么多，而現在的社會如同跑步機一般容不得人們有半點的喘息和思考，在激烈的競爭中人們倒也變得“單純”起來，凡事利己就好，就像在二〇〇四年新聞調查中的一個煤礦老板，哪里會把環境放在眼里中。一想到現在還有許多濃濃黑煙從工廠的煙囪中冒出，就覺得一絲哀傷。

　　以色列——綠洲的國度

　　一說到以色列，耶路撒冷必須要提到。作為三大宗教圣地的耶路撒冷承載了太多。災難一次次降臨在它頭上，它就這樣不斷被摧毀，重建，摧毀，重建，直到現在這個蒼老的模樣。但以色列給我印象最深的不是耶路撒冷，因為這里有太多我不知道的歷史與故事，而是以色列這個國家。

　　以色列四周都是沙漠，但以色列人卻在這些寸草不生的沙漠中種出了蔬菜，水果，不僅自足，還大量出口歐洲，用的正是滴灌技術。塵黃的沙漠硬是被裝點得五顏六色。余秋雨老師稱這是“向自然爭奪”。當時以色列和巴勒斯坦關系非常緊張，經常發生流血事件，寸土必爭，但這些和“向自然爭奪”相比，是不是過于渺小了些?人類誕生才多久，就在自然面前彼此爭斗，你死我活。而自然呢?只是笑笑，在它看來只不過幾天的時間，連勝利者的蹤影都會消失。一個成熟的文明不應該是這樣。就像余秋雨老師所說：“當人們終于懂得，籠罩荒原的不應該是戰火而應該是暖棚，播撒沙漠的不應該是鮮血而應該是清泉，一切就走上正路了。”

　　不要流血。但不得不說遇刺身亡的以色列拉賓——一位呼喚和平的老人。余秋雨老師和他的妻子在悼念墻上用漢字寫了三遍“和平”。這樣的虔誠與氣度讓我敬佩，這樣的文明讓我自豪。

　　但愿全世界的文明，無論是過去，現在，還是將來，都能如此。

　　約旦——在縫隙中生存

　　約旦和以色列相同，也是一個沙漠上的國家，但它百分之八十是不毛之地，僅靠著約旦河旁的公路維持著脆弱而堅強的生命。地理上的劣勢使約旦別無選擇，只能在貧困中掙扎。但即便如此，約旦幾乎所有人都在緬懷一位國王——侯賽因，他用自己高超的政治智慧給約旦人民帶來了和平與安康，并在國際社會上產生了深遠的影響。

　　家家有本難念的經，對于不同文明而言更是如此。每種文明所處的生態不同，面對的問題和解決方案都不盡相同。作為中華文明子民的我們，不必太過擔心像約旦那樣沒有選擇的問題，相反我覺得我們應該學會珍惜目前所用有的。又突然想到，不論是什么形式的侵略，都是把一種文明強加在另一種文明的頭上，結果呢?大多兩敗俱傷或者勝利方也沒撈到多少好處。己所不欲，勿施于人，這是兩千多年前先秦諸子告訴我們的哲學。

　　那么文明也應該一樣，心存感激，尊重他人。

　　伊拉克——可憐與無知

　　如果說希臘文明閃耀著光輝，那么比它還早綻放的便是埃及文明，比埃及文明還早的則是兩河流域的美索不達米亞文明，兩河之一的底格里斯河便流經伊拉克。按理說伊拉克所在地區的歷史久遠，應當有所繼承和發展，但事實恰好相反，這里全都是被槍炮毀滅過的痕跡，包括文化。文明消亡的表現之一便是權力和利益凌駕于文明之上，成為統治人民的工具，人民的思想也變得麻木，只有服從與仇恨。這里當然有國外強權政治的影響，但那些吃得肥頭大耳，住在和盧浮宮差不多奢華的總統府的官員們，他們的責任呢?在這片國土上，我看到了文明被所謂的“文明”裹挾，卻只有哀嘆的份。希望這種事情不要再發生于任何一個國家。

　　快要離境時，余秋雨老師采訪一個十四歲的女孩問：“你是不是也像大人們一樣討厭美國?”女孩用流利的英語說：“人民不討厭，政治討厭。它沒有理由強加給別人。”“那你為什么還學英語?”“語言是文化，不一定屬于政治。”理性的光芒就這樣綻放在了世界上最危險的地區上的一個十四歲小女孩身上，而且是那樣璀璨奪目。想想平日里看新聞評論時，作為文明從未斷裂過的中華民族的一員，理性又在哪里?

　　伊朗——學會和平與寬容

　　伊朗也算是一個王朝更迭頻繁的國家，但其中有幾個統治者因寬容仁慈而出名——居魯士和大流士。公元前六世紀的米底王國被來自波斯的居魯士征服。居魯士不僅解放了當初被尼布甲尼撒擄掠來的數萬猶太人，還對各民族的宗教及其尊重。這在當時以殘酷為代名詞的巴比倫實屬罕見的。他的后繼者大流士倡導天下各國應平等往來，和睦相處。他們共同倡導的和平睦鄰關系對后世產生了深遠影響。縱使時間流去已有千年，這兩位統治者的執政理念被永久的記錄在史冊上。

　　盡管兩位統治者只是伊朗史上的一瞬，但他們的所作所為卻給伊朗的文明增添了一絲和平寬容的色彩。和平的意義不用強調，寬容也無需贅述，可能是我比較喜歡政治吧，我把二者在政治方面的功效看得比較重。我想起了唐太宗，想起來他對少數民族的和平外交政策，最終的結果非但不是戰爭，反而是“天可汗”這個至高無上的稱號。又想起西方國家宣傳的“中國威脅論”，中國發展起來就一定會和其他國家血刃相見嗎?中華文明的根源主張和平自守，戰爭在人們眼中不是解決問題的途徑。如果一種文明企圖通過暴力手段獲取財富，那么它最終要么走向滅亡，要么被眾多力量所制衡，終究沒有稱雄時的威風凜凜。如果從這個角度看，和平寬容倒成了避免走向毀滅的良藥。

　　不管于國家還是一個人，和平與寬容都是一種成熟后的道德。

　　巴基斯坦——發現和玄奘

　　巴基斯坦什么最有意思?車。說的確切一點是改裝車，說的形象一點是棺材車。關于對棺材車的記述余秋雨老師已經寫了很多。讓我好奇的是為什么這里的人們熱衷于把車改裝成這個樣子。余秋雨老師沒有說，卻論證了美與丑的關系。這就給我留下了廣闊的猜測空間。這究竟是當地的貧窮導致的還是文化導致的?如果是貧窮的原因，買輛車已很不容易，更何況改裝還是一大筆費用?如果是文化原因，為什么在曾經誕生了犍陀羅這一偉大藝術瑰寶的地方，人們的審美觀念會發生如此巨大的轉變?既然人們都愿意把錢花在改裝棺材車上，為什么不愿意投資教育呢?赤腳流浪的兒童滿街都是。真不知是礙于面子還是承認了自己的貧窮而引發的心理上的畸形競爭。所有的一切都不得而知。

　　當然以上的猜測全部是出于我個人的無知，所謂無知者無畏，不知是不是像我這樣。

　　但貧窮和奇怪的審美在這片土地上變得渺小起來，是因為這里有法顯和玄奘來過的地方。文明不是流行于一時的景物，而是貫穿在骨子里的堅強。在現在的探險隊員都認為艱苦危險的路線上，法顯和玄奘兩位僧人進用腳步度量出山的高低，路的長短。

　　首先驚異于他們是靠什么挺過了這段旅程。余秋雨老師曾經說，古代中國走得比較遠的有四種人，一是商人，二是軍人，三是僧人，四是詩人。其中具有明確的文化意圖并能遠行的只有僧人。僧人成了文化傳遞的使者，而鼓勵他們的正是文化本身，換句話說，便是信仰。這就是信仰的力量。

　　想到許多人說中國人沒有信仰。記得白巖松曾經說過，有一億人說他們信仰共產主義，有一億人說他們信仰各種宗教，那剩下的人呢?好像沒有信仰。不知道現在社會上的浮躁和信仰的缺失有沒有關系。如果有的話，就想想法顯和玄奘當年走過的路和他們的心吧。

　　重新說說這兩位僧人的遠行。正如余秋雨老師的這句經典的總結：

　　“一切深層溝通都不能僅靠文字資料，而必須以腳步、目光乃至整個血肉之軀作為船筏。”

　　印度——矛盾的集合體

　　印度是佛教的發源地，是一個曾經讓無數僧人神往的地方，但在余秋雨老師筆下，我感受到的印度，是一個矛盾的集合體。它有童話般美麗、杰出的建筑泰姬陵，有曾經領導印度走向民族獨立之路的圣雄甘地，有釋迦牟尼苦心悟道的菩提樹，但是，它也同樣面臨人口爆炸帶來的危機，也遭受著大范圍的整體貧困，也有嚴重的污染和落后的管理……當所有的一切都融合起來，不論古今，不分先后，就形成了現在的印度——一個矛盾的集合體。

　　但在我看來，現實問題的嚴重性掩蓋了曾經輝煌一時的印度文明，因為沒有一種文明適合生存于這樣的狀況之上。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，這也是我認為的任何文明的基礎，不因別的，只因文明最重要的載體還是人。

　　貧困會給一個國家帶來很多災難，包括物質上的和思想上的。希望印度能夠率先解決人民的貧困問題，這樣以后談民族復興才有希望。

　　結語——思想的啟示

　　讀完了，感覺很快。余秋雨老師的這本書以游記的形式記錄了整個旅程的險象環生，許多文明的起落興衰，每一篇都以新的視角去觀察，每一篇都蘊涵著新的思考，在字里行間流露著一位文化學者的責任感與使命感。讀來永遠新穎，不會困倦。

　　其實這本書的讀后感寫得很費勁。余秋雨老師在每一篇中的思考都發人深省，足以讓我豁然開朗，每一次都伴隨著原來如此的驚喜和深深的佩服。我就是在這種狀態下完成閱讀的，更像是一次思維的啟迪或掃盲運動吧。要提筆寫，真不知該寫些什么。但有一點我要感謝余秋雨老師，他讓我感到了自己還很無知，他告訴我在探索的道路上我還很渺小，他教給我以后要虛懷若谷，不要狂妄自大。讀一本好書，可以讀出人性的一些最基本的東西。

　　這本書給我印象深刻的地方有很多，其中有兩點我比較感興趣。

　　一個是文明與權力的關系。一直以來我認為文明滋養了權力，權力只是文明的一個重要組成部分，雖然權力的運作會導致文明的興盛或衰亡，但它們仍然是從屬關系。如果權力導致了文明的毀滅，那么應該從文明自身找原因。而余秋雨老師講到：“文明和權力畢竟是兩個秩序系統，至少在古代一直沒有找到協調之路，因此兩方面遲早產生抵牾。兩方面的力量越強，抵牾也越嚴重，而嚴重抵牾的結果必然是嚴重失序。”原來它們之間還可以分得再開一些。不是所有人文災難都是文明的錯。

　　還有一點就是文化學者的責任。以前我一直以為文化學者的工作大多應該在研究浩如煙海的典籍，有時聯系中外，貫通古今，解讀文化的深層含義。然而余秋雨老師以車輪考察各個文明的方式逐漸讓我改變了這一看法。文明需要傳播，文明需要交流，文明需要借鑒，文明需要自省。“人生太短促，要充分理解一種文明已經時間不夠，更何況是多種文明。于是大家都變得匆忙，而匆忙中又最容易受欺，信了一些幾經誤傳的信息作為判斷的基點，既傷害了自己又傷害的文明。因此，應該抓緊時間多走一些路，用步履的辛勞走出受欺的陷阱。”那么，對于我們，這年輕一代，老祖宗留下的千年遺訓沒有錯：

　　讀萬卷書，行萬里路。