有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟（精選30篇）
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇1
如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時(shí)往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現(xiàn)實(shí)，努力成長，好好活著，活著，活著……
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇2
《活著》一書，我?guī)缀跏沁煅手x完，設(shè)想踏在福貴的人生道路，每走一小步，我都能感受到苦難的沉重，淚水似乎顯得那么微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息，精神的支撐感覺隨時(shí)會(huì)被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說：千千萬萬的人讀到了絕望，而我寫得卻是希望。活著的力量不是來自于喊叫，來自于忍受，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。苦難終將過去，珍惜當(dāng)下，好好活著。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話，當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候，就被深深地震撼到了。扣問自己，努力的意義是什么？思索再三，努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，明天就少求一次人。今天，我少些抱怨，明天就會(huì)越來越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢想，明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢，但只要堅(jiān)定地走下去，總有一天，能到達(dá)我想要的生活。
經(jīng)過一天的忙碌后，終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色，寂寥的空氣里，不知道涌動(dòng)著世人多少的哀愁苦樂，也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作，多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息，只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來都不是詞藻如何華麗，而是能讓我們看到，聽得到那個(gè)人源自內(nèi)心無聲的訴說，可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧，可笑嗎？也許是的，但她眼角熬夜的黑斑，一點(diǎn)都讓人笑不起來。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺(tái)階，除了奔跑還能做什么？我們將來都會(huì)死，毫無疑問。正如史鐵生所說“死是一個(gè)不必急于求成的過程，我們終究會(huì)面臨”。但帶不走我們曾經(jīng)擁有的精神財(cái)富。回想自己求學(xué)生涯，揮汗如雨的日子里伏案桌前，煩躁過，想要放棄，卻堅(jiān)持著；在寒冬里，起早貪黑，畏縮過，想要放棄，卻堅(jiān)持著；在周遭人陸續(xù)工作，心浮動(dòng)過，想要放棄，卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來會(huì)是怎樣，但有一點(diǎn)很確定，我要看很多書，那是一份心靈的寧靜。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇3
“活著”充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活著”？前半生仗著老子一百多畝田地為所欲為，老丈人見著了都要躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的，倫理綱常壓根兒沒放在眼里，跟老子對罵也是常事，在村里人眼中丟凈了臉面，盡管從小過慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒有傷到別人，居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
他開始在意爹、娘的感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受，趾高氣揚(yáng)，從不低頭；現(xiàn)在是他忍受著別人，唯唯諾諾，陪著笑臉。只為“活著”。他黑發(fā)時(shí)，送走了白發(fā)人；他白發(fā)時(shí)，送走了黑發(fā)人；他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強(qiáng)的“活著”。
誰能想到當(dāng)年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來，也算一件奇事。《活著》講述了部分中國人在那物質(zhì)貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的，我不能把主語更換為中國人或人，這是不準(zhǔn)確的，有人肯定不是這樣“活著”的，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)豐富，以后的人很大程度上也不會(huì)這樣“活著”，但人性總會(huì)在這樣的小人物身上影射出來，我們應(yīng)該致力于思考“我們怎樣活著？”。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇4
福貴的一生在大多數(shù)人的眼中是痛苦的。他的一生便是六十年代老農(nóng)民的真實(shí)寫照，悲慘，孤獨(dú)。年輕的他玩世不恭敗光了家，可惜在悲劇已成的時(shí)候，才遲遲醒悟。父母相繼去世，女兒一病便病啞了嗓，兒子因?yàn)榫韧瑢W(xué)死亡，妻子也因此一臥不起。眼見終有好事，女兒鳳霞出嫁了，懷了孩子，卻難產(chǎn)死去。妻子悲傷過度，也相繼而去。本應(yīng)幸福的一大家子卻落得只剩三個(gè)男人。家有一老一小，于是重?fù)?dān)全落到了女婿身上。女婿倒也是個(gè)樸實(shí)憨厚的主，努力掙錢養(yǎng)活一家子，卻在一次意外中被板壓死了。福貴一生的希望全寄托在孫子身上，然而孫子也死了。
結(jié)局便是，一個(gè)老頭與一頭老黃牛一起度完余生。
他再努力，結(jié)局卻不盡如人意。千鈞一發(fā)，是他生活的寫照，用一根發(fā)絲承受千斤的重量，卻不斷。親人沒有了，家就沒有了。看似一無所有的他，卻擁有最堅(jiān)定的——活著的意志，這便是他最寶貴的東西。
反觀現(xiàn)代，大多數(shù)人一生平平淡淡，平平安安，親人健在，從未經(jīng)歷過真正的大風(fēng)大浪，卻因?yàn)橐恍┬∈陆Y(jié)束了自己的生命。
生活不可能總是如意。每個(gè)人所希望的，與最終所抵達(dá)的，都會(huì)有一段距離，這才是生活。生活中的苦難便是生命的真正意義。所以，有輕生的念頭就想想富貴，想想生命的真正意義。
富貴讓我們明白，人是為活著本身而活著的，這便是生活的具體體現(xiàn)。生活本身是痛苦的，卻充滿魅力。因此，請謹(jǐn)記富貴生活的意志。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇5
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里，我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。
透過這兩句話，我能感受到這個(gè)人對生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪，他是一個(gè)滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前，他無疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會(huì)是過往云煙，包括虛名、錢財(cái)、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開眼睛一瞥。
“可是我再也沒遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。”好像身邊的老人看上去也是這樣的平靜，對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動(dòng)人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志。可這樣一個(gè)對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜，吃不吃都無所謂，只是到收銀臺(tái)時(shí)會(huì)多拿一點(diǎn)的錢。
余華在《活著》這本書里，用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事，對這個(gè)社會(huì)還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待。可當(dāng)他的家族破產(chǎn)，他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里，他的母親和愛人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時(shí)，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己，要知道他們都是沒有一點(diǎn)罪惡的人呀，錯(cuò)的人是他，該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命，而是折磨他，讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中，余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇，他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無能無力，他要讓福貴連在睡覺時(shí)都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結(jié)局，余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了。苦根是福貴在這世上最后的親人，是福貴對未來的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡。苦根，他是純潔的，似乎和這個(gè)世界無怨無仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人，對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時(shí)，我感到很壓抑。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場景時(shí)，都會(huì)覺得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯，都會(huì)感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題，給人的感覺很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識(shí)傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的！他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場生命的悲歌，現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇6
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫樽屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇7
有些人認(rèn)為：人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。這不無道理，一個(gè)人的生命是屬于自己的，為了自己就得好好活下去。可很多時(shí)候，我們想的最多的不是自己，而是自己關(guān)心的人。他們甚至比自己更重要，如果從這方面來講，人活著還僅僅是為了自己嗎?還是為活著本身而活著嗎?
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福貴，我佩服他的堅(jiān)忍，因?yàn)樗�活著，他的一生是不幸的，活著就是一種苦難，人生大抵如此，快樂的時(shí)光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長的，很少有人因?yàn)橐患_心的事快樂一個(gè)月，而很多人會(huì)因?yàn)橐患聜荒晟踔烈簧?/p>
人的一生不是很漫長，也許幾十年，長一些的百十年，只要活著，就好好珍惜現(xiàn)在的一切，也許失去后，對許多人來說就等于失去了生命。但只要還活著，還沒有失去，一切都有可能。不管發(fā)生什么，也不為什么，好好活著!
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇8
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會(huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì)明白，無論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
關(guān)于經(jīng)典小說活著讀書心得感悟精選：篇三
花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語調(diào)及其對命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對生存其實(shí)并無明確認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命，這一點(diǎn)對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了。現(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。
“活著”，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力，改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過……
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇9
我卻贊賞富貴面對打擊面對挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻，但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的。活著有很多的意義，每個(gè)人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價(jià)值。
無論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次，又讓我明白，只要活著!
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍遥阋砸娮C，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來的。
沒人能預(yù)知未來會(huì)發(fā)生什么，也沒人能按想象中的模式給自己的人生畫一個(gè)圓滿的圓。我們能做的，就是虔誠地對待生命，平平靜靜，從從容容。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇10
翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調(diào)洋溢著樂觀，同時(shí)印證一個(gè)年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻凄涼，展現(xiàn)著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強(qiáng)征兵役的凄慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在為“活著”而“活著”的信念的支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”他用他的一生告訴我：活著是一種歷練，活著是一種幸福。
“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任。”活著是任何人也無法逃避的，有的人在歲月中感知到活著的意義，于是得到了生命的價(jià)值與永恒。可是有的人活著，失去了追尋的方向，活得迷茫;失去了的奮斗的理想，活得可悲;失去了美好的期待，活得艱辛;失去了腳下的路途，活得愚昧。其實(shí)活著，并非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡才是真”，不要過于苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當(dāng)下。
生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時(shí)滋潤枯竭的心靈，在迷惘時(shí)指引前進(jìn)的方向，在無助時(shí)鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅(jiān)強(qiáng)，在平凡中不凡。
這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活。”的確，人們總是在探求生命的實(shí)質(zhì)與活著的意義，認(rèn)為人活著是為了理想、奉獻(xiàn)、青春、奮斗，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活著”，不管處境如何，不管堅(jiān)持著是為了什么，我們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命更加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們?nèi)辗e月累地采摘，那些樸實(shí)無華的花朵，也會(huì)變成生命的花籃。
人生中沒有什么幸運(yùn)或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己，珍惜生命，把握人生。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇11
知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說，后來又重看了兩遍，每看過后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過復(fù)雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來吧：
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識(shí)了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵啵玫降哪?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)。可以說，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰，土地對于一個(gè)農(nóng)人來說，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說明了無論是個(gè)人還是國家都缺少不了信仰，不過，時(shí)下的中國，是一個(gè)缺乏信仰的國度，部分民眾面對日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會(huì)評價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開放的成果只是對自然資源和國有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過權(quán)力的市場化和對私有資源的壟斷、配置讓國有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來達(dá)到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說改革的成本很大一部分來自于對自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、GDP的完成情況，視自然環(huán)境于無物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來的危害是深遠(yuǎn)與長期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒有多少人會(huì)考慮這些問題。以上只是我對當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見只是他們的快樂，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂觀，能夠無限HAPPY嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對于我們這些普通老百姓來說，也許更多的是恐懼與不安，SARS的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對于我來說，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂觀面對著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對別人說，我對得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對于像我們這些沒有老師的學(xué)子們來說，也許是終生受益吧。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇12
“這輩子想起來就這樣過來了，過得平平常常，我爹指望我光宗耀祖他算是看錯(cuò)人了，我啊就這樣的命。年輕的時(shí)候靠祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子到頭來命都差點(diǎn)丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去我還活著。”
——余華《活著》
《活著》是一篇讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書本后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)人需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)的活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚，白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊，終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
是呀活著真好，更何況是活在幸福當(dāng)中。一直以來我都是個(gè)平凡的女孩，平凡的家世，平凡的樣貌，平凡的日子波瀾不驚，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈，然而父母告訴我，平凡點(diǎn)好，平凡了就會(huì)淡然，就會(huì)寵辱不驚學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長;朋友亦說，平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎?我對著鏡子問那滿鏡的平凡，鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說，平凡好，平凡自己成就了別人是一種幸福。
于是某天，在那窄窄的閣樓，我在散發(fā)微微霉氣的書架上尋覓的時(shí)候，那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片，泛黃的書頁，向我傾訴著它的不簡單，那個(gè)叫做余華的人，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)正常卻也不正常的故事，福貴于是闖進(jìn)了我的生活，情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪，《活著》就是這樣，用一種滲透的表現(xiàn)手法完成的一次對生命意義的哲學(xué)追問。縱使余華不是一個(gè)擅于煽情的作家，然而與平常之處的發(fā)掘，那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。
人之處總是單純得像杯白開水，那時(shí)候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈，那時(shí)的自己做任何事情都沒有強(qiáng)烈的目的，也許是一時(shí)的好奇也許是一時(shí)的氛圍讓自己有了瞬時(shí)的沖動(dòng)。于是，那個(gè)時(shí)候的自己總與“半途而廢”相伴，也總會(huì)為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切，全看興趣的大小。在現(xiàn)在看來小時(shí)候的行為是那么的脆弱，因?yàn)楸澈笾芜@一行為的唯有興趣，全沒有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個(gè)時(shí)候的自己也從不會(huì)迷茫不會(huì)對自己的生命感慨萬千，于是，那時(shí)的生命也是最有韌性的——活著，僅僅是為了活著。
很多時(shí)候，遠(yuǎn)離親人遠(yuǎn)離朋友的日子里，感覺幸福一下子遠(yuǎn)行，孤獨(dú)與寂寞，傷心與難過，許許多多的想法在夜深人靜的時(shí)候襲來，有過快樂的憂傷，也有憂傷的絕望，揚(yáng)起的嘴角，是那么的倔強(qiáng)，沒有淚水沒有過多的話語，只有心痛。一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)，那種超負(fù)荷的難捱只有自己才能體會(huì)。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時(shí)變得一文不值，所有的失落在遇上福貴時(shí)變成了有幸。我不是不快樂，而是還沒有適應(yīng)快樂。所以如果有幸我要自己承擔(dān)安慰有時(shí)候捉襟見肘，自己不堅(jiān)強(qiáng)也要打著堅(jiān)強(qiáng)，還沒有衣不蔽體食不果腹，我沒有資格難過，我還可以把快樂寫得源遠(yuǎn)流長。
好好享受每一天的點(diǎn)滴，好好活著，為了自己也為了關(guān)心自己的人，為了這更長更遠(yuǎn)的明天好好活著。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇13
時(shí)間總是一拖再拖，知道真的是百無聊賴了，才拿起這本已經(jīng)從圖書館借了2個(gè)月的小說《活著》，很多人給我推薦這本書，推薦余華這個(gè)人。可是手到書邊，卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵，正好打發(fā)一下無聊的時(shí)間。
無聊的時(shí)間，卻充滿著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接，讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來不及憤怒，剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的，在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求，但凡一個(gè)大病，基本就是一條命，也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故，就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村，每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的，靜等著被安排，靜等著被剝削屠宰，卻沒有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂，50年代的饑荒，60年代的文化思潮。活著的人們是幸運(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴，他活著是上天的恩賜，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過，更讓家人難過。或者或許是種幸福，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分，什么是福分：一家人在一起就是福分。這對于那個(gè)時(shí)代的家庭來說，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的，我也無法想象。
善良樸實(shí)的農(nóng)民，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了。可是歷史的車輪無論怎么碾壓，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來順受。根生的回歸，春生的探望，隊(duì)長的庇護(hù)，其實(shí)在沒有文化動(dòng)蕩，沒有思想動(dòng)蕩，沒有社會(huì)動(dòng)蕩，我覺得，福貴這個(gè)村，或許是一個(gè)世外桃源。可是，就是這么不湊巧，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。
好人，卻得不到好報(bào)，這是我在這本書里面得到的答案。家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒有享受過一天福氣。就這么簡簡單單的結(jié)束了自己的生命，這是上天開的玩笑，還是命中注定，生活在這個(gè)年代，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧。其實(shí)到后來，我都不知道，我是該活著，還是該死去。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳。
在那個(gè)時(shí)代，真的感覺好無力，好無奈。無奈到只能怨天尤人，無奈道只能用眼淚來書寫自己痛苦，卻到最后無淚可流，流的，只能是心血了。
合上這本書，重游了一天40-70年代的大中國，體會(huì)了一遍農(nóng)民階級的生活。心情怒不起來，剩下的，只有悲傷。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇14
人越懼怕死亡，就活的越怯懦，而堅(jiān)強(qiáng)樂觀是對死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充，互為因果。看了余華的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時(shí)，他簡直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，而后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫�有家人。可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒有答案。《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇15
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
——《活著》
算起來我和錯(cuò)過《活著》這本書，少說也有三次。
早在住宿時(shí)代，7床的舍友推薦給我的，我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字，不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來幾乎成了全宿舍共讀的讀本，我還是沒有看。
歷史老師緊縮課時(shí)，抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》，每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”，于是兩次放電影我都趴在桌上夢會(huì)周公。
后來在書店又看見這本裝幀普通的書，藍(lán)色的封皮，定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢，嘆口氣，最后買回的是北島的詩集。
最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí)，已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完，故事不很長，也并不沉重，卻是字字深入人心。
我后悔看完整個(gè)故事以后又不過癮地讀完了后面的評論，那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價(jià)值而存在，并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上，偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就，它的價(jià)值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來形容《活著》所講述的故事的話，那么太過淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對話，也是和我們的對話。妻子、兒女和孫子相繼離開自己，有的是一步步走向衰亡，有的是意外去世，還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的，也是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@樣的一場災(zāi)難中，只有他一個(gè)人得以幸存。
引發(fā)我思考的是，為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命，也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場災(zāi)難中幸免。他好像很清醒，在年輕了一場之后，也很淡然，甚至從來沒有想過死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒有，親人相繼去世的時(shí)候也沒有。我想象著所有的一切，那樣的顛沛流離，沒有任何指盼的生活，路只剩下一條，就是活下去。的確，在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代，所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。
余華的文字對于我來說有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾，就是簡單而直接，撲面而來的質(zhì)樸和清新。很久以來，我一直追求著文字的本真魅力，只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn)，不必過分鋪墊，也不必過分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙，它可以并不風(fēng)流，只是看著舒服，讓人明白。這樣極簡的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇，在這樣平實(shí)普通的講述之中。看完最后的一個(gè)段落，腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面，剎那間的感動(dòng)，恍若隔世。
余華說，“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
福貴的活著是出于本能的，生命本體的延續(xù)。書中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對春生說“你欠我們一條命，用你自己的來還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去，不讓他死。這樣的活著，沒有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚，你活著，就是為了活著。想到死很容易，去死也很容易，在生與死的臨界點(diǎn)上，向往生存是人類最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過程中被一再地邊緣化，即使他的人生如同一場戲劇般跌宕，不變的依舊是生命的熱度和力量。
當(dāng)一切過去后，你要活著，不是為了金錢，不是為了地位、身份或是其他的什么，就是為了你自己。為了活著，為了見證，為了自己還能擁有一切的權(quán)利。
這種活著也許艱難而高傲，不斷地和苦難斗爭;也許簡單而卑微，像我們的主人公福貴，他并不為了活著而和苦難斗爭，而是在苦難里活著。
他感覺不到痛，并不是因?yàn)槁槟荆峭纯鄬τ诨钪鴣碚f全然沒有意義。
他一時(shí)興起，從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來，他編著其他家族成員的故事來哄騙它，責(zé)備它不好好耕田，然后又是一笑置之。
他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走，走過廣闊的空間，走過無限的時(shí)間，嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠，讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
我們看見他，他也許悲傷，也許不。
他也許累了，也許不。
重要的是，他活著。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇16
“活著就是要修練自已的靈魂，在死去的一剎那能夠無怨無悔，能夠?yàn)樯鐣?huì)有所貢獻(xiàn)”稻盛和夫所講的道理，簡單明白。但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則，以像對待戀人般對待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。
簡單，也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育，“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對我的影響，可以說利弊參半。
“不給別人帶來麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，換位思考，不給他人帶來相處上的不適。但同是這一點(diǎn)，也讓我常常做事思前想后，因?yàn)樘嗟念檻]而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前。現(xiàn)在想來，其實(shí)我仍沒有做到“簡單”。
為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后，考慮太多，就背離了簡單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，日積跬步，終致千里。
相信我們每一個(gè)人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神，但又有多少人能夠做到堅(jiān)持呢?堅(jiān)持，是這個(gè)世界上最簡單的事情，同時(shí)也是這個(gè)世界上最困難的事情。
就拿每天堅(jiān)持跑步這件事情來說，說它簡單是因?yàn)槟阒灰┖眠\(yùn)動(dòng)服出去就可以了，沒有人會(huì)阻止你;說它困難是因?yàn)檎娴暮茈y做到每天如此，幾十年如一日，世界上絕大多數(shù)人都做不到。
成功是很簡單的，而簡單卻是不容易堅(jiān)持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡單，因?yàn)楹唵卫锩妫杏晒Α?/p>
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇17
《活著》是在一個(gè)廣闊的歷史背景下展開敘述的：從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運(yùn)動(dòng)，再到大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)，自然災(zāi)害時(shí)期……但小說有意淡化了社會(huì)政治背景，而更主要的是把它們當(dāng)作孕育一個(gè)個(gè)苦難的生存環(huán)境，一個(gè)個(gè)磨練人、考驗(yàn)人的“煉爐”。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個(gè)個(gè)“煉爐”中，他經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運(yùn)動(dòng)給他帶來的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。
人活著，是為了什么?
周國平說：一個(gè)人要對自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。因?yàn)闃O難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說《活著》時(shí)，便急迫地讀完。這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒有資格傷心了，因?yàn)樗闪说钁簦璺N著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運(yùn)”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮樱刮覂?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)。”——小說中的描述。作者余華說：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”他解釋：“活著”，作為一個(gè)詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。在這種心態(tài)的使然下，他寫出了這部小說《活著》，他感到自己寫下了高尚的作品。
《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇18
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時(shí)，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢?
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)?quot;人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇19
福貴是個(gè)富人家的少爺，無非希望他大福大貴。可他早年賭博贏少負(fù)多，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)。“天有不測風(fēng)云”福貴的父親在去茅廁時(shí)“被風(fēng)吹倒了”一家人困苦不堪，這時(shí)，福貴的母親也病了。就在福貴進(jìn)城為母親買藥時(shí)不幸被國民黨強(qiáng)制參軍，在戰(zhàn)壕里屢次與死神擦肩而過。終于盼來了解放的一天，富貴可以和家人團(tuán)聚了，可母親已經(jīng)病逝，鳳霞也在一場病痛中失去了聲音。不久有慶也在為村長的女人獻(xiàn)血時(shí)搭上了性命，這對本來就清貧的一家人來說無疑是雪上加霜。或許，命運(yùn)在捉弄富貴，在不同時(shí)間的相同地點(diǎn)鳳霞，家珍，二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車”。
能離開的親人都離開了;能感受的痛苦都感受了;能經(jīng)歷的事情都經(jīng)歷了，剩下的只有那頭老黃牛和對過去的回憶，似乎還殘留著活著的信念。
在封建社會(huì)末期的背景下，一個(gè)“面朝黃土背朝天，日出而作日落而息”的農(nóng)民在平凡的日子里過著不平凡的生活。古人雖說“知足者常樂。”但失去親人的時(shí)候，再知足的人也不會(huì)樂。在這樣的創(chuàng)傷面前富貴沒有選擇一了百了，也沒有選擇墮落.......有一千條理由讓親人離開富貴，但有一條理由把親人挽留，這便是福貴對親人的愛。若有上帝的話，他對每個(gè)人都是公平的，他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)。“過去的切當(dāng)過去，留下的切當(dāng)珍惜”既然福貴的唯一理由也無法阻止親人的離去，那他能做的便是享受現(xiàn)在，活著.....
如果說，福貴一家人的遭遇只是蕓蕓眾生的縮影，福貴的遭遇便是縮影中的片段;如果說，人生的道路是坎坷的，福貴的一生便是坎坎坷坷的;如果說，人有喜怒哀樂，生老病死，福貴的態(tài)度便是以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是自己的，一旦失去就覺得蒙受了損失。其實(shí)，一切皆變，沒有一種東西能真正占有，得到一切，也就意味著失去了一切。不如在一生中不斷的失而復(fù)得，習(xí)以為常，也許能更為從容的面對死亡。
另一方面，對于一顆有接受能力的心靈來說沒有一個(gè)人會(huì)真正失去的。鳳霞，家珍，有慶他們真正離開福貴了嗎?不，永遠(yuǎn)沒有!我們不能單純的從理性的角度出發(fā)以一個(gè)人是否有生命來判定人是否活著。
我承認(rèn)鳳霞，家珍，有慶的軀體已長眠于地下。福貴也可謂經(jīng)歷了人間悲劇：早年喪父，中年喪子，晚年喪妻。從當(dāng)年的風(fēng)流倜儻到夕陽西下，斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活著的。他已不再為金錢而活著;不再為糧食而活著;只為了一份精神寄托而活著。鳳霞，家珍，有慶他們的愛是深沉的;他們的思念是綿延的;他們的靈魂是活著的。
命運(yùn)是不可改變的，但可以改變的是對命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。命運(yùn)不會(huì)一直眷戀福貴，讓他一帆風(fēng)順或滿路荊棘，不如眺望著遠(yuǎn)方活著。人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活著。
人生的終點(diǎn)是死，是虛無，在終點(diǎn)我們找不到人生的意義，于是我們只好說“意義在于過程”。然而，當(dāng)過程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說“既然人生的意義都一樣，何必追求過程?”
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇20
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對身邊的人說聲再見。
看過小說《活著》讀書心得的人還看了：、
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇21
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“ 做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系? 初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開;另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。 福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣 ‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識(shí)的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭•昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄， 不是控訴或者揭露， 他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁， 用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因?yàn)槲覀儗λ目嚯y并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇22
第一次讀這本書，是在一個(gè)陽光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑溃赣H也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開始過穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆樱@時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫生離死別時(shí)是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡，家珍也因?yàn)楸床痪镁碗x開人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒過幾年，因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰又料想，可憐的孩子在長到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺得他既可憐又幸運(yùn)。可憐在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛著他的人，在他年輕犯錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“即使再苦，一家人也要在一起。”在福貴被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度，無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無奈的，甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無法左右，有時(shí)候也會(huì)有一些無法預(yù)測的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報(bào)道說某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚。現(xiàn)在的我們，也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實(shí)卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫，還沒能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇23
再次翻開《活著》在大二時(shí)就已經(jīng)讀過一遍，因?yàn)闀r(shí)間間隔有點(diǎn)長，只是大概記得故事的結(jié)局，而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍，不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過!
不得不說，余華是一位具有高超煽情技巧的作家。剛剛讀完這一作品，臉上還留著淚痕，眼框還是濕潤的，不過心卻慢慢越來越平靜了。是啊，讀完它，我沒有理由不平靜，沒有理由不思考……
“二喜，有慶不偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊。”這句話總是縈繞在我的耳旁，所有的這些名字，這些人物，都讓我覺得是活生生的。也許是從小在農(nóng)村長大，對于書中描繪的場景都覺得那樣地熟悉，他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候，不明白那些在地里勞作的老者，為什么對著一頭不言不語的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候，也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候，也見到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候，也取笑過像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切，所有的人都那么的生動(dòng)，他們的故事，平凡而感人，瑣碎而深刻。
讀著這一作品，不由地就投入進(jìn)去了，就像是自己就坐在老福貴的身旁，靜靜的聽著這位老者對他的往事娓娓道來。時(shí)而鄙視、時(shí)而切齒、時(shí)而沉默、時(shí)而哭泣、時(shí)而感慨、時(shí)而會(huì)心、時(shí)而嘆息、時(shí)而釋然……當(dāng)看到福貴少爺放蕩不羈、自命不凡時(shí)，我鄙視他;當(dāng)我看到他粗魯?shù)膶Υ麘延猩碓械钠拮訒r(shí)，我咬牙切齒;當(dāng)我看到他穿著絲綢衣裳被裝滿銅錢的沉甸甸的擔(dān)子磨破了肩膀時(shí)，我感慨;當(dāng)我聽到徐老爺用無奈的語氣說“報(bào)應(yīng)啊，報(bào)應(yīng)”的時(shí)候，我沉默;當(dāng)我看到鳳霞從一個(gè)活潑美麗的小姐變成一個(gè)又聾又啞的小村姑時(shí)，我嘆息;當(dāng)我看到小有慶不知疲倦跑來跑去的身影時(shí)，我微笑;當(dāng)我看到一具具冰涼的尸體時(shí)，我痛哭;當(dāng)我看到老年的福貴安詳?shù)谋砬槭牵裔屓?hellip;…
這部作品不僅讓我對人生有了一個(gè)思考，而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了，常常都覺得很累、很悲觀。現(xiàn)在想想自己在過去那兩個(gè)月做了些什么，真覺得不值一提，每天似乎忙忙碌碌，卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺得壓力很大，卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現(xiàn)自己一直在追尋著什么，我總是拼命跑、拼命追，忽視了一路上的所有風(fēng)景!細(xì)細(xì)想想這二十幾年來，我好像一直是父母長輩眼中的好孩子，上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西太少，所以決心要繼續(xù)深造。
現(xiàn)在，我在深造的路上，卻似乎不知所措。看到身邊的同學(xué)各有所長，覺得自己要學(xué)的東西太多，導(dǎo)師的要求我似乎一項(xiàng)也沒達(dá)到，我慌張了，默默告訴自己:不能這樣下去，要努力，要加油!我不停的去圖書館借書，不管有沒有興趣，逼己去讀完一本本的書，以為這樣我就可以心安理得了。可當(dāng)我靜下心來讀完《活著》這篇作品時(shí)，我再也忍不住了，眼淚就像積蓄已久的火山噴涌而出，不光是為故事的情節(jié)，更為自己!我原以為應(yīng)該為自己驕傲，因?yàn)橐恢痹谧穼ぷ约旱膲粝耄瑓s沒發(fā)現(xiàn)自己并沒有在追尋這些繁華夢想的過程中得到快樂!那我活著的意義又是什么?是到達(dá)終點(diǎn)時(shí)那一剎那的輝煌嗎?
“這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光宗耀祖，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕事靠著祖上的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越來越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。”對于這段話，感悟頗深，我想作者并不是說叫我們不要去追求任何東西，也不是要我們甘于平凡，我認(rèn)為，作者想告訴我們的是，生命中充滿變數(shù)，不要為自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤懊惱，更無須一蹶不振，接受這一切，然后努力的活著，全家在一塊就是最大的幸福。人有旦夕福禍，天有不測風(fēng)云，這些都是我們無法改變的，我們只有堅(jiān)強(qiáng)的接受，認(rèn)真地活著，總有一天你會(huì)釋然……
當(dāng)然，除了一些關(guān)于人生的感想，也還有其他一些方面。可能是之前看過余華的其他一些作品才引發(fā)的吧。讓我記憶深刻的是《兄弟》這一小說，里面可以發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治的線索，主要是時(shí)期那段歷史。而這部作品呢，它的歷史跨度也是很長的，從國共對峙到農(nóng)村生產(chǎn)合作社，從三年饑荒再到……從這一短短的作品中，我們可以看到國家政治的一個(gè)變遷，看到國家也像一個(gè)人的一生一樣，起起伏伏，也犯錯(cuò)誤、也有輝煌、也在探索……
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇24
這本書看完了，這確實(shí)是一本不需要書簽的書，對于想養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人來說，十分推薦這本書，讀起來很流暢。
一本書一共有五篇自序，這還是第一次見。在日本自序中，余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣，并引用了賀知章的一首詩：
少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
對于某些事情的認(rèn)識(shí)，確實(shí)只有親身經(jīng)歷過才懂。就像對于讀完上面這首詩的感受，初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書時(shí)，感觸并不是很深，并沒有覺得這本書寫的有多么好，這可能就是我們這一代人對于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會(huì)的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸：富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子，這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я耍撬谝淮尉拖嘤H成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級可愛的孩子，如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩，簡直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動(dòng)還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候，僅有的一次表揚(yáng)，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng)，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世，二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ溃喔驗(yàn)槌远棺佣ナ溃@樣類似的事情回老家時(shí)也聽長輩提起過，那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。
只有回老家時(shí)，才能聽到長輩講述他們年輕時(shí)的苦難，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂的游動(dòng)著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇25
第一次接觸余華的《活著》應(yīng)該是大二下學(xué)期，那是我剛接觸文學(xué)作品，剛開始是當(dāng)做小說閱讀，慢慢的，我才真正意識(shí)到，為什么這個(gè)叫做文學(xué)作品，可以放在圖書館，而不是像路邊厚厚的小說，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實(shí)，看完這本書，讓我從新思考人生。讀到書中福貴悲慘的故事，我也情不自禁會(huì)流淚。主人翁的故事是一個(gè)悲劇結(jié)尾，看似離奇，稀有，卻映照出現(xiàn)實(shí)生活中很多執(zhí)迷不悟人的命運(yùn)。
福貴是幸運(yùn)的，一出生就有一個(gè)好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運(yùn)永遠(yuǎn)是短暫的，尤其是這種幸運(yùn)不是自己爭取而來的時(shí)候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸?shù)艏覙I(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻(xiàn)血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因?yàn)轲I的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個(gè)人遇到了，到頭來，孤獨(dú)一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽起來是一個(gè)悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫的如此悲慘，命運(yùn)如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開始，從氣死他爹這個(gè)大逆不道的行為開始，就注定他人生的命運(yùn)之悲慘。時(shí)間不會(huì)倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過來，可為時(shí)已晚，唯一的財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒有本事，只能任人擺布。
福貴的錯(cuò)，如果只是由他自己來承擔(dān)，倒還沒什么，可，事實(shí)往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運(yùn)。即使到最后福貴極力挽回，為保護(hù)家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽從命運(yùn)安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個(gè)時(shí)代的悲傷。福貴作為一個(gè)男人，始終沒能盡一個(gè)男人最大的能量去保護(hù)家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運(yùn)和幸福的，福貴身邊的人沒有一個(gè)因?yàn)樗臄〖液图w绔而離開他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時(shí)候，堅(jiān)決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒有讓家珍失望，努力改變，勉強(qiáng)過上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結(jié)尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂觀積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個(gè)個(gè)隨之而去的打擊，讓他徹底意識(shí)到人生無非就是為了平平淡淡的活著，已經(jīng)沒有任何牽掛。
正像文章所寫：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
人生不過是下山上山，平平淡淡才是真。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇26
平凡、瑣碎的生活重復(fù)地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出來的是一點(diǎn)點(diǎn)的木訥。真的，好久沒有被感動(dòng)過了。自從無意間讀了余華的小說《活著》，讀完之后呆呆地望著前面，其實(shí)眼前什么也看不進(jìn)去，思潮在盤旋、在撲打，自己被一個(gè)猛浪打到海底，窒息是全部的感受，說不出的凄楚。活著?活著是什么?
小說以簡潔詼諧的開場把我吸引進(jìn)來，隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到，人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖，我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn)，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，臨去時(shí)那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸。看著一個(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一個(gè)人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫，而活著的含義愈來愈清晰，苦難才是人生的真相，忍受它，直到終結(jié)。活著不僅僅是呼吸，活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛，這是何等的備受折磨，福貴沒能向他的名字一樣有福有貴，在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中，福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過來了，最讓人感動(dòng)的是，主人公在承受了如此多的苦難之后，仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱，又是那么堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前，真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此，給予我們太多的問號和無奈，象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去，他那時(shí)對生存其實(shí)并無明確的認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對侍生命，這一點(diǎn)對于任何人來說都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡單、輕易?如雨、如風(fēng)，過了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著，但僅僅“活著”，這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢想抓在手心，今天卻無奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰，還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒有特別的理由，我們就不再努力爭取，就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當(dāng)看完這篇《活著》時(shí)，心終于豁然開朗!是啊，我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍，可仍然不滿足，仍然在抱怨世界對我們不公平，其實(shí)自己受再多的苦和書中比起來又算得了什么。活著就是福了，珍愛生命，珍愛生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇27
余華的《活著》應(yīng)該是我用時(shí)最短讀完的一本書吧！最開始知道《活著》這本書是因?yàn)樵谖⒉┛吹揭嘴惹Лt的推薦，他說：“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿鹽的路上，習(xí)慣于接受失望，等時(shí)間淡了悲傷，蒼涼難耐么？盡是人生”后來又在微博上看了一下其他讀者對《活著》的評價(jià)，知道這是一部悲劇，主人公富貴一生都在不斷的失望中度過，生命并沒有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，也沒有任何奇跡可言，每次覺得有盼頭的時(shí)候總會(huì)被當(dāng)頭一喝。
我是做好了心理準(zhǔn)備來看這本書的，可是直到最后苦根也離開的時(shí)候我依然哭到不能自已。富貴最后倒是看得透透的，與他的老牛相依為命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活對他不是善良的，對家珍、對鳳霞、對有根、對二喜、對苦根都不是善良的，甚至是殘忍的。可是在那樣的年代，在那樣的社會(huì)背景下，生活又對誰是真正友好的呢？哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟著富貴的足跡走在那個(gè)時(shí)代里，一步一步都是那樣的艱難，經(jīng)歷過農(nóng)村生活的我在讀文章的時(shí)候似乎更能融入到那樣的環(huán)境當(dāng)中。社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，只是為了生存下來就要不斷的掙扎。讀著富貴的人生，我在想如果是我在那樣的環(huán)境下，我能堅(jiān)持下來嗎？如果我像富貴那樣留在了最后，守著一座茅草屋幾座墳，我還能堅(jiān)強(qiáng)的活下去嗎？或者說那個(gè)時(shí)候我還有活著的意義嗎？
以前有一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，爺爺說我應(yīng)該叫“幺爺爺”，印象中我還在上幼兒園就去世了，之所以還記得有這么一個(gè)人，是因?yàn)槁牭綘敔斦f“幺爺爺”死了好幾天才被村里的人發(fā)現(xiàn)，還是村上出錢將他埋了的。我當(dāng)時(shí)年齡很小，但仍覺得很心酸，沒有家人、沒有子女，就連死了也沒有人知道。這么活著不難受嗎？不痛苦嗎？
最近聽到了太多不好的消息，我感覺心里承受的負(fù)能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著的意義在哪里呢？我們沒有生活在富貴那個(gè)年代，沒有*、沒有集體化，不必?fù)?dān)心受凍挨餓，可是我們的生活中似乎也少了單純，少了真誠，充滿了欺騙和背叛，越走進(jìn)生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷，這些害怕也只有活著才能體會(huì)到。活著的意義是什么，我想作者在書的自序中就給到了我們答案：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇28
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳]想到半路上被國民黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語!
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇29
當(dāng)生存成為奢侈品，活著便是一種幸福。
昨天剛看完了《活著》，實(shí)在是有些壓抑。都說放下屠刀立地成佛，可是對于富貴來說似手并不是這樣的。的確，最開始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒，吃喝嫖賭無一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無動(dòng)于衷，還對她，直至富貴自己都覺得無趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長起來，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開始下地干活，關(guān)心家人，但命運(yùn)似乎就是想和他開玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒有父親的孩子;在去給母親請郎中的途中被抓去當(dāng)兵，好不容易回來后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。
命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí)，他就會(huì)開恩給富貴一點(diǎn)希望，可還沒等富貴完全定格下那些美好時(shí)，一盆冷水就緊接著潑了過來，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開這個(gè)世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人，我都覺得應(yīng)該是最后一個(gè)了，可命運(yùn)卻不想放過他，最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。
其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對他的恩賜還是詛咒，我只知道沒破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎，幡然悔悟過來的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過太多太多的絕望。
有時(shí)候我又會(huì)覺得富貴也許也不是一個(gè)只有霉運(yùn)的人。他父親雖然對于他敗光家產(chǎn)的行為十分氣憤，可卻還是立即變賣了家產(chǎn)替他還債，還用心良苦地全兌換成了銅錢想要告訴他每一個(gè)銅錢都來之不易;無論他之前做了多少荒唐事，他的母親始終都是相信他的，在臨死前都一遍遍地說著“富貴是不會(huì)去賭的。”
即使他之前那樣對家珍，可家珍還是一直不離不棄，放棄了好日子都要和這個(gè)之前不務(wù)正業(yè)的“敗家子兒”在一起;鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子，后來還成了啞巴，可她卻出奇的懂事，為整個(gè)家庭的生存出了不少力;二喜是個(gè)老實(shí)的好人，不僅愛惜鳳霞而且真心實(shí)意地對富貴一家子好……
當(dāng)我還在痛恨龍二的無恥時(shí)，搶奪富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃了;被拉去當(dāng)兵，見了無數(shù)的死亡后平安回家;在吃人的饑荒中成功活了下來;還有前面提到的暖心的家人，都讓我認(rèn)為富貴一生中也還算是有些幸運(yùn)成分的，但是我又會(huì)想如果他沒有擁有那些幸運(yùn)他會(huì)不會(huì)反而不會(huì)面臨接連失去至親之人的絕望呢?
也許他會(huì)在繼續(xù)吃喝嫖賭中度過四年，然后直接被拉去槍斃;也許家珍早就對他失望透頂，離開后就再也沒有回去過;也許鳳霞過不慣苦日子，一開始就跟家珍回娘家了，只剩下他們一家三口……那他會(huì)不會(huì)因?yàn)樯倜鎸α藥状沃劣H的離去而少感到一絲痛苦呢?答案也許是肯定的，也許是否定的，我們誰都無法知道，因?yàn)槲覀兌疾皇歉毁F，永遠(yuǎn)也不可能知道他的想法。
生活有時(shí)候可能會(huì)逼得很緊，但是我們絕不能主動(dòng)放棄活著的希望，因?yàn)樯咸焓莻�(gè)頑皮的孩子，他總有對你失去興趣的一天，當(dāng)你熬到了那一天，你的痛苦也就隨之結(jié)束了。
有關(guān)經(jīng)典小說活著讀書心得感悟 篇30
活著，在讀這本書之前，這僅僅是一個(gè)詞，而且意義不太深刻。對我來說，活著，意思是有生命的，可以進(jìn)行新陳代謝的生物體的狀態(tài)，僅此而已，活著，就是沒有死去。但讀完這本書之后，我讀懂了這個(gè)詞，活著，不僅僅的活著。它蘊(yùn)含著更多的，是僥幸，幸運(yùn);不僅僅是生命，更是悲哀;是幸運(yùn)，更是不幸中的萬幸;是樂觀，但更是面對殘酷現(xiàn)實(shí)的忍耐。
余華，像真的身臨其境那樣，用第一人稱，給讀者們講述了一個(gè)主要是大躍進(jìn)時(shí)期的故事，刻畫了一個(gè)令人油然而生敬的形象，福貴。福貴，是幸運(yùn)的，他活著，但中國過去幾十年，幾乎所有的災(zāi)難，富貴都嘗到過，但他沒有抱怨，樂觀地對待這一切，他所有的親人都死去了，但他依然快樂的同一只老牛度過晚年，兩個(gè)“老不死”，依偎在夕陽下，一個(gè)在吃草，一個(gè)靠著樹?為什么說福貴令人油然而生敬呢，原因很簡單。能嘗到的不幸，他幾乎都經(jīng)歷過了，但是，他仍然感到很幸福。他有一個(gè)討人喜歡的賢惠的妻子，他有兩個(gè)可愛的孩子，他又一個(gè)負(fù)責(zé)任的好女婿，也見到過自己的孫子，他認(rèn)為自己已經(jīng)很滿足了，他和一頭老牛，兩個(gè)“老不死”，活著——我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。有一天，牧羊人放羊回來去羊圈查看情況。他看見羊圈破了一個(gè)小小的洞，就沒有去管它。一天過去了，兩天過去了……羊圈里的羊越來越少，等牧羊人再去查看時(shí)，羊圈里的洞已經(jīng)特別大了。
我或許猜到了接下來要發(fā)生什么了，但是之前的，發(fā)生在富貴身上的，那些沉痛的打擊，讓我似乎將同情心已經(jīng)耗盡了一樣，便開始有些覺得無從同情，甚至希望福貴盡早死去好了，結(jié)束這一切痛苦，這一切不幸。活著，也許有時(shí)是一種折磨，只有富貴這樣的人，能做到樂觀吧?
這是一個(gè)殘忍的故事，余華筆下的，斗爭與生存的故事。不得不肯定，余華是一位出色的作家。他的小說是樸素的，但是每一個(gè)情節(jié)，都是悲壯的，每一個(gè)悲劇，都扣人心弦;每一個(gè)死，都讓讀者一起麻木。他的小說富含著對社會(huì)的批判，但同時(shí)，也將主人公福貴，塑造成了一個(gè)可敬畏的，英雄。我已經(jīng)為余華的那種冷酷所驚訝到了，那些痛苦，也已經(jīng)讓我都無法忍耐。余華，就是這樣一個(gè)作家，用最為尖銳的語言，不遺余力地為讀者們展現(xiàn)一個(gè)災(zāi)難性的生命，同時(shí)，也展現(xiàn)了一個(gè)頑強(qiáng)的靈魂。
余華不愧被譽(yù)為中國現(xiàn)代的巴爾扎克，我在被他的語言所震驚到的同時(shí)，也被深深地感動(dòng)了。