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金銀島的閱讀心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2023-03-14

金銀島的閱讀心得體會(huì)(通用25篇)

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇1

  《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作,也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。 這本書(shū)富有神奇浪漫色彩。本書(shū)已經(jīng)發(fā)表就馬上被譽(yù)為:兒童冒險(xiǎn)故事的最佳作品,是史蒂文森一生中最暢銷(xiāo)的小說(shuō)之一,他告訴人們:最寶貴的不是金銀而是愛(ài)和正義感。

  書(shū)中描寫(xiě)一個(gè)叫吉姆的孩子,從一個(gè)海盜那里,偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖,這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜,他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng),最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。

  書(shū)中的吉姆是一個(gè)聰明.機(jī)靈的人。具有頑強(qiáng)的拼搏精神,不懼怕困難,不向?yàn)?zāi)難低頭,勇敢地迎接挑戰(zhàn),從不魯莽行事。而洗耳弗做事心狠手辣,擁有極為豐富的海盜經(jīng)驗(yàn),在他身上處處體現(xiàn)著虛偽.邪惡.自私自利的本質(zhì)。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇2

  這個(gè)學(xué)期,我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)故事的書(shū),這本書(shū)也是一本舉世公認(rèn)的世界名著,名叫《金銀島》。

  看到書(shū)中的情節(jié),讓我不禁聯(lián)想起一部電影——《加比勒海盜》。我把《金銀島》中的西爾弗代入了《加勒比海盜》里的巴博薩,他們的職業(yè)同樣都是海盜,同樣擁有著一只木腿,肩膀上同樣停著一只學(xué)舌鸚鵡,同樣最?lèi)?ài)游說(shuō)同伴背叛造反、性格兩面三刀、陰險(xiǎn)毒辣……

  在這個(gè)寒假,我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)故事的書(shū),這本書(shū)也是一本舉世公認(rèn)的世界名著,名叫《金銀島》。

  《金銀島》這本書(shū)中的主人公是一個(gè)叫吉姆的孩子,他和父母在黑山海灣旁經(jīng)營(yíng)著一間本鮑將軍旅店。有一天,旅店來(lái)了一位面貌奇特、性格古怪的比爾船長(zhǎng)。比爾船長(zhǎng)的到來(lái),讓吉姆一家陷入了災(zāi)難之中。不久,比爾船長(zhǎng)因?yàn)閺囊粋(gè)海盜那里,偶爾得到一張埋飲酒過(guò)度加上受到驚嚇而死在了旅館之中。吉姆無(wú)意中發(fā)現(xiàn),在比爾船長(zhǎng)的身上帶著一張地圖——藏巨額財(cái)富的荒島地形圖,那是海盜頭子弗林特船長(zhǎng)留下的。

  這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。海盜們?cè)讵?dú)腳水手西爾弗的精心策劃下,喬裝成了水手上了船,假裝跟隨鄉(xiāng)紳先生去尋寶,他們?cè)讵?dú)腿賽爾威的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息,他配合鄉(xiāng)紳先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng),最后終于戰(zhàn)勝了那群海盜,找到了寶藏,奪得了金銀財(cái)寶,取得了勝利。

  《金銀島》這本書(shū)讓我知道了:在邪惡勢(shì)力面前要沉著、穩(wěn)重,不能在邪惡勢(shì)力面前有所畏懼。要勇敢、坦然面對(duì)面前遇到的困難,這樣困難就會(huì)迎刃而解了。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇3

  在去年的暑假里,我讀了一本叫《金銀島》的小說(shuō),這本書(shū)讓我回味無(wú)窮,你也一起來(lái)看看吧!

  故事的主人公是一個(gè)十歲大的小男孩,他的爸爸在海邊經(jīng)營(yíng)著一家小酒館。一天,酒館里來(lái)了一位比爾船長(zhǎng),不久,他便因飲酒過(guò)量而猝死了,吉姆在之后的整理遺物時(shí),從他的身上發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖,為此與鄉(xiāng)紳和醫(yī)生一起在長(zhǎng)島上跟海盜進(jìn)行了明爭(zhēng)暗斗,終于因?yàn)榧穵Z回了大船而獲勝,帶著寶物平安歸來(lái)。

  在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我可沒(méi)有吉姆這么的機(jī)靈、勇敢,如果把吉姆換做是我的話,那肯定會(huì)讓海盜得逞的。我就發(fā)生過(guò)膽小的事情。有一次,爸爸要加班要到深夜,而媽媽距離下班回家還有一段時(shí)間,我做完作業(yè)后覺(jué)得無(wú)所事事,就打開(kāi)了電腦,悠閑的玩起了《星星球大戰(zhàn)》。突然,一陣狂風(fēng)襲來(lái),以迅雷不及掩耳之勢(shì),掀開(kāi)了虛掩的窗戶,打開(kāi)了關(guān)著的房門(mén),就連我書(shū)桌上的作業(yè)本也無(wú)能幸免于難,像仙女散花般的飛得到處都是,我害怕極了,身體像寒風(fēng)中的樹(shù)葉一樣在瑟瑟發(fā)抖,抬頭望向窗外,天昏地暗、狂風(fēng)怒號(hào),好像世界末日即將來(lái)臨!緊接著,暴雨如注,傾盆而下……

  一瞬間,眼前剛剛發(fā)生的一切,讓我猝不及防,不知如何是好。對(duì),此時(shí)媽媽肯定已經(jīng)在回家的路上了,她會(huì)被大雨淋濕的,我慌慌張張地找到雨傘,準(zhǔn)備出門(mén)。無(wú)巧不成書(shū),在我推開(kāi)防盜門(mén)的那一刻,竟然跟媽媽撞了個(gè)滿懷!

  讀了這本書(shū),我明白了:做什么事情都要勇敢的面對(duì),不能逃避。小吉姆勇往直前,不畏懼困難的精神,真是值得我向他學(xué)習(xí)的。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇4

  書(shū)籍是進(jìn)步的階梯,也是能幫助人們更上一城樓的良師益友。讀一本好書(shū),既可以增加課外的知識(shí),又能陶冶人們的情操,正所謂一舉兩得啊。在這個(gè)充滿歡樂(lè)的暑假里,我閱讀了許許多多的好書(shū),但最讓我著迷的,還是那本《金銀島》。它主要描述了主人公吉姆無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了藏寶圖,在海上尋找寶藏的故事。在這段過(guò)程中,他用自己的聰明與智慧,一次又一次地把來(lái)犯的海盜給擊退,立下了汗馬功勞。并且,他還憑借著自己一個(gè)人的力量,把兇惡的海盜奪走的大船給奪了回來(lái)。吉姆冷靜沉著,最終,在伙伴們的幫助下,找到了沉睡已久的寶藏,不讓海盜有機(jī)可乘,并順利得回到了自己的故鄉(xiāng)。要不是吉姆機(jī)智勇敢,恐怕寶藏早已落入了海盜手中。

  《金銀島》這本書(shū)使我感受頗深,雖然我沒(méi)有跟著他們一起去冒險(xiǎn),但是我能深深感受到吉姆的正義,海盜們的兇狠與朋友之間的信任。充滿邪惡的海盜完全喪失了了良心,為了自己的利益,不惜殘害別人寶貴的生命,讓我恨之入骨。可吉姆卻讓我十分佩服,他顯得那么善良和勇敢,總是能取得勝利,一次次得化解危機(jī),讓我不禁感慨萬(wàn)分。這篇故事使我明白了不能自私自利,無(wú)論發(fā)生什么是都要沉著冷靜得面對(duì),決不能輕言放棄,從而走上人生的正軌。記得在今年的暑假中,我提前背誦六年級(jí)的課文,但其中有一篇要求背誦的自然段很長(zhǎng),我怎么也記不住,可我并沒(méi)有放棄,而是冷靜得尋找適當(dāng)?shù)谋痴b方法與竅門(mén),在我的不懈努力之下,終于把這個(gè)自然段深深地印在了我的腦海之中。真是功夫不負(fù)有心人呀!書(shū)真是是人生道路上的一塊塊鋪路石啊,陪伴著我們走過(guò)這精彩的一生。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇5

  這本書(shū)充滿冒險(xiǎn)樂(lè)趣,讀來(lái)讓人感到驚心動(dòng)魄。讀完這本書(shū)我的感受很深,吉姆憑借過(guò)人的勇氣、毅力和智慧才到達(dá)了金銀島,這使我明白,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就要付出艱辛的努力,要不怕吃苦、不必犧牲。同時(shí)通過(guò)這本書(shū)也讓我看到了世界上還有各種各樣、形形色色的人,要學(xué)會(huì)與人交往,要學(xué)會(huì)辨別好人和壞人,要敢于同邪惡行為做斗爭(zhēng)。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇6

  《金銀島》是英國(guó)著名作家史蒂文生筆下的一部曠世巨作,講的是一系列為爭(zhēng)奪寶藏而展開(kāi)的驚險(xiǎn)曲折的冒險(xiǎn)故事。故事情節(jié)驚險(xiǎn)曲折,人物形象鮮明生動(dòng)。讀起來(lái)令人回味無(wú)窮,使我感觸良多。

  《金銀島》寫(xiě)的是一個(gè)叫吉姆的孩子,從一個(gè)海盜那里,偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖,這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜,他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng),最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。

  《金銀島》這本書(shū)使我受益匪淺,它將影響我的一生。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇7

  《金銀島》是我很喜歡看的一本書(shū),它是史蒂文森所有作品中流傳最廣的代表作。我覺(jué)得這本書(shū)的情節(jié)引人入勝、文筆流暢,而且開(kāi)創(chuàng)了撰寫(xiě)海外尋寶冒險(xiǎn)小說(shuō)的風(fēng)氣,是一本非常好看的書(shū)。

  這本書(shū)中主要描寫(xiě)了一個(gè)叫吉姆的孩子,從一個(gè)海盜那里,偶然得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖,這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳特里佐尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富,他們駕駛了一艘名叫“拉號(hào)”的船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜,他們?cè)讵?dú)腿希爾福的策劃下,妄圖奪下拉號(hào),獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息,他配合鄉(xiāng)紳特里佐尼先生和利富西醫(yī)生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng),最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。

  書(shū)中的主人公吉姆是個(gè)不僅聰明活潑,還對(duì)任何事情都充滿好奇的孩子。驚險(xiǎn)而刺激的尋寶歷程,正義與邪惡的生死較量,這本書(shū)中一個(gè)接一個(gè)的冒險(xiǎn)讓我深深地喜歡上了這本書(shū):先是一個(gè)高大、魁梧、有著栗色皮膚的老水手,來(lái)到了吉姆·霍金斯的爸爸開(kāi)的“本保海軍上將”旅館,他扎著黏乎乎的辮子,穿著臟兮兮的藍(lán)外套,粗糙的手上疤痕累累,黑色的指甲缺損斷裂,更讓人覺(jué)得恐怖的是一道鉛灰色的刀疤橫貫他的半邊臉,老水手的入住,劃破了吉姆生活的平靜,神秘人物“巫師瞎子”和“黑狗”出現(xiàn)了;接著那水手因意外死了,吉姆在他的行李里發(fā)現(xiàn)了藏寶地圖,還知道了它是海盜船長(zhǎng),拿著地圖的吉姆也陷入了被海盜追殺的危險(xiǎn)處境;然后他決定和鄉(xiāng)紳特里佐尼先生和利富西醫(yī)生一起尋找寶藏,可沒(méi)料船上混入了海盜,他們又陷入了危險(xiǎn)……

  這本書(shū)是暑假里我看過(guò)的書(shū)中,除了《秘密花園》,最好看的一本。它讓我時(shí)而緊鎖雙眉,時(shí)而提心吊膽,時(shí)而心情緊張……讀了這本書(shū),我也真想去冒險(xiǎn)。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇8

  吉姆他那種機(jī)智勇敢的精神品質(zhì)深深打動(dòng)了我。在兇惡的海盜面前,許多人會(huì)被海盜那兇神惡煞所嚇倒。但吉姆卻打破常規(guī),在海盜面前,他毫不畏懼,竟能說(shuō)出:“你們的全部勾當(dāng)都失敗了。想知道這是誰(shuí)干的嗎?——是我!”,“你們?cè)谖已劾锊⒉槐纫恢簧n蠅更可怕。”想必許多人看了這些話后,都會(huì)為此驚嘆。這是從十幾歲男孩的口中說(shuō)出的話嗎?真讓我震撼。另外他還在海盜面前還能夠滔滔不絕、言之成理。可見(jiàn)他也稱(chēng)得上是學(xué)富五車(chē)了。

  吉姆是那么地勇敢,不被困難嚇倒;又是那么地機(jī)智,每次都能化險(xiǎn)為夷。我想假如是我,我能做到嗎?不,我做不到,別說(shuō)面對(duì)兇殘的敵人,就是平時(shí)學(xué)習(xí)中遇到一些難題,我都經(jīng)常想繞道走,不想下工夫攻克它。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇9

  一個(gè)窮困潦倒,殘廢孤獨(dú),飽受痛苦的人,世界從未給予他一點(diǎn)歡樂(lè),他卻用自己的痛苦鍛造歡樂(lè),創(chuàng)造了《第九交響曲》奉獻(xiàn)給全世界!

  貝多芬說(shuō)“惟其痛苦,才有歡樂(lè)”,沒(méi)有經(jīng)歷人生大磨難的人,是無(wú)法說(shuō)出這樣不朽的話語(yǔ)。當(dāng)初次聽(tīng)到《第九交響曲》時(shí),我只是一種莫名的感動(dòng),后來(lái)細(xì)讀了《貝多芬傳》,心靈為之震撼。他確是命運(yùn)的棄兒,上帝并未垂青于他,給予他的是殘酷的痛苦和不幸。他,失去聽(tīng)覺(jué),這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)的締造者來(lái)說(shuō)是極其悲痛。這叫一個(gè)音樂(lè)天使如何去叩開(kāi)音樂(lè)之門(mén),如何讓天籟之音進(jìn)入他的心靈?

  但也許正是這種不幸,使貝多芬下定決心要與命運(yùn)抗?fàn)帯=K于,他勝利了。在耳聾后的二十多年,他創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的音樂(lè)作品。而這些作品都是他用心在創(chuàng)造,用痛苦在鍛造,用不屈的精神在支撐。在作品里,我們聽(tīng)到在歡樂(lè)音符的背后交織著命運(yùn)的極大痛苦。這歡樂(lè)的交響曲,猶如久旱的禾苗逢甘霖,更能打動(dòng)人心,給人帶來(lái)美的享受。

  那美妙的音符,是從大自然中孕育出來(lái)的,如行云流水,如風(fēng),如雪,如陽(yáng)光,如英雄靈魂的贊歌氣勢(shì)磅礴。它不同于莫扎特的交響樂(lè),這是貝多芬生命真實(shí)的寫(xiě)照。他用倔強(qiáng)的心鍛造偉大的交響曲,是巨大的痛苦和無(wú)限歡樂(lè)的美妙的融合體,讓聽(tīng)眾深深為之動(dòng)容。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇10

  堂吉訶德尚不知道,人們從一開(kāi)始對(duì)他的驚訝到現(xiàn)在徹徹底底地認(rèn)為他是個(gè)瘋子。人們開(kāi)始在嘲笑捉弄他了,他還一個(gè)人在自己的世界里自得其樂(lè),只沉醉于自己的美麗幻想中。文學(xué)作品的最高境界與與生俱來(lái)的功能意義就是針砭時(shí)事,反映問(wèn)題。塞萬(wàn)提斯將當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種不良現(xiàn)象與風(fēng)氣全部濃縮在堂吉訶德個(gè)人和堂吉訶德的遭遇中,以堂吉訶德理想化的人生和截然相反的現(xiàn)實(shí)做了強(qiáng)烈對(duì)比,反差巨大,色彩明艷,意義深刻。一部文學(xué)作品能升華到社會(huì)層面,引起劇烈反響、爭(zhēng)論、共鳴與檢討自省,映射社會(huì)弊病,促使社會(huì)進(jìn)步,這才是文學(xué)作品帶來(lái)的積極方向與正面力量。塞萬(wàn)提斯做到了。

  騎士離開(kāi)客棧后的遭遇簡(jiǎn)述:這一章著重講述了堂吉訶德正式開(kāi)始了他的行俠行為,他做的第一件事是從惡毒的農(nóng)夫手中挽救被鞭打的小男孩,當(dāng)他得意洋洋地以為自己旗開(kāi)得勝時(shí),小男孩的情況反而更糟了。之后,他又為自己心目中的貴婦人爭(zhēng)得美譽(yù),但這回挨揍的是他自己。

  當(dāng)堂吉訶德走在半路時(shí),隱約聽(tīng)到樹(shù)林里傳來(lái)抱怨的聲音,他最先感到的不是差異而是興奮。“‘謝天謝地,沒(méi)想到機(jī)會(huì)來(lái)的這么快,我該去盡這一行的職責(zé)去。我愿意之果這下可有了收獲了!這抱怨聲當(dāng)然是那個(gè)遭不幸的人的呻吟聲,他需要我?guī)兔δ亍!边@是堂吉訶德用自己的言行在告訴讀者,他是在模仿騎士小說(shuō)來(lái)做一切事情,終于有機(jī)會(huì)可以讓他發(fā)揮自己的騎士精神了,即使這聲音來(lái)源的真實(shí)情況他還沒(méi)有弄清楚。

  堂吉訶德走進(jìn)森林發(fā)現(xiàn)有一個(gè)農(nóng)夫在打一個(gè)男孩子,于是他怒喝一聲制止了農(nóng)夫的行為。“農(nóng)夫一見(jiàn)一個(gè)渾身披掛的人舉著山閃閃發(fā)光的長(zhǎng)矛在自己面前揮舞著,嚇得不知所措,趕忙小心翼翼地說(shuō):‘從前文農(nóng)夫?qū)δ泻⒆拥拇蛄R,到此時(shí)被堂吉訶德制止后立刻顯露出的驚慌神色可以看出,農(nóng)夫是個(gè)典型的欺軟怕硬的人。也可以看出,被騎士精神滿溢膨脹的堂吉訶德自信力已經(jīng)高漲到頂峰,認(rèn)為自己什么都不害怕,身為“騎士”就應(yīng)該勇敢面對(duì)任何事情,更因終于有機(jī)會(huì)展示自己而精神抖擻。

  在解救男孩子的過(guò)程中,堂吉訶德說(shuō):“我有資格指揮他,這樣也就能夠控制他。要是他憑騎士稱(chēng)號(hào)起個(gè)誓,我會(huì)放他走,他也會(huì)遵守騎士道的規(guī)定的,你盡可放心,他會(huì)還你錢(qián)的。”這里可以從堂吉訶德的話語(yǔ)中體會(huì)到,農(nóng)夫向他示好軟弱的態(tài)度更加滋長(zhǎng)了他的自信,這段話與中醫(yī)線了堂吉訶德完全有信心幫助男孩兒要回錢(qián)并使他不用再跟隨農(nóng)夫回去,使堂吉訶德更相信了自己作為一名“騎士”的偉大與正義力量。可是可悲的堂吉訶德并不知道,農(nóng)夫害怕的只是這身奇怪的裝束打扮,也許更害怕的是這個(gè)看起來(lái)精神不太正常的人對(duì)自己做出什么傷害,暫且只順著堂吉訶德的要求來(lái),而并非折服于他的“騎士道”。

  狡猾的農(nóng)夫保證自己會(huì)還回孩子的錢(qián),并且會(huì)放孩子走,不再讓他給自己干活。堂吉訶德因遵守自己的諾言,覺(jué)得自己既解救了守壓迫的男孩兒,還因自己的騎士精神與包容慈悲心,饒恕了一個(gè)愿意改過(guò)的人,心滿意足地放心離開(kāi)了。可是他不知道,自己剛轉(zhuǎn)身離開(kāi)森林,男孩就立刻遭受到了比先前更殘忍的對(duì)待。“說(shuō)著,他抓住孩子的手臂,又把他綁在原來(lái)的那棵樹(shù)上。他狠命抽打孩子,一點(diǎn)也不留情,把那孩子打了個(gè)半死。”農(nóng)夫因自己剛剛在堂吉訶德身上受到的低微的對(duì)待,而把怒氣全一股腦變本加厲地撒在孩子身上,使他受到了比先前更兇狠的毒打。而堂吉訶德還全然不知,正為自己的善舉而心情大好。這里騎士是在暗示,因堂吉訶德自以為是正義的,毫無(wú)意義的插手,使本來(lái)不公平的事更加不公平了。顯然,堂吉訶德幫了倒忙,他本來(lái)的想法是幫助受困的男孩脫離困境,卻沒(méi)想到適得其反,將其美好的愿望與殘酷的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對(duì)比,諷刺、暗示了現(xiàn)實(shí)世界與理想世界的截然不同,相距甚遠(yuǎn)。

  堂吉訶德在離開(kāi)了樹(shù)林之后,繼續(xù)前行,一路上為自己剛剛的“義舉”洋洋得意,大家稱(chēng)贊。認(rèn)為自己立下了赫赫戰(zhàn)功,為自己的騎士路途創(chuàng)造了一個(gè)可以可賀的開(kāi)頭。“這時(shí),他來(lái)到一個(gè)十字路口,心想,這樣的十字路口正是游俠騎士停馬擇路的地方。他于是學(xué)他們的樣,也停了下來(lái)。仔細(xì)想了一會(huì)兒之后,他撂下韁繩,讓駑難得的自己做主。這馬隨著自己的第一心愿,想自己的馬棚跑去。”不僅是行為,甚至是在選擇一條路的方向是,堂吉訶德都要靠回憶騎士小說(shuō)中的情節(jié)來(lái)判斷選擇,此時(shí)的他已經(jīng)失去了自我思考與辨別能力,被騎士小說(shuō)洗了腦,完全將小說(shuō)中杜撰的騎士的一切作為了自己的行為準(zhǔn)則,完全成了幻想的騎士精神的癡迷服從者。甚至在實(shí)在想不出小說(shuō)里有相對(duì)應(yīng)的路線選擇的細(xì)節(jié)時(shí),沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)自己的主見(jiàn),居然讓馬自己選擇路線,導(dǎo)致馬直接奔向了自己的馬棚,造成了喜劇的效果,帶給讀者一種可笑的感覺(jué)。其實(shí)也是作者在暗示堂吉訶德完全照搬騎士小說(shuō)情節(jié)做事的行為,與動(dòng)物在人長(zhǎng)期壓迫的偶爾放松下露出的本能反應(yīng)一樣,讓人感到可笑,這里的堂吉訶德可能想不到自己以為的偉岸的英雄形象在別人嚴(yán)重不過(guò)是個(gè)滑稽的跳梁小丑,做出的“正義之事”不過(guò)是讓人哂笑的舉動(dòng)。

  堂吉訶德遇到了一隊(duì)商人,由于商人們有仆人相伴,堂吉訶德心想自己冒險(xiǎn)的`機(jī)會(huì)又來(lái)了。“由于他早已決定盡量照她在書(shū)上讀到的那樣去做,因此對(duì)這一奇遇甚為滿意。他雄赳赳、氣昂昂地在鞍上坐穩(wěn),緊握長(zhǎng)矛,用盾護(hù)胸,勒馬路中,等待他心中的騎士們的到來(lái)。”堂吉訶德以為一切都是按照書(shū)中的情節(jié)發(fā)展的,甚至“甚為滿意”,這一連串的動(dòng)詞短語(yǔ),將堂吉訶德的形態(tài)描摹得惟妙惟肖。“商人們一聽(tīng)都停步,看著他們的對(duì)手那副離奇古怪的樣子。從他那裝束和言辭中,他們一下子就知道,這個(gè)可憐的人精神失常了。”旁人一看就會(huì)發(fā)覺(jué)堂吉訶德的行為不正常,更有甚者會(huì)惡意地戲弄他、耍他,讓他更以為自己真是個(gè)騎士。自以為是英勇的堂吉訶德在別人眼中不過(guò)是一個(gè)精神失常的人,實(shí)在是可悲可笑。

  而后因堂吉訶德要這些人贊美他臆想中的女神是個(gè)美人,而遭他人奚落嘲笑和毒打。堂吉訶德將自己以為存在的愛(ài)人形容的無(wú)與倫比,只因?yàn)樾≌f(shuō)中的每個(gè)騎士都會(huì)有以為屬于自己羅曼蒂克的浪漫情人。“她眼里流的是龍涎香,還有麝貓香,她的體格、她的身段,都無(wú)可挑剔,筆直得就如同瓜達(dá)拉瑪?shù)募徿?chē)軸一般。”對(duì)于不存在的人堂吉訶德竟然都可以形容得如此真實(shí),足以體現(xiàn)了此時(shí)堂吉訶德的自欺欺人,作者用反諷手法將其表現(xiàn)得淋漓盡致。“堂吉訶德雖有鎧甲在身,仍然被打得像翻滾的麥粒一般。”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法形象生動(dòng)地描繪了堂吉訶德挨打的程度與情形,像翻滾的麥粒一般的堂吉訶德與之前騎著座駕,自視英勇的騎士形象形成了鮮明對(duì)比,加強(qiáng)了諷刺效果。

  總結(jié):堂吉訶德想要從惡毒的農(nóng)夫手里挽救被鞭打的小男孩,本想替人伸冤,結(jié)果卻適得其反。他想為自己心目中的貴婦人杜爾西內(nèi)婭爭(zhēng)得美譽(yù),結(jié)果挨了狠狠的一頓揍。堂吉訶德所有的行為都要以騎士小說(shuō)為參照,可見(jiàn)他已病入膏肓。在本章中作者通過(guò)鮮明的事例,運(yùn)用生動(dòng)形象而又充滿幽默的語(yǔ)言,將堂吉訶德的性格特點(diǎn)盡情展現(xiàn)于讀者眼前。

  堂吉訶德第二次出游簡(jiǎn)介:堂吉訶德又說(shuō)一個(gè)叫桑丘·潘沙的農(nóng)夫做他的侍從,跟他出門(mén)行俠。他又是引誘,又是許愿,并許諾給他一個(gè)海島。于是,桑丘騎著一頭驢,帶著他的袋子,拋下老婆孩子,在一個(gè)夜晚,跟著堂吉訶德開(kāi)始了出游。

  來(lái)檢查堂吉訶德書(shū)籍的牧師和理發(fā)師,而堂吉訶德因?yàn)楸淮蚨∨P床,此時(shí)堂吉訶德因病情發(fā)作大喊。“當(dāng)他們走進(jìn)堂吉訶德的臥室時(shí),見(jiàn)他已起了床,像原先一樣瘋狂,張開(kāi)喉嚨,大叫大嚷,手里揮劍,前刺后劈,四面八方到處亂打。”堂吉訶德此刻已經(jīng)因?yàn)楦缮嫠说男袨椋绊懙絼e人的事情活動(dòng)而被打得很?chē)?yán)重導(dǎo)致生病需要休養(yǎng)。然而這樣失敗慘痛的經(jīng)歷沒(méi)有使他醒悟與后悔,反而更變本加厲地加劇了自己的空想。這一連串的更加夸張的連續(xù)動(dòng)詞運(yùn)用,將堂吉訶德此時(shí)誤認(rèn)為自己是騎士的狀態(tài)已經(jīng)到了走火入魔的程度,生動(dòng)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái),堂吉訶德癲狂的對(duì)小說(shuō)的癡迷逐漸進(jìn)入高潮。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇11

  清晨,我來(lái)到書(shū)柜前,玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門(mén),輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書(shū)香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后,只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫(xiě)的是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病,家人為了醫(yī)好他,不惜花昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”來(lái)診斷。這位"名醫(yī)"只顧開(kāi)一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫(yī)”見(jiàn)形勢(shì)不好,又叫“我”去請(qǐng)“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號(hào)費(fèi)更高,藥引卻也更奇怪。

  最終,“我”的父親因沒(méi)錢(qián)治病,在病重與絕望中失去。看完這篇文章,我不禁覺(jué)得心境十分沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。在他的筆下,一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不一樣代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候,便薦一個(gè)生手自代”的“名醫(yī)”,把病重的“父親”推脫給別人,為的就是“和自我完全脫了干系”,形象地代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上冒充博學(xué),實(shí)際上卻自私自利、害國(guó)害民的社會(huì)破壞分子.雖然在文中一向用"名醫(yī)"稱(chēng)呼,可是對(duì)其的諷刺卻到處可見(jiàn),不言而喻,這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫(yī)!在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不幸前,深受迫害的"父親"代表了當(dāng)時(shí)下層

  階級(jí)人們,他們只能過(guò)著貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著病重的父親,甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷。”的想法,父親臨死時(shí),卻無(wú)能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗,卻不敢站出來(lái),只能無(wú)奈地理解事實(shí)的青年們

  。罪惡社會(huì)生出的惡果,毒害了人民,作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫(huà)鮮明,用自我的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì)。

  在那個(gè)時(shí)代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間,也不禁使我思考:現(xiàn)代社會(huì)生活雖然比以前有了很大改善,但存在于社會(huì)的“庸醫(yī)”卻也不少,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做其實(shí),只要心中有正義的陽(yáng)光,能夠勇敢地去對(duì)抗黑暗,這些敗壞的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)地消滅掉,而將會(huì)多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫(yī)”!文章雖不長(zhǎng),但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇12

  從小就讀蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的.豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。

  蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,即使有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”,后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對(duì)政界榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

  蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

  蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦,腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,始終保持開(kāi)朗,像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇13

  奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka,1833~1924)是20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一,是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物,后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。

  美國(guó)劇作家W·H·奧登以前說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”

  創(chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年的短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事,卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生,“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。

  追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸,我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼,體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨(dú)。與此同時(shí),反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對(duì)于真善美的熱切期盼和對(duì)于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余,不得不正視荒誕,求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲(chóng)是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節(jié)變得如此真實(shí)先從人性觀的定義說(shuō)起——

  1、淺談“人性觀”

  不言而喻,人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀的關(guān)鍵問(wèn)題,是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問(wèn)題。

  和伊斯蘭教等有神論思想認(rèn)為:人性是神特殊造化的人類(lèi)本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)言之,人性就是人類(lèi)所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé)。

  近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,人類(lèi)最近的親緣是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。馬克思主義人性觀更是明確地指出,“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類(lèi)的根本屬性。全面的需求是人類(lèi)存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和。”

  綜上所述,筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí),對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng),以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。

  在卡夫卡的作品《變形記》中,主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng),變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,三次試圖與親人及外界交流失敗后,最終悄然死亡。

  《變形記》折射了當(dāng)時(shí)西方人真實(shí)的生存狀態(tài),小說(shuō)用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類(lèi)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、壓力惡化和個(gè)性消亡化。一個(gè)本應(yīng)享有人性尊嚴(yán)和秉持人性特征的個(gè)體人,在社會(huì)上求生存舉步維艱,在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說(shuō)的背景環(huán)境里,個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎,社會(huì)主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里,《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達(dá)。

  2、社會(huì)主角——人性的全面異化

  《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位,是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是,作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的,極普遍的,不足為奇的事情,除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外,最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥ǎo緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。

  20世紀(jì)以來(lái),隨著大工業(yè)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,生活節(jié)奏的加快,資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里,過(guò)細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢(qián)、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”,把“人”變成了“物”的奴隸,使“人”最終也變成了“物”,或者說(shuō)使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲(chóng)不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。”

  3、沒(méi)有永恒的人性,只有永恒的利益

  從社會(huì)學(xué)角度看,《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化,但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。

  格里高爾是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,一家人全要靠他的收入維持生計(jì),他也視此為自己的職責(zé)。他努力工作,拼命掙錢(qián),使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之,在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當(dāng)他變成甲蟲(chóng),不能再去上班掙錢(qián),不能再為家庭帶給經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以后,溫情脈脈的家庭倫理之愛(ài)不復(fù)存在了,所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲(chóng)”模樣,他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對(duì)他暴跳如雷,甚至用蘋(píng)果砸他。而妹妹,雖然在開(kāi)始時(shí)還對(duì)哥哥抱有同情和憐憫之心,但隨著時(shí)間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后,全家人都把變成甲蟲(chóng)的格里高爾當(dāng)作包袱。當(dāng)“它”在孤獨(dú)寂寞中凄然死去以后,全家人如釋重負(fù),作了一次簡(jiǎn)單的郊游,并談起了新的夢(mèng)想和完美的前途。

  卡夫卡曾說(shuō):“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了,他就會(huì)懸吊在空中,比別人低一段,那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了,他跌落下去,那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊。”

  卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢(qián)是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶,這條繩索斷了,家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì),而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇14

  就在今日,我明白了一代偉人——魯迅先生,愧疚與他的父親,在他的《父親的病》這篇文章中,諷刺了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)誤人,令我感觸很大。

  《父親的病》主要講了:在十多年前,魯迅先生年輕時(shí)的紹興城,魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫,魯迅先生花重金請(qǐng)了兩位“神醫(yī)”來(lái)救父親,開(kāi)了許多藥方,用了許多名貴的藥材,都沒(méi)有見(jiàn)效,到了最終,庸醫(yī)誤人,魯迅先生的父親還是因?yàn)樗[而病死。可那些“名醫(yī)”、“專(zhuān)家”卻都闊氣著,生活的好著呢,聽(tīng)了就讓人火冒三丈。

  讀完了這篇文章,魯迅的經(jīng)歷令我震驚,原先一代偉人也有被糊弄過(guò)的經(jīng)歷,令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實(shí)在是罪惡無(wú)比,他們浪費(fèi)自我的時(shí)間,可同時(shí)也在消耗著病人的生命啊!可真是十惡不赦,禽獸不如!

  我以后要做一個(gè)有真本事,懲惡揚(yáng)善,樂(lè)于助人的真正友愛(ài)好人,必須會(huì)對(duì)那些鼓弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。

  不知大家有什么感想,對(duì)于魯迅先生的《父親的病》?趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧,相信這篇好文章必須會(huì)使你受益匪淺!

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇15

  在假期里我讀了《兔子坡》,它主要講的是:有一個(gè)叫兔子坡的地方,生活著一群小動(dòng)物們,他們非常熱心。和以前的人家幸福的生活著,聽(tīng)說(shuō)有新家人要來(lái)了,不僅讓他們十分興奮,但又有些不安,高興的是新家人的到來(lái)可能會(huì)讓這里的情況變得更好,但不安的是這家人也有可能讓他們的生活更加悲慘……

  故事不但說(shuō)明了新家人的到來(lái),還有好多個(gè)可愛(ài)的小插曲,比如小喬奇去請(qǐng)他的`叔公,還有菲偉和狐貍的”剩菜主義“;波比的固執(zhí)……小動(dòng)物們對(duì)新來(lái)的人家非常滿意。他們溫順、大方,他們園子里的菜總要留一些給小動(dòng)物們分享,森林里的奉獻(xiàn)活動(dòng)他們也捐了好多錢(qián),他們救了落水的威利,救治了撞傷的喬奇……它們得到了新家人的喜愛(ài),新的家人也得到了兔子坡居民的信任,雖然后來(lái)發(fā)生了一些誤會(huì),但誤會(huì)終究還是解除了,居民們和新家人相處的更有好了。

  讀完這本書(shū),我的感想是:我們想做的事只要你認(rèn)真做了,就一定能做成。我們要像小兔子喬奇那樣,把所有困難都拋在身后。同時(shí),我還懂得了:動(dòng)物也有自己的生活,人類(lèi)應(yīng)該和動(dòng)物們友好相處,只有這樣,我們美麗的家園才會(huì)處處充滿溫情。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇16

  覺(jué)新的悲劇不是他一個(gè)人造成的,而是由整個(gè)家族和社會(huì)造成的。

  首先,覺(jué)新的自身原因。他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛(ài)的人,也要去遵從舊傳統(tǒng)。為此,他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想破滅了,他心愛(ài)的梅嫁與他人,最終他深?lèi)?ài)的妻子也因此慘死郊外,連在她臨死前二人都沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。覺(jué)新曾感嘆:“我們生活在這樣的時(shí)代,只有犧牲的資格。”可是,他那毫無(wú)原則的茍且順從,犧牲的不只是他自己的幸福,更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現(xiàn)。“他不說(shuō)一句反抗的話”,如果說(shuō)是出于無(wú)奈,那么“沒(méi)有反抗的意思”則完全是因?yàn)樗愿竦呐橙酰橙醯胶翢o(wú)疑義的聽(tīng)從著家人的擺布。覺(jué)新的悲劇,他自己的懦弱有不可推卸的責(zé)任。

  其次,家族原因。第一,覺(jué)新的家族地位。他是家里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來(lái),他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心,他的一切都要以家族為重。因此,他很難把視野投向整個(gè)社會(huì),也就不會(huì)針對(duì)社會(huì)弊端做出抗?fàn)帯?/p>

  最后,社會(huì)原因。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代,像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸覺(jué)新從小接受的是傳統(tǒng)封建禮教的思想,是完全從他的祖父、父親身上繼承下來(lái)的。同時(shí)他又處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,與弟弟們一起如饑似渴的閱讀進(jìn)步刊物。“每天晚上,他和兩個(gè)兄弟輪流的讀這些書(shū)報(bào),連通訊欄也不肯輕易放過(guò)。他們有時(shí)候還討論這些書(shū)報(bào)中所論到的各種問(wèn)題。”他的思想雖不如覺(jué)民覺(jué)慧激進(jìn),被稱(chēng)作“劉半農(nóng)的‘作揖主義’的擁護(hù)者”,也常說(shuō)自己“喜歡托爾斯泰的‘無(wú)抵抗主義’”,可他的思想畢竟超越了封建禮教的范圍,是一大進(jìn)步。而且他這樣又能夠“把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自己并不覺(jué)得矛盾。”他正是在這種矛盾當(dāng)中尋找理想與現(xiàn)實(shí)的交叉點(diǎn)。或許只有在這時(shí)他才能找回那顆年輕的心,自己才不至過(guò)早的老去。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇17

  《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述,沒(méi)有完整的線索,在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中,嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。

  貓的主人叫苦沙彌,是一個(gè)中學(xué)教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無(wú)成。主人常和自我的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一齊談古論今、吟詩(shī)弄文,打發(fā)時(shí)日。

  一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請(qǐng)苦沙彌幫忙。苦沙彌認(rèn)為寒月會(huì)愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話,又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此,主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家,聽(tīng)到了金田夫婦的商量,明白這一切都是他們?cè)谡魅恕?/p>

  主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì),在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來(lái)邀請(qǐng)主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X(jué)得沉悶。“人類(lèi)最終的命運(yùn)不外乎自殺”,主人的說(shuō)法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著,不慎掉進(jìn)水缸,在掙扎中死去。

  這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于,作者從貓的角度來(lái)觀察著這個(gè)世界,描述這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯,實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評(píng)論的作用,還起串連故事的作用,獨(dú)特的構(gòu)思構(gòu)成奇特的魅力。透過(guò)貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò),不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。

  死是為了永生,這是我們每個(gè)人最終的歸宿。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇18

  讀了魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》一文,我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土十分敬佩,對(duì)文中的“我”能有這樣的兒時(shí)朋友而感到無(wú)比高興。少年閏土不但聰明,活潑,而且知識(shí)豐富,給人們留下了難以磨滅的印象,使我對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情。

  少年閏土十分可愛(ài)。你看他,紫色的圓臉,頭戴一項(xiàng)小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。可見(jiàn),閏土是生活在農(nóng)村的孩子,戴小氈帽是那里的風(fēng)俗。還能夠明白,他的父母十分疼愛(ài)他,要不然,怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?

  閏土很聰明,再他十一二歲的時(shí)候就會(huì)捕鳥(niǎo),撿貝殼,還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅僅是文中的“我”沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,就連此刻的我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),更沒(méi)玩過(guò)。

  冬天,天氣很冷,下了一場(chǎng)大雪。山川,河流,樹(shù)木,房屋全都罩上了一層厚厚的雪,萬(wàn)里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來(lái)。用短棒支起一個(gè)大竹匾,撒下秕谷,看鳥(niǎo)雀來(lái)吃食時(shí),他就將縛在棒上的繩子一拉,鳥(niǎo)就被捕住了。此外,他還認(rèn)識(shí)許多鳥(niǎo)哩!如稻雞,角雞,鵓鴣,藍(lán)背等。《少年閏土》是選自魯迅的書(shū)籍《故鄉(xiāng)》,讀完后感觸很深,讓我領(lǐng)略到了朋友之間的深厚友誼。[由整理]

  夏天一到,閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了!月光下,你聽(tīng),“啦啦”地響了,便明白猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉,遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐,反向閏土奔來(lái),從他跨下逃竄了。……我讀到那里,仿佛看見(jiàn)一個(gè)十一二歲的小男孩,項(xiàng)戴銀圈,手捏鋼叉,向一只猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)表現(xiàn)的機(jī)智勇敢,使我更加敬佩他了。

  閏土知識(shí)豐富,我和他一比,真是羞愧,我整天呆在家中,對(duì)外邊的事了解甚少。可見(jiàn),我的知識(shí)很貧乏。魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》使我收益非淺,他使我明白了自我的知識(shí)很淺薄,我就應(yīng)好好學(xué)習(xí),成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的好學(xué)生。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇19

  與兒子一起閱讀,一直以來(lái)都是我覺(jué)得應(yīng)該做的事情,在他開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),我就一直開(kāi)始與他一起閱讀詩(shī)歌,故事書(shū),所以他的語(yǔ)言發(fā)展都很順利。可是隨著他進(jìn)入了小學(xué)后,反而和他一起閱讀的習(xí)慣卻沒(méi)有了。也許是因?yàn)樗刻斓淖鳂I(yè)占據(jù)了一定的時(shí)間,還有是因?yàn)樯頌槁殘?chǎng)媽媽?zhuān)滋旃ぷ魍砩弦黾覄?wù),實(shí)在抽不出太多時(shí)間來(lái)陪兒子一起讀書(shū)。今年學(xué)校開(kāi)展了一系列孩子與家長(zhǎng)一起閱讀的活動(dòng)后,喚醒了我久違的那種親子感覺(jué)---與孩子同讀一本書(shū)。

  假期來(lái)了,讓我能有充分的時(shí)間陪同孩子讀書(shū),感受非常好!成長(zhǎng)中的兒子喜歡看書(shū),也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。每天晚上當(dāng)?shù)搅宋覀児餐s定好的時(shí)間讀書(shū)時(shí),兒子就會(huì)大聲的提醒我:“媽媽?zhuān)靵?lái)和我一起看書(shū)!”我聽(tīng)到他的號(hào)召。我只好停下手中的活,先陪他看書(shū)了。我覺(jué)得他其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書(shū)的哦。

  這個(gè)假期,我們一起閱讀了《親愛(ài)的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》等,這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要,很多小故事都非常有深意和喻意,從中還得出了不少有效的家庭教育方法,對(duì)培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處,當(dāng)然,孩子也從中受益多多,很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書(shū)中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。每次等看完一本后,我們會(huì)在一起討論和回味書(shū)中的故事情節(jié)。兒子會(huì)告訴我在書(shū)中他認(rèn)為感興趣的故事,而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書(shū)中的人物進(jìn)行比較,尋找書(shū)中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。

  孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心,全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。通過(guò)假期和孩子一起讀書(shū)的時(shí)光,從中體會(huì)到了幸福和滿足。希望我以后每天都能抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子一起讀書(shū)。更好的引導(dǎo)他探索知識(shí)世界的奧妙!

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇20

  《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作,讀完這部作品,我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺䝼髌娴纳剩寤芈忿D(zhuǎn)的劇情,夸張爆笑的情節(jié),還因?yàn)檫@部作品中,那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物,尤其是聰明睿智的鮑西亞。

  劇中,安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人,所謂“商人王子”,慷慨仁厚,放債不取利息,尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí),安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用,我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量,幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。

  而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心,莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克,他還是資本的代表,是一毛不拔的守財(cái)奴。

  然而,在這部喜劇里,我還看到人性的善良。女主角鮑西亞,是該劇中最光輝奪目的`形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞:“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了,這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí),從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她,高度評(píng)價(jià)她。”英國(guó)莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng):“莎士比亞筆下的男主角都不值一提,惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼,如同英雄。”呵呵,我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。

  鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒,勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”,“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽,拿世間的兩位美女做賭注,鮑西亞是其中的一位,那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成,因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女,作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人,自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引,獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中,選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí),鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí),她又坦言自己的擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí),鮑西亞在興奮的同時(shí),又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位,財(cái)產(chǎn)和美貌,卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn),鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人,是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里,能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意,實(shí)屬不易,是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下,自己仍不忘溫柔謙遜,即使放在現(xiàn)代,也是奇跡,說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

  最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮,那么,鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論,沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡,只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同,她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲:1、按照契約,肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心,曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約,引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝,大功告成。在這六步游戲規(guī)則中,她不動(dòng)聲色,卻有板有眼。果然,狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng),走向了死亡,安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。法庭斗爭(zhēng)的勝利,充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前,夏洛克氣焰遮天,藐視一切,那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì),一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí),略施小計(jì),就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云,巧于周旋,才和德的唱和,外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這,就屬于女性的美德。

  綜上,鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí),初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。

  從這部作品中,我感受到了友誼的珍貴,領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦,看到了人性的善良。莎士比亞,他不愧為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。他的作品,讓我們熟悉了美德與丑陋,偉大與渺小,高貴與卑微。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇21

  這天,我要為大家推薦一部世界巨著,莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。

  整本書(shū)以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧,有滿腔的友誼與正義感,為了幫好友巴塞尼奧籌集資金,跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易,冒著性命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢(qián),將從胸脯上活生生的割下一磅肉。

  真令人心驚肉跳。咱們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋,觀者無(wú)人不擔(dān)憂。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢(qián)是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞,他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞,讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅,便自我女扮男裝,走進(jìn)法庭,以條約中只說(shuō)割肉,不允許割出一滴血來(lái),最終正義戰(zhàn)勝了邪惡,白光驅(qū)散黑云,夏洛克也因無(wú)惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。

  當(dāng)然,書(shū)中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”,他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿。

  作者的寫(xiě)作境界十分高超,雖然沒(méi)有過(guò)多的描述人物的心理變化,與人物動(dòng)作、表情,但透過(guò)語(yǔ)言,情節(jié)的發(fā)展,給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地。看完后回味無(wú)窮。

  這本書(shū)最大核心就應(yīng)是告訴人們要多做善事,不好計(jì)較小節(jié),要寬容大度,正因邪惡終究會(huì)灰飛煙滅。其次就是要助人為樂(lè),兄弟姐妹是永久的,像安東尼奧一樣多位兄弟姐妹著想。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇22

  好看的皮囊到處都是,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。

  這句在互聯(lián)網(wǎng)上極端熱潮的話成了眾多人的至理名言,很多人把它奉為自己找對(duì)象的原則,想要去找一個(gè)有趣的靈魂攜手走一生。

  我不知道“皮囊”一詞如此之火是不是因?yàn)椤镀つ摇愤@本書(shū),畢竟這本書(shū)確實(shí)好看,銷(xiāo)路也好,看過(guò)的人絕對(duì)不在少數(shù)。可無(wú)論這兩者之間有沒(méi)有關(guān)系,我都要說(shuō)一句透過(guò)那份皮囊看到自己的靈魂才是我們真正的目的。

  這是他應(yīng)得的。

  那么小的時(shí)候就擔(dān)起了家里的全部責(zé)任,生活讓他早早成了男子漢。如今他是業(yè)內(nèi)挺有名的人物,看這本書(shū)有那么多名人為其寫(xiě)序,我就知道這個(gè)人不簡(jiǎn)單。得是多優(yōu)秀的人才能從那樣的小鎮(zhèn)走出來(lái),然后才能一步步爬到今天這樣的高度。哪怕我們外表漂浮疲憊不堪,但只要內(nèi)心有所寄托靈魂可以安放,就足夠了。

  皮囊之下,貫穿的是我們的靈魂。無(wú)論這副皮囊你是否喜歡,無(wú)論靈魂是否已找到出處,你都應(yīng)該相信靈魂歸依了,一切才安穩(wěn)。而那具皮囊只是偶爾保護(hù)我們的內(nèi)心緩慢一點(diǎn)受傷害的東西。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇23

  讀到厚樸時(shí),我回想起了自己的青春歲月,我們年少時(shí)那個(gè)不是打著青春誰(shuí)不瘋狂的旗幟,來(lái)?yè)]霍自己短暫的青春歲月。

  在蔡崇達(dá)務(wù)實(shí)和緊張的,計(jì)算一天睡眠需要多少時(shí)間,打工需要多少時(shí)間,還有賺學(xué)分和實(shí)習(xí),厚樸卻在組建跆拳道社,舞蹈社,音樂(lè)團(tuán)甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫(huà)面,他活在自己的想象的世界里。

  厚樸在遵從父親告訴他一個(gè)故事,一個(gè)常青藤畢業(yè)生到某世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)面試,那企業(yè)的董事長(zhǎng)問(wèn)他,你大一干嗎了?那學(xué)生回答,用功讀書(shū)。大二呢?認(rèn)真實(shí)習(xí)。大三呢?模擬現(xiàn)實(shí)試圖創(chuàng)業(yè)。你揮霍過(guò)青春?jiǎn)?沒(méi)有。你發(fā)泄過(guò)荷爾蒙嗎?沒(méi)有。然后那董事長(zhǎng)就叫那學(xué)生出去,說(shuō)你還沒(méi)真的生活過(guò),所以你也不會(huì)好好工作,等補(bǔ)完人生的課再回來(lái)吧。

  他不覺(jué)得這是騙人的,而覺(jué)得是真的并且很認(rèn)同,以至以這個(gè)為為例來(lái)?yè)]霍自己的青春,從此越來(lái)越迷失自己,找不到自己真正的人生方向,開(kāi)始不斷的換女友,打架斗毆,活在空想的夢(mèng)幻世界里不愿放低務(wù)實(shí)自己,以至黑狗達(dá)打電話讓他勸勸厚樸時(shí),他父親卻說(shuō),年輕就讓他折騰吧!那一刻他知道,厚樸擁有這樣的父親,他是很難在改變了。

  在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達(dá),黑狗達(dá)告訴他他愿意他會(huì)想辦法為他像校方說(shuō)好話讓他回歸學(xué)校從新開(kāi)始學(xué)習(xí)進(jìn)而完成學(xué)業(yè),但厚樸卻覺(jué)得這是看不起他,讓他恥辱,最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰,到最后自殺結(jié)束自己的一生。

  這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要,他有時(shí)候會(huì)改變一個(gè)人一生的人生軌跡,好比【人間失格】里的太宰治,他因?yàn)楸饶眶~(yú)的不愿坦白和坦誠(chéng),而是用高姿態(tài)告訴太宰治如果你好好聽(tīng)話,我會(huì)愿意幫助你的,而不是直接告訴太宰治如果你能去學(xué)校上學(xué),你家里會(huì)承擔(dān)你未來(lái)的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi),但他沒(méi)有直接說(shuō)明,導(dǎo)致在這里改變了太宰治未來(lái)的人生軌跡,厚樸也因?yàn)楦赣H常說(shuō)的青春是需要拿來(lái)折騰的,從而改變了厚樸的一生。

  這是一本認(rèn)清自己現(xiàn)狀和認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心的書(shū)籍,愿我們從這本書(shū)中看清自己,未來(lái)更有意義的感受生活。

  俗話說(shuō):良言一句三冬暖,惡言一句二月寒,良言它會(huì)像指明燈一樣,為前進(jìn)的人照亮正確的人生方向,惡言同樣也會(huì)把人拉像最深的地獄,更甚至?xí)淖円粋(gè)人一生的人生軌跡。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇24

  這個(gè)暑假,我讀了很多書(shū),印象最深的是《裝在口袋里的爸爸》。這本書(shū)的主人公是楊歌,他非常渴望有個(gè)弟弟,于是,他的發(fā)明家爸爸,就制造了一個(gè)機(jī)器人弟弟,給他取名搗蛋鬼。搗蛋鬼,人如其名,十分調(diào)皮搗蛋,讓楊歌苦不堪言。終于在擺脫掉搗蛋鬼之后,家里來(lái)了個(gè)不速之客,他自稱(chēng)是楊歌的弟弟,叫聰明蛋。他來(lái)自孩子星球,他來(lái)到地球的目的,是因?yàn)榈厍蛏嫌芯迡胄侨耍麄儠?huì)把地球上的任何人都變成巨嬰,最后占領(lǐng)地球。所以聰明蛋是來(lái)拯救地球的'。那些巨嬰星人專(zhuān)門(mén)欺負(fù)老人,依賴(lài)爸爸媽媽?zhuān)詈髼罡韬吐斆鞯耙黄饝?zhàn)勝了他們。讀了這本書(shū),我突然想到了自己,以前的我也是一個(gè)“巨嬰”。

  遇到不稱(chēng)心的事就想著向爸爸媽媽發(fā)泄;在學(xué)校遇到不愉快的事也是回家沖著爸爸媽媽訴苦;自己很多事情沒(méi)有盡心做導(dǎo)致結(jié)果不是特別好的時(shí)候,也是向爸爸媽媽撒嬌……一個(gè)周末的晚上,我看著電視入迷了,爸爸媽媽提醒了很多次,我都沒(méi)有關(guān)掉電視睡覺(jué)。等反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是接近23點(diǎn)了。可想而知,第二天我怎么也起不來(lái),最終——我遲到了!站在教室門(mén)口的我,別提多害臊了。我滿腦子都在怪爸爸媽媽沒(méi)有把我叫醒,都怪他們晚上不提醒我早點(diǎn)睡覺(jué)……這件事導(dǎo)致我和爸爸媽媽冷戰(zhàn)了一個(gè)星期,最終還是爸爸媽媽哄我,才和好的。

  看了《裝在口袋里的爸爸》后,我明白了,我們已經(jīng)慢慢長(zhǎng)大了,不可以過(guò)分依賴(lài)爸爸媽媽?zhuān)约旱氖聭?yīng)該自己用心去記住,力所能及的事應(yīng)該自己動(dòng)手去做,更應(yīng)該幫爸爸媽媽分擔(dān)一些家務(wù)。因?yàn)樗麄優(yōu)榱松?jì)已經(jīng)很辛苦了。前段時(shí)間我看到一則新聞,一位40歲的成年男子,天天待在家里不出門(mén)找工作,天天沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界,每個(gè)月靠父母的退休金過(guò)日子,這就是典型的巨嬰。我們一定要感恩父母的付出,拒做巨嬰,努力成為家庭、祖國(guó)的棟梁。

金銀島的閱讀心得體會(huì) 篇25

  在所閱讀的書(shū)籍中找出能夠把本身引到深處的工具,把別的統(tǒng)統(tǒng)齊備拋失,便是拋失使頭腦包袱過(guò)重和會(huì)把本身誘離要點(diǎn)的統(tǒng)統(tǒng)。寫(xiě)讀后感能夠前進(jìn)閱讀本事和作文程度的本事,還能夠增長(zhǎng)知識(shí),前進(jìn)相識(shí)事物的本事。范文頻道小編給親們帶來(lái)一篇托爾斯泰傳讀后感范文,須要的小搭檔從速收藏吧!

  這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別,它是一本旨靈的專(zhuān)記。我本來(lái)是想讀一本真正的列傳,對(duì)付書(shū)中那些深?yuàn)W的句子,我以往想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀開(kāi)它。可我最終照舊把它讀完了。

  言反正傳,正如書(shū)中說(shuō)的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在奇跡頂峰時(shí),在“徹底的幸福”時(shí),忽然的開(kāi)始了他的頭腦史。他,開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思索,對(duì)去世亡的思索,對(duì)生命的思索,對(duì)人類(lèi)的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思索,并且他也險(xiǎn)些克服了虛無(wú)、去世亡,明白了生命、人類(lèi)。

  托爾斯泰在閃灼的燈光下寫(xiě)下w.i.l。(要是我在世),就如許,一天一天,他不再恐懼去世亡。由于他明確,去世亡便是逃向天主,飛行永恒。

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