安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章（精選29篇）

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇1

　　從這本日記中，我們看到一個純潔、率真又有鮮明個性的、活生生的少女形象。我們對她孩子氣的頑皮、倔強、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個年僅十四五歲的孩子對自己的嚴格要求，身處逆境卻不屈服、不沮喪，反而勤奮學習、懷抱理想的頑強性格感到欽佩。她在日記中記載的戰(zhàn)爭給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動的是，安妮看到理想被粉碎，人性的丑惡暴露無遺，世界正在變成荒漠的可怕現(xiàn)實，感到無比痛苦的同時，仍然堅持自己的信念和理想，不屈服于失敗，反而更加熱愛生活，熱愛大自然，用汲取知識、精神上的充實，彌補物質(zhì)的匱乏，追求心靈世界的最大自由。這些文字出自一個幾歲的孩子之手，不是更給人以鼓舞嗎?

　　安妮的故事，就像是一個天然的電影劇本，它承載了人類所有的美好詞匯――樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。

　　安妮，你讓我們知道，溫暖，美好，信任，尊嚴，堅強;你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛，好好生活。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇2

　　《安妮日記》這本書主要寫了一個猶太少女在戰(zhàn)爭中發(fā)生的事情。

　　安妮出生在德國的法蘭克福，到了十三歲的時候，德國已經(jīng)侵占了荷蘭，安妮一家和彼得一家還有杜瑟爾醫(yī)生躲進了公司內(nèi)的密室，來逃避危險，他們在密室的生活非常艱苦，為了不讓警察發(fā)現(xiàn)，窗戶全部釘上，白天不能有一點響聲，他們的一點食品都是公司內(nèi)部的員工偷偷提供的，他們的生活是極其的枯燥和煩悶的，這里沒有陽光沒有快樂只有饑餓、恐懼和病痛不斷的折磨著他們，不停的轟炸也給他們造成了極大的威脅，他們的處境非常危險。他們居然能在這么艱苦、這么危險的條件下仍然敢于面對現(xiàn)實生活，對生活充滿著信心。而我平時遇到一點困難就不敢面對了。

　　我應該好好學習學習他們這堅強不屈、敢于面對現(xiàn)實的精神。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇3

　　我把《安妮日記》讀完了，我今天不寫希特勒和猶太人，而來寫寫里面的快樂小天使――安妮。她實在令我無法忘懷，她那燦爛的笑讓我難忘，她與母親的吵鬧令我難忘，她悲傷時的痛哭更加令我難忘......

　　我總覺得她跟我的脾氣一摸一樣，)都喜歡大吵大鬧，(當然也跟我一樣喜歡和爸爸媽媽頂嘴，但是唯一不同的是我每天快快樂樂的生活心情都能那么好。而她卻每天都愁眉苦臉的一點也不快樂，我讀書的時候一直在想：如果她沒有出生在那個時代的話那會不會是另一個我呢?這個問題我始終想不明白。可是我知道我就是我沒有一個人可以代替。當然我不會為了這個問題而每天愁眉苦臉，你肯定仍然是會看到每天快樂的我哦!

　　每個人都是個天使只要做好真正的自己，不去為了學習而痛苦、不去為了問題而悲傷、不去為了親人而長吁短嘆，記住只有做好真正的自己，生命才會更加精彩!

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇4

　　這故事講述了福貴的一生，活著讀后感。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。

　　福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇5

　　《追求卓越》是全球著名的管理學大師之一湯姆。彼得斯所著，翻譯家魏平所譯的一本頗具影響力的暢銷書。

　　在《追求卓越》，湯姆彼得斯總結(jié)了自己60多年來成就卓越至關重要的163個細節(jié)，涵蓋了危機、機遇、睿智、態(tài)度、行為、工作、領導、網(wǎng)絡、人才、創(chuàng)新、學習等諸多方面，這些事情在很多人眼里，只不過是一些不起眼的小事，但彼得斯一再強調(diào)，不要小看這些小事情，小事情也很重要，這些小事情成就了卓越，做好小事才能成大業(yè)!

　　彼得斯告訴我們，要“努力忘記以往的黃金時代——懷舊本身具有毀滅性”。我想，這跟我們平時所說的“成績是屬于過去”是一致的。他還說，“鼓勵自己一切都會過去的，但同時提醒自己這一切可能不會很快結(jié)束，以便使自己全心全意利用現(xiàn)有條件——事實上，品性完全由人們在應對逆境時的反應所決定的。”很欣賞這種面對逆境的生活態(tài)度，他告訴我們要有平常心，要正常面對挫折，應對困境，要“把損失拋在腦后(忘記自己內(nèi)心的痛苦)，立刻重新策馬揚鞭”。

　　彼得斯還強調(diào)，“學習非常重要，不僅僅是學習一種技藝，掌握某種知識，就是一些基本行為領域也需要學習。比如：掌握感謝的方法、修復人際關系、傾聽吸收應對他人觀點、有效質(zhì)疑、保持聯(lián)系的藝術、在爭斗的派系之間實現(xiàn)和平與繁榮、寫作與演講……這些都是企業(yè)效率的基石。”學習的方面很廣，學習的方法和形式很多。希望我的家人、朋友，都能夠好好學習，以平常心去面對生活，應對生活中的逆境。

　　關于遲到，彼得斯說，“遲到的后果也許比想象中的要嚴重”。他說，遲到5分鐘是遲到，遲到1或3分鐘也是遲到。遲到就是遲到。遲到比不到好嗎?絕對不是!早到就不遲到。早到意味著敬意，早到意味著“我在乎”，早到會場并不表示你很急切，而是表明你很守時。我想，早到幾分鐘與遲到幾分鐘，在聽會上并沒有太大的區(qū)別，但至少，這表明了我們的態(tài)度，所以，建議以后大家還是要守時。

　　《追求卓越》這本書中，還有很多小哲理讓我信服，在此不一一列舉。我只是希望在此后的日子里，我能更加追求卓越，追求一些所謂的小事情，讓自己的行為更令人愉快，讓自己的生活更充實，學習更開心，效率更高，讓別人生活得更幸福更愉悅!

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇6

　　人有人格，文有文品。時下批評家論及近世作家，似乎有過分關注其為文而忽略其為人的傾向。實際上，心胸狹窄精神頹喪者難為曠達之文，胸懷大志氣吞星河者始有豪放之辭，人格的高低與文品的優(yōu)劣有著密不可分的關系。當然，在中外文學史上也不乏作家的人品與文品相互分裂的現(xiàn)象，但對于像巴金這種主張“在生活中做的和在作品中寫的要一致，要表現(xiàn)自己的人格，不要隱瞞自己的內(nèi)心”的作家(《談文學創(chuàng)作》)，卻是以其崇高的道德人格和高品位的藝術追求在二十世紀中國文壇，在幾代讀者心中產(chǎn)生巨大影響的。

　　有人說這是一本悲觀的小說,我自己也稱它為“絕望的書”

　　從本質(zhì)上看，巴金是一位理想主義者，他始終生存于崇尚理想、追求光明、堅信未來必勝于現(xiàn)在的精神空間里。早在“五四”前后，少年巴金就尋找和確立了自己的“信仰”，并在心靈的祭壇上立下了為理想奮斗終身的誓言。后來隨著時光的消逝，巴金所追求，巴金賴以奮斗不息的心靈支柱逐漸從原來具體的信仰轉(zhuǎn)化為具有象征意義的“心靈的燈”，轉(zhuǎn)化為抽象的理想、光明與正義。甚至到了晚年，他也還滿懷信心地說：“任何時候在我的面前或遠或近，或明或暗，總有一道亮光。不管它是一團火，一盞燈，只要我一心向前，它會永遠給我指路”(《“尋找理想”》)。

　　正由于始終有著這“心靈的燈”，有執(zhí)著的理想追求，巴金對人類的命運和社會的前景又一直是樂觀的，他不僅是一個理想主義者，同時也是一個樂觀主義者。巴金總是堅信，“春天是不會滅亡的”，“生活里是充滿著春天的。秋天里的春天，冬天里的春天，而且有很多很多的春天”(《〈秋天里的春天〉譯者序》)。他“從來不曾懷疑過：舊的要滅亡，新的要壯大;舊社會要完蛋，新社會要到來;光明要把黑暗驅(qū)逐干凈”(《〈巴金選集〉后記》)。

　　與這種理想的光環(huán)和必勝的信念相映照，巴金的人格精神中還時刻閃現(xiàn)著一種以奮斗為生命，以痛苦為力量，以獻身為幸福的英雄主義氣概。在確立信仰時，他就立下了“奮斗就是生活，人生只有前進”的座右銘(《家庭的環(huán)境》)，后來他大多把那些意志堅強、奮斗不息的戰(zhàn)士作為自己的人生楷模。他歌頌那些為主義而死、為理想獻身，為奮斗犧牲的革命黨人、民粹派英雄和志愿軍戰(zhàn)士;他推崇克魯泡特金、羅曼·羅蘭那種以痛苦為力量，在痛苦中凈化心靈、尋得歡樂的人生態(tài)度。直至耄耋之年，巴金還表示“不敢躺倒，不敢沉默”，仍然要“奮斗到底”的決心(1991年10月15日《致冰心》)。

　　然而巴金又決非個人英雄主義者，他所追求的是人類平等、自由、互助的共同理想，而不是一己私利，他的人格精神中始終包含著自覺的群體意識。巴金認為，應該“把個人的命運聯(lián)系在群體的命運上，將個人的希望寄托在群體的繁榮中”。“人對他的同胞必須真誠，必須互助;離開了合作與互助人便不能夠生存”(《怎樣做人及其它》)。他常說人生的意義在于奉獻，而不在于索取與接受;人只有在眾人的幸福中才能求得個體的幸福。

　　總之，理想主義、樂觀主義、英雄主義以及群體主義是巴金人格精神中的四塊基石，它們代表著巴金最根本的人生追求與價值取向，人們從巴金身上所看見的無私奉獻、善良正直、真誠熱情等諸多美好品格正是這些人格精髓的具體顯現(xiàn)。這一切融入文學創(chuàng)作，也就使巴金的作品顯示出一種迥異于其他作家作品的文學品位。遠大的理想、必勝的信念與奮斗的精神，使巴金的創(chuàng)作帶上了鮮明的崇高品格，他總是在作品中敘說信仰的力量，呼喚春天，謳歌理想、贊美未來，他作品中反復出現(xiàn)的也總是太陽、星光、明燈、圣火等充滿光與熱，能給人帶來信心與力量的意象。在巴金筆下，英雄們的思想境界是最高尚的，美好愛情是高潔的;他時時在傳遞著一種美好的信息，不合理的制度和罪惡的勢力終將退出歷史的舞臺。他的作品能給與讀者一種精神的鼓舞、奮斗的力量，伴隨讀者去摧毀舊的世界，催化新的萌生。許多讀者正是讀了巴金的作品而選擇抗爭、選擇奮斗，從而開始不息的追求。

　　有著遠大理想和必勝信念的巴金是幸福的。他向舊勢力大膽地喊出“我控訴”，執(zhí)筆宣布一個垂死制度的死刑，不停地對敵人實施攻擊，也可以毫不猶疑地說“春天是我們的”。但是，理想與現(xiàn)實總歸是有距離的，在通往理想社會的進程中，到處是崎嶇的布滿荊棘的山路，時時有先驅(qū)者倒下的身影。因此，一旦巴金更為深入地觀照和描摹現(xiàn)實，有時也會陷入矛盾與痛苦之中。他筆下的英雄為信仰而獻身，但這種獻身有時卻難免成為無謂的犧牲;也很早就宣判過封建專制制度的死刑，但封建專制的陰魂卻遲遲不肯退出歷史舞臺;他預告說將會有很多很多的春天，但自己又常常覺得并非真正看到春天的花朵。幸運的巴金只能時時感到心靈的悲痛，只能進行著永無止境的奮斗，他的作品也由此而顯示出一種執(zhí)著，幾分悲壯。

　　文學并不是巴金最初的人生選擇，但文學上偶然的成功并沒使他忘記自己的社會使命;巴金最終選擇文學也非為著個人功名或一己私利，群體的精神使他更加堅信文學的目的是為著全人類。他從不把文學當作沽名釣譽的工具，而是把創(chuàng)作當成服務人類報效祖國的工作。面對祖國與人民，面對同樣關注著人類前途與命運的讀者，巴金不必要隱瞞自己的內(nèi)心，也沒理由不獻出他的全部真誠與熱情。他從不忸怩作態(tài)故作高深，也反對炫耀新奇玩弄讀者。讀他的作品，人們都可感受到一個真誠自我的存在，小說中的“我”與人物交心，散文中的“我”同讀者對話。在七十余年的創(chuàng)作生涯中，巴金有過幼稚，有過偏激，也有過輕信，這一切在他作品中留下的印記，正好從另一個角度反映出他創(chuàng)作時的坦然與真誠。或許可以說巴金的創(chuàng)作有過許多的成功，也有過某些閃失，但這種閃失并無損于他坦誠的本色，因為他只不過把一個真實的自我，把自己全部的愛奉獻到讀者面前，奉獻給人類的明天。

　　執(zhí)著于理想，呼喚著崇高，帶著幾分的悲壯，一片的真誠，巴金以他的人格精神和藝術良知，以他相得益彰的人品與文品，為二十世紀的中國文學留下一種獨特而永恒的光彩。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇7

　　《魯濱孫漂流記》(RobinsonCrusoe)舊譯《魯賓遜漂流記》，一部家喻戶曉的現(xiàn)實主義回憶錄式冒險小說。這部小說一問世就風靡英國，情節(jié)真實具體、親切自然，讓人不忍釋手。小說從出版至今，已出了幾百版，幾乎譯成了世界上所有的文字。據(jù)說，除了《圣經(jīng)》之外，《魯濱孫漂流記》是出版次數(shù)最多的一本書。該書被譽為英國文學史上的第一部長篇小說，成了世界文學寶庫中一部不朽的名著。故事中的情節(jié)引人入勝，敘事的語言通俗易懂，是一部雅俗共賞的好作品。

　　《魯濱孫漂流記》主要告訴了我們?nèi)绾螌W會生存，學會堅強，學會面對困難不畏懼。

　　好詞摘錄：

　　擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、 斑斑印記 、簡直嚇壞、晴天霹靂、怒不可遏、置之度外、渺小荒.唐可笑、簡陋不堪、不盡天職、境遇、原動力、勇往直前 聊以自慰、患難、幸福、邪惡可鄙、隱秘、狹隘 不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂

　　好句摘錄：

　　1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

　　2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

　　3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒.唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種.種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。

　　4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇8

　　《魯濱遜飄流記》好詞摘錄：

　　擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記

　　《魯濱遜飄流記》好句摘錄：

　　我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。

　　看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!

　　《魯濱遜飄流記》好段摘抄：

　　這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。

　　1. 開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。

　　我的感悟

　　全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。

　　我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇9

　　一縷風，從遠方吹來，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

　　魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺。”其實，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。

　　在那些有著紛繁復雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。

　　一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。

　　你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。

　　你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，來滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開出一朵清麗的花。

　　爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

　　你說：一個浪/一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽到了在很遠很遠的地方，海浪撲打礁石的聲音……

　　以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

　　感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野。”

　　書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇10

　　今天，我讀了一篇文章：《小英雄雨來》。我剛讀，就被它吸引住了。

　　這篇文章主要寫了：機靈的小雨來巧妙地同敵人周旋，把敵人騙進真地雷區(qū)，又故意跌入河中，讓敵人放松了警惕，最后被民兵一舉殲滅!

　　瞧，小雨來是多么機智、勇敢、臨危不懼呀!想想我自己，實在是太慚愧了：我睡覺的時候，無論看見什么，我都會想像成鬼，使我睡覺經(jīng)常失眠;不說這個，我看見什么小蟲子我都害怕，看見小蟲子就會大聲尖叫!而小雨來呢?他和我差不多大小，就同敵人作戰(zhàn)，這勇敢的精神十分值得我學習。而且，他們當時學習多不容易呀!我們現(xiàn)在坐在干凈又明亮的教室里，用著漂亮又實用的文具，和當時的學習條件比起來，我們比他們幸福多啦!

　　同學們，讓我們珍惜這一切，好好學習，長大一起報效祖國吧!

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇11

　　你一定可以想像，我們經(jīng)常滿懷絕望地問：戰(zhàn)爭有什么不能和平相處?這一切破壞到底是為了什么?會問這問題，是可以理解的，但目前為止沒有人拿得出滿意的答案。為什么英國人的飛機愈造愈大，愈造愈精，同時又一直弄出一大堆要重建的新房子?為什么每天花幾百萬打仗，卻拿不出一分錢給醫(yī)學研究，藝術家或窮人?為什么有些人挨餓，世界其他地方卻有堆積如山的食物在腐爛?哦!人為什么這么瘋?

　　——《安妮日記》

　　散發(fā)著單純和安靜氣息的文字，安妮用最樸實的方式在我們面前解剖了戰(zhàn)爭，沒有所謂的正義，沒有所謂的利益，沒有所謂的分歧，只有人性中深深的瘋狂……讓文字，圖片，錄象帶我們回到寂靜中。

　　荒風從沙漠躍起，伴隨著裝甲履帶的轟鳴聲，是一陣陣婦女兒童的哭泣，是一次次士兵冷漠的臉，一顆顆難名破碎的心。從非洲的熱帶雨林到中東貧瘠的沙漠之地，從極北荒地的苔原到哥倫比亞荒蕪的山地，戰(zhàn)火不熄，烽煙難滅。

　　從遙遠的時代，人們就不斷的發(fā)動戰(zhàn)爭。但人們?yōu)槭裁炊鴳?zhàn)?膨脹的權(quán)力欲?極端的霸權(quán)?還是為了追求財富和土地?為什么?要以他人生命為代價?

　　為什么要破壞別國幸福的家園，為什么讓男人嘆息，讓女人哭泣…

　　--年西班牙一次知名的攝影展上，一張照片吸引了人們的目光。照片是一個女孩，十二三歲，身上穿著補丁的衣服，戴著翠綠的頭巾，手中捧著一只和平鴿，可眼神卻一片迷茫，一片彷徨，那是對生命的無奈，還是對和平的渴望?

　　照片下有標題：攝于巴基斯坦加沙地區(qū)。

　　這幅照片我端詳了一遍又一遍，我忽然感到自己的心仿佛糾結(jié)起來。她同安妮一樣，無辜地被卷入戰(zhàn)火，驚懼每天折磨著他們脆弱的神經(jīng)，而世界上，仍有許多人，在承受著戰(zhàn)火的煎熬，而我們卻無能為力。

　　--年，烽火在巴比倫上空燃燒，敢于挑戰(zhàn)美國權(quán)威的伊拉克很快被擊敗。但戰(zhàn)爭的災難并非只青睞戰(zhàn)敗--x的反抗與襲擊，依然迫使美國駐軍于此，時至今日，有多少美國大兵血撒異域!三年戰(zhàn)爭，兩個輸家!

　　死去的士兵們，他們之前可能是跳街物的嘻哈男孩，有的有了心愛的女孩，有的已經(jīng)結(jié)婚，他們本該在家鄉(xiāng)的酒吧與朋友喝著啤酒聊天，牽著愛人的手漫步于林蔭小道。可是，命運卻被定格在了瞬間，僵硬的身軀，彷徨的眼神，迷離的淚水，沖突的雙方，血與淚的過揚，你既無怨，我亦無悔，當伊拉克人用生命捍衛(wèi)尊嚴時，美國士兵也在用生命捍衛(wèi)著大國的霸權(quán)。

　　何時，何地，你我的眼中能沒有仇恨，手執(zhí)橄欖枝屹立夕陽下，讓夕陽將彼此身影拉長，讓微風拂亂彼此的頭發(fā)…

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇12

　　穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。

　　但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那么點差距。總之，這是一個很特殊的人。

　　就是這樣的一個孔乙己啊，襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關心著的是自己的腰包，從不會關心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢罷了。

　　不過，這也不怪他們罷，那些領導，可曾有一個關心過民眾?或是沒有空，正在忙著往腰包里塞錢，或是根本不愿意去管了。試問，在這樣的領導下的人民，又怎能關心到別人呢?

　　現(xiàn)代呢，好像的確是有人關心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來的是，是利還是必，科技該不該發(fā)展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來越多，更不希望漠視人情的人越來越多，還不希望長衫文人越來越多。但是，可能嗎?

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇13

　　近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小說家。可以說這本書已經(jīng)家喻戶曉、婦孺皆知。

　　《水滸傳》這本書是一部反映農(nóng)民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年，奸佞當?shù)馈⒚癫涣纳�的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的斗爭道路。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。

　　文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手凌辱……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。

　　這本書使我聯(lián)想到“平民暴動逐厲王”這個歷史故事，也使我清楚的認識到蘊藏在民眾中間的那股巨大的力量。開明的唐朝皇帝李世民說的好：“水能載舟，亦能覆舟!”意思是水能托船，也能把船掀翻，只有對別人像對自己一樣才能讓更多的人敬重你。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇14

　　暑假里我看了許多課外讀物，印象最深的就是米拉.洛貝寫的《蘋果樹上的外婆》這本書。這本書講述了一個叫安迪的小孩。他和別的小孩子不同之處就是他從小就失去了外婆和奶奶，盡管家里有哥哥和姐姐，還有爸爸和媽媽，可安迪的心里依然感到很孤獨,經(jīng)常為自己沒有外婆和奶奶而感到傷心。然而有一天，外婆從天而降，來到他家的蘋果樹上。外婆和他一起去游樂場、去套野馬、去海上冒險......她允許他做一些平時不能做的事情,而且這個外婆很另類,總做些意想不到的事,就算被警察處罰也不在乎,幾乎沒她完不成做不到的事。

　　有一天，安迪正在樹上享受著和外婆一起的時光,被一位陌生奶奶的問話打斷,她是安迪的新鄰居.這位奶奶有兩個身在外地的孫女,老奶奶很思念她們.當小安迪對老奶奶講述蘋果樹上的外婆時,引起了老奶奶的共鳴.他告訴奶奶:他的外婆和他一起打船秋千,射大禮帽靶。得到了玩具熊、巧克力、還有一個眼睛可以活動的娃娃。在別人的眼里，安迪是個不聽話的壞孩子，許多別人不理解的事,老奶奶全能理解。奶奶的腰不好,安迪經(jīng)常去看她、幫她做事，奶奶忙著做衣服，沒時間吃飯，安迪很心疼，他就嘗試著做飯給奶奶吃,還把自家的花移植到她的空地,給奶奶說外婆和他的開心事。安迪感到幸運極了，因為他和別人一樣也有了外婆和奶奶。

　　讀了這本書，我好羨慕安迪。也希望自己能像安迪一樣，有個想玩時，能陪自己瘋玩的外婆，有個能懂我，幫助我做得更好的奶奶，那樣的話，我不用每天被大人們指指點點，不會被大人們看得我一無是處。不會因作業(yè)沒完成遭老師批評，不會因考試不好而被爸媽責罵。我缺點多，可我也想做好孩子，也想做個小大人，好想蘋果樹上的外婆和鄰居的奶奶能幫幫我。那樣爸媽能多疼我一點，老師會多夸我一點，真希望童話能變成現(xiàn)實啊!!

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇15

　　《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學界產(chǎn)生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學界也對這本書展開爭論。有認為它能使青少年增加對生活的認識，對丑惡的現(xiàn)實提高警惕，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進對青少年的理解。可是也有人認為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，搞女人，滿口粗活，張口就“他媽的”，因此應該禁止。經(jīng)過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一。現(xiàn)在大多數(shù)中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。

　　該書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動細致地描繪了一個不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作。霍爾頓是個性洛復雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芘真誠愛護，百般照顧。為了保護孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發(fā)泄、易沖動的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進，追求刺激，玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情。他覺得老師、父母要他讀書上進，無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認為成人社會里沒有一個人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的唯一的一位老師，后來也發(fā)現(xiàn)可能是個同性戀者，而且還用“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來教導他。他看不慣現(xiàn)實社會中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個現(xiàn)實世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后，美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來反抗的是“垮掉的一代”，本書主人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”，是最早出現(xiàn)的“反英雄”，只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。

　　《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術風格。全書通過第一人稱，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細膩深刻的筆法剖析了主人公的復雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”，也用了“意識流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運用上，本書也獨創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動活潑，平易近人，達到了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇16

　　古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。

　　<<做最好的老師>>中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。

　　我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以批評教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

　　一直以來，我一貫以成人的標準來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關心的問題”，他勇于在幼兒面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說得好：“ 教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染，應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。

　　幼兒成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，幼兒的個性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發(fā)他們學習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師，在面對幼兒時要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇17

　　雨來扒開蘆葦和鐵頭、三鉆兒幾個人一起玩耍玩著玩著雨來的媽媽從雨來姥姥家回來，雨來也從河里玩回來，雨來的媽媽看見雨來身上光溜溜的，雨來的媽媽正拿著掃帚雨來不慌不忙地向媽媽解釋原因，事情是這樣的：

　　你走了以后李大叔到我們家逃難，鬼子問我：“有沒有看見李大叔?”我沒有回答，鬼子把糖果和金戎子給我，我沒有要，于是鬼子打了我兩巴掌，鼻子被打得出血，一滴一滴的血流下來，濺在課本上那幾行字：“我們

　　是中國人，我們愛自己的祖國。”鬼子打累了，我說：“沒看見!”扁鼻子的軍官說：“槍斃，槍斃!拉出去，拉出去!”

　　我乘機逃到河里，鬼子對河沿響了幾聲槍，鬼子以為我死了，就走了，我等鬼子走了，從河里鉆出來就回家去了，媽媽對我說：“你真棒，不僅躲過了鬼子還幫了李大叔。”

　　我讀了這篇課文知道雨來是一個聰明，勇敢的小孩子。讀了這本書，我深深地懂得了：我們應該好好學習，天天向上。努力成為祖國的棟梁，為祖國的繁榮做出貢獻。

　　同時也學會了：面對困難，要臨危不懼，要冷靜地面對問題，尋找解決問題的方法。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇18

　　今天下午，老師給我們看了《小英雄雨來》的電影，這部電影講的是一個名叫雨來的小男孩和他的小伙伴們機智、巧妙地救出老師，消滅日本鬼子的故事。

　　電影中的雨來，是一個聰明、調(diào)皮的小男孩，經(jīng)常在上課時間偷偷溜出去玩，游泳、捉魚......這是一個多么快樂的童年啊!可是，童年也是學習知識的關鍵時期，于是，雨來的老師給同學們講了許多道理，雨來這才認識到自己的錯誤。

　　當雨來下定決心認真學習的時候，他們的老師卻被日本鬼子抓了起來,同學們都牢牢記住了老師被抓前說的話：“我們都是中國人，我們愛自己的祖國!”看到這里，我被深深的感動了，在那個被侵略者屈辱的年代，我們的同胞依然英勇無畏，熱愛祖國，真是我們學習的好榜樣!

　　聰明的雨來，想出了各種辦法，深入虎穴，把日本鬼子捉弄得團團轉(zhuǎn)。看到鬼子滑稽可笑的樣子，我覺得真是大快人心啊!最后，雨來和他的小伙伴們想出了假扮鱷魚的妙計，不但救出了老師，還消滅了鬼子。

　　這真是一部精彩的電影啊!

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇19

　　《野性的呼喚》是我最喜歡的書之一，每讀一遍，我都會有新的感受，但最為深刻的感受，莫過于為自由的生命喝彩。

　　文章主要寫了這樣一件事，巴克是一條碩大無比的狗，它被人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后，它成為了一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法則。在艱辛的拉雪橇的途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，最后一位主人和巴克結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，最后，它在熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，成為狼族之首。

　　讀著，讀著，我的淚水不知不覺地涌上眼眶，巴克和它主人之間的友誼讓我感動，而最讓我震驚的卻是文中巴克那從未停歇的對自由，對野性的追尋，也正是他尋找自由，張揚最原始的生命力的勇氣與信心，使它成了狼群之首，也正是這股力量，把它拉出了黑暗的陰影，使它走向光明的大道。

　　巴克做為一只狗，在人類的文明規(guī)則中無法選擇自己的生活，而做為一個人，也會有同樣的無奈。只是我們應該相信，所有生命都有選擇的權(quán)利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇驕傲地生存，選擇主平的地方，每個人都有選擇的權(quán)利和自由，不要管你選擇的是對是錯，只要你在這條路上勇敢地走下去，面對生活和現(xiàn)實，不懼怕，不退縮，總會創(chuàng)造出生命的奇跡。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇20

　　今天下午終于把《牛虻》讀完了，用了兩天的時間來讀，當然不是全部時間。讀起來的感覺就好象三年前讀《鋼鐵是怎樣煉成的?》一樣，因為是同一性質(zhì)的書籍。雖然是同一性質(zhì)，但是我一定要閱讀它，首先因為這確實是一本好書，再者我不閱讀的話，我無法給自己當初那這本書到身邊一個交代。

　　《牛虻》，一本影響三代中國人的外國名著。書的內(nèi)容提要是這樣寫的：既是慷慨動人的革命書籍，又是高壓純正的文學名著。主人公叫牛虻，是上流社會的叛逆。年輕時經(jīng)歷過幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無知而鑄成大錯。他最熱愛的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害;他尊敬的生父，卻是兇殘的政敵!然而他義無反顧地追求真理，拋棄了愛情與生命——為了意大利的獨立于自由。

　　牛虻，讓我想起了保爾，因為我從他身上看到了和保爾同樣的東西——為了保衛(wèi)自己的國家和人民，不屑犧牲自己的一切，執(zhí)著堅定地都斗爭到底。

　　年青時被捕，堅決不招供，雖然后來中計。

　　逃亡落難時，被一個強大自己兩倍的人大了個殘廢，想到自己的“工作”而沒有自殺。

　　再次被捕時，面對殘酷的統(tǒng)領，毫不畏懼，面對死亡，依然從容不迫;活著令人起敬，死時更令人佩服!

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇21

　　寒假期間，我讀了《三體》這本書。

　　輕輕翻動著雪白的書頁，細細品味著優(yōu)美的文字，我被它深深吸引住了，如饑似渴，手不釋卷。精彩的內(nèi)容，跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼，以至于有點埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄，像《三體》這樣精彩的小說竟未曾發(fā)現(xiàn)。

　　《三體》是一部科幻巨作，是中國科幻文學的里程碑之作，劉慈欣著。雖說也是一部科幻小說，但它卻與其他的科幻小說大相徑庭，在骨子里就是一本獨特的書。

　　舉例來說，在大多數(shù)小說中，外星人都有著上帝般的形象，對人類親切至極，會安慰人類，幫助人類，可誰知外星人是善是惡呢?《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫成一個合情合理的形象——迫于生存的危機而侵略地球的生物，存在著缺陷，卻又十分的合于情理。這一下，就將它們活靈活現(xiàn)地刻畫出來。

　　書中還提到一個新的詞語——智子。剛開始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被三體人(外星人)用我們前所未有的高科技賦予了生命，可隨意維度化的微不足道的質(zhì)子!這想象，真是既天馬行空，卻又有著科學的依據(jù)。我們當中有幾個人能夠?qū)⑺�想象出�?

　　這部小說，還有一個引人注目的特別之處，那就是寫作的手法。它一改以往習慣的“因為——所以”式寫法，使用了“所以——因為”式。說詳細一點就是將以往一成不變的先寫事情發(fā)生前的事，再寫事情結(jié)果的手法變成先寫事情發(fā)生后的事，再寫事情發(fā)生前的原因。

　　中間一些細微的地方又透露著一些隱隱約約的線索，引人深思。讀書的時候?qū)⑦@些線索串聯(lián)起來，再仔細一想，對整件事情的理解便簡單明了多了。

　　這就像小孩子拼拼圖一樣，讓讀者自己一點一點去探索發(fā)現(xiàn)，這真是一種高明的寫作手法，讓讀者能夠有充分的空間去想象。

　　當然，每一部作品都一定會有它想表達的意思，無論深淺。而三體想表達的則更豐富。在一開始講述葉文潔的記憶時，還描述了一幅-時的景象。

　　我想，在此作者一定是想批評諷刺--時，人們迫害知識分子的那種無知、可恨。把歷史與科幻相接合，也就更加大大增加了想象的實在性，絕不是胡思亂想，這也是作者寫作上的一個精煉之處，想象不能無限度。

　　書中還講到了地球叛軍，雖然他們的出發(fā)點是善的，只希望三體人到地球上來消滅壞風氣，可他們的思想太過于極端，竟然想毀滅人類，毀滅地球!即便我們的社會真的無可救藥，我們也應該盡自己的一份力，努力維護這個世界。

　　這里畢竟是我們賴以呼吸、生活、生存的家園。試想沒有了它，我們?nèi)ツ膬荷��?如此這般，還有許許多多，等待著讀者去思索，去發(fā)現(xiàn)!

　　整部三體都以和平——戰(zhàn)爭——生存——毀滅為主線，在我眼前展現(xiàn)出一個廣闊、神秘的世界。它開闊了我的思維，讓想象不再受到約束，自由飛翔。其實，每一個人的頭腦里都有一個世界，愿我們用想象的翅膀，創(chuàng)造出一個屬于自己的精彩的三體世界!

　　大劉的這部作品被尊為代表了目前國內(nèi)硬科幻小說的最高水平，因我腦子不夠使，邏輯思維也不好，平時對科幻小說都繞道走，所以不知道目前國內(nèi)科幻小說處在什么狀態(tài)。畢竟我上一次真正看科幻小說已經(jīng)是小學六年級了。說起來小學時很愛看凡爾納的書，中學后反而退化了。

　　還用我介紹內(nèi)容嗎?估計你是沒看過，還是介紹一下吧，會很羅嗦，要小心。

　　三體作為一個飄蕩在宇宙中的星球文明一直苦于三個太陽變換排序帶來的惡劣氣候，苦苦尋找宇宙中其他氣候穩(wěn)定的星球，這時處于秘密尋找外星文明的地球發(fā)出的信息被三體通訊員收到。通訊員恐怕三體世界會摧毀地球于是發(fā)回信息警告地球不要回信，只是已經(jīng)處于對人類完全失望的文—革時期的葉文潔下定決心要讓高科技外星文明來拯救地球人類，于是地球上出現(xiàn)一個組織叫ETO，地球三體組織。

　　第一部最引人注目的當然是三體游戲，這是一個仿真游戲，其實我當時沒怎么看懂，到底是現(xiàn)實還是游戲?這本也是被大劉自認為三本中寫的最好的一本，他自認爛尾，但《三體》爆紅是第三本完結(jié)開始。三體游戲非常逼真的模仿了三體世界景象，通常是高智商的知識份子會很感興趣地玩下去，這就給ETO提供了高智商人群。

　　在游戲里可以遇見中外歷史高智商人物比如秦始皇、老子、牛頓、伽利略等等，這些人都湊到一塊兒來商量問題，如果你做的夠好他們會記得你，下次進游戲別人還會表示佩服你。三體世界利用各種手段來阻撓地球物理發(fā)展，這種方式我很欣賞，但是也很絕望。你想想，讓一個物理家發(fā)現(xiàn)其實物理是不存在的，此人立刻就能崩潰。還有什么比摧毀一個人信心更絕望的事兒咧?

　　第二部是我個人最喜歡的，看了三遍。這部中心人物有倆，羅輯和章北海。羅輯莫名作為面壁者很詭異地經(jīng)歷了大起大落，章北海是我最喜歡的人物，有腦子有手段，堅定不移。

　　因為三體世界對于地球人類任何計劃都能看透所以選定四位面壁者，他們可以做任何事來保護地球，前提是這些想法都在他們的腦子里，除了他們沒有任何人知道。因為三體世界唯獨不能看透人的想法，也不懂撒謊和陰謀，他們的思想是透明的。

　　當三位面壁者都失敗的情況下羅輯變成了令人捉摸不透的存在，而章北海進入未來后才透露自己是人類必敗主義者。

　　當羅輯冬眠后醒來發(fā)現(xiàn)人類技術已經(jīng)發(fā)展到打敗三體時很開心也很不安，我在看這段兒時一直冷笑：愚蠢又天真的人類啊。果然，在三體世界的一個小小探測器幾分鐘內(nèi)就把人類所有太空力量摧毀后人類整體崩潰了，看的我超爽快。本來么，智子讓你發(fā)展到幾時就是幾時，這種感覺有點兒像某一期世界奇妙物語，一個小女孩玩玩具，抬頭一看，原來她也不過是玩具。還真把自己當回事兒了!

　　因為看了三遍，第二遍時某些細節(jié)才被我注意到，所以私以為這種書都要多看幾遍。

　　第三部是讓我很期待卻沒有預期心情的一本。我知道最后是全滅，結(jié)果全滅的如此有希望感……想到專訪中大劉說他認為結(jié)局很光明，還是很多人不理解。我理解啊大劉!就是很光明的感覺有沒有!!看的我這叫一個郁悶，一點都不爽快。

　　寧帆說我一定會討厭女主，事實上我對女主并沒有特別大的反感。在我看來女主代表了人類，人類就是這樣優(yōu)柔寡斷又自以為是，武斷又易后悔，時而把自己當救世主時而自責到恨不得自殺謝罪，本書給最大的感受還是整個人類社會對于某件事態(tài)度轉(zhuǎn)變之劇烈，令我作嘔，在閱讀過程中幾次隱隱作嘔，生理反應。這也是從第二部順延下來的最大感覺，人類社會太容易集體轉(zhuǎn)變態(tài)度，羅輯是最明顯的對象。

　　在他做事時以為他神秘而崇拜之，在他隱居時又認為他毫無作為唾棄之，在他被三體恐懼時又認為他是上帝，在他冬眠醒來又不屑地取消了他的面壁者，在他的預言成真后又把他送上神壇還要吻他的腳，在他做事時又覺得他自私每個人都辱罵他，在他成為面壁者怒視三體世界時又崇拜他。

　　感覺怎么樣?我認為這部作品最好的一點就是很明確地點出了人類本性，這點也最為我感受深刻，入戲太深，看的我渾身發(fā)冷，幾次作嘔，惡心地要命。

　　之前看南方周末對大劉專訪，根本看不懂，看了兩三遍才勉強看懂。印象最深刻是大劉回應讀者抗議結(jié)局全滅，他認為人類文明作為宇宙中很渺小的一員已經(jīng)存在了這么久已經(jīng)不錯了，反正人類遲早要全滅的。而且他認為最后描寫已經(jīng)很光明了，記者表示無法理解，既然全滅何來光明?但是我這次看，覺得最后全滅的太曲折了，雖然是全滅但真的給我一種光明的感覺，覺得很有希望，甚至有種女主沒有死掉的感覺。所以看的我這個不爽，難得跟大劉想一塊兒了卻是這么憋屈的情況。

　　當然了，第三本里頭有很多地方都看不懂，我估計哪怕再看兩遍也看不懂，太專業(yè)了那些術語。即便如此還是無法掩蓋這是一部非常棒作品的事實，當然之前它已經(jīng)被捧上天了，我也無需贅言。分數(shù)不必說啦，如果你有心情有時間一定要看看，不是推薦，是強烈建議。

　　作為一個反人類分子，真心希望有人類快快滅亡。其實對于地球來說，人類文明只是一個渺小的存在，在它長長的歷史里人類只是微不足道的存在。同理，對于宇宙來說，地球也不過是一個普通到不行的星球。這么說起來，人類那些自以為是的小心思和紛爭真是可笑到不行啊，還自以為自己對于地球做了什么大事情整天誠惶誠恐又繼續(xù)糟蹋地球資源。

　　有兩處想不通，不知道是BUG還是伏筆：第一，第二部中和史強一起押送羅輯的警察被史強稱為鄭兒，后面羅輯又遇見他時卻被稱呼為張X。第二，思想鋼印族后面再也沒提過，我很不解。

　　千言萬語只匯成一句話：強烈要求加入ETO!

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇22

　　夢，似真似幻，一如泡沫般易碎，又如鋼特般堅韌。我讀著梭羅的《瓦爾登湖》，體味著他的，自由之夢。

　　每個夢都是特別且唯一的。或許正是這一種特別，造就了《瓦爾登湖》。梭羅用他真摯的情感與純粹的初心來見證著、思考著這個社會，或許正是這顆純粹的初心和執(zhí)著的精神，展現(xiàn)了他與眾不同的一面。他那孩童般的好奇心與任性、輕蔑的態(tài)度，也讓我們看到了這個社會不同的一面。

　　他不愿意與這忙碌的社會有太多的交集，所以他跑到森林里去了。每天過著農(nóng)民般自給自足的生活，但是又不完全等同于農(nóng)民。他近乎虔誠的揮灑著汗水，過著隱士的生活，但他有大把大把的時間來研究這里的一草一木，來研究四季的更替，來思考!恰恰是這一生的思考，留下了太多太多。他的真理、他的頓悟、他的明朗，給后人留下了不朽的瑰寶，時刻警醒著世人：勿忘根本，勿忘!

　　梭羅曾說，致力于耕作時，我充滿了難以形容的自信，愉快地從事勞動對未來信心十足。雖然從事勞動學時辛勞的，伴著甘冽的泉水品味著成熟碩果，這滋味難以言述!但他不止于此，他還想播種真誠、真理、樸素、信心、單純等種子，這些珍惜的品質(zhì)，大都散失四方。一方面，他懇切地希望人與人之間少一點客套虛偽，停下忙碌的腳步善待這些珍貴之物。另一方面，他高昂著頭顱，以批判的態(tài)度審視著這個資本社會，充裕的時間給予了他思維的活性，他的思考深入人心、鞭辟入里，帶著對社會的批判，帶著對他夢想的執(zhí)著追求。

　　梭羅有一種與眾不同的追求，不同于城市人對金錢名利的執(zhí)著追求，而是一種更高級的生活，他將其稱之為——本能。像大多數(shù)人那樣的精神生活的本能，所以他閱讀、交流、思考，但同時還追求原始狀態(tài)和野性的本能，這是一種毫不掩飾的釋放自己，與大自然融為一體。他可以坐在樹下，安安靜靜地讀一本書，也可以坐在小船里揮舞著船槳擊打著水面，看碧波泠泠，聽回響不窮。他的真性情，絲毫不作為的處事，讓我隔著墨香四溢的紙張，透過近兩百年的光陰，也能清晰地感受到。

　　我最愛他的小詩：

　　“把你的視線轉(zhuǎn)向內(nèi)心

　　你會發(fā)現(xiàn)心中一千個未發(fā)現(xiàn)的地區(qū)

　　到這些地方去旅行

　　是自己成為家中宇宙學的專家”

　　有夢，沒什么辦不了，只要你愿意，太陽也可以因你而破曉。他，不拘于時，率真活潑，高傲又任性。他的散文，與之批判，更像是一場命中注定的追夢之旅。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇23

　　綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

　　記得有那樣一句話：

　　生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么!

　　所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著!

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇24

　　“生命的意義”

　　好詞：欺凌、煎熬、退縮、火燒火燎、嚴峻、索取、厄運、如饑似渴

　　佳句：現(xiàn)在是一段艱苦的歲月，國內(nèi)的戰(zhàn)爭結(jié)束了，外國武裝干涉也擊退了。

　　他知道他現(xiàn)在很難過，但這幾年來，他不只是在體格方面成長了，他的性格也變得更加堅強了。

　　感受:保爾的一生是戰(zhàn)斗的一生，年少時他生活在社會的底層，常常受到欺凌他也充分的了解到生活在社會的底層人民生活的苦熬。但是保爾·柯察金并沒有像大多數(shù)人那樣，只是默默的忍受，他抓住一切反抗的機會，和敵人作斗爭。自從保爾·柯察金參加紅軍以后，他堅定了革命信念，找到了人生的地位。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇25

　　武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。

　　本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。

　　而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。

　　他在挑逗時還可分成幾個細節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。

　　他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細心。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇26

　　說到冰心，就想到了對讀者和藹可親的老奶奶，為了深度了解冰心奶奶的精神世界和她的經(jīng)歷我讀了她的散文集《小桔燈》。

　　《小桔燈》里記錄了許多事情，她的童年回憶，她的父母，她的朋友，她的求學經(jīng)歷，她生活中的點點滴滴......讀下來會發(fā)現(xiàn)，冰心文筆細膩，沒有批判的語句，沒有令人激動的情節(jié)，好像只是跟你聊聊天，談談她的經(jīng)歷，但在這些繁瑣小事中總會體現(xiàn)出冰心對那個時代的憤慨。在書中，冰心聊到過她的朋友，看著他們用一腔熱血努力喚醒人民，看著他們對日本人團團怒火再看著他們一個個離去，冰心只能惋惜，惋惜他們一身才華卻無法大放光彩，惋惜他們憂國憂民卻死于抗日，此時，誰能懂冰心的無奈和孤獨，她多渴望生活在一個和平的時代。

　　在這許多文章中，冰心卻用小桔燈來取名，小桔燈講述了在那個混亂時代小女孩面對被抓走的父親和生病的母親冷靜地求救，并在送走冰心時為她做了個小桔燈，告訴她天黑了，路上滑，這盞小桔燈照你上山吧。那盞小桔燈照的不遠但冰心卻認為前路有無限光，正是因為小女孩的精神鼓舞了她，但我覺得小桔燈不止照亮了冰心的路，也是當時渾濁世界的一道光。冰心也表達了對舊中國的批判，戰(zhàn)爭是殘酷的，但兒童是無辜的，為何要讓孩子活在兩黨之間的糾紛中?最后12年了冰心用大家“都”“好”了諷刺了戰(zhàn)爭的殘酷和對小女孩命運的擔憂。

　　讀完這本書，我心中卻充滿悲痛，悲痛什么?悲痛一代人才生不逢時?悲痛舊時代的殘酷?我也不知道為什么，在冰心細膩，柔和的文筆中我卻有這么強烈的情感，可能只是悲痛一代人才的逝去吧。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇27

　　夏洛的網(wǎng)

　　一、 好詞：

　　快快活活 安安靜靜 陰沉沉 抽抽搭搭 心事重重 異想天開 一掃而光 忠實 芳香撲鼻 勃勃生機 歇斯底里 冥思苦想 閃閃爍爍 異口同聲 光彩照人非同尋常 鄭重其事

　　二、 好句：

　　1、黑暗籠罩了一切。很快就只有影子和羊嚼草的聲音了，偶爾還有頭頂上牛鏈子的格格聲。

　　2、在農(nóng)場里，初夏的日子是一年當中最快活最美好的日子。丁香開花，讓空氣芳香撲鼻。接下來丁香花謝了，蘋果樹又緊接著開花，蜜蜂圍著蘋果樹飛來飛去。

　　3、整個上午可以聽到割草機繞過來繞過去的嘎嘎聲，這時高高的草在割草機橫檔后面倒下來，排成綠色的長排。

　　4、農(nóng)場里什么東西都濕嗒嗒的。草地看上去像一張魔毯。那片蘆筍地像一片銀光閃閃的森林。

　　5、在霧天的早晨，夏洛的網(wǎng)真是一件美麗的東西。這天早晨，每一根細絲點綴著幾十顆小水珠。網(wǎng)在陽光中閃閃爍爍，組成一個神秘可愛的圖案，像一塊纖細的面紗。

　　6、蟋蟀在草叢里唱歌。它們唱夏季收場之歌，一支憂傷單調(diào)的歌。

　　7、夏洛的網(wǎng)從來沒有像今天早上這樣漂亮過。每一條絲上停著幾十顆清晨閃亮的小露珠。東方的晨光照著它。讓它看得清清楚楚。這是一幅設計精巧的完美織品。

　　8、一只小蜘蛛正從袋子里爬出來。它不會比一粒沙子大，不比一個針頭大。它的身體是灰色的，底下有一道黑條紋。它的腿是灰色和棕色的。它的樣子看上去跟夏洛一模一樣。

　　9、谷倉里的生活非常好——不管白天還是黑夜，冬天夏天，春天秋天，陰沉日子晴朗日子。威爾伯想，這真是個最好的地方，這溫馨可愛的倉底，有嘎嘎不休的鵝，有變換不同的季節(jié)，有太陽的溫暖，有燕子來去，有老鼠在附近，有單調(diào)沒變化的羊，有蜘蛛的愛，有肥料的氣味，有所有值得稱贊的東西。

　　三、 好段

　　1、第二天下雨，天色陰沉沉的。雨水落在谷倉屋頂上，不停地從屋檐上滴落下來;雨水落到谷倉院子，彎彎曲曲地一道一道流進長著薊草和藜草的小路;雨水噼噼啪啪地打在朱克曼太太的廚房窗上，咕咚咕咚地涌出水管;雨水落在正在草地上吃草的羊背上。羊在雨中站累了，就沿著小路慢慢地走回羊圈。

　　2、第二天早晨，當天空一出現(xiàn)光線，麻雀開始在樹上活動，牛震響它們的鏈子，公雞啼叫，最早的汽車在路上嗚嗚開過，威爾伯醒了過來，睜開眼睛尋找夏洛。它看到夏洛在頭頂上，靠近豬圈后面的墻角。夏洛很安靜，八條腿張開。它好象在夜里一下子縮小了。威爾伯看到，在它旁邊有一樣古怪的東西貼在天花板上。這是個袋子，或者繭。它是粉紅色的，看上去像是用棉花糖做的。

　　3、威爾伯永遠忘不了夏洛。它雖然熱愛它的子女、孫子女、曾孫子女，可是這些新蜘蛛沒有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是無可比擬的。這樣的人物不是經(jīng)常能夠碰到的：既是忠實朋友，又是寫作好手。夏洛兩者都是。

　　4、谷倉很大。它很舊了。里面有干草的氣味，有肥料的氣味。里面有干活累了的馬的汗味，有吃苦耐勞的母牛的極好聞的氣息。谷倉讓人聞上去感到天下太平，什么壞事都不會再發(fā)生。它充滿了谷物、馬具套、車軸油、橡膠靴和新繩索的氣味。如果貓叼著給它的魚頭來這兒享受，谷倉里還留有魚腥氣。不過最強烈的是干草氣味，因為在樓頂上面的閣樓里一直堆著干草。總是有干草給扔下來喂牛、喂馬、喂羊。

　　5、在農(nóng)場里，初夏的日子是一年當中最快活最美好的日子。丁香開花，讓空氣芳香撲鼻。接下來丁香花謝了，蘋果樹又緊接著開花，蜜蜂圍著蘋果樹飛來飛去。天氣越來越暖和。學校放假了，孩子們有工夫玩了，可以到小河邊去釣鮭魚。艾弗里常常在他那衣袋里帶條鮭魚回家，它硬邦邦的，熱熱的，馬上就好煎來在中飯時吃。

　　四、 所獲

　　朋友之間相互幫助，相互忠實。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇28

　　描寫校園的好詞好句

　　好詞

　　校園 校舍 教室 操場 跑道 安靜 喧嘩 嘈雜 潔凈 干凈 整潔 歡樂 玩耍 做操

　　運動場 田徑場 綠茵茵 靜悄悄

　　生機勃勃 生機盎然 生機勃發(fā) 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲瑯瑯 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道

　　你追我趕 歡聲笑語 環(huán)境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發(fā)向上 茁壯成長 三五成群 熱鬧歡騰 款款清歌

　　好句

　　我們的學校就像一個大花園，多么美麗，多么可愛，我們在這里茁壯成長。

　　我們走進教室，只見窗口那里不斷地滾進濃霧，教室里簡直就像一個大蒸籠。

　　春天使大地煥然一新，春天給學校滿園春色，春天給我們歡樂和希望，催促我們奮發(fā)向上。

　　校園里有迷人的四季：桃紅柳綠的春天，花繁葉茂的夏天，楓紅菊香的秋天，松青雪白的冬天。

　　昔日四座破爛的校舍不翼而飛，嶄新的教室和會議室屹立在屏障似的圍墻里面，小巧玲瓏的傳達室守衛(wèi)在大門西側(cè)。

　　在學校的中院有一個菱形的金魚池，里面有許多紅色的小金魚，它們在清清的水里追逐著、嬉戲著。

安妮日記讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章 篇29

　　最近，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復活》。寫下了一篇500字的復活讀后感

　　“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著好奇翻開了這本書。

　　書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

　　精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

　　在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這就是我的復活讀后感。

　　《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動--它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

　　在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄-國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術世界已經(jīng)達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄-國的現(xiàn)實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、---、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最美好的感情的復活!即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎。