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《三國演義》讀書心得1500字

發布時間:2023-02-28

《三國演義》讀書心得1500字(精選27篇)

《三國演義》讀書心得1500字 篇1

  當我讀完《三國演義》的時候,我感覺這已經不僅僅是一部小說了,而且是一部教科書。

  也許有人會覺得《三國演義》已經過時了,但我認為這部小書至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。比如《三國演義》中有大量的人物形象描寫,比如較突出的人物形象有很多,如關羽、張飛、劉備、孫權、曹操,諸葛孔明等等。

  《三國演義》這部小說給人們留下了巨大的精神財富。它給我們的人生帶來了很多的啟示。如關羽的忠義精神、諸葛孔明的多智精神等等。比如關羽這個人物形象,人們對他也是褒貶不一。有人說他武藝高超,技壓群雄;有人說他為人忠義,有義氣,有膽識;有的人說他歧視別人,為人驕傲,以致最后驕兵必敗……不過現在看來,關云長的為人忠義被百姓所信奉,人們紛紛建立了關公廟,拜關公為神,祈禱關公能保佑自己。從小,我就在社會大環境下崇拜關公,視他為忠義的代言人。

  “寧可我負天下人,勿叫天下人負我。”一代梟雄曹操出生卑微,卻能聞名諸侯,成就一番霸業。當然古往今來,人們大多數不喜歡曹操這個人物,感覺這個是壞人的形象。歧視客觀地評價曹操這個人物。他既有功也有過。有人說曹操一世奸雄;有人說他為人狡猾,機智;有人說他濫殺無辜;有人說他善于使用人才,充分發揮謀士的智謀;有人說他有與生俱來的英雄氣概,能夠成就一番霸業;有人說他生性多疑,錯失許多戰機,造成了三國鼎立的局面……不過,我還是挺喜歡曹阿眠的,畢竟他參與了眾多的戰役和事件,如七星寶劍刺殺董卓、發矯詔諸鎮共同聯合討伐董卓、官渡之戰、赤壁之戰等等大事件和戰役。曹操憑著自己的智謀從無名小卒一步步變為一代奸雄,萬世留名。

  說過“鞠躬盡瘁”大家就會想到名相諸葛亮。諸葛亮擁有曠世之才,能預測未來,會無形八卦,且善于用兵,能洞察一切。可以說劉備事業的成功有一半是他的功勞,尤其是劉備死后,蜀軍完全由他主持,若沒有諸葛亮的幫助,蜀國早已滅亡。在《三國演義》中,與諸葛亮有關的故事狠毒。例如最有名的三氣周瑜,諸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中盡顯了諸葛亮的智高一籌,勝券在握、成足在胸的智謀。

  在七擒七縱孟獲中也充分表現出諸葛孔明的智謀超群,能很好的處理民族問題,讓少數民族實行自治,這樣能有效減少民族分歧和戰爭。七擒七縱讓孟獲明白了諸葛孔明的宰相氣度和過人的智謀,最終真心歸順于蜀國。從而使蜀國南方安定,糧草充足,是蜀國更加強大。

  ……

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅,白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”這是《三國演義》第一回合的第一段,現在想起來,還感慨萬分。

  三國歸晉司馬炎,此時天下一統,應了所謂的“天下大勢,合久必分,分久必合”者也。

  這部小說,我看完后感觸頗多,對自己的人生有很多啟迪,再翻開看一遍,仍能對我有些啟發。我更加堅定地相信這部小說是成功的,不朽的,值得我們去看。

《三國演義》讀書心得1500字 篇2

  《三國演義》刻劃了近2個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。國家的統治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  在三國演義里的故事中,我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因為在這個故事中諸葛亮顯得更機智了,黃蓋也體現出了他忠誠、勇敢的高尚品質,諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營,隨后周瑜在眾大臣前打黃蓋,然后黃蓋假裝向曹操投降,諸葛亮又請法師作了個法,要求后天刮東風,而到了后天,黃蓋帶來了二十條船放火燒了曹營,這時又刮起了東風,使火勢越來越大。你是不是也覺得這個計謀很完美呢?可是我并不覺得這個計劃天衣無縫,因為當時曹操再謹慎一點,也許就不會造成這樣大的損失了,這太使我感到惋惜了!

  我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁,但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道,其實周瑜是中了毒箭,命雖然保住了,但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次,而我在第一次看見周瑜生氣時我就覺得不值得了,他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過不去,凡事都要看開點,氣壞了自己的身體還不是自己的損失?如果周瑜把一切切都抓得那么緊,到頭來還不是在增加自己的負擔?在周瑜在死前,大喝一聲:“既生瑜,何生亮。”可見周瑜含怨而死,死時只有3歲。我可真替周瑜感到可惜。

  這場“游戲”的結局是魏、蜀、吳三國統一了。可是,在我看來,這場游戲并沒有最后的贏家,因為他們在爾虞我詐的過程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭皇位太像皇宮中的妃子們勾心斗角了,只不過皇宮中的妃子們每天是想著怎么討皇上的歡心,當上皇后?r而他們則是想著怎么打敗對手,當上皇上。

  三國演義給我帶來了太多太多感觸了,讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經典來讀的話,你也來看三國演義吧!

《三國演義》讀書心得1500字 篇3

  首先,我對那些引起歷史動蕩的奸雄恨之入骨!董卓,利用手中的兵權,當上了太師,廢掉了少帝,立陳留王當上了獻帝.最后還是王允獻連環計除掉了董卓.還有呂布,一介勇夫,背信棄義."黃巾之亂"是隨丁原.伐董卓時又跟了董卓,最后自立成國,死在曹操白門樓下.他們兩人都是罪有應得.

  其次,我對那些英年早世的英雄感到悲哀.關羽,三國大將,最后中了呂蒙之計,使自己敗走麥城.周喻,東吳大將,因為嫉妒諸葛亮的才華,被諸葛亮三氣到死.諸葛亮稱臥龍時戰死棉竹城.龐統稱鳳雛,但還是被亂箭射死了.唉,這些英雄死的真可惜!

  我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進七出.

  我十分喜愛這一本書.

  《三國演義》大家都很熟悉吧,它是四大名著之一。這部名著由好多個故事情節組成,我最喜歡的是《桃園三結義》的故事。

  《桃園三結義》主要講了劉備、關羽、張飛偶然碰面,三,人意氣相投,重情重義便結拜為兄弟,共同謀劃恢復漢室,保衛國家的計劃。劉備、關羽、張飛結為兄弟后,相互幫助,相互督促。他們一起從軍,各自施展自己的才華,去報孝國家。

  這個故事告訴我們要交志同道合的朋友,朋友之間要相互幫助、相互提點,要敢于指出朋友的缺點,勸他改正。要包容朋友的過錯,不能因小事而爭吵。朋友之間的義氣固然重要,但是不能為了義氣而做不法的事,而要為朋友做好事,這才是真正的義氣。我們同學之間,就是要相互幫助,相互包容,如果同學遇到什么困難,比如是同學摔了一跤,我們就要趕忙扶起他,而不是在一旁嘲笑,我想這才是真正的講義氣。

  "滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?白發漁樵,江渚上,慣看秋月春風.一壺濁酒喜相逢,如今多少事都付笑談中……這是中國四大名著<<三國演義>>的主題曲.

  三國演義這本名著講述了許多戰爭謀略的故事.其中的英雄更是多不勝數,就像關羽大意失荊州,劉備三顧茅廬請孔明等。"既生瑜,何生亮?"這是東吳大將周瑜臨死前發出的感嘆.然而恰恰表現出他的小肚雞腸,嫉妒孔明之才,三番五次欲加害孔明,但都以失敗告終.還有一次,他為取荊州,曾使美人計企圖加害劉備,可惜聰明反被聰明誤,險些喪了自家性命,最后落得"周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵"的笑話.周瑜智不如孔明,心生嫉恨,年不到四旬便命喪黃泉。

  通過這件事,我明白了:智慧比我們高的人,我們應該虛心請教,不可生嫉妒之心,而應該將自己的無知化為前進的動力,只有如此,我們才能從社會上脫穎而出!

  這個學期,我懷著激動的心情把《三國演義》又看了一遍。

  這本書主要講了蜀、魏、吳的百年政治斗爭、思想斗爭、武力斗爭等千余件事。書的作者是羅貫中,他把故事中的人物寫得淋漓盡致,如曹操的“寧可我負天下,不可天下人負我”;周瑜的“心胸狹窄,忌才好勝”;諸葛亮的“料敵如神,指揮若定”等。

  我讀了《三國演義》后,給我留下印象最深的是文中的關羽(又名關云長)。關羽很了不起,他身高九尺,胸前長須飄飄,臉色好象紅棗一樣,一雙丹風眼,兩條臥蠶眉,相貌非常威武。

  我最佩服他的堅強。有一次,他的左臂中了毒箭,需要有刀子劃開肉,把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來。雖然這個手術會使“病人”非常痛苦,但是,他依然一邊強忍著劇痛,一邊專心致志地和謀士下圍棋。這種境界,既使人驚嘆,又叫人佩服。

  雖然關羽在麥城一戰中身餡埋伏,被敵軍殺害,但關羽忠義兩全的英雄形象永遠銘記在我的心中。

  我讀了《三國演義》之后,那是感嘆萬千啊!特別是對人物,各種人物有各種不同性格,有的會引人發笑,有的會讓人忍不住破口大罵,有的會讓人不得不打心底佩服。

  好了,不多說了。我們就直接飛奔進入主題!看看,我對這些人物有什么不同的感想吧!

  首先,我就先講最喜歡的人吧,他是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機應變。可算得上幫了劉備許多大忙,還把周瑜氣死了。可所謂真是神機妙算,人杰地靈!

  其次是我最佩服的人其就是關羽,字云長,全稱關云長,也有人叫關公,他是劉備的結拜兄弟之一,他英勇善戰,是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當頭啊!

  接下來,是我覺得最好玩的人物,他是張飛。說起長相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德,全稱張翼德。

  我要學習諸葛亮的聰明,做一個像諸葛亮一樣聰明的人。

  《三國演義》是我國四大古典名著之一,其作者為元末明初著名小說家、戲曲家羅貫中。這本小說非常吸引我,在假期里,我一口氣把它讀完,并從中學到許多知識和智慧。

  《三國演義》這本小說從“桃園三結義”開始到“天下大一統”結束,共有三十六章,敘述了東漢到晉朝的歷史。這本名著是中華傳統文化的藝術瑰寶,它以生動的語言,細膩的描寫,曲折動人的故事情節,極具個性魅力的人物形象吸引著我們。其字里行間具有豐富而深刻的人文內涵何人生智慧,閱讀它,你可以獲益匪淺。

  經典傳世,歷久彌新這本《三國演義》是一個文化寶庫,也是一個思想源泉。值得我們一代又一代的人將它讀下去,傳下去,并不斷從中獲取財富和智慧。

  今后,我將堅持讀一些經典名著,從中汲取智慧和知識。

《三國演義》讀書心得1500字 篇4

  我今天讀完了《三國演義》這本書。不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道。

  先來說說曹操這個人物帶給我的印象。曹操一生都屬于十分大膽的人物,也是十分奸詐的人。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續殺了呂伯奢,其無情無義,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。但反過來想想,如果當時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

  與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以至仁至義,熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

  所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創建事業,這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰的時候,擁有明顯的軍事優勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

  三國演義還讓我學到:要善于聽取好的意見,因為忠言逆耳利于行。曹操赤壁之戰為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現在這個季節,不會刮東南風,如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

  三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結果了。

  曹操修了銅雀臺后,還要把東吳的“二喬”放于臺上,于是便讓孔明用這點激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結果。與之相反的則是關羽了,他不貪財也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財色,要做一個正直的人,剛正不阿的人。

  三國演義中,還可以學到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。就曾經讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著伴人一生成長。

《三國演義》讀書心得1500字 篇5

  讀完《三國演義》,心中激動不已,對于書中每個角色都充滿好奇,于是又去查尋了許多相關書籍,之后了解到書中每個人物都有其特點,其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜。孔明——足智多謀、穩重沉著、上知天文、下知地理;曹操——猜疑心重、為人機警又有謀略、雄且多疑;周瑜——擅長用兵、聰明絕頂、自視甚高。

  我喜歡書中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰方式,實在令人激賞,也讓我們學習到遇到緊急事件之時,不可驚慌,冷靜的用智慧去思考,明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下,奠定了蜀國日后大業。并于出師表一文中,道盡了他的一片忠心,是三國演義一書中讓我非常感動之處。

  “熟能生巧”,是讀完三國演義后另一個啟發,那時期的諸侯們個個對于打仗技巧都非常熟練,并不是他們天生善戰,而是時代迫使他們將一代代的經驗慢慢累積與傳承,且經過不斷的努力,最后才建立起自己的國家和朝代,由此得知——凡事只要有心,肯花時間不斷努力練習就會慢慢熟練,再加上冷靜而明確的判斷,終會有成功之日。

  《三國演義》是一本流傳兩千多年的歷史巨著,看完《三國演義》之后可以從里面學到不少歷史教訓,也從里面認識了很多的歷史人物,且書中所闡述的忠誠、禮義、仁德也是我們必須效法的。

  二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關。他在統一魏國時,能夠說是知己知彼,百戰百勝。他的策略,無不能夠統一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰中,只是正因周瑜的一個小計策,而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍。

  《三國演義》中對智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關羽“溫酒斬華雄”、劉關張“三英戰呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營燒七百里”。其中不少章節都寫得有聲有色,引人入勝。尤其是對各種大小戰爭場面的描寫,如官渡之戰、赤壁之戰,千變萬化,各具特點,很少雷同。

  《三國演義》中最引人關注的就是各種英雄人物的粉墨登場。作者對三國人物都有細膩的描寫,運用恰當的手法向我們展現了人物的性格、喜好、特點等各個方面。作者用藝術手法向世人描繪出一幅幅生動形象、惟妙惟肖的三國人物圖。

  在無數英雄人物中,深受大家喜愛的想必一定有蜀國五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷。《三國演義》中對他的描述是:趙子龍,名云,字子龍,常山真定人,生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風凜凜。通讀此書,趙子龍的英勇形象便躍然紙上。身為蜀國大將的他,武藝高強,膽識過人,手持一柄長槍名為“龍膽”,率領手下白馬義從,馳騁沙場,所向披靡,為主公匡扶漢室的事業,鞠躬盡瘁,死而后已。其一生戰場生涯里,最令人欽佩和贊揚的便是為營救少主,趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個七進七出,斬殺無數的將領和士兵,奪來了曹操的青釭寶劍,并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出,子龍乃真英雄也。

  以劉備、曹操、孫權為代表的群雄割據、混戰,在經過近百年的戰火洗禮,在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后,戰火紛爭的三國時代被西晉所結束,混亂的戰爭時代就此成為了過去。但是,《三國演義》是永遠不會被遺忘,它將在世界的舞臺上不斷煥發新的光彩,它將世世代代向人們講述這個英雄輩出的三國時代。

《三國演義》讀書心得1500字 篇6

  《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說,以描寫戰爭為主,描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。反映了蜀(漢)、魏、吳三個政治集團軍事斗爭,反映了豐富的歷史內容,人物名稱、地理名稱。這本書的主要內容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關羽,張飛桃園三結義之后,三兄弟開始打天下,以及當中發生的事。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰爭場面,成功刻畫了近五百個人物形象。

  其中曹操、諸葛亮、劉備、關羽、張飛、周瑜、趙云、司馬懿、禰衡等許多個性鮮明的人物形象膾炙人口足。例如有狡詐多疑的曹操、智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等

  《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩.正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思

  《三國演義》為我們留下古今著名的“三絕”的人物:“奸絕”——曹操,“智絕”——諸葛亮,“義絕”——關羽。“奸絕”——奸詐過人;關羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機智過人。“三絕” 為我們留下了一個個耳熟能詳精彩故事諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身。曹操則被塑造成一位“寧教我負天下人,不教天下人負我”的奸雄,既有雄才大略,又殘暴,是一個政治野心家和陰謀家。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。

  如果我們從封建正統觀念來看的話,那么,曹操當然是一個亂臣賊子。但是,如果我們換一個角度思考,挾天子以令諸侯的問題上,反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。曹操是一位奸雄:“治世之能臣,亂世之奸雄”。

  但歷史上的曹操更是一位名主,曹操愛惜人才也是出了名的。徐庶入曹營不出一計,曹操沒有殺他;徐晃奉命劫殺曹操,但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將,給他立了很多功勞。突出了他雄的一面。他胸懷寬廣,膽識非凡,善于用人,唯才是舉。

  諸葛亮,通過潛心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰術兵法。他志向遠大,以天下為己任。諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會,積累了豐富的治國用兵的知識。諸葛亮精辟地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想。諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。他同樣是一位偉大的發明家

  諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長于巧思,曾革新“連弩”,可同時發射10箭;作“木牛”、“流馬”,便于山地軍事運輸;還推演兵法,作“八陣圖”。給我們留下大把的精神財富。一身智謀無窮無盡:草船借箭、七擒孟獲、借東風、空城計,真是精彩絕倫。

  關羽,是我國的武圣,與文圣孔子一起,受到國人的推崇。其主要原因卻是三國演義為我們留下的一個個精彩絕倫的故事:關云長過五關斬六將、溫酒斬華雄。“忠義”這方面體現得尤為出色,封金掛印護嫂千里走單騎體現了他的“忠”,義釋曹操體現了他的“義”。在人格上,他與其它英雄不同,立身行事,光明磊落。傲上而不侮下,恩怨分明,以信義著稱,他跟隨劉備,不避艱險。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。正是由于這種“忠義神武”,才使他成為武圣。

  張飛,少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼,嚇退曹操百萬軍。葭萌關夜戰馬超,一支丈八蛇矛勇冠三軍。

  張飛重情義,張飛為人急躁,性如烈火,嫉惡如仇,傲下而不辱上,萬軍之中取上將首級如探囊取物,萬人難敵,武藝高,謀略上當然不能跟諸葛亮比,但偶爾也表現得很出色,而且粗中有細!

  《三國演義》用一個個英雄的故事,點燃了我們心中的激情。桃園三結義、過五關斬六將、單騎救主、草船借箭 、七擒孟獲、借東風 、空城計 、三顧茅廬 、白帝城托孤等一個個耳熟能詳的故事讓我們熱些沸騰,激動萬分。

  《三國演義》人物描寫的最大特點是“略貌取神”,不單純追求細節的逼真。它往往借人物自身的言語行動或通過周圍環境來把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。借助烘托氣氛來表現人物的精神面貌,是《三國演義》運用得相當成功的一個表現手法,在把人物放在尖銳激烈的斗爭中來描寫,采用對比方式刻畫人物思想性格等方面,不但讓我們是我們精神世界得到升華,又提高了我們的文學素養。

  三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。在烽火連天的世界里,卻引發一個又一個驚心動魄的故事!

《三國演義》讀書心得1500字 篇7

  懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

  故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

  再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。

  他凝人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。

  從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

  每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

  本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役,如袁,曹官渡之戰,魏,蜀,吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明,栩栩如生的藝術形象,生動突出了人物的性格特征。

  《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時期杰出的政治家、文學家,人稱“臥龍先生”。

  他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯吳抗曹,據有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的

  其次是我最佩服的人,他就守羽,字云長,全稱關云長,他是劉備的結拜兄弟,英勇善戰,他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認兄弟情義,堅決要回去。

  從這本名著的時候我還收集了許多歇后語:劉備摔孩子——收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送“。

  我要學習諸葛亮的忠心耿耿,關羽的英勇忠義,劉備的仁愛、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠,孫權的名事理、辨忠奸……做一個正直的人。

  《三國演義》真是一本好書。

《三國演義》讀書心得1500字 篇8

  《三國演義》對成年人來說,并不是那麼陌生,有古言文版本的三國演義,也有白話文版的三國演義,多少都讀了幾遍,還有廣播里的長篇連播,特別是三國演義拍成電視劇和電影之后,更加深入人心,在讀書的同時,也從中學習到了許多的知識。在和兒子讀書的同時,也啟發教育孩子要仔細讀書,細心體會作者的寫作方法和寫作特點。特別是關于人物的描寫,更要通讀全書細心品味。

  作者羅貫中準確的把握住了每個人的心理和性格特點,在品味讀書的樂趣中,對其中的人物描寫頗有感受:

  《三國演義》一共寫了四百多個人物,其中有幾十個人物都個性鮮明,栩栩如生。如張飛嫉惡如仇,粗豪爽直,而又從善入流;劉備仁厚愛民,虛偽做作;關羽神武神勇,講究忠義卻剛愎自用;周瑜才高果敢卻心胸狹窄;魯肅拘謹忠厚,黃蓋勇敢沉著,司馬懿老奸巨滑等等。連三個“舌辯之士”也各具特色,他們都恨曹操,但表現形式大不相同。彌衡是“罵”“至死罵不絕口。”至今戲曲舞臺上還有一出戲叫“擊鼓罵曹”;張松是“頂”,頂得曹操“拂袖而起,轉入后堂”;楊修是“揭”,他多次揭曹操的老底,揭曹操靈魂深處的秘密,特別是夢中殺人的詭計。

  在塑造人物方法上,抓住人物的主要性格特征,通過戰爭中不同的故事情節加以反復渲染,把人物放在尖銳的斗爭中去寫。不同的軍事和政治斗爭典型環境,寫法也不一樣。如曹操攻打濮陽陷入重圍,大火之中正碰到呂郁挺戢躍馬而來,曹操用手遮住臉,加鞭縱馬從對面闖過去,呂布從后面拍馬而柴,以方天畫戢在曹操頭盔上點了一下,問道“曹操何在?”用手指著相反方向“前面騎黃馬的就是”,多么狡猾。呂布聽了就縱馬向前追趕,放過了眼前這個真曹操。曹操輕輕一句便騙過了呂布。在潼關則是另一種情況。馬超認出了曹操后,緊追不放,害得曹操“割須棄袍”,沒命逃奔。這時,背后馬超趕來,厲聲大叫:“曹操休走!”嚇得曹操馬鞭掉落在地。看看即將趕上,馬超從后挺槍而剌,曹操繞著一棵大樹躲藏,馬超一槍刺在樹上,用力過猛,刺得很深,等到把槍拔出來,曹操已經跑遠了。在這里,從濮陽之戰,使我們看出呂布有勇而無謀;從潼關之戰,使我們看出馬超精明強悍。再如張飛在巴郡“義釋”了嚴顏,關羽在長沙“義釋”了黃忠,同是“義釋”但也有不同。張飛“義釋”嚴顏,表現了張飛粗中有細;關羽“義釋”黃忠,表現了關羽的高傲自負。同是寫一代英雄之“勇”,呂布是勇中帶賤,周瑜是以勇顯驕,趙云有勇有謀,可見人物的思想性格是不一樣的。曹操的“割須代首”“夢中殺人”;劉備和單福(徐庶)關于的蘆馬的對話,這些描寫顯示了曹操、劉備的奸詐和仁厚的不同性格。諸葛亮“帶病巡營”的描寫,突出了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠貞;后主劉禪的“樂不思蜀”的描寫,簡直把他的昏庸寫活了。

  《三國演義》善于通過戰爭的描寫來展現人物性格。“赤壁之戰”的人物很多,重點只有幾個。在決策準備階段重點寫了諸葛亮和周瑜;在決戰階段則突出了曹操。歷史上的曹操是起過一定作用的杰出政治家、軍事家和文學家。小說中的曹操經過各個時代的藝術加工,他已成為統治階級權臣的典型人物,成為古今奸雄第一奇人。他的突出特點是奸詐,當然小說也寫出了他的雄才大略。曹操奸詐的性格特征,在赤壁慘敗這個特定情境中,曹操敗走華容道時,他倉慌逃竄險些喪命,但他竟能夠三次大笑,笑周瑜、孔明,無智謀,他以笑來穩定軍心。但當他逃回到據點的時候,已經脫離了危險,他又仰面大哭,哭謀士郭嘉已死了。哭郭嘉,是說其他軍士無能,把戰敗的責任推卸掉了。“三笑一哭”這一情節把曹操的奸詐和權術刻畫得淋漓盡致。

  曹操的八十萬大軍灰飛煙滅,他卻能在惶惶逃命中連連大笑,這“笑”寫出了他雖大敗卻不氣餒,不認輸,還要發表議論笑話對手,“畢竟智謀不足”,“到底是無能之輩”。這是用環境描寫來反襯曹操之“頑強”“狡譎”的一面,說明他仍然雄心勃勃。

《三國演義》讀書心得1500字 篇9

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

  本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役,如袁,曹官渡之戰,魏,蜀,吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明,栩栩如生的藝術形象,生動突出了人物的性格特征。

  《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,是《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時期杰出的政治家、文學家,人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯吳抗曹,據有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

  的事情時,

  三國演義,是我國的四大名著之一,講了三國時期吳,蜀,魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰爭還清晰可見,顯示三國時期的爾虞我詐,勾心斗角,動蕩不安的現象。

  什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的魯肅等人交織在一起,引發了一連串驚心動魄,扣人心弦的故事。

  首先是劉備,從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導致失去了一員戰將,如果他當時聽從諸葛亮的話,就一定能聯吳抗曹。

  接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  然后是關羽,他一生獲得了許多的戰功,比如說:千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關羽和張飛準備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說:當今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關。他在統一魏國時,可以說是知己知彼,百戰百勝。他的策略,無不可以統一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰中,只是因為周瑜的一個小計策,而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導致了他們沒有好的水軍將領,也沒能識破龐統為他提供的連環計,結果大敗而歸,全軍覆沒。

《三國演義》讀書心得1500字 篇10

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當這首《臨江仙》出現在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調,令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

  《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內容豐富蘊涵深刻的小說,作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結義,過五關斬六將,火燒赤壁,借東風,長板橋等一系列生動的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我,而它也成了我心中永遠的經典。

  《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一,而它也確實無愧于這一美譽。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰場,也有文臣武將爭權奪利,勾心斗角的紛爭,也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

  然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰,戰爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰群儒,智激周瑜抗曹是事情的經過,而后孫曹對峙,巧施連環計,火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣,“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰場,個個人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

  寇第斯曾說:“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國,就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖,它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國,讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡,匹夫有責”、“匡扶社稷,兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞,產生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……

  《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》讀書心得1500字 篇11

  我用了近一個星期讀了《三國演義》一書,真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

  首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,之后引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。名人名言大全摘抄

  雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

  封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。曹操還是個實干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛。

  作為一部文學作品。正因它經過了藝術加工,有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個方面,使人物個性鮮明生動。對于主要人物,往往透過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

  《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊。

《三國演義》讀書心得1500字 篇12

  中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學名著。中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

  曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:寧教我負天下人,休教天下人負我。但反過來想想,如果當時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

  與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操拐騙到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

  所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創建事業,這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰的時候,擁有明顯的軍事優勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

  三國演義還讓我學到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的連環計,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:若敵人用火攻,如之耐何?曹操答的大致意思是:現在這個季節,不會刮東南風,如果用火攻,那便是燒他們自己的營了。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

  三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結果了。

  三國演義中,還可以學到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著伴人一生成長。

  【篇三】

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

  其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

  先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  國家的統治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

  《三國演義》中的人物各具其態,有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

《三國演義》讀書心得1500字 篇13

  從《三國演義》里,我看到了一幕幕精彩的好戲:劉關張桃園結義,劉備三顧茅廬,諸葛亮草船借箭,火燒赤壁,火燒新野,火燒博望,空城計,關羽過五關斬六將,水淹七軍......這些動人的故事真讓人拍案叫絕!

  每一出好戲都有精彩的主角,每一個主角都有鮮明的個性。比如:諸葛亮的神機妙算,劉備的愛民如子,曹操的陰險多疑,司馬懿的自作聰明,張飛的粗中有細,關羽的忠貞仁義,周瑜的嫉賢妒能,魯肅的忠厚善良......每一個人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生,淋漓盡致,如一幅幅動人的畫卷,讓人看后贊不絕口!

  今天,我要重點說一說劉備和曹操。劉備是蜀國皇帝,是羅貫中心中的正統;而曹操是魏國的皇帝,同時也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經“青梅煮酒論英雄”,曹孟德認為當時天下只有劉備和他才是真英雄,其他的人均是無名之輩。劉備是漢室宗親,曹操是漢室之后,他們給后人留下了不同的印象,我對這兩人的看法也大相徑庭。

  曹操奸詐多疑,心狠手辣。諸葛亮根據他的弱點火燒赤壁、火燒新野、火燒博望,三把大火燒的曹操如驚弓之鳥,談虎色變,聞風喪膽。曹操曾經說過:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。從中不難看出他是何等心狠手辣,就連自己的救命恩人也不放過,真是恩將仇報,禽獸不如。他還心胸狹窄,嫉賢妒能,從而導致了一個個名士之死:許攸多才,曹操曾赤腳迎許攸,但后來發現他驕傲狂妄diyifanwen.com,目中無人,就借刀殺人,除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲,知道他的心腹事,只是偶爾的和他開開小玩笑,最終卻招來了殺身之禍。神醫華佗是真心真意的為曹操看腦病,他卻以為華佗是關羽的朋友,有意陷害她,不問青紅皂白就殺掉了一代名醫。曹操做的錯事真是比比皆是,這一個個充滿血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒,敬而遠之。就連徐庶這樣的名士進曹營后也是一言不發。

  再看看劉備,論才智,他可能沒有曹操聰明;論謀略,他可能沒有曹操出色;論武功,他可能沒有曹操高強。但他心系天下,心胸寬廣。桃園三結義,劉關張許下了“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”的誓言,劉備對關羽、張飛更是噓寒問暖,關懷備至,使關張心甘情愿地為他赴湯蹈火,在所不辭;劉備三請諸葛亮,以誠相待,風雨無阻,這讓諸葛亮無限感激,同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業;他三讓徐州,心胸坦蕩,不乘人之危,不愧為真君子!劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知,從中不難看出他愛惜人才,知人善任;他不以貌取人,禮賢下士,正因為這樣張松才心甘情愿地把原來要獻給曹操的西川地圖獻給了劉備。這樣的明君誰不喜歡?這樣的皇帝誰不愛戴? 這也是蜀國由弱到強,由小到大的主要原因。

  《三國演義》不愧為我國四大古典名著之一!我每讀一遍都有不同的感想,都有很大的收獲。從一個個故事中,我得到了很多的啟示:生活中我們不要為得到一點點小便宜就沾沾自喜,得意忘形;工作中不要為一點點成績就驕傲自滿,自命不凡;人生中不要為一點點失意就耿耿于懷,怨天尤人。

  法國作家雨果說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空還廣闊的就是人的心靈。”清代民族英雄林則徐也曾經說過:“海納百川,有容乃大”。俗話說得好:“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個心胸寬闊的人吧!

《三國演義》讀書心得1500字 篇14

  讀完《三國演義》,不免會產生這樣的疑問:既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質、勇武方面都無與倫比,為何結局慘烈?

  從作品中我們可以看到,作為蜀國首領的劉備,是仁義的化身,是儒家“仁愛”思想的縮影。“劉玄德攜民過江”一節集中表現了他的仁愛思想,因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備,竟瞞著劉備,殺了妻子做成菜肴,可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰,但他的一切計謀都在諸葛亮的預料之中,最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個“空城計”就能擊退司馬懿大軍十五萬,可謂“智絕”。還有“義拔云天”的關羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分,他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡明,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,為了兩位嫂嫂而降,但一旦得知故主消息,便千里萬里地去投,我認為他不但仍算忠,而且還算是一種難得可貴的忠。“張翼德大鬧長板橋”,可見張飛是“勇絕”。

  然而,就是這樣一個蜀國,卻遭到了失敗,這個殘酷的現實讓我感到震撼,使我在深深的惋惜當中,不由得思索其失敗的原因。

  蜀國的失敗有其自身的原因,其中,最為突出的一點,就是在政治和道德的天平上,劉備等領導人總是將“義”放在首位,而將“政治”放在次要位置,這對于一個以政治追求為最終目標的領導者來說,無疑是一個致命的弱點。“華容道義釋曹操”,釋放了曹操,說明關羽在處理這個問題上顯然是把“義”放在首位,而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”,但他放的是曹操!北方統領!劉備在聽說張飛和關羽相繼身亡時,不顧眾人的勸阻親自率領大軍征討東吳,再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的后面。我認為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功,必要時要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝枚舉,哪個帝王之家不是腥風血雨的。譬如:曹操長子曹丕即位后,擔心曹植會篡位,要求曹植七步成詩,最后曹植賦詩,曹丕也念及手足情,沒有殺曹植,但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善于掩飾,既博得了父母的好感,又成功詆毀了太子楊勇,最后殺父自立,楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能,想除掉他,李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全,于是發動玄武門之變,殺死太子李建成、齊王李元吉,逼父讓位。

  另外一個原因,是從寫作的角度考慮的,作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好,同時又將他置于失敗的境地。這樣,讀者就會從深深的惋惜當中,受到強烈的悲劇美的沖擊,品嘗到悲劇美感的韻味所在,既給人們帶來陶醉,也給人們留下回味思考的空間。

  因此,《三國演義》的結局雖然以蜀國的失敗而告終,但在我看來,“悲”也不失為“美”。

《三國演義》讀書心得1500字 篇15

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

  一、真實與虛構

  演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

  南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國演義讀書心得體會

  三、人物與線索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫,來體現人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系,不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

  四、封建與王道

  《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

  首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

《三國演義》讀書心得1500字 篇16

  讀了《三國演義》這本書,使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。

  首先是劉備,從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導致失去了一員戰將,如果他當時聽從諸葛亮的話,就一定能聯吳抗曹。

  然后守羽,他一生獲得了許多的戰功,比如說:千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于守羽和張飛準備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說:當今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關。他在統一魏國時,可以說是知己知彼,百戰百勝。他的策略,無不可以統一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰中,只是因為周瑜的一個小計策,而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導致了他們沒有好的水軍將領,也沒能識破龐統為他提供的連環計,結果大敗而歸,全軍覆沒。

  通過這本書,讓我學到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短,就能戰勝一切困難。

  三國演義讀書心得4

  世界著名家莎士比亞曾經說過這樣一句話:“書籍是全世界的營養品。”的確,看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長知識等等。在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。讀后感

  《火燒連營》主要講了在三國時期,蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由于扎營不當和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用攻,導致蜀國的火燒連營,幾乎全軍覆沒。

  讀了《火燒連營》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來,蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統一天下。但由于劉皇叔的沖動,讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,而且輸得那么慘,這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒能報到仇,而且開始走向下坡路,成了三國中實力最弱的一國,多可惜啊!劉皇叔的沖動導致了他的蜀國敗北!

  讀了《火燒連營》,我又不禁想到了自己,自己不也有過因小失大的事情嗎?

  記得小時候,我有一個好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。我頓時火冒三丈,不聽李力的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對我說:“我以后沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒有再說過話了。

  現在回想起來,我十分后悔,后悔自己當初沖動用事,因小失大;后悔自己因為一個小木船而失去了一個好朋友;后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

  讀了《火燒連營》,我懂得了一個做人的道理:做人不要因小失大,沖動用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

《三國演義》讀書心得1500字 篇17

  《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不一樣的時期讀它,有著不一樣的感受。

  在幼兒園時,看的是連環畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。

  在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記住了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

  在小學高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改善的地方。

  而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業,無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤

  凡言“三國”者,即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中,他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風喚雨之能、經天緯地之才的一代儒將。隆中定三分,火燒新野,草船借箭,六出祁山,七擒孟獲無不淋漓盡致地體現了這一點。在無數人心中,諸葛亮的文才武略、戰術謀略,甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯,孔明多謀而近妖,是個奇人;三國系一體,是個偉人;言歸子底,他嘔盡心和血,可惜卻是個苦人,一世爭戰卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕。”緣何其六出祁山終無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰車之上了。

  知劉禪不可扶而扶,人格固然可敬,而現實終究是悲哀的:一代賢相南征北戰,心血嘔盡,戎馬倥傯,到頭來卻也不過是五丈原夕夕秋風,錦官城片片降幡。而書中倍受推崇,集大義于一身的劉備,雖為漢室宗親,當世皇叔,盡人和之利,而論起英雄,便如當時青梅煮酒論英雄之時一般,此酒也得脫手,難入口。書中劉玄德大仁大義,至孝至親,滿面忠厚之相,又有識人用人之才能,真可謂系古今圣主之德行于一身而無半點瑕疵。可惜透書而觀,這卻只能說是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書之《厚黑學》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無謀,而其皮厚心黑卻實實在在地體現出了:劉備好哭,且會哭,哭得山崩地裂,日月無華。而其亦非干嚎,亦非嘶喊,乃是真正泗淚齊流,惺惺作態之中又不得不使人心服口服,以至于低聲嗚咽幾聲,似魯肅這般忠厚之人便會跟著流下兩行老淚。劉備之哭,把人心收買,孔明被哭出隆中,趙云被哭得死心塌地,左一聲“劉大哥”,右一聲“主公”,雖然沒有拜過把子。玄德之心黑,勝于濃墨啊!其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤之時他對諸葛亮說:“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取。”這招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至,好一聲“君可自取”聽得孔明汗流滿面,熱淚盈眶,手足無措,抽泣曰:“臣敢竭股肱之力,鞠躬盡瘁,死而后已。”想劉備聽畢必是側臉嘆息,心中卻已笑足三萬六千五百次了,可見劉備確是一個皮厚心黑的“忠厚長者”。而回頭看看那些各路諸侯,呂布雖可獨戰三英,卻只是個背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴,被歷史唾棄;周瑜,雖然是青年俊才,深謀遠慮,城府之深都和臥龍有得一拼,只可惜意氣用事,心胸狹小。孫權,只不過依父兄基業,雖有任人唯賢之能,知人而用之才,卻無爭世奪天下之大才,而無半點建樹;董卓亂政,擅自廢立皇帝,擅自戳殺群臣,雖極大打擊了皇權,卻不過是在三分天下之路下扮演了一個清道夫的角色,為旁人賣力做嫁衣耳……青梅煮酒,酒亦冷。亂世梟雄,令諸侯。可以說,那英雄之能飲者唯曹公耳,曹操年少時便被斷言是“治世之能臣,亂世之梟雄。”其城府年少時已然頗深。書中的曹操“挾天子以令諸侯”,大逆不道,遭人非議。而我卻要說天下之大,能者居之,緣何唯有劉姓可稱帝?曹操作為一位政治家,有遠見卓識,他抓住“天子”這個有利籌嗎,于亂世之中占一席之地,有何不可?

《三國演義》讀書心得1500字 篇18

  滾滾長江東流水,浪花淘盡英雄……

  《三國演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?

  但,在戰火紛飛的三國時代,誰?才是真正的英雄?

  曹操?在少年便被評價為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對人才求賢若渴,而許攸就是一個實例。當初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見并羞辱他。后來,許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物,面對賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠見卓識,憑借天子這個有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數的戰爭以敗局收場,令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。“治風疾神醫身死,傳遺命奸雄數終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?

  那么,劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成。或許也是,劉備著以仁義當先,以仁政治國,三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時刻急中生智,巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過?我認為,在某些時候,劉備畢竟也是“官”場之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說:“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁,死而后已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?

  那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無決斷,貪生怕死,目光短淺,看見蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!

  那關羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過五關斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節”!做人就得像這樣,說到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關鍵的所在。要是沒有了信用,那么人生也就沒有了意義……言歸正傳,說實話,關羽也并不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因為驕傲輕敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權所殺!

  那么,誰,才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權?司馬懿……

  其實,“金無足赤,人無完人“,每個人都有他心目中的英雄。他們為了信義,為了遠大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物,還是驚天動地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發現,《三國演義》被評為中國四大名著之一,還真是名不虛傳吶!

《三國演義》讀書心得1500字 篇19

  在寒假里,我讀了發多書,其中有《百分百好作文》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》,里面有劉、關、張桃園三節義,三人成為異姓兄弟,雖非同年同月生,但愿同年同月生,有這份魄力讓我深受感動,三人中劉備為大哥,替關羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀,為張飛鑄造了一根一丈八尺長的的蛇矛。如此看來,劉備真是情深意重,我喜歡讀諸葛亮草船借箭,周瑜讓諸葛亮三日之內造出十萬支箭,諸葛亮答應了他在晚上大霧來臨時,命三十條船周圍扎著稻草人,向曹操進攻,曹操以為有人偷襲,派一萬人拚命射箭,諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬支箭,夠聰明吧?還有關羽刮骨療毒,劉備三顧茅廬,曹丕篡位,諸葛亮火燒連營,都很精彩,我看了之后,被諸葛亮的聰明佩服,為關羽的英勇神武而驚住。說關羽左臂中了毒箭,需要趕快醫治,華佗說:“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒,再把肉縫合”,關羽說:“快開始吧。”華佗用刀把肉刮開,讓人用盆接血,血流了一盆,而關羽神情自如,邊下棋邊喝酒吃肉,傷口縫好了,關羽說:“先生真是神醫,手臂真不那么痛了,太謝謝了。”華佗卻說:“沒事,今日真見了將軍英勇,百聞不如一見,真是名不虛傳。”關羽說:“哪里,哪里。”

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施_,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

《三國演義》讀書心得1500字 篇20

  三國演義是一部出名的歷史小說,屬于中國古代四大名著之一。

  該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄,三國演義讓一個個英雄人物形象的在我心中出現。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈。。。三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個重要人物說點感想:

  曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統一亂世做出巨大的貢獻,更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰袁術、抗袁紹,更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來,統一了大半個中國。曹操有不少缺點,他因為好女色害死了猛將典韋和長子愛侄,他因為報父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無雞鳴”是亂世的寫照,他有著結束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質成就了他的霸業。

  劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個偽君子。我一想到劉備,就想到關于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來的。“。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權。不得不說,劉備是一個讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權術之實,多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業,不由人不為之贊嘆。

  孫權。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業,壓力不可謂不大。孫權的外交手段實在高明,在當時已經能熟練運用實力均衡的戰爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯劉抗曹,結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關羽奪回荊州重創劉備實力。”沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人“,孫權軍事實力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權,黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧。”三國英雄,曹劉,生子當如孫仲謀!“

  諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道,未卜先知、呼風喚雨、裝身弄鬼、鑲星續命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權于一身,實在不智,還給現在人以架空皇帝的借口。事無大小必親自處理,這是領導的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發展,導致后來”屬中無大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個現在的共產黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰也不是鐵打的,結果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。

《三國演義》讀書心得1500字 篇21

  《三國演義》是一部古典名著小說,講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰,然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者關羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態。

  有人說,孔明是真正的英雄。因為他足智多謀,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而,我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。

  還有人說,關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

  我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上,為何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰,使敵我力量發生了巨大變化;他是文學家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。

  曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用。

  后來,曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他

  曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句”今北方仍由我所據“,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

  自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道,當初劉備在曹營,曹操已知劉備野心,若誅之,也無后來蜀魏之爭,可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關羽,對其厚待有加,與劉備之對關羽,有過之而無不及,以至于后來關羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說后來他也做了不少錯事,但那是形勢所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來曹操見到關羽頭顱嚇出病來,則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無人性,區區一個關羽,又能奈其如何?

  那再看他人:孫權不過仰仗父兄基業,建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見利忘義之徒也……

  總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

《三國演義》讀書心得1500字 篇22

  作為一部中國古典四大名著小說,三國演義講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間所發生的一系列歷史故事。

  "東漢末年分三國,烽火連天不休,滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄"何謂英雄,書中講到了的這些英雄人物驍勇善戰,智計百出。然而群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄?書中寫到的蜀漢五虎上將,曹魏五子良將,作為主公的豺狼董卓,建安八子之一劉表,江東猛虎孫堅,奸雄曹操。仁主劉備,生子當如孫仲謀的吳大帝孫權,這些人物都在我們的中華五千年歷史中留下了濃厚的一筆。

  封建統治時期需要的是忠臣,需要一個能鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。歷史中的諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁,他火燒博望坡,火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,七擒孟獲,擺八陣圖。空城計,錦囊殺魏延,為蜀漢后期進攻魏國做好了充足的錢糧準備才有了七出祁山這樣的宏偉的戰績,可是在后人看來我們偉大的諸葛丞相卻是一個"常敗將軍",兩把火丟了博望坡和新野,火燒赤壁乃周瑜為主將,七出祁山一次都沒成功,但是不能否認的是在蜀漢歷史中諸葛亮的存在是舉足輕重的,作為蜀漢的第一任丞相,作為一個軍事家,政治家,然而諸葛亮他獨有的特殊人格,擇梧而息,擇主而事,他竭盡忠誠于蜀漢,在主公劉備死后,他留下的"先主創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠誠之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也"這篇出師表流傳百世,顯示了一個漢末時期大儒的精神。

  在曹魏政權的初期,曹操手下有一個不得不提的謀士,如果不是他的英年早逝,曹操不會敗于赤壁,不會在后期剛愎自用,甚至就不會有司馬懿的上位,他就是鬼才郭嘉郭奉孝。偉大領袖毛主席在鄭州政治局擴大會議上曾說過:"希望大家看看郭嘉這個人".郭嘉到底有多牛呢?能夠有為什么要人們去了解郭嘉呢?相比于在文官凋零的蜀國內發揮自己一技之長的諸葛亮。郭嘉在人才濟濟的魏國中能夠脫穎而出更顯示出了他的不凡。如果說諸葛亮的厲害之處在于政治,在軍事上顯得有些遜色的話,那么郭嘉便是是整治與軍事上的天才。從年輕時候的'結交名士,到棄袁投曹,到之后的每天建議,每個謀劃都顯得那么深謀遠慮。郭嘉擅長謀斷,對于敵人的狀態和行動的判斷比較準確,郭嘉和賈詡都是一類人,此類人都是攻心為上,只不過賈詡擅長的是政治方面,郭嘉則是在軍事上。郭嘉和諸葛亮不但作為個人有驚人的相似之處,而且在各自陣營的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以后的說法:"孤之有孔明,猶魚之有水也。"曹操得到郭嘉以后的說法則是:"使孤成大業者,必此人也。"劉備臨終前,是托孤于諸葛亮的;而曹操多郭嘉,也曾"欲以后事屬之".只不過因為郭嘉英年早逝,我們沒有看到那一天,也因為那個原因,郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨。

  在東吳政權的黃金時期涌現出了很多名將諸如周瑜,魯肅,陸遜,甘寧等人,但是在這些歷史有名的將軍,都督中有一個人不得不談,那就是戰敗武圣關羽,白衣渡江的呂蒙呂子明,這位東吳第三任大都督年少時依附姐夫鄧當作為校尉征山黃祖驍勇善戰,但是此子有勇無謀,于是當時的東吳主公孫權勸其多讀兵書,史書,呂蒙乃悟,之后他讀的書,超過了許多宿儒。建安二十四年十一月,孫權人命呂蒙為大都督,率軍隱蔽而出直襲江陵,而驕傲輕敵的關羽,對呂蒙的襲擊行動一無所覺,導致了最后的兵敗被擒。可惜之后呂蒙疾病發作,即使孫權千方百計的診治護理,并且派遣道士為他祈禱,想保全他的性命,但是最后呂蒙還是在孫權的內殿中去世,享年四十二。在呂蒙生前,所得的金銀財寶和各種賞賜都交到府庫中收藏,且命令主管人員,待其死后,把這些全部交還朝廷,并且留下遺言喪事務求簡約,不的奢侈。對于呂蒙的評價后世給出早年果敢有膽,后來折節讀書,見識精博,漸能克己讓人有國士之風。

  歷史的沉淀,文化的傳承讓我們后人能學到很多優秀的品格和道德品質,但是歸根到底作為新時代的我們就應該去其糟粕,留其精華,像毛主席的詩詞里寫的一樣惜秦皇漢武略輸文采,唐宗宋祖稍遜風騷,一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕,數風流人物,還看今朝!!!

《三國演義》讀書心得1500字 篇23

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當這首《臨江仙》出現在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調,令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

  《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內容豐富蘊涵深刻的小說,作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結義,過五關斬六將,火燒赤壁,借東風,長板橋等一系列生動的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我,而它也成了我心中永遠的經典。

  《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一,而它也確實無愧于這一美譽。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰場,也有文臣武將爭權奪利,勾心斗角的紛爭,也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

  然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰,戰爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰群儒,智激周瑜抗曹是事情的經過,而后孫曹對峙,巧施連環計,火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣,“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰場,個個人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

  寇第斯曾說:“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國,就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖,它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國,讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡,匹夫有責”、“匡扶社稷,兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞,產生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……

  《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》讀書心得1500字 篇24

  國家的統治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

  再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰等等

  在《三國演義》里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利,財產的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。

  這樣的心機,在如今又和償沒有。商家絞盡心機,賺消費者的錢;騙子費盡心思,騙取他人財物。人們可以看見:貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財,千方百計的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人,必將成為權勢的佼佼者。但是,心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那么奸詐狡猾,世界怎會太平呢

  總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

  《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后,整個朝廷就亂了套,大家都爭著當皇上,劉備、關羽、張飛為了恢復漢室,請來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州,就千方百計去搶,諸葛亮識破了一計又一計,使孫權賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗。可好景不長,不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時,地盤已被晉軍占領。

  我想:劉備的志向是遠大的,他的行動也是迅速的。他只要找到了目標,就全身心的投入了,不怕任何艱難險阻,都要達到目的。我聯想到了中國的“體操王子”李寧,說起李寧人們總說他是個不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信,憑著頑強和汗水,心態和適應能力,無論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉向了新得事業:組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧:“經商和體育,哪個更輕松,更愉快 ”李寧說:“要做好,哪個都不輕松,不過我總是很愉快。”不錯,無論在那里,李寧始終保持愉快的心情。

  在《三國演義》中,關羽的英勇善戰,我應該學習;諸葛亮的機智,我應該學習;劉備的定了目標不放棄,我更應該學習!

《三國演義》讀書心得1500字 篇25

  謖自縛跪于帳前。孔明變色曰:“汝自幼飽讀兵書,熟諳戰法。吾累次丁寧告戒:街亭是吾根本。汝以全家之命,領此重任。汝若早聽王平之言,豈有此禍?今敗軍折將,失地陷城,皆汝之過也!若不明正軍律,何以服眾?汝今犯法,休得怨吾。汝死之后,汝之家小,吾按月給與祿糧,汝不必掛心。”叱左右推出斬之。

  ――《三國演義》

  街亭的失守,我認識到兩個問題:

  一是紙上談兵。

  馬謖自幼飽讀兵書,熟諳戰法。但在打仗時,不聽別人的勸告,執著地堅持自己的錯誤的決定,“山上屯兵”。讓司馬懿有機可乘,圍攻馬謖,奪取街亭。街亭失守,是馬謖的輕率所致,他也難辭其咎,最終不得好下場。

  其實在戰國時期,就有前車可鑒。戰國時期,趙國大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕做,自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂,認為他不過是紙上談兵,并且說:“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將,他一定會使趙軍遭受失敗。”果然,公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍,他年紀雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利,就施行了反間計,派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗,死搬兵書上的條文,到長平后完全改變了廉頗的作戰方案,結果四十多萬趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。

  歷史總是在人們的不留意的時候重復著。

  某招聘廣場的部分攤位,除了學歷的要求以外,還要求應聘者用英語與招聘人員交流。不少負責人告訴前來的記者,很多應聘者的學歷高于要求,過了大學英語六級的不少,但能流利地與工作人員交談的屈指可數,大多都是結結巴巴的,如果他們不說,都不知他們過了六級……這不是現代版的“紙上談兵”嗎?

  二是“不聽老人言,吃虧在眼前”。

  街亭的失守,諸葛亮、馬謖都驗證了這句話的準確性。

  “孔明大哭不已。蔣琬問曰:‘今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?’孔明曰:‘吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時,曾囑吾曰:‘馬謖言過其實,不可大用。’今果應此言。乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!’”若當初諸葛亮遵照劉備的遺言,不重用馬謖,街亭就不會失;若街亭不失,或許蜀國的歷史會截然不同。

  馬謖在實施行動前,若聽取王將軍的忠告,街亭就不會失。

  古人所說的話總是很有道理的。

  某商人在服裝界里,大展鴻圖,獨占鰲頭,讓他擠進百萬富翁。可后來,他認為既然在服裝界能有如此輝煌成績,那在其他行列必定也能占一席位。于是他決定擠身電子行業,他與合作伙伴商討時,只得到絕對的反對;與家人商量時,只得到零星的支持。他始終執著,成立了一家電子公司后,聘請了一批有經驗的管理人員、工作人員,他將他經營服裝的方式硬搬到經營電子業中,也不顧公司里成員的反對,最終他一敗涂地,連自己的家業也賠了大部分……

  歷史的長河,還有很多很多的故事值得我們反思……

《三國演義》讀書心得1500字 篇26

  說到袁紹兄弟(袁紹、袁術)想必會歷史的人都會偷笑。因為他們兩個人一個比一個傻,一個比一個牛。

  先說說倆兄弟小時候吧!袁紹是婢出,袁術是嫡出。但袁紹品行裝得很好,而袁術卻原形畢露。所以,大家對袁紹很好,但總好像看不起袁術。袁術對這一點深感不滿,便指責大家說,你們不鳥吾,反而理吾家之敗子?大家說他傻不傻?傻,這當然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠,還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點牛。在兄弟相處的時候,袁紹常當眾諷刺袁術。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。

  到他們大了以后,一個叫董卓的梟雄稱帝,想“廢立”。但他失敗了,只好將皇帝踩于足下,使其聽話。這給了人們一個忠告——現在皇帝雖是弱不禁風,但要從名義上正面打擊,仍然是不大容易的。但袁紹夠牛,沒有吸取到這個教訓。他竟在不久之后,提出了“另立”。當然,沒人傻到會去搶做這個皇帝,個個拒絕。而袁術呢?更牛,還帶著點傻乎乎的。袁術很快表態——反對!為什么呢?因為他竟想“自立”!對于此“冤家對頭”要“自立”,袁紹當然不會給予支持。于是,袁術終于忍不住了,便自己“單身一人”,爭當皇帝。沒料,竟還真成立了一個新的政府。但當然,下面是一片反對!開始袁術還洋洋得意呢,來一個,鏟一個。但到了最后,這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了,被人鏟光了,地盤也被移為廢墟……袁術見大勢不好,只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術那邊,就先告一段落了。

  袁紹看著弟弟“自立”失敗,一邊偷笑,一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的:“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻,供奉皇帝,以統一天下,使那些叛國者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說,要利用好皇上,使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實袁紹只是說說這建議好而已,但一直沒實施(大概舍不得軍糧吧)。可見,袁紹還是一個名符其實的吝嗇鬼。

  隨后,曹操與袁紹反目發生了渡官河一戰。袁紹在這戰役時,兵力賽過曹操的三倍。但他輸了,并被殺了。因為他太自大,步步逼退曹操,不料使曹操補給更快,使自己的軍糧越來越少……而后,袁紹幾個兒子都被殺了。而袁術不攻自破,發病吐血,病死他鄉。

  大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?

《三國演義》讀書心得1500字 篇27

  書、文讀過之后,總要想一想,究竟哪些內容是值得記下來的。這樣在讀書、文時就要格外認真仔細。沒讀懂的地方要反復領會、琢磨明白。然后把其中新穎、獨到的地方記下來。經歷這樣的思考形成的讀書筆記肯定對讀者有很大的幫助。以下為第一范文網心得體會欄目小編為您精心推薦。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

  一、真實與虛構

  演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

  南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫,來體現人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系,不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

  四、封建與王道

  《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

  首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

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