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學(xué)生讀書心得體會文章

發(fā)布時間:2023-02-25

學(xué)生讀書心得體會文章(精選25篇)

學(xué)生讀書心得體會文章 篇1

  自然環(huán)境是人人所向往的,鳥語花香,寂靜安詳,遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的喧囂,浸泡在清新中。在大自然,水里,天空,陸地,各有動物存在。在300多年前,一位偉大的昆蟲學(xué)家對品種各異、形象各異的蟲子著了迷,花費(fèi)畢生的光陰寫出了這本絕世佳作:《昆蟲記》,他就是法布爾。

  從這本書中,我看到了蜜蜂的群體生活;看到了螞蟻的兇殘;了解了蟬的自食其力;了解了螢火蟲麻醉其他昆蟲的高超本領(lǐng);知道了黑步甲能裝死;看到了昆蟲不為人知的秘密。

  法布爾用生動脫俗的語言把枯燥乏味的科學(xué)描繪的有聲有色,而且在他的語言中沒有半點(diǎn)虛假,因為他堅持“科學(xué)可以被修飾,但不能被修改。”這使我們能在昆蟲記中學(xué)到真實可靠的科學(xué),而且能把他們好好吸收。

  我看到法布爾細(xì)致入微地觀察蟬蟲的蛻變,我看到他不顧危險捕捉塔藍(lán)圖拉毒蛛,我看到他反復(fù)的觀察和實驗,尋找大量例證。一次實驗失敗了,他分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。科學(xué)的實驗方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的工作作風(fēng)。讓我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精神的內(nèi)涵。

  我嘆服法布爾為探索真理而投入畢生心血的精神,讓我感受到了昆蟲世界的神奇和美妙,又讓我感受到了法布爾超人的毅力和細(xì)致入微的觀察,他所付出的辛苦是常人無法體會的,我們只有在這部傳世佳作中去體驗。

  法布爾讓我了解昆蟲世界,而昆蟲則讓我永遠(yuǎn)記住法布爾。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇2

  當(dāng)我再一次翻開《昆蟲記》時,依舊被里面對昆蟲的細(xì)膩描寫所吸引。

  一個人耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡;而這些“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成了50多種文字,知道百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡。《昆蟲記》問世之后被看做動物心理學(xué)的誕生,還被譽(yù)為“昆蟲的史詩”

  據(jù)我所知,法布爾是一位法國的昆蟲學(xué)家,出生于法國南部圣雷翁村一戶農(nóng)家,童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。他的家境貧窮,導(dǎo)致他連中學(xué)也無法正常讀完,但他堅持自學(xué),一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的,也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。回頭想想,自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好,但是自己卻沒能好好的珍惜,甚至不知足。經(jīng)過法布爾過年的奮斗,《昆蟲記》的第一卷終于在1879年問世。

  1880年,他擁有了一間屬于自己的實驗室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地。這“荒石園”就是法布爾觀察昆蟲和做實驗的地方,一呆就是35年。我只能說我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅持。他為了昆蟲竟蟄居“荒石園”長達(dá)30余年之久,也是在這里,《昆蟲記》的后九卷問世。

  法布爾在我的眼中,是個值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的,可以花上自己一生的時間去研究昆蟲并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對昆蟲有興趣并喜愛而已,有一個人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命,絕對是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去,但是他的一生絕對有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來的《昆蟲記》永遠(yuǎn)留在人們心中,法布爾也將成為大家的榜樣。

  他將永垂青史。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇3

  他是一個出身良好的富家子弟,但卻因為賭博、上妓院,而輸光了祖上留下的一百多畝地,把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣,氣得病重,最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此,他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意,便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。

  他的母親也老了,最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中。可郎中沒請成,卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮,成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。

  炮兵的生活是艱苦的,他們的糧食都要爭搶著吃。好在認(rèn)識了兩個朋友,生活也就不會太過乏味。

  他們這一連的炮兵從不打仗,卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放,他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長給的盤纏,踏上了歸家的旅途。

  他回家了。在這兩年玩命似的時間里,他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子,還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠,摟著妻子在門口看著星星想了一整夜:我回來了。

  悲慘的生活從此開始。

  他的母親在他離開的兩個多月以后就死了,現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書,家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒,留了后遺癥,從此變成了聾啞,不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此,他和妻子商量把女兒送人。

  他的妻子雖然不舍,卻也被生活逼迫,把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了,可他送女兒回城里,就快到時,他卻忽然心疼他的女兒了:他的女兒很懂事,他不舍得送人。于是,便背著女兒回家。當(dāng)晚,他告訴他妻子:“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去。”

  他們一家靠者微薄的收入,艱難地生活著。雖然貧窮,但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。

  可是,噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當(dāng)時無法醫(yī)治的軟骨病,漸漸地干不動活,又變得走不動路,最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是,他們的兒子才10歲,小小年紀(jì)便魂歸西天。

  他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血,急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧,他的兒子的血型正好相同,于是,醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的,且獻(xiàn)血的血量有一定的限制。可是當(dāng)時的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的,可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血,死了。

  埋了他兒子,他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了,哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇4

  用了兩個下午,讀完了《許三觀賣血記》,沒有流淚,只覺得有幾次心口沉沉的,像堵了塊石頭,就像許三觀所說:“想來想去,只得去賣血了”。

  余華的文字,自然而不求精致,乍看上去不像是文學(xué),可是遠(yuǎn)觀,卻是種樸素的壯觀,有埋在塵土里,灌在江河中的愛和無奈和辛酸,這是他1995年的作品,序中說,這本書表達(dá)了作家對長度的迷戀,一條道路、一條河流、一條雨后的彩虹、一個綿延不絕的回憶、一首有始無終的民歌、一個人的一生。這一切尤如盤起來的一捆繩子,被慢慢拉出去,拉到了路的盡頭。恰恰,在這繩子的拉扯中,竟也拉出了一個民族的記憶碎片,那段深刻歷史,那些人。

  小說從許三觀20歲左右開始一直寫到他的兒子們差不多30歲亦即許三觀本人50多歲快60歲為止,前后大概一共40年。

  1958年的人民公社、大躍進(jìn)和大煉鋼鐵。第十八章,慣用“許三觀對許玉蘭說”這一句式,把這一歷史概括的淋漓盡致。許三觀對許玉蘭說:“我爺爺,我四叔彵們村里的田地都被收回去了,從今往后誰也沒有自己的田地了,田地都?xì)w國家了……我們絲廠也煉上鋼鐵了,我現(xiàn)在不是絲廠的送繭工許三觀,我現(xiàn)在是絲廠的煉鋼工許三觀,他們都叫我許煉鋼……”許三觀對許玉蘭說:“我今天到街上去走了走,看到很多戴紅袖章的人挨家挨戶地進(jìn)進(jìn)出出,把鍋收了,把碗收了,把米收了,把油鹽醬醋都收了去,說是從今往后誰家都不可以自己做飯了,要吃飯要去大食堂……”許三觀對許玉蘭說:“前天我?guī)銈內(nèi)ソz廠大食堂吃了飯,昨天我?guī)銈內(nèi)ヌ鞂幩麓笫程贸粤孙垼裉煳規(guī)銈內(nèi)蛟捍笫程贸粤孙垺C魈煳規(guī)銈內(nèi)ナ姓拇笫程贸燥垼抢锏娘埐耸侨亲詈贸缘模沂锹牱借F匠說的,彵說那里的大師傅全是勝利飯店過去的廚師,勝利飯店的廚師做出來的菜,肯定是全城最好的,你知道他們最拿手的菜是什么?就是爆炒肝……”這樣一連串的排比和鋪陳,把曾經(jīng)的傷痛用詼諧和荒誕一一化解,那么輕松簡單,甚至給我們一種錯覺,許三觀嘮嘮叨叨道出的是幸福。

  而接下來一兩年的天災(zāi)人禍導(dǎo)致了全國性饑荒。一家人每日喝越來越稀的粥,餓得沒力氣就長時間躺在床上以減少體力消耗。許三觀生日那天,他們喝到放了糖的玉米糊,孩子們卻吃不出甜味,許三觀說“這苦日子什么時候才能完?小崽子們苦得忘記什么是甜,吃了甜的都想不起來這就是糖。”這樣一句感慨舉重若輕地道出了極度饑餓年代的人們,物質(zhì)生活匱乏到忘記了甜的滋味。那天,許三觀給一樂,二樂,三樂“做”了紅燒肉,給許玉蘭“做”了清燉鯽魚,給自己“做”了炒豬肝。那天,對于這一家來說,像是一場夢,一場渴望的夢,而對于讀者來說,又恰恰有種莫名的沖動,像回到了那個時代,變成了許家的一員,在這種故事的高潮中開始忘了自己,不管他在批判些什么,從許家的生活中走來,從許三觀的話語中出來,一切那么真實。

  ---。城市青年去農(nóng)村上山下鄉(xiāng)。“工廠停工了、商店關(guān)門了、學(xué)校不上課、許玉蘭也用不著去炸油條了。有人被吊在了樹上、有人被關(guān)進(jìn)了牛棚、有人被活活打死。---一說話,就有人把他的話編成了歌,就有人把他的話刷到了墻上、刷到了地上、刷到了汽車上和輪船上、床單上和枕巾上、杯子上和鍋上,連廁所的墻上和痰盂上都有。那個時候,偉大的領(lǐng)袖偉大的導(dǎo)師偉大的統(tǒng)帥偉大的舵手---萬歲萬歲萬萬歲。一共有三十個字,這些都要一口氣念下來,中間不能換氣。你知道這是為什么?因為-來了。”這樣的一番闡釋從許三觀口中說出來,十分符合人物的身份和層次,許三觀的邏輯和認(rèn)識水平并不一定就是正確的,但他是身處其中的人物。許三觀是真的,那個被批判成妓女的徐玉蘭也是真的。我們就不知不覺覺得,那就是一場災(zāi)難,人類的災(zāi)難,確確實實的發(fā)生過。

  “后來,---說話了。---每天都在說話,他說:‘要文斗,不要武斗。’于是人們放下了手里的刀,手里的棍子;---接著說:‘要復(fù)課鬧革命。’于是一樂、二樂、三樂背上去學(xué)校了,學(xué)校重新開始上課。又過去了一些日子,---來到天安門城樓上,他舉起右手向西一揮,對千百萬的學(xué)生說:‘知識青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要。’”---輕輕松松的一句話就能讓許玉蘭們免于皮肉之苦;---的一個小指示,就能讓孩子們回到校園;---的再一個突發(fā)奇想,全國的城市青年就背井離鄉(xiāng)去了農(nóng)村。這樣離奇荒誕的事情都真實地發(fā)生過了,歷史怎么會、還會不會進(jìn)入這種狀態(tài)呢?余華給我們的問題藏在他的輕描淡寫之中。

  最世俗的生活,最庸常的故事,最深刻的歷史,同時也有人說,這是一個關(guān)于溫情的故事,因為他寫出了一個家庭最最尋常卻又最最偉大的愛。

  在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面,就去賣了血,但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂(一樂是許玉蘭與別人生的)吃,三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌,這是一個典型的小市民心理。但是當(dāng)一樂離家出走,深夜不歸,他那樸實的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。

  書中的線索除了賣血還有一條就是許三觀對一樂愛的轉(zhuǎn)變。面對這個別人的孩子,許三觀一度不想要這個孩子,他覺得自己做了烏龜,這是人之常情。但當(dāng)一樂怎么也不肯給何小勇喊魂且只認(rèn)自己為爹時,他心中再也無法不把一樂當(dāng)成自己的孩子了,愛在一步步升華。對于兒子的愛是余華用筆墨最多的地方,在當(dāng)年下鄉(xiāng)的大潮中許三觀的兒子們都來到了鄉(xiāng)下,一樂因為得了肝炎(當(dāng)然沒去醫(yī)院之前大家是不知道的),渾身一點(diǎn)力氣都沒有,許三觀見兒子這樣就去醫(yī)院用血換了三十元,自己一分不留,甚至連一盤炒二兩肝兩黃酒都沒有吃,此時的父愛已經(jīng)超越了那種狹隘的血緣之親。

  --到來,許玉蘭被當(dāng)成妓女批斗,讀者在許玉蘭身上看到的是“不很把批斗放在心上”,她不能很深的理解這種批斗的意義,只是把批斗的形式學(xué)會了,比如低著頭,一動不動的掛著牌子,----來的時候,老百姓根本就不知道--是怎么回事,連批斗的執(zhí)行者們都不理解,因此他們經(jīng)常把這個挨批斗的“妓女”給忘得一干二凈。雖然許三觀曾因為許玉蘭和別人睡了覺生了一樂,使得自己做了烏龜很生氣,但許玉蘭被批斗時,他依然天天去給他送飯,還很細(xì)心的將肉放在米飯的下面。許三觀的這種淳樸的愛讓我感動,他不記前嫌。

  可以說小說結(jié)尾是戲劇性的,有矛盾的,這一家的情況總算好轉(zhuǎn),總算看見了陽光,可是老許的精神竟垮了,得知自己的血只能賣給油漆匠了,他想,以后家里遇見什么事可怎么辦,不能賣血了,這血都老了,只有油漆匠會要。而他單單想的只是這個嗎?不是。他是想,自己的存在沒有什么意義了,已經(jīng)不需要他來賣血維持生計了,他自然嘗不出那爆炒豬肝,半兩黃酒的美味了。這無疑是個悲劇,可是悲劇背后,發(fā)人深省,那苦難的年代,苦難成了慣性,我們不禁想到,也許不止只會有一個許三觀,是無數(shù)個,這是社會的某些陰暗面,老許和許多像他這樣的人總是從中找出一個支點(diǎn)試圖解脫,吃苦的日子過的有味,都忘記了什么是幸福,一輩子發(fā)過無數(shù)次狠,最后只被自己打到,倔強(qiáng)的有時候不像是人,卻總是在溫情背后低頭。

  反觀現(xiàn)在,我們距離那個年代太遙遠(yuǎn)了,我們甚至想象不出那是個什么樣的境遇,那個境遇下有什么樣的人,那些人有什么樣的心理,生活又有多么不堪,而這些也沒必要讓我們想象,因為那些已經(jīng)沉為歷史。我們只需要面對我們的優(yōu)渥,享受我們的富足,但是誰又說,我們應(yīng)該忘記歷史呢?文學(xué)作品給我們的記憶是永恒的,空間是無限的,回想是豐富的,更是值得深思的。前人用無數(shù)次的帶血的錯誤編織了一個我們生活的夢,我們卻只用讀小說來回憶著那個曾經(jīng)。我們總會說,最近很忙,很少回家,但是很少去想,忙,到底是怎樣一個詞,比起老許的那種親情,一切借口那么蒼白無力。我們只看到過壓在我們身上的無數(shù)大山,以虛榮為代表的住房壓力,以空泛為代表的現(xiàn)實和理想壓力,以暗算為代表的人際關(guān)系壓力中叫喊著我們的不滿,比起那些樸素的,簡單的愿望,顯得多么輕浮和幼稚。

  如果你從小生活在大城市,你會明顯感覺到,和許三觀不是一路人,按照80,90后的生活模式,我們該讀張愛玲,看弗洛伊德,讀安妮寶貝,讀韓寒,可是我想說,遠(yuǎn)離我們的生活,這本書是偉大的,他使我們看懂了那些值得銘記的歷史,看懂了那些現(xiàn)在依然處處存在的溫暖和美好。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇5

  蒲松齡歷盡滄桑,閱遍人間百態(tài);他雖身處蝸居卻心系天下、憤世嫉俗,揮其生花之筆,終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。

  郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián),評價蒲松齡和《聊齋志異》,可謂恰到好處。但是,蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反,他是一位在觥籌交錯時出口成文、頗善雅謔的才子,也是一個在柳蔭下為遠(yuǎn)道而來的你端上一壺好茶的老頭兒,更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人,也正因為如此,《聊齋志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小說,也沒有成為“為志而志”的志怪小說。《聊齋志異》自有其獨(dú)到之處:思想性有之,藝術(shù)性自不必待言。

  蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時侯,“西學(xué)東漸”剛剛開始,或是還未開始。相信,達(dá)爾文的遺傳進(jìn)化話思想不會“漸”到蒲先生的耳朵里。但是,“龍生龍,鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念,蒲先生應(yīng)該是知道的。在他的作品中,他多處用“遺傳學(xué)”的規(guī)律來借寫子女而實寫其父母,寫得卻也精致可人,令人不免會意一笑。今擷其幾篇,妄加評說,以博眾一樂。

  《嬰寧》的主人公最大的特點(diǎn)恐怕就是她的愛笑了:“年已十六,呆癡裁如嬰兒。”蒲先生在這一點(diǎn)的刻畫上可沒少花氣力。本來吧,寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣,最后又神來一筆:“女逾年生一子,見人輒笑,亦大有母風(fēng)云。”——兒子將母親的特點(diǎn)繼承下來,言子猶在言母,實在妙甚!

  《嬌娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“舉一男,名小宦”,嬌娜“掇提而弄,曰:‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此,大笑——虧作者想得出來!到篇尾,“小宦長成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知為狐兒也。”乍一看,似無多大深意;細(xì)一想,儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑,又一大妙!

  此二篇中皆為母子相似,而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同:鴉頭“儀度嫻婉,實神仙也”,她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力,喜田獵,不務(wù)生產(chǎn),樂斗好殺”。雖為母子,為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大:王孜殺老狐之后,鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此,王孜為母報仇,大快人心,使人長舒一口悶氣,亦是快哉!

學(xué)生讀書心得體會文章 篇6

  余華得這本《活著》是經(jīng)朋友介紹才知道的,但是我并沒有太上心,也沒有機(jī)會看。難得有時間品讀此書,居然吸引我一氣讀完了此書。

  作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線,以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達(dá)形成的反差,引人深思——人為什么活著。

  少爺福貴富有時沒有得到良好得教育,一直過著生活放蕩的日子,吃喝嫖賭,嗜賭成性,父母的管教,良妻的勸說均不奏效,到輸光家業(yè),一貧如洗時才猛然醒悟,悔時已晚。從此福貴成窮人貧民,承受起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子與責(zé)任。父親氣死了,母親不堪勞苦病倒了,貧窮中的福貴在為給母親求醫(yī)的途中被國民黨抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的波折,回到家時福貴的母親已去世,聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著福貴,共同養(yǎng)育著一雙兒女,然而,福貴的兒子在讀五年級時為救學(xué)校校長產(chǎn)后大出血,奮勇獻(xiàn)血,居然因抽血過度而死,......然而,悲劇從此才開始漸次上演,每過一陣子平安的日子,厄運(yùn)總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家,女兒卻在產(chǎn)后不久即離開人世,也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫,愛婿又被一次劫難奪走了生命,饑餓中長大了幾歲的外孫,一次,發(fā)燒時外公買來很多豆子,難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃,結(jié)果被豆子撐死了。

  我想造化弄人,與福貴生不逢時不無關(guān)系。否則,也不至于那么悲慘,但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國短篇小說作家艾來麗.卡特對中國著名作家余華的《活著》的評價,他對小說的語言、情節(jié)、娓娓道來的敘述生活,簡樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說中關(guān)于先死命運(yùn)的都給予了高度評價。艾來麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西,《活著》就是這樣一流的作用。”

  余華在書中說:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人民的責(zé)任。”書的最后寫道:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露著結(jié)實的胸膛,那時召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著她的兒女,土地召喚著黑夜的來臨。”余華用似乎沒有溫度的筆調(diào)來娓娓敘說一個家庭的平凡卻不正常的故事。

  讀完此書,不禁深思,人為什么活著?人生是短暫的,生命是脆弱的,為什么活著是每個人都應(yīng)當(dāng)面對的問題,并且是親歷的現(xiàn)實問題。不少人認(rèn)為活著為了享受幸福、快樂、安康、甜蜜......,為了愛情、升官、發(fā)財,當(dāng)達(dá)不到時就怨天尤人,甚至喪心病狂走損人害己之路......。其實《活著》引發(fā)我們?yōu)槭裁椿钪膯栴},每個人的答案都不盡相同。這是一個如此寬廣而深邃的話題,有時要用人一生的經(jīng)歷才能交上完整的答卷。

  死并不可怕,人生自古誰無死,但是,太多的親人一次次的離去,承受一次次的打擊,確實也需要堅強(qiáng)的意志和正確的生命觀。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟,變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人,從不能體恤妻子賢良苦心,到發(fā)現(xiàn)妻子的美德,痛改人生方向,踏實走勤勞耕作之路,一家人妻賢子孝,其樂無比。

  福貴前半生糊涂做人,后半生卻不糊涂,在平凡中表現(xiàn)了不平凡。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇7

  看著、看著,不知不覺,我打起了冷顫。“啊!好可怕!”我的臉?biāo)⒌囊幌拢兊蒙n白。“哈哈哈!”我又捧腹大笑。是什么書讓我一會兒恐怖懼怕,一會兒又開心自如呢?原來是《聊齋志異》這篇小說啊!

  作者蒲松齡把書里的故事寫得出神入化,讓我身臨其境。在那個世界,花妖鬼狐、草木鳥獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽懂人說話。我看得越來越起勁,發(fā)現(xiàn)這本書并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人,要是有錯誤思想的人獸,我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的道路。每一篇雖長短不一,但各有其趣,就像詩一樣,含有無限意。

  相信我們雖然不會法術(shù),但是我們的善良、真誠,還是能把現(xiàn)在社會上的邪惡打敗的!

學(xué)生讀書心得體會文章 篇8

  讀書破萬卷,下筆如有神。這是古人說的一句經(jīng)典名言。我就非常愛讀書,最近我又讀了一本儒勒·凡爾納寫的《格蘭特船長的兒女》,他的故事情節(jié)特別吸引人,讓我讀得愛不釋手。

  《格蘭特船長的兒女》講的是發(fā)生在19世紀(jì)中期,游船“鄧肯號”的主人格里那凡偶然從海上的漂浮物中得到了兩年前失蹤的航海家格蘭特船長的求救文件。在他夫人的強(qiáng)烈建議下,他們毅然自行組織探險隊,攜帶格蘭特的兒女,踏上了尋找格蘭特的旅程。由于文件被腐蝕的很厲害,所以只知道是在南緯37°線上,從而無法確定失事地點(diǎn),他們只有跟著一位粗心大意的地理學(xué)家——巴加內(nèi)爾登高山、越冰川、過沼澤,穿過南美洲的大草原,躍過澳洲和新西蘭,環(huán)繞了地球一圈,他們還遇到了地震、洪水、野獸和當(dāng)?shù)氐耐林说囊u擊,又遭遇格蘭特船長昔日的手下——艾爾通的迫害,但在這危機(jī)四伏的路上,他們還是戰(zhàn)勝了重重困難,并且在一座小島上找到了格蘭特船長和他的兩名船員。

  我非常喜愛這本書,主要有兩個原因,一個是因為作者利用他們尋找格蘭特船長的路線詳細(xì)的描寫出南美洲、澳大利亞、新西蘭等地當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景和風(fēng)土人情。另一個是歌頌了格里那凡的善良、勇敢、不放棄希望的那種精神——這不就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種精神嗎?在當(dāng)年四川大地震的時候,各個慈善家伸出手將自己的血汗錢捐給了災(zāi)區(qū)的人。善良的官兵叔叔們冒著生命危險沖到前線,希望能拯救更多的人。

  其實我們身邊也有許許多多這樣的人,我也要向他們學(xué)習(xí),助人為樂,努力奉獻(xiàn)!

學(xué)生讀書心得體會文章 篇9

  《邊城》是我國文學(xué)一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為揹景,以兼具情詩和小品的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。

  如此詩意的文章,略帶悲情的人物。從䜣喜萬分到悵然傷心力交瘁的老船伕,從情竇初開到常年為人擺渡心中充滿等待的翠翠,從頗有名望的少爺?shù)讲恍衣渌當(dāng)烂奶鞂殻瑥姆乔洳蝗⒌讲辉冈偬峄槭碌膬停宋镏g的關(guān)系似乎混亂,卻又是如此的清晰。

  翠翠的天真善良,溫柔清純,對愛的執(zhí)著,使硪深受感動。現(xiàn)在開放的社會,使人的意識更加清楚,但人似乎并沒有更加清醒。結(jié)婚成了一件不再奢侈的事,離婚更是成了一個十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說:千世脩來共枕眠。可見一份感情是多么珍貴,作者通過寫翠翠和儺送的愛情悲劇,淡化了現(xiàn)實生活的黑暗和痛苦,用詩一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著"愛"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對重建人與自然的和諧關(guān)系,恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思攷和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

  邊城的文字是優(yōu)美鮮活的,只有深沉的愛才會孕育出這些帶著哀思的文字。或許應(yīng)該說,每個人都有一座邊城,只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留下我們對社會和人生的思考。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇10

  你知道一個小女孩的夢多么荒誕離奇嗎?一個無聊的午后,一只揣著懷表的兔子就帶著這個可愛的小女孩開始了她的夢幻之旅。這個小女孩是誰呢?她就是《愛麗絲漫游奇境記》中的主人公——愛麗絲。

  這本書主要寫了愛麗絲坐在草地上,火辣辣的太陽讓她昏昏欲睡。

  突然,從她的視線中竄過一只兔子,嘴里念念有詞。好奇的愛麗絲追了過去,跟著她掉進(jìn)了兔子洞。眼前出現(xiàn)了一個有許多大廳的地方,她打開了一扇小門,但因身體太大,怎么也進(jìn)不去。于是她喝了桌上的”把我喝掉”飲料,結(jié)果變成了一個只有十英寸高的小人了,門里是花園,愛麗絲走了進(jìn)去……隨后,發(fā)生種.種有趣的事。

  比如委員會賽跑,是為了弄干身體、為了一塊果餡餅被偷,也要上法庭……

  我坐在沙發(fā)上,陷入了設(shè)想:我也走進(jìn)了那個屋里,和動物們一起舉辦那“瘋狂的茶會”;與毛毛蟲一起聊天;還跟龍蝦一起跳“龍蝦對對舞”;再去和小比爾喝杯“把我喝掉”飲料,一起變大變小;劃為巨人準(zhǔn)備的滑梯;勇敢的去面對巨大的螞蟻……那將是多么有趣的事啊!

學(xué)生讀書心得體會文章 篇11

  就在今天我拜讀了著名的廣義相對論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著作《時間簡史》,讀后我受益匪淺,百感交集……

  這本《時間簡史》主要講述了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題,霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子學(xué)、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論,在探尋時間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中,它將引導(dǎo)世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。

  霍金生于1942年,在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語音合成器來完成。就是這樣的一個人在輪椅上完成了《時間簡史》這部著作,其不屈不撓的精神實在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨,但他卻以他堅強(qiáng)不屈的毅力在輪椅上完成了《時間簡史》。我真是無法用語言表述我對他這種精神與毅力的敬佩。

  霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會忘記!他以他的毅力書寫了他生命史上最光輝的一筆!他的精神我將刻骨銘心!

學(xué)生讀書心得體會文章 篇12

  無意間,我讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書,讀后深受啟發(fā),認(rèn)為這本書是自我教育的好材料。書中引用的事例告訴我們:只有具備勤奮、忠誠、敬業(yè)思想品質(zhì)的人,才是值得信賴的人、值得尊敬的人。

  通過對這本書的學(xué)習(xí),我有深刻的體會, “一樹一菩提,一沙一世界”。生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成,而細(xì)節(jié)往往最容易被人忽視,殊不知這不起眼的細(xì)節(jié),看在眼里便是風(fēng)景,握在掌心便是花朵,揣在懷里便是陽光。細(xì)小的事情往往發(fā)揮著重大的作用......

  不論對待什么工作,那怕很平常、很單調(diào),很渺小,也決不能當(dāng)兒戲,我都要做到細(xì)致入微,盡善盡美。端正思想、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),無論自己所做事情的大小,都必須勤勤懇懇的一步一個腳印的走過來,一個小細(xì)節(jié),就可能影響整個事情的發(fā)展,如果一個會計師在填寫數(shù)字20萬錯寫成了2萬,那么無疑對企業(yè)來說將是一個損失。

  讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》以后,結(jié)合平時的生活和工作,感覺到在競爭日益激烈的今天,我必須清醒的認(rèn)識到機(jī)會的來之不易,細(xì)節(jié)的完整重要性,無論是在什么工作崗位上都應(yīng)該做到全心全意、盡職盡責(zé),培養(yǎng)自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪嘛L(fēng)格,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),明確工作職責(zé)和任務(wù),掌握各項規(guī)章制度和政策法規(guī),每天工作中要有所收獲,不要做一天和尚撞一天鐘,要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,知道100-1=0的道理,落實好每一個制度,管理好每一個細(xì)節(jié),提高自身工作主動性和自我的愛崗敬業(yè)精神。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇13

  前兩天,媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。

  《聊齋志異》反應(yīng)的社會面非常廣,提出了社會各個方面的問題。當(dāng)時清政府進(jìn)行專制統(tǒng)治,制造文字獄來限制人們的行為和思想,貪官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過程中,我們可以明白清朝統(tǒng)治時期的社會風(fēng)貌。

  《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機(jī)智聰慧、忠于愛情、敢于反抗的女性形象,通過這些人物形象,體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。

  大家看過嗎?如果沒有看一定要看,雖然講得有一些是鬼,但是一點(diǎn)也不可怕!

學(xué)生讀書心得體會文章 篇14

  這篇文章講的是:心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮處處高于自己,于是他一心想把諸葛亮置于死地,周瑜就想出一計,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬支箭。但是,獨(dú)具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀,不但滿口答應(yīng)了他,還立下了軍令狀,三天之內(nèi)保證就能造出十萬支箭。果然,諸葛亮在三天之內(nèi)“借”了十萬支箭,當(dāng)周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后,對他稱贊不已、自嘆不如。

  早就聽說諸葛亮是三國時期杰出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)諸葛亮的確是一個多謀善斷、長于巧思的人。在這篇文章中,他順利地完成了周瑜交給他的任務(wù),他上知天文,下知地理,他推測第三天有大霧,實操君不知虛實,還不停地把船頭、船尾來回地調(diào)換,使兩邊的草人都插滿箭,他還知道第三天刮的是什么風(fēng),使船順風(fēng)順?biāo)耧w一樣地行駛20多里,讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸,看不清虛實,不會輕易出動,只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個老實、厚道的人,所以只把妙計跟魯肅說,不讓他告訴周瑜,要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想:為什么諸葛亮?xí)@么聰明呢?于是,我查了資料才得知:原來諸葛亮讀書與大多數(shù)人不一樣,他不是拘泥于一章一句,而是觀其大略。通過專心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。

  我們要向諸葛亮那樣專心鉆研,仔細(xì)思考,刻苦學(xué)習(xí),更重要的是要向他那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實自己的成績,而不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,只有這樣才能使自己早日成材,將來為祖國做出貢獻(xiàn)。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇15

  約半年的時間,總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍,但仍覺得艱澀難懂。看完了全本,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著自己的理想,但是好像都未能堅持到底。

  他們都活在自己的世界中,都在堅持著所謂的理想。或許是因為上帝不想讓人們過于幸福;所以,當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會使人流血,家里的女人會生下長豬尾巴的孩子,斗雞會讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭,冒失的事業(yè)只會將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?

  直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來了戰(zhàn)爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來,過著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變 態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個人被捆住樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。

  或許我無法讀到書中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書,一百個人讀,會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻……

學(xué)生讀書心得體會文章 篇16

  活著,怎么樣地活?為什么而活?這樣的問題,只有我在無聊的時候,才會突然從腦子里蹦出來。可是以我的資質(zhì),實在是想不透,想不明這么高深的問題。其實人的出生就很了不起,因為那是一個從億萬個同類中脫引而出的精子與卵子結(jié)合的結(jié)果。允許我用從這么微觀的角度去分析這個出生的問題,我只是想說明,既然人的出生那么地不易,為什么不好好地活著呢?

  在很早的時候,朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間,我一直很排斥悲傷色彩的電影,所以一直沒看。這次,我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的,沒有華麗的辭藻,每一個字眼都顯得那么樸實,真摯。富貴這不尋常的一生,余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說,而這敘說的語氣也是平靜的。

  富貴的人生,真的是充滿了傳奇色彩,人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫,他的一生都在失去至親。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候,我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的,二喜是被水泥石夾扁的,古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時的背景中,是合情合理的,這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候,我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段,可以凸顯出,人們的無知。可見作者對當(dāng)時的社會也是批判的。

  每當(dāng)福貴的日子過得稍微好一點(diǎn)時候,他家的誰誰又去世了,而且死的方式總是那么的突兀。可是福貴沒有一次次的倒下,最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這么做,他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強(qiáng)大,在古根死后,他還安慰自己,說家里人全是自己送走的,這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻,他說:“做人還是平常點(diǎn)好,掙這個掙那個,掙來掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。命,才是最重要的。

  我們當(dāng)代人也常常說,身體是1,其他的都是0。沒有這個1,有再多的0也還是0。活著才是硬道理!就像余華作者自己說的那樣,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物活著。在這個紙醉金迷的社會里,人們越來越追求物質(zhì),為了錢,為了名,為了利而活,當(dāng)他們得到這些東西的時候,該為什么而活呢?

  活著,簡簡單單的兩個字,卻包含這一種對生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競爭中得到生命的那刻起,就已經(jīng)是一種生命。只有活著,你才可以體會生活的酸甜苦辣,你才可以回顧昨天展望明天,你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣,到了年老的時候,可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點(diǎn)滴,自己的人生收獲。

  其實,活著就是一種幸福,所以還是樂活樂活吧。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇17

  我在班上換書的時候,換到了一本有趣的書,《明朝那些事兒》,我立馬翻開了這本書,開始津津有味地看著。

  這本書塑造了幾個人物形象,令我印象最深的是嚴(yán)嵩和徐階還有聶豹。嚴(yán)嵩是一個喜愛拍馬屁的家伙,而且奸詐無比。徐階和聶豹則是勤奮好學(xué)。

  這本書講了在內(nèi)閣里發(fā)生的許多戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗不是指別的,而是指為了利益和地位而發(fā)生的內(nèi)閣內(nèi)戰(zhàn)。

  嚴(yán)嵩原本不是一個貪官,但是在原則還是利益面前,他毫不猶豫的選擇了后者,并獲得了一個光榮的稱號“明代第一奸臣”。但是,這場戰(zhàn)斗最終還是嚴(yán)嵩輸了,他最后是被一個熟悉的老鄉(xiāng)—徐階給剝奪了全部財產(chǎn),被趕回老家,靠沿街乞討維持生計,受盡了大家的白眼,最終,他在一片荒野中就這樣悲慘的死去了。

  通過這個故事,我們知道,無論在明朝還是現(xiàn)在,都不能當(dāng)一個貪官,不要為了利益而放棄尊嚴(yán),否則,你就會淪落到明代第一奸臣—嚴(yán)嵩一樣的下場。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇18

  斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時間才讀完這本書,讀了大半本的時候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨,還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時候,在書的結(jié)尾卻感到了無比的凄涼,從拉烏爾蘇去世之后,小說也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了,這也為最后的悲劇慢下了伏筆。

  一個小鎮(zhèn)從祖先開始的開拓,到最后整個家族只有那個豬尾巴小孩兒,尤其是最后只剩他一個人的時候,不光是他孤獨(dú)的問題,而是他對整個家族的歷史完全不了解,也無從知道,就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個小鎮(zhèn)從地球上消失了,而再也沒有人會了解這個小鎮(zhèn)的歷史,也無從考證。

  這讓我想起了我的家鄉(xiāng),我家是隸屬于東北林區(qū),以為林區(qū)的總部在那,我們林區(qū)的職工也都在廠部附近居住,那時候廠部一派欣欣向榮,院里的涼亭,兩邊的噴水池,廠部氣派的大門,都是我們常去玩兒的地方,最主要的廠部的大部分設(shè)施都是由我爸爸帶著他的那幫工程隊完成的,還記得他在家里的時候做的涼亭上四角的龍頭和蹲在亭子上面的神獸,以及做院墻的時候用水泥打的花架。

  過年的時候每天都會去好幾撥扭秧歌拜年的人,現(xiàn)在過年的時候已經(jīng)沒有這樣的景象了,出了過年大部分時間都去城里打工了,鎮(zhèn)里有點(diǎn)兒錢的都去城里買房子了,廠部也是野草橫生,將水泥地面和磚地埋在里草叢里,噴水池也早就沒有水了,在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹來,涼亭也是好多年沒有從新粉刷過,柱子上的漆大片大片的脫落,蹲在四角的身手和龍頭已經(jīng)露出了水泥的本色,絲毫沒有色彩。墻根底下的野草瘋長著。墻上的口號時隱時現(xiàn),一派荒涼的景象。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇19

  書,是人一生的朋友。而這本書卻能讓人感受到人的本性——善良,它是冰心的散文集,其中還包含《寄小讀者》、《國旗》等文章。但《小桔燈》是這本書的根本,冰心崇尚童真、母愛,而小桔燈卻給我們展現(xiàn)了一種美,別樣的美——心靈美、情操美。

  主人公小姑娘,是一個極為平凡、貧苦的農(nóng)家少女,而她的所言所行卻無處不蘊(yùn)含著內(nèi)在的美——

  首先,《小桔燈》之“美”,美在選材上能夠“以小見大”,“平中見奇”。作者善于從看似尋常的事物中發(fā)掘出不尋常的意義,從一滴水反映出太陽的光輝。《小桔燈》只有短短一千五百多字的短小篇幅,卻包容著如此深刻的寓意,讓人深受啟發(fā),真可謂是一篇玲瓏剔透、回味無窮的散文佳作。

  其二,《小桔燈》之美,美在立意的深刻新穎。作者緊接著敘事之后的一段抒情文字,直抒胸臆,真切自然,是對前面敘事的歸結(jié)和深化,是全篇的點(diǎn)睛妙筆。它深化了主題,對小桔燈的象征意義作了充分地揭示——小桔燈象征著蘊(yùn)藏在革命人民心中的希望和火種,小桔燈就是光明和勝利之燈。

  最后,《小桔燈》之美,美在對人物形象的白描式勾勒。小姑娘是作者傾全部感情、著力表現(xiàn)的中心人物。在全文五分之四的篇幅里,作者運(yùn)用中國傳統(tǒng)的白描手法,抓住人物最富有特征的言行,由表及里,由淺入深,以寥寥數(shù)筆,便將一個早熟、鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀、純真善良、富于內(nèi)在美的中國農(nóng)村貧苦少女的形象展示在讀者面前,宛若塑像一般,很有立體感。她的形象仿佛開放在荒野中的一朵散發(fā)著清香的野菊花,給人以美的享受。

  愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,也不覺是悲涼。

  舉起一盞小桔燈,在歲月的長河中,如寶石般熠熠生輝,陪伴我們一路遠(yuǎn)行。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇20

  今天我讀了金銀島這本書,書中的一節(jié):本葆將軍客店,里面的事情,讓我慢慢講給你聽。

  本葆將軍客店坐落在英國海岸線上的黑上港旁。這里三面環(huán)山,一面臨海,環(huán)境十分幽靜,來這里飲酒的,住店的大多都是一些水手。一天早上,有個褐色的臉上有一道道把的老稅收來到了客店門口,客店老板霍金斯看見了,忙上前叫道:歡迎!歡迎!霍金斯打量著來客,只見他身材高大,結(jié)實而笨拙,皮膚曬成栗殼色。她身穿一件臟兮兮的藍(lán)色外套,肩膀上拖著油膩膩的發(fā)辮,一側(cè)臉上有挨過彎刀留下的創(chuàng)疤,一雙手疙疙瘩瘩,傷痕累累,一看便知是個飽經(jīng)滄桑的老海員,他總是閑著沒事,便扯起嗓子唱著一支古老的水手歌謠:“十五個人趴著死人箱。唷呵呵,郎娒酒一瓶。快來嘗,其余的都做了酒和魔鬼的犧牲品,唷呵呵,朗模酒一瓶,快來嘗!”

  晚上,他總是坐在客廳一角的壁爐旁,低著頭猛喝酒,別人好意的向他打招呼,他卻不理睬,有時還會粗暴地抬起頭來,惡狠狠地瞪對方一眼,就想跟誰有愁似的。

  老水手很可憐,不過他脾氣很大,如果我是你我一定會改掉這個壞脾氣,讓大家都和我做好朋友,別人都說:“多一個朋友總比多一個敵人好!”

學(xué)生讀書心得體會文章 篇21

  這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描寫了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

  《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜簦匆芭_子戲和廟會等風(fēng)俗,其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描寫的淋漓盡致。

  這個小城并不繁華,而且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個悲劇,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最后把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名知道可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

  作者還描寫了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就非常有趣,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永铮艘诲伒哪酀{湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn),還笑著說:“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味

  兒”。這也讓我聯(lián)想到了自己,童年的美好時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇22

  面對兩個孤兒乞求的眼神,手執(zhí)一份語焉不詳?shù)钠茽文書,如果你是一個航海家,你會心生憐憫,答應(yīng)他們出海冒險嗎?途中又有多少艱難險阻在等著你呢?你許下的承諾會不會實現(xiàn)呢?凡爾納的科幻小說《格蘭特船長的兒女》就給我們描述了這樣一個情節(jié)曲折、膾炙人口的故事。

  故事講述的是蘇格蘭航海家格雷那萬在海上拾得一份文書,得知大航海家格蘭特尚在人世,在船長兒女羅伯特與瑪麗的懇求下,駕“鄧肯號”游艇出海尋找。他們橫穿美洲,改道澳洲,當(dāng)他們遇到格蘭特船長的水手艾爾頓,卻上了這個海盜的當(dāng)。之后他們前往新西蘭,又被食人族俘獲,僥幸逃脫后,抓住了艾爾頓,并把他扔在荒島悔過自新,結(jié)果巧遇格蘭特,一起返回故鄉(xiāng)。

  讀完此書,我感慨萬分。作為一個勛爵,格雷那萬拾到文書后完全可以置之不理,然而他為什么如此執(zhí)著地去尋找格蘭特船長呢?而且經(jīng)歷多次失敗,仍然不氣餒呢?答案其實很簡單,因為他有一顆博大的愛心。當(dāng)?shù)弥_伯特與瑪麗無依無靠,母親已死,父親又生死未卜的慘狀時,他不但伸出援助之手,而且不惜一切代價陪同他們?nèi)ッ半U,實現(xiàn)他們的心愿。這種行為是多么難能可貴!也因為這種無私的愛,幫助主人公每次都化險為夷,平安度過難關(guān)。愛,正是戰(zhàn)勝一切困難的力量。捫心自問,我們否擁有這種力量,以助人為樂為準(zhǔn)則?在別人遇到難題時,我們可曾耐心地幫助他們,多少次看到別人摔倒時,我們可曾上前扶過他們一把?《格蘭特船長的兒女》中格雷那萬的故事,讓我明白了真誠關(guān)愛他人的人,肯定會得到人們的支持和社會的認(rèn)同。一個籬笆三個樁,世界需要熱心腸,讓我們以格雷那萬勛爵為榜樣,熱心幫助他人,共建和諧社會。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇23

  我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時候,因為吳敬梓先生是我們家鄉(xiāng)人,我小時候就經(jīng)常聽到老師們說過《儒林外史》是一本很具有時代意義的書,并且建議我們?nèi)プx它。但是小時候太小了,有許多還不能夠理解,所以我長大了之后就開始讀它。

  在整個小說中吳敬梓先生,都用非常鮮明的諷刺手法,表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的黑暗統(tǒng)治,以及八股取士制度的腐朽。同時吳敬梓先生的語言也是非常有特色的,采用了許多全椒地方方言。

  當(dāng)我讀了他的書,我才發(fā)現(xiàn)原來他所寫的東西,全部都來源于他的生活中。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個人物,也是給我印象最深的兩個人物。

  周進(jìn),想要考取功名,但是始終沒有成功,于是他就跟著商人,替他們管賬,相當(dāng)于一個賬房先生。有一次,他經(jīng)過考場,突然想到自己平生的遭遇,就嚎啕大哭,哭得死去活來,他的朋友看見了,實在于心不忍,替他捐了一個官。范進(jìn),一個考到胡子花白都沒有考取功名的一個讀書人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然,周進(jìn)看見范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場里考試,就問他的原因,范進(jìn)和他說出了自己的遭遇,周進(jìn)聽了之后,覺得兩人的經(jīng)歷遭遇十分相同,于是非常同情他。

  周進(jìn)作為主考官,在審閱范進(jìn)的試卷時,特別關(guān)注了他,周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章,覺得他并沒有什么才華,但是又想到了兩個人相遇非常相似的身世,于是就看了第二遍,看第二遍之后,他覺得他寫的還不錯,于是就看了第三遍,第三遍之后,他拍手叫好,說范進(jìn)寫的太好了。從這里我們不難看出,范進(jìn)的確是一個很有才華的人,可是之前的考官卻沒有發(fā)現(xiàn)他有才華,這就說明了,當(dāng)時社會的黑暗,腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。

  在這個小說中,我看到了各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時吏治的腐敗,科舉的弊端,禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。

  我覺得《儒林外史》想要表達(dá)的就是:不要過于重視錢財這些身外物,不一味追求名利富貴,要放開自我,追求思想自由。雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里,不要賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強(qiáng)。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇24

  《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧,渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》一書共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后,奄奄一息,最終命歸黃泉。小團(tuán)圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。

  而小團(tuán)圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的婆婆,只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞,便認(rèn)為她打破“常規(guī)”,無情地用烙鐵去燙她。在小團(tuán)圓媳婦死后,她的大孫子媳婦,聰明、能干的一個人,像從人世間蒸發(fā)了一般,她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。

  她的婆婆,為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后,她寂寞的甚至問過路人“你家里的大人、孩子都好哇。”

  另一個給我留下深刻印象的是有二伯。他身無分文,卻熱愛生活。帶著小蕭紅去公園玩,沒有錢給小蕭紅買玩具和糖果,只是說“快走,快往前走。”小蕭紅賴著不肯走,他只得無奈的說出實情:“你有二伯沒錢。”他十分孤單,孤單的與動物談話,與磚頭談話:“你這小子,我看你也是沒有眼睛,也是跟我一樣,也是瞎模糊眼的,不然你為啥往我腳上撞,若有膽子撞,就撞那個耀武揚(yáng)威的,腳上穿著靴子鞋的……,你撞我還是白撞。”

  他一切的吃穿用都是破爛不堪的,后來被逼無奈,只好去偷主人家的東西換點(diǎn)錢用。但是蕭紅是同情有二伯的,沒有鄙夷有二伯偷她家東西。

  《呼蘭河傳》十分生動地再現(xiàn)了小城風(fēng)情,也深深地吸引了我。

學(xué)生讀書心得體會文章 篇25

  《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

  然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人,另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”另外,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

  作為一部自傳體小說,《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事,那些“鉛一般沉重的丑事”,作家在敘述的時候,心情不可能是輕松的,因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面,小說是以一個小孩的眼光來描述的,這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀起來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

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