林清玄散文讀后感700(通用21篇)
林清玄散文讀后感700 篇1
讀過很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”,那時就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購買了一本林清玄散文集,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國臺灣作家數(shù)百萬字的作品中,遴選出的二十余萬字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時地熠熠閃光。對這本書,我更是愛不釋手,常置于桌邊案頭,不時拿來欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時候,林清玄散文集陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡中國臺灣作家,不是被中國臺灣二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的中國臺灣海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。
光之四書,收于林清玄散文(浙江文藝出版社),這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對自然感知力的退步,對于自然的漠視,第四篇是對陽光的忽略。主體是人與太陽所代表的自然,以人為,和諧社會,中國臺灣的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。
光之色先是例舉了塞尚的蘋果色彩的不同。而后是在陽光下,所有的事物自有它的顏色,當(dāng)陽光隱去,在黑暗里,事物全失去了顏色。”想想,人在陽光的照耀下,到底還是保持著本色,黑暗里本色失去,一只蘋果可以藍(lán),可以七彩,人還有什么不可為呢?陽光本色的失落是現(xiàn)代人最可悲的一種,許多人不知道在陽光下,稻子可以綠成如何,天可以藍(lán)到什么程度,玫瑰花可以紅到透明,那是因為過去在陽光下工作的占人類的大部分,現(xiàn)在變成小部分了,即使是在有光的日子,推窗究竟看的是什么顏色呢?我常在都市熱鬧的街路上散步,有時走過長長的一條路,找不到一根小草,有時一年看不到一只蝴蝶;這時我終于知道:我們心里的小草有時候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。
“我們心里的小草有時候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。”
這是全文的最后一句話,也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的,這個社會在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說明這個社會亦或是民族正在進(jìn)步,朝著一個他們所認(rèn)為的理想的目標(biāo)行進(jìn)著,可能不得以實現(xiàn),但現(xiàn)實是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,大家也很高興,但是掩藏在surface下的景色呢,我想不會是大堡礁,是灰暗的破落的珊瑚蟲殘骸,是的我說的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法,除了呼吸之外,自然教會人們的太少太少,少得可憐。“無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。”蝴蝶,輕的,小的,翩翩然的。任何人對于蝴蝶的印象無非是這些,活力。這是指人吧我想,蒼白沒有血色,人怎么可以這樣呢,但現(xiàn)實確實如此沒有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人,只想充實人,從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,他選擇了鉛墨這條路,執(zhí)意行走到底,義無反顧。
可悲可嘆可憐可敬。
作家有很多,從古至今可以說一大把,供不應(yīng)求。有良知的也有,林清玄的散文大氣,秀麗,內(nèi)有蘊(yùn)含,挺好的。
林清玄散文讀后感700 篇2
讀了這么多篇林清玄先生的散文,感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。
像打開內(nèi)心的窗中,散發(fā)著母愛光輝的母親呵護(hù)著因第一次坐車而害怕的弱智兒子;父親葬禮上在分財產(chǎn)的兄弟們,把他們唯一的母親分給了自己,而他們自己卻失去了最寶貴的東西;在下棋的老人帶著的隨身聽,只為了隨時了解海上的情況,擔(dān)心著兒子;為了不讓孩子怨恨自己,而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛,和那句“提得起來,就是我們的”;還有林清玄先生離開故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土……
由病母引出的快樂源自內(nèi)心的道理;讓恨黯然失色的則是無限的寬容;換個角度去考慮問題:我們看到的假乞丐,覺得他們可憐,是因為他們演的好。那我們給他的錢就當(dāng)做給他的演出費,那又有騙錢這一說了呢;有時候要慶幸我們不在最高點或中間,因為我們在最低部時,就只能進(jìn)步不能退步了;學(xué)會感謝:在交通如此擁擠、發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,我們應(yīng)感謝我們還活著,感謝事故沒有發(fā)生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言,魚缸打破了,為什么不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢;如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會受傷了;我們重視一些事物的時候,真的是因為他們自身嗎?我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎?有一天我們把這個問題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們才會孕育出屬于我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價錢不一定要買最大的,而是買合適的;人生就像圍棋,不能著急,要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷;“人生如戲”,忘了是誰說過的了,但他是否知道戲是有劇本的,NG了可以再來一遍,但人生卻不可以;失敗,使成功顯得更珍貴;當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時,這個世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無不如實、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好,至于名字外表我們可以不用太在意的;夢,讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個世界會怎樣呢;感謝困難,因為困難我們才能提高、進(jìn)步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻,阻擋我們平等的去對待眾生;有時候我們該問一下自己:我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹?qiáng)加在無干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶,找不到卻更加思念;如果每個人都認(rèn)識到佛是什么或佛存在在哪,那我們又何必到寺廟里去拜佛呢;我們要達(dá)到的每一個超遠(yuǎn)目標(biāo),都是要從現(xiàn)在的每一個小目標(biāo)開始的;真理,其實就是萬物存在的價值吧;前世與今生,其實就是昨天與明天,把這兩者聯(lián)系起來的只有林清玄先生吧;時間就像鳥一樣,飛走了不會再回來,也不會屬于誰;佛堂,使我們對佛虔誠的內(nèi)心的體現(xiàn);天堂,每個人想的都不一樣;能放下手下的東西,也是幸福;“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長,每一天都對世界有一些奉獻(xiàn)與利益”;父母教育孩子,更多的是教育他們的仁慈之心;用最樂觀的心靈的去對待每件事物,因為百年之后這些都沒;在順境之時,要使生活有風(fēng)采,在逆境之時,要不散亂,保持靜心;生命像酒,時間越久味道更加香醇……
我們?nèi)プx林清玄先生的文章時,應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧!不然又怎么會明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢!也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心,才能從萬物中去領(lǐng)略人生吧!
林清玄先生先生說:“我的寫作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。”正如他本人所說,他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。
林清玄散文讀后感700 篇3
這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來,純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂。”正是這一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比,引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。
林清玄散文讀后感700 篇4
這是我第一次碰觸汪老先生的文字。之所以用“碰觸”是因為我無法在匱乏的詞庫里找出一個更貼切的詞來形容這種久違的辛勞,篤實,清甜微苦的細(xì)珠潤語。汪老是經(jīng)過那場革命考驗過的人,卻在字里行間有著不同于老舍的超俗;不同于冰心的細(xì)潤;不同于秋沅的詼諧。這點在于我是難能可貴的。
品著品著,伴著午后微暖的陽光,透過窗拍打在我的身上。我恍惚間有種若即若離,童真,無奈,幽默,心酸之矛盾感;恍惚間有種赤足漫步于沙灘邊,撿拾水花清潤的觸感,那種幸福的溫度,是無法言喻的。試想著,有個足夠明亮的花園,生長著巴根草,芝麻,虎耳草,紫蘇;棲息著土蜂,蟬,天牛,螳螂,斑鳩如此種種生靈的樂土,我的童年可以暢快淋漓,無畏的度過,那必是一個優(yōu)美的意境;試想著,有個足夠多水的地方,那里有河堤,墻垛子,竹蒿,大船,也有貼水飛的野鴨子,撐蒿人,船老板的家眷,和四面撲打的魚鷹,我必可以在那里——水鄉(xiāng)高郵。肆意的赤足奔跑,任憑將那冷冷的笑聲與煩惱都改寫成那午后的每一抹暖入心扉的陽光。嗬,心都醉了。
我于是便摸索著,這蒼勁的筆鋒必是經(jīng)歷了歲月的沉淀,風(fēng)吹過,雨淋過,宛如幽谷里一朵安心的幽蘭;霜欺過,雪壓過。宛如月光里默默沉思的綠荷。另一方面,我始終無法理解這樂觀幽默的語言為何書在那個特殊的時期——文化大革命,就像在冬日黝黑卻堅韌的樹枝,在寒冬映襯下宛若水墨畫的樹枝,突兀的生長著一朵極艷麗飽滿的花。那花是毫不忌諱的長著,如此駭俗又如此平實。使人在驚嘆其美麗的同時又無疑對它的遭遇感到惋惜;在惋惜之余又為它產(chǎn)生敬佩和畏意了。
再準(zhǔn)備從窗前的躺椅上起身時,卻再也離不了那種純凈,真實樸實的語言。它雖沒有如我最愛的秋沅的文字那般如散發(fā)暖暖光芒的珍珠,打磨著我柔軟的心,卻也有閃爍著正義和尊嚴(yán),友誼和愛,繼而成為引領(lǐng)我走向成功智慧的那一方凈土。
林清玄散文讀后感700 篇5
散文集,是由一篇篇短小精悍、富有深刻哲理和道理的小故事匯編而成的一本課外閱讀書籍。雖然散文是由普通文字組成的,但透過這些普通文字,我們可以感受到作者生活中的一些感悟,給讀者以有益的人生啟示。
《張曉風(fēng)散文集》是我讀過的第一本散文集,這部散文集精選了作者張曉風(fēng)近九十篇散文,我讀后感到,每一篇散文的文風(fēng)都很樸實,故事情節(jié)也不過是平常的一些瑣事,但卻很生動精彩,能讓讀者產(chǎn)生共鳴,從而進(jìn)一步了解散文的中心思想和作者想要表達(dá)的內(nèi)容,讓人流連忘返,久久不肯放下。
《包子》和《一山曇華》是《張曉風(fēng)散文集》中我認(rèn)為含義較深的文章,主要描寫的是在當(dāng)今社會上仍然存在一些不好的現(xiàn)象!栋印芬晃耐ㄟ^兒子對母親的不尊敬、不孝敬,刻畫出兒子任由母親自身自滅的一種態(tài)度。文中兒子西裝筆挺,騎著威風(fēng)的摩托車;而老母親卻住在黑如蟻穴的房子中,手捧著一把小炭籃與之相依為命,形成了鮮明的對比。母親是生我養(yǎng)我的人,我們的成長進(jìn)步,都傾注著母親的關(guān)心和關(guān)愛,當(dāng)我們長大成人,我們的母親就老了,就走不動了,這個時候我們就應(yīng)該承擔(dān)起照顧母親的責(zé)任,因為我們不能忘記母愛的偉大,不管我們身在何處都要盡一份兒女對母親的孝心,盡一切努力關(guān)心和照顧好母親,讓母親過好幸福的晚年生活。
《一山曇華》講述了作者因與丈夫一同去夏威夷游玩,錯過了觀賞滿山遍野、香氣撲鼻的曇花,只看見凋謝的花朵;于是幻想出了一山曇花爭相開放的景色。透過這篇散文,我的理解是,有些東西我們在得到的同時也會失去另一些東西。作者沒有因為錯過了觀賞曇花是最佳時間而灰心喪氣,而是從心里幻想出一幅美景,從而也得到了心靈的滿足。上帝把你的一扇窗子關(guān)閉了,一定會為你打開一扇門。王羲之的蘭亭序集我沒買到,但買到了《張曉風(fēng)散文集》,類似的事情還有很多……我們淡忘了眼睛目睹的美景,卻記住了遲來的景色,這才是擁有。
今天,我僅僅是摘選了兩篇篇幅較短的散文,其實,《張曉風(fēng)散文集》中還有許多故事可以講述,還有很多哲理需要感悟,還有太多精彩等待發(fā)現(xiàn)……
林清玄散文讀后感700 篇6
樂,一個人人都盼望的情感,而我就在讀畢淑敏散文當(dāng)中感受到了樂!
畢淑敏是一個能將生活中的情感點滴帶入寫作中的淳樸作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事構(gòu)成,再將她的體會,她所了解到的背景加入其中,便成為篇篇打動人心的散文。
她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心靈處分篇等多個篇幅。一縷彌漫著的香煙,一絲綠植芬芳,一點生機(jī)的鳥鳴,便描畫出一篇文章,一幅圖畫。
我很喜歡讀每天都冒一點險這篇散文,很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個“險”事,教導(dǎo)我們?nèi)松?ldquo;險”而精彩。所以每天都冒一點險,不僅可以抗衰老,還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險原來在人生中有這么重要,也不禁發(fā)出感慨,多冒冒險必定會讓我增大膽量,受益匪淺。
我喜歡的另一篇文章叫精神的三間小屋。如果讓我推薦作品的話,我定會推選這篇文章為演講主題。它貼近生活,教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是:盛著我們的愛與恨,第二間是:盛放著我們的事業(yè),第三間是:安放著我們的自身。
她在文中這樣闡述道:“三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每人都有如此的權(quán)利。”是啊!安放著我們喜怒哀樂的三間小屋,代表著希望,代表著生靈萬物的平和,所以,人一定心中都要有這三間精神小屋,它們是你心的核心,是你情感發(fā)泄的控制總部,是接受打擊、接受喜悅的基地。
讀久了畢淑敏老師的散文,真會不自覺地稱她為師。散文情感濃厚,內(nèi)容樸實,令我看了就脫不了身,總想多看幾篇。其實我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙,比如她說的“到底我重不重要?”,我曾經(jīng)也有這樣的疑惑,并問過我自己這樣的問題,我在她的散文中找到了答案——我很重要!
畢淑敏那平實卻激情的散文使我久久難忘,我仍不時翻翻這篇,看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動活潑的故事情節(jié),相信一定會讓我難以忘懷,而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。
感謝畢老師為我?guī)淼臉,雖說樂自由我,但這是“樂自由書”,相信這種閱讀的喜悅,將傳遞給更多的讀者!
林清玄散文讀后感700 篇7
遲子建痕跡,一個出生于中國最寒冷的北極村的純真女子, 她的文筆可謂“驚天動地”像霧嵐一般。
我最愛的一篇文章《時間怎樣地行走》講述了作者童年時喜歡愛墻上的掛鐘,她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時間做各種不同的事, 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時鐘,在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡,在每一處地方, 都可以發(fā)現(xiàn)一個時間的秘密。
這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺掛鐘。“滴答,滴答,邁著輕盈的步伐走過, 也不留下一點兒痕跡,直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時,才意識到馬上要去寫字, 才立起身趕向書桌,認(rèn)認(rèn)真真的寫字,不一會兒, 時鐘又開始響了起來,看看這住在框中的兩個小人啊!賽跑地如此飛快, 讓我措手不及,雙趕往去做下一件事情。 就這樣,年復(fù)一年, 日復(fù)一日,時間如繁星一樣到處閃爍著,它越來越多,也就越來越顯得勿匆了,使我漸漸了解它,發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時間啊, 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了,令人有些無法習(xí)慣,可是它總是激情澎拜地行走著,不等人。還有一篇文章,是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解,知道什么時候的炊煙 朗,什么時候的炊煙氣者游煙之后,她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好,總是招呼她去家玩,她的走路姿態(tài),跳舞動作,我都記在心里,只可惜在冬天,老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太,卻已加入中國籍,算半個中國人吧,雖然村中不太有人與她交際,但人人都惦念著她。使我覺得這世界上的人情,即吏大家不是很離開,可依然會互相惦記, 詢問關(guān)心,人情的不,溫暖使這個位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作,瑩瑩白雪,總像霧纏繞字里行間。
林清玄散文讀后感700 篇8
畢淑敏,是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的,降的,充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,他(她)總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人充滿遐想與佩服。
讀混入北圖有感
題記——“我想從北圖的正門走進(jìn)去”。
畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在混入北圖這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時,北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規(guī)定:只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進(jìn)入的過程。在過程中,運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時代的是官(時光)是很寶貴的,我們在學(xué)習(xí)上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時,何不去拓展自己的領(lǐng)域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖,因為那是貴賓的通道!”
林清玄散文讀后感700 篇9
暑假,我買了一本《汪曾祺的散文》。本想在閑暇之余讀這本書消磨時光,那知道卻對其手不釋卷。
《汪曾祺散文》描繪了各個地區(qū)風(fēng)情,人物特色,民風(fēng)習(xí)俗,以及地方特產(chǎn),這一切,都使人耳目一新
人物傳記,上到文學(xué)家,下至普通平民,一切都是汪曾祺先生所接觸的人。我印象最深的是《吳大和尚和七拳半》這個故事。書中描寫了兩個栩栩如生的人物——含辛茹苦的吳大和尚和矮的出奇的七拳半。他們都是舊社會的普通平民,他們都有燒餅店,卻擁有不同的故事,吳大和尚開燒餅餃面店,有妻小,本來是個幸福的家庭,結(jié)果他的妻子跑了,留下了他孤單一人看家;七拳半是個體戶,他也有個燒餅店,而且生意興隆,作者對其充滿了期望。他們的故事真切再現(xiàn)了舊社會的平民風(fēng)貌,仿佛再現(xiàn)了那時的鄉(xiāng)村生活,其樂融融的家庭,街頭孩子們的歡聲笑語,農(nóng)民在田里辛勤的勞動.這一切有苦有甜。媽媽讀了這本書后,津津樂道:“我好像回到了童年!”雖然我是沒有體驗過鄉(xiāng)村生活,但在汪曾祺的散文中,仿佛能感到鄉(xiāng)村生活的酸甜苦辣。相信汪曾祺先生也是很懷念吧!
汪曾祺先生寫的小說,我感到的是一種親切,一種情調(diào)。他在寫人的時候,總是對別人表達(dá)一種尊敬;寫景物的時候,總是顯現(xiàn)對江山大河的熱愛;寫美味的食物的時候,是一種向往。字里行間都是很實在的,不像別的一些文章,描繪的龍飛鳳舞,其實文章只是空蕩蕩的。汪曾祺先生的文章更是純真的,美好的。我們應(yīng)該像他一樣,對人他友好,對事物認(rèn)真。書中也描繪了他的老師為人處事,待客之道,也應(yīng)該值得的我們學(xué)習(xí)。
讀《汪曾祺散文》,如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭的歷史老人在向我們娓娓動聽地述說生活小事。在《汪曾祺散文》中,我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采。在《汪曾祺散文》中,我們讀到了中國文人不屈的傲骨。
林清玄散文讀后感700 篇10
饞了!隨手從書架取下林語堂大作。這本是三九折買來滴!當(dāng)時,只是因為他是大家,相信他一定不會令我失望,定會對于我的人生有所啟迪,所以入手。
昨晚,信手翻閱《林語堂散文》,至《論讀書》,不禁又有朗讀,拍案,會心微笑,鼓掌大笑滴沖動。大師果然不負(fù)我之所望,知己呀!
大師說:“孟子曰,人之患在好為人師。”警醒呵,第一次看到這句古訓(xùn),反省!偶爾我也會站著說話不腰疼,雖說旁觀者清,畢竟事未臨頭不能真正設(shè)身處地為他人著想,只能想當(dāng)然地侃侃而談,把書中的大道理強(qiáng)加給人家,強(qiáng)勢地指責(zé)或批評,不顧忌他人感受,不講究方式方法,冷靜滴想想,微薄的內(nèi)心并不能完全服人,卻要從態(tài)度上壓倒對方,氣焰囂張,不可取呵。
大師說:“今人讀書,或為取資格,得學(xué)位,在男為娶美女,在女為嫁賢婿;或為做老爺,踢屁股;或為求爵祿,刮地皮;或為做走狗,擬宣言;或為寫訃聞,做賀聯(lián);或為當(dāng)文牘,抄賬簿;或為做相士,占八卦;或為做塾師,騙小孩。”這些情態(tài)基本同樣適用于今天哪?!指責(zé)國人以讀書為名取利祿之實,但能撼得動教育體制的力量在哪兒?當(dāng)然還有一句,“有人拿父母的錢,上大學(xué)。”這令大師不齒的現(xiàn)實,同樣在今天也遍地開花呵?!我忽然想,大師如果不能撼得動這現(xiàn)象,那么是否大師把浪漫滴讀混同于求生存的讀了囁?是不是讀書本來就分很多種,只有等自己的人生奮斗到一定高度時候,才有資格進(jìn)入下階段的讀?果然,大師接下來說,“今日所談,非指學(xué)堂中的讀書”噓^果然!大師提醒學(xué)子不要讀死書,要透過文字看本質(zhì),持懷疑態(tài)度做學(xué)問。
接著,轉(zhuǎn)入正題,是自由讀書。大師說:“讀書的意義,是使人較虛心,較通達(dá),不固陋,不偏執(zhí)。”這一點我是深有體會,射手座的強(qiáng)勢主觀使我極容易鉆牛角尖,但讀了一點書,開了一點竅,發(fā)現(xiàn)前面的路還很寬,何必每每自尋煩惱,換個角度看問題,并不是天塌地陷的危難,樂觀的活才是正理。就是這句,“幼時認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時自認(rèn)為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺悟一切都不懂。”現(xiàn)在處于中年的我,回憶前面的路,發(fā)現(xiàn)幼年時是多么滑稽好笑可愛,因為不懂,所以對什么都感興趣,盲目地摸索癡迷地流戀。青年時以為頓悟了,終于成年了,多了幾許憂愁幾許忐忑,其實只是看見了幼年時的可笑。中年時以為這次真得成熟了,所以有一點感觸就忙著記下來,熱衷于不停地寫,記錄,慨嘆原來這才叫‘知道’,漸漸,發(fā)覺,有些東西并不是那樣,就微微地有些茫然起來,呵,原來就是在變老。
大師說:“讀書的主旨在于排脫俗氣,不讀書便語言無味,面目可憎。”具體我也不敢妄言,但讀過一點書后,真得偶有話不投機(jī)半句多之嫌,不僅如此,即便那人的笑聲刺耳,都會令人不爽。我想,這跟健康報上的氣味說有雷同罷,各人找適合各人氣味的朋友才是。若讀得書是適合自己口味的書,那么此種讀書必定是會影響人的談吐及思維方式的,有興致地讀,必定有所收獲;為賣弄而淺薄地強(qiáng)讀,必定食古不化疳積胃滯。所謂“讀書須求氣質(zhì)相合。”
大師說:“有你所應(yīng)讀,我所萬不可讀,有此時可讀,彼時不可讀,即使有必讀之書,亦決非此時此刻所必讀。見解未到,必不可讀,思想發(fā)育程度未到,亦不可讀。”讀書需順其自然之勢。世上無必讀之書,各人有各人的生存狀態(tài),當(dāng)某人某日某種心境下,有了某種讀得沖動,想應(yīng)和心境地讀,必能在彼時讀出一時之味來。比如,我小學(xué)時候鉆在閑置書堆里讀《紅樓夢》,只是少年時期的春心萌動,好奇它與課本的不同,感受它直抒男女之情的奇妙。二三十歲,關(guān)注的是人物的關(guān)系,人物的性情,場面的恢弘。
大師說:“讀書必以氣質(zhì)相近,凡人讀書必找一位同調(diào)的先賢。找到師法對象,全心投入、氣質(zhì)浸潤。找到思想相近之作家,找到文學(xué)上之情人,心胸中感覺萬分痛快,而魂靈上發(fā)生猛烈影響,如春雷一鳴,蠶卵孵出,得一新生命,入一新世界。”這是我最欣喜的一段收獲。我記得以前我說過,我找到了我的群,我一直相信有那么一個群,這個群的人無需太多解釋就能理解對方。因為大家氣味相投,想想滿眼都是我的菜,各種喜歡各種有愛,那么就不會有太多的不融洽不和諧。我相信從星座血型里我們都能找到這種類同感,而讀書,使我們尋找組織的強(qiáng)度更大,能夠感應(yīng)氣質(zhì)性靈相近的同類更多。
開卷有益,想必也是要有氣質(zhì)相合的卷,才能遭遇閱讀滴歡喜吧!
林清玄散文讀后感700 篇11
說實話我對散文集這種書從來沒有產(chǎn)生過興趣——我偏愛小說帶來的新鮮刺激,散文我也沒接觸過多少。
應(yīng)老師的要求,我和媽媽去購買了一本《張曉風(fēng)散文集》。得到書后,迫不及待地翻開了第一頁,這一看便不可收拾。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她對景物,心理等的描寫真是無微不至且恰到好處,普通人難以做到她那樣的語句優(yōu)美,仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的“山之氣息”。
那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
現(xiàn)在的文字越來越浮夸了,總能看見許多新詞新用法——時代在進(jìn)步。但在這樣躁動的中國文壇里,已難以看到張曉風(fēng)這樣的古典氣息,一種浪漫。或許是她超乎常人的細(xì)膩與深度才能寫出如此美的文章。
而不是用好詞好句建筑起的風(fēng)花雪月,看似優(yōu)美,毫無意義。只是為了賣弄自己的那一點點的文采。這樣不是在污辱文字嗎?!所以這就是我喜歡她的一點,她不會讓我覺得她故弄玄虛。
看完整本書后我感觸頗深,我從內(nèi)心里敬佩她。
她很感性,她懂得觀察與思考,配合她精準(zhǔn)的描寫……這一切一切都是我要學(xué)習(xí)的。作為一名初中生,我的意境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
然而在看完她的文章,她的故事后,我才懂得這一點。
夜晚,臨睡前,端起一本書,關(guān)掉了愛聽的流行音樂。那個白衣飄飄的年代,那種在現(xiàn)代化城市里感受不到的質(zhì)樸,從她字里行間里對情,愛,樹,山,人的敘述中體現(xiàn)。浮躁而疲憊的心竟在看書時變得清爽暢快,這想來也是奇怪的事情。
真的不知怎樣形容,她教會了我,太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受,或許這就是她的魅力所在,給我一抹觸摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶著,這里有無限的可能,天馬行空。
唯有一個“美”字能形容這座寧靜的心靈花園,被細(xì)雨滋潤,同時又被陽光包圍,燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵。一切的不可能,在筆尖的旋轉(zhuǎn)下都是順理成章的。
我會一直追隨著,抵達(dá)彼岸。
林清玄散文讀后感700 篇12
今晚7點半,CBA京粵半決賽第四場的比賽將正在北京隊主場五棵松圖書館演出,雖然廣東東莞銀號隊上一場絕境回?fù)敉旎匾怀,但期考分卻仍是1比2落伍,北京隊仍然握有賽點。鍛煉課由助教伊戈爾掌管,易建聯(lián)、朱芳雨、王仕鵬和拜納姆4名老隊員沒有加入鍛煉,而是留正在酒吧間歇息調(diào)動,教皇官杜鋒也留正在了酒吧間鉆研錄像。 廣東隊高低正在今天午后4點多鐘到達(dá)北京,依照北京范圍給出的場館鍛煉工夫方案,廣東隊今天的鍛煉課被調(diào)度正在黃昏6點到7點,合計一度時辰。 裁判員切莫毀掉一場大戰(zhàn) 圍觀 北京隊正在今天回到了本人的主場,教皇官閔鹿蕾將上一場的得勝歸納于自己都太想贏了,隊過程心馬布里則示意,球隊會正在今晚就廣東隊的變陣編成回應(yīng)。 兩隊主力瀕臨,使得往年的粵京大戰(zhàn)分外難看,他們真正需求的是偏偏心比賽,假如是靠裁判員幫助才摧毀對于方,那沒有只是對于負(fù)者的沒有公,也是對于勝者的沒有尊重。廣東隊將半決賽拖入第四場,粵京兩隊逆來順受、見招拆招,正是旗鼓相當(dāng),有愧C BA頂級強(qiáng)隊的等級,也令這場半決賽變化本賽季最不值一看的對于決。
南都新聞記者汪雅云 去歲CBA季后賽疆遼戰(zhàn)時,黑哨事情驚動通國,本賽季也涌現(xiàn)過屢次俊俏畫面。今晚廣東隊客場誓師,毫無疑難將遭逢更嚴(yán)重應(yīng)戰(zhàn),無路可退的他們?nèi)孕枨缶S持放開打的心態(tài),竭盡全力去拼死亡天;@協(xié)沒有斷正在說要污染裁判員人馬,進(jìn)步裁判員程度,假如最初連這樣巨大的對于決都再有裁判員搶鏡,那才真是嚴(yán)嚴(yán)實實地扇了本人一度耳光。 看似緊張的氣氛,并非注明廣東隊正在贏下上一場后就有所抓緊,現(xiàn)實上一切人都分明,上一場祭出后衛(wèi)雙援兵的奇招制勝,多少是有運氣因素。
去到北京也必需得拼,杜鋒沒有斷正在強(qiáng)調(diào)維持拼對于手的心態(tài),競賽確定是愈加艱難的,咱們沒有能保持,要有信心,有信心了才有能夠創(chuàng)舉奇觀。到了今晚生怕就沒有會再隨便打亂北京隊陣腳了,假如想把半決賽從新帶到東莞,他們依托的沒有能是這個伏兵,而是編隊的施展。但是正在從飛機(jī)場過去的路上,廣東隊乘坐的大巴碰上了重大交通堵塞,正在路上足足堵了近2個時辰,待到球員們到達(dá)五棵松場館時,已是6點24分,因為運用場館的工夫沒有答應(yīng)延伸和改觀,留給廣東隊的鍛煉工夫最初只要半時辰,只能機(jī)構(gòu)一些容易的投籃和抓緊習(xí)題。 。就好比兩個武林高手明明能夠用真功力令對于方心悅誠服,最初卻有3個拿暗箭的旁人突施暗箭,得益者若還是個正經(jīng)之人,怎能沒有為這勝之沒有武的后果主張恥辱和惱火?
出色的競賽之余,場外卻涌現(xiàn)了沒有融洽一幕半決賽第二場后,北京傳媒?jīng)]有忘數(shù)落廣東的主場哨;而正在前晚,東莞聽眾群體喊了6次黑哨,斗爭裁判員偏偏向北京隊。正在爭議判罰下,兩隊都拿到了應(yīng)得的成功,但要用這種形式去證實各自的壯大,關(guān)于單方來說都是沒有想看到的。
林清玄散文讀后感700 篇13
冰心是一位古今中外的作家,她真實的名字是謝婉瑩,完成過許多部作品,最著名的是《冰心兒童文學(xué)》和《冰心散文》中的小桔燈。
小桔燈這篇文章很感人,那位小女孩,媽媽生病了,爸爸失蹤了,完全是靠自己養(yǎng)活自己,當(dāng)然,還有那位媽媽。從小女孩編桔子燈的那段描述看出小女孩非常獨立,能夠那么熟練的編好桔子燈。其實,每個孩子完全可以像小女孩那樣獨立的完成一些事情,但是因為有父母在,就會完全的依賴他們,心里會有一種既然父母可以完成,那就不用自己完成的一種想法,你仔細(xì)想想,如果有一天你的遭遇和小女孩一樣,那你怎么養(yǎng)活自己。父母也要多給孩子一些自由的空間,讓他學(xué)會獨立自主。
冰心最喜歡的教師是T老師,在她心目中,T老師是女老師中最美麗、最和平、最善誘的一位,可以用“螓首蛾眉,齒如編貝”這八個字來形容。冰心小時候是T老師認(rèn)為神速聰明,長大以后更是出眾。但冰心說,其實有一大半是T老師的功勞,要不是她給自己補(bǔ)算學(xué)這一課,自己又怎么能繼續(xù)在這個由比她大的同學(xué)組成的班級中學(xué)習(xí)呢?雖然有一句話說父母是孩子最好的老師,可是成長的路上并不能缺少老師,就算父母是什么研究生、博士,也不能取代老師給予孩子的幫助和教育。
冰心認(rèn)為在她見過的女孩子中,最出挑,最漂亮的是C女士,她很有氣質(zhì),而且在學(xué)校中也擔(dān)任大官,每次都能聽見她在臺上演講,她的聲音清晰、響亮,給人眼前一亮的感覺,冰心曾說過,她去過東京、紐約、倫敦、巴黎、羅馬、柏林、莫斯科……但從來沒有見過比C女士更漂亮,更有氣質(zhì)的人了。
冰心散文里的吸引人的內(nèi)容還有很多,講述了冰心的伙伴、家人,講述了她經(jīng)歷的各種事情,冰心就是這樣出眾。其實,只要我們能堅持、努力,也能像冰心這樣,成為一位大作家。
林清玄散文讀后感700 篇14
因楊主任的推薦,學(xué)校給每位語文老師贈送了一本《季羨林散文精選》。于是我把它放在午休室的床頭,每天午休時間或睡前或醒后讀上兩篇,甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天,不疾不徐,娓娓道來,但不管是動物,還是植物,也不管是寫人,還是摹景,都飽含著濃濃的情意,印著作者本人深深的情思:有對祖國的眷念,有對國際友人的關(guān)心,有對親人的思念,有對花草樹木的喜愛……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》,讀后讓人不禁潸然淚下,那種“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”的遺憾,令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家,他的文字明白曉暢,卻又富有瑰麗的想象,一山一水,一花一木,一草一石,都能勾起他無窮的想象,他看著這些事物,仿佛世間一切都不存在了,他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈爾,每天早上面對太陽,能神游三界。你看,《聽雨》中他這樣寫道:“這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續(xù),有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來,我也仿佛又溢滿了青春活力。”“我坐在這長寬不過幾尺的陽臺上,聽到頭頂上的雨聲,不禁神馳千里,心曠神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麥田里,每一個葉片都仿佛張開了小嘴,盡情地吮吸著甜甜的雨滴,有如天降甘露,本來有點黃萎的,現(xiàn)在變青了。本來是青的,現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨,一片祥和。”
季老先生學(xué)貫中西,所以他的散文涉及的事物多,范圍廣,文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多,所以需要慢慢地咀嚼,細(xì)細(xì)地品味,在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來。如《西雙版納禮贊》中寫道:“你看那參天的古樹,它從群樹叢中伸出了腦袋,孤高挺直,聳然而起,仿佛想一直長到天上,把天空戳上一個窟窿。大葉子的蔓藤爬在樹干上,伸著肥大濃綠的胳臂,樹多高,它就爬多高,一直爬到白云里去。一些像蘭草一樣的草本植物,就生長在大樹的枝干上,驕傲地在空中繁榮滋長。大榕樹勁頭更大,一棵樹就能繁衍成一片樹林。粗大的枝干上長出了一條條的腿;只要有機(jī)會踏到地面上,它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去,仿佛想把大地鉆透,任憑風(fēng)多大,也休想動搖它絲毫。芭蕉的葉子大得驚人,一片葉子好像就能搭一個天棚,影子鋪到地上,濃黑一團(tuán)。”讀著這樣的文字,我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長草的大樹、南方看到的大榕樹,當(dāng)時也無比驚訝于他們的奇特,卻無法用語言來描述,只好用相機(jī)記錄下來,刻印在腦海里。而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?/p>
季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節(jié),吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上,捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭,伴一盞清燈。讀季老的散文,能讓人心靜下來、凈起來,讓人的生活節(jié)奏慢下來、再慢下來,讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁,進(jìn)入一個清新淡雅的世界。
林清玄散文讀后感700 篇15
沒事的時候,看看書其實是可以休閑一下的,當(dāng)我得到《遲子建散文》的時候,就迫不及待的翻開來看看,年到“我對黑暗的柔情”時,不禁有了些生活的感慨,這世道……
文章開頭寫了作者養(yǎng)了幾盆花,引來幾只蜜蜂的叮咬,直到晚上疼的睡不著覺看見了夜的純黑。作者在文中寫到:我感激這只勇敢的蜜蜂,它用了一場壯烈的犧牲,喚起了我的疼痛感,喚起了我對黑暗的從未有過的柔情,一件小小的事,卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀!何嘗不是這樣呢?只有在鄉(xiāng)下,在一些農(nóng)村,我們才能看到那黑芒的天空,有無數(shù)顆潔白無瑕的寶石點綴,這萬點繁星和皎皎明月,不都是點綴天空的嗎?即使天空像潑墨般無芒,那么這也是夜的本質(zhì),黑暗本是純潔的,是任何的始祖,我們在母親肚子里的時候,不是黑暗的嗎?一顆種子在土里的時候,不是黑暗的嗎?就算是宇宙,它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖,任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗,黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢?
現(xiàn)在,黑暗只是邪惡的替罪羔羊,直到黑暗這兩個字徹底的論為了貶義詞,為什么呢?人為的光明吞噬了黑暗的純潔,夜本是無憂的,人類即要把夜晚搞得燈紅酒綠,半夜開著刺眼的路燈,去驅(qū)散所謂的黑暗,有的人說,這是一種繁華,能顯出我們地市華貴。是真的嗎?不是的,同理,這也不是光明的本質(zhì),如現(xiàn)在,我們受到的教育,年過的動畫片,都是什么光明戰(zhàn)勝黑暗之類的,這和正邪是不同的吧,為什么要糾纏不清呢?
二十一世紀(jì)的人們,不要用糜爛的光明去埋沒了圣潔的黑暗,畢竟黑暗是光明的母親。
林清玄散文讀后感700 篇16
美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文,雖然寫的是她從小到大的種種小故事,卻處處有美有愛。
遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;和母親一起看的兩個人的電影;在世時過年總不忘為”我“做燈的父親……
樁樁件件,充滿了濃郁的人間親情。
在她許多篇文章中,我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時他們的感情很深,失去愛人后遲子建痛心疾首,十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀,以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛,但她是堅強(qiáng)的。為此,她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯落有致地生長著松樹的柏樹,三股泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱,三個季節(jié)的景色融合在一起,猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考,生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗,嚴(yán)寒的鞭打,才能到達(dá)唯美的仙境,停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難,我們都應(yīng)該堅持下去。也許這一步挺過去了,就到了成功的彼岸。
可是,在重重壓力下,種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現(xiàn)在,步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力,還要面對一場接著一場的考試,堆積成山的的作業(yè),繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因為這種種原因自己失去了信心,導(dǎo)致在最關(guān)鍵時放棄。那么,這時候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài),制訂一個嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃并認(rèn)真執(zhí)行,要對自己充滿信心,告訴自己”我能行……“堅持下去,就一定能看見美好的明天!
人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中,像那夜空中的星,光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。
林清玄散文讀后感700 篇17
今天,我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章,心里十分激動。這篇文章反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在國民黨反動派統(tǒng)治下的艱難處境和對光明的渴望,贊揚(yáng)了他們鎮(zhèn)定,勇敢,樂觀的精神。
文中描寫的中心人物是一個地下黨員的女兒。當(dāng)時國民黨反動派殘酷地逮捕,屠殺地下黨員,白色恐怖籠罩著重慶上空。小姑娘的父親是位地下黨員,因黨組織遭到破壞,而離開了家。母親也因受到特務(wù)的追蹤毆打而吐了血,然而,這位小姑娘不像一般孩子那樣驚慌失措,哭鼻子,而是能夠幫著或替大人做事。這對于一個八九歲的小女孩來說該是多么的不容易啊!
當(dāng)我讀到小姑娘獨自一人上山,到鄉(xiāng)公所樓上打點話給媽媽請大夫,遇到作者后,平靜地回答了作者的問話這一段時,我感到她是多么地勇敢,鎮(zhèn)定啊!正因為她堅信:總有一天革命會勝利,總有一天父親會回來的,到那一天,人民群眾就可以翻身做主人了,大家的生活就會好了。所以,她有這種勇氣,有這種膽量!
在讀到作者問她吃過東西了嗎?鍋里是什么?她笑著回答:“紅薯稀飯--我們的年夜飯“時,我的心里感到一陣酸楚。年夜,這是多么誘人的時刻呀!我已經(jīng)度過了13個年夜。每當(dāng)這時,我不僅能夠受到父母的疼愛,全家人一起吃著香噴噴的餃子,還觀看五光十色的煙花,傾聽著辟辟啪啪的鞭炮聲。我感到這是我最幸福的時刻,我的心里別提有多美了!可是這些東西對這位小姑娘來說卻一樣也沒有,她的母親被打傷,父親出走而不知下落,過年只能吃紅薯稀飯。然而,她仍充滿著樂觀精神。這是一個多么堅強(qiáng),多么了不起的姑娘啊!
抗戰(zhàn)期間的斗爭是殘酷的,我們今天的幸福生活是來之不易的。通過本文的學(xué)習(xí),我更深深地理解了這一點,我們有什么理由不努力為祖國的繁榮而學(xué)習(xí)呢?
我們要攀登科學(xué)的高峰,就需要勇氣,需要珍惜這美好的時光,學(xué)習(xí)更多的知識。我愿做一個像小姑娘那樣的人,以鎮(zhèn)定,勇敢,樂觀的精神為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)做出自己最大的貢獻(xiàn)
林清玄散文讀后感700 篇18
畢淑敏——侑人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問見長,也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原尙的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風(fēng),很侑一點平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界尙最侑記憶的金屬,她是那么具侑奪目的光澤,是那么具侑多艷的色彩。“愛”是人世間最最具侑情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
“愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛一茖人,就斬釘截鐵地追求。愛一茖民族,就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰,就至死不悔。”從畢淑敏對“愛”的詮釋中,不難看出她對“愛”那種獨侑釋懷。閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具侑生活的氣息,特別具侑人性的舒漫,使“愛”更具侑人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙尙建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強(qiáng)調(diào),足以保侑一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保侑一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。
林清玄散文讀后感700 篇19
雖然說《京華煙云》是林語堂先生的作品,但是我都一直未曾拜讀過他的文學(xué)作品。我這是第一次認(rèn)真地拜讀林語堂先生的文章。在老師布置我們閱讀林語堂先生的文章后,我有在網(wǎng)上搜索他的文章,也在其中看過《生活的藝術(shù)》和《武則天傳》。不過因為《生活的藝術(shù)》在剛剛開始的時候就看不怎么懂,所以我也就放棄了閱讀這篇文章。至于《武則天傳》是由于時間不足也就沒有細(xì)看了。所以我就看了下林語堂先生所寫的散文。雖然文章都很簡短不過內(nèi)容是相當(dāng)?shù)呢S富精彩。
在讀《秋天的況味》的時候感覺先生的文章都是由生活中的一些細(xì)小的事物而可以體會到四季中“秋”的獨到、人生中“秋”的成熟與練達(dá),那種自由、閑適的心境不是一般俗人能達(dá)到的。先生心中的詩意、禪意透過文字不經(jīng)意的表達(dá)出來,深深地吸引著讀者,不由得一遍又一遍的讀著,不忍放下。
我也是一個愛秋之人,我愛它是因為,它沒有春的陰雨綿密、沒有夏的炎熱迫人、沒有冬的寒風(fēng)凜冽。愛它那份成熟淡定。不過相對于先生對于秋的愛和理解,我的這些太過于膚淺罷了。
我雖然到現(xiàn)在還是有些許不懂先生為什么在文末加了那段關(guān)于煙的文段,不過在這些段文字當(dāng)中可以體會到先生對于生活當(dāng)中許多細(xì)微的事物都觀察的很是細(xì)膩。就像大煙在煙燈上燃燒時所發(fā)出的那微微嘩剝的聲音,先生也會覺得有一種詩意。還有陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發(fā)出的鍋中徐吟的聲調(diào),同樣能夠讓先生感到同觀人燒大煙一樣的興趣。雖然我不能夠體會得到先生的這種感受,但是我想我能夠感受到先生在觀察這些細(xì)微的事物的當(dāng)時的心情。
在看這篇文章后我還順便看了下《孤崖上的一枝花》。對于這篇文章我種油然而生的喜愛。很喜歡這句“花只有—點元氣,在孤崖上也是要開的。”我覺得這句話,這篇文章給人很大的勉勵。我看了這句話所理解的就是:只要還存在一絲絲的希望,那么不管當(dāng)時的處境是多么的艱難、絕望,都要堅持下去。即使再失望也要有微笑的理由。我不知道先生在寫這篇文章的時候的意義是些什么,但是我在這篇文章當(dāng)中所領(lǐng)悟的就是這些。
先生的文章我雖然讀得不多,但是先生在文章當(dāng)中所用的詞此我都很是喜歡得緊。不像有些文章盡是些浮華字句、盡是無病呻吟、平淡無奇。。先生的文章雖然有時候有點讓人捉摸不透,但是在過后細(xì)細(xì)品味還是會在其文字當(dāng)中找到屬于自己的獨特見解,同時也會在其中悟出很多的人生哲理。先生能夠通過最普通的事物來育人。
讀過先生的文章后我覺得自己體會得挺多的,覺得平時閑著無聊的時候看看先生的書會受益匪淺的。并且先生的書會讓喜歡它的人更加喜歡,不喜歡的人也不會覺得枯燥無味。
林清玄散文讀后感700 篇20
我一直討厭散文,不止是因為考試要考,而且還因為呆板無趣,看著想讓人睡覺,每次看著看著都是迷迷糊糊,讓人討厭。所以我的書架上什么書都有,就是沒有散文集,。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實在是除了被迫才讀幾篇,否則幾乎不看,因為這是在太無聊了。
但是,相比之下我認(rèn)為汪曾祺的散文要比其他人好多了,他的散文輕松自在,而且總會在不經(jīng)意間流露出一絲絲隱秘的幽默,讓人嘴巴一咧,會心一笑。他的手法很有意思,總會在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對題的幾句話,卻又在無意間把文章提升到了另一個層次。
有人評價:汪曾祺的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營,也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來,如話家常;汪曾祺的散文寫風(fēng)俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,花鳥魚蟲,瓜果食物,無所不涉;汪曾祺則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”,創(chuàng)造真境界,傳達(dá)真感情,引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。
在這本書中他的《跑警報》很有意思寫出了西南聯(lián)大在昆明時逃飛機(jī)轟炸時的許多趣事,當(dāng)預(yù)行警報的燈籠掛出,人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林,警報響起后,男生手里提了一大袋零食在宿舍門口等人,直到女生出來了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著閑適的心,嘴里啃著零食,又因為是跑警報所以不能悠哉悠哉的,得帶一些危險感,但還是顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道:“原來跑警報也可以這樣”
又比如說《五味》他用了風(fēng)趣的筆法寫出了全國各地的飲食習(xí)慣以及一些趣聞,比如山西人的酸,四川人的麻辣,無錫的甜,當(dāng)然包括全國各地的人都喜歡的臭豆腐。是的,中國人口味之雜也,敢說堪為世界之冠。 當(dāng)我仔細(xì)回想一下后,也就發(fā)現(xiàn)原來《舌尖上的中國》應(yīng)該是根據(jù)這篇文章改變的吧。我當(dāng)然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時也很想知道老師到底是怎樣上這節(jié)課的。
我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》,一對父子之中并不需要過多的語言,那無與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象,在早春的時候帶著一大堆孩子在田野上狂奔,“我”初戀時,父親在一旁給我出餿主意,這種父親哪里能夠看見:如此民主而且回去理解孩子,從孩子身上學(xué)會不怕?lián)上,只是本著同學(xué)有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)由他們自己來設(shè)計。
文如其人,汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸,不事雕琢,緣于他心境的淡泊和對人情世故的達(dá)觀與超脫,即使身處逆境,也心境釋然。
我真的很喜歡這個作家和他一樣幽默自在的散文,自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解,他并沒有苦心去鉆研如何寫,同時也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀,只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的,只是需要一顆輕松自在的心。
林清玄散文讀后感700 篇21
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它表達(dá)了我們對父母、對長輩的尊重。然而,現(xiàn)在的我們,有幾個人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無價》這篇文章,有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對“孝”的理解。我對她文章中的語言有著自己的理解,有著自己的感悟。“父母走了,帶著對我們深深得掛年,父母走了,遺留給我們永無償還的心情。你就永遠(yuǎn)無以言孝。”
或許我們每個人都對自己的父母說過長達(dá)以后要孝順?biāo)麄,可這句話是有期限的,我們卻都忽略了這一點,總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作,總想以更好的條件來孝順自己的父母,從而使我們對父母的孝一拖再拖,但人生是短暫的,父母可能在我們盡孝之前離開我們。
那是對父母深深的愧疚,是在我們心中永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的對父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個關(guān)于“孝”的例子,其中一個是苦孩子求學(xué)的故事,他的家庭十分困難。
父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,母親只有去賣血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私,或許他是想通過自己的努力使生活更好,但他在實現(xiàn)這個理想的過程中已經(jīng)對母親造成了莫大的傷害,這種傷害是無法愈合的。
孝,其實很簡單,它可以是父母勞累時遞過來的一杯熱茶,可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜,可以是父母辛苦時的捏肩捶腿……無論這種行動是大是小,是輕是重,只要是我們發(fā)自內(nèi)心的,這就是孝,就是我們對父母無限的愛!