雪國讀書心得總結(精選21篇)
雪國讀書心得總結 篇1
第一次認識《雪國》是在大一上的外國文學欣賞課上,那時候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時候提到的,那是教師只是粗略介紹了一下資料,沒有仔細分析情節。自從加入了雪國讀書組,就需要對這部作品更多地了解,于是在暑假之前的一周,去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實話,第一次看沒有什么很深的體會,再去了解了一下川端康成的經歷和寫作背景之后稍微有點點感受了,可是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少,對文學悟性又差的緣故吧,暫時還寫不出很深的感受來,估計還要多讀幾遍才會有些感受,才能體會到作者的寫作意圖或者所描述的感情故事吧。
初讀這部作品,個人覺得主要還是在寫島村和駒子的感情故事,兩人之間由于地域分離、家庭因素等種.種原因不能公開戀愛,于是在作品中描述了兩者間的發自內心的精神戀愛。雖然相見次數不多,可是在一齊的時間兩個人之間的親昵還是表現出了兩者間的默默的愛慕之情,結局有些悲涼,也很懸乎,不是很看得懂,還有待我繼續讀下去,等到第二遍第三遍的時候可能就會有不一樣的體會了吧。
雪國讀書心得總結 篇2
“不知為什么,島村總覺得葉子并沒有死。她內在的生命在變形,變成另一種東西。”
許是日本文學筆下時刻籠罩著淡淡的悲哀,我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國》,無力感似有似無地涌上心頭,竟感到了莫名的惆悵。
“穿過縣界長長的隧道,便是雪國。”
故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。
島村,坐食祖產的有婦之夫,對西方舞蹈感興趣,然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術,而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子,雪國的藝妓,為了給師傅患病的兒子行男等醫藥費成為藝妓。她是一個連腳趾彎里大概也是干凈的女子,她期望能夠上城市去,與其它山溝溝里的藝妓不一樣,她幾乎每一天都寫日記,把讀過的小說做了十冊多的讀書筆記。小說描述了島村三次到雪國來找駒子,在第二次來的途中被一雙美麗的眼睛吸引。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間,就像在余暉里飛舞的夜光蟲,嬌艷而美麗。”這是一個叫葉子的姑娘,她的聲音悲戚而優美,仿佛是某座雪山的加聲,小說平談如水,卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場大火中喪生而結尾。
川端康成的文筆極其細膩,意識流的資料按時間順序相互交織,所有情節,語言都如雪國的皚皚白雪,純凈而無絲毫雜質。平淡卻能給予心靈沉重一擊。
小說始終圍繞著“虛無”與“徒勞”。
在島村看來,一切都是徒勞的,他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會地位,卻一向在尋找活著的意義。駒子在他眼中,所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的;對城市的幻想是徒勞的。“看上去她那種對城市事物的憧憬,此刻已隱藏在淳樸的絕望之中,變成天真的夢想。他強烈感覺到,她這種情感與其說帶有城市敗北者那種傲慢的不滿,不如說是一種單純的徒勞。”她愛上不可能的他是一種徒勞,她為了將死的行男籌醫藥費是徒勞……
生命本來就是徒勞的,所以島村在看到葉子死的時候并沒有什么極度的悲痛。“待島村站穩了腳跟,抬頭望去,銀河好像呼啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來。”葉子是虛無的美麗,是精神純潔美麗的化身,她的死亡映證了生命的虛無。生死無常,人生無常,無生就無死,無死就無生。人生無所謂生和死,死并不是生的終結,無并不是有的肯定。生和死,有和無只可是是生命存在的兩種形式,僅有敢于肯定死,才能擁有生,才能在生的時候不為死的影子所困擾,才會在列的時候不會因貪生而卻步。死是幸福的重點,人死后就回歸到虛無,同自然萬物一樣,到達萬物一如。這是川端康成經過《雪國》想表達的,與中國古代老莊思想有異曲同工之妙。
況修短隨化,終期于盡。
有時候我們將生死看得太重,在這世界上,我們誰也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱,為生死所困呢?菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?倒不如坦然去應對生老病死,像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。
生命會回歸虛無,但我并不認為生命本身就是一種徒勞。
哪怕到最終我們什么也帶不走,但在有限的生命里面,我們能夠探究生命無窮的意義,因為島村覺得一切都是徒勞的,所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中,找不到生命的意義所在。我們活著,就有活著的使命,有更多未知等待發現,許多問題等待思考。我不愿意因為結局而放棄享受生命的過程,哪怕是為了一朵春天早開的花,第二天升起的太陽,我都有正取幸福的理由。就如同雪國不會一年四季都大雪飛揚,它總會等到了春天的到來。這也正如我們每一天都做的,期待第二天的朝陽,為更好的明天奮斗。
在川端康成的筆下,那里還是一片白雪琉璃的世界,迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色,整個世界純白潔凈地似有似無。里面有物的悲哀,人的悲哀,人的徒勞,生命的虛無,島村的哀傷,駒子的三弦夢……
“沒有劇場墻壁,沒有聽眾,也沒有都市的塵埃,琴聲就會透過冬日澄澈的晨空,暢道無阻地響徹遠方積雪的群山。
在那里,雪山將給生命,最冗長的回音。
雪國讀書心得總結 篇3
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國》是一部富有詩意的作品,風景如畫的北國景色與主人公的內心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力異常的強,也是我認為整部中篇小說的高潮,便是葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的完美人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境,但葉子從始至終也沒有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進行了比較,駒子是“實”的,那么葉子便是“虛”的,應對那樣惡劣的生活環境,葉子又怎能獨善其身,潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產生的美麗幻想罷了,所以川端康成對葉子的描述其實并不多,用了一種淡化的處理方式,你能夠感受到這個人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個人物,駒子從一位社會底層的鄉村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓,還不如說是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經經”的生活,渴望完美而真正的感情,期望找一個愛自我的丈夫。她對島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現的越來越強烈,但駒子的這種愿望破滅時,最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學習,勤奮練習三弦,讀小說等等努力,都是徒勞無獲的,不能讓她的生活發生根本性的變化。
島村雖然對駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無法實現駒子的愿望,雖然駒子熱烈般的愛著島村,但島村最多把駒子當做是朋友罷了,只是他在旅途中無聊消遣的玩伴,在駒子身上展現了對于完美生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛,而島村身上展現出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中,島村和駒子對于生活的態度是完全的不一樣的,構成了強烈的比較,也從側面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現代主義和日本傳統文學的多種藝術手法,創造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
雪國讀書心得總結 篇4
回首昨日,我們不難發現,在通古搏今的大世界里,其實仍有許許多多我們認為已經很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細微的東西進行一下精心的點綴,包括我們認為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國》一書的出現就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點,《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了,大概距今已有許多時日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬于現代主義系統的作家,然而,實際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現出,后期的川端康成的資質都已顯現出來,以往的川端康成是日本現代主義文學的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質的。而《雪國》則是從現代主義向日本古典主義美意識轉換時期的代表作品,是川端康成這一時期最初的優秀小說,其中是以《雪國》為契機,川端康成脫離了現實主義的封鎖,自此充分的發揮了長篇作家的個性。
《雪國》這部作品,如果單從語言的表達與意義這方面來看的話,我們極易發現它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續,沒有什么值得真正吸收的亮點,然而如果我們著眼與它的表現浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會認為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當地的一位藝妓后的情景,那時所為的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,并且經常見面。
《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往,可是如果我們能夠更進一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現出來的浸透力,就會很輕易的發現《雪國》是一部杰出的作品,因為川端康成的文學大都具有動搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動了作品的整個世界,從川端康成的文學作品登場入物男女關系的構成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點就是對于對象的浸透力。在我個人看來,無論是做為個人的人還是男女相對的人,分別都是以其不一樣的內涵存在的,可是在川端康成的文學的思路里似乎遠沒有諸如此類的區別,人與人的結合甚至人類的結合,全部都是異性的關系,人與物的關系其實也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語,卻在幽艷,光潤的文體底層,如同透過那細細的網眼,充分地展現出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內心深處,使我迷霧內從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學知識。
自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價,然而這評價正如《雪國》這部書一樣,具有著極深的內涵,值得久久的回味。
雪國讀書心得總結 篇5
剛拿起《小桔燈》這本書,封面上的圖片吸引我將它打開……
這本書講的是一位可憐的小姑娘,爸爸失蹤了,媽媽也生病了。為了給媽媽煎藥,自己親自跑到山上找大夫。
家里因為貧窮,又要給媽媽煎藥。懂事的小姑娘不買一件棉襖,穿著一身破舊的衣裳,光腳穿著一雙草鞋。
家里因為貧窮,她與媽媽的年夜飯只是一小碗紅薯稀飯,可小姑娘并沒有對媽媽說出自己心里想要的新年禮物。
家里因為貧窮,小姑娘經常將自己的一碗幾乎沒有米的粥讓給媽媽吃,只為能讓媽媽早日康復。
后來,冰心奶奶送給了她幾個大紅桔子,她先剝了一個放在媽媽的枕頭邊,自己卻沒有吃。冰心奶奶要走了,她用桔子為冰心奶奶做了一盞小桔燈,只為冰心奶奶照亮黑暗潮濕的山路。
故事中的小姑娘是個多么堅強,多么懂事,多么樂觀的女孩兒啊!
在讀到冰心奶奶問小姑娘:“你們吃過了嗎?鍋里的是什么啊?”小姑娘笑著回答:“我們已經吃過了,鍋里的是紅薯稀飯。”時,我心里感到一陣酸楚。我已經度過了11個年夜,而每當這時,我總會吃到許多好吃的東西,欣賞五彩斑斕的煙花。可這對小姑娘來說卻是一樣也沒有,過年只能吃一小碗紅薯稀飯。只是一個多么樂觀的小姑娘啊!
同樣的童年,不同的命運。我們哪個人不該擁有向姑娘那樣樂觀、堅強的品質呢?
雪國讀書心得總結 篇6
故事的主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中,以往天真地人為這個世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自我的關懷。可是,當他接觸了青年意大利黨人,看到了自我懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。
我深深震撼于這驚心動魄的故事。他被最信賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當一名雜耍戲團的小丑,一個活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發抖,羞辱和苦難使它透可是氣來當時的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻身于這項事業。在一次秘密集會上,牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪,悄悄地愛上了她。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,牛虻透露了他們的行動和戰友們的名字,以致他連同戰友一齊被捕入獄。他們的被捕,連瓊瑪都以為是牛虻告的密,在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自我的幼稚無知,對神甫竟然會出賣自我感到震驚,同時得知蒙太尼里神甫原先是他的生身父親,他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。然后他偽裝了自殺的現場,只身流亡到南美洲。在南美洲,流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時,他已經是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時,他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰友們進取準備著起義。在一次偷
運軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護其他人突圍,自我卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰友們設法營救他,但牛虻身負重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自我也痛苦地發瘋致死。
刑場上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里,他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只。歡樂的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領悟:牛虻就是她以往愛過而又冤屈過的亞瑟。
讀了這本書讓我明白,成長,是艱難的啊。就好像一群小鹿,誰有勇氣,誰跑得快,誰就活下來;否則,就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來,就長大了,堅強了。用牛虻自我的話說,他從死亡那里走來,也就不怕死亡了,他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對感情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視,永遠是我們能夠借鑒的一個楷模。雖然生命已盡,但愛與期望永存!對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應當破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個強者,真正的強者!
雪國讀書心得總結 篇7
初識豐子愷,是因為我在語文課上學了先生寫的《白鵝》一文,運用恰當的擬人,細致入微的觀察,讓白鵝別有情趣。寒假,我細細地品讀了先生的《白鵝》一書,再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。
《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導入語,仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。
豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下。”他認為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時融入了自己的思考,對于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實的想法,這種率直的性情,足以令人深思。
豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。
雪國讀書心得總結 篇8
一向以來,我都是一個長不大的孩子。自八歲以來,我好像再也不愿意長大了。可是,在讀過《彼得·潘》的故事之后,最終我這個不愿長大的孩子,決定要長大了。
彼得·潘,那個永遠長著一口乳牙的孩子,和我是多么的相像啊,不愿長大,只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪,永遠登不上光怪陸離的成人陸地,一味地拖著黑細的尾巴在童年透明的河水里簡單而歡樂地游著。可是最終身邊的其他孩子都長大了,僅有彼得·潘依舊是個小男孩。“你答應過我不長大的!”悲痛的彼得·潘坐在地板上,看著已經長大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨像一把沙,忽地灑滿了了他的心房,絲絲的寒,絲絲的痛。
“你答應過我不長大的!”這句對以往承諾的問責里,包含著失落和沮喪,正和我體會到的一樣。
我愿意永遠是那個躺在初夏的小竹床上做著甜夢的孩子,是那個受了委屈抱著洋娃娃傾訴的孩子,是那個喜歡童話世界的孩子。只是在我身邊,不再有一群同樣天真的伙伴與我為伍。
你們從什么時候起變得像個小大人?我們為什么不能再像小時候一樣相處?我看著身邊漸漸長大的伙伴們,分明是長不大的彼得·潘看著已經長大的溫迪。昔日的童年伙伴裝出大人們的嚴肅樣貌,開始像爸爸媽媽一樣擺出架子教訓弟妹們別胡鬧。他們開始覺得布娃娃幼稚,也不再相信那些美麗的神話傳說。看著他們說:“那可是都是故事,是假的,誰信啊?”我不禁感到心痛。我心里有個聲音抑制不住要吶喊:你們答應過我不長大的!
傷感和歡樂都依然如童年時純粹,可這都成了我一個人的。
在真正逝去的童年時光里,盛滿了共謀惡作劇后的笑聲,但那是小伙伴們共同的笑聲。
在讀過《彼得·潘》后,我意識到,在除夕的夜晚,手拉著手,像巫師跳大神般歡樂地跳起來,為升上天空的焰火歡呼的歲月,是真的一去不復返了。
即使用一切去交換,也換不回那樣的時刻了。書中的彼得·潘,在兒時密友溫迪長大成人之后,和她的兒女一齊玩耍,在溫迪的兒女長大成人之后,又和她兒女的兒女一齊玩耍……我不能理解這樣的生活,我不愿昔日的好友與我漸行漸遠,而我也不可能永遠是個孩子。我絕不能理解這樣的一切!于是,我決定長大了,和同伴們一齊長大。
雪國讀書心得總結 篇9
世界的歷史文卷中,中華民族必定被其列于首位。只要對歷史略知皮毛的人都會知道,中國擁有著長達五千年歷史文化,二十余個朝代。他們所代表的都是中華人民共和國的形象、尊嚴與威嚴!各朝各代的文化教育,各國各軍的你征我伐,都成為了人們眼中的主要旋律。可以說在所有人的眼中都只有傳奇戰事、諸侯形式與琴棋書畫、兵書詩詞,其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對問題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制,使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。
當我重展書卷,再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時,我頓時恍然大悟,“中國的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞,更有各大戰事共同的戰略重點——策劃。”
當炎黃兩帝分立兩邦之時起,這個世界上就有了“戰爭”。不論是為了實現民族統一、全國統一,還是為了一雪喪權辱國之恥,甚至是老百姓推翻腐敗政府,無不使用這種血肉橫飛、殘忍無情的行為。可以說,從夏朝建立以來,戰爭已成了中華民族乃至全世界侵略擴張、解決問題的一種必要方式。但最重要的,卻不是戰爭的勝負成敗,而是戰前的策劃與過程。春秋五霸,戰國七雄。這一時期的中國,百家爭鳴,群雄爭霸。戰爭年代就此來臨,大國吞小國,小國尋謀士,謀士拜大國。這已經成為了春秋戰國千古不變的定律。在這個國際性食物鏈中,最弱小的一環——謀士,卻是最關鍵的一節。
不論是傲慢強大的秦、晉、楚、宋、齊,還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力,而日漸壯大。越國大夫范蠡。當越王勾踐要先發制吳時,范蠡竭力勸阻。可勾踐不聽,才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時,范蠡定計使勾踐得救,并同勾踐臥薪嘗膽,深謀二十余載,最終滅吳,越王才得以稱霸。后又有兵家孫臏向田忌獻賽馬之策,與國王和諸公子賭以千金。結果三戰兩勝。由此而得重用,率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平,曾經是策士,“起為策士,輔成帝國”。三國時期的一代圣賢——臥龍諸葛亮,與劉備共商天下大事,定以三分天下之良策。后來的“空城計”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等,都是策劃高手的杰作。
這樣的例子還有很多很多,如同郭隗也是一個策士,他引用千金市骨這個典故,為燕王獻計“厚幣而招賢”。燕王依其言,在易水之旁,筑起高臺,積黃金于臺上,以奉四方賢士,號為“招賢臺”。后人因此用“千金市骨”來比喻求才若渴。秦攻趙,趙派平原軍從門下選二十隨從赴楚求援,但選來選去差一人,此時有一個叫毛遂之人以囊錐為喻,說如讓自己處于囊中,早已脫穎而出,等不到今天。果然,在楚國談判時,毛遂威言而加,才華畢露,“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士,“十二拜上卿”的甘羅,小小年紀出使趙國,趙王嘲笑他,他則說:“秦王用人,各因其任。年長者任以大事,年幼者任以小事,臣年最幼,故為使于趙耳。”
至今為止,各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊。古人因此而云:“術謀之人,以思謨為度,故能成策略之齊。”
當我合書而思時,仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡簡單單的一面或者是幾面,而是多樣性的。很多方面的問題我們都沒有去關注過,因而也很少獲得更大的收益。事實上,人們很少注意到中國歷史的各個方面。這致使我們對過去歷史學習的方方面面難以擴大、深入。而不光是歷史,就連我們現在生活的各方各面,我們也未能看透,更導致了許多機會從我們的眼前溜過。因而,對于過去與現在乃至將來,我們所該考慮的事情與問題,不能僅僅是單一的一面,而必須是多樣性的,要有更深入、廣闊的見解才能得到更大的收獲。
雪國讀書心得總結 篇10
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說,也就把《史記》讀成小說。《史記》寫男子也寫女子,寫男子不吝筆墨,寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩,也多真性情。《史記》于我歷歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至。”褒姒任性不知輕重;然天下不負幽王,而王自負。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》,畫中褒姒就像觀音低眉,正如佛經云:“儀容婉媚,莊嚴和雅,端正可喜,觀者無厭。”或許這是后世對褒姒的一種闡釋,政治也好,淫蕩也罷,全歸于禪意。
《史記》不寫妲己形貌,看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色,聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其:“烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕。”真真尤物!妲己成為經典也都使世人心思。
女子如水,君子當如器。可中國對女子歷來缺乏寬容與平和,不但男子對女子,女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒,嫉妒而生親近之意,一旦不可企及,便本能地恐懼,又生貶抑之心。妲己成為了狐,女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜,倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點點可疑的佐證。便痛恨那些古代風氣,于女子而言,全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事:“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水,蕩公,公懼,止之,不止,出船,怒,歸蔡姬,弗絕。蔡亦怒,嫁其女。桓公聞而怒,興師望伐。”也背誦過“齊侯以諸候之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚”,至此,不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實,淫蕩卻無邪,才是女子本色,只會讓人覺得是美的,而淫蕩無邪的綽約處子,更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子,天然情性。蔡姬故事,《史記》未詳寫,也正因這簡略,則驚鴻一瞥,隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳,驪可為好馬,也可為猛龍,驪姬之驪為驪戎之驪,也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名,可同鳥獸蟲草,有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人,以獸為名的女子,只觀其名,似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒,為達目的不擇手段,若以旁觀者的眼睛來看,不失為另一種美;自然,這樣的女子,于當下流行文學的小說作者倒是好材料。
討厭衛子夫,大概是先聽了“金屋藏嬌”,如此,衛子夫成了憑借美貌趁機而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛子夫是個大花瓶!或者是寧靜演的那個衛子夫實在讓我失望。可衛子夫的下場也不好,有些狼狽,《史記》女子們也大抵如此,得善終者少。而她們也不過親自充當了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣,女子的敏銳,樸拙,凌厲,溫和,才藝,美貌,諸般種.種,是女子的福氣,也應是人間的福氣,但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸,無論曾經有多么絢爛光華,卻已朽爛著并長存著,常常在她們沉睡時游離成惡夢,妝扮成她們醒來時猛然發現的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養了她們少女時代的情欲?其實那些本是一種極致之美,少女的情欲美好而慘烈,慘烈是因禁欲。那些情欲,讓她們無法回首,回首之時,人世已深。這無端秀色,當真好沒來由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車,我也不會覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個衛子夫,卻一定是個夏夜里將螢火蟲關進骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧,有辯才,最終死陷囹圄,父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說,卻不知長生一夢醒,淮南草木又深了幾許。
雪國讀書心得總結 篇11
我細細品味著冰心奶奶寫的著作——《小桔燈》,著實被文中那樸實的小姑娘的善良打動了。
《小桔燈》主要描述了在一個春節的下午,冰心去重慶郊外看望一位朋友。碰巧她朋友不在,于是冰心在她那簡陋的鄉村小屋中等待。突然,門開了,一位小姑娘走了進來,原來是她媽媽吐了許多血,她要來打電話找大夫,她告訴冰心:她家住在山窩那棵大黃果樹下面。黃昏時分,冰心的朋友仍然沒有回來,冰心便想去探望一下那位小姑娘和她生病的媽媽。冰心便買了幾個大紅桔子,來到了她家。小姑娘告訴冰心:大夫已經來過了,而且明早還要來,她媽媽也好多了。冰心便放心了。冰心拿出那幾只大紅桔子,小姑娘沒有做聲,只是伸手拿過一個最大的桔子來,用小刀削去最上面的一段皮,然后又把它做成了以只小桔碗,等冰心要走時,她有用大針、竹棍和蠟頭,做成了一個小桔燈。
最后,小姑娘把桔燈遞給冰心時的一句話,我特別難忘:“天黑了,路滑,這盞小桔燈照你上山吧!”
多美好的心,多善良的小姑娘呀!她的爸爸因為幾個學生被當作共產黨抓走了,他隨后也失蹤了。面對生活,這位小姑娘仍然鎮定、勇敢、樂觀,而且心地善良,處處為他人著想。
我被小姑娘美好的心靈感動了,也被冰心奶奶那美妙的文字所吸引了。我想,這小巧的桔燈,可能成為了冰心奶奶的“心上明燈”吧。
如果人們也能有這位小姑娘的善良、樂觀、勇敢、鎮定的話,那這個星球將成為一個美好、幸福的星球!這盞實在照不了多遠的小桔燈,在小姑娘的種.種精神的照耀下,驅散了冰心眼前的黑暗,成為了她的“心上明燈”。
哦,這盞桔燈,似乎也成了我照耀前程,使我變得樂觀、勇敢、鎮定的“明燈”!
雪國讀書心得總結 篇12
我愛讀小說,尤其是科幻小說,一次偶然,我聽到有人在談論《八十天環游地球》,我感到奇怪:是誰竟能用如此短的時間環游地球?
我于是上網查了查這本書所在的時代,找到的答案讓我大吃一驚。天吶,在19世紀科技都不怎么發達的情況下,他竟能用區區八十天繞地球一周,他是誰?是如何做到的呢?帶著好奇和疑惑,我翻開了這本書,這本書主要講了英國富豪菲利亞·福格用兩萬英鎊作賭注,賭他能在八十天之內環游地球一周,于是,長達八十天的環球之旅開始了。陪同福格冒險的只有他的仆人“萬事通”,旅途中,他們曾多次遇險,“萬事通”還曾走散過,盡管如此,福格依舊沒有放棄他的目的,終于有一天,他們闖過了重重困難,回到了英國,完成了環球之旅,贏得了賭約。這本書的作者是法國科幻小說家曾被譽為“科幻小說之父”,他就是儒勒·凡爾納,他很詳細地把福格的言行舉止描繪得特別生動,由于福格每天的生活都很有規律,因此作者還把福格與鐘表作比較,他就像鐘表,不論做什么,都是一絲不茍,非常嚴肅,有時間概念。
說實話,我挺佩服福格的:佩服他遇到危險時,仍然有一個沉著冷靜的大腦;佩服他遇到挫折時,仍不放棄,不達目的誓不罷休的精神;佩服他……
回頭看看我,我自認為無法做到像福格那樣遇到困難時沉著冷靜,不過我會向著這個目標進發。讀完這本書,令我感觸很深,也使我學到了很多知識,今后我會努力做到遇到困難、遇到挫折笑著面對,不要放棄,如果我能做到這些,我相信,成功就離我不遠了。
雪國讀書心得總結 篇13
漆黑的夜晚,狂風大作,外面槍炮聲不斷,一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰斗,他就是拿破侖。他的一生輝煌而又曲折,有輝煌的成功也有慘痛的失敗,然而在他的身上我學到了很多東西。
拿破侖出身出破落的貴族家庭,有眾多的兄弟姐妹,而他也從小就與其他小孩子不同,總是沉默寡言,自己在角落里看書,遙望大海。后來他進入軍校,從此開始了自己的軍旅生涯。從他身上我首先學到的是要擁有理想,并能夠抓住機會取得成功。拿破侖曾說過一句著名的話:“不想當將軍的士兵不是好士兵。”他在年輕時便立下理想,夢想成為一統天下的社稷首領,他也把握住了機會,在大革命那個混亂的年代平步青云,成為了顯赫一時的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠大的理想,卻總是錯過一個又一個機會。那些人總是抱怨老天的不公,殊不知命運其實掌握在自己手里,只要把握住機會,金子總會發光,黃沙也掩蓋不了你的光芒。
讓我印象深刻的還有拿破侖的反抗精神。1789年,法國爆發了資產階級革命,拿破侖同情革命,一時成為雅各賓派的擁護者。他三次回到故鄉科西嘉島,積極開展爭取科西嘉島自治和自由的活動。俗話說哪里有壓迫哪里就會有反抗,拿破侖便是一個有反抗精神的人,在法國大革命中歐洲的各封建勢力都在竭力遏制法國的革命。此時,是拿破侖帶領法國人民奮起反抗,打退外敵,讓法國成功保留了革命的勝利果實,拿破侖也成為了法國的英雄。
就在法國進入到鼎盛時期,拿破侖成為法蘭西帝國的皇帝時,他的野心和欲望也迅速膨脹起來。他不滿足于眼前的成果,繼續率兵征戰各地,法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸,也引起了被征服國人民的不滿,法軍陷入了民眾戰爭的泥潭中難以自拔。拿破侖不得不吞下自己種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗涂地,拿破侖也結束了自己的皇帝生涯。幾乎所有人都知道拿破侖的經歷,然而也有許多人重蹈覆轍,像他一樣最終敗于自己的野心和永不滿足的心。見好就收的道理每個人都明白,然而很少人能夠在誘惑面前經受住考驗,只有那些經受住考驗,腳踏實地的人最終才會走向勝利的彼岸。
法國的布里昂曾說過,對于一個光輝燦爛的名字,只要略加思索就足以產生大批回憶錄。拿破侖無疑就是這樣一個人,無論他是功是過,他終究是一個戰爭天才,是一個改變歷史的偉人。讓我們學習他的精神,吸取他的教訓,在人生的路上闊步前行!
雪國讀書心得總結 篇14
在快樂的寒假中,我看了一本名叫《怪老頭兒》的書,這本書地作者是著名的童話作家孫幼軍。他有很多很多的外號,比如:孫猴子。據說人們叫他孫猴子主要不是因為他姓孫,而是因為這個人“猴拉吧唧”的而之后《怪老頭兒》這本書,那里有很多很多稀奇古怪的故事,給我印象最深一個故事是,鐵頭(主人公)肚子疼,老師讓他去醫院看病,他在公共汽車遇到了怪老頭兒,而且給他讓了位。鐵頭下車以后,還跟怪老頭說了聲“拜拜”,他剛轉身,就遇到了怪老頭,他嚇了一跳,說:“您不是在車上嗎!什么時候下來的呀!”“一邁腿就下來了呀!你下車不邁腿呀!”鐵頭沒說話了,怪老頭兒又說道:“既然你肚子疼還給我讓座,哪我就實現你一個愿望,這樣吧,我把你的病治好就算作為愿望。”“好啊。”“你跟我來。”他們走到馬路前本來沒有房子的一塊地,有了一座小屋,那就是怪老頭的家,鐵頭看見了:“奇怪了,那里原先沒有房子的。”“怎樣沒有,我剛搬進來的、把房子跌巴疊巴就搬來了。”“啊!房子怎樣疊呀!”“怎樣不能疊,待會兒我給你演示一遍。”之后他們就到了屋子里,怪老頭把鳥籠拿出來,說要讓鐵頭吃下去,小鳥就會把肚子里的蟲子吃掉,然后肚子就不疼了,鐵頭嚇得都跌倒了,說:“小鳥怎樣吃呀!吞呀我可
不要。”說著,怪老頭就把小鳥送到嘴邊,說來也怪,還沒吞,小鳥就到肚子里了,還聽見它在“啾啾”叫呢!一會兒,鐵頭的肚子不疼了,而小鳥還在肚子里,鐵頭就問:“那小鳥怎樣出來了呢?”“要么你大便的時候出來,或者從你肚子上啄個洞飛出來,如果他們不想出來,你就要每一天吃小米,反正外面污染那么嚴重,但是他們住幾天就出來了”“啊,那好吧。”
第二天,鐵頭在教室里,肚子里的小鳥突然叫起來了,大家都以為是窗外的小鳥在叫,都往窗外看,而窗外連鳥的影子都沒有,鐵頭的同桌悄悄對鐵頭說:“你騙得了其他人,可騙不了我。”“你說什么呀!”“表裝了。”說著鐵頭地同桌摸遍了鐵頭渾身上下的口袋,就是沒找到小鳥。“真奇怪!”
你們覺得這個故事奇怪不奇怪?還有很多呢!如果想看的話就去買一本吧!我但是大力推薦《怪老頭兒》這本書。
看完這本書后我覺得這個怪老頭真是太奇怪了,什么都能變出來,事后,他就非說沒這事。我真想也跟怪老頭兒交個朋友,就算是遇到一次也能夠呀!你們想不想呢?
雪國讀書心得總結 篇15
人就像蒲公英的種子,被風吹到哪里,就生活成那里的樣子----- 幸福的概念是什么 ------就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣,我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經享受過幸福的滋味一樣,一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有,哪怕只有一句。
‘早點睡吧,明天還要上學’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽,穿暖,過上好日子,經常用錢來敷衍我們,但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛,一份父母的關愛..---想和你們一起去公園玩.一起坐過山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個電話告訴我們;你自己去買點吃的吧,我今天要晚點回家,早點睡,別玩電腦多看點書,背背英語看看數學,讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過一個有許多美好回憶,幸福,快樂,開心,每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年...... 在我的眼里《變形記》這樣的節目就是給那些渴望父母關愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說;媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內心想法的平臺……每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的,我們的變化是因為渴望被愛,被關心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的. 而那些農村的小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔,頂梁柱.他們知道好好學習,孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠的心打動著我們,和身邊的每一個人…… 陽光背后那期的農村小主人公曾在日記中寫道;我見到了我的新媽媽,她很漂亮,很溫柔。
而我的媽媽卻很矮,她經常腰疼,每天都要干很多農活,累的都不漂亮了,媽媽打電話問我新媽媽好不好,我說很好,她給我買了很多好吃的,和禮物送給我,然后媽媽就哭了,她說媽媽對不起你,沒有錢給你買好東西,她很傷心,我們家現在很窮,但我很幸福,我很愛我的媽媽,我一定好好學習,賺很多錢,去孝敬他們---這是一篇沒有任何修飾的直白的日記,卻向我們表達了他對媽媽用語言無法形容的愛。 而這種愛,正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣,對自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應該有那一道別人永遠邁不進去的門,要敞開自己的心扉,去愛自己的父母和身邊每一個人。
雪國讀書心得總結 篇16
今天下午,媽媽帶我去圖書館看書,我經過左挑右選,終于找到了我最喜歡看的書——《冰心選集》。
這本書中有很多好的作品,《小桔燈》就是其中的一篇,可以說他是我的作文啟蒙讀物。這篇文章通過記敘冰心奶奶去看望小姑娘,小姑娘給她做了一盞小桔燈用來照明的故事,贊揚了小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神。
冰心奶奶一直住在醫院,以超人的意志與病魔抗爭到底。住院期間,她還繼續創作編寫文章,將無數富有人生哲理和抒情韻味的文學作品奉獻給廣大讀者。冰心奶奶從不拒絕別人的要求,只要她可以做到的,她一定不惜一切來努力完成。每當有人找她簽名,她都愉快答應。《搖籃》不就是冰心奶奶題詞的嗎?盡管她已是白發蒼蒼,只要身體允許,她仍熱情參與社會活動,人們都稱她是“最好求的大作家”。
冰心奶奶不就是一盞流溢著光芒的“桔燈”嗎?永遠照亮人們心中的道路。是啊,多少年來,您一直是我心目中的榜樣,是您在不停的激勵著我永往向前。雖然,你我未曾見過面,但您似乎已經成為了每一位讀者的親人,當我們遇到狂風時,可以到您這座人生哲學之島上來避風,傾訴我們面對的困難,而您也總是微微一笑,幾句知心的話語給我們解開心中的謎。
雪國讀書心得總結 篇17
讀《變形記》,很大程度是受到課文中節選那一節影響,沒想到居然有這樣的作品,雖然以前也聽過,卡夫卡的大名更是如雷貫耳,但真正讀了他的作品,感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過程,壓抑得厲害,就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束,那種情感的壓抑,那種人性的扭曲,困住了我,動彈不得,感覺到我就是哥里高爾,我變成了甲蟲。
作品中的主人公夢醒之后,發現自己成了大甲蟲,全家驚恐,絕望至極。在我看來,沒有比這更絕望的事情了,不過,還沒有結束呢?孤獨接踵而至,怎么辦呢,面對無法改變的現實,一家人終于接受了它。妹妹很細心,媽媽也好言好語,哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過,經濟上的不堪重負把這個家拖垮了,心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經失控,回憶占據了所有,雖然是甲蟲的軀殼,但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人,他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲,他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼,以致于有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物,他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自己,寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下,他們會去關心別人,愛別人,但別人一旦破壞了自己的生活時,愛就不復存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來的樣子,或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒這個人。
雪國讀書心得總結 篇18
最近看了一外國譯本名著——《小婦人》,常常被作者那種詼諧幽默且生動樸實的話語所浸染所感動,有時候強烈的希望不受耽擱的一口氣把它讀完;有時候又情不自禁的放慢速度想仔細的回味它的經典話語;甚至腦子里會呈現出現書中所講的畫面,心情隨著情節跌宕而大起大落。
翻開書的扉頁,譯書的作者說它是所有女孩子所必讀的好書。開始是好奇,吸引我的讀下去的是它的那個簡介,上面說由一群小女孩的經歷向我們介紹一個究竟什么幸福、人怎樣滿足的的大道理。
在這個物欲橫飛的所謂的高度發展的網絡世界里,經常有人茫然地詢問幸福是什么,我自己也會面對這樣的問題而感到迷惘。是什么造成這么個呆滯麻木的世界的呢?又有誰可以對這種“物欲吃人”的境況負責呢?
或許我沒有這個資格評判這個世界,因為我的人生畢竟才剛剛起步,用我淺陋的知識認知它的“內涵”還很遠不夠。
但是我知道,就像老生常談,幸福就在我們的手中。金錢可以麻木我們的心,但不可以遮住我們的眼睛,區別的是有些人寧愿成為錢的奴隸,也不愿睜開眼看看周圍的美好的事物。
希望所有女孩看看這本好書。
幸福就是身陷囹圄時,我們手中的脫困錦囊;幸福就是當外面暴風驟雨閃電雷鳴時,我們可以棲身的溫馨的小屋;幸福就是別家小孩受父母嚴厲管制時,你慶幸有一對可親可敬的爸爸媽媽;
幸福就是當別人擁有金錢卻也會有受辱的機會時,你很高興你有的良好的品行……
真是滿紙荒.唐言啊!但愿我們每個人能珍惜手中所擁有的珍寶!
希望我們每個人都會幸福!
雪國讀書心得總結 篇19
“別著急,善良的人!守得云開見月明。” “我真希望能把我的那束花送給爸爸,我想他圣誕節恐怕過得沒有我們這么快樂呢。”“先別告訴媽咪,讓她以為我們是為自己準備的,給她一個驚喜。” “特迪,親愛的,我真希望能……”這些溫馨樸實的話是出自《小婦人》。作者路易莎?梅?奧爾科特是美國著名女作家,當初為了使家庭經濟有所好轉,她做了很多份工作,最后,她的創作使她解決問題,《小婦人》正是她的成名作。而路易莎在自己的文章中也這樣寫道:“我要以自己的頭腦作武器,在這艱難的塵世中闖出一條路來。”也許這正是趨于她堅強的意志吧。《小婦人》曾被美國國會圖書館評為全世界最暢銷的一部優秀作品,我閱讀的這個版本是由譯林出版社于1997年3月出版的,它的第一部分的譯者是劉春英,第二部分由陳玉立負責翻譯。仔細看整本書,就會發現,路易莎寫這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實生活,而又有一部分是出于她對美好生活的渴望。
《小婦人》講述的是馬奇一家的故事。家里有四姐妹:追求高貴但會照顧人的大姐梅格,充滿躁動卻關心家人的二姐喬,優雅自私卻頗得人愛的艾美以及忘我無私卻需要家里人的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太,父親馬奇先生隨軍當兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸,以及周圍的朋友所發生的如家庭日記般簡單的故事,卻流露著耐人尋味的親情、友情、愛情。書中展示的是一幅幅溫馨甜美的家庭生活圖景,歌頌了永恒的愛情,打動了無數讀者的心。作者路易莎的父親因為沉迷于對理想的追求,以至生活重擔落入母親和她手中,生活十分辛苦,馬奇一家正是她家生活投影,但現實中路易莎一家的經濟狀況遠不如馬奇一家。我想,書中男孩勞里經常幫助馬奇一家,也正是路易莎希望現實中也有一位男性可以挑起她家的生活重擔,飽含著這一美好愿望,她把自己變成了書中和男孩勞里成為好朋友的喬。整本書可以說是馬奇家四姐妹和男孩勞里的成長歷程。在這個過程中,他們都更懂得了身邊的親情、友情、愛情,更理智地對待它們。喬是一個假小子,喜歡創作、寫詩,她喜歡勞里,但這是純真的友情,她想讓梅格嫁給勞里,后來又想讓艾美、貝思嫁給他,喬認為他們很般配,最后勞里向她吐露愛意時,她才發現,擋在中間的是自己,應該盡快把自己處理掉。于是她選擇了逃避,而待她成長起來了,懂得并渴望愛情時,卻永遠失去了勞里;貝思最寧靜,默默為大家做事,為了幫助別人,染上了猩紅熱,乃至付出生命,她的一生都在為別人著想,深受家人愛戴,面對她的死,所有人都傷心欲絕。我想,即使是一個最自私的人,也會為之痛惜;梅格為家負擔,外出作家教,雖然她喜歡追求高貴虛榮,但最后,她放棄了馬奇嬸嬸的遺產,嫁給了清貧的布魯克先生,過著苦中帶甜的幸福生活。艾美想作淑女,追求藝術,但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧。后來,她去了世界各國學習,扶弱助貧,變得成熟穩重了,最后,和勞里建立了愛情。這便是善良仁愛的馬奇一家,她們一起為家庭負擔,堅強獨立,選擇屬于自己的生活道路。可以說她們漸漸成熟了,她們的心靈始終是美好的——不管是當初為伙伴寫詩的心,為小姐妹的死而流淚的心,而是現在收獲的心。
書中有許多感人肺腑的話語: 貝思患病危在旦夕時,馬奇姐妹在祈禱: “如果上帝賜給貝思一條生路,我一定不再抱怨。”梅格虔誠低語。“如果上帝賜給貝思一條生路,我一定愛他敬他,終生做他的奴仆。”喬說。艾美傷心地哭了,假如失去溫柔可愛的姐姐,即使有一千個一萬個綠松石戒指,也不能給她帶來安慰啊!喬交到巴爾教授這個朋友后說:“嗯,冬天過去了,我一本書都沒寫,也沒有發財,但是我交到了一個很值得相處的朋友,我要努力一輩子享有他的友誼。”喬拒絕了勞里,勞里說:“哦,喬,難道你不能?……” 喬說:“特迪,親愛的,我真希望能……”我將這些對話都圈劃了下來,總是想回味一下,之所以覺得這本書值得推薦,是因為《小婦人》這本書充滿了人性美,是每個人心靈至深處的東西。看著書中人的成長,我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛情,感受一下同齡人的喜怒哀樂,感受一下人性美,書中的事也都發生在我們周圍。關于愛,其實很復雜,有朋友之愛,親人之愛,長幼之敬愛。
這本書將告訴我們如何懷著一顆收獲的心體會,感受并對待它們,并且試著像馬奇一家一樣,為了這些愛,變得更堅強獨立。家庭生活可能很枯燥,但誰能發現它溫馨的底蘊,誰就具備了慧眼。我想《小婦人》的作者路易莎?梅?奧爾科特具備了,此篇讀后感的寫作者王聞洲也擁有了。家——是人性最美的一面體現的場所,那里是無私的愛的所在。每個人的追求從這里開始——如四姐妹,每個人的目標最終也要在家中落腳。希望讀到此書的人都能在生活的一刻中駐足,體味它的美。
雪國讀書心得總結 篇20
人生有許多分岔路口,一條是走出家門實現自己的人生大道,另一條是止步于照顧母親的偏僻小路,你會選著那一條?
暑假的一天,午后的陽光拂過我的身體,坐在窗戶邊,感受彌漫于心扉的溫暖,合上《綠山墻的安妮》,心中感慨萬分!
安妮,這個活潑可愛的女孩,為了報答養母瑪麗拉,義無反顧的選擇了后面的那一條路,這是多么震撼人心的決定!
書中的安妮是個孤兒,她長得并不漂亮,最令人討厭的是她滿臉的雀斑,和一頭自己也不喜歡的紅頭發。一年,她陰差陽錯被一位夫婦領養,來到了綠上墻農舍,但是農舍的女主人并不喜歡她,因為她喜歡男孩,只有男主人馬修喜歡她。安妮天真活潑,十分愛幻想,她剛來綠上墻時,被這里的一切都吸引了。給自己喜歡的地方都取了名字,他跟著馬修騎馬車時,路邊的幾顆開滿花的櫻桃樹都能讓她喋喋不休的幻想著。
安妮經過很大的努力考上了大學,但是當馬修去世時她竟義無反顧的退了學,放棄了自己上大學的計劃與夢想,在家照顧瑪麗拉,一個瘦小滿臉祛斑的小女孩,是那么的堅強樂觀,懂得感恩。相比之下,我們這代的小孩差的很遠。我們現代的小孩在當代父母的嬌寵下,變得無比脆弱,自私。一旦碰到難題,就會措手不及,在沒有思考下就向父母求助,依賴大人。而在感恩上我們和安妮也是天壤之別!如果從現在起,我們也像書中的安妮一樣,對學習有積極、上進之心;向生活微笑,擁有樂觀之心。在面對困難失敗抱著一顆堅強之心;對待親人懷著感恩之心,那我們這個社會就會人才濟濟,處處有溫暖。
這一本書已是我的讀物之舊了。雖然已經讀完好久了,但是每當我翻開這些灰塵皚皚的舊書堆時,我總是激動不已!
雪國讀書心得總結 篇21
最初想看這本書是偶然間看到別人推薦的,然后自己看了一下簡介,果斷就買回來了。
接下來,連續三周在業余時間,把這三本書讀完了。
讀第一部開始,就沒有失望,以后一直有讀下去的興趣。
作者肯,福萊特以第一次世界大戰為背景,小說講述了第一次大戰期間,英國、德國、俄國、美國等幾個首要國家的政治狀態、經濟形勢以及人民的生活狀態。
在戰爭即將爆發前、戰爭中以及戰后各個國家的軍隊和人民處于何種狀態,這些作者是通過一些典型的人物來勾勒出整個社會的狀態的。
在英國,一戰之前,礦工給貴族打工去地下挖煤,卻拿到很少的報酬。礦難中遇難的礦工家屬也得不到賠償。英俊瀟灑又亂性的貴族菲茨伯爵玩弄自己的女管家,導致女管家懷孕。他為了維護自己的榮譽,用錢解決了這件事,最后女管家被掃地出門。
在德國,同樣英俊的貴族男子愛上了英國貴族女子茉黛。由于戰爭即將爆發,不得不秘密娶了茉黛而無法聲張,因為擔心娶了敵國女子會有叛國罪。
在俄國,失去父母的格雷戈里和列夫兄弟,一個敦厚善良,一個狡詐自私。同樣,因為戰爭,一個參加了俄國布爾什維克,一個偷渡到美國娶了美國大哼的女兒。最后機緣巧合,兄弟倆在戰場上見面了。
在美國,美國總統威爾遜正在暗中策劃著整個戰爭走勢。他運籌帷幄,使用各種辦法去游說選民最終獲得連任。當然,美國借錢給這些參與戰爭的國家,使得他們又發了一筆戰爭財。
整部書中出現了丘吉爾、威爾遜、斯大林、列寧的名字,讓我不知道這個是小說還是真實的歷史場景,分不出來,一切感覺很真實。
整個故事中,我們可以看到礦工比利、布爾什維克格雷戈里、英國女伯爵茉黛、美國總統助理格斯他們對他們所選擇愛情的忠貞。
也可以看到英國貴族菲茨、俄國工人列夫的亂情亂性。
每個人物的形象都非常鮮明,度過一遍,這些形象都深深刻在腦海里了。
其實第一次大戰到底發生了什么,我們從歷史書上只能看到一些枯燥的記載。而在這部小說中卻讓我們之前的想象力更加真實而豐滿了一些。
我可以看到,當時雖然戰爭,但是士兵的打仗意愿并不強烈。英國和德國打仗,他們的士兵竟然一起交談,一起喝酒。
俄國的士兵,聽說沙皇已經被推翻,布爾什維克領導了俄國,他們幾度想逃跑不想再打仗了。
1914年到1923年這十年之中,確實發生了很多事情,人民流離失所,社會民不聊生。
但是也只能有亂世出英雄,被英國菲茨伯爵拋棄的女管家最后成了英國自由黨的領導人。為英國礦工遇難而打抱不平的礦工比利,最后成為了一名優秀的戰士。在俄國從小受苦的格雷戈里因為戰爭加入了布爾什維克,追隨列寧和斯大林的領導,從而成為了一名領導者。
戰爭也讓一部分人地位和榮譽大不如前,英國女伯爵茉黛嫁給了德國貴族后,德國貴族的沒落,使得這個從小衣來伸手的女子,不得不去夜總會上班賺錢補貼家用。英國貴族的地位,也因為自由黨的興起而逐漸落魄。
俄國沙皇倒臺后,沙皇的繼承人,也被俄國人民打死了。
。。。。。。
各種故事、各種人物交織在一起,從中你可以看到任何的真善美、任何的假惡丑還有任何的對社會的無奈與對社會的奮力抗爭。
無論在什么年代,相信我們每個人都是愛好和平的。就像故事里面的人,大家只是尋求一種可能的公平和美好的和平生活而已。