百年孤獨讀書心得體會感想（精選19篇）
百年孤獨讀書心得體會感想 篇1
人生來就是孤獨的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點回到起點，社會的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個圓形的軌跡。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
讀這本書感覺最強(qiáng)烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說，感覺就像看作者站在一個高的平臺上，去俯視整個布恩地亞家族的命運(yùn)，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認(rèn)為打破孤獨進(jìn)行種種艱苦探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。
在《百年孤獨》中作者用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
其實只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會迎來美好的明天。同理，只要人人團(tuán)結(jié)在一起，我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!
百年孤獨讀書心得體會感想 篇2
每個人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同，其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個人把自己眼里的世界，用無論音樂、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來時，其他人哪怕再客觀，對作者了解再深入，也會根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點和喜好的影響，對其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見仁，智者見智。我除了閱讀《百年孤獨》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了百度百科對這本書的介紹外，沒有同作者更多的交集，也沒有對作者生活的那個國家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且，我有我的個性和經(jīng)歷，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此，注定我的這篇文章，不乏個人的主觀感受和看法。
這本書我連看了三遍。
第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時我的感覺是，這本書內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書，對其中重復(fù)使用的N個阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯綜離奇的人物關(guān)系也無暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關(guān)于他更多的東西。同時，受書中人物無望的孤獨氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
第二遍，由于是緊接著看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬象。而心中那份孤獨，更加冰冷堅硬 。
第三遍，還是緊接著看的，但由于見慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個表象后隱喻的事實。此時，心中凍結(jié)成塊的孤獨，已到了我不愿容忍的地步。
不得不承認(rèn)，《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個特定時空里，個人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無望的衰落，社會暫時的繁榮和實質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。對于我來說，這種孤獨讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我相信，這個世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來，讓人們喜歡看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實質(zhì)的影響，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇3
孤獨是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。
從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路，還是愛情、親情、友情，還是戰(zhàn)爭、權(quán)力、金錢，他們在從無到有，從盛至衰的過程中，極度渴望，卻又無法溝通，這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒有找到正確的道路，最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨中，在無人理解中孤獨地老去、死去
我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，但仁者見仁，智者見智。如馬爾克斯所說：注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。現(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實的人生。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇4
該用什么樣的眼光來看百年孤獨這本書呢我不記得自己在看這本書的時候有個性興奮或者個性悲痛的情緒，我覺得文字象水一樣在我眼前流過，即便是難以理解的家族譜，時而現(xiàn)實時而魔幻的寫作手法，完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所理解，我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地看下去，看的時候在想什么我并不清楚，就好像小時候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。我沒有起床，也沒有在等待什么，我在干嗎呢我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本就應(yīng)不算是喜劇的故事時，我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我明白人終究會衰老死亡，但在照耀到陽光的瞬間，仍然忍不住微笑。
這是本沒有感情卻十分浪漫的書。每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，參加革命也好，反復(fù)地做手工活也好，沉迷于情欲也好，讀書翻譯也好……那里面包括了人類一切能夠抵抗孤獨的辦法，如果有充滿愛心的無聊人士，完全將這本書變成工具書，把名字起成《抵抗孤獨的一百種有效辦法》，換上藍(lán)色白色的書皮，寫好書腰，用大號字體和一點五倍行間距印刷，放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁進(jìn)行熱賣推薦。
想來就應(yīng)賣的比《百年孤獨》好許多才多。
矯情一點的文章里經(jīng)常會看見，在這個城市里，寂寞泛濫。其實吧，生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅，時不時地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話，你就不明白如何是好。
有陽光也有雨水，有感情也有孤獨。其實這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢寫一本書，做一次愛，去一個好地方，愛一個好姑娘，賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯，但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。不不不，各種各樣的體驗都但是是生命的一部分，但不就應(yīng)是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗，孤獨無法遺忘，孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱，孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白，孤獨它在那里，不動不逃，偶爾出來說幾句冷笑話。
孤獨隨時出現(xiàn)，我們能夠怎樣辦那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來，它并不是什么殘酷的敵人，它在我們很小的時候就陪伴著我們，而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前，它督促我們體驗人生，它使我們在成功的時候能夠清醒，在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取，也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西，從出生到死亡，別人無法體會，無法替代，無法奪走——孤獨就是其中之一，它流動在我的血銘刻進(jìn)我的骨，它時而讓我活的熱烈，時而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它，它讓我在一個人的時候，明白自己是誰。
浪漫是理解并享受無法改變的結(jié)果，浪漫是敢去玩一場必輸無疑的完美的仗，浪漫是情有所用，心有所屬，但同時不會遺忘自己是誰：請容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友，它的名字叫做孤獨。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇5
劉墉的《世說新語》應(yīng)該出版已經(jīng)很久了，很不好意思，只是上星期才看到這本書。
今天再翻開這本書的時候，看到劉先生改動的一句話：“人無近憂，必有遠(yuǎn)慮。”放在近前的問題不解決，實在是可怕之極的。如果解決眼前問題不用長遠(yuǎn)眼光，就會是“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”了。有意思。劉先生同時推薦還有孔子另兩句話：“君子有不幸而無有幸，小人有幸而無不幸。”“君子居易以俟命，小人行險以僥幸。”任何一個成功都不是無意做的，努力才是根本啊。劉先生推薦的登山領(lǐng)隊的也值得珍惜：“已經(jīng)熟悉的路，作進(jìn)一步打算;不熟悉的路，要作退一步打算。”經(jīng)典的風(fēng)險控制論。讀書才是硬道理啊!那些實用的原理或行為的結(jié)果，要靠自己去力行，恐怕做不了幾件事情。順便記錄一下讀來的句子。
龐加萊說：科學(xué)家研究自然界的原始動力來自于自然本身的美。狄拉克說：我認(rèn)為哲學(xué)永遠(yuǎn)不會導(dǎo)致重要發(fā)現(xiàn)，它只是人們談?wù)撘寻l(fā)現(xiàn)事物的一種方式而已。狄拉克給莫斯科大學(xué)的黑板題詞：任何物理學(xué)定律都必須具有數(shù)學(xué)美。在閱讀以及聽駱老師講解《名教與自然》過程中，我注意到魏晉文化中一位舉足輕重的人物——王弼。于是查閱了一些資料，了解了一些相關(guān)王弼的信息，以下便是有感而發(fā)。
駱老師的《世說新語精讀》一書中提到名教源于孔子的正名說“君君，臣臣，父父，子子”，即駱老師講的理念與實存，用理念來規(guī)范事實;而道家卻認(rèn)為“道可道，非常道;名可名，非常名”。而王弼從哲理的高度講這兩者結(jié)合成了一體，認(rèn)為名教出于自然。我個人認(rèn)為這既體現(xiàn)了他作為玄學(xué)創(chuàng)始人的思想，也是當(dāng)時魏晉士人思想的寫照，對思想文化發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
何晏為吏部尚書，有位望;時談客盈坐。王粥未弱冠，往見之。晏聞粥名，因條向者勝理語粥曰：“此理仆以為極，可得復(fù)難不?”粥便作難。一坐人便以為屈。于是粥自為客主數(shù)番，皆一坐所不及(《世說新語·文學(xué)》)。王弼口才出眾，辯得眾人理屈詞窮，自己還羅列觀點繼續(xù)佐證。王弼是當(dāng)時最杰出的清談家和哲學(xué)家。由此看出當(dāng)時文風(fēng)還是很盛的，而且清談相當(dāng)流行，士人們都崇尚這樣的風(fēng)氣。而在宣揚(yáng)玄學(xué)的過程中，王弼提出的關(guān)于家族制度中等級關(guān)系的“分”與血緣關(guān)系的“合”，就是在相愛中有敬，在同中有異，形成和諧的社會整體，體現(xiàn)了當(dāng)時普遍奉行的家族制度的價值取向，可見魏晉時期人們的觀念已經(jīng)被受到了玄學(xué)的影響。并且在世說新語玄學(xué)與清談的過程中，不僅體現(xiàn)了名教與自然和和諧統(tǒng)一，更協(xié)調(diào)了儒道文化，促進(jìn)當(dāng)時人們的思想的思想融合。
由此，王弼等人創(chuàng)始的玄學(xué)正始之音開始了魏晉清談時代。從此，評論人物著眼于談?wù)摵土x理，即不僅看人的談吐辭藻，而且要看他對義理的領(lǐng)悟，而王弼等人也被后世名士奉為榜樣。魏晉人士對正始談風(fēng)之仰慕，于此可見一斑。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇6
最終看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入，從頭到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的結(jié)局來代替這一看似注定的杯具。深沉的，有如宿命一般。雖是肉體的毀滅，卻是靈魂的永生。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的，卻似乎是哀嘆命運(yùn)對人的無情捉弄。真是讓人難以置信，卻是現(xiàn)實，是黑暗的現(xiàn)實。因而，它的杯具是無法挽回的。雖讓人扼腕，卻也是最好的結(jié)局。讀后把全書聯(lián)系起來深思之后，我深深地被震撼，震撼于一個人的堅強(qiáng)。這更像是一曲偉大英雄的贊歌，一個身體被錘子擊得支離破碎，而精神上卻比別人堅強(qiáng)的人，難道不值得贊美嗎
“無論我活著，還是我死去，我都是一只歡樂的牛虻。”他，算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，拖著殘損的軀體，卻始終快活。因為他看到了期望，看到了他活下去的目標(biāo)。他不是一個懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛與怨恨一并埋葬，直至末日降臨。他對主教深沉的永遠(yuǎn)無法化解的愛與恨困擾了他一生，也成了他杯具的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人，他以往奉為神明，直至最終忍不住向神父告別時，他還是滿懷期望。可是神父辜負(fù)了他的愛，“殺死”了他。在他心中，這一切也是情有可原的，是預(yù)料中的事，他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自我的生命。
在這一杯具中，另一個人，卻不禁引起我的尊敬與伶憫，那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過一件錯事，但他卻虔誠地用他的一生來懺悔。他是眾矢之的的“敵人”，卻因慈愛善良而不失為一個圣人。圣人千慮，必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價也太大了!他同牛虻兩個人一生的幸福和最終的毀滅，同類的故事在教會世界中并非少見。如《十日談》中所述，一個教士如不犯七宗罪中的任一條，反倒是不可思議的了。也許，正因為他是個如此善良的人，便注定他要負(fù)“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠的人，這便也造成了亞瑟天性憫人，嫉惡如仇，堅持正義不動搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我，我也必定做出同樣的選擇，不得不把自我最心愛的人送上斷頭臺，最終導(dǎo)致自我的精神崩潰。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實真相后，他悔恨不已，在他瘋狂地砸下圣像之后，他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是，他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛的兒子去了。余下的人們，我想他們都將繼承他的遺愿堅定不移地走下去。要革命少不了流血，能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾，這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。
瓊瑪也是個極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜，她的堅定不移和深明大義，都無愧于牛虻對她的執(zhí)著的愛。然而，她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個從童年時代就一向印在腦海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信瓊瑪會更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗下去。前進(jìn)吧!為了自由。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇7
安妮的童年有著許多美好故事，但這樣的生活持續(xù)不了多久。在安妮的日記本里，傾訴了她許多的心聲。
身為猶太人的她，以及她的一家，受到了許多的限制：必須在衣服上繡黃色的六角星徽;不準(zhǔn)開車，不準(zhǔn)搭電車，必須繳出家里所有的自行車;晚上八點后不準(zhǔn)出門，就連坐在自己家院子里也不行;只能在每天下午三點到五點到指定的商店買東西;不準(zhǔn)進(jìn)電影院、歌廳等娛樂場所;游泳池，網(wǎng)球場和其他運(yùn)動場所也一概不能進(jìn);不得與徒來往，并且只能進(jìn)猶太學(xué)校。
我和她是花在兩個不同時間的同齡女孩，她活在二戰(zhàn)時期，那是個被沒日沒夜的戰(zhàn)火包圍的世界。而我活在一個和她完完全全不同的世界里，這是個別無限熱情和無限的愛圍裹的世界里……
我真得很幸福，活在一個這么光明的世界里，這里沒有戰(zhàn)亂，沒有壓迫，只有和平。‘世界大戰(zhàn)’已經(jīng)告一段落，美好邁入社會。這是一個美好的社會，一個美好的時代。也許我上輩子無辜的受到許多苦難，但現(xiàn)在的我很幸福，活在這個世上真好。
我真的很滿足，活在一個這么公平的世界里，這里沒有偏袒，沒有不公平，只有無私。‘不公平的法制’已經(jīng)過去了，和平邁入社會。這是一個和平的社會，一個和平的時代。也許我上輩子受到了許多不公平的壓迫，但現(xiàn)在的我很滿足，活在這個世上真好。
當(dāng)我受到身邊人的關(guān)心和愛戴時，我覺得我好幸福;當(dāng)我自由的穿梭在大街上時，我好滿足。
安妮，我和你素未謀面，但從你的日記里，我感到你對生活的無比熱愛，從中我覺得我是多么的膽小，你讓我感到幸福和滿足。
沒錯，活在這個世上真好。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇8
近幾日，我讀了一本非常有趣的書，這本書的名字叫《綠山墻的安妮》，作者是加拿大的作家露西.莫德.蒙哥馬利。這本書主要寫了：一個名叫安妮雪莉的孤兒被住在綠山墻的馬修.瑪麗拉兄妹倆收養(yǎng)了。安妮是一個生來就愛幻想、很樂觀的小女孩，她也常常因為自己的愛說話而被大人們討厭。但馬修卻特別喜歡這個小女孩。處處對她關(guān)懷備至。安妮在綠山墻生活得很快樂，認(rèn)識了許多好朋友，其中戴安娜.巴里是安妮最要好的朋友。書中最后還寫到了安妮長大后在女王學(xué)校獲得了艾佛里獎學(xué)金，還得到了出國留學(xué)的機(jī)會，但是為了照顧生病的瑪麗拉，安妮不得不放棄了學(xué)業(yè)，留在了綠山墻教書。
這本書給我?guī)淼母锌娴暮苌睢０材莸臉酚^精神非常值得我學(xué)習(xí)。媽媽總說小小年紀(jì)的我臉上怎么那么少笑容，我也承認(rèn)我不是一個樂觀的人，常常會因為一件小小的事而愁容滿面。比如有時考試時，等老師發(fā)下試卷，發(fā)現(xiàn)自己做錯的地方全是因為粗心大意而丟分的，我就會埋怨自己為什么會那么粗心，從而一整天都處在悶悶不樂的狀態(tài)中，做什么事都無精打采。
但是現(xiàn)在，安妮教會了我要學(xué)會樂觀面對生活。書中安妮一直都在因為自己的紅頭發(fā)而不開心，她最受不了別人說她的紅頭發(fā)。但是后來林德太太和安妮說，她的一個朋友小時候也是紅頭發(fā)，后來長大了，頭發(fā)也漸漸地變成了棕色，很漂亮。安妮聽了，可高興了，一瞬間就把紅頭發(fā)給她帶來的煩惱給拋到九霄云外去了。她的這種樂觀的生活態(tài)度感染了我，我為我以前的錯誤做法感到羞愧。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。我們只有多讀經(jīng)典名著，多接觸經(jīng)典人物，我們的情操就會得到潛移默化的洗禮，我們就可以從中汲取有利于自己身心健康的精髓，真正做一個樂觀、積極、奮進(jìn)的生活強(qiáng)者!
百年孤獨讀書心得體會感想 篇9
暑假里，我讀了一本觸動人心的好書----《綠山墻的安妮》
安妮·雪莉是一個滿頭紅發(fā)，臉上長滿雀斑的孤兒。她父親叫作沃爾特·雪莉，她的母親叫作巴莎雪莉。是當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)老師，在安妮三個月大時，她的父母死于一場熱病，為此，安妮便成了一個孤苦伶仃、凄涼無助的孤兒。
后來，安妮被托馬斯太太收養(yǎng)了。由于托馬斯太太很窮，又從波林布羅克搬到馬里維爾，托馬斯先生又被車軋死了，安妮就離開了她。不久，安妮被哈蒙德太太收養(yǎng)了，之后，又被斯潘塞收養(yǎng)了。
最后，被馬修和馬瑞拉收養(yǎng)了。生活在綠山墻旁。從此，過上了幸福的生活。
她有著豐富的想象力。把“松柏”想象成“賞金獵人”;把“天竺葵”想象成“邦妮”;把“櫻桃樹”想象成“白雪皇后”。把自己……她說過“如果我的世界里沒有了幻想，那我寧愿死去!”
啊——她那種對生活充滿熱愛，對未來充滿希望的思想使我無比敬佩!其實，在我們的生活中也有相同的孤兒，他們并沒有傷心地倒下，而是堅強(qiáng)地爬起來，往未來的方向沖。他們雖然被人嘲笑，也不放棄，雖然大家都不喜歡他們，他們也要得到別人的喜愛。
生活中只要有樂觀，幻想美好的明天，總有一天你會發(fā)現(xiàn)生活也很樂觀，那時，它便將你帶出了困境。這讓我想起了一個故事。有兩個人去醫(yī)院看病，其中一個人身患絕癥，另一個人什么毛病都沒有。然而，醫(yī)生不小心把他們兩個的診斷書弄混了，身患絕癥的人拿到的診斷書是自己什么毛病都沒有，于是整個人都快樂起來，歡天喜地的回家了。那個本身什么毛病都沒有的人，拿到的診斷書是自己患了絕癥，從此整個人都變得憂郁，對生活也不抱有什么希望了。一年后，那個本來身患絕癥的病人，因為自己對生活充滿了希望，總是樂觀的面對世界，于是絕癥痊愈了。而那個本來沒有毛病的人，因為自己不再抱有任何希望了，總是很悲觀的去想事情，最后在憂郁中死去了。從這個故事我們就可以得出，生活中不應(yīng)該又過多的失望和悲觀，應(yīng)該像安妮那樣用心體會這美麗的世界。
這本書讓我懂得了一個深刻的道理——“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界!”當(dāng)我們生活是黑色的時候，我們應(yīng)該幻想著七彩的彩虹;當(dāng)我們生活在黑暗的時候，我們應(yīng)該幻想著頭頂?shù)年柟?當(dāng)我們生活在悲痛的時候，我們應(yīng)該幻想著微笑;用樂觀去面對世界，生活總有一天會充滿了陽光和快樂!
百年孤獨讀書心得體會感想 篇10
昨天讀了一天《許三觀賣血記》，沒有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過眼睛的酸澀。
讀余華寫的書總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當(dāng)讀到這本書的最后，我糾結(jié)的心才一下子松了下來，是為這種結(jié)局而高興，卻又高興不起來，因為主人公所經(jīng)歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責(zé)任，他從來不推卸，他要用賣血換來的錢來肩負(fù)起這種責(zé)任。他為和他上過床的鄰居賣過血，他為老婆賣過血，他為全家的糊口賣過血，他為不是自己的親兒子賣過血，他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血，隔了五天又賣一次血，以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛(wèi)對兒子的父愛!當(dāng)他最后想為自己賣一次血的時候，醫(yī)院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過，經(jīng)歷了那么多的磨難，完成了自己承受的責(zé)任，他是幸福的，這幸福里有太多的苦，可他還是幸福的，因為這幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到，幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強(qiáng)的人，做個有責(zé)任的人，于人，于己，于社會!
百年孤獨讀書心得體會感想 篇11
我在千千萬萬的書中，我最愛 《小婦人》，這本書的作者是 美國女作家-易莎.梅.奧爾科特。
小說以馬奇家的天倫之愛著重描寫，主要突出馬奇家四姐妹對生活的追求，有大姐梅格，她有著花一般的容貌，大大的眼睛，甜甜的笑容，二姐喬，身材修長，皮膚黝黑，鼻子俊俏，灰色的眼睛異常敏銳，濃密的長發(fā)使她顯得特別美麗。十三歲的貝思有著一雙明亮的眼睛。她膚色紅潤，舉止靦腆，聲音羞怯。艾米雖然最小，但她生得纖細(xì)，肌膚晶瑩，有一雙藍(lán)色的眼睛，言談舉止成熟穩(wěn)重。
我最喜歡 喬，她說：“父親不在家，她就是就是家中的男子漢。”她在父親生病時，把自己心愛的長發(fā)賣了，補(bǔ)貼家用，她十分熱愛寫作，她把寫作得到的獎金，送給了妹妹貝思去散心，但她的妹妹貝思因為生病了，身體一天不如一天，直到快要死亡，喬幾乎寸步不離地陪著貝思，在貝思翻著以前最喜歡的書時，發(fā)現(xiàn)了一張小紙片，上面涂滿了喬的筆跡。一個被淚水點模糊的名字吸引了她的目光，送給我親愛的--，如下：我親愛的貝思，你耐心地坐在陰影里，等候著前往天國，你的神態(tài)是那樣的寧靜祥和，親愛的妹妹，你即將遠(yuǎn)行，你贈給我的美德是最寶貴的禮物，它們曾使你的生命如此璀璨閃爍。
在我們的一生中有許許多多的情感，最重要的是情親，因為血永遠(yuǎn)濃于水
百年孤獨讀書心得體會感想 篇12
今天我獨自坐在安靜的教室里，看起了名作《紅日》，感受著中共黨員那時的抗戰(zhàn)艱辛。
《紅日》這部小說以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊，他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒后，實行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。經(jīng)過修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中，靈活運(yùn)用---偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，消滅了國民黨軍隊五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。()國民黨在各個戰(zhàn)場上連吃敗仗，途窮計拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。
因為有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有---戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo)，有廣大人民群眾的無私支援，人民解放軍服從大局聽指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊。
今天，我們生活在幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長大后報效祖國，為祖國更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇13
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，我們是中國的棟梁，我們肩負(fù)著報效祖國，為國爭光的使命，先人尚且如此，作為中國未來的接班人，我們更應(yīng)該是義不容辭的。這讓我想起曾經(jīng)讀過的一篇文章。
講的是我國“鐵路之父”詹天佑。他修筑了我國著名的京張鐵路，這條鐵路不僅證明了中國的工程師不比別的國家的弱，而且還遏制了帝國主義國家對我們國家鐵路上的控制。
當(dāng)時，腐敗無能的清政府只能聽從帝國主義國家的命令，順從帝國主義國家在中國修筑鐵路，任由他們在中國運(yùn)輸武器、軍隊，并大肆掠走當(dāng)?shù)氐呢攲殹Ｖ螅逭拗本┑綇埣铱诘蔫F路，為了中國的鐵路不被外國占有，詹天佑毅然接下這個困難重重的任務(wù)。白天，他帶領(lǐng)學(xué)生們翻山越嶺，夜晚，他就畫圖計算。期間，一些國家就散播謠言侮辱中國，詹天佑并沒有被嚇倒，而是堅定并更加努力的修筑鐵路。他用自己的毅力與智慧成功的修筑好了京張鐵路，給藐視中國的帝國主義國家一個有力的回?fù)簟?/p>
詹天佑用自己卓越的才能、智慧，成功打敗了帝國主義的施加的重重困難，歷經(jīng)四年，他終于完成了這偉大、艱巨的工程，給中國爭了光，爭了氣。從這件事中，反映出詹天佑為國分憂，工作一絲不茍、愛國之情之心極為強(qiáng)烈。如今我們的大祖國繁榮昌盛，和諧平安。我們更要好好學(xué)習(xí)，努力鉆研。當(dāng)時周恩來先生曾說過“為中華之崛起而讀書”。我們現(xiàn)在需要“為中華之更加繁榮富強(qiáng)而讀書”。我們要將自己全部的聰明才智奉獻(xiàn)給祖國，把我們的祖國打造成一個真正的強(qiáng)大國家。絕對不允許任何一個國家來侵犯我們的國家。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)!
百年孤獨讀書心得體會感想 篇14
在看完《牛虻》一書后，我深刻體會到成長，是需要努力，是需要堅持，是需要驚人的毅力的。正如《牛虻》的主人公，亞瑟，在這么坎坷的一生中，依然找到自己生命的價值，為堅守自己心中的信念而努力堅持，雖然為此付出了很大的代價。
故事的主人公牛虻(亞瑟)出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中，曾經(jīng)天真地認(rèn)為這個世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關(guān)懷。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會和反動當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。
她，瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男模膼矍橐矎拇税档聛怼?3年后，當(dāng)亞瑟化作牛虻歸來，身心俱已大變。他記恨瓊瑪對他的傷害，即使在她面前內(nèi)心再次強(qiáng)烈地翻滾著愛情，也不承認(rèn)自己就是曾經(jīng)的亞瑟，這種殘酷的折磨讓瓊瑪一直生活在悔恨和內(nèi)疚中。直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信“不管我活著，還是我死掉，我都是一只。快樂的飛虻!”承認(rèn)了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕。“在你還是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。
牛虻的死也是非常的凄慘。被自己親生父親處決!在一次偷運(yùn)軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因為蒙太尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們設(shè)法營救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。
可憐的牛虻!被自己最信任的人出賣，被自己最愛的人誤解，被自己親生父親判死!對于一個天真的，認(rèn)為世界時美好的人來說是多么殘酷!他做過苦力，做過小丑，還四處流浪。這一切的坎坷，都鍛煉了他的冷酷，堅強(qiáng)，無情。在經(jīng)歷過這么多風(fēng)風(fēng)雨雨后他終于心力交瘁了，不再相信任何人，不再對愛情抱有希望，只專心于革命事業(yè)。因為只有他的追求，能安慰他，能給予他精神上的支持。
讀完這本書，我深感自己的幸福。有和睦的家庭，舒適的環(huán)境，知心的朋友。但自己卻常因為些小事埋怨。相對于坎坷的人生我更是滿足與平靜的對世界充滿希望的現(xiàn)狀。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇15
寒假里，媽媽給我買了一套《臥薪嘗膽》，一套是三本，分上中下三部，媽媽讓我看第一部。
《臥薪嘗膽》真是一部巨著呀，它讓我了解了中國五千年的歷史，我被書上的內(nèi)容深深吸引了。我最喜歡其中的一篇《勾踐臥薪嘗膽》。主要內(nèi)容是：吳王去攻打越國，打了個敗仗，吳王闔閭身受重傷，剛回國就咽了氣。臨死前他讓兒子夫差不要忘記雪恥。吳王夫差苦練兵馬終于打敗了越王勾踐，把勾踐當(dāng)成了奴仆，勾踐回去后，吃的是苦膽的汁，睡的是柴草。經(jīng)過幾年的臥薪嘗膽，終于滅了吳國。
越王勾踐之所以能獲得勝利，我覺得主要原因有以下幾點：
第一、勾踐牢記雪恥。吳王把勾踐打敗了，并把勾踐當(dāng)成了奴仆，勾踐十分憤怒，他牢記恥辱，每天都要舔苦膽的汁，睡在在柴草上，時刻不忘自己所受的恥辱，苦練兵馬，最終打敗了吳國。
第二，任用賢才。勾踐身邊有兩位賢才，一位是范蠡，一位是文種。他聽從兩位賢臣的建議，采用兩位賢臣的計謀，最終獲得了勝利。
勾踐不忘恥辱，任用賢才，所以打敗了夫差。那么夫差是因為什么而導(dǎo)致亡國呢?
第一，濫用奸臣。夫差身邊有一個貪心的官伯嚭，他害死了伍子胥，使得夫差身邊沒有一個賢才，夫差對大貪心的官伯嚭言聽計從，所以導(dǎo)致吳國滅亡。
第二，夫差太好色了。勾踐為了討好夫差，給他送去了一個美人——西施。夫差對西施十分喜歡，只要是西施的要求，沒有不滿足的。有一年，越國受了饑荒，勾踐向吳王借一萬石糧食，開始吳王不同意，由于西施不斷勸說，吳王最終同意了。第二年，文種果然把糧食還了回去，吳王一看，糧食粒粒飽滿，于是就把這一萬石糧食分給了農(nóng)民當(dāng)種子，農(nóng)民種下后，一棵苗也沒長出來，這一年吳國顆粒未收。原來文種送去的糧食都蒸熟了、然后再曬干了，根本發(fā)不了芽。
《上下五千年》十分好看，我建議你也看一看。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇16
前段時間，我看了一本好書，它的名字叫《綠山墻的安妮》，里面的主人公安妮給我留下了一個深刻的印象。
披著紅頭發(fā)的小姑娘安妮，本來是不會與馬修和瑪麗拉兩兄妹成為一家人的，因為年事已高的他們本想領(lǐng)一個男孩兒，可是由于孤兒院工作人員的陰差陽錯，給他們帶來了一個女孩安妮，但就是因為她，為這個綠山墻吹進(jìn)了一股清新的風(fēng)，給這個寂寞的農(nóng)家增添了生活中的種.種樂趣。她憑著自己堅持不懈的努力，以優(yōu)秀的成績考上了夏洛科鎮(zhèn)“女王學(xué)院”，可是為了照顧她的養(yǎng)母——失去了馬修、又瞎了眼的孤身的瑪麗拉，毅然放棄自己的大學(xué)夢。
我從安妮的身上讀出了許多讓我學(xué)習(xí)的地方：有自尊心，有責(zé)任感，不懈努力的勤奮，尤其是她那樂觀向上面對現(xiàn)實生活的精神，讓我感慨不已。可是在現(xiàn)實生活中有許多人都是悲觀的，比如說碰到了一些困難、一些挫折，先是自己重復(fù)地弄幾遍，等還是得不出結(jié)論，就瀉氣了，就把這些困難、挫折忘掉或跳過，如果我們每次都這樣，那么我們就會失去對自己的信心，甚至有人還會感嘆命運(yùn)：“哎，我今天真倒霉啊，我運(yùn)氣不好啊!”這樣，我們就會因悲觀而被一點點侵蝕自己，緩緩地倒下。
責(zé)任，對每一個人來說都是一項不可推卸的義務(wù)，安妮是一個答應(yīng)別人就一定會做到的人。更讓我感動的是她以第一名的成績考上了大學(xué)，沒想到安妮居然放棄了，因為她要負(fù)起照顧為自己付出許多心血而如今影只形單的瑪麗拉的責(zé)任。
樂觀向上的精神讓每個人都充滿朝氣，而悲觀的人生卻是一潭死水。讓我們都像綠山墻中的安妮一樣，從她的身上吸收閃光點，在生活的每一處閃爍。讓我們都用美的眼睛看世界吧，這個世界將會處處充滿愛心、充滿歡笑、充滿鳥語花香。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇17
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋�晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運(yùn)似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇18
活著，看似很簡單，可有時卻很難。尤其是在讀過余華的《活著》后，才深刻的體會到活著所代表的含義。
《活著》講述了名叫福貴的一個老人的一生，他年少時是一個少爺，卻因為好賭丟失了一切。終于結(jié)婚，但是婚后面臨的貧困不可想象，更大的問題是他的父母，親人、媳婦、孩子相繼去世，最終只留下他一個人，還有一頭牛。故事極為悲慘，幾度讓人落淚，這是一個人的一生，但同樣是那個時代人所經(jīng)歷一切的縮影。
故事最后讓人深思：一個人活著，只要活著，是不是就代表沒有絕望?人，或許是為了活著本身而活著，而不是為了其他事物而活著。《活著》這本書讓我見證了那個年代，見證了真正的貧苦與無奈，但同時也讓人思考，如果福貴開始沒有進(jìn)入賭場，也許一切的悲劇就不會開始。那是不是代表，有時候，人不可以走錯一步路，一步錯，從此再也沒有了回轉(zhuǎn)的余地。
活著，究竟是為什么?這個問題現(xiàn)代人也值得思考。不同的時代，不同的角度，或許會有不同的答案。
百年孤獨讀書心得體會感想 篇19
《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。“30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的“英雄”，她擁有著“一個瘋子的審慎和機(jī)智”，為了報復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會，她用最為病態(tài)的方式，“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片”，隨心所欲地施展著淫威。
《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗，明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
后作者又將《金鎖記》做了修改，重命名為《怨女》。