讀書心得體會(huì)文章（精選21篇）
讀書心得體會(huì)文章 篇1
《讓信念發(fā)芽》是我前幾天讀的一篇文章，羅杰是紐約歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。他出生在紐約的貧民窟里。在這兒出生的孩子，長(zhǎng)大后很少有人獲得較體面的職業(yè)。然而羅杰例外，他不僅考上了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)，是什么原因讓他成為這么優(yōu)秀的一個(gè)人呢?他是怎么做到的呢?
讀完《讓信念發(fā)芽》，我深深地領(lǐng)悟到一個(gè)道理，種子是可以發(fā)芽的，信念也可以讓目標(biāo)發(fā)芽。由此我想到了一個(gè)小故事，在萬眾矚目的雅典奧運(yùn)會(huì)上，XX年8月19日，雅典奧運(yùn)會(huì)尼凱亞舉重館里鴉雀無聲，張國(guó)政抓舉領(lǐng)先，挺舉到了第三次，張國(guó)政剛剛舉起杠鈴，就摔倒在地。在觀眾的驚呼聲中，他知道，腰椎錯(cuò)位的老毛病關(guān)鍵時(shí)刻來找麻煩了。當(dāng)他躺在地上知道自己拿下了金牌，還是堅(jiān)持站了起來，雙手捂著腰走上了最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。賽后張國(guó)政對(duì)關(guān)切的人們說： “不要緊。別說受傷，就是為金牌把腰拼斷了，今天也值。”我知道是必勝的信念讓張國(guó)政實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
成功始于自己的信念，如果想要成功必須使自己信念的種子發(fā)芽，羅杰本是個(gè)普普通通的孩子，出生貧窮，他和他的小伙伴們曠課、斗毆、爬窗戶。但是因?yàn)樾W(xué)校長(zhǎng)皮爾.保羅的一句話：“我一看你那修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長(zhǎng)。”讓羅杰從此改變了人生態(tài)度。從此他以紐約州州長(zhǎng)的身份要求自己，衣服不再沾滿泥土，說話也不再夾雜污言穢語，他開始挺起了“腰桿”走路了，并相信自己一定能做到。
我相信我信念的種子也已發(fā)芽。只要有目標(biāo)、有勇氣、有信念，一定能讓我的夢(mèng)想成真!
讀書心得體會(huì)文章 篇2
無意間，我讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書，讀后深受啟發(fā)，認(rèn)為這本書是自我教育的好材料。書中引用的事例告訴我們：只有具備勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)思想品質(zhì)的人，才是值得信賴的人、值得尊敬的人。
通過對(duì)這本書的學(xué)習(xí)，我有深刻的體會(huì)， “一樹一菩提，一沙一世界”。生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成，而細(xì)節(jié)往往最容易被人忽視，殊不知這不起眼的細(xì)節(jié)，看在眼里便是風(fēng)景，握在掌心便是花朵，揣在懷里便是陽光。細(xì)小的事情往往發(fā)揮著重大的作用......
不論對(duì)待什么工作，那怕很平常、很單調(diào)，很渺小，也決不能當(dāng)兒戲，我都要做到細(xì)致入微，盡善盡美。端正思想、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，無論自己所做事情的大小，都必須勤勤懇懇的一步一個(gè)腳印的走過來，一個(gè)小細(xì)節(jié)，就可能影響整個(gè)事情的發(fā)展，如果一個(gè)會(huì)計(jì)師在填寫數(shù)字20萬錯(cuò)寫成了2萬，那么無疑對(duì)企業(yè)來說將是一個(gè)損失。
讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》以后，結(jié)合平時(shí)的生活和工作，感覺到在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我必須清醒的認(rèn)識(shí)到機(jī)會(huì)的來之不易，細(xì)節(jié)的完整重要性，無論是在什么工作崗位上都應(yīng)該做到全心全意、盡職盡責(zé)，培養(yǎng)自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪嘛L(fēng)格，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，明確工作職責(zé)和任務(wù)，掌握各項(xiàng)規(guī)章制度和政策法規(guī)，每天工作中要有所收獲，不要做一天和尚撞一天鐘，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，知道100-1=0的道理，落實(shí)好每一個(gè)制度，管理好每一個(gè)細(xì)節(jié)，提高自身工作主動(dòng)性和自我的愛崗敬業(yè)精神。
讀書心得體會(huì)文章 篇3
地心探險(xiǎn)，多么不可思議，又多么令人向往?迄今為止，人類沒有做過有關(guān)遨游地心的嘗試，但法國(guó)作家儒勒•凡爾納卻用他智慧的筆寫出一部充滿傳奇色彩的科幻小說——《地心游記》，帶著滿腦子的好奇和疑問迫不及待的翻開書頁，跟隨儒勒•凡爾納的“神筆”，一次奇妙的地心探險(xiǎn)之旅就此展開。
布洛克教授科學(xué)知識(shí)淵博，是個(gè)真正的學(xué)者，會(huì)熟練使用諸如錘子、鉆子等各種工具，做起事來風(fēng)風(fēng)火火;阿克賽、既是教授的侄子，又是教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的助手，血管里流著礦石學(xué)家的血液，發(fā)自內(nèi)心的喜歡地質(zhì)學(xué);漢恩斯，地心探險(xiǎn)之旅的向?qū)В愿癯练�(wěn)謹(jǐn)慎。三個(gè)性格迥異擁有不同技能的人，個(gè)性之間的互補(bǔ)，行動(dòng)中的相互說服、支撐、團(tuán)結(jié)，憑借一張羊皮紙上的密碼和對(duì)地心奧秘的吸引，依據(jù)真實(shí)的科學(xué)知識(shí)和數(shù)據(jù)，用經(jīng)驗(yàn)和勇氣展開一次穿越地心的奇妙探險(xiǎn)之旅。
布洛克教授、阿克賽、漢恩斯三人做足周密的準(zhǔn)備工作——帶著必要的行頭和裝備：儀器、武器、工具、書、藥箱、地圖;食物和水;煙草、火藥;以及金子、銀子和鈔票;向冰島的火山口進(jìn)發(fā)，從火山口下降，向地心挺進(jìn)。缺水口渴的考驗(yàn)、迷路的恐懼、暴風(fēng)雨的洗禮、遭遇可怕的海怪，經(jīng)歷“九九八十一”艱難險(xiǎn)阻，終于完成地心探險(xiǎn)，回到地面。經(jīng)驗(yàn)和勇氣的完美結(jié)合，為地心探險(xiǎn)之旅畫上圓滿的句號(hào)，三位探險(xiǎn)者在這次奇妙的探險(xiǎn)之旅中，收獲了各自的成長(zhǎng)，成為患難之交，令讀者贊嘆。
讀完《地心游記》，讓我聯(lián)想到日常的學(xué)習(xí)和生活，譬如學(xué)習(xí)，要想取得成果，就一定先付出辛勤的汗水，努力耕耘自己的小天地，做好做足方方面面的功課，積累經(jīng)驗(yàn)，才能在考試中保持良好的心態(tài)，取得滿意的成績(jī)。再譬如生活，許多小技能，你總要?jiǎng)邮謩?dòng)腦親自試試做做，有時(shí)可能還要經(jīng)歷挫折和失敗，鼓足勇氣再嘗試，才能掌握。成長(zhǎng)來自經(jīng)歷，成功來自歷練。經(jīng)驗(yàn)來自日積月累，勇氣來自經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，當(dāng)擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和可貴的勇氣，人類上至九天攬?jiān)拢轮铃塾蔚匦牡脑竿瑢?huì)由夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。
讀《地心游記》不但讓我經(jīng)歷了一次奇妙的地心探險(xiǎn)之旅，還讓我得到一個(gè)深刻啟示——豐富的經(jīng)驗(yàn)和可貴的勇氣讓有志者事竟成!
讀書心得體會(huì)文章 篇4
《窗邊的小豆豆》這本書通過一個(gè)小女孩的眼光來反映小林校長(zhǎng)和他的學(xué)校他的教育，想必每個(gè)讀后的人都會(huì)感嘆：這才是真正的了解孩子，這才是真正的教育!在沒看書前我一直認(rèn)為：作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑、受歡迎。而今，教師僅僅做到這幾點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過這次的讀書，讓我感觸最深的那就是：要永遠(yuǎn)的激勵(lì)學(xué)生，要用心去愛學(xué)生，要全面透徹地了解學(xué)生，那樣才能因材施教，使教育教學(xué)得到更好的發(fā)揮。
一、尊重平等、熱心對(duì)待
小林先生的教育方針：無論哪個(gè)孩子，當(dāng)他出世的時(shí)候，都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長(zhǎng)過程中，會(huì)受到很多影響，有來自周圍的環(huán)境，也有來自成年人的影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以，我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些‘優(yōu)良的品質(zhì)’并讓它們得以發(fā)揚(yáng)光大，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。是的，在我們平時(shí)的教學(xué)中要尊重平等地對(duì)待每一位學(xué)生，以平等的、朋友的身份走到學(xué)生中去，用心去了解學(xué)生，用情去感動(dòng)學(xué)生，把學(xué)生看成是一個(gè)有血有肉的獨(dú)立個(gè)體。教師要充分信任學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生都一視同仁。
二、真實(shí)情感、師生相融
記得印象最深的是，當(dāng)小豆豆第一次轉(zhuǎn)學(xué)到巴學(xué)園的時(shí)候，先生一個(gè)人自始至終都保持著微笑的面孔，并表示出極大的興趣，聽著小豆豆講了幾個(gè)小時(shí)的話，小豆豆第一次在別人面前講這么多這么久的話，去學(xué)校的第一天，先生就成了小豆豆喜歡的人。
每個(gè)人都是有感情的，但這種感情在各種的場(chǎng)合與人面前都是不同的。師生之間存在著一種特殊的關(guān)系，這緣于教師這一角色的特殊性。但也決定了師生間這種特殊的情感。學(xué)生對(duì)于老師有害怕的，有喜歡的，有討厭的，有崇拜的，有蔑視的等等。總之是各種各樣都有。但作為教師，對(duì)于學(xué)生卻不能有所偏愛，要用一顆包容的心一視同仁。既然是要一視同仁當(dāng)然是發(fā)自內(nèi)心的，要流露的是心中的真情實(shí)感，讓學(xué)生體會(huì)到老師的真摯之情，用情來溫暖他們，用情來融化他們。要是教師能做到這一點(diǎn)，那么學(xué)生也一定會(huì)慢慢地喜歡他。作為一個(gè)受廣大學(xué)生所喜愛的教師，師生情感相融，那么教育教學(xué)也將會(huì)有更好的效果。
教師的情感是他個(gè)人的一個(gè)品質(zhì)，這個(gè)品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到他教育教學(xué)的效果。作為現(xiàn)今的一名教師要努力培養(yǎng)自己在這方面的品質(zhì)，真正做到對(duì)學(xué)生的關(guān)愛與熱愛之心。
回想現(xiàn)在的孩子真是有太多的壓抑了，寒窗苦讀是一個(gè)千年不變的讀書寫照，哪怕現(xiàn)在新課程改革，學(xué)生的生活還是沒有脫離這一種讀書模式，看著一年級(jí)的新生讀了兩天書就哭著鬧著不愿上學(xué)，到了高年級(jí)一些差生更是對(duì)讀書產(chǎn)生了恐懼，這是我們教育的一大悲事呀。問題還在于我們?nèi)绱丝嘧x換來的是什么，真的是一個(gè)個(gè)的精英，從我們的手下誕生了嗎?不，不，不!看到的是學(xué)生的眼鏡從無到有，從薄到厚;學(xué)生的笑臉從多到少，從天真到負(fù)重，正如書中的小林老師巴學(xué)園的校長(zhǎng)所說：過于依賴文字和語言的現(xiàn)代教育，恐怕會(huì)使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧?世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了美，有耳朵卻不會(huì)欣賞音樂，有心靈卻無法理解什么是真。
總之，只有尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，才能真正的體現(xiàn)教育對(duì)于他們的作用，真正做到培養(yǎng)人的目標(biāo)。
讀書心得體會(huì)文章 篇5
《給教師的一百條建議》讀書心得體會(huì)
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
讀書心得體會(huì)文章 篇6
今日，我讀了一本名叫《狼王夢(mèng)》的書，使我的心情久久不能平靜。
故事的主角是一匹名叫紫嵐的狼和她一起恩愛已久的公狼黑桑在一起。可惜黑桑在實(shí)行登狼王的位置時(shí)不小心被一只野豬咬穿頭顱死了。為了圓丈夫的狼王夢(mèng)，首先培養(yǎng)了黑仔，因?yàn)楹谧械耐饷部崴普煞颉６谧幸蛞淮我馔獗唤鸬竦鹱撸缓笏峙囵B(yǎng)了藍(lán)魂兒，藍(lán)魂兒因經(jīng)驗(yàn)太少，落入了人類的捕獸夾，紫嵐為了不讓藍(lán)魂兒生不如死，于是一把將藍(lán)魂兒的脖子咬斷。雙毛是紫嵐的唯一一個(gè)希望，因?yàn)槊拿氖且黄ツ咐牵荒軤?zhēng)奪王位。而雙毛從小有自卑的意識(shí)，所以紫嵐用激將法刺激了雙毛。而跟狼王洛戛爭(zhēng)奪狼王時(shí)，千鈞一發(fā)，洛戛發(fā)出了一聲威嚴(yán)的聲音。雙毛頓時(shí)怔住了，被洛戛以閃電般的速度咬斷了喉嚨，現(xiàn)在媚媚只好去找情郎，而在懷孕時(shí)，媚媚卻不讓紫嵐進(jìn)來，而旁邊來了一只金雕，應(yīng)該想來叼走剛出生的小狼崽。為了保佑子女的平安，與金雕戰(zhàn)斗，最后紫嵐和金雕斗都犧牲了。
讀完這個(gè)故事我明白了一些道理，那就是對(duì)于自己認(rèn)定的目標(biāo)要堅(jiān)持不解.努力奮斗.勇往直前!
讀書心得體會(huì)文章 篇7
只要人活在世上，就經(jīng)常會(huì)處在危險(xiǎn)之中，這種危險(xiǎn)可能是自然災(zāi)害也可能是人為危險(xiǎn)。
比如，小紅剛回到家就看到躺在地上的媽媽，她又看到爐子上已經(jīng)做好的飯，于是明白媽媽是煤氣中毒了。她趕緊打開門窗，把媽媽背到屋外，一會(huì)，她的媽媽醒過來了，她為什么知道媽媽是煤氣中毒了呢?因?yàn)樗x過《中小學(xué)公共安全教育讀本》。
四川的地震是一場(chǎng)大災(zāi)難，要是我們處在那樣的災(zāi)難中，我們會(huì)怎么做呢?我想我們應(yīng)該學(xué)一些自我保護(hù)知識(shí)，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)公共安全教育讀本》我懂得了1：在家里的時(shí)候突然發(fā)生地震時(shí)，要躲到廚房或衛(wèi)生間等兩個(gè)承重墻之間面積最小的地方去。2：如果在學(xué)校的話，不要慌張，順序的逃跑。如來不及逃跑的話，就鉆到桌子底下拿椅子護(hù)著頭。這樣，我們就不會(huì)手足無措、惶恐不安，我們會(huì)采取合理的自救措施來進(jìn)行自我保護(hù)!
隨著我們一天天長(zhǎng)大，我們要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也會(huì)增加，多掌握一些知識(shí)，多具備一些生活、生存的技能，會(huì)使我和我的朋友們的生活更加幸福、快樂、充實(shí)……。
讀書心得體會(huì)文章 篇8
《狼王夢(mèng)》這本書寫的就是一場(chǎng)冷漠無情的王位之夢(mèng)。每個(gè)生命都有夢(mèng)。小苗為何能夠破土而出?因?yàn)樗邢硎艽猴L(fēng)的夢(mèng)。毛蟲為何能一聲不吭地忍受他人嘲笑?因?yàn)樗衅评O成蝶的夢(mèng)。
在《狼王夢(mèng)》中，母狼紫嵐不僅在面對(duì)草狗的撲咬和惡劣的天氣中產(chǎn)下并就走狼崽，還能在年老體邁的情況下與金雕同歸于盡。紫嵐做到的事幾乎是不可能的，但它的確做到了，這不是別的緣故，這就是夢(mèng)!
現(xiàn)在大多數(shù)的六年級(jí)學(xué)生，都想考進(jìn)理想的中學(xué)。這是學(xué)生的夢(mèng)，但會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)那是另一回事。夢(mèng)想，是每個(gè)人都有的一種精神力量，也是一粒渺小的種子長(zhǎng)成參天大樹的肥料。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的背后一定是一條灑滿汗水和心血的荊棘路。當(dāng)萬眾矚目的光彩和舉世無雙的榮耀抹去心中那一絲咸咸的淚，才會(huì)感到夢(mèng)是多么的美好。
只要為了夢(mèng)想去努力，去奮斗，百折不撓，夢(mèng)想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
讀書心得體會(huì)文章 篇9
在狼的世界里，很多身強(qiáng)力壯的公狼都想當(dāng)狼王，母狼紫崗也希望自己的孩子成為頂天立地的狼王。
紫崗不懼風(fēng)險(xiǎn)，暗地里塑造狼王形象，想把自己的兒子鍛煉成為狼王，可是誰知一只兇悍的金雕讓紫崗失去了一個(gè)兒子。
后來，紫崗的兒子接連死亡，只剩下一個(gè)自卑的兒子雙毛，她為了雙毛不惜痛失前腿。
紫崗為了使雙毛順利登上狼王的寶座費(fèi)盡心思，想把狼王的助手趕走。
但是在雙毛即將打敗狼王時(shí)，狼王的一聲怒吼引起了雙毛的自卑心理，使雙毛成為了眾狼的晚餐。
紫崗毫不放棄，把希望放在了即將出生的小狼身上。為了保護(hù)小狼，與幾年前殺死紫崗兒子的金雕同歸于盡。
在母狼紫崗的身上我看見了一種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，做人也應(yīng)當(dāng)這樣!
讀書心得體會(huì)文章 篇10
這本書講的是一個(gè)叫小豆豆的女孩退學(xué)后巴學(xué)園上學(xué)的事。巴學(xué)園很特別，他們每間教室都是一輛作廢的電車，而且座位不是固定的，每堂課想上什么就上什么，只要把當(dāng)天所有科的任務(wù)完成就可以了。而且他們還可以出去散步，中午吃的是“山的味道”和“海的味道”，這一切的一切都是多么令人羨慕呀!
而我們現(xiàn)在的學(xué)校，規(guī)定一大堆，必須達(dá)到老師的所有要求，不能做自己想做的事和自己想上的課。更別說散步了，而且我們都不太敢親近老師，總覺得老師是貓，我們是老鼠，一點(diǎn)兒也不敢靠近一步。而巴學(xué)園的校長(zhǎng)，是那么的和藹可親、平易近人，還可以讓孩子們隨意爬在他身上，他也毫無怨言。這么好的校長(zhǎng)現(xiàn)在在哪所學(xué)校找得到呢?小豆豆在挖廁所的便池，只說一句“弄完以后，要把東西放回原處”的校長(zhǎng)又在哪所學(xué)校找得到呢?文中小豆豆所說的某些學(xué)生的家長(zhǎng)有點(diǎn)質(zhì)疑這所學(xué)校，都想讓他們轉(zhuǎn)學(xué)，可孩子們都舍不得離開這所學(xué)校。是啊，這么好的學(xué)校，誰愿意離開啊?我認(rèn)為，這所學(xué)校的學(xué)生一定是最棒的!可遺憾的是，這所學(xué)校在1945年被美國(guó)飛機(jī)上投放的炸彈摧毀了。可惜，以后再也沒有這樣的學(xué)校了。如果現(xiàn)在還有巴學(xué)園這樣的學(xué)校，還有小林先生這樣的校長(zhǎng)，我相信我們每個(gè)同學(xué)都會(huì)熱愛學(xué)習(xí)，而且再也不會(huì)怕老師了吧。我真想上巴學(xué)園!
讀書心得體會(huì)文章 篇11
最近，我看了一本書——《窗邊的小豆豆》。我被書中的主人公小豆豆，那天真、善良、純潔、自然的行為和語言所打動(dòng)。
《窗邊的小豆豆》是日本女作家黑柳徹子的作品，她小時(shí)候就是小豆豆，是一個(gè)被一所小學(xué)退了學(xué)的怪孩子。小豆豆不能遵守課堂紀(jì)律，她喜歡在教室的窗邊看街頭藝人們的表演，然后對(duì)他們大叫“宣傳藝人”，引得班里的小同學(xué)都擁擠到窗邊，以至于老師要不停地告誡她。總之，小豆豆隨心所欲地滿足著自己的好奇心，全然不在乎學(xué)校的相關(guān)規(guī)定，在老師心目中，這樣的孩子不是很麻煩就是很怪。其實(shí)并不是小豆豆不在乎，而是在她小小的心靈里面不知道什么叫“規(guī)范自己，遵守秩序”。事實(shí)上像小豆豆這樣，也沒什么不好，因?yàn)槿丝偛皇且粋�(gè)獨(dú)立的存在，對(duì)一個(gè)小學(xué)生來講，學(xué)校和老師擔(dān)負(fù)著義不容辭的責(zé)任。但是小豆豆的學(xué)校卻選擇了開除她，理由是她上課的時(shí)候會(huì)和窗外駐留的燕子講話;她畫畫的時(shí)候會(huì)把課桌上都涂滿了顏料;她看見任何有趣的事情都會(huì)快樂得大叫等等。于是，所有任課的老師都不能忍受小豆豆如此這般的行為，因此她被開除了……后來，小豆豆又轉(zhuǎn)到巴學(xué)園。在校長(zhǎng)辦公室，小豆豆和校長(zhǎng)聊天，竟一刻不停的聊了四個(gè)小時(shí)。說四個(gè)小時(shí)的話，一個(gè)一年級(jí)的孩子，還是和校長(zhǎng)說話，這是多么不可思議的事啊!而校長(zhǎng)先生，自始至終都保持著微笑的面孔，并表示出極大的興趣，還時(shí)不時(shí)地發(fā)出感嘆……
校長(zhǎng)小宗林作先生經(jīng)常說：“無論哪個(gè)孩子，在他出世的時(shí)候，都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長(zhǎng)的過程中，會(huì)受到很多影響，有來自周圍的環(huán)境的，也有來自成年人的影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以我們要早早的發(fā)現(xiàn)這些“優(yōu)良的品質(zhì)”，并讓他們得以發(fā)揚(yáng)光大，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人”。這句話說的多么準(zhǔn)確，我希望有更多人能像小宗林作先生那樣，這樣我們的生活才會(huì)越來越美好。
讀書心得體會(huì)文章 篇12
這個(gè)假期，我讀了一本令我深受感觸的一本小說，那就是沈石溪的《狼王夢(mèng)》。
這本書大致講了這樣一個(gè)故事：有一只叫紫嵐的母狼，在大白狗的爪子下，痛苦的生下來5只狼崽。而其中一只在狂風(fēng)暴雨因紫嵐的大意失去性命。在石洞中，紫嵐沒有足夠的奶水，只能忍心吃下那只死去的狼崽。這是多么困難的抉擇!紫嵐的伴侶是黑桑，他一直想當(dāng)上狼王，可是多年的努力卻全部白費(fèi)，他被大野豬咬破了頭顱。所以紫嵐把希望交給了它的公狼崽們身上。但是，好運(yùn)不落在紫嵐頭上，還給它帶來了連連厄運(yùn)：長(zhǎng)子黑仔成了金雕果腹的美餐;次子藍(lán)魂兒死在了獵人的捕獸夾上;三兒子雙毛在與狼王爭(zhēng)斗后被饑餓的狼群吃成白骨。心碎的紫嵐變得提前衰老。而女兒媚媚還搶走了紫嵐新看中的伴侶卡魯魯，把自己的親生母親趕出了石洞。當(dāng)紫嵐到暮年的時(shí)候，一只老雕飛了過來，那就是當(dāng)年殺死黑仔的金雕!出于母愛，紫嵐為了保護(hù)狼孫們可以平安長(zhǎng)大，完成黑桑的心愿，和老雕同歸于盡了。這時(shí)，媚媚一聲痛苦又幸福的嗷叫，狼崽們哇哇落地。
紫嵐真是一匹偉大的母狼。它的女兒對(duì)它如此不孝，它竟愿為媚媚付出了那么多，包括了生命!盡管我們很討厭狼，但我們要向它們學(xué)習(xí)一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——永不放棄，不像許多人遇到困難就退縮。我最喜歡書中的一句話：“在狼的生存詞典里，是沒有束手待斃這一說的;狼習(xí)慣于反抗到流盡最后一滴血。”狼和人最大的不同在于，人是會(huì)憐憫和讓步的，而狼更講究弱肉強(qiáng)食，狼從不會(huì)用眼淚來求得憐憫，它只會(huì)用它的爪和牙把你征服!這就是狼的生存本能。
說到弱肉強(qiáng)食，在我們的社會(huì)中也是如此。因此人們?cè)诤芏喾矫娑即嬖谥?jìng)爭(zhēng)。要是跟不上社會(huì)節(jié)奏，就會(huì)被淘汰。所以，我要努力學(xué)習(xí)，盡自己所能站在社會(huì)頂端!
《狼王夢(mèng)》既令我深受感觸，又讓我學(xué)到了許多關(guān)于狼的知識(shí)。我也希望故事中的那些狼崽將來成為狼王，圓了當(dāng)年黑桑的遺愿!
讀書心得體會(huì)文章 篇13
我是人類的好朋友,我的名字叫安全,今天,我想和大家說一說心里話.我想對(duì)小朋友說：“在雷雨天氣，不要在樹下避雨，不要用濕手觸摸有電的物品，以免觸電;當(dāng)你們?cè)诠飞闲惺沟臅r(shí)候，一定要遵守交通規(guī)則，一定要牢記：紅燈停，路燈行，黃等亮了等一等;不要為了好奇而去頭，上下樓梯時(shí)一定不能擁擠，在炎熱的夏天，到河里洗澡可一定要有大人的陪伴呀!祝愿小朋友健康成長(zhǎng)!”工人同志們，我想對(duì)您說：“你們辛苦了，在你們辛苦工作的時(shí)候，可一定要把我這個(gè)朋友放在心上，切記莫忘換上工作衣，穿上平跟鞋，把滿頭的長(zhǎng)發(fā)扎起來，開動(dòng)機(jī)器時(shí)，一定要按照操作程序，安全第一，工作第二.祝愿你們能生產(chǎn)出更先進(jìn)的產(chǎn)品!”我也想對(duì)司機(jī)師傅們說：“由于你們職業(yè)的特殊性，開車前可千萬不要喝酒，要知道，酒后駕車很危險(xiǎn)，司機(jī)一滴酒，親人兩行淚;開車時(shí)車速不能太高，以免發(fā)生追尾事故;不要亂闖紅綠燈，寧停一分，不搶一秒.祝你們一路順風(fēng)!”其實(shí)，我想說的心里話很多很多，但是，我更想告訴大家的是，我有一個(gè)美好的愿望：我想永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)和每一個(gè)人做親密無間的好朋友，請(qǐng)你們接受我，一定把我時(shí)時(shí)刻刻放在心間.我想，如果我這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，生活一定會(huì)更美好!
讀書心得體會(huì)文章 篇14
自然環(huán)境是人人所向往的，鳥語花香，寂靜安詳，遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的喧囂，浸泡在清新中。在大自然，水里，天空，陸地，各有動(dòng)物存在。在300多年前，一位偉大的昆蟲學(xué)家對(duì)品種各異、形象各異的蟲子著了迷，花費(fèi)畢生的光陰寫出了這本絕世佳作：《昆蟲記》，他就是法布爾。
從這本書中，我看到了蜜蜂的群體生活;看到了螞蟻的兇殘;了解了蟬的自食其力;了解了螢火蟲麻醉其他昆蟲的高超本領(lǐng);知道了黑步甲能裝死;看到了昆蟲不為人知的秘密。
法布爾用生動(dòng)脫俗的語言把枯燥乏味的科學(xué)描繪的有聲有色，而且在他的語言中沒有半點(diǎn)虛假，因?yàn)樗麍?jiān)持“科學(xué)可以被修飾，但不能被修改。”這使我們能在昆蟲記中學(xué)到真實(shí)可靠的科學(xué)，而且能把他們好好吸收。
我看到法布爾細(xì)致入微地觀察蟬蟲的蛻變，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉塔藍(lán)圖拉毒蛛，我看到他反復(fù)的觀察和實(shí)驗(yàn)，尋找大量例證。一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的工作作風(fēng)。讓我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精神的內(nèi)涵。
我嘆服法布爾為探索真理而投入畢生心血的精神，讓我感受到了昆蟲世界的神奇和美妙，又讓我感受到了法布爾超人的毅力和細(xì)致入微的觀察，他所付出的辛苦是常人無法體會(huì)的，我們只有在這部傳世佳作中去體驗(yàn)。
法布爾讓我了解昆蟲世界，而昆蟲則讓我永遠(yuǎn)記住法布爾。
讀書心得體會(huì)文章 篇15
當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也在自己手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎么也不肯相信這樣對(duì)自己有何有用之處……
但當(dāng)我慢慢沉浸在書中世界時(shí),才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式;很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己，在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來，沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來回互換，這讓我很不安我從來沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對(duì)自己的情緒好像根本沒有自制力，我非常恐懼的面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我改怎么辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自己的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”.
當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂;當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自己做起、從今天開始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨!”
讀書心得體會(huì)文章 篇16
毛澤東的《實(shí)踐論》寫于1937年7月，當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部存在嚴(yán)重的“左”傾和“右”傾的錯(cuò)誤思想，這些錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)就是主觀和客觀相背離，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的不統(tǒng)一。這些錯(cuò)誤一旦擴(kuò)大將導(dǎo)致中國(guó)的革命的嚴(yán)重?fù)p失，問題很嚴(yán)重。毛澤東深刻的認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)去揭露這些錯(cuò)誤，目的就是要達(dá)成黨內(nèi)思想的一致，進(jìn)而來指導(dǎo)中國(guó)革命，確保中國(guó)革命的勝利。
一、真理的標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別
馬克思主義哲學(xué)對(duì)于真理是這樣定義的：“真理”是一個(gè)認(rèn)識(shí)論概念，是標(biāo)志主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。①?gòu)钠涠x來講真理已經(jīng)是對(duì)于客觀世界的正確反映，是符合客觀世界的。真理的標(biāo)準(zhǔn)是衡量某種認(rèn)識(shí)是否具有真理性的尺度，從其定義來看這個(gè)尺度就是客觀的外部世界。這絕對(duì)不能和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否真理性的標(biāo)準(zhǔn)混為一談。因?yàn)?ldquo;檢驗(yàn)”顧名思義就是要把主觀世界和客觀世界聯(lián)系起來，當(dāng)然這一點(diǎn)客觀世界是永遠(yuǎn)無法解決的。正如馬克思所說的“離開人的活動(dòng)而獨(dú)立自存的外在客觀世界不會(huì)把主觀認(rèn)識(shí)同客觀現(xiàn)實(shí)加以比較對(duì)照，因而無法判明某種認(rèn)識(shí)是否具有真理性”②。
從以上的推論，我們得到真理是和外部世界一致的認(rèn)識(shí)，一致性程度和真理是成正比的。那么，怎么樣來判斷某一種認(rèn)識(shí)和客觀世界一致與否，一致的程度有多大。這里就會(huì)引申出另外的一個(gè)問題――我們用什么方法來檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?這當(dāng)然不是由客觀世界來完成的，這個(gè)上一段做過相應(yīng)的論述。既然不是由客觀世界來檢驗(yàn)，那么檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?馬克思主義哲學(xué)提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)，這是由實(shí)踐的特點(diǎn)和真理的本性決定的。實(shí)踐具有的普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性這兩個(gè)基本的特征使其承擔(dān)了檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。普遍性很好理解，人們時(shí)時(shí)刻刻在進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的實(shí)踐，這種實(shí)踐貫穿于我們生活的始終。馬克思所說的直接現(xiàn)實(shí)性有兩層含義：一是實(shí)踐本身就是直接的現(xiàn)實(shí);二是實(shí)踐可以使得不具有直接現(xiàn)實(shí)性的理論變?yōu)橹苯拥默F(xiàn)實(shí)，并檢驗(yàn)它與客觀世界是否符合和符合的程度。直接現(xiàn)實(shí)性有點(diǎn)抽象，舉個(gè)很好理解的例子：回到家了，你很想吃媽媽做的紅燒肉，但是在看見真正的紅燒肉之前你對(duì)它只是一個(gè)印象，想象著它是什么顏色，什么味道等等，等到這盤菜直接放到你的面前你就真正的感覺了它。這就是實(shí)踐可以把不具有直接現(xiàn)實(shí)性的理論變?yōu)橹苯拥默F(xiàn)實(shí)。
二、邏輯證明和人類的感性經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)在檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性過程中的作用
邏輯證明在檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的過程中的地位和作用是我們不可忽視的。尤其是在數(shù)學(xué)和科學(xué)的領(lǐng)域中，邏輯證明起著至關(guān)重要的作用。就拿數(shù)學(xué)的例子來說，“在一個(gè)平面內(nèi)，三角形中三個(gè)內(nèi)角和等于180度。”這個(gè)定理是靠邏輯推理來證明的。雖然大家都說這一公理是通過人們?cè)S多次的實(shí)踐活動(dòng)來證明的，但是我們還是不能否認(rèn)邏輯證明在數(shù)學(xué)領(lǐng)域檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性比實(shí)踐具有更加直接的作用。這樣的驗(yàn)證是很簡(jiǎn)便的，節(jié)省大量時(shí)間使得我們可以去從事其他的事情。當(dāng)然了，我們學(xué)生所接受的書本知識(shí)也是同樣的道理。書本上的知識(shí)從其本質(zhì)來說是人類通過無數(shù)次的實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)出來的精華，我們后代直接進(jìn)行學(xué)習(xí)。
其次，我們來談人類的感性經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)在檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性標(biāo)準(zhǔn)中的作用。我們都知道人類的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩種。怎么樣檢驗(yàn)感性認(rèn)識(shí)的正確與否?大家肯定會(huì)回答：當(dāng)然是感性經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)。大家都說頤和園的十七孔橋是非常漂亮的，只要你親自去一趟便知道真?zhèn)瘟恕５牵行越?jīng)驗(yàn)活動(dòng)只是使用于判斷非常簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)正確與否，它不能也不可能代替實(shí)踐的作用。感覺經(jīng)驗(yàn)在一定的條件下很可能是錯(cuò)誤的，比如說我們看到的筷子插在水中就變彎了，其實(shí)它仍然是直的;我們看見的晚上的月亮在不停的移動(dòng)，其實(shí)是我們所處的地球在自轉(zhuǎn)而已;第二，相對(duì)于理性認(rèn)識(shí)來說，感性認(rèn)識(shí)有了自身的許多局限性。毛澤東在《實(shí)踐論》中提到了感性認(rèn)識(shí)是對(duì)于事物的現(xiàn)象方面、事物的側(cè)面、事物之間的外部聯(lián)系;而理性認(rèn)識(shí)是抓住了事物的本質(zhì)、事物的全體、事物的內(nèi)在聯(lián)系。概念同感覺，不但是數(shù)量上的差別，更是性質(zhì)上的差別。③所以說，歸根到底，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的根本的標(biāo)準(zhǔn)。
三、實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的過程
實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)這一過程并不像我們想的那么簡(jiǎn)單和輕松。馬克思主義者認(rèn)為：實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性是在反復(fù)的實(shí)踐過程中檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否與客觀世界相一致和一致的程度的。
首先，我們得確定實(shí)踐的對(duì)象，就是說實(shí)踐來檢驗(yàn)什么認(rèn)識(shí)。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命的的初期，我們學(xué)蘇聯(lián)走城市包圍農(nóng)村的道路，認(rèn)為這樣的道路可以取得革命的勝利;其次，根據(jù)實(shí)踐的計(jì)劃來實(shí)行。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，依據(jù)城市包圍農(nóng)村這一理念來進(jìn)行革命;第三，分析結(jié)果。在實(shí)踐的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)：這條道路在中國(guó)的這種特殊的國(guó)情下是行不通的。分析結(jié)果這一步是很關(guān)鍵的，我們?cè)谶@一過程中來分析現(xiàn)在的結(jié)果取沒有取得最初的預(yù)期效果。但是我們并不能果斷的說沒有取得預(yù)期的效果就是謬誤，取得了最初的效果才是真理。這是因?yàn)樵趯?shí)踐的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的情況：客觀過程的發(fā)展及其表現(xiàn)過程的限制(客觀過程的方面及其本質(zhì)尚未充分暴露)。④由于實(shí)踐中發(fā)生了之前完全沒有預(yù)料到的問題，致使我們的實(shí)踐沒有收到預(yù)期的效果。第四，就是要根據(jù)分析，重新制定計(jì)劃。就拿城市包圍農(nóng)村這一路線來說，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過了失敗后，也從其中得到了教訓(xùn)，改正了自己的思想使其符合中國(guó)的具體國(guó)情，轉(zhuǎn)為“農(nóng)村包圍城市”的路線，取得了革命的初步勝利。毛澤東所謂的“吃一塹，長(zhǎng)一智”就是這個(gè)道理。最后，就是要把重新調(diào)整后的計(jì)劃再次付諸實(shí)踐，進(jìn)行如上的過程，這樣人們對(duì)于外部世界的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加的深刻。這個(gè)過程也就是馬克思所說的“實(shí)踐―認(rèn)識(shí)―再實(shí)踐―再認(rèn)識(shí)”。
以上就是我對(duì)馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理的唯一的、根本的標(biāo)準(zhǔn)的幾點(diǎn)理解。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出的實(shí)踐觀，恩格斯稱是“包含著新的世界觀萌芽的天才的第一個(gè)文件”，可見實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中，在整個(gè)哲學(xué)史上的重要作用。在通過這篇文章我更進(jìn)一步的明確了：真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀世界，檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐。邏輯證明和感性經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)在檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的活動(dòng)中也有很重要的作用，但是實(shí)踐是其最根本的標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的過程是一個(gè)及其復(fù)雜的過程，人們?cè)谶@一過程中不斷的深化自己的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高改造外部世界的能力。
讀書心得體會(huì)文章 篇17
一個(gè)漫長(zhǎng)的暑假已過去，迎來的是一個(gè)美好的秋天。在這丹桂飄香，金秋收獲的季節(jié)里，新的一學(xué)期又開始了。迎著早晨的第一縷陽光，我們又重新回到美麗的校園，開始了新一學(xué)期的征途。
在暑期閱讀了《學(xué)生安全教育讀本》這本書，現(xiàn)在和同學(xué)們一同分享這本書的內(nèi)容，這本書是專門為學(xué)生的安全撰寫的。書中告訴了我許多自然災(zāi)害該如何面對(duì)。就像關(guān)于龍卷風(fēng)，書中就寫道：在龍卷風(fēng)來臨時(shí)，最好躲在地下室或像溝渠那樣位置較低的地方。如果在家里，窗戶一定要一邊開，一邊關(guān)，不然，房子就會(huì)有爆炸的危險(xiǎn)!書里還告訴我在賓館里遇到火災(zāi)該怎么辦：當(dāng)你在房間里發(fā)現(xiàn)外面著火時(shí)，不要馬上開門沖出去，而應(yīng)先摸一下把手。如果把手不燙，說明火勢(shì)不大，可用濕毛巾捂住口鼻，胸部緊貼地面爬出去：如果把手非常燙，外面的火勢(shì)也就很大，則要把布用水弄濕，堵在門縫上。然后試著打119。如果電話不通，說明電話線已經(jīng)被大火切斷，要把顯眼的物體拿到窗外，舞動(dòng)求救，引起人群注意。通過閱讀本書我了解到學(xué)生在校園安全、交通安全、實(shí)訓(xùn)安全、社會(huì)安全以及自然災(zāi)害防范等各方面存在的安全問題，以及這些安全問題的防范、處理方法。
這讓我們更加懂得尊重生命，尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時(shí)候，我們的社會(huì)又向文明靠近了一步。重視安全，是每個(gè)人的義務(wù)，更是每個(gè)人的責(zé)任。讓我們攜起手來呵護(hù)這文明之花，讓我們遠(yuǎn)離傷痛，珍愛彼此的生命吧!
讀書心得體會(huì)文章 篇18
在寒假期間我讀了一本書《窗邊的小豆豆》這本書的主人公就叫小豆豆。
這本書主要講小主人公上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，小豆豆因?yàn)樘詺獗辉瓉韺W(xué)校退學(xué)會(huì)來到一個(gè)新學(xué)校巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。這個(gè)小豆豆長(zhǎng)大后成為日本著名的作家，著名的電視主持人，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使。
這個(gè)巴學(xué)園是一個(gè)特別的學(xué)校，用電車做教室，全校共有五十個(gè)學(xué)生，每人在學(xué)校里都有一棵樹“自己的樹”如果有人想爬別人的樹就要和樹的主人說一聲“不好意思，我打擾了”等人家同意，才能爬別人的樹。你知道嗎?最特別的是這個(gè)學(xué)校上課的方式，一般學(xué)校都是按規(guī)定的課程有順序的上課，而這個(gè)學(xué)校是在上第一課前老師把所有的課程，還有每一節(jié)課所要學(xué)習(xí)的所有問題點(diǎn)都寫在黑板上。開始上課了，從你喜歡的那門課開始，先上語文也行，先上數(shù)學(xué)也許，喜歡作文的同學(xué)在寫作文，后面的位置上喜歡物理的同學(xué)點(diǎn)起了酒精燈。我想他們能從自己喜歡的科目開始一天的學(xué)習(xí)，那一定是非常開心的。小豆豆他們的學(xué)園生活太豐富了，可以住在帳篷里露營(yíng)，可以去大冒險(xiǎn)，可以去溫泉旅行……
我希望我們的學(xué)習(xí)能像巴學(xué)園一樣，即使放學(xué)之后，孩子們也不愿易回家。而且，第二天早晨又眼巴巴地盼望著早一點(diǎn)到學(xué)校去。巴學(xué)園就是那么一所充滿魅力的學(xué)校。
讀書心得體會(huì)文章 篇19
《教育的智慧與真情》讀書心得體會(huì)
新課程編寫的理念之一，就是要改變教師的教學(xué)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而改變和提升師生的生活方式。這種改變，將使我們的教師面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是因?yàn)椋逃粌H僅傳授知識(shí)，更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說，人文修養(yǎng)、人文情懷是一個(gè)智慧型教師的必備素質(zhì)。一句話，時(shí)代呼喚“有智慧的教師。”
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的思考與憂慮：“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題。”捫心自問，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會(huì)說，一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的，我們的力量太微小，改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法。”方向?qū)α耍趺醋呔偷每疵總�(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應(yīng)試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕＿@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師 ——基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能，而無論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實(shí)誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來說動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)，更多的是思考。
讀書心得體會(huì)文章 篇20
因?yàn)樯系壑唤o予每個(gè)人一次生命，所以我們必須愛惜生命，而生命安全了才有保障。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)安全意識(shí)，提高我們?cè)诿媾R突發(fā)安全事件時(shí)的自救能力。那么，我們就來談?wù)?ldquo;安全”這個(gè)詞吧!
生活中安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它日日夜夜都在我們身邊發(fā)生。你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命因安全莫名其妙的消失了嗎?你看到那令人吃驚的場(chǎng)景了嗎?就是那紅彤彤的鮮血，親人悲傷痛心的哭叫聲，朋友失落無神的眼睛。“生命”多么純真鮮活的靈魂;“安全”多么讓人深思的話題，就是這樣兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的東西，卻關(guān)系著每個(gè)人。自己的安全不僅是個(gè)人的，而且與未來、家庭相連，一個(gè)人的安全關(guān)系到全家幸福，安全連接著親人情感的紐帶。
安全事故是死亡區(qū)域的頭號(hào)殺手，也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的重要原因之一。我們欠缺安全知識(shí)，自我保護(hù)能力差，所以，在安全的問題上，我們必須要有很好的防范，必須要樹立強(qiáng)烈的安全意識(shí)。講安全，學(xué)安全，這些都需要我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而不是一句口號(hào)，在每個(gè)人心里，要有安全的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到生命的可貴。
為了自己寶貴的生命，為了自己的親人、朋友，為了未來美好的世界，請(qǐng)大家把“安全記心間”吧!
讀書心得體會(huì)文章 篇21
今天我有幸拜讀了最新的、第13版(菲利普·科特勒《營(yíng)銷管理》;它從 21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷的角度出發(fā)，用了一個(gè)平常而又極具有代表性例子，瞬間把遙遠(yuǎn)的理論帶到具有現(xiàn)代氣息的社會(huì)。
菲利普·科特勒是世界上市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的權(quán)威之一。他曾獲得芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位和麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。他是美國(guó)西北大學(xué)凱洛格管理研究生院國(guó)際營(yíng)銷學(xué)教授和S.C.莊臣學(xué)者。
本書分為8篇22章，分別從宏觀和微觀的角度來解釋問題，來理解營(yíng)銷管理之21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷。以制定營(yíng)銷戰(zhàn)略與營(yíng)銷計(jì)劃的角度出發(fā)來洞察市場(chǎng)、通過收集信息和掃描環(huán)境營(yíng)銷調(diào)研與需求預(yù)測(cè)來密切聯(lián)系顧客、培育強(qiáng)大的品牌、創(chuàng)造顧客價(jià)值、顧客滿意和顧客忠誠(chéng)、分析消費(fèi)者市場(chǎng)、分析組織市場(chǎng) 識(shí)別細(xì)分市場(chǎng)與目標(biāo)市場(chǎng)、開發(fā)市場(chǎng)供應(yīng)物、交付價(jià)值、溝通價(jià)值、創(chuàng)建品牌資產(chǎn)、確定品牌定位、應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)成功地實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期成長(zhǎng)等幾個(gè)方面展開闡述。
我首先閱讀了第一部分“理解營(yíng)銷管理的第一章節(jié)21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷，第一個(gè)案例是這樣的：
兩個(gè)小女孩來到了上海當(dāng)?shù)氐男前涂恕Ｆ渲幸粋�(gè)來到擁擠的柜臺(tái)，用“星巴克顧客友情卡”換取了薄荷味香濃奶茶和飲料，另一個(gè)則找了一張桌子坐下，并玩起了聯(lián)想ThinkPadR60筆記本電腦。在幾秒鐘的時(shí)間里，她就使用星巴克的無線網(wǎng)絡(luò)(中國(guó)移動(dòng)的網(wǎng)絡(luò))接入了互聯(lián)網(wǎng)。接著，她通過中國(guó)搜索引擎市場(chǎng)的領(lǐng)先者——百度來搜索由中國(guó)盛大公司發(fā)布的最新網(wǎng)絡(luò)游戲信息。除了鏈接到各種評(píng)論網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站和游戲迷的網(wǎng)頁之外，百度搜索引擎的搜索結(jié)果中還提供了網(wǎng)絡(luò)聊天室的鏈接——其中有上百個(gè)其他的游戲網(wǎng)友圍繞游戲展開討論并進(jìn)行交流。接著，這個(gè)女孩進(jìn)入了聊天室，并提出了這樣的問題：已經(jīng)玩過該游戲的網(wǎng)友是否推薦他人玩這個(gè)游戲，并征求相關(guān)的建議。在發(fā)出帖子以后，很快就收到了許多積極回應(yīng)。于是，她在百度搜索引擎的搜索結(jié)果網(wǎng)頁中選擇并點(diǎn)擊了一個(gè)贊助鏈接，然后就出現(xiàn)了百度提供的競(jìng)價(jià)推廣的網(wǎng)站——把這個(gè)女孩帶到了盛大公司的網(wǎng)站。在這個(gè)網(wǎng)站界面上，這個(gè)女孩為自己開設(shè)了一個(gè)賬戶。
這時(shí)，她的朋友端著飲料回來了，迫不及待地炫耀她父母送給她的新年禮物——色彩鮮艷的粉紅色摩托羅拉RAZR手機(jī)，這是由位于芝加哥的年輕的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)在經(jīng)過幾個(gè)月的市場(chǎng)調(diào)研和消費(fèi)者測(cè)試之后才設(shè)計(jì)出的新產(chǎn)品。這時(shí)，這部精致的手機(jī)收到了一條文本廣告短信：“可以把盛大公司最新游戲下載到手機(jī)上”。看到這條信息，這兩個(gè)女孩更是對(duì)這款手機(jī)贊不絕口。然后，這兩個(gè)女孩就要開始操作筆記本電腦，以便在網(wǎng)上查找有關(guān)該手機(jī)版電子游戲的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論。
讀罷，我思考很多：不同于以前的案例，此案例涉及到了目前社會(huì)生活的內(nèi)容，正是人們所熟悉的場(chǎng)景。星巴克、無線網(wǎng)、競(jìng)價(jià)推廣的網(wǎng)站、最新游戲下載、電子游戲、等等關(guān)鍵字眼，正是人們所感興趣的和所追求的。相比起以前書上所引用的陳舊的案例，這個(gè)事例無疑是新鮮的和有吸引力的，無論是對(duì)于入門者而言，還是對(duì)于飽學(xué)者而言。
由此可以看見，市場(chǎng)營(yíng)銷是一項(xiàng)有組織的活動(dòng)，使利益相關(guān)者和企業(yè)都從中受益。eBay公司發(fā)明了網(wǎng)上競(jìng)拍業(yè)務(wù);宜家公司(IKEA)創(chuàng)造了可拆卸與組裝的家具業(yè)務(wù)。所有這些都證明：市場(chǎng)營(yíng)銷可以把社會(huì)需要和個(gè)人需要轉(zhuǎn)變成商機(jī)。因此，可以說，市場(chǎng)營(yíng)銷已經(jīng)滲透到人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在當(dāng)今的環(huán)境中，好的市場(chǎng)營(yíng)銷已經(jīng)成為企業(yè)成功的必備條件。就其實(shí)質(zhì)而言，市場(chǎng)營(yíng)銷既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。而且，市場(chǎng)營(yíng)銷也會(huì)對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生深刻的影響，成功的市場(chǎng)營(yíng)銷絕非偶然，而是科學(xué)規(guī)劃和有效實(shí)施的必然結(jié)果。
掩卷沉思，收益良多。營(yíng)銷無處不在。無論是有意識(shí)的還是無意識(shí)的，任何組織與個(gè)人都在從事著各種各樣的營(yíng)銷活動(dòng)。可以把營(yíng)銷管理看成藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合，來獲得顧客、挽留顧客和提升顧客。
余下的精華在以后的時(shí)間里再次拜讀吧。