魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章（通用21篇）

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇1

　　“讀書破萬卷，下筆如有神。”書可以讓我們獲取更多知識， 書可以讓我們懂得許多道理， 書可以讓我們提高文學水平，可以讓我們變得更睿智。

　　這本書主要說了：魯濱遜小時候就夢想航海當水手，年輕時多次離家遠航，最后一次遠航時船觸角，乘客和水手都死了，只有魯濱遜一個人被海水沖上了孤島。他在荒無人煙的孤島上克服重重困難，自力更生。學會了自己制作許多生活用品，他也曾和野人多次作戰(zhàn)，還幫助一個野人俘虜成功逃跑，而那個俘虜也成了魯濱遜的一位忠實的仆人和伙伴。他們在島上整整生活了20--年，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)了一艘英國船，才有機會回到了自己的祖國。

　　我很喜歡《魯濱遜漂流記》的作者笛福在書中的一句名言：“害怕危險的心理比危險還要可怕一萬倍。”事實正是如此：一個具有大無畏冒險進取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將成為一個成功者，一個英雄。

　　記得有一次，我去爬山。爬到半山腰的時候，已經(jīng)是累得上氣不接下氣，大汗淋漓了。我有了放棄爬山的念頭，想徑直走向山下。可是，這點小困難我都克服不了，我還是個男子漢嗎?我轉(zhuǎn)念一想，繼續(xù)堅持著，努力地爬到了山頂。雖然我氣喘吁吁，但是看著山下的無限美景，我感到無比自豪。是我憑借著自己的毅力站在了成功的頂峰!是我通過自己的努力戰(zhàn)勝了自我，超越了自我。

　　“困難是彈簧，看你強不強。你強它就弱，你弱它就強。”面對生活道路上的種.種挫折與坎坷，要樂觀向上，正視它們，憑借自己的努力去戰(zhàn)勝它們。這樣一來，你就會獲得成功。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇2

　　今天我讀了一本是丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》，講述 了 魯 濱 遜 在 一 次 航 海探險中，船撞到了巖石，船上10人淹死，魯濱遜用自己的勇敢和智慧，終于回到了英國。魯濱遜特別的勇敢。有一次，有十二個野人乘船從對面的小島上過來，準備吃人肉宴。其中有一個人質(zhì)，解開繩子，朝我在島上居住的地跑來。 野人 發(fā)現(xiàn) 有人質(zhì)逃跑，有三個野人去 追人質(zhì)。四人從我家門口跑過，我用槍把三個野人打死，人質(zhì)十分想感謝我，我讓他做了我的仆人，我給他取名為星期五。

　　魯濱遜很聰明。有一次我正在 捕捉獵物，獵物把我?guī)У搅艘粋�陌生的地方，這里很美，樹上水果特多，有滿樹葡萄，可口梨子。我又想了想葡萄吃多會的病死亡，我把他曬干成葡萄干，又好吃，又不會的病死亡。魯濱遜特別機智。我們的船只撞上了巖石10人淹死，我上了島在巖洞里安了家。因為我的東西太多，只能把洞擴大。但沒有斧頭，我用刀從鐵樹上砍下來一塊木頭，做成了斧頭我把山洞挖，得的特別大有100平方米。

　　魯濱遜真的特別勇敢，很聰明，十分機智，令我欽佩。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇3

　　他樂觀向上，熱愛生活;他機智勇敢，聰明能干;他不畏艱險，知足安命，他就是——魯濱孫。

　　他是一個愛旅行的英國人，在一次遠行中船翻了，幸運的是他活了下來，流落到一個荒島上。他在島上建房定居，養(yǎng)牧種植，還救了“星期五”。他暈遇到種.種困難，但他都克服過去了，把他自己從絕望的深淵里拉了出來。以樂觀向上的態(tài)度，愉快地過著每一天。生活了二十多年，最后終于獲救，回到了英國。

　　如果是我，流落到一個荒無人煙的小島，缺吃、缺住、缺水、缺電、缺伙伴、缺親人，以及缺少日常用品，我想我會立馬奔潰掉，更怎么可能想到什么計算日期，列好處壞處，記自己在島上發(fā)生的事情呢?更別說二十多年，讓我待那二十多天我就會垮掉，更怎么可能再去安慰自己呢?拿魯濱孫和自己作比較，我不禁羞愧萬分，突然覺得魯濱孫好偉大……

　　他勇于克服生活中的困難，他遇到困難，是思考而不是退縮，這一點，也許很多人都做不到。他在荒島上呆了二十多年，這二十多年中，他肯定有受過打擊，嘗過痛苦，忍過孤獨。他也許算比較幸運了的，他后來有“星期五”作伴，比獨自一人好多了。他也十分樂觀向上，有自我控制能力，如果換作我，我也許一天哭一次，而他并沒有這樣做。他可以讓自己從絕望中看到希望，從荒島中得到生存。他總是理智地面對現(xiàn)實，并沒有因流落荒島而亂了頭腦;他總是細心地做著一切，并沒有因流落荒島而游手好閑;他總是樂觀的面對生活，并沒有因流落荒島而哭喪著臉。

　　魯濱孫讓我學會珍惜我擁有的一切，哪怕是一滴水，一粒米飯，我也不敢浪費。我想，當我不再擁有它們的時候，它們是多么珍貴!他還教會了我要獨立樂觀，要是哪天我也流落荒島，我也要成為荒島的主宰者，我要像魯濱孫一樣，讓

　　荒島換個模樣。

　　他還讓我知道：不管結(jié)局是不是美好的，只要付出了，過程就是寶貴的!

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇4

　　初讀《魯濱遜漂流記》，我常常沉浸于作者所描繪的奇妙玄幻的荒島世界。而隨著年齡的推移，再品《魯濱遜漂流記》，除了對荒島世界的無限向往，我還從中感受到了勇士的感恩之心。這份感恩之心在伴隨著勇士成長的同時，也為我的成長之路增添了一道亮麗的風景。

　　《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的成名作，小說是笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的經(jīng)歷創(chuàng)作。這部作品主要描寫了主人公魯濱遜在數(shù)次航海中歷經(jīng)磨難，在一個荒島上通過自己與自然的抗爭成功度過20--年的時光，并最終獲救回到英國的故事。小說贊揚了人類在與大自然抗爭的過程中所表現(xiàn)出的不畏艱險、奮勇拼搏的精神，成為風靡世界的一部優(yōu)秀文學作品。

　　小說主人公魯濱遜從小對航海就有極大的愛好，他沒有聽從父親的勸告，執(zhí)意選擇了航海。在一次又一次的旅途中，他遭受了許多難以預料的事故，幸運的是，最后他都有驚無險，成功返航。然而，一次又一次的挫折與磨難并沒有澆滅他內(nèi)心對航海的狂熱火焰，反而誘惑他開始了新的航行。可是這一次，魯濱遜又一次遭遇了重大事故，來到了一座荒無人煙的小島上。

　　面對島上的惡劣環(huán)境，魯濱遜通過搬運大船上的物品以及自己的創(chuàng)造，與大自然進行勇敢的抗爭，逐漸克服了一個個困難。在一次土著人之間的戰(zhàn)爭中，他還解救了一名土著人——“星期五”，并將其作為自己的仆人。后來，有一艘英國船在荒島附近拋錨，主人公魯濱遜便成功獲救，返回英國。

　　初讀《魯濱遜漂流記》，我體會到了小說主人公對航海挑戰(zhàn)自我的渴望和勇于同大自然抗爭的精神;再讀《魯濱遜漂流記》，我看到了那一時期英國殖民者在小說中的影子;三讀《魯濱遜漂流記》，我已學會不再單純地從一個角度來評價一個人物或一部作品，而是學著從中發(fā)掘更多能夠給自己帶來啟示的東西。而這一次，我學會了感恩。

　　在一次又一次的航海途中，每當一切化險為夷，魯濱遜都會感謝上帝，感謝他對自己的眷顧。當他流落到荒島時，每天晚上他都會做禱告，感謝上帝賜予他的一切。也許，就是這種對上帝的感恩，使他撐到了最后。

　　在現(xiàn)在這個高速發(fā)展的信息時代，每個人都在為了自己的理想而不斷努力，漸漸地便忘記了對生活感恩。每個人在成長的歷程中都有許許多多需要感恩：感恩父母，感謝他們對自己的辛勤培養(yǎng)，為自己的生活開辟一片藍天;感恩老師，感謝他們對自己的諄諄教誨，為自己的道路指明正確的方向;感恩朋友，感謝他們對自己的勸慰鼓勵，為自己的土地增添艷麗芬芳;感恩生活，感謝它為我們提供了一片傲游的海洋!

　　生活中需要感恩的有許多許多，可這一切似乎都被我們所淡化了。失去了一顆感恩的心，現(xiàn)代人便迷失在物欲橫流的金錢社會中，無法自拔。想想最近鬧得沸沸揚揚的“富士康”事件，倘若那些跳樓的人常懷一顆感恩的心，時時惦念父母朋友對自己的好，又怎能輕而易舉地置自己的生命于一時憤慨之間呢?倘若魯濱遜也不懂得感恩，一遇到狂風巨浪便怨天尤人，恐怕我們也就不會看到他后來在荒島之上的奇妙際遇了。

　　所以，讓我們常懷一顆感恩的心，將感恩付諸于平時的日常生活之中。否則，或許就會像小說結(jié)尾的魯濱遜一樣，空懷一顆感恩之心，卻再也找不到那些要感恩的人了。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇5

　　我之所以會讀《飄》這本書，很大程度上是因為之前看過由它改編的電影《亂世佳人》，由此對其產(chǎn)生了很大的興趣。雖然《亂世佳人》我只完整的看過一遍，但費雯麗演繹的貓一樣的思嘉、克拉克·蓋博表現(xiàn)出的瑞德船長的復雜精明給我留下了深刻的印象，使我忍不住想從原著中進一步探求他們的真容。

　　我所閱讀的這個版本分為上下兩冊。封面是一張油畫，畫面上是思嘉和白瑞德船長坐在馬車上，背景是象征著戰(zhàn)爭的兵荒馬亂，整體帶給人一種壓抑感，逝去的歷史化作馬蹄后騰起的塵埃，然而未來并不明朗;封底則是《飄》所贏得的各種贊譽。封面和封底設計較為精細雅致。翻開書籍，在出版說明和譯者序之前，有一部分內(nèi)容是用銅版紙印刷的(上下冊均有)，這一部分是有關(guān)《飄》的周邊情況：例如作者照片、電影海報、不同版本的《飄》的封面及插圖等等，以圖片為主，文字為輔。我個人認為這部分的設計很新穎，有效地引起了讀者的閱讀興趣。書頁的紙張質(zhì)量比較好，光澤溫和不刺眼，而且印刷非常清晰，錯訛之處極少。

　　《飄》的故事情節(jié)比較復雜，時間跨度也很大，通過對思嘉、白瑞德、媚蘭、艾希禮為主展開的形形色色的人物進行刻畫，生動完整地為我們展現(xiàn)了一幅橫跨南北戰(zhàn)爭的歷史畫卷。其中既包括開戰(zhàn)之前南方莊園悠然自得的生活，如烤肉宴、舞會等等;也包含了戰(zhàn)爭中傷員缺醫(yī)少藥、肢體殘缺，亞特蘭大居民喪失親友的悲慘;甚至對于戰(zhàn)爭結(jié)束后南方重建的艱難，也通過思嘉本人的奮斗展現(xiàn)了出來。由于作者是以周圍的人物及事件作為原型進行描寫的，具有很強大的藝術(shù)感染力。特別是思嘉在逃離亞特蘭大、回到塔拉莊園，面對著被洗劫一空的莊園和支離破碎的家庭，倔強勇敢的挑起了重建的責任，站在紅土地上宣告：“憑上帝見證，我以后絕不會挨餓，絕不!”每次讀到，都會被人物身上爆發(fā)出來的精神深深感染。

　　《飄》的故事情節(jié)大多為人們所熟知。女主人公思嘉，是美國南北戰(zhàn)爭時期南方莊園主的女兒，思嘉漂亮而富有個性，贏得了當?shù)卦S多青年的愛慕。但她卻盲目的愛慕著艾希禮，一個長相英俊，性格卻很懦弱的南方世家子弟。1861年的4月，戰(zhàn)爭的陰云已經(jīng)籠罩在佐治亞州上空，然而16歲的思嘉心思全部在艾希禮身上，艾希禮優(yōu)雅的紳士風度使她芳心暗許，然而她卻在烤肉宴的前一天得知了一個使她心碎的消息：艾希禮即將娶他的表妹媚蘭!第二天的烤肉野宴，思嘉試圖說服艾希禮和她一起私奔，但沒有成功，自尊心受到傷害的思嘉扇了艾希禮一個耳光，還砸碎了一個花瓶。但出乎意料的是，這一切都被一個叫白瑞德的船長看在眼里，白瑞德船長的名聲很壞，而且他似乎并不認為南方能夠在這場戰(zhàn)爭中輕易獲勝。為了賭氣和報復，思嘉嫁給了媚蘭的哥哥查爾斯，然而她很快就后悔了。由于戰(zhàn)爭，查爾斯和艾希禮等沒過多久就離開了家鄉(xiāng)。還未等開戰(zhàn)，查爾斯就染病離世，同時，思嘉懷孕并順利生下了兒子韋德。

　　思嘉沉浸在對艾希禮的思念中，而且對寡婦的繁文縟節(jié)非常不耐，心情抑郁。于是思嘉的母親埃倫將她送到了亞特蘭大同媚蘭和皮特姑媽一同居住。雖然環(huán)境改變了，但南方的傳統(tǒng)卻使得她的生活毫無樂趣。在亞特蘭大的募捐會上，思嘉再次見到了白瑞德船長，甚至罔顧社會風俗同他跳了一支舞。隨著戰(zhàn)爭局勢的惡化，社會上的清規(guī)戒律漸漸不再是約束思嘉的囹圄，她又開始同青年談情說愛，盡管她認為自己對艾希禮的感情忠貞不渝。葛底斯堡戰(zhàn)役嚴重打擊了南方，圣誕節(jié)后艾希禮回家，思嘉再次向他表露了愛意，但仍然遭到了艾希禮的拒絕。第二年年初，思嘉幾乎是同時得知了兩個讓她難以置信的消息：艾希禮受傷被俘、媚蘭懷孕了。于是為了照看懷孕的媚蘭，思嘉被迫留在了亞特蘭大。南方軍隊節(jié)節(jié)敗退，眼看首府亞特蘭大就要失守，偏偏在八月底，媚蘭的兒子小博降生，亞特蘭大一片混亂。無奈思嘉只得求助于白瑞德，希望能夠回到塔拉，白瑞德卻在半路上去投軍，思嘉只得自己帶著媚蘭母子和韋德回家。回到塔拉莊園后，思嘉發(fā)現(xiàn)家里已經(jīng)面目全非：埃倫病死、杰拉爾德精神不正常、兩個妹妹身患傷寒臥床不起、大部分的黑奴也都跑了。在近乎絕境的情況下，19歲的寡婦思嘉負擔起了全家的生計，媚蘭一直給予思嘉許多幫助。就在一家人的情況好轉(zhuǎn)時，傳來了要對塔拉莊園征收高額稅收的消息。為了保住塔拉，思嘉再次求助于白瑞德，卻發(fā)現(xiàn)白瑞德已經(jīng)由于挪用南方軍隊物資而鋃鐺入獄，就在一切看來毫無希望的時候，思嘉的妹妹蘇埃倫的未婚夫——弗蘭克出現(xiàn)了。弗蘭克由于經(jīng)營小生意，家里有一定積蓄，為了得到錢去拯救塔拉，思嘉采取欺騙的手段使弗蘭克娶了自己，塔拉終于得救了。思嘉漸漸發(fā)現(xiàn)弗蘭克很無能、生意經(jīng)營不善，于是她產(chǎn)生了自己經(jīng)商的念頭。她向白瑞德借了一筆款子，買下了木材加工廠，然而種.種舉動使得亞特蘭大的傳統(tǒng)社會對她極為不滿。思嘉再次懷孕并生下了一個女孩子，起名埃拉。“重建”在進行，亞特蘭大的局勢變得很不穩(wěn)定，在一次去木材廠的路上，思嘉遭到了襲擊。3K黨為了給思嘉復仇，掃蕩了貧民窟卻被軍隊發(fā)現(xiàn)，弗蘭克死亡，艾希禮受傷。思嘉因為弗蘭克的去世十分不安，葬禮之后她獨自在家里借酒消愁，此時白瑞德出現(xiàn)，他居然向思嘉求婚了。婚后思嘉過上了自己期待的富裕生活，并且生下了美麗可愛的邦尼。白瑞德十分寵愛邦尼，為了使邦尼在亞特蘭大能保住貴族地位，他不惜加入了民主黨的陣營。思嘉與艾希禮在木材廠見面，回憶起過去生活，思嘉忍不住靠在了艾希禮的懷里，這一幕卻被艾希禮的妹妹看見，思嘉百口莫辯。然而媚蘭卻保護思嘉，不允許別人對思嘉進行攻擊。白瑞德帶著邦尼暫時離開了家，思嘉發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她又驚又喜，同時格外想念白瑞德。但白瑞德回家時卻對思嘉冷嘲熱諷，思嘉大怒摔下樓梯，摔斷了肋骨并且流產(chǎn)，白瑞德找到媚蘭，深深懺悔。邦尼喜歡騎馬，但在一次跳躍欄桿的過程中不幸遇難。隨著邦尼的去世，白瑞德對思嘉的愛也全部破碎，思嘉此刻卻發(fā)現(xiàn)自己深深愛著、依賴著白瑞德。媚蘭再次懷孕，但因流產(chǎn)而去世，思嘉后悔自己一直沒有意識到媚蘭是自己重要的精神支柱。白瑞德離開了思嘉，但思嘉堅信自己能夠回到他身邊。

　　《飄》中最著重刻畫的人物無疑是思嘉。作為一個南方莊園主的女兒，思嘉卻不是傳統(tǒng)意義上的淑女，她任性、固執(zhí)而自負，她虛榮、自私，但同時她倔強不服輸、勇于改變自己、適應環(huán)境。在一個動蕩變革的時代、在一個傳統(tǒng)美德崩潰瓦解的時代、在南方資本出現(xiàn)萌芽的時代，思嘉正是憑借著自己的現(xiàn)實主義和貪婪，才保全了自己的家庭、保護了自己周圍的人，她不甘于“體面地餓死”，她要活下去并且要高質(zhì)量的生活。同時，思嘉具有高度的家庭責任感，一個19歲的小姑娘，沒有任何的謀生技能，卻要承擔起家庭的重擔，但她并沒有因此而退縮。思嘉對于愛情的追求雖然盲目，卻是熱烈的，她為了艾希禮的一句話，甘愿冒著生命危險在亞特蘭大為媚蘭接生。在戰(zhàn)后，倘若不是思嘉，崇尚傳統(tǒng)生活的艾希禮一家只能去喝西北風了。正是思嘉在困難面前所表現(xiàn)出的驚人勇氣，深深吸引了白瑞德，也深深吸引了讀者。貪婪、自私、現(xiàn)實主義、固執(zhí)……如果用這些詞去描述一個女人，我們一定會認為她招人厭惡，但是用在思嘉身上，這一切卻閃爍出了光芒，使我們不由得驚嘆“這是一個偉大的女人”。

　　但從另一個角度上講，思嘉卻是很可悲的。她的三次婚姻都以失敗而告終，第一次是為了賭氣嫁給一個孩子;第二次為了塔拉嫁給了老頭;第三次因為自己沒有認清白瑞德和艾希禮在自己心中的地位也失敗了。白瑞德在故事的最后告訴她：“思嘉，我從來沒耐心把破碎的東西撿起來粘合好，再對我自己說，補過的東西跟新的一樣好。破的總是破的——我寧可記住它的最好的地方也不愿把它補好，然后一輩子看著那裂痕。假如我真的還年輕一點，那也許——可是我年紀太大了，不再相信什么消除前隙那一套多愁善感的東西，不再相信從頭開始那一套了。我年紀已太大，我無法承受經(jīng)常的謊話和生活在文雅的幻滅之中。我不能和你生活在一起，靠跟你說假話過日子。我當然不能跟自己說假話。即使現(xiàn)在我也不會跟你說假話。我但愿能關(guān)心你做些什么，到什么地方去，然而現(xiàn)在我辦不到。”

　　思嘉對于媚蘭的輕視和厭惡，更表現(xiàn)出了她性格之中幼稚的一點。對于媚蘭給予她的無私幫助，她始終認為是愚蠢的，直到媚蘭去世之前，她才發(fā)現(xiàn)媚蘭也是她的精神支柱之一，是她的劍。正如文中所寫“思嘉的思緒回到多年以前，在塔拉的那一個酷熱、寂靜的中午。當時一個穿藍軍裝的尸體倒在地板上，一縷灰色的煙霧在他的上方盤旋，媚蘭手持查爾斯的軍刀，站在樓梯頂上。她記得當時她心里想的是：‘媚蘭真蠢!她連把刀也提不動，跑出來干什么?’可是現(xiàn)在她才明白，在緊急關(guān)頭如果一旦需要，她會毫不遲疑的沖下樓梯，殺掉那北佬——或者自己被殺掉。是的，媚蘭那天手握軍刀，是做好準備為她戰(zhàn)斗的。現(xiàn)在思嘉，回過頭來重溫往事，才傷心地看明白，媚蘭無時無刻不手持軍刀在她身邊，跟她形影不離，以盲目熱愛的忠誠，為她戰(zhàn)斗，為她跟北佬、大火、饑餓、貧窮、輿論，以至她心愛的親人而斗爭。思嘉已經(jīng)明白那軍刀一直在她和這世界之間會晤著，而那軍刀從此將永遠藏入刀鞘，她的勇氣與信心慢慢消失了。”書中多次描寫思嘉的夢境，在一片迷霧中茫然的奔跑，是的，思嘉始終就像一個沒有安全感的孩子，試圖抓住她能抓到的所有東西，但一旦得到了就不珍惜，因此錯過了身邊許多美好的事物。思嘉的生命形式是一列轟隆隆的列車，一刻不停的向前狂奔著，熱烈而盲目，習慣了高速度的奔跑，永不止息。她生命力量的源泉來自于如此高速的奔跑，然而在這樣狂野的奔騰之中，思嘉同時也把那些文雅的、溫和的美好攪得粉碎，最終只剩下一輛空曠的列車，仍然在原野上一刻不停的狂奔。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇6

　　對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

　　人生來就是孤獨的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨的恐懼又無時無刻的侵襲人們的孤獨，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點回到起點，社會的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個圓形的軌跡。

　　孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

　　讀這樣的小說，感覺就像看作者站在一個高的平臺上，去俯視整個布恩地亞家族的命運，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認為打破孤獨進行種種艱苦探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。而霍基?阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。

　　馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：孤獨的反義詞是團結(jié)。這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望于整個民族的團結(jié)。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義，在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個人都固守著一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇7

　　邊城》是我國文學一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

　　隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”，河街上，就連妓女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。

　　我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇8

　　《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過這篇小說對當時黑暗的社會現(xiàn)實，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心斗角進行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過目不忘的精彩小說。

　　小說主要講了唐泰斯被誣告為拿破侖黨人，入獄多年后才出來，并對誣陷他的人進行了復仇的故事。小說對人物的刻畫不可不謂之細致、活靈活現(xiàn)，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無知又忘恩負義的費爾南，財迷心竅而謀財害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說在結(jié)構(gòu)上前后照應，費爾南的“橫刀奪愛”為日后他的眾叛親離買下了伏筆;唐格拉爾的投機致富，為他日后因投機破產(chǎn)作了鋪墊;維勒福的落井下石，一副道貌岸然的偽君子的摸樣，暗示了他后來的身敗名裂。小說在情節(jié)上趣味盎然，對阿里的描寫勾勒出非洲民情的一角，對刑場周圍意大利人的狂歡描寫，揭開這個民族為什么遲遲不能重現(xiàn)光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嘗嘗吧，親愛的朋友，這是從廣州進口的上好的正宗的大麻。”廣州大麻，看來我們當初被鴉片毒害有咎由自取的成份。

　　小說尤其對人們的拜金主義做了痛惜和批判，費爾南為了錢而出賣國家，出賣對自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結(jié)，獲得投機情報并一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯(lián)系當下的中國，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔憂，究其原因，我覺得是因為我們在去除傳統(tǒng)文化的糟粕時，沒有及時跟進新文化的代替，導致外來文化的糟粕進軍我們的思想，拜金即是其中的一種。

　　人們認為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯，他性格剛毅，為人豪爽，能夠忍辱負重，而且學富五車，并有這一張雖然慘白但是頗為俊俏，優(yōu)雅而富有貴族氣質(zhì)的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄后的唐泰斯，或者說基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國辦不成的事，多花一倍價錢就能辦到，而在意大利沒有用錢辦不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的啞奴)，他要是犯錯，我不會驅(qū)趕他，我會殺死他。”前者是他訓斥他管家的話，后者是他警告他車夫的話，這讓我感到很難受。基督山伯爵也是一個揮霍無度的人，發(fā)了財就不再節(jié)儉，這一方面體現(xiàn)出巴黎上層社會的燒錢，一方面也體現(xiàn)出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個拜金者，但他認為金錢是萬能的，這是有所欠缺的。聯(lián)想當今中國，貌似去某些政府部門辦事(例如辦身份證)，不給點好處，要么是有“萬能回復”：“這個不歸我管，歸-X部門管。”要么就是拖個三五個月的不給你辦，金錢在他們中間，或許還真是萬能的。

　　都說我們國家政府是代表人民的利益的，那為什么不實行票務公開，連香港媒體都對我們冷嘲熱諷，那為什么拖欠農(nóng)民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國企業(yè)家都看的直搖頭!根本原因就是政府官員，特別是一些地方政府官員的拜金主義，金錢至上的思想，苦了這些既是社會的根基，又是弱勢群體的這些人。

　　“人類的一切智慧都包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”!”小說的結(jié)尾平和而充滿意義。我們一直在等待著真實的社會主義建成的那一天，我們自身是祖國的希望。

　　珍愛靈魂，拒絕拜金。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇9

　　媽媽今天給我買了一本書，書的名字叫《寶葫蘆的秘密》。

　　書里寫著王葆很愛玩，不愛學習，但很愛釣魚卻總釣不上。一天他做了一個夢，夢見他釣上來一個神通廣大的寶葫蘆。寶葫蘆給王葆實現(xiàn)了許多愿望也帶來了許多意想不到的麻煩。

　　王葆釣不上魚寶葫蘆就給王葆變出許多五顏六色的金魚，王葆餓了寶葫蘆又給他變出許多好吃的出現(xiàn)他面前，還為王葆做了電動機器人，讓他在同學面前出盡了風頭，幫助王葆在學校得了各種各樣的獎狀。

　　和同學下棋比賽的時候?qū)毢�蘆竟然讓王葆吞了很多棋子，考試的時候王葆不會做寶葫蘆就把王葆的試卷和同學換了張，被老師發(fā)現(xiàn)了，讓他在同學和老師面前抬不起頭來。經(jīng)過換試卷那件事王葆決定不再依賴寶葫蘆什么事都自己做。

　　看了這本書我明白了一個道理，自己的事情自己做決不依賴別人。如果什么事都不勞而獲，就像小偷偷東西的感覺，天下沒有掉陷餅的事，只能靠自己努力得到的成績才是令人驕傲的!

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇10

　　首先，對號入座，我呢，肯定不是嗅嗅，我沒能及早嗅出身邊潛在的危機并看出已經(jīng)發(fā)生的變化，無論在學業(yè)上還是將來就業(yè)上或者其他事情。目前關(guān)系最大的就是就業(yè)了吧，一直有聽說就業(yè)率急速下降，但是我還是按照以前學長的學習模式去學習，沒有任何改變，學校在課程學習上也沒做出任何調(diào)整，我也就懶得去調(diào)整了，就業(yè)單位對畢業(yè)生的要求更高了，這已經(jīng)是事實，但是我沒有立即投入行動，去造就一個不同于過去觀念中的那個我，因此，我不像匆匆。說到改變，去應對就業(yè)的難題，應該立即投入行動，但是，到底該怎樣行動，行動的結(jié)果是什么，都是未知的，然后我就更愿意按原來的樣子日復一日的過著看起來安逸的生活，我根本不想去對應改變，我甚至不想看到變化，我一直認為這種事不會發(fā)生在我身上，為什么是我們面臨就業(yè)危機而不是別人，一點都不公平，是誰動了我的奶酪?不曉得。我們都不愿意去討論這令人沮喪的話題，故意忽略身邊發(fā)生的變化，企圖對發(fā)生的一切視而不見，我們不愿意嘲諷自己，不愿意改變所做的一切。我們都愿意歸因于社會的問題而不是自己的問題，于是，我就更像是哼哼了。哼哼了又怎樣，是該高興呢還是該高興呢，管他呢，繼續(xù)原來的生活，繼續(xù)做哼哼吧!可想想，不能夠啊，怎么就能縱容自己這樣呢。現(xiàn)在已經(jīng)認識到奶酪發(fā)生了變化，也承認自己害怕改變，現(xiàn)在依然活在過去成功而形成的傲慢中，從來沒有想過要改變曾經(jīng)的自己。要不學唧唧一回吧，行不行?還有點猶豫，行吧。現(xiàn)在開始在頭腦中描繪一幅自己在享受新奶酪的情景，這正是我喜歡的。然后呢，學唧唧就得像個樣，看到自己的錯誤，坦然面對自己，改變自己，并將一切做得更好。

　　改變，從哪里開始，第一反應就是從身邊的小事開始，一點點去完成。面對就業(yè)，無非就是努力學習，把該學的科目都學了，該考的證件考了。面對微光，應該更積極，了解微光要積極，服務于支教更積極，完成團里安排的任務更積極。突然意識到有一兩次完成任務有些怠慢，今天貌似可以用一句話來解釋，那就是我不愿接受別人強加的改變，強加的改變是最易遭到反抗及阻力，就像當時不愿接受寫讀后感這件事上。我這樣的行為肯定不夠積極，不過還好，今天已經(jīng)認識到了，改變發(fā)生了，應該主動去挪走自己的奶酪，然后問問自己，當我無所畏懼，我會怎樣?接著，執(zhí)行，唯有執(zhí)行力到位了才是真正的改變。至于享受改變，呃，境界未到，先體會一下改變所帶來的變化吧!可以預見的改變都有哪些，喜歡穩(wěn)定和安全感不會改變，改變會給自己帶來麻煩甚至不利，這樣的意識得改變。改變意味著可以有更多的選擇，了解各種實際的選擇，要比呆在舒適的環(huán)境里把自己孤立起來安全得多，唯有主動應對變化才讓我們更加從容。

　　變化無時無處不在發(fā)生，無論我們是害怕改變還是喜歡改變，但如果我們能盡快調(diào)整自己適應變化，我們應該可以做得更好，微光可以做得更好!總之，以后面對變化時的態(tài)度要變得積極，想著享受奶酪的情景而讓自己變得積極起來。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇11

　　《飄》是一部我很久以前就想讀的小說，以前曾經(jīng)看過電影的片斷，因為時間太長，已經(jīng)支離破碎了，早些時候前我父親買回了這本書，我終于讀到了原著，于是我一字一句的認真的讀著，這是美國小說家瑪格麗特·米切爾發(fā)表的惟一一部小說，現(xiàn)時發(fā)表一下我的讀后感：

　　故事的主人公是美國南部塔拉莊園的莊園主的長女——斯佳麗·奧哈拉小姐，小說首要講她從15歲到28歲所歷程的一切，這是1個非常漂亮的女孩，只是她從不想用腦子思考，在我們看來顯得有部分笨，但她并不蠢，她了解自我想要什么，然后用心去爭取，只是因為她不太用腦子思考，又十分的任性，另外也不中意學習，往往只看到表面，而看不到事的本質(zhì)，使得她從一開始就使自我迷失了方向，當她真正思考了解這一切時，她卻已經(jīng)流失了她所擁有的一切。

　　我很為斯佳麗感到惋惜，他們原本應該是天生的一對，就因為斯佳麗沒有從她那個愛阿希禮的夢中早些醒來，使她流失了她的最愛。我對斯佳麗的總結(jié)是：她很精明、有堅強的毅力、有頑強的斗志、有反抗的精神、有勇氣和自我的命運抗爭，缺點是：固執(zhí)、任性，她不是1個好媽媽，沒有很好的照看自我的小孩，實際她也是1個小孩;她因為太年輕了，始終看不透事的本質(zhì)，不中意思考，而這些則注定她悲劇的一再產(chǎn)生。

　　斯佳麗的悲劇告訴我們，要珍惜你所擁有的，不用對不實際的東西抱有幻想，到頭來，你什么也得不到，就象玫蘭妮臨終時對斯佳麗所說的，“好好對待瑞特，他是真心愛你的。”

　　這本書里我最敬佩的人物也是玫蘭妮，1個被斯佳麗看來及其平庸并且不漂亮的女性，當我看到她快死的時間，我的眼淚都已經(jīng)流了出來，真為她難過。玫蘭妮是1個只看1個人優(yōu)點不看其他人缺點的人，哪怕1個人僅有一點點優(yōu)點，她都會將其放大，認為是1個好人，即使她身材瘦小，弱不禁風，內(nèi)心里卻有一股強大的力量，她非常精明，博學，卻從不在人面前顯露，面對自我的丈夫阿希禮的懦弱和不切實際，她用一顆包容的心對待他，從不指責自我的丈夫，她能夠看到事的本質(zhì)，這一點斯佳麗永遠也比不上她。我很贊同瑞特船長對她的評價，瑞特說：“她是他所見到的所有人中惟一一位十全十美的好人，一位偉大的女性!”我非常中意這個人物，即使她不是故事的主人公，但其無與倫比的人格魅力，令人總也忘不了她，1個人要想讓所有的人都中意和尊敬是很難的，而她卻做得到了這一點，看人的優(yōu)點，1個多么好的品格啊，即使在斯佳麗眼中認為這是極其愚蠢的，而正是這種人格魅力使她能夠一呼百應，永遠受到群眾的尊敬和愛戴。

　　經(jīng)過這本書，我了解了美國民主黨和共和黨的由來，一開始的共和黨和民主黨，實際也是南北戰(zhàn)爭之后，國家分成兩派，北方所代表的一派成為共和黨，南方代表的一派成為民主黨，即使現(xiàn)時不能用南北還劃清共和黨和民主黨，但他們一開始的確是由南北方所形成的。

　　一本好書不僅可令看到里面凄美的愛情故事，還可令看到當時美國上流社會的社交方式，以及他們的禮儀，還有當時美國戰(zhàn)爭年代群眾的處境，每一處都刻畫得淋漓盡致，當我們?yōu)橹魅斯珣n傷快樂興奮之余，也能夠從她身上看到我們自我的影子，好書真的可令給人以啟迪。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇12

　　“我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也隔了七八年，其中確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。”這句話出自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章。

　　這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時候很喜歡到家后面的百草園玩，百草園就像是他的樂園，想干什么就干什么。當他被家人送去三味書屋學習時，也還是很喜歡玩。文章中寫到，魯迅先生的老師讀書讀得正入神時，魯迅先生就照著書本畫繡像，畫了一本又一本。小時候的魯迅雖然調(diào)皮，但他擁有一個多么快樂的童年啊!

　　魯迅先生筆下的百草園是多么的有趣，多么的充滿生機!我外公也去過那里游覽，聽外公說，百草園只是一個雜草叢生的小園子，不是很漂亮。可是為什么魯迅先生說那里是他的樂園呢?我想，是因為魯迅先生在里面拔何首烏，拔木蓮，捕鳥……每天過著無憂無慮、自由自在的生活，盡管小園子只有一些野草，也給魯迅先生帶來許多樂趣的緣故吧!

　　比起我們現(xiàn)在的童年生活，我覺得魯迅先生的童年更為快樂。我現(xiàn)在已經(jīng)是六年級的小學畢業(yè)生了，我和我的同學都忙著為小升初作準備。像我，大半個暑假都在上補習班，還要天天做題。童年時的魯迅先生卻可以做自己想做的事情，不用為學業(yè)而煩惱。

　　讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓我對自由自在的童年生活充滿了向往。我真羨慕小時候的魯迅先生啊!他的生活充滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇13

　　去年在辦公室看見飛飛飛的桌子上有本圍城，跟她借了看。游戲之余翻倆頁，很久沒看完。寒假拿回家總想的能看完，不想還不如在學校看的多。這倆天終于零零散散看完。寫一篇讀后感。

　　第一次見《圍城》是高中的時候，宿長拿她姐姐的書看，深藍色封面，大大的寫了倆個字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去，城外的人想進去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年，看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇，覺得方鴻漸是一個慫文人，弄了張假文憑，還愛滿嘴諷刺別人，遇事又軟弱，覺得錢老拿他當主角簡直實在嘲笑。

　　當看完了書，又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的，方鴻漸是個好人，但毫無用處。從書的中間開始，鴻漸的人生好像就在走下坡路，從他和唐小姐斷了聯(lián)系，到三閭大學，到輾轉(zhuǎn)回到上海，發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明，對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察，但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活。看書的時候，一直在等鴻漸結(jié)婚，看了一半多了，還是沒有結(jié)婚，看完之后發(fā)覺，圍城不是講婚姻。

　　我很喜歡辛楣，從書中看來他應該是比鴻漸關(guān)系硬，能力強點。他喜歡蘇玟紈，開始以為他是油膩的沒思想，被一腔熱血沖昏了頭腦的，只覺得蘇文紈好的人，后來才發(fā)現(xiàn)，原來他都懂，他知道蘇的嬌柔做作，知道她的所謂新詩可能狗屁不通，甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后，坦蕩表達自己的喜歡進而對他倆進行諷刺。這是很高級的愛啊。

　　看完了，又查了查錢老，錢老家庭氛圍好，很聰明，性格可以說很孤傲，留下了不少段子，和楊絳的愛情故事也是一段佳話。可以說是聰明的看透了身邊的人和事，所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學問，人情練達即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候，和楊絳倆人邊寫邊看邊笑，更是對世俗的嘲笑。所以，我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷，只是無奈。

　　書里有太多精妙的比喻，讓人不得不服。“可是因為她是我們的恩人，我不忍細看她，對于丑人，細看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他。”“每逢鴻漸動了真氣，她就不再開口，仿佛和鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步，這繩子又松軟下來……”嘴太毒了，又很對。

　　錢老數(shù)學考了15分進清華的，其他方面都太優(yōu)秀，我不得不懷疑他數(shù)學15分是裝的。大概如果好好學數(shù)學，分數(shù)不至于15，但語言方面天賦就會被剝奪，就是任性的不喜歡數(shù)學吧。

　　這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇14

　　加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。

　　——諾貝爾文學獎頒獎辭

　　布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn)，并在此定居長達數(shù)百年。在這漫長的時間中，家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運用犀利的批判眼光、簡潔的直觀語言和夸張的表現(xiàn)手法，為我們描述了這個百年孤獨的家族歷程。

　　何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔，由于受夢的啟示來到一片灘地并決定在此居住，后來陸續(xù)有人來到此地定居，這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個極有創(chuàng)造力并富于思考的人，因為家族中曾出現(xiàn)過近親結(jié)婚而生出長有豬尾巴的孩子的先例，所以他的妻子烏爾蘇拉對此一直保持警惕。

　　在這個百年家族中，所有的男孩只有兩個名字：何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長歷史上重復命名的傳統(tǒng)中，我們不難得到這樣的結(jié)論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動，體格強壯，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。

　　他們一出生就熱衷于互換身份的游戲，并保留了對方姓名下的性格。戲劇化的是，在這對孿生子相繼離世后，喪葬的人群因混亂而將他們送入了對方的墳墓里。家族中落的悲劇無法避免，家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔心的事情終于發(fā)生：他們倆生下的孩子竟長著一條豬尾巴!當奧雷里亞諾終于譯出預言的手稿，手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。

　　這部內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇的小說雖然荒誕，但確是人類文學史上最偉大的作品之一。讀畢全書，我們可以領(lǐng)悟，這一系列的故事之下，我們更應思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。

　　真正的名著足以經(jīng)受得住時間的考驗，我細細品味字里行間的耐人尋味，咀嚼著作者留下的深意。合上書本，思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠……

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇15

　　《邊城》，一看到書名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個多么抽象的詞，使我無從想到它會帶給我什么樣的故事。

　　看了簡介，我初步了解了“牧歌”式小說，直到真正進入書本的閱讀，我才體會到文章的優(yōu)雅、清淡。

　　湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個老人、一個女孩子、一只黃狗，小說就這樣極為樸素又娓娓動人的敘述開了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無憂，同時也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會，也全在于作者對其親身經(jīng)歷的生動描寫。

　　小說主人公翠翠的一段朦朧而了無結(jié)局的愛情是本書主要敘述的內(nèi)容，但愛情不是小說所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅象詩、象畫、更象音樂的優(yōu)美意境。故事說來平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實屬常見，而不平凡的，則是翠翠這個單純的少女，它經(jīng)歷了一場虛無飄渺的可稱作悲劇的愛情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎，讓人感到十分悲觀。

　　其實這個故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時甚至可以說是可怕的，象作者這樣一個從鄉(xiāng)村走出來的學者，面對著陌生的城市，無從下手，不知所措，當融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長的人們也不免會有這種感覺。

　　這部小說揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無法溝通的現(xiàn)象，人與人是應該經(jīng)常心與心溝通的，因為這樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦�得更近，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對生命充滿愛，人們在命運面前是無法可施的，然而命運是靠自己來把握的，不論起點如何，最高點永遠是屬于每一個人的。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇16

　　“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所俱，一片丹心向陽開。紅梅花兒開，多多放光彩，昂首怒放花萬朵，香飄云天外，喚醒百花齊開放，高歌歡慶新春來。”每當聽到這首美妙的歌聲，我便會想到《紅巖》這本書。這歌詞寫得多好啊!我會聯(lián)想到高山之端紅巖佇立。梅花怒放，那紅紅的梅花好像用烈士的鮮血染紅的一樣。

　　《紅巖》講述了重慶地下黨和國民黨斗爭的故事，塑造了許多英雄人物的形象。在書中，不管是那個人被抓了，在嚴刑拷打時，他們都是咬緊牙關(guān)，不屈不饒。面對敵人，他們會說：“嚴刑拷打是很小的考驗，難不倒我，竹簽是竹做的，但共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵做的，一點也不軟弱，敵人對我們怎么樣，都是沒用的，我們是不會屈服的。

　　我們的國旗、紅領(lǐng)巾都是有這些英雄人物用鮮血染紅的，使我們的國家變得強盛、富裕，從一個被人瞧不起的國家，到了一個讓別人刮目相看的國家，在變化過程中的點點滴滴，是多么不容易呀!

　　所以，我們更要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，多學習這些英雄人的精神、品質(zhì)，不要忘記他們，他們永遠是我們得榜樣，在面對坎坷、困難時，都應去勇敢克服，不要畏畏縮縮。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇17

　　突發(fā)奇想，想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長長的書架上取下了這本《時間簡史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開。

　　史蒂夫·霍金，那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考著我們的宇宙。

　　在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……

　　人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙，盡管我們對于這個宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。

　　這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時對物理數(shù)學不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。

　　我臣服于他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。

　　舉個例子，你也許從沒思考過速度這個問題，至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。

　　在一列飛馳火車上打乒乓球，假設擊球者為觀察者A，他向另一個球手擊出球的速度假設是10km/h。這便是觀察者A看見的速度。假若這是鐵軌旁站著一個人，假設為觀察者B，而且這時火車的速度為80km/h，那么觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見是90km/h。那么這是否意味著，不同的觀察者對物體的速度的感知是不同的!而且對那個物體本身并沒有改變什么，我們甚至可以看遠些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽公轉(zhuǎn)，那么那個顆球的速度對于一個在月亮上的觀察者C來說又是多少呢?也許會比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?

　　不得不說，世界很神奇，而這些科學家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。

　　也許你會覺得有些糊涂了現(xiàn)在。

　　不過還有更玄的呢!

　　在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個洞，但事實并非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!

　　更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強大的引力吸想黑洞。

　　這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點點寫出來，甚至還有許多是錯的。

　　現(xiàn)在每當我翻開《時間簡史》我都會-一次我的觀點，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇18

　　官場政治、帝王心術(shù)、人心道德……環(huán)環(huán)相扣，令我欲罷不能，甚至連吃飯捧著書。不過，最令我難忘的一位人物是臨危不亂、為官清廉、聰明機智的于謙。在土木堡之變中，多虧于謙力挽狂瀾，在對自己情況不利的時候冷靜思考，拼死為國，利用聲東擊西的方法，是敵人丟盔棄甲，取得了最終的勝利!可是之后被奸臣謀害，于謙死后，當官員來到他家，發(fā)現(xiàn)這堂堂一品大官竟家無余財，甚至將皇帝的封賞也鎖了起來，不向別人炫耀。

　　英雄，名副其實地英雄!一個高尚的人!一個了不起的人!

　　他的一生正如這首詩，坦坦蕩蕩，堪與日月同輝!!

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇19

　　讀完《雷雨》，此時正是夜闌人靜的時候。

　　關(guān)上臺燈、閉眼，眼前似乎還是出現(xiàn)一幕幕叫人不知感慨還是感動的情景。

　　一切源于情又止于情。第一代的恩怨債孽卻由第二代繼續(xù)承受。倘使當初周樸園沒有為了名利狠心拋下魯侍萍和魯大海，周萍和四鳳這段不該來的愛情也就不會來，瀿漪和周萍的這段瘋狂而又心酸的感情也不會存在。而這一切究竟是誰的錯?

　　四鳳，侍萍，周萍，周沖，他們不該是這樣的結(jié)局啊!本來應該是一段很美好的愛情，卻在最后被套上了亂倫的枷鎖，本來應該是一段很親密的母女情，卻為了兩段不該來的愛情而處在了痛苦的深淵。一切的美好啊，為什么終歸支離破碎?不該死的死了，不該瘋的瘋了，舊社會，令人心酸的下層人的命運，何故如此?舊社會的黑暗，上層人士的腐朽終究導致了無數(shù)悲劇的發(fā)生。

　　我依然在想，不僅僅是舊社會，即便是現(xiàn)在，這樣的情況也依然在發(fā)生。也許現(xiàn)在會比舊社會光明的多，可是仍有那么多的人仗著自己有錢有勢，處事橫行霸道，任意妄為?犯法了，他們的錢可以買通律師，買通法官，然后可以不負任何責任，拍拍屁股走人，還裝出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足搗胸，哭盡人間的不公。這樣的人他們的心難道就不會滴血嗎?而這樣的人也終究會遭到報應的吧!呵，命運，如何的作弄了這世間的人，一切的人與事仿佛盡在它的掌握之中。

　　我又想到了魯大海，這個個性鮮明，決不向黑暗的上層勢力低頭的青年人。他意氣風發(fā)，愛憎分明，對于一切的不平，他敢于挑戰(zhàn)，堅定的意志和一直堅守的原則，也讓他對上層人士嗤之以鼻。他不甘于那種“啞巴吃黃連——有苦說不出”的下層人民的一貫作風，更不屑于魯貴那種奉承拍馬，狐假虎威的神奇，他愿意為自己以及其他所有礦工的公平挑戰(zhàn)周樸園，他要為自己和其他人贏得他們應有的回報，他憎惡黑暗，也敢于挑戰(zhàn)黑暗，這樣的年輕人正是舊社會所有懂得反抗的人的真實寫照。他們頑強，他們堅持，在所有人都在無際的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深淵走去的時候，只有他們在黑暗中摸索前進，找尋光明的所在。

　　……

　　一陣雷鳴，驚醒了多少懵懂的舊社會人民;一夜雷雨，淹沒了多少不堪回首的往事的痕跡。

　　人生總歸如此，像書像畫亦像戲，讀一部《雷雨》，仿佛嘗盡了人間千番種.種，讀盡了舊社會勞動人民的辛酸血淚，想想現(xiàn)今，我們也算得幸福的了吧!

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇20

　　從識字以來，我讀過很多書：《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級的我有些不滿足于這些書了，開始對《前世今生》《時間簡史》一類講述哲理、科學的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無味，但是細細品味，卻常常引發(fā)我無限的思考與遐想。下面，來說說我讀《時間簡史》的故事吧。

　　第一遍讀《時間簡史》時，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺得無聊，先后也只是翻了兩頁，便束之高擱了。

　　直到有一天，無聊的我，抱著好奇的心，再次打開了那本黑色封面的《時間簡史》，低下頭，靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆，點點劃劃，慢慢記下自己的疑問，一躍而出的靈感……咦!什么時候那些黑白的文字漸漸生動了起來?慢慢地，我被帶入了一個科學的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實來推翻錯誤的理論……一頁一頁，我認識了偉大的發(fā)明家愛因斯坦，堅持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念……與此同時，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對《時間簡史》的興趣也更加濃厚了。看到后面，不少先前的疑問迎刃而解，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。

　　有時候我也會自己去做試驗。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時扔下兩個質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時落地;當看到書上說：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測試;讀到“視差”這一段時，我也試過坐在車上看遠處一點也不動的太陽……那時的我，竟也感受點兒“科學瘋子”的味道。

　　在讀完《時間簡史》后，更多的書成為了我的閱讀目標：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學的數(shù)學原理》……感謝《時間簡史》為我打開了科學探索的大門!有時候，我也想過，以小學的水平來讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開始放慢速度讀，一點一點“煮”著讀，思考研究著讀。

　　這幾本書便成了我無聲的老師，將知識一點一點地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學世界。雖然深奧難懂，但是依舊情有獨鐘。

魯濱孫漂流記讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇21

　　《邊城》是沈從文(現(xiàn)代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物)小說的代表作，是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。

　　《邊城》是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，沈從文小說的代表作。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責任自信交錯。