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安妮日記讀書總結(jié)800字

發(fā)布時間:2023-02-06

安妮日記讀書總結(jié)800字(精選22篇)

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇1

  讀完《安妮日記》這本書,我想問問一些女生,你是不是也有記日記的習慣?在我看來少女的日記,很多都是紀念日常生活中點點滴滴的趣事,也就是所謂平凡而快樂的“流水賬”,但是你們有見過這樣一個身處在死亡威脅“密室”里的少女日記嗎?《安妮日記》就是一個這樣的少女記述在二戰(zhàn)時期密室里的生活實錄,它不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨白,更是二戰(zhàn)時期被德軍占領(lǐng)下的任命苦難生活的目擊報道。

  在第二次世界大戰(zhàn)的時候,德國侵略荷蘭后對猶太人實行的“種族’清洗,當安妮的姐姐瑪格特收到了通知單后,大家為了安全都躲到了公司的小屋里,在小屋里,同為猶太人的達思一家也躲了進來,他們在這里過著暗無天日,整天提心吊膽的生活,生怕哪天德軍發(fā)現(xiàn)了他們。

  我讀書的時候總是在想安妮的生活,到底是怎么樣的?懷著這種好奇心去嘗試一下,晚上,在房間里,我關(guān)掉燈想象著我的小房間就是安妮避難的密室,就這樣我待了十幾分鐘,感覺內(nèi)心都在排斥,而安妮卻在那呆了一年甚至兩年,那該有多可怕,我不敢多想,我要離開這個黑壓壓的小屋子里,一刻也不要多呆。可是安妮卻在那兒呆了那么長的時間,她是一個多么樂觀的少女,書里每一行的字間都透露出她對未來的美好希望,她將溫暖帶給在周圍的每一位朋友。安妮想當一名記者,但這個愿望就像海上的泡沫一般只能遠望卻無法觸碰,但她依然懷著希望,用樂觀的眼神觀望現(xiàn)在,暢想未來。

  最后,我只想說,這些都是戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦,現(xiàn)代戰(zhàn)爭應該是文明,我們作為新時代的少年,應該呼吁:只要和平,不要戰(zhàn)爭,如果發(fā)生了戰(zhàn)爭受

  傷的總會是人民!

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇2

  戰(zhàn)爭是一個令人聽到會感到毛骨悚然的詞。

  戰(zhàn)爭讓《柑橘與檸檬啊》的小托失去了他的哥哥;戰(zhàn)爭同樣也讓安妮失去了自由,失去了她如花般年輕的生命。

  戰(zhàn)爭是無情的、痛苦的、絕望的,可是安妮面對戰(zhàn)爭依然存有的那顆樂觀的心如同星星的火種散落到每一個角落,溫暖著周圍的每一個人。

  隱匿終日不見天日的生活、發(fā)了芽變黑的土豆午餐、寂寞難熬的時間、沒日沒夜的擔驚受怕讓每一個生活在小密室里人都給弄得神經(jīng)兮兮的。雖然安妮同樣也感受到不安、恐懼,可是她卻用一顆樂觀的心去泰然處之,她常常說:“我常常沮喪,但從不絕望。我把這段隱藏的生活看作是有趣的冒險,它僅僅是趣味生活的魅力開端。”。她的心靈一直保持著平靜與真摯,她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良去領(lǐng)略生活、感悟大自然、擁抱美麗的世界,她最大的夢想就是成為一名記者并且最終成為享譽盛名的作家,為全人類做出貢獻。一個如此天真浪漫樂觀的猶太小女孩,她的存在讓人在黑暗時看到燈光,在寒冷時感受到暖陽的溫暖。

  可是戰(zhàn)爭是如此的殘酷,它毫無猶豫地帶走了安妮鮮活的生命。她永遠地離開了我們,離開了這個世界。每當我想再次翻看《安妮日記》時,可是只要一想起戰(zhàn)爭所帶的悲劇、帶來的傷痛,顫動的雙手卻再也無法翻動書本,久久地停滯在書的頁角。唯有再次想起安妮所說的:“我常常沮喪,但從不絕望……”那句話時,安妮似乎又回到了我的身邊,她那嬌小的身影似乎再一次的在我腦海里浮現(xiàn),她那樂觀的精神又再一次地鼓舞著我繼續(xù)前進。

  戰(zhàn)爭是寒冷的,可是安妮的存在讓戰(zhàn)爭不再那么的冰冷……

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇3

  這個星期,我讀了一本以二戰(zhàn)背景為題材的小說——《安妮日記》。讀完之后,我陷入了沉思……

  安妮,一個十四五歲的花季少女。她的生活本應無憂無慮,卻因喪失天良的德國侵略者入侵而被迫躲進了一個暗無天日的密室。在那里,她的靈魂發(fā)生了質(zhì)的蛻變——由原來的純真善良逐漸變得有些偏執(zhí)。然而這種性格很大程度是受到密室里愚蠢無能的凡?丹太太和脾氣暴躁且固執(zhí)的杜瑟爾醫(yī)生的影響所致。

  雖然這個密室的生活十分枯燥,卻也演繹了一段美好的愛情——彼得和安妮之間幸福浪漫的故事。然而,就在黑暗即將過去,黎明即將到來之時,他們被殘忍地殺害了,只有安妮的父親一人活著走了出來……

  我深深地嘆了一口氣。在這本書中,一切故事都被戰(zhàn)爭刻上了痕跡,這些平凡的人們僅僅只是想要一份安定的生活,一方自由呼吸的天地。然而,戰(zhàn)爭如一只遮天的黑手操縱著太多人的悲歡離合,小小安妮生存的心愿卻被泯滅在硝煙中。所以我覺得文中更多的是表現(xiàn)一個受戰(zhàn)爭影響,靈魂被摧殘的花季少女對命運的抗爭,似乎有一種無聲的吶喊響徹在我的耳畔,搏擊著我的心靈。

  縱觀當今世界,戰(zhàn)爭的硝煙從未中斷,世界還很不太平,霸權(quán)主義和強權(quán)政治在國際政治、經(jīng)濟和安全領(lǐng)域依然存在,或無助的人們在槍林彈雨中逃難,或武裝沖突地區(qū)熱點連連。即使貌似和平的大國之間亦是暗潮涌動,各種“突發(fā)事件”接二連三。

  本世紀世界平均每年發(fā)生45場局部戰(zhàn)爭,多少安妮會掙扎其中,多少純真的心靈被戰(zhàn)爭扭曲。我僅僅是一名中學生,對國家大事無能為力,但是,我還是要發(fā)出我心中的吶喊:“遠離戰(zhàn)爭,鑄劍為犁,讓和平永駐人間!”

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇4

  旺達。佩特羅斯基是一個擁有奇怪名字、家境很不好的女孩。旺達住在靠近波斯金山山頂?shù)牡胤剑莻地方很適合在夏天去旅游,但卻很不適合居住。她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾的走形了的藍裙子安安靜靜地坐在班里最臟、最吵的角落里。正因為旺達的怪名字舊裙子,女孩子們都很喜歡捉弄她。而這總是被嘲笑的旺達,一直都在默默的忍著。有一次,因為佩琪和她親密無間的朋友瑪?shù)侔R黄鹪诼飞系韧_,想捉弄一下她,可卻沒能等來,反而自己遲到了。旺達已經(jīng)很久沒來上學了,瑪?shù)侔8緵]有辦法集中精力來學習和做題,她想起了那個一百條裙子的游戲的經(jīng)過:有一天,塞西莉穿了一條華美的紅色的靚麗新裙子,正當大家都在贊美它的時候,旺達突然聲稱自己有一百條裙子,全都掛在她家的衣柜里,只是不能穿來而已。所有的女孩子們都深表懷疑,認為這是絕不可信的。沒想到,旺達。佩特羅斯基的這一句話反而引來了更多的嘲笑。

  我認為旺達。佩特羅斯基的名字一點兒也不古怪,雖然它沒有佩琪、瑪?shù)侔:腿骼蜻@些名字好聽,但它也是一個不錯的名字。我覺得那伙女孩子們不應該嘲笑旺達,不能只看到了別人的缺點,每個人都有自己的優(yōu)點。那些女孩子們應該去想想旺達的處境,她們應該感到尷尬!旺達,我認為你要有自信,有辦法,她們?nèi)绻麓卧俪靶δ悖憔秃敛华q豫回敬她們一句:“每個人都有短處和長處,不要輕視了別人的長處,只去顧著看別人的短處,你們的短處就是愛嘲笑人!”

  佩琪、瑪?shù)侔R约捌渌⒆觽儯M銈儾灰俪靶ν_了!

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇5

  你還記得那個小女孩么?你還記得那天真的笑臉么?你還在玩那個快樂的游戲么?轉(zhuǎn)眼間,這個叫做波麗安娜的小姑娘已經(jīng)成長為一個快樂的大女孩了,可是不管怎樣,她還是一個快樂的使者。

  她有“魔法”么?她是“一劑良藥”么?不是的,她就是一個樂觀的人,她依然在用“快樂游戲”幫助身邊失去快樂的人。

  卡露夫人因為失去了外甥杰米而郁郁寡歡,波麗安娜來到卡露夫人家里,把快樂也帶給了這位心情憂郁的夫人,很快,卡露夫人感到快樂極了;波麗安娜在波士頓先后認識了杰瑞、杰米、吉米和薩帶等人,并和他們交上了朋友,而與此同時,卡露夫人也不再沉浸在陰影中,她開始幫助其他人,自然也樂觀了起來。故事的結(jié)局很圓滿,吉米被最終確認是卡露夫人的外甥,而長大的波麗安娜也有了一個幸福的家。

  在一個浪漫溫馨的情境中故事結(jié)束了,合上書,我還在思考:是什么讓波麗安娜得到了卡露夫人的喜愛?波麗安娜的快樂游戲真有魔法嗎?我想不是的,這是因為波麗安娜的樂觀向上的心感動了每一個人。是啊,人生的道路不可能一帆風順,每個人都要學會面對。在日復一日的忙忙碌碌中,我們不妨想一想,“我有一個幸福的家”“我有一個愛我的媽媽”“我會畫畫”“我喜歡旅游”“明天媽媽要帶我去書店挑選我最喜歡的書”“周末爸爸要帶我去游樂園玩兒”……這些樂觀積極的想法都可以讓我們無端地快樂起來,都可以讓我們拋除一切煩惱,快樂地面對每一天!舉個例子吧,假如今天在學校發(fā)生了不愉快的事,你面臨下面兩種選擇:A、“真煩人,這個同學真煩人,我討厭上學!”B、“可能我也沖動了,我應該主動承認錯誤。”在這種情景下,你會選擇哪一種呢?我想,當然應該選擇B!就像今年春晚上唱的那首歌一樣:“天空飄來五個字,啥都不是事……”,讓快樂感動自己溫暖他人,這正是這本書帶給我的最大收獲。

  感謝波麗安娜,雖然她只是個天真的小女孩,她只不過總是面帶笑容,但是她永遠都是一個快樂的使者,她的自信,她的樂觀給我了無限的啟發(fā);她的堅強,她的向上給我了我奮發(fā)圖強的力量!

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇6

  《島上書店》是由美國作家加布瑞埃拉·澤文寫的一部以愛與書為主題的文學作品。男主人公費克里先生年輕時和自己志趣相投的妻子在一家小島上開了家書店,人到中年后,愛妻去世,他醉生夢死,無心經(jīng)營。這時他遇到了被母親遺棄在書店的瑪雅,善良的他收養(yǎng)了她,并構(gòu)筑她的文學夢。后來他因一本書愛上了圖書經(jīng)銷商阿米莉亞。

  在這本書里,所有人的命運幾乎都是因為書籍而改變,書成為故事情節(jié)的重要推手,擁有至高無上的地位。比如,在約會中,看一個人的閱讀品位;喜歡一個人也要小心翼翼地揣摩ta的閱讀歷史……所有感情的起落興滅,所有劇情的轉(zhuǎn)折跌宕背后,都站著一本書,讓人覺得美好的不真實!

  圖書經(jīng)銷商阿米莉亞給男主人公費克里第一次見面時推薦的《遲暮花開》,在男主人公費克里讀后便無可自拔愛上,忍不住在第一時間撥通了阿米莉亞的電話……我們總是無法給愛下定義,也許是愛允許讓自己有破綻,允許一個互不相干的人進入自己的生活,允許自己開始嘗試做從前“我絕對不會做的事”。

  “因為從心底害怕自己不值得被愛,我們獨來獨往,然而就是因為獨來獨往,才讓我們認為自己不值得被愛。有一天,你不知道是什么時候,你會驅(qū)車上路。有一天,你不知道是什么時候,你會遇到他(她)。你會被愛,因為你今生第一次真正不再孤單。你會選擇不再孤單下去。”這是阿米莉亞和費克里的婚禮上,阿米莉亞念的一段《遲暮花開》中的話。

  書到底有沒有這樣的魔力(真的很喜歡電影《西雅圖夜未眠》中“Magic ”這個詞)?這讓我想到了錢鐘書與楊絳,王小波與李銀河,書在他們的人生、愛情、際遇當中到底扮演著什么樣的角色?前段時間,楊絳先生去世,她的《我們仨》又讓我們重溫了錢老一家三口相聚相守及酷愛讀書勤奮治學的美好點滴和溫馨。你是否會想起那頭獨立特行的豬,那個率性而有趣的王小波。他做工人時因為《綠毛水怪》而與報社編輯李銀河相識相戀,1977年至 1997年20年間他給妻子李銀河很多私人信件。“你好哇,李銀河……”他每每致信李銀河總是這樣開頭,這些情書字里行間沸騰著孩子般的純真、稚氣、頑皮。他的愛,如何不蠱惑人心?李銀河曾發(fā)微博說:“當代寫作者中王小波第一,馮唐第二!”可見在李老師心里,王小波雖仙逝多年,卻仍無人能比。在他們的一生中,書扮演著及其重要的角色,癡迷而成就自己,共鳴而互相吸引,欣賞而相互影響。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇7

  回首昨日,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實仍有許許多多我們認為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細微的東西進行一下精心的點綴,包括我們認為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點,《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了,大概距今已有許多時日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。

  《雪國》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來,以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識轉(zhuǎn)換時期的代表作品,是川端康成這一時期最初的優(yōu)秀小說,其中是以《雪國》為契機,川端康成脫離了現(xiàn)實主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個性。

  《雪國》這部作品,如果單從語言的表達與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點,然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會認為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。

  在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r所為的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。

  《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往,可是如果我們能夠更進一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品,因為川端康成的文學大都具有動搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動了作品的整個世界,從川端康成的文學作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點就是對于對象的浸透力。在我個人看來,無論是做為個人的人還是男女相對的人,分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的,可是在川端康成的文學的思路里似乎遠沒有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語,卻在幽艷,光潤的文體底層,如同透過那細細的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學知識。

  自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價,然而這評價正如《雪國》這部書一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇8

  這是現(xiàn)代著名作家吳強的一部軍事歷史小說,它讓我重溫了那段戰(zhàn)火紛飛的歲月,感受到了歷史的無奈,同時也激勵我奮發(fā)向上,珍惜今日的生活。

  這部小說取材于解放戰(zhàn)爭初,華東野戰(zhàn)軍在山東戰(zhàn)場與敵抗衡的歷史,從沈振新漣水戰(zhàn)役失力到殲滅國民黨王牌軍七十四師,展開了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)爭畫卷。通過半年多的山東戰(zhàn)場形勢的變化,對解放戰(zhàn)爭時期我軍與國民黨軍隊的漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役做了藝術(shù)的描繪,真實地再現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭初期我軍由弱到強,由戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略進攻的歷史轉(zhuǎn)折,從全新和比較現(xiàn)代的角度來講述那個“孟良崮上鬼神號,七十四師無處遁”的解放軍軍事史上的轉(zhuǎn)折之戰(zhàn)。 解放戰(zhàn)爭初期,國民黨軍隊和解放軍相比,既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢又有美國的支持,且國民黨軍隊指揮官的學歷普遍高于解放軍,為什么卻遭到了如此迅速和徹底的失敗?

  先看看張靈甫失敗的原因。我認為國民黨將軍張靈甫及其號稱天下無敵七十四師的滅亡主要是四個原因:第一是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),站在人民的對立面,這是必然的原因;第二,其軍事上的冒進,使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價要殲滅的重要目標,這是導火線;第

  三,國民黨內(nèi)部腐敗,軍隊里派系林立,各自保存實力,打自己的小算盤,無法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮,這是關(guān)鍵原因;第四,張靈甫及七十四師平時仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”驕橫跋扈,得罪了其他的友軍領(lǐng)導,致使其關(guān)鍵時期被人落井下石,這是重要原因。因為以上四點主要原因和種.種其他因素導致了張靈甫這位國民黨軍中頗有能力的干將和王牌軍七十四師的全軍覆沒。張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍,更像是被國民政府的腐敗包圍的孤軍,正是這種絕望使張靈甫走到了窮途末路,不得不以死報答蔣介石的知遇之恩,從這個角度來看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。

  再說解放戰(zhàn)爭國民黨軍隊遭到迅速和徹底的失敗,以上因素也是起決定性作用的。再者老蔣的部隊沒有政工干部,這一點他需要向---學習,打仗是打仗,政治思想工作必須得抓上去。國民黨官兵的“效忠黨國”只是口號,他們內(nèi)心沒有驅(qū)動力。臨上戰(zhàn)場了,或許以大洋,或許以高官,這些對于可能生命不保的人意義可謂不大。我認為國民黨部隊滅亡最重要的因素還是因其不得人心。古人云“水能載舟,亦能覆舟”。如果選擇站到了人民的對立面,最終只會被人民所淹沒。國軍的抗日英雄不乏其人,鐵軍、王牌軍也不少,裝備、數(shù)量更是占優(yōu),可就是沒打過小米加步槍的人民解放軍,為什么呢?主客觀原因想找能找出一大堆來,但關(guān)鍵還是民心向背的問題。別說是機械化部隊,全套的美式裝備,就是美國人親自來也不行,看看朝鮮戰(zhàn)爭就知道了。劇中表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰和國民黨人的官僚作風,對現(xiàn)在也有積極意義。國共戰(zhàn)爭,國民黨有兵,有武器,有大將,但仍失掉政權(quán)。就象以前中國臺灣一樣,國民黨高高在上什么都有,但打不過草根的民進黨。當年國民黨的失敗,一是敗在國民黨的腐敗,再是敗在沒有民眾基礎(chǔ)。他們打的是沒有國民支持的仗。而共產(chǎn)黨人看起來什么都沒有,但他們內(nèi)心有希望,他們希望翻身做主人,沒有任何愿望比這更有意義,于是可以舍生,可以取義!得道多助,失道寡助,此言實不謬也。 總之,《紅日》是一部現(xiàn)實主義的成功之作,堪稱新中國軍事文學創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。

  看完這部小說,我不僅僅加深對近代歷史的了解,更學到了許多人生方面的知識,而且小說細節(jié)方面處理的非常好,非常耐讀,所以推薦大家一讀。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇9

  《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說,也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱,是家里唯一的經(jīng)濟來源。為著那微薄的工資,每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣,父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上,他突然從噩夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他,父母和妹妹也急忙來詢問,見狀均驚慌失措,這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化,他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由,不愿花精力養(yǎng)這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后,家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情,反之,他們好似解脫了一般,卸去了格里高爾所帶來的重擔,策劃了一場旅游,他們認為沒好日子即將開始了!

  格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲,他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使,焦急地想起床,但怎么也起不來的,生怕父親的責備,希望能得到父親的體諒,他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結(jié)果事與愿違,父親的diyifanwen.com狠毒不但沒有體諒他,還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣,失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活,但依舊想著家里的經(jīng)濟狀況該如何解決,怎么讓妹妹實現(xiàn)音樂夢,他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱,這使他的善良一覽無余。

  父親的狠心,讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上,疼痛難忍,妹妹的耐心有限,開始對他厭煩了,不再關(guān)心他了,認為他是需要設法擺脫的包袱。對于這種狀況,格里高爾身心均受到深深地打擊,他一邊回憶家人的美好,一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形,面對親人厭棄,面對死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終選擇平靜地死去。從這一點看,他又是一個清醒、堅強的人。

  作者將人異化為甲蟲,著實費了不少心思,不似莊公夢蝶那么詩情畫意,但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力,將格里高爾的境地極端化了,失去說話能力,無法與人溝通,不能表達心中的想法,家庭的經(jīng)濟問題的不到有效的解決,壓抑的情緒無從發(fā)泄,從此內(nèi)心世界處于陰暗階段,一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人,故事情節(jié)沒有大波大浪,趨于平淡,唯獨心理描寫居多,但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕,表現(xiàn)了人被制度化,,完全成為社會附庸的悲哀,是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射,使人不得不為作者的寫作風格所折服!

  對于《變形記》由初步學習到感性理解,卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊,心靈為之震撼!在老師進行認真剖析,我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化,讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系,重新審視變化無窮的世界!

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇10

  世界的歷史文卷中,中華民族必定被其列于首位。只要對歷史略知皮毛的人都會知道,中國擁有著長達五千年歷史文化,二十余個朝代。他們所代表的都是中華人民共和國的形象、尊嚴與威嚴!各朝各代的文化教育,各國各軍的你征我伐,都成為了人們眼中的主要旋律。可以說在所有人的眼中都只有傳奇戰(zhàn)事、諸侯形式與琴棋書畫、兵書詩詞,其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對問題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制,使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。

  當我重展書卷,再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時,我頓時恍然大悟,“中國的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞,更有各大戰(zhàn)事共同的戰(zhàn)略重點——策劃。”

  當炎黃兩帝分立兩邦之時起,這個世界上就有了“戰(zhàn)爭”。不論是為了實現(xiàn)民族統(tǒng)一、全國統(tǒng)一,還是為了一雪喪權(quán)辱國之恥,甚至是老百姓推翻腐敗政府,無不使用這種血肉橫飛、殘忍無情的行為。可以說,從夏朝建立以來,戰(zhàn)爭已成了中華民族乃至全世界侵略擴張、解決問題的一種必要方式。但最重要的,卻不是戰(zhàn)爭的勝負成敗,而是戰(zhàn)前的策劃與過程。春秋五霸,戰(zhàn)國七雄。這一時期的中國,百家爭鳴,群雄爭霸。戰(zhàn)爭年代就此來臨,大國吞小國,小國尋謀士,謀士拜大國。這已經(jīng)成為了春秋戰(zhàn)國千古不變的定律。在這個國際性食物鏈中,最弱小的一環(huán)——謀士,卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。

  不論是傲慢強大的秦、晉、楚、宋、齊,還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力,而日漸壯大。越國大夫范蠡。當越王勾踐要先發(fā)制吳時,范蠡竭力勸阻。可勾踐不聽,才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時,范蠡定計使勾踐得救,并同勾踐臥薪嘗膽,深謀二十余載,最終滅吳,越王才得以稱霸。后又有兵家孫臏向田忌獻賽馬之策,與國王和諸公子賭以千金。結(jié)果三戰(zhàn)兩勝。由此而得重用,率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平,曾經(jīng)是策士,“起為策士,輔成帝國”。三國時期的一代圣賢——臥龍諸葛亮,與劉備共商天下大事,定以三分天下之良策。后來的“空城計”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等,都是策劃高手的杰作。

  這樣的例子還有很多很多,如同郭隗也是一個策士,他引用千金市骨這個典故,為燕王獻計“厚幣而招賢”。燕王依其言,在易水之旁,筑起高臺,積黃金于臺上,以奉四方賢士,號為“招賢臺”。后人因此用“千金市骨”來比喻求才若渴。秦攻趙,趙派平原軍從門下選二十隨從赴楚求援,但選來選去差一人,此時有一個叫毛遂之人以囊錐為喻,說如讓自己處于囊中,早已脫穎而出,等不到今天。果然,在楚國談判時,毛遂威言而加,才華畢露,“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士,“十二拜上卿”的甘羅,小小年紀出使趙國,趙王嘲笑他,他則說:“秦王用人,各因其任。年長者任以大事,年幼者任以小事,臣年最幼,故為使于趙耳。”

  至今為止,各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊。古人因此而云:“術(shù)謀之人,以思謨?yōu)槎龋誓艹刹呗灾R。”

  當我合書而思時,仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡簡單單的一面或者是幾面,而是多樣性的。很多方面的問題我們都沒有去關(guān)注過,因而也很少獲得更大的收益。事實上,人們很少注意到中國歷史的各個方面。這致使我們對過去歷史學習的方方面面難以擴大、深入。而不光是歷史,就連我們現(xiàn)在生活的各方各面,我們也未能看透,更導致了許多機會從我們的眼前溜過。因而,對于過去與現(xiàn)在乃至將來,我們所該考慮的事情與問題,不能僅僅是單一的一面,而必須是多樣性的,要有更深入、廣闊的見解才能得到更大的收獲。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇11

  最近的微信朋友圈內(nèi),一篇《賣米》迅速刷屏。文章講的是一位來自農(nóng)村的大學生在回鄉(xiāng)時和母親一齊到場上賣米的經(jīng)歷,由于價錢沒有談攏,她和母親沒有把米賣掉,只能把100多斤重的兩擔米再挑回家。這篇文章的作者是北大才女,但她已經(jīng)在20__年因罹患白血病而去世,生前曾有翻譯和編寫作品出版,并有小說、散文發(fā)表,而這篇文章的描述場景皆是作者的親身經(jīng)歷。

  才女,英年早逝,講述農(nóng)村苦難,這一切確實都容易觸發(fā)讀者淚點,并為之感動。可是,一篇舊文為什么能夠在作者逝去15年后忽然走紅?

  既然是小說作品,讀者對它的閱讀評價就必須是以小說的標準來進行,況且是發(fā)表在以往發(fā)表過《白鹿原》這樣的優(yōu)秀小說的文學刊物《當代》之上,那么它應當是具有必須的水準的。可是,整篇小說讀下來,卻并無讀小說應當有的感覺,故事平淡無奇,語言也無引人入勝之處,它充其量是一篇文從字順的學生習作。當然,對文學作品的評價,歷來見仁見智,況且作者已逝,已經(jīng)沒有辦法和我們申辯,刻意強調(diào)其為作者親身經(jīng)歷,讓人覺得不夠“厚道”。也許是公眾號主人太想經(jīng)過此篇來感動讀者,但即使我們把它當成一個真實的故事來讀,似乎也感動不起來。

  這篇文章說的“我”和母親到場上賣米之所以失敗,是因為母親與米販在一塊零五分一斤還是一塊一角一斤上沒有達成一致,米販已經(jīng)同意以一塊零八分一斤收購,但母親不肯通融,錯失了交易良機,最終同意讓到一元零五分一斤,卻已賣不出去。在這個簡單的過程中,母親顯然缺乏市場交易的基本常識,而只是一味認死理,缺乏隨行就市的靈活性,最終自我的利益也沒有實現(xiàn)。

  所以,如果要為《賣米》寫一篇讀后感,它的重點決不應當僅僅保有感動。《賣米》一文如果有一點可取之處的話,更重要的是告訴我們,對市場交易的陌生,觀念陳舊,正在現(xiàn)實地影響著農(nóng)民的與時俱進。文章經(jīng)過父親(這個父親照例是毫無創(chuàng)意的重病在身,等待米賣掉之后買藥)之口指責這些米販子盤剝農(nóng)民,聽著振振有詞,其實表現(xiàn)的可是是幾千年落后的重農(nóng)抑商思維。但這種思維對農(nóng)民的提高與發(fā)展有害無益,農(nóng)民要擺脫貧困,必須從思想上摒棄這種落后觀念。今日,我國正在大力推進扶貧事業(yè),可是“授人以魚”容易,“授人以漁”難。扶貧離不開對貧困農(nóng)民的物質(zhì)幫忙,但更重要的是要幫忙農(nóng)民擺脫舊觀念,學會市場交易,讓他們駛上社會發(fā)展的車道,而不是永遠停留在舊的車道里經(jīng)過撫摸苦難來博取廉價的同情。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇12

  卡夫卡在《變形記》中塑造的主人公格里高爾形象,同樣被異化了。可他只是表面上即“形”土的異化,他從未丟棄一顆正常人的心,“神”還是原來的神。這是他與阿Q質(zhì)的區(qū)別。格里高爾由于工作的壓力、家庭的負擔,生活的奔波,有一天,一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己突然變成了一只甲蟲,面對自己怪異的形態(tài),格里高爾先感到詫異,為何自己的身體會在一夜之間變了形;雖然他變形后不能說人語,可他的聽力和心里反應是與正常人一樣的,尤其是他的心態(tài)是非常正常的,他在變形后還在想自己的工作和家里的債務,想為妹妹爭取音樂學院進修的機會,可已經(jīng)沒有人能理解他那顆孤獨寂寞的心。

  他雖然形變,但他善良的心卻受到家人的漠視。這一切他都坦然面對,最后他用自己的死來消除親人的厭煩和冷待。格里高爾從變形到死亡,他一直很頑強對命運很坦然,沒有太多的埋怨。應該說,人性雖然受到壓制,但畢竟還沒有完全扭曲,格里高爾仍然是一個有思想、有感情的具有正常判斷能力的孤獨者,只是身體上披著一身甲殼。

  卡夫卡小說通過塑造獨特的藝術(shù)形象告訴讀者:在現(xiàn)實生活中維持人性的本真是何等的可貴!卡夫卡在作品中表達了對人性的贊美。

  家人的冷酷與格雷高爾對家庭的付出和他的心地善良形成了鮮明的對比。而在格雷高爾變成甲殼蟲后,他還慶幸父親這樣的安排給他們今后的生活留了個保障。變形后的格雷高爾過著蟲的生活,卻始終想著家庭的事情,面對家人的厭棄,他異常地冷靜,最后他為了不拖累家人,自己絕食,在親人的厭惡中絕望而平靜地死去。由此可見,格里高爾是一個好職員,好兒子,好兄長,是一個心地善良、品格堅強的人。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇13

  《彼得·潘》是英國劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇,出版于。

  小說講述的是:一天晚上,彼得·潘來到小姑娘溫迪家,教會了溫迪和她的兩個弟弟約翰、邁克爾如何在空中飛行,并把他們帶到了“永無島”上。他們一到島上,歷險就連連不斷,他們遇到了印第安人、海盜、美人魚。

  海盜船長詹姆斯·胡克作惡多端,他兇惡無比。因為彼得砍掉了他的右胳膊,所以,他用一個鐵鉤來殺人。小說中寫道:一次,一個笨手笨腳的海盜不留意碰了一下他,就只聽一聲撕裂,一聲慘叫,那個海盜的尸體便被踢到了一邊。胡克卻連嘴里的雪茄都沒拿掉過。從那里我深刻地體會到海盜船長的殘酷,沒有人性。“戰(zhàn)爭”在不斷地爆發(fā)著,海島已無寧靜之日。但盡管不幸事件接踵而至,彼得·潘卻總能大顯身手,化險為夷,想出巧計搭救出伙伴們。

  我覺得作者生動地描繪了一個活潑、可愛的小男孩。有一次,他居然把自我的影子忘在了溫迪家,真是個粗心的小家伙哦!一天晚上,他準備來取走他的影子。在他費盡力氣找到后,人們肯定會想:他和他的影子碰在一齊時,必須會像兩顆水珠碰到后那樣一下就匯成一體。可事情卻不像人們想像的那樣理所當然。應對這樣的狀況,誰都沒有料到的是:彼得·潘竟然會想到用肥皂把自我的影子粘到自我的腳上。看到那里,我真是忍不住捧腹大笑,多可愛的小男孩呀!

  作者不但寫了彼得·潘的可愛之處,還主要描述了他的聰明、勇敢和機智。當孩子們被海盜抓去時,他利用胡克害怕鱷魚的弱點,孤身一人闖過“鱷魚關(guān)”;悄悄潛入海盜船倉庫,搭救出伙伴們;又用計把胡克引入了鱷魚的口中……。彼得·潘伸張正義,除去了“惡魔”,此次永無島上恢復了寧靜的日子。

  看了這本書,我真期望我也能遇到彼得·潘,和他一齊飛到永無島去探險,那必須是最驚險、最刺激的游戲。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇14

  這個寒假,我讀了一本令我印象深刻的書:《波麗安娜》。

  波麗安娜是個苦命的孩子,她11歲時,父母就都死了,而且沒留下一份錢。唯一的親人是從沒結(jié)過婚的老姨媽,性格冷酷的臉上不帶半點笑容。但就是這樣一個小姑娘,竟創(chuàng)造了奇跡:再糟糕的境遇,再倒霉的運氣,他總能真心誠意的看出好的一面,總能讓自己給自己寬心,自己把自己逗笑——而且把快樂帶給別人。塞翁失馬,焉知非福的道理波麗安娜是無師自通。最后,嚴酷的環(huán)境沒有壓倒她,反而是她的熱情與歡樂感動了那些行尸走肉般的成年人,改變了他們。波麗安娜有一句名言:假如你愿意去找事物好的一面,你就一定能找到——If you look for the good,you will find it.

  然而波麗安娜創(chuàng)造數(shù)的最大的奇跡是:她的名字竟成為了英語中的一個名詞(pollyanna)。正如這個名詞的釋義,波麗安娜代表了“樂觀昂揚的無法壓抑、萬事萬物都能看出好的一面來”的那種人。

  是的,就是她那種百戰(zhàn)百勝、屢試不爽的樂觀,那種堅韌不拔、激情昂揚的樂觀,創(chuàng)造了一切偉大的奇跡!我不由感慨萬千。如果沉浸在悲觀里,如果處處總讓絕望占上風,哪有什么成功可談?希望是與樂觀緊緊相連的,有了樂觀,就擁有了璀璨輝煌、壯麗磅礴的成功!波麗安娜教會了我樂觀——那種元氣十足的樂觀,不在乎人說幼稚的樂觀,相信一切都會好起來的樂觀、沒時間感時傷懷的樂觀。

  有句話說:好書少,能改變?nèi)松暮脮佟N蚁耄恫惏材取肪褪且槐究梢愿淖內(nèi)松暮脮梢愿淖兪〉闹菚梢愿淖円磺写煺鄣臉酚^之書!

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇15

  一個晴朗的周末,清理書柜時,我發(fā)現(xiàn)了這本書。它看起來好舊,封面上“國際大獎小說”的徽章都已經(jīng)模糊不清了。它叫《一百條裙子》,一個讓人很感興趣的名字。

  我翻開了它。

  在開頭,我跟著作者質(zhì)樸的文筆,將自己帶入美國鄉(xiāng)村的藍天白下。旺達?佩特羅斯基是一個有著古怪名字的女孩,她沒有媽媽,總是裝著一件洗得發(fā)白的藍裙子,所有女生都喜歡捉弄她。有一天,她居然聲稱自己有100條裙子,而這只使她得到了更多譏諷與嘲笑,根本沒人會相信她。班上最漂亮的女生佩琪甚至還發(fā)明了一種叫“100條裙子”的游戲以天天笑話她。而旺達默默忍受著這一切,直到有一天她走了,到遙遠的大城市去了。在臨走時,她留給了女生們一百條“裙子”——一百幅美麗的裙子設計圖,還留信分別送給佩琪和她的朋友瑪?shù)侔R粡垺E円庾R到旺達原來是那么喜歡她們,她們決定寫信把旺達找回來。但是旺達永遠也不會回來了。她到底有沒有收到她們的信呢?

  比起旺達和佩琪,我更注意作者對佩琪的朋友瑪?shù)侔5拿鑼憽K乙埠芨F,只不過比旺達家好一點罷了。在佩琪嘲笑旺達時,她更多地是在遠遠地看著。她好怕有一天成為佩琪的新靶。瑪?shù)侔:团彗魇遣皇钦嬲呐笥涯?

  哦,一百條各式各樣的裙子,一百幅色彩鮮艷的畫,一個小女孩純真的心靈……

  旺達到底有沒有收到女生們的信呢?這已經(jīng)不重要了。重要的是,旺達留給女生們的一百條“裙子”,同她那顆純真的心,永遠深深地“掛”在了女生們和我的心里。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇16

  在我們從一個不懂事的小女孩變成一個懂禮貌的女孩。在我們的成長道路上會有快樂的日子,有悲傷的日子,有激動的日子……今天我就來講講我成長路上快樂的日子吧!

  快樂有很多,比如:你通過辛勤勞動得來的果實的快樂;在校園里交了朋友的快樂;離開了父母,回來與父母交談的快樂;有一起和朋友去爬山的快樂……。

  在我品味的外國名著——《綠山墻的安妮》中的安妮她的生活也和我一樣充滿了快樂。安妮她雖然放棄去讀雷蒙學院的機會感到很可惜,但是安妮想到自己每個星期五都可以回家與瑪麗拉相聚,陪瑪麗拉聊聊天,給瑪麗拉講講故事,感到很滿足,很快樂。

  但我們還是孩子時,母親每天都會幫我們做一些普普通通的事;每天都在床邊等候我們睜開朦朧的雙眼;為我們做好了早餐放在桌上等候;每天早上都送我們?nèi)W校。在那時,母親在為我們做那些細小的事情時,我們是否想過過我們應該怎樣回報我們的父母呢?時間慢慢過去,我慢慢長大,而白發(fā)已經(jīng)鋪滿了母親的額頭,銀絲已經(jīng)布滿了她的兩鬢。那時,母親已經(jīng)老去。假如你離開父母很久了,你難道不會非常想念他們嗎?假如你可以常常回家陪父母聊聊天,給父母講講你在外面發(fā)生有趣的事情,難道你不會覺得很快樂嗎?

  假如我已長大成人,我出門在外,會非常想念他們,一年回幾次家。回到家與家人聊聊天,帶家人去玩玩我會覺得非常開心。

  快樂就是有時間和你愛的人一起生活。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇17

  此刻人類生活逐漸小康化、自動化,逐步走向智能化……這真是多么完美的生活啊!如今,家用電器數(shù)不勝數(shù),經(jīng)過電視,電腦,電話等就能讓我們足不出戶游覽全球,通曉天下事。它優(yōu)質(zhì)了我們的生活質(zhì)量,又提高了我們的辦事效率,還真是其樂無窮啊!而這一切的一切,正是來源于科學的日益發(fā)展。科學家們的辛苦與努力,才換來了我們此刻的幸福生活。

  我酷愛《十萬個為什么》這本書,它是一本海量知識、包羅萬象的科普讀物。里面包含天文地理、自然界與動植物的探索,人體解密,科技交通等等十大版塊。它知識廣泛,應有盡有。宇宙的奧秘充滿了神奇的色彩;地球上的生物奇妙無窮;人體結(jié)構(gòu)的錯綜復雜;科學技術(shù)的蒸蒸日上……真的十分有意義。正如我小時候在電視里看到食人花這種植物,一開始我還以為這是虛構(gòu)出來的一種東西,直到之后我才明白,世上的確存在著這一種食肉植物,它是靠一些小生物來補充養(yǎng)分的,它們分布在世界各地約有400多種。寫到那里,不禁感慨:以前的我還真是孤陋寡聞哪。自然界真的很了不起,哺育了許許多多的動物與植物。

  所以我們此刻應當好好珍惜此刻的生活,去熱愛科學、拒絕迷信邪說。有義務去維護自然界的生態(tài)平衡,保護壞境,人人有責。這本書讓我更全面,更直觀的了解了自然界。展此刻我們身邊的這個精彩無限、奧妙無窮的大千世界,它引領(lǐng)我們踏上求知之路,去捕捉、發(fā)現(xiàn)、探索每一片未知的世界……

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇18

  《最后一片葉子》是美國作家歐.亨利短篇小說中的名篇之一。文中描述了三個“失意的畫家”――脆弱的瓊斯、堅強的蘇和古怪善良的老貝爾曼先生之間感人肺腑的真摯友情。

  遠離他鄉(xiāng)的瓊斯是一個對未來滿懷美好憧憬的姑娘,可是無情的肺炎卻擊碎了她心中美好的愿望和活下去的希望。脆弱面又敏感的她非常絕望,竟將窗外不斷被風吹落的常春滕葉子比做自己生命即將結(jié)束的記時,甚至還認為“最后一片葉子掉下來,生命就都結(jié)束了,我也就去了”。盡管她的好友蘇不斷地鼓勵、安慰她,但病中的瓊斯卻固執(zhí)見。無奈之下,蘇只好請求一心想畫一幅傳世之作的老貝爾曼來幫忙。善良的老貝爾曼為了讓染上肺炎的瓊斯重新振作起來,不顧年老體弱,頂著狂風暴雨在瓊斯房間窗外的墻上畫了那“最后一片葉子”。而他自己卻不幸染上了肺炎,在那個冷風瑟瑟、秋雨綿綿的夜晚悄然逝去。毫不知情的瓊斯受到那片葉子的鼓舞,活了下來,充滿信心地去實現(xiàn)她的人生夢想。

  在這篇小說中,我仿佛能看到在一個風雨交加的夜晚,當長春藤上那最后一片葉掉下來時,老貝爾曼先生急匆匆端著調(diào)色盤、拿著畫筆,顫顫巍巍地站在梯子上,背對著瓊斯的窗戶,精心地畫著那片葉子。然我看不見他的表情,但我相信他內(nèi)心一定很著急,害怕天亮了還沒有畫完而被瓊斯發(fā)現(xiàn);但又盼望天快點亮,瓊斯就能看到這片葉子了。

  雖然老貝爾曼至死也沒有畫一幅能像凡高、畢加索這些大師那樣的傳世之作。可他卻擁有人間最真最美的畫作――“長”在墻上的那一片葉子。那片葉子寄托著他對生活的熱愛、對年輕人的希望,是他用生命來完成的,更是他偉大的人格和高尚的品質(zhì)的體現(xiàn)。

  那片葉子不僅鼓勵了瓊斯,還告訴我們珍視生命,不要被因難嚇倒,要勇敢地面對生活、面對挑戰(zhàn)。充滿信心地走下去,直至理想的彼岸。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇19

  孫悟空師徒取經(jīng)回來后,因悟空保護唐僧有功,玉帝給悟空封了個斗戰(zhàn)勝佛,有一天,如來派悟空和八戒再下人間掃除妖魔為世人除害,他們心想,這下正好,總算可以出去透透氣,也到人間瞧瞧去,于是,孫悟空便叫上豬八戒騰云駕霧一起下凡去了人間。

  他們腳還未著地,就看見一個怪物向他們行駛過來,孫悟空掄起金箍棒就要打怪物,可是怪物里走出一個人來,孫悟空用火眼金睛看了看他,發(fā)現(xiàn)這不是妖怪而是人,這個人迎面過來。孫悟空問了問,原來這個人是中國航天員楊利偉,是聽說孫悟空和豬八戒來人間看看,乘神舟號宇宙飛船專門來接他們的,這下孫悟空可樂了,俺當年西天取經(jīng)還沒白取,過了這么多年,這兒的人們還都記得俺呀。孫悟空興奮地說。楊利偉把孫悟空和豬八戒領(lǐng)到了北京,一天到了北京大學,孫悟空進了一個房間后東摸摸,西瞧瞧,這時,一個機器人進來了,孫悟空掄棒就打,把機器人給打扁了,到了最后才知道這是機器人,是教授們研制出來幫人們工作的。

  孫悟空在人間見識了許多從來沒有見過的東西:汽車、火車、飛機、電腦轉(zhuǎn)了幾天后,孫悟空看到是太平人間,根本沒有見到什么妖魔,最后,孫悟空對楊利偉說:我們要走了。說完就拉著豬八戒飛走了。

  其實,孫悟空要回去二鬧天宮,他覺得玉皇大帝的天規(guī)天條太殘酷了,要來一個徹底改變,向人間學習。孫悟空回去后每天都要去傳播人間的真理,貧苦的小仙紛紛參加了孫悟空的組織,就連托塔李天王,二郎神,太白金星,太上老君等大仙也都非常支持孫悟空。

  最后,在各位大仙的鼎力相助下,大圣把玉皇大帝的天條給改了,牛郎、織女跳起了團圓舞,七仙女、董詠也手拉手來拜謝大圣,天宮沸騰起來了。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇20

  在寒假里我看了一本書,叫《綠山墻的安妮》,你可能會想“綠山墻”是一堵墻,那面墻后面住著一個人,她,叫安妮,他也許很貧窮,也許被人拋棄,也許她一個人生活著。也許跟另一個家庭生活著。也許講述的是漂亮的安妮一帆風順、幸福的一生,也許是相貌丑陋的安妮跌跌撞撞,坎坷,還又酸甜苦辣的一生。她最后也許會有一個美滿的結(jié)局,也許會有一個悲慘的結(jié)局……

  這本書是蒙哥馬利寫的《綠山墻的安妮》蒙哥馬利是否和安妮有同樣的經(jīng)歷?安妮是個身世凄涼的小女孩,出身不久,父母雙亡,好心的鄰居把她養(yǎng)到六歲,她開始到一戶人家看孩子,后來被送到了孤兒院,住在綠山墻這個農(nóng)莊的馬修和瑪麗拉收養(yǎng)了她。安妮天性開朗,她的天真和愛幻想使她鬧出了不少笑話,又因為善良和直率贏得了友誼和真摯的愛,她憑著自己的努力考取了大學,但因為要照顧生病的瑪麗拉,她只好放棄學業(yè),留在家鄉(xiāng)當小學教師的故事。

  安妮活潑可愛,調(diào)皮善良,是一個充滿之后的小女孩。安妮雖然長得不是很好看,但她想象出來的東西卻都非常美,她的心靈更是極其的美。真正的美不是看外表,外貌的美不代表人善良,但安妮是一個非常善良,單純,天真浪漫的人。雖然她的想象力讓她惹出的事也不少,但對于她這個從小缺愛的孩子來說想象會讓她的生活更有趣,她可以想象出別人有而她卻沒有的東西,以此來安慰自己,他對生活的向往,對生活的熱愛,讓我對她十分敬佩。

  我們的生活是多么的幸福美好,有吃的有穿的還有父母的寵愛,從來不需要用自己的雙手去得到想要東西。而安妮那樣的生活她還能過得如此有滋有味,我們不更應該向她學習,熱愛生活,好好學習,孝敬父母。不要等到失去了才懂得珍惜。要像安妮一樣,遇到了挫折要自己爬起來,經(jīng)歷了風雨以后才會變得更強大……

  這本書也告訴我們要多發(fā)揮想象力,這樣會發(fā)現(xiàn)身邊不同的風景,還會給生活增添一些情趣,再傷心難過的時候想象一些美好的事情,會讓心情好點。

  不知不覺,我就這樣看完了這本書,合上書,閉上眼睛。哇!綠山墻真美啊!

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇21

  《小兵張嘎》這部電影我看過幾遍了,張嘎的機智聰明形象深深地印在我的腦海里。假期里,我又有了時間看了一遍。我再一次被張嘎的故事深深地吸引了。

  電影中主要講的是:抗日戰(zhàn)爭時期,在冀中平原的白洋淀邊上的一個叫鬼不靈的村子里,有個叫嘎子的小男孩

  +,他從小就失去了父母,和奶奶相依為命。他聰明頑皮又懂事。在鬼不靈村養(yǎng)傷的老鐘叔送給他一把木頭槍,他特別喜愛。一天,老鐘叔被捕,疼愛他的奶奶也被鬼子打死了,張嘎懷恨在心,決心要為老鐘叔和奶奶報仇。他一直渴望有一把屬于自己的真槍。在他的強烈要求下,區(qū)隊長允許他當了小八路。他很勇敢,第一次遇到“敵人”(其實是自己人),就用那把木頭槍來嚇唬羅金保,用初生牛犢不怕虎的膽量去奪那個人的槍;他爭強好勝,為了拿到小胖墩的“皮影”,用摔跤來賭輸贏,要輸?shù)臅r候,竟然咬人,受到批評后不服氣,居然用草團堵住小胖墩兒家的煙囪,看到人家被煙嗆,他在房頂上樂得前仰后合,后來知道錯了,就誠心地去給老滿叔和小胖墩道歉。張嘎機智勇敢,受到大家的喜愛,在與鬼子交戰(zhàn)的緊急關(guān)頭,他把一掛鞭炮掛在狗尾巴上,引來了敵人的主力,在很短的時間內(nèi)就把敵人消滅了。在慶祝鬼不靈一戰(zhàn)的勝利大會上,嘎子終于得到了一把屬于自己的真正的手槍。從此,他也成了一名名副其實的人民小戰(zhàn)士。

  我看著這部電影,有時為嘎子的調(diào)皮笑出聲,有時又為他處在危險的時候捏著一把汗。看完了這部電影,我在想,如果嘎子生活在我們這個年代,也一定會和我們一樣過著幸福的生活,也可以坐在寬敞明亮的教室里上課。我會和他做好朋友,學習他勇敢機智的精神。他也一定會是一個好學生。我們生活在和平年代,一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好學習,長大做一個對國家有用的人。

安妮日記讀書總結(jié)800字 篇22

  《百年孤獨》作者加西亞馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。

  我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。

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