讀水滸傳讀后感想（精選22篇）
讀水滸傳讀后感想 篇1
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它寫了農民起義從發生、發展、直至失敗的過程。深刻提示了起義的社會根源，歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。《水滸傳》也是中國歷最早用白話文寫成章回小說之一，全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安，四處征戰的故事。
《水滸傳》給我印象最深的人物有及時雨宋江，剛正不阿的托塔天王晁蓋，有勇有謀的豹子頭林沖，還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天，我來講講我比較喜歡的人物，武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個脾氣倔犟的好漢，他在景陽岡喝酒的那一天，不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山，見一塊大青石，便在那塊大石上稍作休息，忽然有狂風刮來，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回頭，急忙一閃，閃到大蟲背后，大蟲連武松邊都沒沾上，爪子一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊，武松掄起超哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半，大蟲再次撲來，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接著虎，只見武松把那虎頭只往土里按，掄起拳頭，使盡平生力氣，只往虎頭上用力打，打得那老虎七竅出血，不久后便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽岡的酒家，沒想到自己早已沒有力氣，所以他打算第二天再將這老虎拎下去。
林沖也是我比較喜歡的一個人。因為他為人最忠樸。本來他的生活也是挺安分的，但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內看上了。于是，高衙內就請了林沖的好朋友——陸謙來幫助他，陸謙利用了調虎離山這計，陸謙先去把林沖叫走出去吃東西，又叫人把林夫人騙走，但是這個計劃到最后還是失敗了，于是高衙內的父親高俅親自出馬，讓林沖誤入白虎堂。結果，要被押送到滄州，去滄州路上險些被兩個賊子受害，幸虧魯智深相救，林沖到了滄州后，高俅又派路謙來放火燒死林沖，結果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。
讀水滸傳讀后感想 篇2
在一個十幾平米的小房間中，一個棕色古樸的書架傲然立于墻角，上面放滿了各式各樣的古今中外名著，但在它們之中，我最愛的還是翻看了無數遍的《水滸傳》。
從書架上再次拿出那本有點褶皺的《水滸傳》再次領略一番書中那群梁山好漢的風采。書中描繪了在一個佞臣當道，百姓飽受壓榨的背景下，108位好漢不堪欺壓，聚義水泊梁山，此后，眾好漢帶領手下，圍剿其他勢力，劫富濟貧，除暴安良，但起義軍隊伍的逐漸壯大引起了朝廷重視并且受朝廷圍剿，但是困剿失敗，朝廷于是又想法子招安，但奈何朝廷_臣當道，好漢頭領宋江在起義事業的巔峰時期選擇了妥協、招安，最后服毒自盡，李逵、花榮等也隨宋江而去。
在這本書中有一個人物形象最令我癡迷，那就是統領八十萬禁軍教頭，“豹子頭”林沖。在一開始林沖是一個血氣方剛、頂天立地的君子，一心報國卻遭到_臣高衙內的百般陷害。他本可就此辭官離去，但滿腹經綸，身懷絕技的他不甘心，最終誤入白虎堂，身敗名裂，幸得師弟魯智深相救，才保全一命。而我最喜歡的便是火燒草料場的那一章，每當看到林沖用銀槍洞穿仇人陸虞候那一刻，我都重重地舒一口氣，仿佛只有這樣在我心中林沖所遇的不公，所受的委屈才能夠隨著這口抒發出來。也許每個人的心中都有一道執念，很多人都是依靠著這道執念才努力地活著。試想一下，連林沖這樣一心為國的人都落得如此下場，被逼上梁山，那其他的忠義之士又怎能自如地生活在那黑暗的世界中?
有許多人都說《水滸傳》中的108位梁山好漢最終都落得一個凄慘的下場但是我并不這么認為，人生在世，又有多少人能像他們這般灑脫地活著呢?眾兄弟做事只講一個“義”字，天下興亡，匹夫有責，明知當今朝廷黑暗，卻還是拿出了以卵擊石的勇氣，只為堂堂正正地活著。從五湖四海而來，組成了一個其樂融融的大家庭，結成了牢不可破的血肉紐帶和見弟情誼。這才是真正的兄弟，不顧生死，永不拋棄“忠”和“義”，兄弟的真諦盡在于此，溢于言表。
每當我拿起一本名著，里面環環相扣的故事情節令我深陷其中;里面巧奪天工的絕句令我流連忘返，還有那縱情山河萬里，肆意九州五岳的傲世情懷令我內心激昂。雖一路風雨，但有名著與我相伴，我并不孤單。
讀水滸傳讀后感想 篇3
《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番，他們的‘忠孝義’。故事里德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明�；ê蜕�‘魯智深’他得知鄭屠夫欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現了他是一個粗中有細、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切，便回家接老母，沒想到母親卻被老虎給吃了。
李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報仇，于是割下了潘金蓮的頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對國家和社會忠心，宋江寧愿死也不愿讓李逵造反，寧可朝廷負他，他衷心不負朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。
讀水滸傳讀后感想 篇4
作為中國四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本，京劇、評書以及電視劇，樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現代社會，也有不少的”不平“吧?然而人們的態度呢?路上遇到了麻煩，只會遠遠地避開。尤記得小悅悅，那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過，十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫院，最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手，那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個時代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩，涌泉相報”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現在，這俠義，只怕也已有了變化了吧?人們都記得，一位老人被車撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了，所以老人寧可冤枉救自己的人，也要取得賠償。這也就是“報恩”了吧?即便尋到了兇手，老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是，即使“路見不平”，她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?
或許，這便是虛構與現象的區別了吧。但是，有人想把虛幻的美好變成現實么?一定有不少人看過《水滸》，并為此激動奮發敬佩過。但為什么，不用實際行動來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中，那些背景要比現在差多了，處處戰亂，人民起義。至于現在，人們生活在太平盛世里，生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里，若人的心可以更暖一些，豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始，學習那“水滸精神”!
讀水滸傳讀后感想 篇5
《水滸傳》繼承與發展了中國古代小說與講史話本的傳統特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等，數百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純為了追求故事情節的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強，是梁山第一等好漢，三人都受過官府的陷害，被充過軍，而武松和林沖、盧俊義的表現卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個差人被人收買，再加蔣門神的兩個徒弟，合謀在半路上害死他，四個帶刀的兇手，對付他一個帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監、張團練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個是北京首富，一個是東京八十萬禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養成強悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報復心強，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強暴，不避危難;但他們又各有其特點，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會的不平，他雖然性格急躁，行動莽撞，但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮關西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己單身一人無人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會。’一頭罵，一頭大踏步去了�！边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里，幾個潑皮要算計他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動上有時表現得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手，如十字坡對孫二娘。他為了替兄報仇，考慮得極為周密，從調查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強、粗心、大膽，極忠于梁山事業，反抗性，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個真正的粗人，一味蠻干，不計后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順撕打，被張順騙到水里，淹得他兩眼發白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進坐牢，差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細致�！端疂G傳》對這些英雄人物個性特點的描繪，真正作到毫發不失，這就更加強了這些形象的動人力量。
讀水滸傳讀后感想 篇6
《水滸傳》是我國四大名著之一，這本書的作者是施耐庵，《水滸傳》寫了關于許多人的事情，比如說武松的《武松打虎》，我很佩服他的勇敢頑強，雖然他是酒過三巡，但是他還是打死了老虎。
里面還有講的黑旋風的李逵，豹子頭的林沖，行者的武松。這本書之中還有許多的英雄人物。
讀水滸傳讀后感想 篇7
話說：“官逼民反，民不得不反。”《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受朝廷招安而失敗的全過程。
《水滸傳》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八將，都是俠肝義膽，敢抱天下不平，為了義氣，為了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個社會上，也有一些這樣的人，他們，為了朋友，可以放棄一切，他們，用行動體現出對國家最高忠誠，他們，用自己的一點微薄之力，無私的幫助著平民百姓，他們，用自己的所有力量，建設著中國，他們，與一百零八將有著相似之處。細細品讀《水滸傳》，我仿佛走進了那個紛繁黑暗的宋朝，仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無奈。
書中的宋朝，是奸臣當道，上至殿帥府太尉，下至地方父母官，個個都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火熱之中。相比之下，我們現在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我們還可以去法庭告狀，所以，我們要珍惜現在的幸福生活，要好好讀書，長大之后要報效祖國。言歸正傳，正因為這樣，所以，一群俠義好漢，聚義梁山水泊，在呼保義宋江的帶領下，開始了與朝廷對抗的漫長之路。
看完水滸傳，仿佛看見了人間最美好的品質。要問我最喜歡誰，我會毫不猶豫的回答：“拼命三郎石秀”。為什么?就因為他把路見不平拔刀相助當成自己的一種習慣，他這種精神，在我們這個科技發達的二十一世紀，實在是難能可貴，現在的人們，都抱著多一事不如少一事的心態，先保全自己，不讓自己受傷就行。別人的死活都不關自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命，這種精神，難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?
宋江提出的投降主義的線路，是導致起義失敗的原因，剛開始，我還不能理解宋江的這一做法，因為，憑著一百零八將的武功蓋世，不愁打不下宋朝江山，憑著宋江、盧俊義等英雄對老百姓的理解，憑著一百零八將的仁義禮德，足以為老百姓創造一個更加美好的明天。所以當我讀到一百零八將接受招安時，我對宋江，有了一種怨氣。后來，我終于明白了，他們都是一群好漢，他們，對國家還是忠誠的，雖然國家統治者——皇帝逼迫他們，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他們只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反國家，他們對國家的忠誠，難道不與我們的共產黨員一樣嗎?
當讀完水滸，我只能凝視遠方，一百零八將為國家多數都戰死了，即使活下來的少數，也有被奸臣害死的，唉，正應了那句老話：“起義軍最終逃脫不了失敗的命運。
話說：”官逼民反，民不得不反。“《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受朝廷招安而失敗的全過程。
《水滸傳》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八將，都是俠肝義膽，敢抱天下不平，為了義氣，為了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個社會上，也有一些這樣的人，他們，為了朋友，可以放棄一切，他們，用行動體現出對國家最高忠誠，他們，用自己的一點微薄之力，無私的幫助著平民百姓，他們，用自己的所有力量，建設著中國，他們，與一百零八將有著相似之處。細細品讀《水滸傳》，我仿佛走進了那個紛繁黑暗的宋朝，仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無奈。
書中的宋朝，是奸臣當道，上至殿帥府太尉，下至地方父母官，個個都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火熱之中。相比之下，我們現在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我們還可以去法庭告狀，所以，我們要珍惜現在的幸福生活，要好好讀書，長大之后要報效祖國。言歸正傳，正因為這樣，所以，一群俠義好漢，聚義梁山水泊，在呼保義宋江的帶領下，開始了與朝廷對抗的漫長之路。
看完水滸傳，仿佛看見了人間最美好的品質。要問我最喜歡誰，我會毫不猶豫的回答：”拼命三郎石秀“。為什么?就因為他把路見不平拔刀相助當成自己的一種習慣，他這種精神，在我們這個科技發達的二十一世紀，實在是難能可貴，現在的人們，都抱著多一事不如少一事的心態，先保全自己，不讓自己受傷就行。別人的死活都不關自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命，這種精神，難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?
宋江提出的投降主義的線路，是導致起義失敗的原因，剛開始，我還不能理解宋江的這一做法，因為，憑著一百零八將的武功蓋世，不愁打不下宋朝江山，憑著宋江、盧俊義等英雄對老百姓的理解，憑著一百零八將的仁義禮德，足以為老百姓創造一個更加美好的明天。所以當我讀到一百零八將接受招安時，我對宋江，有了一種怨氣。后來，我終于明白了，他們都是一群好漢，他們，對國家還是忠誠的，雖然國家統治者——皇帝逼迫他們，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他們只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反國家，他們對國家的忠誠，難道不與我們的共產黨員一樣嗎?
當讀完水滸，我只能凝視遠方，一百零八將為國家多數都戰死了，即使活下來的少數，也有被奸臣害死的，唉，正應了那句老話：”起義軍最終逃脫不了失敗的命運。
讀水滸傳讀后感想 篇8
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心„„這些情節像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、>幸福的生活。
讀完這本書，我體會到一定要關心親人，關心同學，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發誓：以后一定要好好讀書，認認真真學習，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書!
讀水滸傳讀后感想 篇9
在這個暑假，我有幸讀完了《水滸傳》這本名著，感想深刻，很想與大家溝通一下。
《水滸傳》主要講了梁山泊以宋江為主的草莽英豪如何聚首，乃至發展壯大，到最后的因宋江的愚忠而死傷殆盡的悲劇性的可歌可泣的故事，是不不可多得的英雄傳奇小說。小說內容豐富，具有深刻的教育意義，讓每個讀過的人都愛不釋手，不愧為我國古典四大名著之一。
讀水滸《水滸傳》一開始便讓人憤憤不平，本來是高俅恃強凌弱，低俗無理，因受了王進父親的一棒，便把氣全都撒在王進身上。他新官上任，王進因有病未來拜見，但也沒少了給他送禮，帶他偏生小人得志，氣量如此狹小，打了王進幾十大板不說，還把王進送進了大牢，準備在刺配途中將其害死。幸好王進及時逃跑，才保住性命。在這兒，他們地位戲劇性的變化，王進文武雙全，卻被迫流亡，高俅無德無才，竟官居太尉，可笑，高俅為什么不去當運動員呢?由此可見，封建君主制的弊病，不是任人為賢為百姓謀福，而是自私狹隘只憑一己的好惡做著荒唐的決斷，由此，我便深感施耐庵從本書的開始便預示了梁山好漢的悲劇性的結局是必然的。
梁山一百單八將，個個身手不凡，驍勇善戰，俠肝義膽，仗義疏財，梁山的實力足以抗衡朝廷，但最后卻悲劇性的收場，不但沒成就一番霸業，還因首腦宋江的愚忠而送了性命，真是可悲，可嘆， 又可氣。宋江說過，寧朝廷負他，他不負朝廷，他也知道招安是一條不歸之路，而他卻愚不可及的帶著眾兄弟被招安了，真真是冷了兄弟的心。其實，與其招安，為奸佞害死，還不如在梁山泊，替天行道，殺富濟貧，大碗喝酒，大塊吃肉，大稱分金銀，快活自在。朝廷縱使幾次圍剿，總是損兵折將而歸，足見梁山的實力，怕什么!但是宋江的愚忠想法，人生價值觀占了主導，害了眾英雄。我深深的感到，整本書要表達的東西太多了，所以我認為這部小說在我國古典文獻中之所以有如此突出的地位，原因就在于此無聲勝有聲的魅力，讓人愛不釋手，給人以無限遐想的空間，但有時情節總是出人意料。如喬道清回風燒賊一段，本來宋江在密林中安營扎寨是兵家大忌，可《水滸傳》偏要寫敵軍放的火被喬道清使法術逆風回去，結果大敗王慶，這未免有些虛幻色彩。
再來講一講我們最熟悉，最厲害，最早出現的林沖。他守法得很，卻一再遭到高俅的陷害，我非常為他心痛，忍得多卻無益，真是不可取呀!在刺配途中，屢次遭到官差的陷害，險些喪命，最后在魯智深的幫助下，痛下決心殺了押解他的兩個官差，逃走了。真是忍無可忍，官逼民反呀!讀《水滸傳》時，我發現一個微妙的現象，那就是所有的梁山好漢不是殺了壞人就是被逼迫，沒一個毫無原因就上梁山的。這說明什么?朝廷腐敗無能，百姓生活在水深火熱之中，被逼無奈，沒人愿意成為古代以忠君為正統思想下的所謂的亂臣賊子。
眾位英雄聚首梁上，經濟實力，戰斗力足可對朝廷取而代之，但首領宋江選擇了招安這條路，意味著他們終究是朝廷的眼中釘肉中刺，封建皇權容不下，奸佞朝臣更是欲殺之而后快，事實如此，在征方臘的眾多戰役中兄弟們死的死，傷的傷，出家的隱姓埋名的，一百單八將最后所剩無幾，什么功名利祿，什么封妻蔭子，什么榮歸故里，最后只是為這些草莽英雄悲嘆的唱了一曲挽歌。古人有詩一首評《水滸傳》：
莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。
一心報國摧豐日，百戰擒遼破臘年。
煞翟罡星今已矣，讒臣賊子尚依然。
早知鴆毒埋黃壤，學取鴟疑范蠡船。
宋江死后，葬在蓼兒洼，風景與梁山無異，更有吳用，花榮，李逵陪葬，這說明宋江心里還懷念梁山泊，真心愛著兄弟們啊!面對如此下場，如果老天再給宋江一次選擇的機會，他會選擇招安嗎?雖然時間不能倒流，但至此，給我們后人無限感慨，無限遐想的空間呀!宋江雖愚忠，但兄弟們始終對他衷心耿耿，征方臘回來的途中，魯智深于六和塔坐化，武松獨臂出家，燕青的相望于江湖，說明什么，人生在世，愚忠不可取。
大江東去，浪淘盡，數不盡多少英雄豪杰，他們已成為歷史，成為后人的一面鏡子，歷史無法改變，但歷史給我們的教訓卻是深刻的，他教我們如何為人如何處事，“雖義薄云天，但莫把義空負。”古人有詩評曰：
生當鼎時死封侯，男子生平志已酬。
鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云愁。
不須出處求真跡，卻喜忠良做話頭。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥總關秋。
感謝《水滸傳》這本書，讓我感想如此深刻;感謝《水滸傳》這本書，讓我明白做人的道理;感謝《水滸傳》這本書，它將成為后人永存不朽的奇跡!
讀水滸傳讀后感想 篇10
《水滸傳》，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，_臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了_臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被_臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!
讀水滸傳讀后感想 篇11
水滸一百零八個好漢,個個都被-逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個�？墒撬麄優閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當道,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫-害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
讀水滸傳讀后感想 篇12
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經常路過這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山。路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長(林沖)的豪杰，不期今日得會。既其柴大人書緘相薦，亦是兄長名震寰海，王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖，但還推薦他.林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯想到了現在。當今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟。
但有些官員，求賢若渴，總是廣開賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒的�；仨鴼v史，許多小人物小事總能給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領時不應妒忌，應積極推薦他，是雖小卻體現一個人的精神。
讀水滸傳讀后感想 篇13
斷斷續續把《水滸傳》看完了，很慚愧，之前只看過電視劇哼兩句”大河向東流“，這次完完整整把120回目讀完了。有喜有憂，感慨頗多，三個版本的電視劇基本都對原著進行了閹割。
水滸似乎在訴說一個命題”天下沒有不散的筵席“，所有的一切都是上天給你經歷的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿從天而降，經歷人間繁華榮辱，轟轟烈烈聚義梁山，慘慘淡淡枝葉凋零。雖有一百零八好漢，但民間耳熟能詳的故事和人物就那幾個，諸如魯智深倒拔垂楊柳、林沖風雪山神廟、晁蓋智取生辰崗、武松打虎、江州劫法場、宋江三打祝家莊等，其它的好漢基本都是沿途收復的，屬于錦上添花友情客串。這些橋段可謂經典，不僅情節跌宕起伏，而且讓這些好漢們栩栩如生呼之欲出。就說那魯達魯智深，自從三拳打死了鎮關西，剃度出家遠走他鄉，居然見誰都把自己的老本都出來，”俺是老種經相公底下的提轄，因三拳打死了鎮關西不得剃度出家，遠離官府“，真是個心胸坦蕩的胖大和尚。還有相當奇葩的山東呼保義及時雨宋公明，不管走到天南地北，販夫走卒官吏富賈似乎都聽過他的大名，想拿古代社會，信息如此閉塞，居然人人都識宋江，真不可思議也。此外，宋江號稱山東及時雨，說的他是急公好義仗義疏財，他本人就鄆城縣一小吏，不知哪兒的巨資仗義疏財。話說那晁蓋一伙，準備截生辰綱，行動的道德依據是，這批財物乃民脂民膏不義之財，不取有位天道。民脂民膏給蔡京太師享用就是腐敗，給梁山泊用度就是天理，這理由太說不過去了。
反正水滸傳中有許多有意思但說不通的想法。其實前八十回講了好漢們聚義的故事，后四十回講了好漢們招安東征西討的橋段，和三國演義有的一拼，只是三國演義有只那幾個能打的將領，這梁山中居然有一百零八能打的主。林沖雖列五虎上將，但感覺武藝和其它幾位相比有些差距，那幾位大刀關勝、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平，這四位在入伙前都是大宋軍隊的高級將領，武藝高強且統帥過千軍萬馬，上馬就能沖鋒陷陣。而林教頭之前只是東京八十萬禁軍教頭，缺乏實戰經驗啊。尤其是梁山好漢出戰遼國之時，林沖每每出戰只能和敵將打個平手，實在拼命時也需在五十多回合后勝出。而那幾位將軍，基本出戰二十回合內取敵將首級，如此一對比高下立判!出征遼國，剿平河北田虎淮西王慶，基本沒費什么周折，尤其是征遼國，簡直就是完爆，差點把大遼全滅了。結果征剿江南方臘卻是損兵折將，最后只剩了二十七位好漢回朝，打地真可歌可泣。其實我觀察一百零八好漢各人特長，基本已制定出了百戰百勝之作戰方案。先來分析一下單兵能力較強的好漢，鼓上騷時遷偷雞摸狗出身，飛檐走壁是剛剛的，派他去刺探軍情，下毒下巴豆是絕佳人選。沒羽箭張清，打石子神出鬼沒，遼國大將被去打死不知幾何，可以讓其在陣前發暗器突襲敵將。小李廣花榮，神箭手，適合遠距離狙擊敵將。入云龍公孫勝，擅長幻術，適合擺出迷魂陣。凌振擅長放炮，總攻前派其出征。這樣各種迎敵方案都有了，要是兩軍對陣，首先派大刀關勝迎敵，要是獲勝，直接沖殺;要是敵將兇猛，焦灼不勝，派花榮射箭，狙擊后大隊沖殺;要是敵將太猛，追殺過來，讓張清打石子，暗算他。要是敵軍據守不出，讓時遷下毒放火，然后讓凌震放炮轟城，接著大隊人馬沖殺。如果對方排兵布陣準備大會戰，好極了，讓公孫勝使幻術，使敵軍不戰自亂，然后凌震放炮大規模殺傷敵軍。我覺得，古代戰爭不可前期就拼人力，先得上各種神秘殺器，打得敵軍自亂陣腳，更何況梁山好漢中有的是這方面人物，這樣資源優勢不用太可惜了。征剿方臘正是因為沒有動用各種武器，基本每場都是人力沖殺，其死傷慘重的后果無可避免。
書中晁天王和宋公明的兄弟情誼也非表面上那么深厚，雖然晁蓋一行逃脫緝拿都虧宋江報信，但晁蓋在宋江漸得人心中必定不好過，因為這會危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁蓋表示愿讓位，這顯然是做姿態，那個新入伙的敢做大哥，根基未穩想做也做不成。自宋江三打祝家莊，平了周邊幾座城池，收服眾多兄弟后，晁蓋必定寢食難安，雖沒讀過幾年書，但功高震主的道理還是懂的。于是在宋江聲望不斷上升之際，他不能再讓宋江有立功的機會了，于是面對曾頭市的挑釁，晁蓋一意孤行要親自出征，明眼人一看就是去奪軍功的，從他帶去的將領可以佐證，都是他的心腹。其實這一點將就暴露出了問題，全是心腹干將，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由這些弟兄擁護而已。而宋江每次出征各路人馬都會點到，儼然成了山寨之主。晁蓋去就去吧，將還沒帶夠，關鍵還沒帶個軍師去，還是取生辰綱時的思維，人馬沖殺蠻干，結果一箭被史文恭射死。臨死前，晁蓋遺言，”為我報仇者為山寨之主“。明擺著不想讓宋江上位，后文所書，史文恭被玉麒麟盧俊義手到擒來，于是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟眾多，盧俊義初上梁山沒有根基，這番爭奪估計得兄弟血拼。可見，面具上的稱兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。
總之，《水滸傳》雖為通俗小說，卻寫出了人生之道。流民看了可能去落草，將領看了如虎添翼，文藝小青年看了感慨人生聚散，胖大和尚看了哈哈笑!
讀水滸傳讀后感想 篇14
長達兩個月的假期，我在書的海洋中自得其樂，讀名著，看起點。與古人談心，和神佛同游。
讀了部分的《水滸傳》，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義，喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗�！端疂G傳》使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。
讀水滸傳讀后感想 篇15
元末明初，在我國文學，幾乎同時出現了兩部光輝的文學巨作：一部是《三國演義》;另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵，據民間傳說，施耐庵曾參加過一次不成功的農民起義后，半路出家，以獨特的風格結合自身經驗寫出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做：老不讀三國，少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來，并不是這樣�！端疂G傳》中并沒有華麗的詞藻，夸張的手法，只有訴說一百零八將樸素地反對封建制度，不惜獻身于淤泥的頑強掙扎。但是全文簡單明了，節奏張弛，環環緊扣，奪人眼目，人物形態若然，無半點虛假，施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中，用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活，每件事都寫得淋漓盡致，每個人寫得都如畫龍點睛般精彩，使得千古名人無不閱讀此書。同時，《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農民起義的長篇小說。
我覺得《水滸傳》的故事情節遠不如《三國演義》驚險，且用詞一般，可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會千古流芳呢?原因很簡單：因為它樸實，因為它源于生活且高于生活，及平行于生活。還有一點，就是這本書是施耐庵先生結合自身經驗寫出的畢生之作。為什么這么說呢?原來施耐庵前半生用于農民起義，直到壯年，才改行，寫起了《水滸傳》，而《水滸傳》就恰恰是反映農民起義的小說，如此看來，只有施耐庵用親身感受，用心來寫文章，才會寫好。
而現在中小學生寫文章的弊病就是：“大;空;假�！贝笤�，空話，假話三類，以至于不能將自己的親身感受寫于文章中，導致自己的內心被深深的隱沒在書本，練習中。曾經有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡，饑寒交迫，后來教委做出愛心調查，援助這位學生。誰想到，記者來到他家時，竟發現那位學生住著別墅，連爺爺奶奶都健在，何談“父母雙亡，饑寒交迫?”所以，那位學生的作文成績一落千丈，連跌10分。這就屬于假話一類。在我們日常寫作文時，一定要用心里的話來灌溉讀者們饑渴的目光，這樣，這篇作文才會有價值。
讀水滸傳讀后感想 篇16
劉備是寧天下人負我也不愿我負天下人，心胸寬廣，處處為人們著想，不因一點小事而斤斤計較，而且，他還很重兄弟義氣，心懷天下，胸懷大志，武藝十分的高強，可惜年少的時候父親死了，只好回家種田。
關羽、張飛是劉備的好兄弟，關羽為人重兄弟情義，為人著想，武藝高超，一表人才，很多敵人都很怕他，不過有人也很希望他能到我這一邊，但又知道關羽是重兄弟情義的，所以就不問了。
張飛脾氣暴躁，也重兄弟情義，武藝高強。
曹操是寧我負天下人也不愿天下人負我，很有策略，很看中關羽，連最好的赤兔馬都送給了關羽。
讀水滸傳讀后感想 篇17
水滸傳這本書十分精采，書中描寫梁山泊一百零八條英雄好漢行俠仗義的故事。作者施耐庵把故事里的人物描寫得栩栩如生，令人看了愛不釋卷。里面有很多精采的故事，「花和尚」魯智深大鬧桃花村、「九紋龍」史進大鬧史家村、武松打虎的故事等等---，都描寫得十分生動，令人百看不厭。
水滸傳這本書并不是憑空杜撰而來的，是施耐庵根據當地流傳的名間故事，加以編輯后寫下來的。書里面我最喜歡的人物是「豹子頭」林沖，他是個正直剛強的好漢。林沖原是八十萬禁軍的教頭，因為被高衙內陷害，所以被發配到滄州，還差一點被殺死，幸虧「花和尚」魯智深在危機中及時趕來搭救才沒被殺死。林沖因為這樣所以才被逼上梁山，成為一百零八條好漢中的一位。
在書中我最討厭的角色則是綽號「花花太歲」的高衙內，他靠著自己是高太尉的兒子就調戲良家婦女、仗勢欺人。他自從遇見林沖沉魚落雁般的妻子后，就喜歡上了她，從此每天茶不思飯不想的，一心只想得到林沖的妻子，所以就想盡辦法要陷害林沖。高衙內這種行為十分令人厭惡，但所謂「惡有惡報」，這種壞人最后一定會得到報應的。
我們做人不能跟高衙內一樣仗勢欺人，應該要明辨是非、以誠待人。雖然我無法像書中我最欣賞的林沖一樣成為一個行俠仗義的好漢，但是，我希望我能夠學習他不畏懼惡勢力，堅持正義的精神。
讀水滸傳讀后感想 篇18
梁山里的“忠義堂”聞名天下，可是這三個字里，我只認識“義”這個字。梁山好漢和我一樣，眼中只有“義”字。他們一生向往著“義”，每天都要做義事，行義舉。
“小李廣”花榮，為了營救“毛頭星”孔明，他站在城墻邊，拿起四支箭，搭在一張弓上，制成連弩，四箭齊發，把敵人射得“嗷嗷”直叫，若大的城門也被射出了四個大窟隆。他獨自一人深入虎穴，差點闖進慕容知府的大寨，殺死這個無惡不作的大壞蛋。官兵發現了“小李廣”，此時萬箭齊發，花榮危在旦夕，多虧宋江的后援部隊及時趕到，“小李廣”才毫發未損。“小李廣”為了朋友，舍己救人，兩肋插刀。
當宋江和花榮被敵人設計抓住，并被押入囚車送往京都之時，“錦毛虎”燕順、“矮腳虎”王英、“白面郎君”鄭天壽準備要義劫囚車!燕順攔路要“千兩黃金”的過路費;王英埋伏在旁，指揮弓箭手待命;鄭天壽埋伏在另一旁，負責滾石砸人。結果，看管囚車的敵人狼狽逃走了，其他的官兵死的死、傷的傷。于是，燕順等三人“劫囚”成功!他們為了朋友，用盡智謀，義氣沖天。
梁山有一百單八將，個個英雄無敵、義勇雙全。“兄弟情是沒有墻的家，兄弟義是沒有色的酒。”
“該出手時就出手呀，風風火火闖九州啊!”梁山好漢，就是因為這個“義”字，所以才名揚千古!
我愛梁山泊，更愛梁山泊追求“義”的好漢!
飛鳥后記：這就是所謂的征文。葉子自己寫了兩遍，都沒有感覺。后來打字時，讓葉子把兩篇合了一下，湊了一下字數。個別的地方，讓葉子描寫得生動點，好歹是他自己的思路，自己的選材，就算是交了個差而已。
這幾天，葉子在重溫《哈利波特》，人家說了，成大了要當作家!!!我拭目!
讀水滸傳讀后感想 篇19
“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，說走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇……”合上《水滸傳》一書，聽著《好漢歌》，108條梁山好漢的形象又涌現在我眼前：雪中送炭的“及時雨”宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用，嫉惡如仇“黑旋風”李逵……他們無一不是被人們大加稱贊的英雄，他們的“俠肝義膽”英雄品德被傳揚，他們的英雄事跡被人們津津樂道著。只是這些英雄，當真是名副其實嗎?
我認為不是，梁山好漢濫殺無辜的現象是相當嚴重的，甚至不分老幼良賤地殺。老人和小孩，特別是很小很小的小孩，良是主人，賤就是奴仆丫鬟，他們無辜地被牽連被殺害。比如英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物——武松，景陽岡打虎讓他成為威震四方的英雄，他仗義、愛打抱不平，人們都說他是頂天立地的真好漢，可是武松在血濺鴛鴦樓的時候殺了15個人，其中就包括兩個小孩，馬夫、丫鬟、仆人各一人。蔣門神設計陷害他犯了官司，他殺蔣門神報仇也就算了，可他還不解氣，本來都已經要出門了，又回來把大門關上又殺了兩個婦女，最后留下八個血淋淋大字：“殺人者打虎武松也”，“正義凜然”地向世人公布其英雄壯舉。這些無辜死去的平民何錯之有?就這樣被武松一刀奪取了寶貴的生命。再者最最有名的當數李逵，江州劫法場救宋江時，“黑旋風” “不管三七二十一，不分兵丁、百姓，見人就砍。” 后來就是抓住了壞蛋黃文炳，李逵卻自動請纓把黃文炳殺掉，其手段之殘忍，以千刀萬剮了了他人性命。李逵卻還自我感覺良好地大喊： “我殺著開心啊!”一邊殺一邊烤了人肉吃。他不僅主動殺黃文炳，割來烤著吃，也讓大家吃，真讓我感到一陣徹骨寒意。所謂的“梁山好漢”的“英雄壯舉”更是不止這些，母夜叉孫二娘、菜園子張青夫妻二人，還有催命判官李立，都慘無人道的把死尸開剝了“把做饅頭餡”;錦毛虎燕順、矮腳虎王英、白面郎君鄭天壽，自家喝“人心醒酒湯”，把人肉賞給小嘍啰解饞，更是讓我感到毛骨悚然。
縱觀梁山108位好漢，能真正為百姓伸張正義，除暴安良的可謂屈指可數。打著“替天行道”“除暴安良”的名號，干的卻是為私心為私利的事情，為的是個人義氣，以至于還干出濫殺無辜的兇狠暴戾之事，真的不由我不發出一聲感慨：梁山好漢非真英雄啊!
古人曰：聰明秀出，謂之英;膽力過人，謂之雄。聰明智慧是吳用，膽力過人有武松等，“英”“雄”梁山好漢都占了，但是我認為，他們也只能被稱為英才和雄才，確切說他們只是才能勇武過人的人 離英雄還是有一段距離的。我心目中的英雄，應當是頂天立地，無私忘我，仁心宅厚，扶弱助殘濟困，以拯救天下蒼生為己任 ，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人。梁山好漢只算是才能和武功高人一等的人，不算為人民利益而作抗爭的英雄。
我心目中的英雄，應該是這樣的……“初次征戰即率領800驍騎深入敵境數百里，把匈奴兵殺得四散逃竄。在兩次河西之戰中，大破匈奴，俘獲匈奴祭天金人，直取祁連山。在漠北之戰中，封狼居胥，大捷而歸。”這些無不是西漢著名的驃騎將軍霍去病以汗血立下的赫赫功績�；羧ゲ∩鸀榕樱L于綺羅，卻從來不曾沉溺于富貴豪華，他將國家安危和建功立業放在一切之前。漢武帝曾經為霍去病修建過一座豪華的府第，霍去病卻斷然拒絕，說：“匈奴未滅，何以家為?”他這種以拯救天下蒼生為己任的行為，才絕對是錚錚鐵血的英雄的本色!
我心目中的英雄，應該是這樣的……文天祥是南宋的一位民族英雄，他本是文官，卻為了保家衛國，反抗元軍，依然走向了戰場，領兵抗元。不僅奮勇抗戰，還拿出了自己的家產，招募了3萬壯士，抗原救國。后來南宋統治者向元軍投降了，文天祥卻依然堅持抗戰。無論受到多少元人的嚴刑壓迫和高官厚祿的利誘，文天祥依舊堅持著自己對國家的忠心，不想茍且偷生。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，視死如歸，大義凜然，這才是頂天立的英雄。
我心目中的英雄，應該是這樣的……20xx年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。吳菊萍也是一名母親，事件發生時孩子只有七個月大，還在哺乳期。在墜樓女孩生死關頭的瞬間，沒有過多考慮這一舉動會造成傷害，就毫不猶豫地伸出手去，這位“最美媽媽”用舍己為人的犧牲精神詮釋什么是英雄。
我心目中的英雄，應該是這樣的……20xx年5月29日，司機吳斌駕駛客車從無錫返回途中，突然有一塊鐵塊從空中飛落擊碎他的車輛前擋風玻璃，砸中他的手臂和腹部，他的肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，在這危急關頭，吳斌忍著疼痛，完成一系列完整的安全停車措施，保證了24名旅客的安全，而他自己經搶救無效去世，時年48歲。在生命的最后一分鐘，他沒有被痛苦所折服，而是把自己身為司機的責任履行到底。是他，在身負重傷的危難時刻緊握牽著乘客生命的方向盤，將大家的生命行駛到安全的終點，而他自己則忍受著劇痛的折磨最終離開這令他留戀的人間。他用自己平凡的一生，譜寫出了不平凡的英雄事跡。
《水滸》的梁山好漢固然是“英雄”，他們都有常人不能媲美的高強武功，英勇過人，行俠仗義。但在我心里，霍去病、文天祥、吳菊萍、吳斌這些無私忘我，扶弱助殘濟困，以拯救天下蒼生為己任 ，為人民利益而英勇奮斗的人，他們才是當之無愧的真英雄。他們或許年輕，或許弱小，或許平凡，但他們有舍己為人的品質，用堅強和勇敢，詮釋著生命的勇氣，閃耀著人性的光芒!他們偉大的事跡，就這樣在危難中綻放，從平凡中誕生。他們也許并不比我們高大，但那一刻，已經足以讓我們仰望，無關身軀，無關力量，無關其他，我們仰望的是人性的高尚!他們才是我心目中的英雄。
讀水滸傳讀后感想 篇20
在這個暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書，他是一部長篇小說，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當我讀完這本名著時，我似乎對人生又有了新的理解與認識。
這是一篇感人肺腑的故事，每當我看著這些好漢經歷一次又一次的難關時，我都會明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠!什么是忠義!這一段段故事真令我無限感慨!
在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是“及時雨”宋公明了，故事開始時，宋江出場，從他先上梁山泊(故事開始時，梁山就叫梁山泊)，在與好漢結拜，再到成為了梁山頭領，最后再有“替天行道”的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時，他都考慮周全，沒有一點疏忽，這樣一個英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢?
但是，當我讀到最后時，令我十分遺憾!他們沒能過斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠記在心中!
讀水滸傳讀后感想 篇21
自來喜歡武林奇聞，江湖快意恩仇。幼時聽好漢歌，看水滸，只是懵懵懂懂記得有一班好漢聚在梁山泊，替天行道，除奸去惡。
除卻初中時，白話本有刪減版小說讀完過，其他并無多大涉及，今番來讀原著，頗有感受，以此來寫些讀后感。只可惜未讀通透，只能略發感悟。
水滸傳的楔子，略帶神話色彩，說是張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔。大官一時矯情，犯孩子習性，洪信掘了“遇洪而開”的石碑。天理命數放出了三十六天罡，六十二地煞。雖說如此，看似神話，實是作者不滿當時朝政，一時諷之。心說“我管不了你，自有治你之處，只是教‘惡人自有惡人磨’。”
接下來書中就以端王上位，高俅得勢，奸佞當道開始說起。以王進、史進、朱武、路達等好漢掀起了一朝皇帝，夜眠不穩，晝食忘餐的無邊風云。
本人對花和尚特別鐘愛，在此淺談。他的性格與多位好漢一般，粗魯隨性。卻粗中有細，機警善良。凡其所為，盡顯義字。
一、
他和史進為了請李忠喝酒，李忠叫他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你?去便同去。”然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這反映了他性格粗魯、慷慨大方的特點。
魯提轄在瓦官寺，面對一群襤褸而自私可厭的老和尚，雖然饑腸如焚，但在聽說他們三天未食，就即刻撇下一鍋熱粥，再不吃它。“拳打”鎮關西時，采取不依不饒的態度，“應口”要打，“討饒”更要打，三拳便將這個地方惡霸置于死地。本來，魯提轄與金家父女素不相識，與鄭屠無怨無仇，能如此這般，就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。
魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。救劉太公的獨生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說服小霸王永不來強娶才放心;為了救林沖，他不僅沿途暗中細心保護，在野豬林救下林沖性*命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等。
二、
當他知道史進失陷華州城時，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進，并說：“都是你這般慢性*的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知，看灑家去如何!”結果史進沒有救出，還把自己也搭進去了，這里也反映了他急躁冒進的性*格特點。
魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時，處處表現了這個性*格特點：當詳細了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當，卻能權衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們缺少盤纏，將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個時辰”，“約莫金公去得遠了，方才起身”;“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經不住“三激”，被他引到當街上，手執利器，造成持器行兇的口實，然后再當眾質問“你如何強騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對這種意外情況，卻能隨機應變，故意說：“你詐死，灑家和你慢慢理會!”。一頭罵，一頭大踏步走了。細膩的筆法，刻畫出魯智深急中生智，膽大心細的性格。
三、
邀史進、李忠吃酒敘話，當酒保問他：“官人吃甚下飯”時，便不耐煩地說：“問甚么!但有，只顧賣來，一發算錢還你!這廝，只顧來聒噪!”當聽見隔壁閣子里有啼哭時，就摔碟子摔碗，并要酒保“你與我喚得他來”問個明白。聽了金家父女的哭訴后，二話不說就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性*格特點。
他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒;他雖然仇視朝庭，不滿當時的黑暗腐朽的社會現實，不想與官場上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷。
他身材高大魁梧，力大無窮，武功超群。他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個凈了去處，安身立命足矣!” “都不要!要多也無用。只得個囫圇尸首，便是強了。”這些都表現了他對當時黑暗的丑陋的官場和社會現實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。
魯智深的行為最為鮮明的特點，是不拘格套，率性而為，沒有什么規矩束手束腳。魯智深無家無小，一無牽掛，闖蕩江湖，四海為家，遭遇過各種人物，還做過提轄下級軍官，有豐富的生活閱歷和斗爭經驗。他心胸闊大，但心明眼亮，把好人和壞人分得十分清楚;他瀟灑豪放，但粗中有細，急有中慢，該出手的時候敢出手，該忍耐的時候能忍耐。“禪杖打開不平路，戒刀殺盡不平人”，魯智深似乎就是專為鏟除人間不平事而來到這個世界的，但他并不一味魯莽行事，而是講究策略，頗有斗爭藝術，也不死拼硬打，該住手的時候就住手。他三拳打死鎮關西，這樣的“權詐”，在魯智深身上只覺其“權”，不覺其“詐”，令人開心解頤。魯智深身上散發著一種魅力，他沖決一切文化之禁錮而放任身心，雖然做了和尚，清規戒律卻于他無用，他“遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打”，狗肉敢吃，金剛敢打，佛殿后敢拉屎尿，懲治色頑救人女兒。他生活在人間，卻不守人間的“規矩”，天性自由，任性而為。
魯達，一出場便是“大踏步”地走來。僅這“大踏步”三字，就已預顯出此人一生的慷慨磊落。個性十足“花和尚”，彰顯了這個人物另一個可愛之處，那就是不受禮教所束，按說出了家做了和尚，便應該守清規戒律，好生參禪，可是魯達他不，他不參禪不說，甚至連清規戒律也不守，做了和尚照舊下山討酒吃肉，在魯達看來，大概做和尚和做提轄區別僅僅是一頭烏發和幾點結疤而已罷。魯智深盡管喝酒吃肉，不避葷腥，是個不折不扣的破戒和尚，可是，他比那些只知道機械地死守戒律，對世事心如止水，冷漠如鐵的和尚們不知要高出多少倍。佛法是出世法，但時時不離世間法，它以出世之心，行入世之事。對于魯智深來講，酒是要喝的，不平事更要管;肉也是要吃的，但不平事比肉更重要。所以，他才會打死鄭屠，逃亡他鄉，顛沛流離而無怨;才會風雨兩千里送林沖方才心安;也才會為殺作惡多端的tan官，身陷囹圄而無畏!金圣嘆則說得更加有情感，他說：“寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”
可以說，晚明宗門尚豪杰品格，尚狂縱之行的風氣，給魯智深形象的接受以及內涵的文化化、狂禪化，提供了一個十分現實的說明。
讀水滸傳讀后感想 篇22
《水滸傳》是我國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學遺產。這部長篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥獸散的結局。小說真實地描寫了封建社會中的基本矛盾，深刻地揭露了統治集團的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術地再現了中國古代人民反抗斗爭的發生和發展的規律，這在整部中國文學史上是相當難能可貴的。
縱觀全部，本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭�！端疂G傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現了下層，群眾為了維護自身的利益而團結一致，戮力相助，進而”濟困扶危，殺富濟貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業的內涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導地位。
小說中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業上引向興旺發達，但他同時又在”忠義“思想指導下，堅持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖“，最后領導義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強盜“，并自己走向了絕路。小說在表現宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明”自古權奸害忠良，不容忠義立家幫“，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應該說是現實主義的勝利。
《水滸傳 》是一部政治性很強的小說。但長期以來廣大群眾之所以喜愛這部小說，不僅僅是由于它宣揚了忠心報國或描寫了階級斗爭，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠�！端疂G傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬馬，一往無前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭的計謀和策略實為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動“，保存了一顆與封建理學相對立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛。
《水滸傳》是一部思想內容很豐富的小說。它沒有給讀者揭示出梁山泊這支隊伍的基本性質，沒有告訴讀者這是一支以什么樣的階級成員為基礎構成的隊伍，只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊伍的領袖人物去理解這支隊伍的性質，看他們是在什么樣的社會沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語，其實上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當推林沖。林沖是八十萬禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農民。由于高衙內企圖霸占他的妻子，設計陷害，使他成了囚犯被發配滄州，而后又火燒草料場要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農民無關也不是在租稅災害的迫害下無法謀生才鋌而走險的農民起義的標準原因，而是任何社會中都有的與對立無關的強者欺凌弱者的現象，同一階層內部也可以大量發生，打不上什么階級烙印。那情況與高俅逼走王進一樣，是與階級利害無涉的私人恩怨的爆發。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊伍�？墒撬墼獯煺�，仍一心想搏得一個封妻蔭子。殺牛二事件使他被發配到大名府，而他又甘心為梁中書送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉入梁山。而這也和揭竿起義的農民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發為僧;后又因仗義救護林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農民反抗地主的起義無關，倒是因仗義而嘯山林這一點卻是許多梁山好漢集結的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個意向在小說中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財“的俠義行為。劉唐的報信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來參加都是沖著”義“字來的。晁蓋的身份是當保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開明地方“;吳用是教書先生，可稱鄉村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無業游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂生活，入伙也是因為有仗義的莊主晁保正牽頭。官兵來捕捉的戰爭中他們還唱著”忠心報答“趙官家”，哪有反王權的氣息!《水滸傳》少數幾個出身農民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個農民，偏偏他正是反對李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說，史進的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關系，即以“義”來劃線的。小說中幾乎沒有出現過地主欺壓農民的鏡頭，作者的標準是義與不義，而不是以地主與農民的對立的關系為準的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結交，仗義疏財出了名，他因通風報信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動難，都是梁山好漢仗義營救脫的險，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因為山寨慕名邀他聚義不成，才逼他上絕路，營救出來后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個：江湖義氣。
招安以前的歷次戰爭也無不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因為石秀一伙為祝家莊所困辱，打高唐州是為了救柴進(收呼延灼之戰也由此引發)，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報仇，打東平、東昌府是因為山寨位置擺不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應燕青，鬧東京雖算不上戰爭，也興師動眾，大費周張，只是為保護宋江一伙去東京看燈進行的窺探活動。這些小說中最熱鬧的地方都是為了表現江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號是“替天行道”，簡單點說也就是為人間打抱不平。黑暗無能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來伸理，來誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強盜了，對打擊的對象來說可以說很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊中一支特殊的用義氣團結起來的集體，但這時比起占據山寨的時候來，味道已大不相同，似乎有了點缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語言文字、生動鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢力英勇抗爭的社會圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當時的社會狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長篇巨著有著更為深遠地歷史和現實意義。