《在細雨中呼喊》讀書心得體會（精選24篇）

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇1

　　這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。

　　最早讀余華的書是在大學時候了，《許三觀記》和《活著》，書中的語言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情，但讀完以后，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內(nèi)心震撼。

　　《在細雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現(xiàn)在眼前經(jīng)常會出現(xiàn)模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現(xiàn)為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的模樣。

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　　他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景：生者將死者埋葬以后，死者便永遠躺在那里，而生者繼續(xù)走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現(xiàn)實里的人的暗示。”

　　這一段關于時間和人生的思考，出現(xiàn)于弟弟孫光明死時。

　　時間裹挾著一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時間。也可以說，世事未變，唯一變的，只有時間。

　　余華在書中這段關于時間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書中對回憶的'描寫讓人叫絕。回憶對于現(xiàn)在的我們來說，決然不可能是整個事件的再現(xiàn)，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個場景，某種味道、某種心情，通過這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索，敘述了主人公對童年的回憶，看起來特別真實。

　　余華的書有個特點，不對個人感受進行描寫，但卻能讓人回味無窮，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無奈，對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受，但這樣的書看過一遍，不管時隔多久，回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我，無法動彈。

　　那么下一部余華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧……

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇2

　　余華寫的是小說，也是文學。

　　我對《在細雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢，僅僅是因為它是一篇小說。可是我又驚異于小說寫得如此的帶有文學色彩。說它是美好的文學讀本，可它的故事也一樣令人清楚明白，引人入勝同時也發(fā)人深思;說它是有意思的小說，但是它的每一處描述都是真正文學般的.精致。這本書帶給我最初的震撼便是，一部小說竟然被寫得具有如此濃厚的文學色彩。

　　國外的經(jīng)典小說雖然故事也很精彩，揭示的現(xiàn)實或表達的道理也都十分的深刻，可是它們的文字卻缺少一種厚重感。余華作品中的這種厚重感也許只有中國作者才寫的出來。這種厚重感是來源于中國農(nóng)村的，而這種感覺沒有經(jīng)歷過農(nóng)村生活的人是無法寫出來的，但是它帶給的讀者體驗卻又是那么的真實。現(xiàn)代中國的小說和它比起來就遜色多了，已經(jīng)很少有作者能夠沉得下心去思考，甚至思考每一個角色的心路歷程，去思考那個社會該有的情境。

　　在泛泛閱讀的空閑中，我突然想起一件事情。每年高考完，總有一堆鍵盤俠在網(wǎng)絡上各種噴，高呼著取消閱讀理解。而他們的理由似乎都充分的很，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，有文化的噴子甚至還會引經(jīng)據(jù)典，他們叫囂著閱讀理解題目的存在的無意義性質(zhì)，噴出恨不得燒盡一切閱讀理解標準答案的怒火。想到這里，我內(nèi)心突然顫抖了。我國是應試教育，取消了的高考題目意味著學生不再學習這方面知識。不學習閱讀理解?對于近幾年出版的書籍來看，似乎不需要什么理解，作者們的語言都千篇一律，實在是看不到什么需要動動腦子深思的東西了。

　　但是當我讀到余華的作品時，我有點震驚這還不到半個世紀的作品。于我看來，這篇小說的每一章都適合做閱讀理解。因為它太需要你動動腦子了。當然，像我這樣第一遍粗讀掠過，也是知道他在說什么，可是讀完之后，你所閱讀的終究還是個故事而非文學。

　　再說說我對這個故事的看法。余華以第一人稱的視角來描述主角的童年時期，雖然一章章之間看似毫無銜接卻也有著千絲萬縷的聯(lián)系。整本書從他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父親的和他自己的描述居多，刻畫了當時農(nóng)村的現(xiàn)狀。相當真實地記錄了當時的生活：人(孫廣才)是怎么一步步墮落成渾蛋的?(我)童年時期的孤獨是怎樣的一種狀態(tài)。不能說作者把人性刻畫得淋漓盡致，但也揭露的十分透徹。

　　在讀完這本書之后，我的第一感受就是，一定要進行一遍精讀。就像做閱讀理解那樣。或許有人會反對：把文章分開解剖，失去了整體的意義，味同嚼蠟。但是，這是文學。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇3

　　在整個閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個時間段，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對于貧困的厭惡及懼怕，對于自身的絕對優(yōu)先和對其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實。

　　唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英，和他們詭異的小家。可王立強卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。可孫光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生，相反，他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來。

　　我所期待了解的孫光林幸福的大學生活，最終還是沒有現(xiàn)身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息。

　　這篇看似有些混亂的回憶錄，最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點，不，不是原點，是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理，他用略帶諷刺的口吻，敘述著包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生命歷程。這些生命，在他人眼里，就如作者的口吻一般，是諷刺的，甚至可笑的。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無論如何都必須受到b^衛(wèi)的珍寶。

　　他們共同的特點是對生命的珍視和渴望，也許王立強和祖父自愿求死，但王立強自殺前下意識的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長嘯，等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識里，能活一定不求死。那些孩子們，寡婦，馮玉青，孫廣才，母親，國慶家樓下陰森的婆婆，祖父的母親……

　　這幅畫，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴。活著并且活得好是多么唯一多么簡單的目的。當然，惠及他人，無損于他人，是必須堅持的原則。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇4

　　孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。那個年代，人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句，也無人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無事可做的婦女們，無聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個將愛包裹的時代，一個一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負擔這三個孩子，于是他被送出了，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。

　　他第一次被拋棄!在他的心中是一種無形的傷疤，時時隱隱做痛，讓他追憶起那過往的日子。新環(huán)境讓他有了暫時的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時，一個晴天霹靂，對準了他的后爸。因犯錯被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭，本以為媽媽會帶他一起走，可媽媽卻獨自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開動，媽媽已消失在茫茫迷霧中時，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個孩子，他無法想象今后的生活，諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒有底氣也沒了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。

　　他想到了南門，那個離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋親的.路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細雨中，追尋兒時記憶，一路演繹著兒時嬉戲歡快的場面，因為只有想著這些，才能銷蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對家的呼喊越發(fā)強烈。走進一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的，一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說著：“這活真壯觀啊，真壯觀!只不過這代價太大了”!他于是走上去說：“我要找孫廣元”!(他的爸爸)親人相見已不相認，“物是人非事事休”!

　　故事就在這似完非完中結束了，留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無法承擔養(yǎng)育他的責任，他又一次被拋棄，被命運拋棄!起初的我無法理解這種命運的捉弄，孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng)，使他心力交瘁，一個特定時代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個特定環(huán)境中，或許多年后他會走出這段陰影，但他走不出這個時代!一個將愛包裹，人性偽裝的時代!悲劇的結局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會永遠的被接納。不要太過奢求，因為人總是難以滿足。知足常樂!當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和睿和，你會霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒!

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇5

　　前段時間，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監(jiān)生。

　　嚴監(jiān)生是一個家財萬貫，田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財主，卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買，有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監(jiān)生》，記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。

　　像嚴監(jiān)生舍不得點兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實生活中就沒有嗎?當然有。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈，因為一盞就夠亮的了，又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。

　　其實在我看來，嚴監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學習的。現(xiàn)在人們的生活水平提高了，經(jīng)常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個浪費。現(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨生子女，父母都會給他們買很多，很貴的玩具，衣服也都是買名牌的，而且穿幾次就不要了……這多浪費啊!誰家的錢都不是大風刮來的，都是要辛苦掙，所以我們應該節(jié)約點，把錢花在該花的地，但節(jié)約并不等于吝嗇。

　　嚴監(jiān)生的愛財如命固然可恨，但他的“節(jié)約”值得我學習。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇6

　　在原來我不是很欣賞貝多芬的，原因很簡單：音樂家嘛，歷史上一抓一大把沒什么特別的。現(xiàn)在我才知道，我的結論下得太快了。他是真的獨特，卻又被人遺忘。他這一生就錄入了這本薄薄的《貝多芬傳》中，羅曼·羅蘭讓我終于知道了這個悲劇人物的辛酸與無奈。

　　他，不愿向命運低頭，晚年患重病，給了他致命的打擊。身為一個音樂家，卻害了耳聾病，是否就說明你這一生就得離開這個行業(yè)了?不!貝多芬創(chuàng)造了奇跡!耳聾后，竟譜出了更多美妙的樂曲!

　　他，被沙土掩埋，卻不改珍珠的光輝。一生起起伏伏，時而錦衣玉食，時而被鎖監(jiān)獄，時而是光彩照人的音樂家，時而又是病怏怏的病人，無數(shù)挫折，卻未停止他手中的筆，停止他心中的夢!

　　在塵埃落定的今天，有誰還記得那首曾經(jīng)給人們啟發(fā)的《神之羔羊》?有誰還記得他身患重病在閣樓上默默吟唱?又有誰知道他曾也有過溫柔和愛撫?我們對他了解的太少，真的太少，哪一位值得我們贊頌的大師。

　　我讀完《貝多芬傳》，已悄悄喜歡上那個才華橫溢的悲慘樂師，他是那么的正直、真誠，惋惜之情也油然而生。這是受傷而窒息的.心靈的一支歌，你聽懂這支歌，就一定能聽見貝多芬哭泣的人生。

　　貝多芬，一個一點兒也不陌生的人名，但事實上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?/p>

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇7

　　《林海雪原》講述就是在這樣一個混亂的歷史背景下，一支驍勇善戰(zhàn)的共產(chǎn)黨小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，與在東北山林盤踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事。

　　在向土匪窩藏的威虎山進軍途中，心地善良的衛(wèi)生員白茹救了一個受傷的女人，并發(fā)現(xiàn)了神河廟老道士實際上是威虎山匪幫的情報員。小分隊設下埋伏，抓獲了座山雕手下的情報副官一撮毛和土匪小爐匠，繳獲了敵軍的地下先遣軍聯(lián)絡圖。偵察英雄楊子榮化裝成已被消滅的另一伙土匪許馬大棒的副官胡彪，只身來到威虎山，巧妙地應對座山雕及手下的“八大金剛”的百般詢問，并利用座山雕急于擴充實力的心理，獻上了繳獲的國民黨匪軍地下先遣聯(lián)絡圖。初步得到了座山雕的信任，并被封為威虎山上的濱綏圖佳保安第五旅上校團副。

　　土匪座山雕布置了一場“與來襲共軍激戰(zhàn)”的假戰(zhàn)斗，暗中試探這個胡彪的真假。楊子榮膽大心細，很快就發(fā)現(xiàn)了敵人的陰謀，于是將計就計消除了座山雕的疑心，并乘機送出了土匪們的情報和伺機殲滅座山雕老巢的作戰(zhàn)方案。

　　少劍波率領小分隊進駐與威虎山遙遙相望的夾皮溝，李勇奇等一批當?shù)厍嗄暧眯膮⑴c了民兵訓練。突然傳來了出山的火車遭土匪襲擊的消息，被押解的俘虜小爐匠乘機逃脫，下落不明。少劍波十分焦急，如果小爐匠逃到威虎山，那么打進敵人內(nèi)部的楊子榮就會十分的危險。正在此時，經(jīng)過多日奔波的“長腿”孫達得，送來了楊子榮傳出的情報。少劍波當機立斷，率小分隊和民兵向威虎山進軍。大年三十，座山雕要為自我的六十大壽擺“百雞宴”，讓楊子榮擔任值日官和司宴官。白天，楊子榮指派著全山匪徒把威虎山前前后后，擺了六六三百六十根松明火把，還把大廳里里外外安上了六十盞豬油燈。還說服座山雕以大慶為名，要把今年的百雞宴全擺在威虎堂里，說是“師徒同歡”，其實是方便小分隊一網(wǎng)打盡。座山雕對這一切的安排大加贊賞。天近黃昏，百雞宴即將開始，小爐匠跌跌撞撞狼狽地跑進來。楊子榮當著座山雕的面，抓住小爐匠不敢說出被俘的弱點，嘻笑怒罵，說得小爐匠前言不搭后語，破綻百出，引起了座山雕的懷疑。最終，楊子榮開槍處決了小爐匠。楊子榮在百雞宴上巧施安排，土匪們一個個喝得爛醉如泥，小分隊及時趕到，一舉殲滅了座山雕這群土匪，取得了勝利。

　　我在燈下把《林海雪原》意猶未盡地讀了好幾遍。這些人物一個個機智勇敢，個性是楊子榮，他在被身份揭穿的同時還臨危不懼，最后反敗為勝，處決了小爐匠。在兇惡的敵人面前，依然十分鎮(zhèn)定。小分隊勇往直前的精神令我十分佩服。

　　我要向他們學習，用信念的力量托起明天的太陽，大步向前走吧!

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇8

　　“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死后150年都不給中國自己的作品授權——當然那是過去時，不提也罷。

　　坦率地說讀完一遍后我自己也無從下筆。可以說是作品本身太難懂，也可以說是讀后我整個腦子到處散落靈機一動的感想，理出來也不容易。作者想要表達的到底是什么?是一個家族循環(huán)往復無可挽回的命運，還是在嘆息人類與生俱來的孤獨感?好吧我承認，以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點難。一定要說些什么，也就是散亂的雜感，而且欲說還休不知所云。嗯，從哪里開始說起好呢?

　　被海水包圍的馬貢多，孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。

　　很有趣啊，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面。現(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個姓名，死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實——真實到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。

　　故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復的回憶，考驗著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的，第一個何塞阿卡蒂奧，在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳墓。

　　這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻，不斷循環(huán)往復卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實根本不用找。看書的時候我老記不住他們的名字:太相似，也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻，不妨將他們當做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧，我想。至于那兩個換了名字的人物，或許搞錯墳墓也是他們最好的歸宿。

　　“若干年之后，當他在病榻上奄奄一息的時候，奧雷良諾第二一定會記得六月份一個淫雨連綿的下午，他踏進房去看他頭生兒子時的情景。”你看，只是回憶，真的僅僅是回憶而已。

　　有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作著，沒有感情也沒有實體。我想，孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對不是費爾南達家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。

　　整本書想要表達的也許只是一個詞:循環(huán)。聯(lián)系到當時拉丁美洲歷史循環(huán)往復停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學作品源于生活。

　　至于孤獨，那是每個人與生俱來的命運與罪惡，想跑也跑不掉。

　　其實人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事。每個人都是一座孤島，那些微妙而關鍵的感性差異，使我們每個人都變成了說獨立語言的生物。

　　也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實際距離啊。

　　很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會改變一個人，也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。

　　我們自己是不是也……?

　　一般來說，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關的事情記住了也只是故事，就算本來與自己有關、不過出于種種原因想起來就后悔，情愿和自己沒關系，情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。

　　直到有一天出現(xiàn)毫無預兆的契機，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個未加工半成品，以及為了它花過各種各樣力氣的，幾乎不認識的自己。

　　像是雨刷刷過玻璃，一下子一切都明朗了。

　　最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。

　　想到這些時候看到這樣的結局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。

　　搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。

　　馬爾克斯老爺子說，這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。

　　但愿如此!

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇9

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

　　我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)�神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。

　　當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

　　《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>

　　我是一個愛看書的孩子，最喜歡看《格林童話》，因為里面有很多精彩感人的故事。早在我剛上幼兒園的時候，媽媽就開始給我講里面的故事，后來我自己開始看圖畫版的《格林童話》。現(xiàn)在它依然是我每天睡前的必讀書本之一。

　　走進《格林童話》，你會認識美麗善良的“白雪公主”，聰明可愛的“小紅帽”，沉睡了一百年的公主“睡美人”，可惡兇狠的老巫婆，饞嘴的狐貍和聰明的鵝……

　　里面的故事常常感動著我，給我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》，里面講述的是一個美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了，父親給她找了一個后媽。那個后媽帶著兩個小女孩，這兩個女孩愛美、狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負，天天睡在廚房里，身上很臟，所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳墓旁，認識了小白鴿。有一次，國王幫王子選妃，舉行了三天宴會。最后，灰姑娘被選上了王妃，而兩個姐姐氣得暈過去了。

　　這個小故事讓我認識到：人一定要善良，要有愛心。一個人如果有一顆善良的心，充滿愛的心，那么他的生活就會快快樂樂。但是，如果一個人有一顆不好的心，愛妒忌的心，那么，他整天會活得很不開心，結局也不會美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些，灰姑娘成為王妃后，她們也會成為漂亮的公主，過上無憂無慮的生活。

　　愿每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的家園。

　　書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領略大自然的風光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。

　　百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世!

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇10

　　這一種溫馨濃郁的感覺你可曾有過，或者已經(jīng)是很久以前的事了?也許，經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，我們漸漸地在習慣于電腦屏幕前的安詳，習慣于在機器前適應機器。不可否認的是，電腦的確給我們的生活帶來更大的方便，它快捷，更新速度快，很適合我們今天的社會，但是，快節(jié)奏的生活之外，我們是不是也需要一些安閑，一絲平靜，一種在書香中超然物外而非電腦屏閃前的感覺?

　　書給人一種真實的感覺，捧一本書，就似乎確確實實地捧了一個世界，沒有電腦中的虛擬，它讓我感到自己真實的存在。

　　讀《三國演義》，讀一個朝代的興衰存亡，激烈處，拳頭緊握;平和處，心猶澎湃;蒼涼處，潸然淚下。不是絲絲縷縷的兒女情長，而是戰(zhàn)鼓緊響的壯懷激烈，是一代代英豪戰(zhàn)前灑血的壯舉，是會讓你心靈落淚的味道，品一品，那是一種淡淡的，蒼涼的味道。

　　讀書，品味，猶品人生，品世界，品心靈，品自己，不會如網(wǎng)絡一般迷失，只會讓你找回更真實的自我，不會讓你在屏閃前悸動不安，只會讓你心境平和如一池靜水。

　　時代的發(fā)展，這樣的悠閑也許不再多見，那讀書時一股股淡淡的味道也許不再熟悉如故，那么，坐在電腦前面緊張地過著日子的你，是否樂意在閑暇的時候，捧起塵封多日的書，拂去上面灰塵的印記，打開塵封多年的心靈日記，再一次聞一聞那別離多時的故友淡淡的卻又不失其濃郁的香味，重新經(jīng)歷一次心靈的滌蕩，內(nèi)心的凈化，再一次感受平靜的沒有外物打攪的味道。

　　電腦前與書本旁的味道，你選擇哪一個?

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇11

　　星期一那天，老師把《奮發(fā)有為建小康》這本書發(fā)給我們。里面講了三個主人公：龍娃，小英，兔博士。這本書講的是兔博士帶著龍娃和小英，到世界各地進行環(huán)保調(diào)查，遇到災區(qū)人民，就進行捐款，一邊走還一邊聽兔博士演講知識。

　　我仿佛就是他們?nèi)�人中的一員，積極開展環(huán)保活動，還捐款給生活困難的人家。世界各地進行調(diào)查，一邊調(diào)查還一邊聽兔博士演講，微風吹過來，好像在說：你真是個樂于助人的好孩子。陽光照到地上，好像在說：你真笨，這樣到處亂花錢，我看你連作業(yè)本都買不起，像我那樣，總是曬窮人，讓他們早點被曬死，這樣也能不讓政府煩惱了，哈哈哈……我想：如果這樣的話，那太陽也不用再曬了，因為如果我們不捐款，他們也會被餓死的，不是嗎?所以說太陽講的是大錯特錯的。

　　如果每人都像龍娃，小英，兔博士那樣，那地球上便不會有窮人了。我們應該學習龍娃，小英，兔博士那樣助人為樂的精神吧!

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇12

　　“人過留名，雁過留聲。”人生在世，有誰愿如一縷清風飄來即過?我相信任何人都有一顆上進的心，都想留個好名聲在世。但人活著就離不開做事，而要把事情做到，就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭，肯做事的誠意，沒有做事的能力，事情同樣做不好。反之，如果你具備了做事的能力，那就一定要把能力發(fā)揮到極致。

　　讀完第三章，我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作。”工作中我們經(jīng)常會碰到有些人做事不主動，只能跟著別人干活，給別人打下手，自己單獨做事就完成不好，這樣的人是永遠不知道積極進取的人。安于現(xiàn)狀，自我滿足，自我感覺良好，這樣的人永遠只能在原地踏步。一個有能力的人，做事情不能只正常發(fā)揮自己的能力，能挑一百斤的擔子，那你千萬別選擇避重就輕，千萬不要白白浪費了自己的能力，假如有一天失去了別人對你的信任，那就再也沒有機會擔當重任了。

　　很多時候，沒有做好工作正是因為我們沒有盡力去做，沒有把自己的才能盡可能發(fā)揮到。現(xiàn)在很多同行都覺得自己的工作單位是安全的，能端穩(wěn)飯碗，沒有危機感，其實現(xiàn)實社會的競爭是非常激烈的，一旦我們懈怠就會退步和淘汰。而要保持高效的工作效率，就必須全力以赴地發(fā)揮自己的才能，只有比別人做的更好，才能永遠立于不敗之地。

　　世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能戰(zhàn)勝世間的一切障礙，全力以赴，就一定能到達輝煌的頂峰!

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇13

　　為了青年教師的成長，學校推薦我們看一本書《不跪著教書》。一開始我感到非常好奇，教書和跪著是什么關系呢?帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想，是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛，使我看后久久不能平靜。雖然還沒完全內(nèi)化，但是也想談談自己的感受。

　　原來“跪著”，意為教師沒有自己獨立的思考，意為趨炎附勢，意為為名利而失去教師的責任，意為隨波逐流。書中有一段話一直縈繞在我耳畔——“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省，我不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”?

　　書中多次強調(diào)不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考。“只要讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應該博覽群書，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，對教學中出現(xiàn)的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時經(jīng)常意識到了問題的存在，但沒有及時去反思，時間過了也就忘了。現(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。

　　我要多思考，最實用的方法就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書，是一個教師最初的姿態(tài)，也應該是一個教師終生的姿態(tài)。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇14

　　記得《四世同堂》是在自己小學時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。現(xiàn)在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。

　　花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

　　無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇15

　　我們這個龐大的帝國，在本質(zhì)上無非是數(shù)不清的農(nóng)村合并成的一個集合體，禮儀和道德代替了法律，對于違法的行為作掩飾則被認為忠厚識大體。各個機構之間的聯(lián)系，從來也沒有可資遵守的成文條例。黃仁宇在書中提出的這一難題，到現(xiàn)在也并沒有很好的解決。

　　自古以來，我國對官員的道德要求似乎遠高于世界平均水平，于是出現(xiàn)了海瑞、焦裕祿這樣的清官、好官;但同時，我國對官員的道德要求又遠低于世界水平，于是正龍拍虎案件中的官員可以為虎作倀，撒下彌天大謊也不過是暫時撤職，很快又會復出。《萬歷十五年》中解剖了海瑞這只老鷹(叫麻雀不太合適)，讓我們看見了泛道德官員的困境。

　　根據(jù)心理學，硬塞給人一個難以企及的目標，往往只會給他挫敗感。同樣，明初朱元璋開出的寒酸薪水條，只能讓官員集團尋求其他溫飽途徑，不排除一些官員面對海瑞這樣的圣人官，會高山仰止，身不能至、心向往之;但事實證明，大多數(shù)官員為了溫飽開戒后，難免會想既然貪了，剩下的只是多少的問題，從而變本加厲。從這一點上看，目前公務員遠高于社會平均水平的薪水，有一定現(xiàn)實意義。

　　在封建社會，官員的公德和私德幾乎完全一體，父母去世，上級送來的不是安慰和事假，而是為期3 年的超常不帶薪假期丁憂，因為求賢臣于孝子之門。現(xiàn)在社會已經(jīng)進步很多，即使和父母打著官司——在古代可被稱為 忤逆，可能判殺頭的——有能力的官員還是照常任職。個人作風問題一票否決官員升遷的時代也并未遠去。正如黃仁宇評價海瑞那樣，違背了人的正常需求，造就出的當然只能是一批古怪的人，這種古怪也延續(xù)到了他判案之中。

　　官員的德行值得關注，但應該關注的是其中可能影響行政的部分。比如最常見也最具威力的不道德行為——撒謊。吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢必引向政治上的滅亡。列寧這樣說。國外及港澳臺等地的相關例子不勝枚舉，如克林頓在性丑聞事件中的謊言，險些導致其被彈劾下臺。公民可以原諒總統(tǒng)有外遇，但決不容忍總統(tǒng)說謊——即使在總統(tǒng)的私事方面，你可以選擇不回答，但也不能說謊。因為一個人在私事上說謊，也就可能在涉及公共的事務上說謊，反觀國內(nèi)，有意無意說謊的官員實在太多了。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇16

　　自從學校開展"誦讀經(jīng)典"以來，我一直堅持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后，我還要仔細揣摩一下，遇到不懂的地方就請教媽媽。今天早上我讀到了"融四歲，能讓梨"。講的是一個叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時，孔融主動拿起了一個很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說："我應該吃小梨。"我當時真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。

　　在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應該有個姐姐的樣子，為這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理，可我就是不服氣。現(xiàn)在我讀了這幾句話，覺得自己確實不應該那樣做，應該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當時吃飯的時候我還在屋里躺著，跟媽媽慪氣呢，弟弟敲門說："姐姐快來吃飯，有小魚。"我想我不出去，你也不敢給我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計媽媽又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動也沒動，我看看媽媽，媽媽說："弟弟本來已經(jīng)拿到手里了，想了想還有你呢，說等你呢。"我二話不說幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說："你怎么這樣啊你!"當時我還沾沾自喜，現(xiàn)在想起來覺得羞愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來不體會弟弟的感受，真的不應該。

　　《三字經(jīng)》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以后，我不僅要堅持背誦《三字經(jīng)》，我還要堅持學習主人公們良好的行為習慣，讓自己越來越優(yōu)秀。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇17

　　這幾天，我讀了一本書，叫《楊家將傳》，里面講述的是楊家為國拼殺的故事。書中的情節(jié)，時而驚險，時而刺激，讓人回味無窮。最吸引我的還是書中性格各異、栩栩如生的人物。

　　我最敬佩的人物是任堂惠，他以國事為重，為朋友楊六郎能在以后保國安民，寧愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。

　　想想我們，剛交了一個朋友，就因為一點小事，反了臉，就算持久些，也會在某種利益的驅(qū)使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!

　　雖說不能像任堂惠那樣舍己救人，但也應該和朋友同舟共濟，和睦相處。

　　書中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可賣國求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業(yè)含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報，潘仁美還是死在了六郎的槍下。

　　這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。

　　楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機智勇敢的楊延昭、為國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛國精神值得我們學習。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇18

　　我讀過許多紅書，其中印象最深是《林海雪原》，這是一部革命題裁的讀物，回憶文章，我的心中激蕩著英雄情結。

　　故事一開始就把我?guī)У搅艘粋�冰天雪地的東北大平原，那里有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務。這股匪徒是原國民，黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想：打進威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊里應外合全殲座山雕匪幫。一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。

　　書上戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動著。

　　書里的每一個人物都那么活靈活現(xiàn)，個性十足。如年輕有為的軍事將領少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……

　　對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的。無論在多么危急的情景下，都嚇不退他們，因為心中的一個信念――真正地解放人民，支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對自我人生的目標，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認為：應對自我的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個人沒有夢想，便會對自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

　　我體會到作為新時期少先隊員，必須要有自我的奮斗目標，并具備堅強的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自我的夢想。夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了夢想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。

　　細細品味《林海雪原》一書，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，讓我們更加珍惜今日來之不易的幸福生活。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇19

　　今天，我學了一篇課文，叫做《桂花雨》。

　　《桂花雨》是一篇散文，作者主要講的是故鄉(xiāng)童年那個時代的“搖花樂”和“桂花雨”，字里行間彌漫著作者濃濃的思鄉(xiāng)情和對故鄉(xiāng)美好的回憶。我沒有搖過桂花，但讀了作者的描述后仿佛身臨其境，眼前出現(xiàn)了作者小時候搖桂花，收桂花時的情形。讀了這篇課文，我也喜歡上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗話說“桂子花開，十里飄香”，那股迷人的香氣直往人心里鉆。不信？到了八月份，你可以去縣政府廣場轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，總能聞到一股迷人的香味。桂花還不與繁花斗艷，有一種謙讓的品質(zhì)，更讓我喜歡。桂花樹的樣子笨笨的，它沒有野菊嬌小可愛的模樣；它沒有玫瑰萬紫千紅的顏色；也沒有玉蘭引人注目的美貌；更沒有臘梅頂天立地的氣節(jié)。可在萬花之中，作者卻還忘不了桂花，因為桂花是她童年時代一道不可抹去的風景，所以桂花雨一直埋藏在心里的某個角落，雖小，但永不磨滅。

　　在文章的結尾，作者寫道母親常常說：“外地的桂花再香還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂。”字字都飽含著母親對家鄉(xiāng)的熱愛與懷念之情。難怪詩人李白說：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”是啊，金家銀家，不如自己的窮家，金窩銀窩，不如自己家的狗窩。誰能不愛自己的家鄉(xiāng)呢？

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇20

　　我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。

　　堅守的被動搖，吸收的不能補足，便感到無邊的空虛。我不敢安慰自己說小桶的水倒入大桶，達了一個新的境界，這種空虛自然會有，而且是暫時的。這些關于透支未來的計劃，我愈發(fā)感覺他的可怕和難以承受。

　　讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默之風格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在斷不能也不肯寫出，因為疑惑太多，若我不能找出思考的切入點，是沒有言語的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。但是這一切的事情又都過于繁雜，無用的道理只能培養(yǎng)無用的人，這是我所不愿的，而所謂的直面生活，卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡單的歸類，說這是生機所迫，那是遭遇可憐。總覺得一切的不人道，歷史總該負那么點責任。

　　我覺得，幽默有趣的確應該追求，而上面所書正與此相反，原因有二，其一，人發(fā)牢騷打瞌睡并不能使旁人愉快而只能舒暢自己，所以我方才只對自己保存了那可憐的幽默。其二，人不知道自己所言為甚的時候，不敢隨便幽默，不然做出些挨棍子搖尾巴的朋友樣，雖然高尚，卻不該是人之所為。

　　語言的學習就是機械的重復，那重復的東西就該是某種類似語言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語言，所以，在重復機械的思考中，或許，我學會了某種空中樓閣般的語言。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇21

　　時光匆匆，轉(zhuǎn)眼大學已經(jīng)快過去一半，停下匆匆的腳步回想，我的心中永遠充滿感激和信心，感謝助學貸款，讓我擁有認識大學、感受大學的機會，滴水之恩當涌泉相報，我相信我會用青春的激情和毅力創(chuàng)造更加絢麗的明天。

　　這筆貸款不僅給我的家庭減輕了負擔，而且也激勵我好好學習，珍惜大學的時光，將來為社會貢獻自己的一份力量。人無信不立，作為新時期的大學生，我能過享受貸款，是我的榮幸，我應該懂得感恩，認真做人，誠實做事。

　　作為來自農(nóng)村的孩子，很早就受到父母的教育，教育我寬容待人，誠信做人。我也深知做人的道理。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。我記得經(jīng)濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

　　同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇22

　　《論語》

　　首先，文學是語言的藝術，語言使用的恰當與否，會直接導致文學作品的成敗。早于《論語》的《尚書》等著作，語言雖莊重渾厚，然其斧鑿痕跡頗重，不適合大眾閱讀和傳播。

　　《論語》因為基于了口頭語，兼收了古文特點，把兩者融二為一，使其雖與我們隔了上千年的時光，讀起來仍然朗朗上口、雋永有味。

　　讀《論語》，時間概念模糊了，我們仿佛有身臨其境的感覺。那個老人的親切睿智，那群學生的坦率可愛，統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇23

　　看完《少有人走的路》，感覺作者派克先生還真是很了不起啊，這個系列寫得很深刻透徹，也很有趣，竟然可以讓人在覺得釋懷的同時又感覺到壓力。就好像派克所說的，精神的追求大家知道是相似的，可是個人卻可能以為自己的心靈旅程是獨一無二的，而派克告訴我們，其實這依然是雷同的，自我所感受到的，其實他人亦然;

　　沒有絕對幸福的童年，把一切歸咎于童年受到的傷害其實是對自己的不負責任;所謂人性，并不是指一成不變的某種特質(zhì)，其實是在不斷的調(diào)整和變化的;人們會覺得始終保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽視心靈;而當心靈被忽視壓抑得太久，就會通過別的癥候表現(xiàn)出來。呵呵，這篇讀后感其實幾乎還是抄錄的派克先生的話，我不過是按我的需要把它們串聯(lián)了一下。

　　我覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他非常睿智豁達，也非常平和包容，他說過其實人未必一定要去找心理醫(yī)生，某些心理醫(yī)生其實只是把你改造成社會所接受的模式，而讓你徹底失去了自己——這個例子在亦舒的一部小說中已經(jīng)表現(xiàn)過了——“現(xiàn)代心理治療目標是讓患者恢復‘正常’，用統(tǒng)一標準規(guī)范人們的生活，結果只能令個性萎縮，變得淺薄而蒼白。”

　　而且心理健康也并非總是陽光活潑，毫無陰影。事實上，“抑郁造成的空虛，乃是思緒和情感的溫床;年齡的增長和衰老，可以促使我們關注心靈;死亡讓人更強烈的了解到生命的意義;深刻體會眼前生活的空虛，未嘗不是一件好事;讓我們失去一部分的純真，這對心靈也是有好處的。”

《在細雨中呼喊》讀書心得體會 篇24

　　花了半個月看完這本大部頭小說，本以為三冊即是所謂的世紀三部曲，沒想到三冊才是世紀三部曲的第一部，期待第二部和第三部。對歐洲的歷史了解得很少，在這本書里學到了很多歷史知識。難能可貴的是，作者的所有歷史小說都會找歷史學家進行驗證檢查，這幾乎可以保證他的書里不會出現(xiàn)違背史實的內(nèi)容。另一方面，作者講故事的能力爐火純青，據(jù)說這部小說的平均閱讀速度是3天。

　　有人說，肯·福萊特是歐美的金庸，肚子里都是真才實學，卻用樸實平易的文字，用以小見大的手法，描述一幅幅大格局的鴻篇巨制。

　　作者通過對五個家庭的人物進行描寫，完成了對宏大的一戰(zhàn)的描述。讓歷史變得生動鮮活，戰(zhàn)爭變得冷酷細膩。從最初的暗流涌動卻表面和諧到最后的沖鋒陷陣互相仇視，戰(zhàn)爭帶來的影響如此巨大，不論是主戰(zhàn)派還是和平派，不論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國，都傷痕累累。肯·福萊特將歷史上的真實人物與小說里的虛構角色相互融合，各自影響，所有人物都栩栩如生，每個人物的出現(xiàn)都推動著情節(jié)發(fā)展，高潮迭起，沖突不斷。除此之外，肯·福萊特也很擅長描寫愛情，纖細動人，于細微處捕捉感情的變化。最令人唏噓的是茉黛與沃爾特，一個英國貴族女勛爵，一個德國年輕特工，在戰(zhàn)前毅然決定結婚，在戰(zhàn)爭中互相思念互相擔心，在戰(zhàn)后勇敢地將婚姻公諸于世。好在肯·福萊特總是愿意說那些令人愉快的故事，所以他們雖然沒有了戰(zhàn)前的榮華富貴，卻有了戰(zhàn)后的相濡以沫。

　　在第一次世界大戰(zhàn)的硝煙中，每個角色在熱烈生長的同時，也在一步步邁向死亡。巨人的隕落，是帝國的隕落，是貴族的隕落，是舊制度舊觀念的隕落。然而新生的布爾什維克是否會成為新的貴族?我們都知道一戰(zhàn)后的和平并不長久，二戰(zhàn)很快就會到來。波瀾壯闊的一戰(zhàn)歷史由薩拉熱窩的一顆子彈引起，那么下一次戰(zhàn)爭又會給這些人帶來怎樣的影響?那些新生的小生命們又將自愿或被迫前往戰(zhàn)場，為國家而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，為所愛而戰(zhàn)。