2023讀書心得體會讀后感（通用23篇）

2023讀書心得體會讀后感 篇1

　　《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過，她們評論說是一本小女孩和大女人都適應的一本書，不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式，把我們引領到一個完全陌生的、全新的、哲學的世界。該書通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

　　《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰?”“我們?yōu)楹卧谶@里”這些哲學問題。“你是誰?”可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復地追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但作者正是將我們生活的世界當成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結合在一起才寫的這本書。

　　翻開第一章，我立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進一個哲學的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當然蘇菲的哲學老師也跟著浮出水面。當整本書看到一半時，我被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的。但當我看完整本書后，一切都已經(jīng)水落石出，所有的疑問都已經(jīng)解開。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如“伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……”、“少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……”、“中世紀 ……對了一部分并不等于錯……”等，這些小標題有時是為我們說明一些哲學觀點，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

　　另一方面，這也是一本西方哲學的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學的發(fā)展與科學的進步是密不可分的，它與人類文明的足跡點滴相印，因此與其說是在看一篇哲學史，倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個“我”不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過，如果把文明當成一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。

　　《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學的世界，它喚醒了每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。真實的我們應該好好地去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當然，這個世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。

2023讀書心得體會讀后感 篇2

　　今年暑假，我研讀了《課堂教學的50個細節(jié)》—書，感觸非常深，這也許是我從教以來對我感受最深的值得鑒的一本好書。我從教學方法探索、教師的語言行為、課堂突發(fā)事件、學生的學習狀態(tài)等幾個方面入手專心研讀，鄭老師抓住了以上幾個細節(jié)的關鍵核心問題來進行研究，但在現(xiàn)實教學中這些大多是被我們忽略了的或完全不以為然的小問題，而在鄭老師的眼中卻成為了非關注不可的大問題。

　　曾經(jīng)聽有人說 “一屋不掃，何以掃天下?”是啊，連小事都做不好的人，談何做大事呢?更何況課堂教學中根本就沒有小事可言。教學中的每一個環(huán)節(jié)都應該起到舉足輕重的作用，師生的語言、行為、舉止，都應該嚴謹?shù)皿w。本書中，鄭老師對教學方法、教學過程、學生的學習情況、教師的語言、教學中的參與程度、教師的手勢、甚至是教師的行走路線都做了較為細致的分析和周密的闡述，仔細的品味，確實有理有據(jù)，不容忽視。是啊!只有讀了這本書之后，我才感覺當一名老師難啊，特別是要做一名時刻都關注細節(jié)的老師，更是深感壓力之大。

　　課堂教學是對教學智慧的挑戰(zhàn)，教師在解決一個問題時，要敏銳地察覺到還存在的其他問題，并且著力對后者進行思考與探索，在問題的深入探究中，形成自己的智慧和獨到的教學本領，才能形成自身的教育教學智慧。關注細節(jié)，將是提升教學智慧的必經(jīng)之路。我們應該努力把細節(jié)做到位，讓我們的課堂散發(fā)著和諧與美麗，讓我們的學生在和諧與美麗中掌握知識，培養(yǎng)能力。課堂教學也是一個艱辛的的旅程，我們要腳踏實地的，一如既往的堅持探究每一個細節(jié)問題，如果說一個細節(jié)就是一朵最美的小花，那么我們應該致力于將其編織成世上最絢麗多彩、最賞心悅目的花環(huán)。讓我們一起來采花吧!

2023讀書心得體會讀后感 篇3

　　當我一看到《桃花心木》這個題目時，我心想：寫樹的，肯定不好看也就沒看這篇文章，可當老師讓我們預習這篇課文時，我才讀的，剛開始讀，我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了，這篇文章寫的棒級了! 文章講的是一位種樹人，為了是桃花心木長成百年大樹，運用了科學的辦法但作者一開始不明白，當種樹人說了“謎底”的時候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。

　　是啊，每一次的困難對于我們來說是生活的考驗，而每一次的失敗對于我們來說是下一次的經(jīng)驗，再不確定生活的人，會培養(yǎng)出一顆獨立的心，并會把很少 的養(yǎng)料轉化為巨大的力量，努力生長。

　　十年樹木，百年樹人。只要有長時間的磨煉，就會又很大的收獲;只要你勇敢地面對困難，不怕挫折，成功永遠屬于你! 我羨慕冒險小虎隊中三位“小虎”，無拘無束，并經(jīng)歷無數(shù)次考驗，我羨慕德國才14歲的小孩烏塔，獨自一人游歐洲，我羨慕…… 我羨慕的人雖然不多，但我能做到嗎?全中國的小學生能做到嗎?中國雖 然有隨發(fā)展，但中國能比上美國嗎?為什么，為什么比不上美國?因為中國，因為中國的少年像被關在籠子里的小鳥，被家長管著，浪費了童年，這個大好時光，童年無忌啊!

　　大家都聽說過：“窮人的孩子早當家”這句話吧!為什么說窮人的孩子早當家呢?因為那些窮人的孩子從小就開始過獨立的生活，根本沒有半點依賴家長的心，他們就像桃花心木樹苗一樣，靠著自己找到它們必須擁有的水源，才能生活下去!

　　每當孩子想幫家長做事時“去去去，學習去!”家長都是這句話，愛孩子，就應該讓他(她)去鍛煉，去擁有一顆獨立自主的心;愛孩子，就應當讓他(她)去面對困難，去戰(zhàn)勝勝困難;愛孩子，就應該解開學習之鎖，到大自然中去體驗生活;愛孩子，就應當讓他(她)不要虛度童年，外面的世界是美麗的，是精彩的;愛孩子，就應該讓孩子到社會中去分清是非，分清好壞，在社會站穩(wěn)腳!

　　家長們，醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔，自由自在，讓孩子在海洋中遨游，無拘無束，讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗生活，去感悟生活吧!

2023讀書心得體會讀后感 篇4

　　《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。

　　于丹老師講授《論語》心得別具一格。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話�？鬃記]有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。他說：“孔子沒有溫度，只有色彩”。

　　我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞，物質意義上的幸福生活它僅僅是一個指標。單純依靠物質的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。“該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。”對于我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸。“胸懷無限大，很多事情自然就渺小了。”自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢?

　　面對人生的遺憾，我們要在最短的時間內接收下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。

　　于丹老師在論語心得中講了一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地說，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

　　我讀后眼前一亮，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的開心，知足常樂!

2023讀書心得體會讀后感 篇5

　　我們當老師的都希望能夠成為讓學生喜歡的教師，可是，讓人喜歡似乎并不是那么容易，它是一種感情，感情沒有無緣無故的。學生們對老師的評價千差萬別，“盼”著上某老師的課，“怕”上某老師的課或“煩”上某老師的課，同樣的學生對不同的教師表現(xiàn)出不同的態(tài)度。這的確值得我們深思，我們應怎樣修煉才能讓學生喜歡自己呢?

　　今天，我讀了《老師怎樣和學生說話》之后，給我啟發(fā)很大，而且感觸很深。那生動而幽默的對話，鮮活的例子，使我頓悟：自己的言行決定著學生的一切。做老師難，做好教師難，做讓學生喜歡的教師更難。為了孩子，我力爭做學生喜愛的教師。讀了此書，我收獲頗豐：書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考�，F(xiàn)在中國的教育正處在教育的變革之中，對教師的要求更高了。家長對教師的期望也更高，學生也更需要教師的尊重和理解�，F(xiàn)在的學生由于生活的優(yōu)越性，再加大多都是獨生子女，因此，不論是在各方面都是很有個性的，因此，老師在教育教學的過程中，難免會遇到一些突發(fā)事件，教育學生要注意方式方法，每個教師教育學生都是出于教師對學生的愛。和學生說話要讓學生體會到教師的愛，有教育家說過“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。”這一教育名言也告訴我們，愛是教育的生命，愛學生是做好老師的關鍵�！独蠋熢鯓雍蛯W生說話》一書就是幫助我們怎樣創(chuàng)造一種和諧的情感氛圍，讓每個孩子充分相信老師，并獲得進步。書中列舉了最佳師表和最差師表的言行，作者列舉了截然相反的兩種教育方式和態(tài)度的若干真實的小故事，鮮明而生動的指出：在理論上，任何老師都知道什么教育是好的，我們對此擁有無數(shù)的理念。但不幸的是，沒有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。在處理班級里的各種瑣碎事務-孩子之間言語的觸犯，日常的沖突，以及突發(fā)的危機等等的時候，最佳師表的老師們會尊重孩子，摒棄語言上的，比如訓話、責難、嘲諷等，不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對孩子提供及時恰當?shù)膸椭�。然而最差師表的老師們則會浪費大量的時間和精力采取疏遠冷漠的態(tài)度，侮辱和攻擊性的語言來跟孩子們進行本來可以避免的爭斗、沖突甚至戰(zhàn)爭�！独蠋熢鯓雍蛯W生說話》這本書中，通過很多小事例，告訴我們“最佳師表”與“最差師表”會對同一個學生同一件事情說出什么不同的話，取得什么不同的效果。歸根結底，其實就是一個原則：尊重生命。在教育中，請把學生當成一個活生生的人，對他們持有對生命的熱愛和尊重，再次，課堂魅力是師生之間最好的紐帶。教師在課堂上的激情則是上好一節(jié)課的靈魂，一句精彩的導語，一句幽默的插入語，一句風趣的笑談，往往會使學生精神倍增，興趣盎然，聽起來聚精會神，學起來津津有味，那么效果自然事半功倍。

　　作為一名好教師，我們應當用生動的語言和靈活多樣的教學方法去吸引學生學習，所以我每節(jié)課都盡力做到精神飽滿、語言生動清晰。課堂語言是教學的“佐料”，教學方法也不能千篇一律，再好的方法也不能重復使用，正如山珍海味人人都喜歡，但每天都讓你吃，恐怕也食之無味。我們的語言也是課堂的催化劑，恰到好處地的應用肢體語言，也能形成我們獨特的“臺風”和高超的“演技”�？傊�，教學水平的提高是沒有止境的，應了那句話“沒有最好，只有更好”.

2023讀書心得體會讀后感 篇6

　　因為種花，郵差的生活從此而改變，成為一個快樂的郵差，讓生活煥發(fā)無窮的魅力!感動于筆者，在“讀書”、“上網(wǎng)”、“寫作”中充實自己的生活，讓成功和榮譽給自己增添一份自信，努力做一個瀟灑、吹著口哨的快樂教師，像快樂的郵差一樣靜靜地享受著教育，感受著詩意般的教育生活!

　　我也在思考，我們?yōu)槭裁淳透惺懿坏焦ぷ鞯目鞓纺?我們?yōu)槭裁淳腕w會不到詩意般的教育生活呢?教師的生活和工作和文中郵差一樣清平、乏味，教師在繁忙的工作中叫苦連天，充滿疲憊，甚至產(chǎn)生一些消極、抵觸情緒，工作固然艱辛，生活依舊清平，而郵差想到了用種花的方式來調節(jié)自己，并滿足于這小小的改變，我們教師如果總是在抱怨中生活，不能擺正自己的心態(tài)，不善于發(fā)現(xiàn)、感受和調節(jié)，是永遠不會快樂的!我們要向郵差和筆者那樣，學會自己給自己創(chuàng)造快樂，用“心”去發(fā)現(xiàn)自己身邊的快樂，用良好的心態(tài)去為自己營造一種充實、多彩的生活，像郵差一樣種植野花、像筆者一樣勤于寫作，用積極的心態(tài)面對生活和工作;還要學會滿足，學會改變，只有知足的人才會常樂!愿我們都用“心”去做一名快樂的教師，這樣的教師工作才會變得更有意義，教師的生活就會更加精彩!

2023讀書心得體會讀后感 篇7

　　《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

　　錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

　　方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

　　還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

2023讀書心得體會讀后感 篇8

　　今天，我讀了《一件小事的震動》，文章主要講了作者在南卡羅來納州捕捉了一只小畫眉鳥，把它關在自己心愛的籠子里。有一只成年鳥一口一口地喂小鳥一種東西。后來小畫眉鳥死了，才知道那只成年鳥喂的是致命的毒梅。她認為死了要比活著做囚徒好些。那時作者才知道，不要把任何小動物關在籠子里。

　　其實，在生活中，我也經(jīng)歷了類似的情況。有一次，我奶奶家養(yǎng)了一條小狗，為了防止它出去，我用了一條粗鏈子死死地栓在它的脖子上。結果，那條狗每天都哼哼，甚至有時連飯都只吃一點。最后，在我領它出去玩的時候，剛一拿起鏈子，它的眼里立刻閃出快樂的光，高興得直跳。那時，我才有了很淺很淺的一種意識，不要把動物一直關著。現(xiàn)在呢，讀了這篇文章以后，我才對這方面有更多的了解。

　　實際上，什么樣的動物都有它們自己的家，都有它們的自由，人也一樣。我們很愛動物，父母很愛孩子，如果都把動物栓起來，把孩子約束起來，這將多么痛苦，這時候的他們，正是需要自由啊!既然我們愛動物，既然父母愛孩子，為什么不滿足他們需要自由的要求呢?

2023讀書心得體會讀后感 篇9

　　幾曾回首一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬年。但經(jīng)過記者對黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進行詳細調查，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說的真實面目。

　　黃世仁的爺爺黃運全，本是一個老實貧農(nóng)，經(jīng)過一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時候買下了十五畝薄田，然后辛勤勞動慘淡經(jīng)營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起龍。黃起龍念過私塾知書達理，聆聽祖訓秉承父業(yè)，低調做人，幾十年來，將黃世仁的爺爺黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。并且有了仁，義，禮，智，信五個大兒子。黃世仁是長子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學，學歷至相當于現(xiàn)在的高中。黃家五兄弟在當?shù)孛�聲頗好。黃家仁人善心，經(jīng)常周濟鄰里，行善積德。在當?shù)厥怯忻�的黃大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。(當時的法律允許有一夫多妻，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當時的道德規(guī)范之內)

　　楊白勞，黃世仁的發(fā)小兒(結拜)，楊白勞的父親楊洪業(yè)是當?shù)赜忻�的豆腐大王人稱楊豆腐。楊家豆腐以質好價廉著稱。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨生子楊白勞之后，于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后，辛勞程度超出了他當公子時候的想象。又染上了賭癮毒癮，豆腐事業(yè)從此一路向南。當?shù)匕傩斩己芸床黄鹚��?/p>

　　大春，貧農(nóng)，一個小痞子，無賴。

　　喜兒，楊白勞的獨生女兒，一個喜歡吃豆腐的胖懶妞。

　　《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸，強搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了。楊白勞因欠黃家巨款無力償還喝鹵水自盡，喜兒據(jù)說在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出。大春參加革命結束無賴生活。

　　事實： 黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無力償還又遭債主追討的時候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當于現(xiàn)在的10萬人民幣)然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無臉見人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒。

　　看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤身自己的回憶，“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，在情節(jié)上提出了不少有見地的再創(chuàng)作建議。如，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬，但楊潤身清楚地記得，當年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息，主動向地主還息。按照統(tǒng)治階級的規(guī)矩，窮人還清債息就可以安度春節(jié)。劇中楊白勞、喜兒、大春三個勞力，完全可以還清黃世仁的債息，躲賬有欠真實。楊潤身就與兩位編導商討，由楊白勞躲賬改為主動還息，但黃世仁為霸占喜兒，強詞奪理，要求本利全還，逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實。”完全沒有對事實進行調查，僅憑自己的革命忠誠，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。

　　《白毛女》虛構的成分太大了。同時，顛倒事實。將黃世仁在名聲上顛覆至萬截不復的地方。實屬大不應該。穿鑿污史，辱前人于地下，公允何在?

2023讀書心得體會讀后感 篇10

　　這個寒假，我讀了很多書，比如《傻狗溫迪克》、《冒險小王子》1至8集、《三國演義》、《精靈女生》等等。其中，《冒險小王子》的1至8集，對我啟迪很大。

　　這套書主要講了生活在大方塊的包小龍，在9歲時被黃金龍選成第2代精靈師，來到了納尤古的齊格威學校——一個精靈和精靈師生活的地方。包小龍很同情弱小，為了不讓一只很可憐的小精靈面條繼續(xù)流浪，寧愿不要校長的七級知星小精靈，選擇了低級的面條。后來，他與于萌萌、湯諾，一起突破重重難關∶為了阻止烈火之鷹的重生，冒著被開除的危險，拔掉了火炬臺的閥門。為了挽救湯諾的小精靈米霜，不顧生命危險，拿到了幸運的兔子腳。為了不讓小米再繼續(xù)改變未來，他和面條等人打敗了惡魔足球隊……他們三個人，團結一致，目標專一，所以，最終，讓自己的小精靈變強了，也可以對付更強大的壞人了。

　　包小龍的故事，讓我想起了一種動物———螞蟻。

　　螞蟻遇到食物時，總是叫同伴一起來幫忙，他們把食物切碎，或者一起抬到背上，然后，一起七手八腳的抬到洞里。準備飽餐一頓。

　　螞蟻和包小龍他們一樣，都會團結一致，共同度過難關。

　　我們應該向他們學習，學習他們的團結一致，對嗎?

2023讀書心得體會讀后感 篇11

　　利用中秋節(jié)三天假的時間我讀完了《格蘭特船長的兒女》這本書，這本書與其他冒險類的書不一樣的的地方就在于格里那凡爵士冒著生命危險去營救的人不是自己的親人、摯友，而是幾個與自己毫無關系的陌生人。他與海倫夫人不僅需要勇氣，更需要一顆博愛、仁慈的心，他們秉承著人性的真善美和高尚的人格在新婚燕爾之時，穿過充滿艱難險阻南美洲大草原，走遍了澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞了地球一周，救出了格蘭特船長。

　　一路上充滿著荊棘與危險，其中有地震,有颶風,有狼群;有幾百頭牛一起陷入泥潭,滔滔的洪水使平原變成海洋;有他們逃離被閃電擊中的大樹,又碰上潛伏在水里的鱷魚……真可謂千難萬險,扣人心弦。格里那凡爵士于其他鄧肯號上的人憑借著自己的勇敢與智慧，將一個個絆腳石踢開，一道道阻礙擊破，這些致命的險境無時無刻不威脅著每個人的生命，每當我為他們著急發(fā)愁的時候，這群勇敢地人總能化險為夷，不畏不懼�？吹剿麄円宦纷邅�，我不禁想到了每天早上的晨跑，每到最后一圈的時候，大家就是一個個泄了氣的皮球，在我們的身上再也找不到意氣風發(fā)的青春氣息，佝僂的背影倒像是耋耄將死的老人。當我們快要累趴下的時候，想想格里那凡爵士深夜與上百只紅狼搏斗時的情景，他與塔卡夫并肩作戰(zhàn)了一整夜，如此長時間戰(zhàn)斗豈是晨跑800米所能比擬的?格里那凡爵士擁有這般堅韌的毅力，我們?yōu)楹尾荒芙?jīng)過磨練而獲得成功?人生就像是長跑，起點一樣，距離長度一樣，不一樣的是對此的執(zhí)著與努力程度的深淺，最難熬得是最后兩圈，最想趴下休息的是最后兩圈，但是最后的勝利者往往就在最后兩圈誕生!最后兩圈是區(qū)分普通人和佼佼者的界限，是成功與失敗的區(qū)別處。要想成為人生長跑的領跑者，你就得有格里那凡爵士的毅力，格蘭特船長的適應能力，以及堅持不懈的執(zhí)著。

　　合上書本，再次回憶著那一幕幕的驚險與刺激，它教會我不再逃避困難，等待著暴風雨自行過去，而是學會在風雨中跳舞。

2023讀書心得體會讀后感 篇12

　　今天，當我閱讀名校尖子生作文中的《讀書》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書時忘掉所有的一切，專心致志的態(tài)度所感染。

　　當我一字一句，仔仔細細地閱讀時，就仿佛在和文中的“我”一起讀書。那位作者讀的是這么聚精會神，把世界上所有的一切都忘記了。讀到這兒，我會想到了以前自己讀書時的情景。每當父母給我買回一本新書的時候，我總是如魚得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛看書，但從中收獲特別少。為什么呢?我曾經(jīng)一直都在想這個問題，但今天我終于明白了，因為作者如饑似渴地讀書，忘記了所有的一切，與自己相比較，我只是看看熱鬧，反而只注意了故事情節(jié)，不曾體會文章中的，更未注意過他人的作品、文章的好辦法等。作者專心致志的讀書精神讓我受益匪淺。

　　粗心乃失敗的根源，認真乃是成功的秘訣。我是深有感觸的，記得我在這次數(shù)學期末考試考了97分，都是因為粗心大意的結果，難的題我都沒有錯，偏偏只錯了1道計算題，我真不應該呀!唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎?可今天，我看到作者讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一方法，就是要認真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相伴，不是總與我結交為友。而今只有甩掉它，放棄它，才會通向成功之路，待任何事情都要堅持認真的態(tài)度。

　　通過這篇作文，我明白了很多知識。

2023讀書心得體會讀后感 篇13

　　看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理;因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設。

　　看榕樹下作者“遠處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕(我只是說思想)，使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴宏偉，是因為它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn);一條船，一個老人，一片浩瀚的大海;鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚;于是，老人抖擻精神，和鯊魚進行著殊死搏斗，一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運地“凱旋”。我最初看“老人與海”之后，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么;依然還是這樣的感嘆，在9。11之后和之前，布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告;老人與海的挑戰(zhàn)，進行了不屈不饒征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最后誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……

　　中國古代文化的，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國在里的結果，海明威是里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調一個生命對另個生命的征服和占有，即使進行著不屈不饒的過程，結果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠不會打敗他”，人如此，其他的生命呢?作品是沒有局限的，作家卻有局限的，作家的精神是沒有局限的，作家的人卻是有局限的，海明威留下思考的同時，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味許多東西。

　　很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。

　　在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了�；叵肫鹞闹欣先说脑�“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!

2023讀書心得體會讀后感 篇14

　　暑假不知不覺都過去一個月多了，很快就要投入到新的學習和生活中。不知怎么搞的又想起了寫日記，我想這大多數(shù)原于舅舅送我的“禮物”——《長腿叔叔》。這是一本很有教育意義的書。還有我特別喜歡里面的茱蒂(原名喬若沙·艾伯特)。

　　茱蒂是一個孤兒院的一個17歲的女孩兒，也是孤兒院里最大的孩子，是羅比太太也就是院長破例收下的，就在茱蒂感覺自己不會有出去的機會，上完高中后就在孤兒院度過自己的一生這就是最后的結果�？墒�“長腿叔叔”的出現(xiàn)給茱蒂帶來了新的希望。(長腿叔叔是一位好心幫助孤兒院的理事，也是故事情節(jié)中第二個關鍵人物。)長腿叔叔決定送茱蒂去上大學，這讓對外面世界充滿好奇的茱蒂興奮不已。她很想知道這位“長腿叔叔”是誰?可是羅比太太也不知道，因為長腿叔叔這個人很怪，做好事從不留名。還有長羅比太太告訴茱蒂這位先生要的回抱知是每月一封信(關于學習和生活的)還有每月給她25美元。茱蒂答應了，并且隔三差五就把她的一些新鮮事兒告訴他�？砷L腿叔叔不給她回信，也不會告訴她他的姓名。為此茱蒂也和他有過爭論，不過4年時間很快過去了，茱蒂發(fā)表了她的一篇小說得到了1000美元，給了長腿叔叔，并且要見他，因為她很感激他，這種恩一輩子也還不完，而她的長腿叔叔竟是她的杰威少爺。她喜歡杰威少爺，最后是一個完美的結局。

　　我很認真的讀完了這本書，茱蒂這個人物我很喜歡，不僅是她的幸運還有她的開朗。還有長腿叔叔他讓我學會了關愛獲得了一種品質。

　　愿所有的可憐人都能獲得幸福，像主人公茱蒂一樣快樂!

2023讀書心得體會讀后感 篇15

　　古往今來，讀書似乎永遠都不會是一個陳舊的話題，它凝聚了人類不老的文化和不朽的智慧。是一座無窮無盡的知識寶庫，等待著新一代的我們去發(fā)掘。

　　在書中，我們可以盡情的徜徉。與林黛玉一起葬花，感受花之凄涼;與孫悟空一起斬妖除魔，各顯廣大神通;與宋江一起替人排憂解難，盡顯俠的本色;與諸葛亮一起草船借箭，欽佩他的足智多謀…

　　在書中，似乎永遠都不會倦。讀到阿廖沙遇到外祖父的毒打時，我曾為他潸然淚下;讀到祥子再遇挫折時，我曾為他加油鼓勁;讀到兒時的迅哥頑皮淘氣時，我不禁捧腹大笑;讀到凡卡經(jīng)歷的虐待時，我曾為他默默祈福…

　　在書中，我們可以領略人物的風采，傾聽他們的心聲。感受杜甫勇攀人生頂峰的遠大抱負;品味張繼落榜后楓橋夜泊的苦澀寂寞;感悟李煜淪為亡國之君的離愁哀痛;品讀范仲淹登高思鄉(xiāng)的淡淡愁緒…

　　書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。與書為侶，遨游在知識的海洋，揚帆起航，開拓智慧的天地。汲取書中的精華，開闊視野，我讀書，我快樂，不倦，無悔。

　　書的味道，比蜂蜜還要甜，比花香還要香。像一曲很優(yōu)美很動聽的旋律，令人陶醉其中，流連忘返。細細品味其韻味，足以打動千千萬萬人的心房。多少人，為了讀書，手不釋卷;多少人，為了讀書，廢寢忘食�？梢�，書，是我們生活中不可缺少的一部分，我們要多讀好書，品味其意境，其人物，提高自己的閱讀水平和寫作水平，讓書來豐富我們的大腦，不斷完善自己。

　　書，是一位智者，啟迪我們能更輕松、更快樂、更努力地去學習，無形中，走向成功就會事半功倍。一本好書，就是一劑苦口的良藥，一架通往成功的橋…

　　最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。讓我們走進書的世界，拋去煩惱，與書為友，感悟生命的價值!書……我愛你!

2023讀書心得體會讀后感 篇16

　　我讀了魯迅的《吶喊•彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從到創(chuàng)作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的揭示了種種社會矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關懷，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的強烈渴望。

　　《吶喊•彷徨》中最令我震動的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應該被漠視的!盡管在這個世界上，弱肉強食，生存發(fā)展，是達不破的規(guī)律，似乎我們也不應該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強者的勝利，卻會讓人變得麻木，冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時，可曾想過，當整個世界都無視生命時，那該是如何可怕的境地。

　　人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內心的平靜。孔子說，君子跑庖廚，享受美味的同時，躲避開殘忍的場景，其實只不過是既成人時間的游戲規(guī)則，有逃避內心刺痛的最滑頭的手段。

　　然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且 還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決，但她內心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。

　　《吶喊•彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會不到幸福。物質上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠也品嘗不到幸福滋味的。

　　再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊•彷徨》這部書。

2023讀書心得體會讀后感 篇17

　　日夜轉動，四季輪回，我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒成了一個捧書侃侃而談的少年。無知的神情已成了我們的記憶，取而代之的，是我們文學的笑意。

　　并不是每個人都可以理解文學的的，讀了多年的書，思考了多年的問題，每個字的結構都表達著人內心的感知。仔細閱讀每一個字，透過我們的心靈去思考，我們都可以捕捉到作者情緒的微妙變化，這是我們以前做不到的。飽讀千書后，細細回味書中妙趣，何嘗又不是一種樂趣?

　　我喜歡閱讀以故事為主的小說，《名人傳》就是一本令我著迷的紀傳體，它講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬，一個出生于貧苦家庭，卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂天賦。無奈命運百般折磨他;愛情、幸福、溫暖都離他遠去�？墒撬麉s一次一次站起、向往自由平等。他用音樂的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格;米開朗基羅，他在一個古老家族長大，生性多疑，膽怯謹慎的他與哪個藝術家都合不來。但他以“靠自己”的品格，堅守他藝術創(chuàng)作的巔峰。他把反對基督教的叛逆精神都融進了他的藝術作品里，使人感受到藝術的巨大魅力。托爾斯泰，出生于名門貴族的他厭倦了空虛荒淫的貴族生活，便去服兵役。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭與和平》的創(chuàng)作。他充滿愛心，憐憫窮人，雖然自身痛苦不堪，卻用他文學熱情向人們詮釋了思想自由的的意義。

　　這本書讓我從名人們身上看到許多的閃光點，但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多：沒有天生的叛逆心，又怎創(chuàng)出與那個時代截然不同的藝術巨作呢?他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價值，我們是否也應該覺悟去尋找我們自身的價值源泉呢?文學的魅力就在于此，它可以把我們拉入主人翁的時代，從他們的思想和角度看待世界，體會別樣的精彩人生。同時也可以激發(fā)我們的思考，去沉思我們未來的路。

　　每讀完一本書都會有一種新的體會，這種體會不斷在我們腦海里灌輸，終究會成為我們人生的品藏。學習書中的精神品質，去體驗一部文學魅力的巨著，領悟不是讀書的真正意義，思考才是我們體味的關鍵所在。讀過千百本書，或許這些思考并不一定都有答案，但想過，就是我們擁有過。

2023讀書心得體會讀后感 篇18

　　我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”高爾基也說過：“書是人類的進步階梯。”書，是知識經(jīng)驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。

　　龍堅也許他讀了書罷了，就救了他一家的生命：一個星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅的媽媽大叫一聲，他們飛奔過去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來，不然煤氣壇會的!”爸爸伸手準備拿鍋，可火太大，手伸不過去，他也束手無策了。這時，龍堅和他姐姐看到這里，姐姐急忙說：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢越來越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說是遲，那時快，龍堅一個箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來。沒想到時間一長，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎他聰明，問他從那里學的。他說是從書上學的。

　　瞧，龍堅之所以可以快速地拯救一家，這知識是從哪里學地呢?書!書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。啊!對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食。”是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師，引導我們走向美好的未來，使我們學識淵博，使我們心胸開闊。

　　來吧，同學們，讓我們一起暢游在書的海洋泛舟，更好地吸取每本書里的精華吧!

2023讀書心得體會讀后感 篇19

　　書，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。

　　著名文學家高爾基先生曾說過：“書是人類進步的階梯，”可見，書對人類是多么重要!

　　在浩翰的書海中，我們一次次地吸取著書的精華，一次次地參加書的圣會，這讓我們更加飛快成長。

　　在這一年中，我們學校開展的書會，越來越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長。

　　像在今年，我們每個班每個星期都會開展一次：讀好書，記筆記的活動，每個人都有一本小本子來記載自己從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒摘抄完，但是我還是懂的了一些道理：一個人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來小，可在我眼中它卻是自己的知識寶庫。在我需要幫助時它會伸出援手;在我驕傲時它會給我勸說……總之，它是獨一無二的。

　　在書海中，道理是心羅棋布的：勤奮學習的道理;關愛老人的道理;孝敬父母的道理;愛護環(huán)境的道理……讓我們能好好做人的書很多，很多。我們也將在書的海洋中繼續(xù)前進，前進!

　　最后，我把著名文學家莎士比亞先生的一句話贈給大家：“書籍是全世界的營養(yǎng)品!”

2023讀書心得體會讀后感 篇20

　　讀《美國大城市的死與生》有感---城市活力論與南京老城南舊城改造

　　《美國大城市的死與生》是一本獲得設計界勝贊的規(guī)劃方面的參考書，還記得似乎被竭力宣傳該書是“有史以來關于城市的最出色著作之一”。當時以為這是一本大部頭的理論書籍，但是翻開書的序言就被他的第一句話吸引了。

　　“此書是對當下城市規(guī)劃和重建理論的抨擊。---------《美國大城市的生與死》序”

　　作為一個社會學家， 雅各布并未面對當時美國城市現(xiàn)象中的所有重大問題，比如強烈的貧富差距，資本主義制度下巨大的階級矛盾，甚至美國的種族歧視問題。但是雅各布作為一名非本專業(yè)作家則從的綜合的社會學角度，針對當時美國盛行的存在嚴重問題的規(guī)劃方式，提出了一些更具人性關懷、激發(fā)城市活力的規(guī)劃原則。總的來說這本書的論述是在多樣化的自由發(fā)展存在一定的“真善美”的約束的條件下進行的，作者的原意也并非一次建立一套完整的規(guī)劃理論，或者執(zhí)筆未來美國大城市的總體規(guī)劃，而是希望在城市規(guī)劃界引發(fā)一種對人，對豐富的城市生活的意義的關注，以及對當時戰(zhàn)后美國的以大規(guī)模重建計劃批判。她通過非專業(yè)化的清晰語言，將人們與人們的活動、活動的場所交織起來，為我們展示出一幅豐富多彩的城市生活畫面，將她的"城市生態(tài)學"轉化為我們身邊真實而生動的"街道芭蕾"(street ballet)。可以說這本書的作用更多是給迷茫的專業(yè)規(guī)劃設計者們一些思想的觸動，希望以此喚起一場新的城市規(guī)劃革命，而她熱情同樣帶給了我很大的觸動。

　　一 關于簡.雅各布斯和他的《美國大城市的死與生》

　　簡·雅各布斯(1916-)，出生于美國賓夕法尼亞州斯克蘭頓，她家族中幾代女子都與男性一樣擁有職業(yè)，而且大多數(shù)是教師。在她的家庭中女孩和男孩被同等對待，家族的這一傳統(tǒng)塑造了她果敢而特立獨行的性格。早年做過記者、速記員和自由撰稿人，1952年任《建筑論壇》助理編輯。1958年，雅各布為著名的《財富》雜志撰寫了一篇關于城市中心區(qū)的文章《市中心為人民而存在》。在這篇文章中，她充滿激情地批判了由聯(lián)邦政府資助的大規(guī)模舊城更新項目，同時贊美了曼哈頓現(xiàn)狀環(huán)境中街道生活的歡樂與祥和。之后寫作了《美國大城市的死與生》一書。1968年遷居多倫多，此后她在有關發(fā)展的問題上扮演了積極的角色，并擔任城市規(guī)劃與居住政策改革的顧問。1974年成為加拿大公民。她的著作還有《城市經(jīng)濟學》、《集體失憶的黑暗世代》。

　　作為一名女性作家、一名新聞記者，很顯然，雅各布敏感的觀察力，和作為一名大城市的生活的參與者。使她清楚地認識到政府對其街區(qū)以及她周圍的街區(qū)原本祥和的生活所帶來的大規(guī)模破壞。她用她的熱情、悲憫和激昂向傳統(tǒng)的城市規(guī)劃觀念開戰(zhàn)，旗幟鮮明地與“現(xiàn)代城市規(guī)劃”唱反調：人家呼吁清除貧民區(qū)，她卻提出要增加城市人口的多樣性，讓人和各種活動聚集在一起;人家說應該建立現(xiàn)代化的城市開放空間，她卻覺得要把城市變得更密，形成一種符合居住傳統(tǒng)的適度的混亂。

　　這本當時被譽為婦人連篇累牘的嘮叨的《美國大城市的死與生》自1961年出版以來,即成為城市研究和城市規(guī)劃領域的經(jīng)典名作,對當時美國有關都市復興和城市未來的爭論產(chǎn)生了持久而深刻的影響。作者以紐約、芝加哥等美國大城市為例,,深入考察了都市結構的基本元素以及它們在城市生活中發(fā)揮功能的方式,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的城市規(guī)劃理論,使我們對城市的復雜性和城市應有的發(fā)展取向加深了理解,也為評估城市的活力提供了一個基本框架。

　　二 雅各布關于美國舊城更新問題的核心思想

　　1“街道眼” (streeteye)概念

　　通過大量事實的調研和作者的親身體驗得出的關于城市中人行道、街區(qū)公園、街區(qū)的特性。這里她提出了著名的“街道眼” (streeteye)概念。區(qū)別于“現(xiàn)代的”廣場綠地和城市開放空間，這是一種主張保持小尺度的街區(qū)(block)和街道上的各種小店鋪，用以增加街道生活中人們相互見面的機會，從而增強街道的安全感;她論述老社區(qū)是安全的，因為鄰里有著正常的交往，對社區(qū)有著強烈的認同;她指出交通擁堵不是汽車多而引起的，而是城市規(guī)劃將許多區(qū)域生硬地隔離開來，讓人們不得不依賴汽車。

　　2 “街頭芭蕾”

　　“街頭芭蕾”描述的事很多專業(yè)建筑師看不到的東西，甚至是他們所感受不到的城市溫度。只有甚或在這個街區(qū)的人才能感受那些瑣碎武器的感動。比如老城南的煎餅店，比如小巷內擦肩而過的側身，比如陽光投射在老房子屋檐投射的曲折的陰影，比如晚飯時間鄰居端著飯碗的閑聊。這一切對于老城居民都有著不同的意義。

　　3城市的多樣性，

　　關于城市的關鍵詞：多樣性、混合、高密度。在雅各布斯的書中最為推崇城市的多樣性，城市是人類聚居的產(chǎn)物，城市的主要特征就是人的活動。成千上萬的人聚集在城市里，而這些人的興趣、能力、需求、財富甚至口味又都千差萬別。因此，無論從經(jīng)濟角度，還是從社會角度來看，城市都需要盡可能錯綜復雜并且相互支持的功用5的多樣性 ，來滿足人們的生活需求。這里城市的多樣性在老城區(qū)獲得集中的體現(xiàn)。老城區(qū)的多樣性通常在改建保護之后就完全失去了原本的氛圍。對于城市而言正是這種看似帶來混亂與對立的多樣性才使城市能夠成為了在適應了原始的混亂的后新的因素的孵化器，成為了一種能夠區(qū)別于其他的有歷史發(fā)展的地方。

　　針對衰敗的大城市中心，她又進一步提出，挽救現(xiàn)代城市的首要措施是必須認識到城市的多樣性與傳統(tǒng)空間的混合利用之間的相互支持。在這一點上，《生與死》中還提出了著名的四點補救措施：保留老房子從而為傳統(tǒng)的中小企業(yè)提供場所;保持較高的居住密度從而產(chǎn)生復雜的需求;增加沿街的小店鋪從而增加街道的活動;減小街塊的尺度從而增加居民的接觸。針對我國舊城改造的現(xiàn)狀，這四點建議至今還是有很強的指導意義。

　　4城市活力論

　　內部活力是大城市最重要的生長源泉。作為一個有機體，其和無機體的重要區(qū)別就在于其“內力”，大城市更新、發(fā)展、健康的源泉都應該主要的來源于經(jīng)過了良好的合理的制度組織從而生發(fā)的內部力量，而不應該是另外的外部力量成為其動因。健康的內部結構對于大城市來說非常重要。

　　5 強烈反對美國城市中的大規(guī)模計劃

　　雅各布的書中用了大量的篇幅來對對1950-1960年代美國城市中的大規(guī)模計劃(主要指公共住房建設、城市更新、高速路計劃等)進行批判。雅各布指出，大規(guī)模改造計劃缺少彈性和選擇性，排斥中小商業(yè)，必然會對城市的多樣性產(chǎn)生破壞，是一種"天生浪費的方式"①耗費巨資卻貢獻不大;②并未真正減少貧民窟，而僅僅是將貧民窟移動到別處，在更大的范圍里造就新的貧民窟;③使資金更多更容易地流失到投機市場中，給城市經(jīng)濟帶來不良影響。因此，"大規(guī)模計劃只能使建筑師們血液澎湃，使政客、地產(chǎn)商們血液澎湃，而廣大普通居民則總是成為犧牲品" 。

　　三 簡氏理論在南京門西舊城改造中的探討

　　通過上學期郭老師的一個項目，我對門西老城區(qū)有了比較深入的了解，同時開始關注舊城改造這個復雜的問題。而簡氏的書給我我很多的啟示，我國政府在舊城改造問題上往往投入大量資金，但是最終資金的受益人永遠是住宅開發(fā)商之類，而非居民本身，而改造也往往好大喜功，一整頓就是很大一個片區(qū)，而舊城改造計劃往往缺乏全局思考，甚至在舊城拆光殆盡的時候反過來再搞保護搞恢復。以南京為例，老城南原本門西、門東、顏料坊牛市三塊一片，形成了一條很完整的老秦淮風貌帶，門東駐軍官府衙門較多，門西重商，多為機戶機房或者帳房，顏料坊則以織染作坊為特色，牛市則是集中的貿(mào)易場所。然而我上大學4年來，牛市完全拆成平地，顏料坊也只剩下幾座所謂的歷史建筑孤立在那里，門東重建了一個沈萬三故居后幾經(jīng)反復最終也拆光殆盡，登上中華門，東望是秦淮舊夢，回首卻是滿目瘡痍。

　　歷史的消逝讓懷舊的南京人意識舊城改造不這樣來，40平方公里的南京老城內，未改造的舊城區(qū)剩下不足十分之一。難道除了以新代舊，一拆了之，我們沒有更聰明的辦法?在各界的呼聲中，有關部門緊急喊停，對門西這塊最后的記憶進行了慎重的考慮，甚至重新對完全拆光的門東進行保護性規(guī)劃。市政府也定下了“三個集中、一個疏散”的發(fā)展方針，目標將老城人口由每平方公里將近3萬人降到2.5萬人以下，嚴格控制老城高層建筑的新增、老城的住宅開發(fā)總量;提升老城的歷史文化和環(huán)境風貌，提升老城的中心城市服務功能。

　　雅各布書中始終強調的是大城市的一個非常重要的特點是 “多樣性”，必須支持多樣性，不論在哪一個層面上。因為多樣性大城市才真正成為一個復雜系統(tǒng)，其生命性來源于其各個多樣的因素之間的網(wǎng)狀的聯(lián)系，使其具有極強的互動性。盡管政府正在為僅存的門東地區(qū)建立更為合理的詳細規(guī)劃，但是仍然難以逃脫“現(xiàn)代規(guī)劃方法”的思路。

　　政府將老城人口由每平方公里將近3萬人降到2.5萬人以下目的是為了緩解老城壓力，提高老城居民的生活質量，但是遷出的過程是否能維持原本的人口多樣性比例呢?人口的多樣性包括陌生人和原住民，窮人和富人，老人和孩子等。維系一個城市的文脈的重要因素在于能夠維持一定比例的常住人口來形成的對于街區(qū)的主人公感情。而一個真正健康的社區(qū)則同時必須有著足夠比例的”陌生人”，他們給街區(qū)帶了來新鮮、帶來了新的機會、帶來了發(fā)展的可能，帶來了新的商業(yè)機會。陌生人和原住民成為了一種互補，一種缺一不可的東西，是一種”基礎”和”發(fā)展”之間的關系。首要功能和輔助功能

　　同時，街區(qū)的構成還可以從產(chǎn)業(yè)角度考慮，”首要功能”和”輔助功能”，應該充分合理的具有著混合的多樣性。這兩種功能也是一種相輔相成的東西。老城區(qū)是否只適合發(fā)展居住和旅游兩項功能并非定論。城區(qū)功能的完整才會形成所謂的內在活力，而不是作為整個城市中功能單一的附屬區(qū)域。內在的活力將會帶動老城區(qū)自主發(fā)展，避免老城區(qū)走向病態(tài)的被動發(fā)展，最終成為整個城市發(fā)展的拖油瓶。

　　雅各布書中指出交通擁堵不是汽車多而引起的，而是城市規(guī)劃將許多區(qū)域生硬地隔離開來，讓人們不得不依賴汽車。南京城墻就是一個目前看來生硬的阻隔，但是目前門西地區(qū)解決這一生硬阻隔的確是另外一條生硬的雙向3車道的大馬路。原本城墻阻隔的是城內外的生活，而現(xiàn)在道路阻隔的確是原本老城區(qū)生活的流線和秩序。原本一個完整街區(qū)的一部分功能被高速通行車輛覆蓋。街區(qū)在人行層面上被孤立為兩塊，各自獨立面對各自的問題，歷史的痕跡被打斷，扭曲最終完全改變。和秦淮河畔拆除危房后新建的很多 “現(xiàn)代的”小游園空間相比之下“街道眼”概念式的城市公共空間更適合小尺度的歷史街區(qū)�，F(xiàn)代的綠地勉強插入，不但認同度利用低 ，而且還會破壞街區(qū)原本的節(jié)奏。

　　四 結語

　　牛市、顏料坊和門東地區(qū)是南京市大規(guī)模舊城改造計劃的犧牲品，當年40年前深刻影響美國的書，終于在最近進入了中國人的眼前。 它是否能夠挽救門西這最后的記憶之地。

　　“有人說，它來得太晚了;更多的人說，它來得很及時。”當我們此刻咀嚼著這位婦人的嘮叨時，會發(fā)現(xiàn)我們的很多城市今天所面臨的很多問題，也如同美國當年所經(jīng)歷的一樣：

　　每一個現(xiàn)代小區(qū)， 都配備訓練有素的24小時保安監(jiān)管，小區(qū)城堡里面是絕對的安全，原本居民對于街區(qū)的責任感被每月按時繳納的物業(yè)費買斷。而小區(qū)間的街道少了兩邊公寓中守護的眼睛，往往成為最不安全的地方。

　　汽車霸占的公共空間越來越多，為自行車、行人預留的空間則越來越少，每個人都被禁錮在接到中小小的鐵盒子中，交流只是鳴笛或轉向燈。

　　幾乎每個城市都建設了宏大壯觀的廣場，但因缺少供人休息的椅子，只能冷冰冰地供人遠遠地瞻仰。

　　全國183座城市以建設國際大都市為目標，一幢幢缺乏創(chuàng)意、失去傳統(tǒng)的標志性建筑迫不及待地拔地而起，以為這樣就可以搖身一變?yōu)閲�際大都市。

　　“缺乏研究，缺乏尊重，城市成為了犧牲品。”40年前的聲音，仿佛是對我們不堪現(xiàn)狀的針砭。

　　“設計一個夢幻城市很容易，然而建造一個活生生的城市則煞費思量。” 四十年前的忠告今日聽來不知要用多少年來領悟城市規(guī)劃不再只是單純的自然科學，城市是由建筑和人組成的，人才是城市的主角。關注規(guī)劃設計其背后的社會精神，人文主義關懷才真正使城市有了生命，有了感情。

2023讀書心得體會讀后感 篇21

　　書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

　　比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

　　比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

　　常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

　　比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

　　學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉變?yōu)?ldquo;人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

　　20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。

　　教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

　　常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

2023讀書心得體會讀后感 篇22

　　讀完《教父》，我有了很多感觸。很佩服作者馬里奧?普佐的寫作能力，他能熟練地駕馭故事情節(jié)，將人類性格中的罪惡一點點的展現(xiàn)給讀者�！督谈浮泛喼本褪�20世紀的巨作，一部現(xiàn)實主義的佳作。每一部分都值得細細地品味、仔細地思考。

　　普佐在小說的設計上有獨特的風格，不管是小說結構還是故事情節(jié)。在小說結構上，小說是分成好幾小部分組成的，像播放電影一樣一幕幕地述說著故事。小說在開頭寫了殯儀館老闆勃納瑟拉、歌星方檀、麵包師傅納佐林在面對難以解決的困難時都不約而同的找“老頭子”考里昂尋求幫助，小說以此開始講述美國黑幫中的一個家族的故事。小說的多個部分是以人物傳記的方式描述人物、敘述故事，將不同的人物巧妙地串聯(lián)在一起。在小說故事情節(jié)上，作者游刃與故事的敘述，安排了各種人物的出場，整個故事充滿了懸疑感，故事的格調非常忐忑，從第一章到最後一章，多數(shù)幾章的故事發(fā)展總是高潮澎湃，故事發(fā)展到最後歸於平靜。讀者在讀此書時容易置身與故事當中，感歎故事的精彩。

　　小說中的各個人物形象都是刻畫得非常明顯。“教父”考里昂有三個兒子和一個女兒。在第一章中作者描寫了三個性格迥異的小考里昂：大兒子桑兒性格衝動而且心狠手辣，二兒子弗烈德里克性格本分、忠誠、倔強，么兒子邁克爾性格沉著冷靜。邁克爾的性格像“老頭子”的性格，“教父”打算精心栽培他的小兒子，但是邁克爾卻不拘一格，有時和他唱反調。養(yǎng)子黑根是這個家族不可或缺的一員，他被老頭子新任為參謀，雖然他的血統(tǒng)不是西西里血統(tǒng)而且在很多問題處理上出錯，但他忠誠于考里昂家族。老頭子通過其獨特的“幫助政策”拉攏了大批的人，使他們?yōu)槠浯蚱戳艘黄�考里昂自己�?ldquo;和平世界”。與這些男人相對是女人形象的描寫�？的菔墙谈傅呐畠�，她是家族中最被寵愛的人，她有著一段悲慘的婚姻，丈夫卡羅經(jīng)常虐待她，而她卻時常忍氣吞聲，她在維持這個家庭的時候默默的忍受這種生活;凱是邁克爾的妻子，她是個善良知性的女人，她不願邁克爾因他家族捲入黑社會中，她始終堅信邁克爾不會對她撒謊，但到最後她發(fā)現(xiàn)自己受騙了，她開始為邁克爾的罪祈禱;阿波羅妮婭是邁克爾在西西里的妻子，她美麗善良，是西西里一個傳統(tǒng)的姑娘，她給邁克爾帶去快樂，而她的生命如此短暫卻是很絢爛。

　　“欲望”“報仇”是整部小說的主題詞。金錢的欲望、權勢的欲望、名聲的欲望、異性的欲望和報仇的欲望。政府、黑社會、個人、集體都含有以上五種欲望，金錢的欲望是後四種欲望的源頭，而報仇的欲望是前幾種欲望的結果。考里昂因為生活的窘迫變成了表面溫和而欲望強大的野心家，他因此獲利並且付出代價，當他年紀越來越大的時候，他看透了自己的強大欲望的後果，他選擇退休，選擇過田園生活，在他臨死之前，他感慨：“生活是這樣的美好”。報仇是黑社會中常有的事，邁克爾為父親、為妻子、為哥哥、為家族報仇，他痛恨黑社會，但是為了家族和為了親人，他不得不接受家族企業(yè)斡旋在黑社會中，最後他選擇逃離這個黑社會。套用一句話：冤冤相報何時了!

　　人們通常認為黑社會是傷害無辜百姓、喜歡製造危害的一種社會，它通過殺人、防火、放高利貸、收取保護費等多種方式傷害人們。然而在本書中，我們會發(fā)現(xiàn)考里昂建造的黑社會並不是“黑社會”，它會幫助那些無助的人剷除社會中的害群之馬，以此博得大家的信任。書中寫到：他(邁克爾)還摸清了“黑幫”這個詞在義大利語裡原來的含義是“避難所”。隨後，這個詞就演變成了為反抗壓榨這個國家和人民的歷代統(tǒng)治者而成立起來的秘密組織的名稱�？祭锇赫�是因為這個原因，所以他就抓住現(xiàn)實社會的瑕疵，在人民群眾中建立起信任。他“以惡治惡”的手段不為是最好最有效的方法。

　　《教父》的最後一章著重寫了愷，愷對邁克爾的所作所為感到害怕，她想選擇離婚，但是這不能解決問題，最後她選擇了宗教。從一個無任何教義信仰的妻子到一個成為天主教的妻子，愷選擇了家庭，選擇了為丈夫靈魂懺悔。從教堂的深處傳來了一陣鐘聲，要人們懺悔。愷按照人家教給她的辦法，右手握起拳頭，輕輕地錘擊自己的胸口，這就是懺悔的表示。鐘聲第二次又響了，只聽到了一陣沙沙的腳步聲，要領聖體的人們紛紛離開自己的位置向祭壇前得欄桿走去。愷也站了起來，隨著大家一道走去。她跪在祭壇前得欄桿外面，從教堂深處第三次傳來了一陣鐘聲。她仰起頭，張開嘴，準備領取像紙一樣薄得小面餅。這是最可怕的時刻。等到小面餅在嘴裡溶解了，她可以咽下去的時候，她的緊張情緒才能消除，她也才可以隨便一些。

2023讀書心得體會讀后感 篇23

　　我愛讀書，對我來說，一天不看書就很難受，很無聊。而我最喜歡看的書是沈石溪寫的動物小說。

　　從學期一開始，我就迷上了動物小說。我看的第一本動物小說是《狼王夢》，對我讀到“紫嵐剛生完五只小狼崽，古河道上狂風驟起，電閃雷鳴。小狼崽還沒有能力抵抗這暴風雨，紫嵐必須把它們叼回洞去。它一次只能叼走一只。它顧不得其余狼崽的驚慌尖叫，叼起一只沒命地向石洞跑。它來不及喘氣，又接著跑回來叼第二只。當它叼第三只狼崽時，山雨劈頭蓋腦降下來。它顧不得自己身上流血的傷口，像接力賽似的，在雨中來回奔跑，又叼回一只狼崽。當它叼最后一只狼崽時，古河道里響起山洪暴發(fā)的轟鳴聲。洪水把紫嵐沖進河里，它拼命地掙扎，好不容易爬上岸。當它累癱在石洞洞口前，才發(fā)現(xiàn)最后一只小狼崽已經(jīng)死了。紫嵐十分傷心。”時，我的心就被這本書給牢牢地拴住了，仿佛最后一只小狼崽就死在我的面前，連媽媽叫我吃晚飯都沒有聽見。就這樣，我的心就被沈石溪寫的書給緊緊的迷住了。他寫的書我已經(jīng)看過了將近20本，有《再被狐貍騙一次》、《白天鵝紅珊瑚》、《黑天鵝紫水晶》等等。

　　歌德說過，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。從一年級到現(xiàn)在，我已經(jīng)看過了近80本書，可是我并不滿足，我要看更多的書，爭取在畢業(yè)前看滿100本書。