《暖愛》讀書心得體會(huì)（通用23篇）
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇1
《暖愛》收錄了丁立梅100篇感悟哲理類美文。凡俗中的風(fēng)物人情，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在她的筆下都充滿著真、善、美。溫馨的語言，雋永的文風(fēng)，為我們?cè)忈尦鲆粋�(gè)愛的世界。人世間，因愛而生暖，又因暖而生愛。兒子出國(guó)，鄉(xiāng)下的老母親，把自家曬的霉干菜，風(fēng)干的香腸，地里長(zhǎng)的花生和蠶豆，還有曬干的蘿卜絲和薯片，裝了滿滿一蛇皮袋子，不顧炎炎烈日，長(zhǎng)途跋涉，來到郵局。當(dāng)被告知航空郵寄費(fèi)用特別貴，只能寄真空包裝的五香花生和蠶豆時(shí)，老母親依然鐵了心把那些東西拿回家，做成真空的再來郵寄。只因?yàn)樗麅涸趪?guó)外，想吃。愛的方式有千萬種，惟有母親的愛是天底下最無私的。她家里真窮，父親病逝，母親下崗。大雪天里，她只穿一件單薄的舊棉衣去上學(xué)。她的語文老師，看到她凍得瑟瑟的樣子，很心疼，便讓學(xué)生們寫一篇雪的有獎(jiǎng)作文，獎(jiǎng)品是漂亮的帽子和圍巾，還有一雙厚厚的棉手套，而獲獎(jiǎng)?wù)邿o疑是她。她大學(xué)畢業(yè)有了工作，閑暇時(shí)候就去福利院，亦像她的老師一樣，溫暖便如掌心化雪，悄悄融入孩子們卑微的心靈。
生活不是一帆風(fēng)順的，有歡笑有悲傷，可因?yàn)橛袗墼冢銜?huì)春暖花開。得了絕癥的一個(gè)人，與老母親相依為命，因家窮，不去醫(yī)院，拖著一個(gè)病體，弄來許多草花的種子。臨了，留下滿院姹紫嫣紅陪伴媽媽，想必老人亦不會(huì)覺得孤單了。雕蘿卜花的女人，在街頭經(jīng)營(yíng)一份小炒維持生活。小炒做得精致而香醇，每一盤上都要放一朵女人雕的胡蘿卜花，亦因此顧客頗多，生意做大。她的光芒，照耀著年幼的孩子和癱瘓的男人。只要她在，一家人的幸福就在。
讀丁立梅的《暖愛》，一股股熱浪涌來。其實(shí)每個(gè)人心里都有一束陽光，照亮別人，溫暖自己。給路人一個(gè)微笑，給親人一個(gè)擁抱，給無助的人一點(diǎn)安慰，給孤苦的人一些資助。只要“給”一點(diǎn)點(diǎn)，這個(gè)世界就足夠好。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇2
初讀《暖愛》，就覺得有一股暖流涌上心頭。
《暖愛》當(dāng)中的人物都是普通人，記錄的都是充滿著真、善、美的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。溫馨的語言，以及那一個(gè)個(gè)渺小而又感人的故事詮釋出一個(gè)愛的世界。因?yàn)閻郏耘忠驗(yàn)榕詯邸＿@大概就是書名的由來吧。兒子出國(guó)了，鄉(xiāng)下的老母親，帶著自家地里長(zhǎng)的花生和蠶豆，還有曬干的蘿卜絲和薯片，頂著烈日，長(zhǎng)途跋涉，來到郵局。當(dāng)被告知只能寄真空包裝的五香花生和蠶豆時(shí)，老母親依然決心把那些東西拿回家，做成真空的再來郵寄，只是因?yàn)樗麅涸趪?guó)外想吃。這就是平凡的愛，溫暖的愛。她是一個(gè)貧苦家庭的孩子。她的父親病逝，母親下崗。在大雪天里，她的語文老師，看到她只穿一件單薄的舊棉衣去上學(xué)，凍得瑟瑟發(fā)抖，很是心疼，于是便讓學(xué)生們寫一篇有獎(jiǎng)作文，獎(jiǎng)品是暖和的帽子和圍巾，還有一雙厚厚的棉手套。毫無懸念的，她是獲獎(jiǎng)?wù)撸m然他的文章并不出奇。“雪是美的，也是冷的。”我想她作文里的話，應(yīng)該也改成“雪是暖的”了吧
也許生活是坎坷多難的，可因?yàn)橛袗郏愠錆M了溫暖。讀丁立梅的《暖愛》，不覺地感到溫暖，因?yàn)閻劬驮谏磉叀ｋm然它們可能很不起眼，但是真是因?yàn)檫@些平凡的愛，如同點(diǎn)點(diǎn)螢火，照亮我們?nèi)松穆贰ｍ槺阍俳栌靡痪湓挘簱碛袗鄣娜藗儯拖駶M天的星星，是不會(huì)孤獨(dú)的。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇3
自從看了丁立梅的《暖愛》心智成熟了不少。她的文章幽默而又不缺少文學(xué)味兒，令人回味無窮。還記得那個(gè)冬天，男孩兒的母親來到學(xué)校給他送他愛吃的。駝背的母親，無比艱難地在人群中挪著步。那背，可真叫駝，已彎曲成一把弓。她的頭，努力向上昂著，鴨子一樣，伸向前去，一步一匍匐。即使這樣，她的身上，亦要背上一個(gè)大包裹，那里面塞著她兒子愛吃的小菜和換洗的衣裳。做兒子的，與母親相反，個(gè)子高大挺拔，一眼便看見了母親，但他沒有吱聲。當(dāng)母親看到他時(shí)，臉上露出了喜悅的表情，可兒子瞟都沒瞟母親一眼，說：“叫你不要來，叫你不要來，你還來！要拿東西我自己會(huì)回家拿去，你來干什么呀！”母親沒有惱火，說：“還不是怕你沒時(shí)間嘛！”隨后，母親又跟兒子嘮叨道：“雞蛋是熟的，趕緊吃，不然會(huì)壞掉。”“哎呀，我知道了，你不要再說了！”兒子倒是不耐煩起來。拎起包裹，頭也不回地消失在了人群中。母親呢，沒有責(zé)怪兒子，只是一直在嘴里念叨著，這孩子又瘦了。我忍不住讓眼淚掉了下來，哦，母愛是多么偉大！秋愈深，風(fēng)愈緊。人生如塵，在每個(gè)母親心中，孩子似珠。
書是人生的伴侶，也是精神上的支柱。讀書吧，我們會(huì)受益，會(huì)有收獲的！
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇4
寒假，我讀了一篇題目叫《將軍與蜘蛛》的文章，我被文中的將軍的一次又一次不放棄的精神所感動(dòng)。
我很佩服將軍。在舉世聞名的滑鐵盧戰(zhàn)役中，英國(guó)的威靈頓將軍以很少的兵力對(duì)抗人數(shù)很多的拿破侖軍隊(duì)，交戰(zhàn)六次，都被打敗了，將軍被迫撤退了。將軍躺在一間簡(jiǎn)陋棚子的地上，準(zhǔn)備放棄一切希望，他覺得再努力也無濟(jì)于事了。正當(dāng)躺著思索的時(shí)候，他看見一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛經(jīng)過十幾次失敗又一次嘗試，終于織好了網(wǎng)。將軍受到了這蜘蛛的啟發(fā)，做第七次嘗試——反攻，最后打敗了人數(shù)、武器卻優(yōu)于自己的拿破侖的部隊(duì)。
我讀完這篇文章讓我更加佩服將軍：將軍準(zhǔn)備放棄希望，但還是最終站了起來。
而我在失敗的字典一直走了很久，直到現(xiàn)在我讀完《將軍與蜘蛛》這篇文章讓我明白了一個(gè)道理：失敗就是成功之母，只要有信心和嘗試的心，就可以成功。
我明白了這點(diǎn)，想想自己第一次的成功蘊(yùn)含著不就是一遍遍的嘗試嗎?記得前一陣我要背一篇很長(zhǎng)的課文，結(jié)果一直背到三更半夜，都背不下來。這時(shí)候我準(zhǔn)備放棄了，媽媽陪伴著我，鼓勵(lì)著我……我只好堅(jiān)持著，背啊背，第十次，第十一次……啊，我終于背了下來，我高興的上床上睡覺去了。第二天上學(xué)的路上我再次回憶那篇課文，課堂上得到了老師和同學(xué)的贊揚(yáng)。自那次起我好像不記得失敗和放棄是什么東西。
我一定要再多讀一些像《將軍與蜘蛛》這樣讓我們受啟迪的好文章，這樣的文章讓我們一生受益。( 華億通
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇5
《朝花夕拾》是魯迅先生的著作，意為早上的花，傍晚時(shí)分拾起。這本書是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集，記錄了很多關(guān)于他的溫馨回憶。今日在閑暇之余，我便讀到了其中一篇文章——《范愛農(nóng)》。
一開始的時(shí)候，魯迅先生是不太喜歡這個(gè)人的。“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”自我的教師被殺了，連發(fā)個(gè)電報(bào)都害怕。我十分憤怒了，覺得他簡(jiǎn)直不是人。這些描述極為傳神，經(jīng)過外貌、神態(tài)、語言等細(xì)致的刻畫，生動(dòng)形象地傳遞了魯迅先生最開始時(shí)對(duì)范愛農(nóng)的不滿與憎惡。
同范愛農(nóng)爭(zhēng)吵過幾回后，魯迅甚至認(rèn)為中國(guó)不革命則已，要革命就必須將他除去。然而到之后，這種憎惡感卻隨著時(shí)間的流逝逐漸淡薄了。
作者在文中也提到過:“直到革命的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員……不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。”這次兩人是又見面了，但和以前的針鋒相對(duì)不一樣，也算是冰釋前嫌了吧。“他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。”那里詳細(xì)介紹了范愛農(nóng)困頓的現(xiàn)狀，對(duì)外貌和破舊衣著的描述，使他所遭受的苦難更為直觀。
魯迅與范愛農(nóng)從當(dāng)初的對(duì)峙，到之后的再遇，雖然兩人景況都拮據(jù)，但他們一齊喝酒，說瘋話，看光復(fù)的紹興，一齊在師范學(xué)校工作，兩人成為了同事也成了朋友，文章也逐漸走到高潮。范愛農(nóng)變得很勤快，也不大喝酒，甚至沒有功夫聊天。因?yàn)閳?bào)館案，魯迅被迫離開故鄉(xiāng)去南京。由于受到排擠和迫害，范愛農(nóng)丟掉了工作，甚至到熟人家去寄食，最終淪落到各處漂泊。
到最終，范愛農(nóng)失足落水，淹死了。“我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬郑蝗菀籽退赖摹！狈稅坜r(nóng)死前時(shí)常盼望，也許明天就能收到魯迅的電報(bào)，叫他去北京，給他找到了一份工作。范愛農(nóng)寫給魯迅的信中，這樣寫到“如此世界，實(shí)何生為?蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端無生理。”一個(gè)有夢(mèng)想正直的知識(shí)分子在黑暗的社會(huì)無法生存，甚至被逼迫得自殺，范愛農(nóng)悲哀的命運(yùn)令人悲痛。
“此刻不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷。”結(jié)尾言簡(jiǎn)義豐，看似平淡一問，實(shí)則蘊(yùn)含了魯迅先生對(duì)故友的深切懷念與內(nèi)疚，以及他內(nèi)心深切的悲痛并且久久不能釋懷!
范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害。范愛農(nóng)的杯具是一個(gè)時(shí)代的杯具。讀《范愛農(nóng)》這篇文章，我能體會(huì)到魯迅對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇6
美國(guó)著名作家馬克.吐溫說過“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母，我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我，沒有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣，這種情感就是父愛和母愛，父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友，是愛的太陽，父母的愛如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈，使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛如此之偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛往往不以為然，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度，這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛，沒能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛孩子呢?這無疑是讓很多為父母者頭痛的話題。孩子淘氣不聽話，不愛學(xué)習(xí)，不懂禮貌，性格害羞，愛撒謊，屢教不改……如此種種，讓父母難于應(yīng)付，萬般無奈之下，無名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵，或者變相的體罰，經(jīng)過這樣一翻“教育”，自以為孩子能悔過自新，卻成想適得其反，孩子愈加的反判，甚至對(duì)你陰奉陽違，以至造成大錯(cuò)，。這樣的父母這“愛”無疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：
一、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權(quán)利。
二、把孩子當(dāng)作自己的朋友，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿“愛”的手，讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。
三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自內(nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。
四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒，尤其是對(duì)處于青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。
五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng)，讓孩子主動(dòng)說話并能正確的表達(dá)。這其中，教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。
六、常識(shí)孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識(shí)只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。
七、掌握批語和懲罰的方法，批語和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子充分體會(huì)你的愛，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來，對(duì)孩子來說是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個(gè)健康快樂的童年。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇7
英勇的紅軍，在二萬五千里長(zhǎng)征中，許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴都使我感動(dòng)。而當(dāng)我懷著崇敬的心情讀完了《金色的魚鉤》一文時(shí)，我的眼眶濕潤(rùn)了。
1935年秋天，紅軍進(jìn)入了草地，許多同志得了腸胃病，指導(dǎo)員便派老班長(zhǎng)走在后面照顧三位跟不上隊(duì)伍的小戰(zhàn)士。老班長(zhǎng)為了不讓三個(gè)戰(zhàn)士的病惡化，便做了一個(gè)魚鉤給三個(gè)戰(zhàn)士釣魚做湯喝。可草地上的事無異常的少，找魚餌就得費(fèi)好大的工夫魚兒也總是不上鉤。老班長(zhǎng)怕小戰(zhàn)士們食物不夠吃，便自己不吃魚，而吃戰(zhàn)士們吃剩下的魚骨頭。最后，老班長(zhǎng)終于堅(jiān)持不住，光榮地犧牲了。
是啊，老班長(zhǎng)多偉大啊!文章的每個(gè)字詞，每一個(gè)句子，都刻畫著老班長(zhǎng)的偉大形象。
“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭硬咽下去。”當(dāng)我讀到這時(shí)，我震驚了。天吶!魚骨頭能吃嗎?老班長(zhǎng)你也太不愛惜自己的身體了!自己辛辛苦苦釣的魚，自己卻不吃，還讓給小戰(zhàn)士吃。老班長(zhǎng)啊老班長(zhǎng)，我真是太佩服你了!
“‘不，你們吃吧。你們一定要走出草地去!見著指導(dǎo)員，告訴他，我沒完成黨交給我的任務(wù)，沒把你們照顧好。看，你們都瘦得……’”老班長(zhǎng)，你這是沒完成任務(wù)嗎?沒有你，那三個(gè)小戰(zhàn)士能堅(jiān)持到現(xiàn)在嗎?你這是用生命完成了黨交給你的任務(wù)啊!老班長(zhǎng)，你真是個(gè)好黨員!你那舍己為人、忠于革命的品質(zhì)，將世世代代地流傳下來，永不磨滅!
的確，老班長(zhǎng)的品質(zhì)真的世世代代流傳了下來。20__年，“非典”病毒肆虐地籠罩著人間，許多人都在疾病中喪生。而此刻同時(shí)，繼承了南丁格爾的事業(yè)的“白衣天使”，不怕疾病的威脅，遵照醫(yī)生的囑咐，奮力與死神作斗爭(zhēng)。有一名護(hù)士，為了照顧好一個(gè)得了“非典”的八十多歲的老奶奶，白天黑夜都守護(hù)在老奶奶身邊，寸步不移。后來，老奶奶的病被治好了，而那名護(hù)士，卻因?yàn)楦腥玖恕胺堑洹保肋h(yuǎn)離開了人間。那個(gè)護(hù)士，不也跟老班長(zhǎng)一樣，擁有舍己為人的好品質(zhì)，為了別人，不惜犧牲自己的性命嗎?
在生活中，也有不如老班長(zhǎng)的人。比如在車站，為了能早點(diǎn)回家，有些人便插位買票，插位上車，遇見老人小孩也不知道讓座。還有，地震中，有的老師，為了能讓自己活命，也不管不顧坐在教室里聽他講課的孩子們，自己沖出了學(xué)校。這些自私自利的人，跟老班長(zhǎng)真是天壤之別!
仔仔細(xì)細(xì)地將這篇文章讀了幾遍，滾燙滾燙的淚水已布滿了我的臉龐。老班長(zhǎng)真的是太偉大了，以后，我也要向老班長(zhǎng)一樣，做一個(gè)多關(guān)心他人、多為他人著想的人!我要讓老班長(zhǎng)的品質(zhì)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)保留在人世間!
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇8
新年剛剛開始，長(zhǎng)青中國(guó)宣布贊助拍攝以馬來西亞羽壇名將李宗偉自傳《敗者為王》改編的電影。為了弘揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的體育精神，促進(jìn)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，增進(jìn)中馬人民的友誼和相互了解，長(zhǎng)青中國(guó)再次與李宗偉攜手并首次涉足影視界。
馬來西亞拿督李宗偉曾是CNI長(zhǎng)青國(guó)際集團(tuán)的產(chǎn)品代言人，他十分關(guān)注和支持長(zhǎng)青事業(yè)的發(fā)展。此次與長(zhǎng)青中國(guó)的再度攜手，開啟了長(zhǎng)青中國(guó)和李宗偉涉足影視界的一次全新嘗試。影片將以藝術(shù)的手法、自轉(zhuǎn)的形式講述李宗偉鮮為人知的成長(zhǎng)故事，讓觀眾從賽場(chǎng)外的視角了解這位羽壇名將的傳奇人生。
論當(dāng)今羽壇傳奇人物，非馬來西亞名將李宗偉莫屬。這位雖然至今還未登頂奧運(yùn)會(huì)冠軍寶座的羽毛球選手，多年來卻長(zhǎng)期保持著世界羽壇排名第一的位置，完美詮釋了永不言敗的體育精神。人們愛戴他，喜歡他，更為他的拼搏進(jìn)取、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的人格魅力所折服。李宗偉的自傳《敗者為王》講述的是他的生活和奮斗經(jīng)歷，是百折不撓的正能量，是他用汗水、淚水揮灑出來的光輝歷程。
該片旨在表現(xiàn)李宗偉的成長(zhǎng)經(jīng)歷與其鮮為人知的一面。早在去年的發(fā)布會(huì)上，導(dǎo)演馬逸騰就表示正在說服李宗偉參演，但制作方將通過海選確定年輕版李宗偉的人選。據(jù)悉，本片計(jì)劃投資600萬馬幣(折合人民幣928萬)，將在20xx年7月開拍，于20xx年初上映。
對(duì)此羽毛球迷紛紛調(diào)侃：
“林丹也演個(gè)路人吧。”
“林丹肯定是反1號(hào)。”
“敗者為王，勝者為什么呢?”
“這個(gè)片名翻譯是李宗偉被黑得最慘的一次。”
“林丹被刻畫成張揚(yáng)跋扈的反派一號(hào)，李宗偉被塑造打的多辛苦、打完多么痛哭、腳上起泡等等角色…最后結(jié)局林丹輸了，然后改邪歸正贏得馬來西亞人的放心，長(zhǎng)得帥、打的好、為人霸氣是林丹的錯(cuò)。”
“林李大戰(zhàn)”一直都是受到了世界的矚目：一位是中國(guó)人心目中的“超級(jí)丹”，一位是大馬英雄“拿督李”(拿督是馬來西亞有功人士得到的一種頭銜，需要對(duì)國(guó)家有杰出貢獻(xiàn))。他們一出場(chǎng)，便代表著當(dāng)時(shí)羽毛球男子單打的最高水平。在此前的36次交手中，林丹以25比11明顯占優(yōu)。李宗偉的光環(huán)背后，似乎多了一絲悲情意味。對(duì)此，不少球迷發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感慨。20xx年8月19日，里約奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單半決賽舉行，“林李大戰(zhàn)”第37次上演。盡管戰(zhàn)勝了老對(duì)手林丹，最終李宗偉還是無緣金牌。
中國(guó)隊(duì)員奪冠，小編卻并沒有想象中興奮，甚至幻想如果“林李大戰(zhàn)”那場(chǎng)是決賽該多好!但轉(zhuǎn)念一想，即便不是冠軍，堅(jiān)持夢(mèng)想、不言放棄的李宗偉也是值得尊敬的。在他征戰(zhàn)賽場(chǎng)的這些年里，曾出現(xiàn)過陶菲克、鮑春來、皮特·蓋德、李炫一等不少名將。當(dāng)這些明星冉冉升起又走下“神壇”后，李宗偉依然還在這里。
武漢羽毛球館小編覺得其實(shí)，不論輸贏，李宗偉都是我心中的王者
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇9
每個(gè)同學(xué)都有自己的愛好，有的愛好運(yùn)動(dòng)，有的愛好玩耍，還有的愛好交朋友，我的愛好是讀書。
我愛讀書是從小養(yǎng)成的，是我媽媽幫我培養(yǎng)的。在我小的時(shí)候，媽媽愛讀書學(xué)習(xí)，所以每當(dāng)媽媽有空閑看書的時(shí)候，我也會(huì)拿起一本書來看。
讀書讓我能學(xué)到課本以外的知識(shí)，也能讓我懂很多的道理，還會(huì)讓我養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讀書對(duì)我的學(xué)習(xí)也有很大的幫助。
在我讀書的時(shí)候，我會(huì)用一個(gè)小本子記下小問題，如“公雞為什么會(huì)打鳴?”。語文老師還教我們要把書中的好詞好句摘抄下來，經(jīng)常的讀。這樣可以用在我的作文當(dāng)中。我還會(huì)記下書中不明白的問題，去問老師、媽媽、還有同學(xué)，從他們身上我也可以學(xué)習(xí)更多的東西。
讀書對(duì)我的學(xué)習(xí)很有幫助，我愛讀書，也愛學(xué)習(xí)，所以我在學(xué)前班到現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)一直都很好，每次都考雙百。但媽媽說我不能驕傲，所以我會(huì)更加努力。
我在玩耍之后會(huì)讀書，在做完作業(yè)之后會(huì)讀書，在吃過飯之后會(huì)讀書，在生氣之后會(huì)讀書。讀書會(huì)讓我忘掉一些事情，也會(huì)讓我感到快樂。媽媽常說我鉆到書里了，那我就是一只快樂的書蟲了!
我愛讀書，讀書是我的快樂!讓我們一起來讀書。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇10
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對(duì)世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性、積極向上的精神、以及對(duì)人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇11
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動(dòng)來贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇12
《山海經(jīng)》約成書于4020xx年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷，3.1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀郑械墓治锟梢灾尾。械墓治镆怀霈F(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。
化蛇——陽水發(fā)源于中部的陽山。陽水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇13
這個(gè)雨季的夏天，我看了許多書，它們不是四大名著，也許只是漫畫和小兒科書籍，和教材沒有一丁點(diǎn)兒關(guān)系，但它們讓我的暑假變得快樂，變得充實(shí)，同時(shí)也提高了我的文學(xué)水平。
在我看過的幾本書里，我最喜歡《好心眼巨人》，因?yàn)樗念}材非常新穎，情節(jié)極其吸引。它的作者是英國(guó)的羅爾德·達(dá)爾。
“一個(gè)月夜，索菲睡不著，看見窗外來了個(gè)正在給孩子吹夢(mèng)的巨人。他的腳趾像粗肉腸，手臂像大樹，還有雨傘般的耳朵……”看到這樣的描述，再加上我的想像力，我當(dāng)時(shí)嚇得瞪大了眼睛。巨人聽見索菲的心臟砰砰直跳，知道她沒睡覺，巨人怕她說出巨人的秘密，便把她帶到了巨人國(guó)。將索菲捉回來的是好心眼巨人，他不吃人，只吃苦的大鼻子瓜，可巨人國(guó)的其它巨人會(huì)吃人。為了阻止九個(gè)巨人吃人，索菲和好心眼巨人做了一個(gè)關(guān)于可怕吃肉巨人的夢(mèng)，然后好心眼巨人用吹夢(mèng)的小號(hào)吹給了女王。英國(guó)女王醒后，看見女仆遞來的報(bào)紙和自己夢(mèng)里的一樣，便立刻讓好心眼巨人和空軍首腦、陸軍首腦用直升機(jī)捉走了九個(gè)壞巨人。
這部小說的內(nèi)容離奇有趣，將巨人們的描寫寫得非常生動(dòng)，看著看著，仿佛一個(gè)個(gè)巨人就在我的面前，令我心驚膽跳。好心眼巨人生活在一個(gè)荒無人煙的地方，他非常善良，沒有受其它巨人的影響吃人肉，而且還為小朋友們吹有趣的夢(mèng)。俗話說得對(duì)，人不可以貌相，他雖然長(zhǎng)得丑，但他的心靈卻非常純凈、真誠(chéng)，總是處處為他人著想。他雖然比其它巨人小很多倍，但是好心眼巨人不畏強(qiáng)敵，心里一直想著除掉這幾個(gè)兇惡的吃人肉巨人，因?yàn)樗睦镉袀�(gè)信念，就是邪不能勝正。這個(gè)好心眼巨人不僅用行動(dòng)證明了自己，也打動(dòng)了我這個(gè)膽小鬼，讓我不再討厭他。
這本關(guān)于巨人的書使我懂得了人要有出淤泥而不染的品質(zhì)，別人做了不應(yīng)該做的事情時(shí)，我們不要跟著做，盡管生存的環(huán)境惡劣，我們也不能因此而變得沒人品。判斷事物不可以只看它的外表，你看荔枝的外殼麻里疙瘩的，可是你剝開殼一看，里面是水靈靈的肉，再一咬，甜絲絲，還有很多汁呢!所以做人不能徒有虛表，要做一個(gè)善良的人，做什么事情都要善待他人。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇14
可以說《茶館》是老舍先生的一部經(jīng)典之作，我們從這個(gè)小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的興衰。小說里面每一個(gè)人物都各具特色充滿了個(gè)性，簡(jiǎn)單的一個(gè)茶館我們看到了朝代的更替，看到了社會(huì)的各個(gè)階層人物的生活狀態(tài)。
文中茶館的老板王利發(fā)，其實(shí)算是一個(gè)處事比較圓滑的人，他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營(yíng)，但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個(gè)悲劇收尾。
其實(shí)這是關(guān)于一個(gè)時(shí)代的悲劇，不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國(guó)初年社會(huì)的動(dòng)蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，茶館都是堅(jiān)強(qiáng)的存在著經(jīng)營(yíng)著，可是終究還是敵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊，悲劇是注定的結(jié)局。
關(guān)于茶館的感觸就是社會(huì)最底層人民的悲慘生活，無論怎么說受傷害的還是這些底層的人民群眾們，里面也有沖有愛國(guó)的旗人常四爺和一心想著實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺，可是他們都被悲劇的打壓了，就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的滅亡，讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)被列強(qiáng)欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神，可以反映出當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國(guó)民的話中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)是不能真正的站起來，老舍的描寫讓我們看到了那個(gè)時(shí)代痛苦，只有記住那個(gè)時(shí)代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇15
今天是周末，我走到書架前，順手拿起一本小說翻閱。書名為《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。
這是一本關(guān)于生命成長(zhǎng)的中短篇小說，我從中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人物：與師傅產(chǎn)生內(nèi)心沖突的鄉(xiāng)村小木匠;為同學(xué)夢(mèng)游而擔(dān)心憂慮的男孩;為找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式進(jìn)行較量的山里少年;獨(dú)自去父親下放的山村旅行的中學(xué)生.......。透過這些樸素而堅(jiān)實(shí)的生命故事，我觸及到成長(zhǎng)過程中的各種體驗(yàn)和滋味，感受到了向上，向善，向美的成長(zhǎng)力量。
在這，我今天向大家著重介紹書中的一篇---《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。這是說的一個(gè)從縣里考進(jìn)師范又因?yàn)椴荒芊峙涞焦ぷ鞫鴣淼匠抢镎夜ぷ鞯呐?---何爽。何爽先在一所私立學(xué)校群樂小學(xué)當(dāng)老師，可校長(zhǎng)拖欠了許多的工資，三個(gè)老師罷課兩天后，校長(zhǎng)才發(fā)了一部分式資，何爽呆不下去了，便離開了群樂小學(xué)。她看到藍(lán)星幼兒園的景色像童話書中的插圖一樣美麗，于是便去應(yīng)聘，應(yīng)聘結(jié)果須要一個(gè)星期的等待，這一個(gè)星期里何爽又跑了許多的地方。為了尋找一份自己喜歡而又踏實(shí)的工作，何爽累得精疲力竭。又因路走得太多，腳上的皮鞋都爛了，左腳的鞋都露出了幾個(gè)調(diào)皮的腳趾。為了不讓胖阿姨園長(zhǎng)看到自己的爛鞋，她把左腳藏到了右腳的后面，可細(xì)心的胖阿姨園長(zhǎng)還是發(fā)現(xiàn)了，并送了何爽一雙新鞋，還把何爽帶回家中，讓何爽給自己那不懂事的女兒講講自己的歷程。
看完這個(gè)故事我深有體會(huì)。何爽找工作的經(jīng)歷很獨(dú)特，她也很懂得珍惜和節(jié)約，而我呢?有時(shí)不高興了還會(huì)和爸爸媽媽大吵大鬧的，自己也是五年級(jí)的學(xué)生了，該懂事了，不能再像原來那樣做一個(gè)衣來伸手，飯來張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來，這讓我想起前一段時(shí)間發(fā)生的一件事情，那次我想自己辦張手抄報(bào)，可做到一半，我嫌這又是抄又是寫又是畫，真麻煩，不想做了，雖然不能半途而廢地道理我懂，可是卻怎么也堅(jiān)持不下來了，我還給自己找借口來安慰自己：“你是對(duì)的，你有很多的事情要做，不能因?yàn)樗⒄`了別的事情。”或者說：“下次做，這沒關(guān)系的。”現(xiàn)在回想起來，唉!我覺得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。
一本好書可能會(huì)讓你一生受用不盡，我現(xiàn)在體會(huì)又深一點(diǎn)。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇16
初次讀《人間失格》是在我上高三的時(shí)候，那時(shí)候覺得學(xué)習(xí)壓力有一些大，然后就自己從網(wǎng)上買了人間失格來讀，再然后我就在閱讀的過程中感受到了我和作者太宰治有相通之處，甚覺奇妙。
書中所說的:“我對(duì)人類的行為至今仍無法理解，我的幸福觀與世人幾乎大相徑庭。為此，我深感不安，夜夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，呻吟不止，甚至精神發(fā)狂。我究竟能否稱得上是個(gè)幸福的人呢?自幼時(shí)起就常有人說我幸福，我卻總覺得自己猶如身陷煉獄，那些說我幸福的人，在我看來反而比我幸福許多，他們安樂的生活遠(yuǎn)非我所能比擬。”看到這兒的時(shí)候頗有共鳴，從小到大，周圍人總是會(huì)說我是一個(gè)幸福的人，因?yàn)樯钤谶@個(gè)和平的地方，沒有戰(zhàn)火紛飛的號(hào)角聲，也沒有流離失所的人們，一切都是那樣的美好，一切卻并不是那樣美好。我們的血漸漸的褪去了溫度，變得像個(gè)冷血?jiǎng)游镆话悖魂P(guān)心自己的事，只在乎自己的生活。在什么時(shí)候我們已經(jīng)蛻變成了這么自私的動(dòng)物，這么冷血的人?
書中所說的:“思緒漸感困惑之時(shí)，我越發(fā)惶恐不安，仿佛自己是這世上的異類。我與旁人幾乎無法交談。因我既不知該談些什么，也不知該從何談起。于是我想到一個(gè)辦法，就是用滑稽的言行討好他人。那是我對(duì)人類最后的求愛。我極度恐懼人類的同時(shí)，卻無論如何也無法對(duì)人類死心，于是我靠著滑稽這根細(xì)線，維系著與人類的聯(lián)系。表面上我總是笑臉迎人，可心里頭，卻是拼死拼活，在兇多吉少，千鈞一發(fā)的高難度下，汗流浹背地為人類提供最周詳?shù)姆⻊?wù)。”讀到這段話的時(shí)候，覺得很像是在描寫我周圍的一些人。就是因?yàn)樗麄儾恢涝撛鯓优c人相處，所以就像作者所說的一樣，用滑稽的言行去討好他人。因?yàn)樗麄兿胍c人相處，但是他們的性格可能比較古板，然后就拼命的想盡辦法去交朋友，去融入集體。對(duì)他們而言，最簡(jiǎn)單也是最快捷的方法就是用滑稽去獲得他人的關(guān)注，讓他人慢慢發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)，然后他們就會(huì)愿意和自己做朋友。想到這莫名覺得有些可悲:個(gè)人是無法脫離集體而生活的。現(xiàn)在的我似乎也懵懵懂懂的明白了何謂世人。世人就是人與人的爭(zhēng)斗，而且人活著僅僅是為了在爭(zhēng)斗中取勝，人們互不屈服，即使是奴隸，也有其卑微的報(bào)復(fù)。所以除了當(dāng)場(chǎng)取勝，人們沒有其他的生存方式。他們冠冕堂皇，以個(gè)人為斗爭(zhēng)目標(biāo)，戰(zhàn)勝一人再去迎戰(zhàn)下一人。如此世人的困惑便是個(gè)人的困惑。
在這里附上《魯拜集》部分節(jié)選，出自自自波斯古典詩人歐瑪爾·海亞姆的詩集:別再做徒勞的祈禱，拋卻那引人落淚之物。干杯吧，只想那美好之物，忘卻多余的憂愁。以不安和恐懼威脅他人之徒，終將畏怯自己的滔天罪行，日日防備死者的復(fù)仇，機(jī)關(guān)算盡，不得安臥。昨夜，美酒入喉，我心歡暢。今朝，酒冷香落，徒留荒涼。怪哉，僅一夜之隔，我心竟判若兩人!希望學(xué)生們?nèi)鐣兴f的那樣，牢記記自己的特權(quán)，為自己的特權(quán)而驕傲。畢竟從學(xué)校畢業(yè)后，地上的瓜分之事自會(huì)找上門來，縱使厭惡也必須接受。也許有些人會(huì)成為商人，成為編輯，成為官員。但在神的寶座上與神并肩而坐這種事，走過學(xué)生時(shí)代，便不會(huì)再有，錯(cuò)過后便不會(huì)再來。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇17
一花一世界，一書一天地，經(jīng)常陶醉在自己讀書的世界里是一種快樂。讀書，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們?nèi)松鞓返仫w翔……
因?yàn)樽x書，你沉浸在書籍柔軟的紙頁里，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環(huán)繞著你飛舞的雪花，你帶著無限的信任走進(jìn)去。仿佛與世隔絕一般地感覺。隨著書感動(dòng)而感動(dòng)，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺一時(shí)滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇18
花拳繡腿也好，樸實(shí)無華也罷，終究不明白散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。
魯迅是個(gè)大文豪，恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨，于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。
讀了開頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng)，而是寫東京客店里，從報(bào)紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生議論的情形。之后在一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)上討論發(fā)電文時(shí)，范愛農(nóng)才出場(chǎng)，并且是以聲音先出場(chǎng)的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”之后魯迅看到的“是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”一句氣憤的話語，一個(gè)“眼球白多黑少的人”，將范愛農(nóng)的個(gè)性和形象，躍然紙上。
魯迅憤怒了，這個(gè)范愛農(nóng)，對(duì)自我的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而之后由誰擬電報(bào)稿的事，范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個(gè)怪人，不易溝通。
我想，魯迅的寫法，應(yīng)當(dāng)是先抑后揚(yáng)吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應(yīng)當(dāng)在某處出現(xiàn)“揚(yáng)”的文字。閱讀的過程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農(nóng)之后的“揚(yáng)”的。可是，這中間，寫了魯迅和范愛農(nóng)的一些簡(jiǎn)單的交往之外，主要還是一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，以及一些場(chǎng)合范愛農(nóng)與魯迅的'對(duì)話，對(duì)范愛農(nóng)并無詳細(xì)的描述或深刻的議論什么的。讀到最終，終究沒有讀到“揚(yáng)”的地方，范愛農(nóng)最終竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺。”
于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想，魯迅究竟是怎樣寫范愛農(nóng)的。整篇文章，著筆范愛農(nóng)的地方其實(shí)倒并不多，總共也可是幾處。而范愛農(nóng)的語言、個(gè)性、形象，以及其悲慘的結(jié)局，卻久久留在我的心里揮之不去。
范愛農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因?yàn)樗膫�(gè)性，還有當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的原因，也是魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴吧。
可是，我也想到了另一個(gè)層面的問題。
魯迅是真誠(chéng)、坦率的，但魯迅并沒有幫范愛農(nóng)什么忙。范愛農(nóng)與魯迅是有書信往來的，范愛農(nóng)在給魯迅的信件里說了些什么，不得而知。也許范愛農(nóng)求助過魯迅，也許沒有。但范愛農(nóng)是多年心存期望的，也許期望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農(nóng)到最終，還時(shí)常說：“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”但終究魯迅沒有叫他，或許魯迅確實(shí)沒有辦法，或許，正因?yàn)榉稅坜r(nóng)他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。
也有可能，魯迅以往應(yīng)允過范愛農(nóng)幫他找份差事，否則范愛農(nóng)也許不會(huì)那樣說。那么憑魯迅當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位，幫范愛農(nóng)找個(gè)差事，應(yīng)當(dāng)不會(huì)是什么太難的事情吧。但終究范愛農(nóng)沒有接到魯迅的電報(bào)，范愛農(nóng)一等再等，最終因?yàn)楦F困潦倒，最終因?yàn)樗膫�(gè)性與人相處困難，最終等待魯迅的電報(bào)等的沒有了耐心，最終因?yàn)楹染疲谑牵蝗缢懒怂懔耍涣税倭恕?/p>
魯迅經(jīng)過寫范愛農(nóng)，折射出對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和ZF的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)造成了范愛農(nóng)最終慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫的是范愛農(nóng)，可范愛農(nóng)的身后，潛藏著一個(gè)巨大而黑暗的社會(huì)背景。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇19
百年孤獨(dú)是我讀過的第一本世界名著，當(dāng)時(shí)我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個(gè)名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個(gè)月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!那一個(gè)月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個(gè)人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來了!
看完書后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動(dòng)過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”我們的知識(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅(jiān)持每天讀書，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。它給了我們很多知識(shí)和道理，書不但是開闊視野，打開知識(shí)大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。
高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽樓，名揚(yáng)中外的萬里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會(huì)到：讀書真好。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇20
暑假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計(jì)劃。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇21
最近，我讀了一本叫做《駱駝王子》的書，它主要講了：在草原中有一小群駱駝最小的叫駱駝王子，他從小就嬌生慣養(yǎng)，什么事都要靠族人。有一次，他看見一只灰狼，以它的體型足以趕跑它，可它卻逃回了族人身邊。一次，它因?yàn)樨澩嬉齺砹搜┍最I(lǐng)為了救他而犧牲了，另一個(gè)也受了重傷，另一個(gè)也嫌棄它而離開了它。后來，一只年輕雌駱駝帶著一只小駱駝加入了他們，可是因?yàn)轳橊勍踝拥淖运胶拓澙罚褍芍获橊劷o氣走了，后來它的母親也因?yàn)殚L(zhǎng)期奔波而累死了。只剩下它一個(gè)人了，為了生活它只好投奔人類。
我們不也是這樣嗎，每次都是衣來伸手飯來張口，什么事都要靠大人嗎?小時(shí)候，奶奶出去旅游了，媽媽讓我自己把衣服洗了，我死活都不肯，后來我就和媽媽賭氣，要把洗給給她看，終于，我洗完了我的衣服，當(dāng)我洗完我衣服的一刻，我終于認(rèn)清了自己，發(fā)現(xiàn)了自己的能力，此后，我做事便不在依靠父母，靠的是我的雙手，畢竟，無論在哪里，自己的幸福是要靠自己去創(chuàng)造去尋覓。
對(duì)于年輕來說，第一次獨(dú)立面對(duì)困境，意義重大，就好比命運(yùn)發(fā)給你了一張?jiān)嚲恚案裾呱妫患案裉蕴趾帽壬琅_(tái)階，跨上去前景燦爛，跨不上去命運(yùn)多舛。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇22
今天我看了一本《小格言中的大幸福》，從中我學(xué)到了好多道理呢!
其中有這樣一句話：“知之為知之，不知為不知，是知也。”對(duì)我印象特別深刻，在我們?nèi)昙?jí)語文課本上冊(cè)中也有這句話呢，你知道這是誰說的嗎?
這是我國(guó)的思想家、教育家孔子說的。這句話是說：知道就說知道，不知道就說不知道，這才是學(xué)習(xí)知識(shí)的正確態(tài)度。它告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí)，要不懂就問，不能濫竽充數(shù)。
我覺得我們無論做什么事都要實(shí)事求是，都要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
《暖愛》讀書心得體會(huì) 篇23
《萬歷十五年》是一本改變了人們歷史觀念的書，它的大歷史觀使人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。該書是黃仁宇先生的成名之作，三十年嘔心力作。最早在美國(guó)出版，從1999 年第一版到現(xiàn)在，《萬歷十五年》出版二十余次，這在學(xué)術(shù)上日益邊緣化的今天無疑是罕見的。
書中介紹了受制于他人事事不能自己做主的萬歷皇帝，深諳為臣之道，處事圓滑的首輔申時(shí)行，出色的改革家張居正，孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光，古怪的模范官吏海瑞，還有自相沖突的哲學(xué)家李贄。作者寫這本書時(shí)說“中國(guó)二千年來以道德代替法制至明代而極，這就是一切問題的癥結(jié)。寫作這本書的目的也重在說明這一點(diǎn)”。書中所寫的人物或身敗或名裂，沒有一個(gè)人功德圓滿，其中緣由并非其個(gè)人所致，而是當(dāng)時(shí)的制度已至山窮水盡，他們只是制度的犧牲品。
對(duì)于萬歷皇帝，所有人都認(rèn)為他昏庸無能，但他也值得同情。他雖貴為天子卻事事被他人壓制，群臣在立儲(chǔ)問題上與他針鋒相對(duì)，使他最后被迫妥協(xié)。在無奈下，他用沉默向百官反抗，開始了長(zhǎng)達(dá)三十二年的罷工。因此，使中國(guó)的國(guó)力不斷衰敗，這讓人十分扼腕。由于成憲的不可更改，一個(gè)年輕地皇帝沒有把自己創(chuàng)造能力在政治生活中充分利用，他的個(gè)性也無從發(fā)揮，反而被半信半疑地引導(dǎo)進(jìn)這烏有之鄉(xiāng)，充當(dāng)著活著的祖宗。幾百年之后，他帶著人們最強(qiáng)烈的印象，仍然體現(xiàn)著命運(yùn)的殘酷。
在儒家的道德中做官要清廉，做人得正直，孝順。但現(xiàn)實(shí)卻是做官的貪腐，做人背信棄義。張居正想改變現(xiàn)狀，但無奈根基太深無法撼動(dòng)。海瑞為官清廉與體制格格不入，最終導(dǎo)致了悲劇命運(yùn)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)以道德維系的體制，但這種道德只有圣人才能做到而大部分人都不是圣人，所以當(dāng)?shù)赖屡c現(xiàn)實(shí)相差過大時(shí)，人們選擇放棄道德，成為“兩面派”，開始了明著一套，背著一套。
正是在這種傳統(tǒng)的影響下，人們雖然口口聲聲說著道德，但私底下卻沒有人這么做。現(xiàn)代社會(huì)道德的缺失也正是如此，老人跌倒了不敢扶，以及“小悅悅”事件正是這種道德缺失的具體體現(xiàn)。只加強(qiáng)道德建設(shè)并不夠，還需要健全法律制度。學(xué)習(xí)西方的法律體系和法律制度，完善我國(guó)的法制，這才是改變現(xiàn)狀的必由之路。
中國(guó)以道德代替法律是一種失敗的，但現(xiàn)在很多西方人士，認(rèn)為西方法律才是道德的根源，這也是不正確的。正如作者所說:西方所謂的“自由”與“民主”都是抽象的觀念，務(wù)必經(jīng)過每一個(gè)國(guó)家的地理及歷史上的因素才行得通。英國(guó)之民主即不可能與日本之民主相同，而法國(guó)的自由也和美國(guó)的自由有差別，所以要具體分析。
書中指出道德并非萬能，不能代替技術(shù)，尤不可代替法律，但從沒有說道德可以全部不要，只是道德觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)大。凡能先用法律和技術(shù)解決的問題，不要先扯上一個(gè)道德的問題，因?yàn)榈赖率且磺幸饬x的根源，不能分割，也不能妥協(xié)。所以，在現(xiàn)代應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)，同時(shí)重視道德作用。只不過不要把道德技術(shù)化，要優(yōu)先考慮法律的作用，這樣便不會(huì)重走以前的老路。