《美麗新世界》讀書心得體會（精選21篇）

《美麗新世界》讀書心得體會 篇1

　　書中描繪的一組沖突：世界國和野蠻人。　　世界國的格言：社會，本分，穩定。　　世界國穩定而又高度發達，階級絕對固化，每個人的出生和成長都是遵照著一定的程序，被選定為Gamma以下的胚胎只會發育成批量生產的低智侏儒，最高級的Alpha才可以擁有高智商和高大的身材，而在成長中統治者使用各種手段限定他們的喜好、根據階級分層剝奪他們思考的權利，最終每個人都像貨架上的瓶子一樣分門別類而又千篇一律。　　世界國又十分地“人性化”，為所有人提供各種各樣的娛樂，最著名的莫過于服用后“快樂似神仙”的嗦麻。在這個世界里，人們所追求的快樂便是快捷的娛樂，能夠輕松地獲得愉悅的心情，難道不是人類一直追求的幸福嗎?被列為禁書的莎士比亞詩集，在我看來，若不是因為它存在于“禁書”之列，似乎也不會有任何人想起它，娛樂至死這句話仿佛就是這個世界的......

《美麗新世界》讀書心得體會 篇2

　　阿道司·赫胥黎，英國著名作家、學者、詩人，赫胥黎家族杰出的成員之一，從小受到良好的教育，先后畢業于伊頓公學和牛津大學。他以小說和大量的散文作品聞名于世，看著他在書中描繪的批判性文字，眼前也已然浮現出了他這個人的性格特點，他心中的社會道德，他為人處世的標準以及對于理想的拷問。他是一個人道主義戰士，人文主義者，同樣的他也是一個批判社會的現實主義作家。我想他和比他早半個世紀的羅曼羅蘭也許是同樣的人，他們有“人”的思想，而非“神”的思想，他們有自己信仰的東西，但絕不單單只信仰宗教，他們不盲目，是標新立異的，是一個很了不起的人。

　　赫胥黎一家在英國歷史上可謂是名門望族。從托馬斯·赫胥黎到奧爾德斯·赫胥黎三代中，出了很多杰出人物。他們在生物學、人類學、工程學、物理學、文學、商業、藝術、外交、教育、國際事務等領域作出了卓著貢獻，可謂真正的科學精神與人文精神融合的典范之家，這不僅在英國，就是在全世界也罕見。赫胥黎家族的傳世名言："盡可能廣泛地涉獵各門學問，并且盡可能深入地擇一鉆研。"也正是因為他出生于這樣一個家...

《美麗新世界》讀書心得體會 篇3

　　《美麗新世界》是英國作家阿道司·赫胥黎創作的長篇小說。

　　《美麗新世界》的故事背景設在福特紀元632年(即遙遠的未來2532年)的人類社會。它是世界性國家，被稱之為“文明社會”，之外還有“蠻族保留區”，由一些印地安部落居住。伯納和列寧娜去保留區游覽時遇到了約翰和他的母親琳達，琳達曾是新世界的居民，來游玩時不慎墜下山崖而留下，并生下了約翰。伯納出于自己的目的，將琳達母子帶回新世界，琳達很快因服用過量的唆麻(一種興奮劑)而死，約翰對新世界也由崇拜轉為厭惡，與新世界激烈沖突后自縊身亡。

　　該作主要刻畫了一個距今620xx年的未來世界，物質生活十分豐富，科學技術高度發達，人們接受著各種安于現狀的制約和教育，所有的一切都被標準統一化，人的欲望可以隨時隨地得到完全滿足，享受著衣食無憂的日子，不必擔心生老病死帶來的痛苦，然而在機械文明的社會中卻無所謂家庭、個性、情緒、自由和道德，人與人之間根本不存在真實的情感，人性在機器的碾磨下灰飛煙滅。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇4

　　新年伊始，我坐在書桌前，合上書頁，《美麗新世界》幾個字映入眼簾，我的思緒卻久久沒有理順，心里波瀾起伏。

　　這本《美麗新世界》的作者阿道司。赫胥黎，用諷刺的筆觸，塑造了一個物質生活豐富，科技高度發達的“美麗新世界”。在遙遠的未來，人們在基因設計與藥物麻醉下，失去了個人情感，失去了思考能力，只是消極被動服從于一種統治秩序。

　　這是一部著名的反烏托邦小說，強烈質疑了表面科技進步的社會是否真的是美好未來。在本書中，新世界的人們像古印度的種姓制度一樣被分成幾個階級，他們從小就被灌輸某某(自己所處階級)最好的概念，他們沒有父母。“父親”和“母親”對他們來說是陌生的，甚至是最下流的詞匯，他們通過基因設計，一次可以培育出一萬五千個以上的成人，再通過不同階級的標準將他們催化至不同類型，各司其次的工作。正如他們世界邦的座右銘：社群，同一，穩定。

　　書，知識。在這里是嚴禁傳播和翻閱的，沒有人想看書，在他們剛出生時，他們會接觸各種書籍，當他們撲上去準備看時，便會遭到電擊，久而久之，他們心中就有了一個印象，會本能地痛恨書本。說到這里，這個世界的性質已經不言而喻了——一個依靠科技手段維持統治的極權主義世界。“人人都屬于別人”這句在他們社會關系上被奉為公理的格言也讓這個世界顯得更加荒謬。

　　但這個世界并不只是有他們，野人，或者說“我們這樣的人”約翰與西歐管制官的對話讓我們知道，除了約翰，這個世界的統治者同樣知道莎士比亞，知道文學，知道快樂，知道英雄。而對于這個世界的統治者來說，約翰這樣的人是不能夠存在的。因為當人們有了情感之后，社會將不再穩定。在“沒有幸福的自由”和“沒有自由的幸福”中，《美麗新世界》只是后者的一個體現。而科技不斷發展和進步的未來，社會必將在這兩者中作出一個選擇。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇5

　　《美麗新世界》是英國作家阿道司赫胥黎創作的一篇長篇文學著作，它描寫的是一個未來的福特時代六百三十二年的人類的全新的社會。《美麗新世界》與《1984》、《我們》共同被譽為反烏托邦文學著作三部曲，是20世紀最具代表意義的反烏托邦文學著作之一，具有十分濃厚的哲學思辨精神和政治的意義。

　　在遙遠的未來兩千五百三十二年的人類社會所處的世界-美麗新世界。 它是一個世界性國家，它被稱之為文明社會，當然在這個美麗新世界中也有一些蠻族保留區，這些區域是由一些印第安部落居住。 在這美麗新世界中，科學技術非常發達，人們的物質生活也十分的豐富，這里的人們分工明確、層次分明， 他們自一出生開始人生便被決定，通過智力生活，亦或通過體力生活皆由出身所定。在這個世外桃源里沒有窮苦饑餓，沒有災難痛苦，沒有疾病纏繞，沒有朽邁折磨，這里奔放而又自由、刺激而令人充滿了大塊朵頤的享受之感。 這里沒有諸多的限制，沒有婚姻的約束，自然也就沒有了家庭以及現實生活中的感情爭斗，想來在這個世界中合該是人人相親相愛，和睦共處。 這真是一個美麗新世界! 可這個世界真的那么美麗嗎? 這真是一個令人幸福的新世界! 可生活在這個世界的人們真的幸福嗎?

　　在這個美麗新世界里，幾乎所有人都住在城市中，他們沒有地域的差異， 沒有文化的差異，沒有民族的差異，沒有人種的差異，他們說著同一種語言。但住在這個美麗的新世界的無限美好的城邦中的這些人們在他們還沒有出生之前，就已被劃分成阿爾法、貝塔、伽瑪、德爾塔、厄普西隆五種種姓或社會階層。在這五個姓氏代表的不同階層中阿爾法和貝塔是最高級，也就是最優秀的等級，他們在繁育中心孵化成熟為胚胎之前就被妥善安置和保管， 他們享受這最高的待遇，以便將來培養成為各領導階層任務和控制各個階層的大人物，然而那些非阿爾法或貝塔的生命在發育變成一個胚胎之前就會被一種叫波坎諾夫斯基程序的方法實行盡最大可能的大規模的復制與重塑， 并且經過一系列殘酷的競爭之后才能存活下來，聽起來就像是中國武俠小說中訓練暗夜殺手一般， 殺出一條血路才能活下來，這倒也是十分殘忍了; 在這五個階層中的伽馬是普通階層，他們不享受任何優厚的待遇但也不被看扁虐待，他們相當于平民;而在這五個階層中的德爾塔和厄普西隆是最下等的兩個階層，他們在孵化時便注定了只能做普通的體力勞動的命運， 他們自愿或非自愿的成為了智力低下的一類人，所以也就沒有了抱怨與 抗議，這一切都有利于上層的控制以及這個世界的規則的延續和秩序的穩定。 這一切聽來那么有理有據，但將這規則仔細在腦海游蕩幾番，卻又覺得它是那么的荒誕無理、可笑至極。 仔細想想，有哪個美麗新世界是如此的慘烈呢? 但這個世界便是如此。

　　這是一個美麗新世界，這是一個這樣的世界： 因為我們的世界不像奧賽羅的世界。沒有鐵這一種材料你就造不出汽車-同樣的道理，沒有動蕩而令人煎熬的的社會你就造不出人世間的悲劇。 今天的世界是安定的。人們很幸福，他們想要得到他們想要的，他們便能得到他們想要的東西，而他們永遠也不會想要得到他們得不到的或不該。他們幸福，他們快樂，他們擁有安定的生活，他們不懼怕衰老也不懼怕死亡，他們幸運或極其不幸的無法感知生活的波瀾壯闊和低沉抑郁，他們家人所帶給他們的應有的所有的感知與感覺， 他們受到的制約使他們身不由己的實實在在行其所行當。 假使有什么事情不對勁了，還有索麻。 在這樣一個病態社會里，恐怕是精神病人才是真的正常吧。 可悲嗎? 可笑嗎? 但這個世界中的人便樂在其中。 人們所有的世俗的欲望都被放大和滿足，相應的需要付出同等的代價，那就是靈魂與自由。 在這個世界里，文明是絕對不需要高貴行為和英雄主義的，因為你是沒有機會做出高貴的或英雄主義的行為， 這個世界的有效設定讓你和顏悅色、中規中矩，你做的是你應該做的，而不是想做的。 即便是設定之內出了意外也就是你招架不了的麻煩和亂子，那還有解決一切痛苦的索麻。 你把他們消滅了，你把所有不愉快的東西都摧毀了，這一切聽起來多么偉大。 實際上你不過是消滅摧毀了你自己。 就像這本書中所說：與對痛苦的過度抵償相對比，真實的幸福當然看起來很卑鄙。 當然，穩定看起來也沒有不穩定那么壯觀。得償所愿從來沒有對抗苦難所具有的外表迷人，也沒有抵擋誘惑或者被激情或猜忌打敗顯得栩栩如生。 幸福從來不豪華。

　　這個美麗新世界中的人們全都屬于這個世界，他們服從于這個世界的規則。 而不服從于這個世界的異類會被這個世界拋棄、毀掉，就像約翰一樣野人約翰是從蠻夷保留區來到新世界的，他充滿無限的激情，他對新世界充滿了無限的憧憬， 于是他來到了這個美麗的新世界， 但來到這個新世界后他卻意外而又并非意外的發現這個新世界并不美麗， 這里沒有愛情，沒有家庭，沒有對待感情的忠誠，沒有支撐生命的信仰，也沒有作為一個人類最起碼該擁有的自由， 他不理解，不服氣，不妥協，所以他抗爭，他為了自由和信仰而四處游走、 抗爭，但他換來的卻只是這美麗新世界中的城里人的無盡嘲笑與指指點點， 他寧愿擁有生老病死的擔憂與害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。 他說： 我寧可不快樂，(本文來自于范-文-先-生-網)也不要那種虛偽、欺騙的快樂，他毅然決然選擇離開安逸舒適的新世界，捍衛自己的人身自由， 然而，這個美麗的新世界怎會放過這個外來的叛徒，終于他被逼上了絕路。在印第安人村莊的外面慘淡月光照應的光禿禿的石塬平頂上，他完全而徹底孤獨了。 月光下的巖石像漂白了的骷髏。 他受傷的地方很疼，傷口還在流血。 他抽泣，并非因為痛，而是因為孤獨。他在懸崖邊上背著月光坐下了。 他向下看看石塬漆黑的影子。他只要向前輕輕地挪動一步，再輕輕一跳，他把右手伸進寒冷而又慘淡的月亮的光暈里。手腕上的傷口還在向外流著鮮紅的鮮血，幾秒鐘滴一滴。 一滴，一滴，又一滴。 明天，明天，還有明天

　　終于他找到了時間，死亡和上帝。 他，他是誰? 他就是野人約翰。 約翰在抗爭中死去，在不屈中凋亡，但他的死并沒有喚醒什么、改變什么，城市的人依舊享受著著他們物欲橫流的生活，他們依舊沒有信仰，沒有自由，沒有家庭，沒有家人，沒有愛情。 他們在這美麗新世界過著他們自認為美麗的生活。

　　美麗新世界啊! 這個世界真的美麗嗎? 生活在美麗新世界的幸福的人們啊! 你們真的幸福嗎? 野人約翰說： 可是我不想要舒適。我想要上帝，我想要詩歌，我想要真實的危險，我想要激情，我想要善良，我想要罪惡。 事實上，你是在要求不開心的權利。 那么很對，我就是要求不開心的權利。 更不用說丑陋，衰弱，衰老和死亡的權利; 得梅毒和癌癥的權利; 忍饑挨餓的權利; 骯臟污穢的權利; 總是不斷地擔憂明天的災難來臨的權利; 得傷寒的權利; 被各種難言的痛苦所折磨的權利。 我要這一切。 那新世界的城里人又會說些寫什么? 恐怕只有沉默。美麗的新世界，這是怎樣的一個世界?新世界中的人們說這個世界美麗而又平等，而新世界中的野人和新世界外的人們都清楚而又深刻的知道：這一切都是虛無，這一切都充滿了荒誕，虛無而荒誕的世界永遠都不會在現實中出現亦或取代現實的世界，這的美麗并不美麗。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇6

　　親子共讀就是以閱讀為紐帶，引導孩子學習知識，同時加強父母與孩子之間溝通的一種方式。親子共讀有助于父母與孩子之間的雙向溝通，為孩子營造一個良好的學習氛圍，讓孩子產生濃厚學習興趣，在閱讀中得到樂趣，在樂趣中增長知識。

　　在親子共讀活動中讓我讓感觸最深的是要持之以恒，堅持每天都要讀。作為家長平時工作都比較忙，加上各種家務及孩子作業，平時讀書、學習機會本身就少。加上家長本身存在惰性，平時很少讀書。即使平時有點時間也只是在心情好時才看一點書，可以說是三天打魚兩天曬網，給孩子沒有做出一個好榜樣。這次學校組織親子共讀活動，作為家長為了配合學校做好家庭教育與學校教育同步進行，我不得不每天抽出固定時間陪孩子讀書。我的孩子本身就愛閱讀，每次買到新書總是在很短時間內讀完。這次親子共讀活動中，家長陪伴孩子閱讀，讓孩子的閱讀積極性更高了。每次我們讀完一篇文章，孩子總能提出這樣或那樣的問題。作為家長只有自己讀明白了書中內容，才能更好的正確引導孩子，讓孩子明白書中的道理。對書中好的詞、句向孩子做出詳細的講解，讓孩子在閱讀中一點一點的積累新知識，做到積少成多，滴水成河。

　　通過親子共讀，孩子的閱讀、理解能力得到了進一步提高，不得認識了更多的字，明白了更多的道理，并且通過親子共讀讓家長與孩子之間的溝通更加親近。現在雪瑤的閱讀能力和語言表達能力都得到了進一步提高，更主要的是通過親子共讀，讓我更加了解自己的孩子，明白孩子心理需要，為孩子的健康成長和今后正確的教育方向奠定了基礎。作為家長能有這些感觸和體會，感謝學校和老師提供的這次學習、交流機會，你們不但給予了孩子們更多關愛，而且為家長搭建了與孩子學習、交流的平臺，增進了家長對孩子的了解。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇7

　　我讀書的理由，喜歡。家人都很愛看書讀報，老師、同學和朋友們也很愛看書，經常一起交流讀書的感受，這物以類聚，人以群分啦!讀書百遍，其義自現，體會是書或一篇文章要讀三次，每次的體會都不同，對文章的理解了。比如說讀課文，要默讀，找出中心句，體會文章的魅力和要傳達的目的。名作名家的優秀作品，更要吸取精華，熟能背誦。隨時勾出好詞好句，體意，推敲意境，在旁邊標注，學以致用。在對話或寫作的恰如其分地脫口而出或是下筆。學識從哪里來呢?“學而知之”也，要多讀書，讀好書。

　　我算了算讀的書也有好多了!課內的課外的都有，讀書，讓我領略了萬里長城的雄偉，感受金字塔的神密，看見了北方銀色的世界---美麗的霧淞，見識了古怪精靈的魯西西，體會林黛玉的哀怨，我小狗狗的嗅覺靈敏度是人類的45倍呢……

　　讀書，是一道亮麗的風景!跟文字，思緒飛揚，讓渺小的我到世界的博大，到生命的鮮活。好書的相伴，平淡的日子了，平凡的心躍動了!

　　莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光；智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾說過：“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎么說，這些名人名言都充分表現了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。作為我們小學生，更應多讀些有益的書籍，這樣不但可以讓我們開闊眼界，增長知識，提高寫作能力，而且可以陶冶我們的情操。

　　高爾基說過：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”對，書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。努力讀書吧，它是知識的源泉。好讀書的人們，讓我們一起讀好書吧！

《美麗新世界》讀書心得體會 篇8

　　讀了《波莉安娜》，這個活潑開朗的小女孩總讓人倍感憐惜。讀了這本書，我深深被這個弱小的女孩所感動，她與她爸爸創造的開心游戲更是讓人震撼。

　　于是，我決定去采訪這個叫波莉安娜的小女孩。當我來到波莉安娜家時，這是一個精美的大別墅。我上前輕輕敲了門，又按了旁邊的門鈴，耐心地等待著。過了一會兒，一個穿著女仆裝的女孩給我開了門，想必這就是南希吧!她好奇的打量著我，問道：“請問，你找誰?”“那個，我叫章霞，我想采訪一下波莉安娜小姐!”我急忙回答。南希笑道：“好，請跟我來!”于是，我跟著南希來到波莉安娜的臥室。“波莉安娜小姐，這位是來找你的!”南希對坐在床邊的波莉安娜小姐說道，轉身又對我說：“你自己進去吧，我先出去了!”說完，便走出了臥室。

　　我帶著好奇心打量著這位波莉安娜小姐，她也面帶微笑的看著我。過了一會兒，波莉安娜笑著說：“請問，你找我有什么事嗎?”我連忙回過神，不好意思地說:“那個我想采訪一下你，你不介意吧!”“當然不會，你問吧!”波莉安娜愉快地說。當我聽完她的回答，我對她的好感又增加了了。

　　于是，我便開始問她：“你的腿已經好了嗎?”“當然!”她開心的回答，還走了幾給我看。我朝她笑了笑，又問：“你的那個開心的游戲，真的可以讓人開心嗎?”“我認為可以，要不你試試!”波莉安娜興奮地拽著我的手，有無比激動地說：“說真的，你可以嘗試一下，已經好久沒人陪我玩那個游戲了!”“好啊!”我高興的回答，然后接著說：“其實在生活中我一直有個苦惱，人為什么要學習，一定要上學呢?”“其實你可以這樣想，如果一個人不學習，他就不會喲偶太多成就，又不會有寶貴的精神財富。還有上學，你可以這樣想，如果你不上學，你就沒辦法交到那么多朋友，也不會有那么多趣事發生在你身上，而且如果你一直呆在家里，生活就會一直平淡無奇的過著，你說呢?”波莉安娜笑著對我說。聽了這番話，我似乎明白了一些。

　　波莉安娜微笑的看著我，又說：“我們面對一些事，要多往好的方向看，這樣我們的生活才會開心，如果你一直都向壞的方向看，你就會時時刻刻都不開心。所以無論身在何處，都不要忘記尋找快樂，這就是我父親創造這個游戲的初衷!”“原來如此!”我恍然大悟。“那今天就采訪到這，再見!”我向波莉安娜道別。“嗯，再見，歡迎下次再來!”波莉安娜微笑地向我道別。

　　走出波莉安娜的家，我突然感到快樂其實并不難找，重要的是看你怎么想。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇9

　　《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀，一段進行中的不完美愛情，這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的并不是這本書，但我要的那本書被人拿走了，機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認識了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見真章，因為人人都有的經歷，人人都體會過的情感，并不是那么好表達，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個大師級的人物。

　　“一個會用風箏向你寫出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠都忘不了她。

　　太陽升起，我們的影子肩并肩拖長在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字，書中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“愛情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。”感覺真是美極了。

　　“一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩，因為擁有一種特殊能力而強大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見他人心事，聽見人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫助者的心靈伙伴，為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的介紹。作者為主人翁虛構了一個特異功能——可以偷別人的影子，從而走進別人的內心世界，窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設身處地的站在他人的立場，懷著悲憫慈悲的心，發現、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場，用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇10

　　兄弟這一本書是我看的最快的一本書，并不是看的不認真，而是我深深地被吸引。還沒看的時候朋友說余華的書有點騷有點黃，但是我感覺這就是真實啊。

　　真實的何嘗生活就是這樣。下面聊聊這一本書吧。分兩個時間段來說吧。

　　第一個時間段是在文革期間，在敘說之前先介紹下小說的主人公，他就是李光頭，名字很好笑，但是他以后的成績，確實是彪炳史冊。李光頭，他父親在他還在肚子里的時候就死了，死因很奇葩，因為偷看女同志的屁股，掉在廁所里淹死了。歷史往往有趣，在李光頭十四歲時候也因為偷看女同志上廁所而全村都知。

　　或許就是這樣的不要臉的精神他的事業最后越來越大吧。文革時期，他有一個后爸。叫宋凡平同時也給他帶來了一個哥哥叫宋鋼。這就成了他的哥哥。他的后爸是一個男子漢，但是在文革中認為他是地主成分接受改造，后面因為去接妻子，逃出看守所，而活活的打死在汽車站。我看到他媽媽給他后爸送墳的時候說，不要哭，不要讓別人看到你們哭的時候深深地觸動。后來光頭的老媽也死了，就剩下他和宋感相依為命。文革時期的事情很多很多，那一段的歷史值得我們這一輩的人好好去思考。人心怎么會這樣的惡毒。問蒼茫大地誰主沉浮?

　　第二個時間段就是改革開放期間，李光頭當了福利廠的廠長，做出 了不錯的成績。他在追求鎮花林紅的時候，林紅愛上了他的哥哥宋鋼。于是兄弟兩個因為愛情而絕交了。李光頭愛情上失敗所以注意力放在事業上面。他辭職福利院廠長。準備下海，實現他的鯤鵬之志。他集了七千五百元，開服裝廠，自己去上海拉訂單。但是幾個月他回來，沒有拉到訂單，他破產，欠下巨大財。天天挨打。

　　但是他沒有自暴自棄，他在收破爛中找到商機，做成中國，甚至世界的破爛大王，他成為了劉鎮的GDP。他的兄弟宋鋼失業了，而且有了肺病。他跟著一個騙子出去外面買保健品。在這一段時間中。光頭得到了他曾經的夢中情人，也就是他兄弟的老婆林紅。當宋鋼回來聽到這一件事時候，他選擇了臥軌自殺。但是他心里原諒了。最后的結局是林紅成為老鴇。而李光頭鍛煉身體登上了別的星球，他把他兄弟的骨灰散天，說了一句他兄弟是外星人了。

　　其實看完這一本小說之后，其實真的感覺自己對人性有更加清楚的認識，同時也認識了自己的良心。最近的很后悔自己的自私，傷害了那個最愛我的人，或許生活中沒有后悔藥，但是我心里希望她好好地。婷，對不起。我很愧疚，或許你看不到。但是我想說一聲抱歉。我很愛你。

　　這就是閱讀的力量，讓你找到你的心。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇11

　　看了《雪柿子》這本書之后，我非常感動。其中有八個小故事，最激發我興趣的是第一個小故事雪柿子。

　　這個故事講述了一個枯荒的小村莊，由于非常干旱，莊稼顆粒無收。冬天到了，寒冷無比，各家各戶糧食都所剩無幾，樹上的果實也全部采完了，河里的小魚和天上的小鳥都瘦的只剩下皮包骨了。還有些糧食的人家也只能每天喝一碗稀粥，說是稀粥，其實只是湯里面放幾粒米而已。有一位少年樹魚為了上山尋找食物，一不小心摔進了一個山洞，無意間發現了一顆長滿果實的柿子樹。樹魚數了數樹上的果實一共有三十六個，他就告訴了小伙伴們。他們餓了就經常看看這些柿子，就覺得飽了。一天，樹魚想去摘一個柿子吃，卻發現桐子早已在樹下了，他對桐子說：“你摘一只吃吧！”桐子說：“不用了，我不餓，只要看著就行了。”然后，他們倆人就抱在一起在樹下哭了。我想：他們倆個人明明都很餓，心里很想吃，但為了村莊里的人忍受著饑餓、抵抗著誘惑，就放棄了這個念頭，他們倆個是我學習的榜樣。丘石兒一家人為了生存下去，他父母帶著丘石兒去西方乞討糧食。這時候，樹魚和他的小伙伴們卻摘了一個柿子送給了丘石兒。這體現了樹魚小伙伴們的純真善良，也反映出柿子樹給他們帶來了生存的希望，讓他們更有信心戰勝饑餓。

　　看了這本書之后，我們更應該珍惜糧食，珍惜現在所擁有的一切！

《美麗新世界》讀書心得體會 篇12

　　開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。

　　從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書之所以重要，是因為閱讀中蘊含著重要的內涵。閱讀可以不受時間和空間的局限，思接千載、出入六朝，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、向導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢宏的豪邁事業，感染你、引導你站在高山之巔，開闊你包容萬物的胸襟，培養你崇高人格的大度、大氣。在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少”的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。

　　書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。

　　“眼前直下三千字，胸中全無一點塵。”書藉記錄著人類的真善美和假惡丑，讓你在美丑的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。

　　書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展，使我們每個人面臨著“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創新思維脫穎而出。

　　書，是良師，更是益友。

　　鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書方法，則是能否發揮以上“三力”作用的十分重要的前提。

　　一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一二。二是隨時備書,“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說，現代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。

　　大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。我在讀書中就有許多的體會和收獲。

　　收獲開心快樂。一是簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

　　修身養性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。許多人把讀書弄墨說成是附庸風雅，這句含有貶義的話卻道出了一個事實，讀書對一個人的修養，氣質有很大的塑造力，這種塑造是潤物無聲，潛移默化的，但又是實實在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎。總之，腑有詩書氣自華，經常讀書的人總會給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來的。

　　開闊視野。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。要達到開闊視野，學習先進科技的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經濟，最為高效的方法。

　　我們多讀書，書就會和我們成為好朋友，讓我們用腦想，用心記，在書中遨游吧!讓我們在書里快樂享受書的幸福和快樂吧!

《美麗新世界》讀書心得體會 篇13

　　我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”高爾基也說過：“書是人類的進步階梯。”書，是知識經驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。

　　龍堅也許他讀了書罷了，就救了他一家的生命：一個星期日的中午，他的爸爸在家的沙發上看報紙，他和他姐姐在家里的房間做作業，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅的媽媽大叫一聲，他們飛奔過去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來，不然煤氣壇會的!”爸爸伸手準備拿鍋，可火太大，手伸不過去，他也束手無策了。這時，龍堅和他姐姐看到這里，姐姐急忙說：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢越來越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說是遲，那時快，龍堅一個箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來。沒想到時間一長，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎他聰明，問他從那里學的。他說是從書上學的。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇14

　　讀了《林肯傳》，我漸漸了解林肯的一生，無論從他早年的生活、事業、愛情乃至婚姻，甚至到別人所知道的美國總統的權勢地位和那場以林肯或者說整個北方勝利結束的南方戰爭，還是即使在我們所認為的他達到了權力的巔峰時刻，他可以說，都是不幸的，或者至少，他并沒有我們想像中的快樂。

　　但是偉人就是偉人，他從頭到尾，用超乎常人的毅力和勇氣，用堅忍不拔的信心對真正偉人的胸懷應該是什么樣的做了最好的詮釋：上帝在世不過如此，林肯是蘇格拉底第二。林肯隱忍有術，我驚嘆如此自成美好的人格的壯舉。

　　他似乎習慣一次次失敗和一次次遭人恥笑的經歷。他似乎也不忘自己應該持續對莎士比亞的激情和充滿風趣卻不失度的幽默笑話，更有他那可以稱之為天生般的演講口才和優美的遣詞造句的手法。當小販，他可以多收了別人五美分而走幾十里路去還錢;當律師，他可以無償地無私地為正義的一方服務，可以拋棄能夠為他帶來豐厚收入的某些不正義的人辯解的業務。無論他做什么，從不忘職業道德和凌駕于權力和金錢之上的真理。

　　走仕途，艱辛無比。從社會的最底層，直至權利的巔峰。在每一次升級的攀登中，林肯都不可避免地走上了一條荊棘密布的道路。似乎，順利與他無緣，失利與他結緣。

　　幸運的，是無論過程如何，他最終還是迎來了人生的巔峰成為了美利堅呵眾國的總統。但是，他在特殊情況下成來總統，注定就要為這個職業付出更多的代價。中國古語有云：在其位，謀其政。林肯，用他的人性光輝和智慧，證明了自己就會是一個國家的偉大總統，一個最受人崇敬的總統。

　　他悲天憫人。他不忍于見到南方奴隸地獄般的生活，他難以接受幾百上千年來的奴隸制度，他更不可接受，一個合眾國在他的眼皮下分崩離析。戰爭中，他自責，他傷心欲絕于民眾士兵的生靈涂炭&&為了統一，他忍下了閣員對他的侮辱，他忍下了麥克萊倫之類無理的要求，他忍下了民眾時不時對他的惡語相加，他忍下了面對戰場萬古枯的悲涼心境，甚至他以更博大的胸懷認為，南方人的舉動是可以理解的。他常常換位思考，他從不隨便呵斥某個人。因為他博愛地認為：如果我是他，我也會那么做。不要對任何人懷有敵意，要把善心施予眾人。他是這么說的，也是這么做的!直至犧牲。

　　除了非常牛的忍受力，他也有著自信的決斷力和難以撼動的魄力。用人不疑，疑人不用戰爭的非常時期，頻繁的走馬換將將攪得他心神不寧，可在用人的關鍵時期，他堅持己見，在旁人的反對聲中堅持啟用自己認為優秀的將領。果然，他的堅持收到了實效，大將格蘭特等一批軍事人才的使用，最終迎來了整個美國所期待的和平統一。

　　如果要我總結一下我究竟從這本書中獲得了什么，我想說：人格是鍛煉出來;博愛的胸懷才能成就巔峰。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇15

　　《蘇東坡傳》被譽為20世紀四大傳記之一。在林語堂筆下，講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來，這是一位豁達樂觀的智者，天才橫溢，是樂天達觀隨遇而安的偉人，隨著林語堂的筆觸，一個生動形象的蘇東坡向我們走來。

　　中國文化史上，蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩。對于詩詞、文賦、書法、繪畫，蘇東坡幾乎無一不精，無一不能。散文方面的唐宋八大家，蘇軾位居其列。宋詞方面有蘇辛之說，蘇軾開創了豪放派的詞風。書法上宋四家的蘇黃米蔡蘇軾排名第一，行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表，他明確提出詩畫一律的概念，林語堂評價說：蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一則是由于他對自己的主張原則，始終堅定而不移，二則由于他詩文書畫藝術上的卓絕之美。

　　從人生經歷上看，蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重，亦十分罕見。世事一場大夢，人生幾度新涼。33歲時蘇東坡一度進入中央政權的中心，但很快由于政見不合，他便開始了大半生的顛沛流離，但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時他正當盛年，被貶往杭州任通判，從此開始了惡夢般的貶謫流放生活，按時間順序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州。這個路線圖總的趨勢是離政治中心越來越遠，而離黎民百無恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害，他不屑反駁與回擊，只是莞爾一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一個流放地。

　　在惠州的松風閣流連漫步時，他想到的是此間有什么歇不得處，能放下的是個人恩怨以及功名利祿。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟災民、減免租稅、平反冤情、為民請命每到一地，蘇東坡總是造福一方。所以，林語堂稱他是百姓之友。他把任何一個流放地都當作文化傳播的場所。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，杭州西湖因東坡而靈動，而蘇堤春曉成為西湖十景之首。他把長江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，東坡赤壁由此名揚天下。惠州的玉塔微瀾、徐州的放鶴亭、揚州三過平山堂，莫不浸潤著蘇東坡的曠世情懷。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇16

　　你愛閱讀嗎?我愛閱讀，我在閱讀時會感覺進入一種有趣奇幻的世界。找個好地方，好好拿一本書看，這種感覺很好喔!

　　我為什么愛閱讀呢?剛開始我對閱讀一點興趣都沒有，后來是看到爸爸常常喜歡看書，還有我們班主任師也陪我們一起共讀，我們學校也有舉辦閱讀星球活動，于是這些事情讓我變得很愛閱讀。我在閱讀時會學到很多知識，我也會看一些名人傳記，看名人傳記會讓我知道他們是怎樣思考。還有我也喜歡看童話書，會讓我想像力變強。我們全家有時會一起看書，讓家人的感情更好。閱讀有那么多好處，還有，有時我看完一本書時，媽媽就會問我那本書在講什么，有什么心得，書名是什么，所以我就要更仔細的看，因為我以前翻一翻就說看完了，我現在回想…，那時我沒看到的的確很可惜，但是后來我還是看到了更好看的書。我也喜歡看昆蟲書，因為它可以幫助我認識平常看到的昆蟲種類，或是告訴我它們的生活習慣。書又攜帶方便，這也是我喜歡閱讀的原因之一。我也喜歡自創小書，因為這樣我就大約知道書是怎樣制作的，并且完成小書很有成就感!

　　看書也是一種休閑，我做完事情后就喜歡看一本書。我有時候出門，爸爸媽媽會告訴我可以帶本書去看，因為有時候時候會無聊，所以那時看書了，閱讀真好!這些就是我愛閱讀的原因，我也常常享受在閱讀的樂趣中，希望大家都喜歡閱讀。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇17

　　《第56號教室的奇跡》一書講述了一位平凡的老師雷夫二十多年來的教學經驗以及感悟。沒有刻意的`總結，沒有煽情的表白，但細細品來，其中很多小細節讓我感受到了一位教育工作者對教育事業的專注與熱愛。正如伊建立在為本書寫的序中提到的，“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。

　　相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘;有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學教師。他的面貌，決定了教室的內容;他的氣度，決定了教室的容量。看一下這位20多年如一日，堅守在第56號教室的雷夫。艾斯奎斯老師，他是個在教育中總能準確找到目標，從不偏離跑道的人。

　　他對教育和學生有信徒般的堅持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專家的自信、戰士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創造出奇跡。他的第56號教室變得無比開闊，變成一個任由孩子們自由舒展，健康成長的樂園。書中有這樣一個故事：一天在化學實驗上，一個小女孩因為找不到燈芯而苦惱，眼里含著淚水。

　　為了不讓她掉隊，雷夫老師決定停下來幫助她。由于燈芯太小，所以雷夫將頭靠的離酒精燈很近，由于很專注，連頭發燒著了都沒有發覺……其實這樣的事可能很多老師也都能夠做到，我真正感動的不是這個故事也不是插圖，而是插圖下面的那是幾個字：”如果我能如此投入教學，甚至連頭發著火了都沒有注意到，那么我前進的方向就是正確的!”也許一個教師幾十年如一日的從事教學并不鮮見，也許一個教師為了工作而做出犧牲也實屬正常，但是一個教師能夠幾十年如一日的專注于教學，并且將這種專注視為是正確前進方向的指引的話，那么這位教師已經超越了這個單純的職業，而將其上升到了精神層面，并且將這種精神轉變為了自己的信仰。我想這才是教育的真諦。

　　雷夫就是這樣一位教師，一位可敬的教師楷模!《第56號教室的奇跡》這本書究竟帶給了我們什么，我想是對教師這個職業的重新理解。“如果我能如此投入教學，甚至連頭發著火了都沒有注意到，那么我前進的方向就是正確的!”這句話也將成為我的座右銘。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇18

　　暑假期間，經老師推薦，閱讀了這本心理學方面的書——《少有人走的路》。書的作者是美國作家M·斯科特·派克，一名杰出的心理醫生。讀畢，便覺著要是不為它寫一篇讀后感，心里總是癢癢的，像是欠了什么似的。

　　全書分為“自律、愛、成長與信仰、恩典”四個部分。其中我印象最深刻的是第一部分中的“過時的地圖”。這一章主要寫了一個男性電腦技術員，三十多歲，因妻子帶著兩個孩子離去而向作者求助。男子坦白：失去妻子并未讓他痛苦，但失去孩子卻讓他無法接受。在他的心里，孩子的意義遠遠大于妻子。作者在書中提到，他讀書時曾因為打架、斗毆等罪名三度入獄，他卻毫不在意：“那些老師都是偽君子，和警察沒什么區別。”他頭腦靈活，卻頻頻更換工作，他總說：“你不能相信任何人。”這個男子的心病就是心靈地圖過了時。

　　原來，他的父母在他很小的時候，總是違背對他的承諾，甚至忘了他生日，卻不認為有多嚴重。父母的漠不關心，讓他的童年充滿陰影，開始認為父母是不可信任的。于是，一切的根源便從這里開始。“不相信任何人”，這是他的心靈地圖。即使妻子溫柔賢惠，可那樣的心靈地圖始終充斥他的每一根神經，他不愿敞開心扉，再一次信任他人，因為他膽怯與修訂自己的心靈地圖，害怕再一次受到傷害。

　　不止書中，我們身邊就有不少這樣的例子。父母過時的心靈地圖：要給孩子最好的，捧在手心里怕掉了，含在嘴里怕化了。晚上為孩子收拾書包，吃飯靠喂、吃菜靠夾，早晨還背著書包一直送到校門口。這樣的父母表現看來不放心，實際是沒有勇氣修訂過時的教育心靈地圖。這樣不僅對孩子的成長沒有任何幫助，反而讓他成為了一個社會的“巨嬰”,飯來張口、衣來伸手，過著寄生蟲一樣的生活，成為一個離不開爸爸媽媽的“媽寶男”、“媽寶女”。最近一檔很火的綜藝節目《變形記》里的一個女孩就是一個活生生的例子。十六歲的大姑娘了，吃飯還要靠姑姑來喂，整天游手好閑，無所事事，花父母的錢也覺得理所當然，不懂得感恩。

　　同樣，一些我們常說的“直男癌”也是這個這樣。這一類男性保持著封建的傳統的觀念，只忠于自己過了時的心靈地圖。“女人不就應該呆在家里好好帶孩子嗎?要那么高的工資、那么好的工作干什么?”“女人要什么化妝品，素顏才最美。”“什么?發燒?多喝熱水。胃痛?多喝熱水。扭到腳了?多喝熱水就好了啊!”這些經典語錄便是他們所信仰的心靈地圖。即使他們找不到女朋友，也從不會從自己的身上找問題，只會抱怨現在的社會風氣敗壞，沒有他們心目中所謂的“好女人”了。殊不知，這些過實的觀念組成的過時的心靈地圖，才是他們人生道路上真正的絆腳石。

　　那么，我們應該怎么做呢?

　　首先，正視自己，忠于事實。逃避現實的痛苦是人類的天性，要想修訂自己的心靈地圖，就要有勇氣面對充滿無限可能性的未來。學會自律吧!只有通過自律，完全地牢牢地控制住自己，才能克服現實的痛苦，產生修訂心靈地圖的勇氣，逐步成長。

　　然后，是最重要的堅持。盡管會帶來暫時的痛苦，但是請別灰心，陽光總在風雨后，相信自己終有一天會破繭成蝶。正如老師常常說給我們聽的一樣：放棄不難，但堅持一定很酷。

　　最后，“什么?還有一步?”也許你會這么想。別緊張，一生還長，做一次自由的深呼吸，然后好好調整繼續前進的姿態，忙碌的蛻變過程中千萬別忘了身邊重要的人。邂逅更好的自己的同時，牽緊他們的手，回憶起從前的點點滴滴，又何嘗不是一種美妙的幸福呢?

　　勇于修訂自己的心靈地圖吧!趁著咱們正年輕，一生還有很長的路需要我們自己走。生，就要如夏花之絢爛。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇19

　　在本學期課文中，有一篇文章叫《金錢的魔力》，使我明白了許多東西。

　　《金錢的魔力》這篇文章主要寫的是“我”到服裝店，先遭到冷遇，后由于拿出了百萬英鎊，又倍受關照的事情。兩個圓滑見錢眼開的勢利小人仿佛活生生地浮此刻我面前。這篇文章寫兩位店鋪的老板和店員的勢力還表此刻“當他向那張鈔票瞟了一眼的時候，這個笑容就立刻凝結起來了，變得毫無光彩，恰像你所在維蘇威火山邊那些熔巖一般”，老板的貪財也使我想到了，這社會上也有一些這樣的人，趨炎附勢的丑態。

　　有一次，我和媽媽去買菜，看見一個肉店老板，當他看見一個瘦瘦的，衣服破爛的老人過來瑟瑟縮縮地想買肉時，臉上就露出了不屑的神情，還很不耐煩地大聲說：“要買什么快點，別擋住別的人買！”，而以看見穿著光鮮，似有錢點的人就嬉皮笑臉，滿臉堆笑地主動招呼：“老板，要點啥？”

　　這樣的例子還有許多，而透過這篇文章，令我看到了人性丑陋的一面，也教會了我做人不能以貌取人，為利是圖。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇20

　　這個暑假里我讀了一些書，但給我印象最深刻的一本書還是《波利安娜》。我已經讀過不止一遍了。

　　書中主要講了一個名叫波利安娜的小女孩，母親早年去世。在她11歲那年，父親也死了，她便來到遠方脾氣怪異而刻薄的姨媽家里，開始了新的生活。

　　波利安娜從小就學會了一個叫做“快樂”的游戲，這種游戲能使人從不樂觀中走出來，向快樂進發。在波利安娜的姨媽家，有一位保姆叫南希，她是第一個學會玩“快樂游戲”的人。正因為這游戲，拉近了她們兩個之間的距離，使她們成為了好朋友;波利安娜的姨媽排斥她，可她并不在意。姨媽批評她，可波利安娜反倒認為自己在這過程中教會了姨媽怎樣做“快樂游戲”。從此姨媽變得外向了，不再事事不順心，也在波利安娜的指點下，找到了一個新伴侶。

　　波利安娜住的小鎮里，有一個性格孤僻，但又身患重病的中年婦女。生活中非常挑剔，有了這個還想要另一個，總是滿足不了。但也被波利安娜樂觀的精神所感染了，從一個憂郁的人變成了一個積極向上的人。除此之外，還有許許多多看似沒救的人被波利安娜的精神深深地打動了，成為了一個個奇跡。

　　這種樂觀一直保持著。有一次，波利安娜在過馬路時，被可惡的汽車撞倒了。后來得知自己可能永遠都無法站立起來，但是她沒有被悲傷的陰影蒙住雙眼，并且靠著積極、樂觀的態度重新站了起來。她成功了，因為她的“快樂游戲”，讓這個奇跡成為了現實。

　　自從我讀了《波利安娜》這本書以后，我不再是個愛抱怨的女孩了，總是笑呵呵的。

　　那一次在公交車上，媽媽給我念手機報。媽媽說舟曲已經有三分之二的人獲救了，但救援工作還在緊張地進行當中。我隨口說了句還好是三分之二的獲救不是遇難，值得慶幸。媽媽很驚訝，問我怎么變得這么樂觀，我說是受波利安娜的影響。每次遇到什么不開心的事，就換個角度想想，也許能從中獲得快樂。

　　我經常會在生活中運用這個游戲，并且把它教給身邊的人，像波利安娜那樣去改變大家，讓快樂的陽光照進每一個人的心房。

《美麗新世界》讀書心得體會 篇21

　　初次讀《家》是在高二的時候，那時我的感受很深。《家》中有悲有喜，在當時他鼓舞了無數青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。

　　《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個字頗能表達五四運動前后中國社會劇烈和巨大的變革，封建宗法制度的崩潰。首先是個人的覺醒，之后是個人從休戚相關，禍福與共的大家族的束縛中解脫出來，面對國家和社會。《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅，作為當代大學生讀它還是很有必要的。

　　家吸引我的的魅力在于以下幾點：

　　(一)作者抓住了那個時代變革的焦點，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型沖突事件，表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌，一首讓人激情燃燒的進行曲。

　　(二)新文學誕生以來的小說，十部中有九部，在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近現實，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說。

　　(三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道，我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術，這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”

　　(四)在《家》里，我們覺得可愛的人十分可愛，可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這里使人記起“哀而不傷，怨而有怒”這兩句話。《家》有這種恰到好處之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝，而是靠澎湃的激情折服人。他的小說，人物眾多，頭緒紛繁，卻寫得有條不紊，起伏有道。

　　《家》中典型人物

　　1.以高老太爺及克明為首的封建統治勢力，在封建大廈將傾的時期，他要掙扎，要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內部出現極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業，他們一方面勾心斗角爭奪權力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權利，使梅表姐抑郁而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。

　　2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運動的積極參與者，他既編輯《黎明周報》進行反軍閥宣傳，又直接參與反對地方督軍的請愿。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺的禁止，這一進步導致他反抗封建家族族權的斗爭。他違背祖父禁止他參加學生運動的命令，我行我素，支持覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢于愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗，更是對整個封建禮教，等級觀念的挑戰，最后他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現了他反抗封建的堅決性和徹底性。

　　3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命，不情愿的遠嫁外地，一年不到就守了寡。回母家后，憂愁發病，帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、溫柔、賢惠的少奶奶，“血光之災”的說法給她帶來痛苦，以致難產而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情，可是隔著她們的是封建等級那厚厚的墻，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結合。相反，高老太爺卻把她當成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們三人都深受封建勢力的迫害和摧殘。單因為她們的身世經歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順，但在鳴鳳的純潔柔順中蘊含著反抗，對于封建勢力對他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良，更多的表現在對待覺新和梅的愛情問題上，對待家庭內部矛盾中所具有的自我犧牲品格。

　　4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復雜的，矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業的精神重擔，封建禮教的長期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人應有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時的茍安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會新舊交替的時期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業的希望破滅的現狀，同時受到了五四新思想的沖擊和影響，在某些場合，他庇護反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵。總的來說，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個軟弱者，又是一個在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理：如果不勇敢的反抗而妥協投降，只能導致自己和新一代的毀滅。