雙城記讀書心得感悟（精選3篇）
雙城記讀書心得感悟 篇1
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國_的最杰出的代表作，我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國_》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和_有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國_本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?
在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場_與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
雙城記讀書心得感悟 篇2
愛、寬容是作者美好的設(shè)想，因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生，在獄中醫(yī)生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過，發(fā)誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最后一個，在長年的關(guān)押中，醫(yī)生失去了理智，做鞋子成了維持生命的寄托。出獄后，因為有了女兒對父親深深的愛，父親恢復(fù)了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生，給人的印象是多么的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因為社會的暗無天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢死，卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊，他在露西幸福的時候選擇了默默祝福，暗暗守護(hù)在她身邊，當(dāng)露西需要救助時，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他，來慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們，仇恨脹滿了胸懷，報復(fù)變成了刀斧，象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報復(fù)的代價嗎?
仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對這一切的注腳：這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失，一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生!
看完故事后，你腦中還會有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
雙城記讀書心得感悟 篇3
從姐姐那里知道，歷史和地理這兩門學(xué)科，是初中最難、最枯燥無趣的學(xué)科。所以，關(guān)于歷史和地理的書，我是通通都不看的。但是，硬著頭皮看了《地球的故事》后，忽然發(fā)現(xiàn)這兩門學(xué)科也沒什么。
這本書的作者是房龍，美國作家、歷史地理學(xué)家、著名學(xué)者。房龍1882年生于荷蘭鹿特丹，青年時期，房龍曾先后在美國康奈爾大學(xué)和德國慕尼黑大學(xué)學(xué)習(xí)，取得博士學(xué)位。從1913年起，房龍開始寫書，1921年寫出《人類的故事》后，一舉成名，從此享譽(yù)世界。直至1944年去世。房龍的作品多以散文的形式敘述、評論歷史事件及人物文筆詼諧幽默，配上他親手繪制的生動插圖，可以提高閱讀的趣味，因此深受讀者歡迎。
在這本書里，房龍打破了常規(guī)地理書的寫作方式，不再就地理寫地理，而是在介紹基本地理知識的同時，從自己的視角講述了各國的歷史演變，分析了地理對國家的歷史演變、人群性格的形成所產(chǎn)生的影響。
《地球的故事》沒有堆砌的華麗詞藻，沒有繁瑣的修辭，沒有深奧的名詞，沒有蒼白的數(shù)字，而是以人為本，把人作為重點，探究人的生存命運。