《白牙》讀書心得體會（通用19篇）

《白牙》讀書心得體會 篇1

　　《白牙》這故事大意講的是白牙是一個混血兒，它的爸爸是只狼，媽媽是只雪橇狗。幼年時，它和母親在荒野度過，但還未滿周歲，就遇到母親從前的主人灰胡子，而跟著母親來到印地安人的聚落，成為一只小小的雪橇狗。灰胡子是白牙的第一個主人，但因為酗酒，便把白牙賣給狠毒的帥哥史密斯，它的第二個主人。在帥哥史密斯的逼迫下，白牙展開了殘忍、無望的“戰狼”歲月，變成一只令人懼怕、嫌惡的職業斗犬。如果不是第三個主人──年輕、仁慈的采礦專家衛登。史考特即時的援救，白牙早已死在某場戰役上。后來，衛登史考特憑著愛心與耐心，終于撫平了白牙心里的創傷，讓白牙發展出善良的本質。這本書比較棒的句子有：

　　（1）一片銀色的大地，美麗、荒涼寂靜無聲。雪幾乎封閉了一切。

　　（2）巴西克裝腔作勢的擺出一付兇惡的架勢，陰森森的怒視白牙，喉間發出可怕的低吼，彷彿要撕爛任何一只狗，都是輕而易舉的事。

　　（3）它心滿意足的趴在衛登腳邊，合起眼睛，在陽光下打起瞌睡來了。

　　每個人都是一塊黏土，在不同的環境下，會被塑造成不同的樣子，如書中，白牙也是一塊黏土，捏柔它的環境把它的堅硬軟化了，而捏柔它的那個拇指，其實衛登。史考特就是那一跟拇指，它讓白牙散發出原本善良的本性。只要我們學會如分辨是非善惡，控制自己的沖動，每個人都有機會得到新的生命，一個美好的新生命。

《白牙》讀書心得體會 篇2

　　這個寒假老師讓我們讀美國作家杰克。倫敦的作品《白牙》，這部作品主要講述了一只名叫“白牙”的狼的成長歷程。在常人的眼里，狼通常是冷酷無情，忘恩負義的典型代表。但我卻深深地被小說主人公“白牙”的堅強和忠誠所感動。小白牙的幼年很可憐，出生時它的父親就死了，不久它與母親也分開了，然后就開始了它孤獨無助的幼年生活。過早開始的獨立生活也練就了小白牙“堅韌”、“執著”的性格和作風。白牙在很小的時候就不服輸，面對困難絕不退縮。有一次，它在格雷家所在的村莊里遭到了一群小狗的圍攻，它勇敢地與小狗們展開了搏斗，但終因寡不敵眾，敗下陣來。但是，白牙并沒有因此而屈服，隨著它逐漸的長大，身體也一天天強壯起來，最終白牙戰勝了這些狗。白牙雖然是一只真正的狼，但是它并非冷酷無情，他對自己的主人司各特先生非常有感情，也很忠誠，全心全意的保護自己的主人。司各特先生的爸爸是一個法官，曾經審過一個案件，犯人被判50年刑。這個犯人對司各特的爸爸懷恨在心，他找了個機會越獄來找司各特的爸爸復仇。犯人半夜三更來到司各特先生的家，結果一進門就被白牙發現了。白牙奮不顧身的撲向犯人，犯人被白牙咬死了，可是白牙也被犯人打中了三槍，負了重傷。最終白牙保護了司各特先生全家。

　　白牙是一只堅強、勇敢和忠誠的狼，值得我們敬佩！

《白牙》讀書心得體會 篇3

　　在軍訓期間，我讀完了杰克·倫敦的《白牙》。這個故事講述的是一只名叫白牙的小灰狼最終變成斯科特加重馴養犬的故事。

　　白牙原本是一只野狼，在與人交往的過程中，歷經種種磨爛了曲折，最后遇到了慈愛的主人斯科特，并在斯科特愛的感化下，最終走出了荒野，過上了馴養的生活。他一共被交換了三個主人，第一個對白牙很好。白牙幾個月大剛到營區的時候，經常有很多比它大的狗來攻擊白牙，這時，第一個主人灰胡子就會把那些狗趕開，所以白牙非常喜歡這個主人。在白牙幾歲大的時候，它的攻擊力變得很強，速度如同閃電一般，經常都會有狗被白牙咬死。所以營地里所有的狗都不敢獨自出行。有一個白人得知白牙非常厲害后，千方百計得想向灰胡子買它。使用了很多狡猾的手段，他終于買走了白牙。白人把白牙帶到自己家里用皮帶捆著，當天晚上，因為白牙非常舍不得自己的主人，它咬斷皮帶，跑回了自己主人那里。

　　第二天，第一個主人把白牙送回到了第二個主人那里，第二個主人左手拿著鞭子重重地打向白牙，白牙疼得不停得叫。這樣的事件重復了好幾天。后來，第二個主人用了一種更為結實的東西才使白牙跑不走。他利用白牙與其他狗進行搏斗，從而押賭贏錢。后來，有一個人帶來了一條牛頭狗，這狗非常矮。在與狗搏斗中狗致命是被對方咬住喉嚨，可是因為牛頭狗的喉嚨離地面太近，白牙根本咬不住牛頭狗的喉嚨。后來，反而牛頭狗咬住了白牙的胸部，然后牙齒慢慢朝著喉嚨的方向移動，不管白牙怎么掙扎，還是沒有任何效果，眼看白牙已經奄奄一息了。突然一個名叫威登·斯科特的人看見了，他和隨行的馬特一起把兩只狗拽開。然后斯科特買下了白牙。因為白牙長期被折磨，變得非常孤僻，脾氣暴躁，斯科特和馬特都被白牙咬了。后來，他們發現白牙很聰明，覺得可以想辦法讓白牙的脾氣變好。斯科特每天都用手輕輕撫摸白牙的毛，白牙前幾天是嚎叫，但是慢慢的，它嚎叫中多了幾分溫柔。后來，白牙與斯科特之間的感情越來越深。只要斯科特一離開白牙，白牙就會生病，所有斯科特只好把白牙帶回自己家養著。各大報紙都在報道關于罪犯從監獄越獄出逃的消息，因為這個罪犯已經幾次越獄。有一次逃獄還殺死了一個門衛。后來，他被判了50年的監禁，但是這次他又逃了。他闖進了白牙的家里。白牙發現后，悄然無聲跟在罪犯后面，靠得很進時，白牙跳起來直接咬向他的喉嚨，但是被那人打了下來，就這樣，罪犯和白牙展開了一場生死搏斗。后來，罪犯死了。白牙斷了一條腿，三根肋骨折斷，至少有一根刺入了肺部，全身的血幾乎流光，還有內傷，三顆子彈穿過了身體。獸醫說白牙存活的幾率只有萬分之一。但是白牙并沒有死。因為它從小就生活在森林里，有著鋼鐵般的身體，但是白牙康復之后必須重新學習走路了。

　　看完這本書之后，我知道了我們應該有著白牙這樣面對困難永不退縮的精神！

《白牙》讀書心得體會 篇4

　　在日趨嚴重的生態危機面前，人類所產生的一種對命運與前途的擔憂，被稱為生態憂患意識。人類所從事的那些與自然規律相違背的活動，通常會造成生態危機。如果人類絲毫感覺不到生態危機的存在，盲目樂觀，最終將會導致滅亡。在美國文明發展之初，飛速發展的工業文明使得生態遭到破壞。

　　杰克·倫敦在《白牙》中向讀者展現了人類殘害動物、破壞自然環境的場景，充分表達了作者的生態憂患意識和對人類殘害、折磨以及獵殺動物的憤恨，字里行間充滿著濃郁的憂忌意識與悲憫情懷。《白牙》中的斗狗情節充分說明了人性的異化以及人類道德的淪喪，這也是作家面對人性扭曲所表現的一種憂患意識。斗狗參與者以動物之間的殘殺作為娛樂與消遺的方式，可謂人性扭曲到了極致。斗狗人士史密斯看到白牙行動緩慢，目光呆滯，可能會在比賽中失敗，就對白牙開始暴打，因為白牙不能獲得勝利就意味著史密斯的金錢損失。嚴重的拜金主義過史密斯更加物化，逐漸喪失了人性與道德。在當時的美國二業化社會，史密斯是人類所具有惡念的代表人物，《白牙》反映了當時整個美國社會的麻木與冷漠，展現了美國人性崩漬以及行為殘忍的生態危機現狀。在《白牙》中，通過白牙的文化回歸，杰克·倫敦向讀者展現了人類對生命應給予關愛與尊重。白牙原本來自荒野，愛撫、帳篷、人與火將它帶人陌生世界。人類世界的陌生讓白牙倍感恐懼，同時也讓它體會到了人類仁愛的魅力。當白牙第一次見到用兩只腳走路的奇怪物種時，它感到極度的恐懼，但是人類的關心與疼愛很快就消除了白牙的恐懼。

　　作家在《白牙》中這樣寫道：“讓白牙覺得奇怪的是，當人類用于在它身上蹭來蹭去時，白牙感到一種難以理解的舒服與快樂。”白牙在和人類接觸的過程中，還會經歷很多恐懼，但是此次是白牙與人類產生友誼的標志。在白牙被司各特救起之后，它已經死亡與枯萎的生命潛能逐漸被人類的仁愛喚醒。白牙的生命潛能之一就是我們通常所說的愛，它取代了喜愛，在與神接觸的過程中，愛始終是任何其他情感都無法超越的。這是司各特的使命，將白牙從痛苦中解救出來，更加準確地說，就是要將人類帶給白牙的屈辱消除掉。從白牙的角度來看，它的生活正面臨轉機。在司各特愛的召喚下，白牙逐漸有了愛的能力。這種能力帶給白牙陽光般的溫暖，白牙的生命在愛的感染下煥發光彩。杰克·倫敦巧妙地運用陌生化手法，揭示了獸之理與人性之愛。白牙回歸獸之理就充分體現了人性之愛的升華。而正是這種獸之理和人性之愛的反向流變，讓白牙在認識人類的過程中逐漸從陌生轉為熟悉，以使其能夠更加深刻地感悟與理解人類。白牙對人類的感悟與理解與人類當時的思維理念形成巨大的反差，這激發人類開始重新認識生命、認識自然，更重要的是重新認識人類自身，白牙讓人類懂得了關愛與尊重生態自然的道理。白牙出世后不久，母親帶它在叢林中偶遇從前的印第安主人，印第安主人“灰貍”為換酒把白牙易手給白人“美男史密斯”。此后，它經常被新主人帶去展覽，或打賭跟其他狗咬斗，白牙幾乎戰無不勝，但在跟牛斗犬“切羅齊”相斗時險些被對方咬死，幸虧來看熱鬧的司各特贖買下了垂死的白牙；經過新主人的悉心照料，白牙很快傷愈，并開始漸漸熟悉文明世界的生活法則。“人類的友善像太陽般照射它的身體，而它也如植于沃土中的花朵一樣茁壯成長”，為白牙由野性向文明進化做了注腳。

　　杰克·倫敦在《白牙》中不止一次地闡述了“環境決定論”的思想，假使白牙從未走進人類的篝火，荒野會把它塑造成真正的狼，因為它一出生就具有更多狼的特征。然而上帝給它提供了另一種環境，它就被塑造成一只帶有一定狼性的狗，可那畢竟是狗而不是狼。可見，“狼”與“狗”的區分主要是由環境造成的。白牙雖同巴克一樣經受了殘酷無情的弱肉強食生存法則的洗禮，但充滿廣愛和關懷的環境使它最終走上了從野性向文明歸化的道路。

《白牙》讀書心得體會 篇5

　　《白牙》中的一生感受了兩次愛，一次是溫暖的、一次是深沉的。第一次的愛在白牙的小時候。白牙從小就沒有父親，可是，母親對白牙的愛還是無微不至的。白牙是一窩小崽中最幸福一直小灰狼，每一次媽媽捕食回來，白牙總是第一個吃的。哪怕是獵物很少，白牙也絕不會挨餓。在一次饑荒中，獵物都死光了，這一窩狼崽中只剩下白牙一個，它很幸運地躲過饑荒的厄運。當白牙吃得鼓鼓時，它便會淘氣地和母狼打一架，它就當媽媽是個玩具，不停地像媽媽啃咬和嘶吼。當白牙玩累了，母親會圍著白牙，給予兒子溫暖，白牙在媽媽的溺愛中感受愛，他的溫和、乖巧、童稚的一面慢慢在心中萌發。就這樣，白牙伴著母親的愛快樂成長。然而一個夜晚，白牙跟著它的媽媽上了人類的船，從此白牙的生活從荒野生活遷移到了人類的生活。白牙不喜歡人類，特別是小獅子和棍棒發出的命令，使它心中產生了怒火和憤恨。它仇恨人類對它的統治。白牙變得孤僻，它白天不斷地工作，夜晚忍耐天氣和饑餓的侵襲，這中從未忍受過的痛苦令他心靈漸漸枯萎。這時白牙不和主任帳篷的狗交朋友，對人類也充滿了敵意。它覺得人類就是自私、貪婪地禁錮住媽媽的邪惡統治者。因此它的印象中，人類只有缺點沒有優點。如果在人類的世界里，媽媽是它唯一的希望，因為還有媽媽，小白牙拋棄了荒野，接受了被統治的命運。

　　黎明已經降臨，剛睜開眼，白牙就看到一個陌生的世界，它發現自己被鐵鏈緊緊地鎖住。它看到一個人正向自己靠近，正當白牙意圖用咆哮發出威脅的信號時，一記狠狠的鞭子讓它打消了這個念頭。那個人放開鐵鏈，讓一只藏獒跟白牙展開兇狠地搏斗。這時白牙才明白，原來主人將自己賣到了斗獸場，新的主人只會通過殘暴的搏斗來謀取利益。搏斗了一天的白牙，虛弱地趴在地面，這里再也沒有媽媽，再也沒有溫暖。絕望的白牙變成了惡魔，它只要一見到狗，就會給對方致命的一咬。它剩下的只有冷漠、殘暴和無情，雪白的牙齒，也慢慢地只剩下血腥的味道。

《白牙》讀書心得體會 篇6

　　我在教師給我們借的《三國演義》，是我深有感觸的是《過五關斬六將》。講的是關公關云長自從不把曹操贈袍的事講給了劉備的兩位妻子。然后就往洛陽而來，前至一關，名叫東嶺關。守關的名叫孔秀，招了五百個官兵，孔秀下馬要文憑，關羽沒有，孔秀就不放行，說如果要走，就差人去想丞相稟報，關羽嫌太慢，孔秀就一身披掛攔住不讓過，關羽大怒，舉起青龍偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。

　　關羽于是就帶著劉備的兩個妻子向洛陽進發早就有洛陽的探子報知洛陽太守韓福，韓福急忙把駐在洛陽的將軍招到一齊，牙將(偏將)孟坦說先要他去和關羽打。假裝落敗讓他追進關里，主公就要暗箭把他射死。

　　就在這時關羽到了，孟坦引了一千名官兵排列關口，不讓關羽過去過去。關羽怒說東嶺關孔秀已經被我所殺，你要找死嗎?孔秀大怒，掄起雙刀朝關羽天靈蓋劈去，關公就舉刀來迎。不到三回合，孟坦撥馬就跑，關羽拍馬追來。孟坦只是想引著關羽走，沒想到關羽的坐騎是赤兔馬，比他的快，只一刀，就送他回老家了，關羽收馬回去。門后的韓福盡力地放了一箭，正中關羽的左臂，關羽用嘴巴箭拔了出來，血流如注，關羽沖到韓福面前，也是一刀就劈成了兩半，關公用一塊布包住傷口，擔心又遭別人暗算。騎馬直接到了下一個關口—是汜水關，守關者乃是卞喜。

　　他為關羽布了一桌酒席，暗中布下二十名刀斧手。吃著吃著，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一齊沖了進來，來砍關羽，關羽急忙把佩刀拔了出來，幾下子那二十名刀斧手就“沒了”，卞喜當然不能也沒例外。從汜水關出來就奔到了滎陽，滎陽太守王植把關羽接到城里去休息，半夜卻讓胡班去放火。胡班看關羽一表人才，就把放火的事給關羽說了說。關羽大驚，連忙披掛逃出

　　城，剛出城，王植就帶了一隊人來趕來追擊，關羽又怒，攔腰把王植砍成了肉條。又來到滑州地界，守關者劉延、秦琪攔住不讓走，還大罵關羽忘恩負義，關羽刀起，劉延頭落，刀落，秦琪頭落!關羽所過關口五處，斬將六名，后人稱之為—過五關斬六將。有歌曰：

　　掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。

　　馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。

　　忠義悍然沖宇宙，英雄從此震江山。

　　獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間!

　　讀了這篇文章，我覺的我們之間有些人中所不重視的友誼對于關羽來說居然是這么重要，即使過五關斬六將也要去見，這篇文章讀完竟然有一種催人淚下的感覺。這就不僅僅是友誼了，而是同生死的那種友情，那種敢為朋友而去死的友情，而在我們此刻是絕無僅有的。而關羽居然肯為朋友而去死!這種精神是可歌可泣的，可見他們的友情是多么的無私啊，關羽為了劉備，寧可丟棄三等大爵位、赤兔馬、和榮華富貴，也要去見他，這也表現出關羽和劉備的友情是不能用金錢來衡量的，而我們此刻許多人人生在世，求的就是官位、房子、車和錢，其實我也認為錢財乃身外之物，不要貪得無厭。

《白牙》讀書心得體會 篇7

　　自從學校開展"誦讀經典"以來，我一直堅持背誦《三字經》。每每讀過幾句話以后，我還要仔細揣摩一下，遇到不懂的地方就請教媽媽。今天早上我讀到了"融四歲，能讓梨"。講的是一個叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時，孔融主動拿起了一個很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說："我應該吃小梨。"我當時真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。

　　在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應該有個姐姐的樣子，為這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理，可我就是不服氣。現在我讀了這幾句話，覺得自己確實不應該那樣做，應該懂得謙讓。再想今天發生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當時吃飯的時候我還在屋里躺著，跟媽媽慪氣呢，弟弟敲門說："姐姐快來吃飯，有小魚。"我想我不出去，你也不敢給我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計媽媽又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動也沒動，我看看媽媽，媽媽說："弟弟本來已經拿到手里了，想了想還有你呢，說等你呢。"我二話不說幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說："你怎么這樣啊你!"當時我還沾沾自喜，現在想起來覺得羞愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來不體會弟弟的感受，真的不應該。

　　《三字經》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以后，我不僅要堅持背誦《三字經》，我還要堅持學習主人公們良好的行為習慣，讓自己越來越優秀。

《白牙》讀書心得體會 篇8

　　有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。

　　近來我閱讀了《青春之歌》這部優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優秀的共產主義戰士同呼吸，共命運。

　　通過仔細品我讀了解到：《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現出小資產階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰，表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。

　　讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發的感染力。

　　想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨：含著淚，我一讀再讀//卻不得不承認//青春是一本太倉促的書。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考。”因為在思考的過程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產黨走向康莊大道！

　　我們一生中最美麗最燦爛的青春季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！

《白牙》讀書心得體會 篇9

　　說實話，我真的不知道是哪里來的勇氣把這本《何以笙簫默》讀完的，還記得翻開第一頁的時候，手還是顫抖的，穩了穩，才繼續往下翻。

　　曾經跟別人說過，我不會再為那個人哭了，可是，看何以笙簫默的時候，眼淚還是啪嗒啪嗒的落了下來。心里說不出來的難受。可是慶幸的是，趙默笙和何以琛的結局是完美的。雖然兩個人曾經有過沖突和破裂，但是那熾熱的愛和濃烈的思念，慢慢地將所有的碎片粘回一起，盡管仍然看得出有裂縫，然而這就像生活一樣，怎會如此完美呢?

　　哭紅的是眼睛，哭碎的確是愛情。

　　當我們仍想沉溺在懵懂的少年時，歲月卻無情地將我們往前踢，我們曾發誓要與命運抗爭到底，而到頭來才發現自己早已卷入命運安排的漩渦里。最后，被踢的遍體鱗傷，哪里還有掙扎的力氣?還好，往旁邊望去，幸災樂禍地看著，原來，你也一樣。在被歲月催促的過程中，有多少眼淚留在外，又有多少眼淚留在心里?大丈夫說，拿得起，放得下;可這放下的背后，又暗藏著多少秘密;在這拿得起的面前，又隱含多少辛酸呢?最痛的，不是放得下或拿得起;最痛的，是在午夜三更時分，夢里盡是你少年般的桃花面容。眼淚，只是暫時的止痛藥;忘記才是永恒。可惜，世道往往就是如斯的不公平，記起容易，忘記難。

　　所以，何以琛和趙默笙，選擇了記起，放棄了忘記。記起的不僅是那青蔥年代，還有那黯然神傷;記起的不僅是耳邊那喃喃念叨的我愛你，還有那刺痛心扉的對不起;記起的不僅是那恍如隔世般的愛戀，還有那雨中、風中飄散的恨意。雖然疼痛，卻不后悔。如果真是后悔，應后悔當初的口是心非;如果真是后悔，應后悔過去的不告而別。既然回來了，那我就不會再走了;既然不走了，哪還有什么比再次失去更令人恐懼呢?

　　當以琛拉著默笙的手去登記結婚時，臉雖掛淚，但嘴角上揚。以琛選擇了最有勇氣的的方法，選擇了最為痛苦的方法：既要記起，又要忘記。默笙選擇了最艱辛的路途，最幸福的懲罰：去愛你，而且，是一輩子。

　　何以笙簫默，最令我感動的不過就是一句話：在愛情面前，要有勇氣;勇于去愛，勇于去承擔;承擔過去，承擔現在，承擔未來。

　　何以笙簫默，最令我傷心的不過就是這一句話：有多少人可以在愛面前鼓起勇氣，有多少人可以在情面前無所畏懼?我們總是在愛情面前妥協，總是在愛情面前放棄，總是為自己、為他人而做了膽小鬼。一失足，滿盤皆輸：生命總是給太多機會我們去選擇，卻沒有給太多機會讓我們重新選擇，走錯了一步，落下的，只是滿目蒼夷。這滿目蒼夷，有誰愿再去?

　　這，就是何以琛和趙默笙的可貴之處：愿意去，且不畏懼。

　　但，卻是小說。但，心里仍有暖意。

　　愛情，太美麗了，不真實，所以，我和你之間只能有緣;

　　愛情，太悲切了，不牢靠，所以，我和你之間只能有怨;

　　愛情，太現實了，不浪漫，但是，只要執子之手，便是最幸福的事，最美麗的懲罰。

《白牙》讀書心得體會 篇10

　　我向來對翻譯自日文的推理小說不感興趣，覺得翻譯過來的文字總是不到位，浮此刻腦海里的是一個屬于中文世界的文學語境，與作家筆下所要構建的氛圍顯得格格不入。然而，由日本暢銷作家東野圭吾創作的推理小說《解憂雜貨店》，卻吸引了我的目光。單看書名和封面設計，就讓讀者產生好奇與遐思，到底一家傳統的雜貨店賣的是什么“碗糕”，能帶給什么樣有效的解憂秘方?

　　附在書中的一篇導讀文章，如此稱贊東野圭吾創作方面的本事：“他的作品并非只有謎團，只是賣弄詭計，一個更重要的元素，即他過人的說故事潛力，以及很有溫度的文字書寫。”的確，這本《解憂雜貨店》雖然具有推理小說的元素，充滿了精彩懸念與巧妙構思，但是卻能另辟蹊徑，讓讀者對人世境遇有更深入的體會與思考，借文字中燃燒的溫情取暖，從而引起廣泛的共鳴。

　　故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”)，而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突發其想，不如透過紙條，在雜貨店里為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑，但是他卻對每一個疑問都認真答復，仿佛從中找到生命的另一層好處。之后，越來越嚴肅的問題陸續出現。在老店主精心安排下，陌生人在晚上把寫了煩惱的信丟進鐵卷門上的投遞口，隔天就能夠在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。

　　這些來信者都應對著人生路上重大的抉擇，期望能從回信中得到心理上的輔導。女運動員是該投入奧運集訓，還是就應放下夢想，陪病入膏肓的男友走完最后一程?孤立無援的未婚媽媽是該把孩子生下來，還是絕情地拿掉小生命?少年就應與負債累累的父母一齊潛逃，還是自我勇敢地去闖天下?長子是要繼承父親的魚店，還是追求自我的音樂夢?浪矢對每一封信的問題都深思熟慮，從不敷衍了事，盡量從各個角度為對方著想，才做出回復。然而，他之后內心卻十分擔心，“也許他們按照我的回答去做，反而為他們帶來極大的不幸”。老爺爺的回答果真替人解憂了嗎?浪矢之后發現雜貨店里有個穿越時空的魔法空間，而他很想明白自我的回復是否對這些人產生了正面作用，因此他囑咐兒子在他死后的33周年發布消息，讓“解憂雜貨店”復活一天。

　　就在“解憂雜貨店”復活的晚上，三名小偷誤闖了進來，發現了那些穿越時空的信件。小偷依據過去三十年來發生的時局，一一回復了信件，并讓它們回到過去的時空。故事的精彩之處并不在于寫信人能神奇地收到這些未來的預言，而是他們在做出艱難選取時的態度和考量，以及對信念的堅持。人生中萬千的因緣聚合，構成了我們不一樣的際遇。在生命重要岔路做出選取，最后結果如何，是誰都無法事前知悉的。例如少年最終未聽取浪矢的意見，選取獨自逃走，因為“那時候，他無法相信心靈的團結”，而結果是雙親選取了結生命，讓改名的兒子能有一個新的開始。也許，當初少年做出不一樣的決定，一家人的命運可能就此改觀。然而，少年長大后成了木雕師，對于這個決定卻得出另一番領悟。他最后深切感受到父母對自我無私的關懷與保護，甚至愿意以他們的性命來換取他的幸福。那里面閃現出人性最耀眼的光輝，親情的聯結和力量，原先能夠排山倒海，穿越生死的國界。

《白牙》讀書心得體會 篇11

　　《生死疲勞》是我們中國第一位諾貝爾文學獎獲得者、著名作家莫言寫的一本長篇小說。我們的語文老師說這是一本好書，讓我們去讀。今天，我抱著好奇的心理讀了這本書。誰知一讀開頭，就迫不及待地想把它讀完，這本書十分吸引人，特別是這本書中主人公離奇的經歷深深地吸引了我。

　　《生死疲勞》這本書寫的是一個地主在改革開放時被受壓迫的人民殺死后，因其生前罪孽多端，依次被轉世為牛、羊、豬、狗、雞、鴨，受盡了苦難與折磨，最后終于轉世為一個患有先天性疾病的人。該小說以離奇的經歷吸引著人們，讓讀者受益無窮。莫言在這本小說中結合了虛幻與現實，既說明了善有善報，惡有惡報這個道理，又以動物的觀察視角向人們展示了世界，點明了人們離不開土地，土地離不開人們的主題，十分吸引人。

　　讀完后，我明白了土地與人類密不可分，離開了土地，人類就很難生存，盡管我們可以在飛機中生活，但飛機的制作卻需要在土地上完成。由此可見人類與土地的重要性。

　　這本《生死疲勞》，真是使我受益無窮，我一定會為保護自然盡我的一份微薄之力的。

《白牙》讀書心得體會 篇12

　　莎士比亞的經典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴-政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

　　《麥克白》是一部經典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。

　　起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會成為ThaneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了，因此麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。

　　既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。

　　麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男生，背后總有一個能干的女生。麥克白夫人的確是一個能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。

　　要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。

　　雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。

《白牙》讀書心得體會 篇13

　　作為拉美魔幻現實主義文學的代表，《百年孤獨》以復雜的背景和離奇的情節鶴立于拉美文學史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮上發生著離奇的事情：奧雷良諾領導了32次起義結果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮馬貢多一場驟然而至的雨持續下了四年十一個月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復上當;第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴;隨后一場颶風吹走了馬貢多小鎮，吹走了一切，比那場持續四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

　　小說的結局布恩地亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現了。”作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的，于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨”，既是說拉美落后的時間之長，又從一個側面反映出作者的心態：對進步和先進的漫長等待。百年孤獨，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現，沒有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現了。”

　　所謂魔幻現實主義，以荒誕的形式反映現實，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。

　　對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點。

《白牙》讀書心得體會 篇14

　　《林海雪原》講述就是在這樣一個混亂的歷史背景下，一支驍勇善戰的共產黨小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，與在東北山林盤踞多年的數股土匪斗志斗勇的故事。

　　在向土匪窩藏的威虎山進軍途中，心地善良的衛生員白茹救了一個受傷的女人，并發現了神河廟老道士實際上是威虎山匪幫的情報員。小分隊設下埋伏，抓獲了座山雕手下的情報副官一撮毛和土匪小爐匠，繳獲了敵軍的地下先遣軍聯絡圖。偵察英雄楊子榮化裝成已被消滅的另一伙土匪許馬大棒的副官胡彪，只身來到威虎山，巧妙地應對座山雕及手下的“八大金剛”的百般詢問，并利用座山雕急于擴充實力的心理，獻上了繳獲的國民黨匪軍地下先遣聯絡圖。初步得到了座山雕的信任，并被封為威虎山上的濱綏圖佳保安第五旅上校團副。

　　土匪座山雕布置了一場“與來襲共軍激戰”的假戰斗，暗中試探這個胡彪的真假。楊子榮膽大心細，很快就發現了敵人的陰謀，于是將計就計消除了座山雕的疑心，并乘機送出了土匪們的情報和伺機殲滅座山雕老巢的作戰方案。

　　少劍波率領小分隊進駐與威虎山遙遙相望的夾皮溝，李勇奇等一批當地青年用心參與了民兵訓練。突然傳來了出山的火車遭土匪襲擊的消息，被押解的俘虜小爐匠乘機逃脫，下落不明。少劍波十分焦急，如果小爐匠逃到威虎山，那么打進敵人內部的楊子榮就會十分的危險。正在此時，經過多日奔波的“長腿”孫達得，送來了楊子榮傳出的情報。少劍波當機立斷，率小分隊和民兵向威虎山進軍。大年三十，座山雕要為自我的六十大壽擺“百雞宴”，讓楊子榮擔任值日官和司宴官。白天，楊子榮指派著全山匪徒把威虎山前前后后，擺了六六三百六十根松明火把，還把大廳里里外外安上了六十盞豬油燈。還說服座山雕以大慶為名，要把今年的百雞宴全擺在威虎堂里，說是“師徒同歡”，其實是方便小分隊一網打盡。座山雕對這一切的安排大加贊賞。天近黃昏，百雞宴即將開始，小爐匠跌跌撞撞狼狽地跑進來。楊子榮當著座山雕的面，抓住小爐匠不敢說出被俘的弱點，嘻笑怒罵，說得小爐匠前言不搭后語，破綻百出，引起了座山雕的懷疑。最終，楊子榮開槍處決了小爐匠。楊子榮在百雞宴上巧施安排，土匪們一個個喝得爛醉如泥，小分隊及時趕到，一舉殲滅了座山雕這群土匪，取得了勝利。

　　我在燈下把《林海雪原》意猶未盡地讀了好幾遍。這些人物一個個機智勇敢，個性是楊子榮，他在被身份揭穿的同時還臨危不懼，最后反敗為勝，處決了小爐匠。在兇惡的敵人面前，依然十分鎮定。小分隊勇往直前的精神令我十分佩服。

　　我要向他們學習，用信念的力量托起明天的太陽，大步向前走吧!

《白牙》讀書心得體會 篇15

　　前言：羅杰·澤拉茲尼與《安珀志》

　　羅杰·澤拉茲尼( 1937-1995 )出生于美國俄亥俄州， 1962 年獲得哥倫比亞大學文學碩士學位。就在這一年，他開始了自己傳奇般的創作生涯：三十多年間，六次獲得雨果獎，兩次獲得星云獎。

　　在科幻與奇幻小說史上， 1962 年是十分重要的年份。也正是這一年，厄修拉·勒古恩、塞繆爾·德蘭尼和托馬斯·迪許等人開始了自己的創作。澤拉茲尼和他們一起，掀起了美國“新浪潮”的巨浪，并成為這一創作流派的代表作家之一。

　　與傳統硬科幻小說不同，新浪潮作家更注重人物的塑造，而非堆砌技術細節。他們將筆觸深入人物內心，并大膽探索此前一直受到傳統科幻小說忽視的心理學、社會學領域。澤拉茲尼對這一流派的主要貢獻在于，他第一個將神話體系引入科幻小說的創作。最好的例子就是他的名作《光明王》。

　　在《光明王》中，澤拉茲尼引入了大量印度教、佛教的內容，其中的人物甚至直接用了印度教諸神的稱呼，如梵天、濕婆、閻摩、阿耆尼等等，書中主角干脆以佛陀為名。而且人物性格也與他們的神明稱號有許多相近之處。這樣一來，小說獲得了更大的維度，顯得氣勢恢宏，壯麗非凡。

　　也許是出于對神話的喜愛，澤拉茲尼很早便開始了奇幻創作。終其一生，他始終是個科幻、奇幻雙棲作家。他的科幻作品汪洋恣肆，想像奇特，加上神話架構，從形態上看非常接近奇幻小說;而他的奇幻作品設定嚴謹，可以明顯看出大量借鑒了科幻小說中的概念。

　　無論科幻還是奇幻，澤拉茲尼筆下的人物常常是近于天神的超人。由此不僅增加了作品的傳奇性，更賦予作家一個遠遠高于常人的視角，居高臨下，俯瞰人類及其社會、歷史，使作品更為深刻。

　　澤拉茲尼的語言也是極有特色的。總體上說，他的文筆雄壯瑰麗，像一首長詩。但其中也有變調：嘲弄、戲謔。揉和在一起，形成了鮮明的個人風格。

　　著名奇幻作家喬治· R · R ·馬丁說：“他是他那個時代最優秀的科幻作家，他徹底改變了這個領域的面貌。”

　　而著名科幻作家特里·本森則說：“為了羅杰·澤拉茲尼的安珀志，我感謝上帝。他無情地滌蕩了傳統奇幻作品陳腐的中世紀氣息，徹底改變了奇幻的面貌，挽救了這個日漸無聊的文類。”

　　澤拉茲尼的科幻代表作是《光明王》，而奇幻代表作則當屬《安珀志》系列。

　　《安珀志》的第一部《安珀九王子》發表于 1970 年。甫一面世，立即引起巨大的反響。到七十年代末期，這部巨著的上卷全部完成，共分五集，以安珀王子科溫為主角，分別是《安珀九王子》、《阿瓦隆之槍》、《獨角獸之兆》、《奧伯龍之手》、《混亂宮庭》。進入八十年代后，羅杰·澤拉茲尼致力于下卷的創作，以科溫之子為主角，創作了《厄運主牌》、《安珀之血》、《混沌之兆》、《影子騎士》和《混沌王子》。直到 1991 年才完成全書。

　　這部歷時二十年完成的煌煌大著最充分不過地體現了澤拉茲尼的創作風格。

　　隨著閱讀，全書設定逐步呈現：宇宙間只有一個實體，這就是安珀，其他無數世界都是這個實體投射的影子，比如地球，只不過是安珀投下的無數影子之一。只有安珀的王族有能力穿行于這些影子世界。

《白牙》讀書心得體會 篇16

　　暑假期間，我閱讀了由著名作家曹文軒所寫的書籍《大王書》。

　　這本書我早就聽同學們說過，聽看過的同學說，這本書寫的很好，既生動又具體，是讀者身臨其境。我禁不住這迷人的誘惑，便去書店買了一本，拿回家欣賞。

　　這本書主要寫的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂……分別裝進四個魔袋。熄將四只魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰。這四座山，分別名為：金、銀、銅、鐵。金山由黃狗把守，銀山由白狗把守，銅山由紅狗把守，鐵山由黑狗把守。熄害怕人類智慧而美麗的文字遲早會讓人們覺醒，所以，熄決定焚燒所有文字。

　　在焚書大會上，突然從書山中間飛出了一本書。它可不是一本普通的書，它是書中之書，是書中之王—大王書!它飛到了放羊娃茫—的手中。

　　在刀光劍影的漫長黑夜里，茫帶領著他的軍隊和百姓與熄的百萬軍隊及巫師團展開了殊死的較量。雖然茫知道他的隊伍靠數量根本打不過熄的軍隊，但是，是大王書給了他智慧，是將軍柯給了他力量，是瑤給了他自信，是他的羊群讓他有了愛心。他在自己的努力和別人的幫助下，終于成為了一個帥氣、自信、陽光、勇敢的王。

　　我最喜歡的是最后一篇。里面寫的是茫要帶領軍隊攻克金山(由黃狗把守)。軍隊剛來時，大家充滿了信心，暗下決心一定要讓人們得到光明!可是，面對這黃狗的一場惡戰過后，異想不到的事情發生了。那只黃狗好象中了魔法似的，對著士兵一通亂咬。而且每一口都命中要害，一口就能讓人斃命。茫的第一小隊幾乎全軍覆沒!整個金山成了一個血的海洋。

　　茫和柯都驚呆了!他們想不到一只小小的狗就能殺死一只突擊小隊!這一件事讓茫費勁心思。無意中，茫打開了大王書。他看到了一個人。她有三個影子。她的身材很迷人，讓茫很癡迷。茫在想：”難道只要找到一個擁有三個影子的人就可以了?“他就派人四處尋找擁有三個影子的人。后來，在一片空地上站著瑤。突然，茫發現了一個令人不可思議的現象。瑤站在地上，在夕陽的照耀下，茫發現瑤竟然有三個修長的影子，和大王書上一樣迷人。茫快哭了，他想不到瑤竟然是他們要找的那個人!柯也看到了。他也十分驚訝。后來經過柯的調節，經過了茫的同意，讓瑤去對付黃狗。后來，瑤在黃狗面前翩翩起舞。終于搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了……

　　作者調動非凡的想象，描繪了一個風煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，演義出千軍萬馬攻城、追擊、迎戰的宏大場面，令我讀后受益非淺!

《白牙》讀書心得體會 篇17

　　翻開貝多芬的生命之樂，這是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能從中感受到他的不甘，他的憤怒，他的悲傷，和他用痛苦換取來的歡樂，全場歡樂的音樂，正如他的人生一樣在不停的跳動。

　　在他知道自己有一天將會失去這世界上唯一能永遠陪伴自己的音樂時，他絕望了，可是他很快便再次振作了起來。在維也納舉行的《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得空前的成功。情況之熱烈，幾乎含有暴動的性質。他的心在這一刻獲得了前所未有的膨脹，音樂將他的血管燃燒至沸騰。

　　但是世界永遠不會根據人的意志來運轉。1827年3月26日，貝多芬終于咽下最后一口氣，原因是肝病。在他臨終前突然風雪交加，雷聲隆隆，似乎連上天也在為這位偉大音樂家的去世而哀悼。

　　貝多芬的一生，是苦難的，但卻也是最幸福的，因為他在自己的一生中不懈的奮斗了，雖然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志卻永遠的留在了我們的心弦之上。

　　輕輕的將書合上，靜靜的思考著。貝多芬在生命將要終結時那不甘的眼神，在我的腦海中揮之不去。我想他這樣一個失去了自己最寶貴的東西的人尚能如此，我們這些幸福的人們卻每天都在抱怨著，總是覺得上天對我們不公，要不就是在祈禱著，希望能從天上掉下來一個機會。可是誰又為那些殘疾人想過，他們每一天都在努力著，都在奮斗著，從不肯放棄自己。

　　在看完這一本書的那一刻，我決定了，我一定要像貝多芬一樣，努力的去奮斗，為的不是別的，只為我們心中同樣的不甘，同樣的不愿這樣放棄，我一定要勇敢努力的創造出一片屬于我自己的天地，不管在成功路上我將遇到多么大的困難，我都不會放棄，因為我相信“凡是不懈努力的人，不怕困難的人，便一定能才成功”

《白牙》讀書心得體會 篇18

　　讀了卡夫卡的《變形記》，感觸很多，有一種莫名的悲哀。雖然只是小說，卻活生生展現了一個惡夢。

　　看了這個故事，一直在想一個問題：如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎?他還是一個人嗎?回答恐怕是否定的，他已經不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經是一個人。現實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無。

《白牙》讀書心得體會 篇19

　　從爺爺的書架上，從爸爸的箱子里，從學校的書堆里，我都能發現一本書，那就是——《蒙學經典》。其中有《弟子規》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經》了，因為它讀起來簡單，上口，還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛讀。

　　記得《三字經》中有一段是這樣寫的：頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：戰國的時候有個叫蘇秦的學生，他讀書時為了防止打瞌睡而把頭發吊在房梁上，困倦時便用利錐刺自己的大腿來提神，他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮，但是他并沒有放棄或停頓過學習。這種做法我覺得有些不合道理，但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學家到政治學家再到科學家的經歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想想自己，我學得十分慚愧，和他們相比我可差遠了，今后我要學習古人們的精神，做一個品學兼優的好學生。

　　我記得還有一段對我記憶猶深：融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。它的意思是：漢代的孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是我們從小就應該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示：我覺得我們應該從尊敬兄長開始，培養我們的愛心，要友善對待他人，不計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他人的溫暖，我們要懂得謙讓，我覺得謙讓是一種對他人的尊重，它可以讓我們的世界變得美好，讓我們的生活變得和諧。作為小學生的我們，更應該懂得謙讓，不能為一些小事斤斤計較，人與人之間應和諧共處，這樣才能創造美好的未來。

　　《三字經》不僅僅是一本書，它還是文化的寶藏，是智慧的結晶，是永不褪色的經典，是中華文化中的一顆璀璨的明珠，必將源遠流長。