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讀書(shū)筆記四百字

發(fā)布時(shí)間:2022-10-15

讀書(shū)筆記四百字(精選16篇)

讀書(shū)筆記四百字 篇1

  《小草和大樹(shù)》這篇課文記述了一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。我學(xué)完了它,從中受到許多益處。

  課文介紹了英國(guó)著名女作家夏洛蒂.勃朗特三姐妹艱辛苦難的一生。她們雖是女子,但她們憑著頑強(qiáng)的毅力,在保守觀念與陳腐偏見(jiàn)盛行的年代,用沖破舊勢(shì)力的勇氣和膽識(shí),創(chuàng)作出了《簡(jiǎn)。愛(ài)》《呼嘯山莊《艾格尼斯。雷格》這本小說(shuō)。這小說(shuō)一問(wèn)世就受到廣大讀者的熱烈歡迎,夏洛蒂。勃朗特三姐妹便立刻引起了評(píng)論界的重視。

  三個(gè)平凡女子,為何能取得如此大的成就?如果她當(dāng)初聽(tīng)從她崇敬的前輩羅伯特?騷塞的訓(xùn)誡,那么,《簡(jiǎn)。愛(ài)》這本出色的小說(shuō)就不會(huì)問(wèn)世。然而,她并沒(méi)有聽(tīng)從訓(xùn)誡,而是把這訓(xùn)誡釘?shù)酱差^,讓它隨時(shí)鞭打、刺激自己的靈魂,夜以繼日、孜孜不倦,爭(zhēng)分奪秒地在文學(xué)道路上創(chuàng)作,從而在這短短的一年里成為一個(gè)震驚世界文壇的名人。

  讀完此課,我深深認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取得成就,不在乎條件的好壞,而是在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),有些人總是以條件差呀,困難多呀為不能取得成就而找到理由。但是,跟夏洛蒂比,這些條件又顯得十分微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),并且為這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈地奮斗,就一定能取得成功。

  人應(yīng)該如何面對(duì)逆境,在逆境中成才?我覺(jué)得夏洛蒂。勃朗特三姐妹為我的疑問(wèn)做了回答,她們的人生道路就是我應(yīng)走的路。

讀書(shū)筆記四百字 篇2

  寒假,我讀了《秘密花園》一書(shū),感觸頗深。

  這本書(shū)講的是任性自私、孤僻傲慢的英國(guó)姑娘瑪麗在十歲時(shí)的一場(chǎng)霍亂中失去雙親。于是,她被送去她的叔叔——克瑞文先生的莊園那里,和克瑞文先生一起生活。在那里,她無(wú)意間闖入了一個(gè)緊閉已久的花園,并在一個(gè)陰暗的房間里遇見(jiàn)了總想著自己會(huì)變成駝背的表兄弟柯林。在農(nóng)家小伙迪肯的幫助下,她決心把整個(gè)花園修整一番并拯救長(zhǎng)期臥床的柯林。在勞動(dòng)的過(guò)程中,瑪麗逐漸體會(huì)到了與大自然接觸的快樂(lè),并慢慢變成了一個(gè)健康自信的女孩。同時(shí),瑪麗還積極鼓舞引導(dǎo)柯林,使他重新燃起對(duì)生活的希望。在文章的最后一章,柯林變成了一個(gè)高昂著頭、滿眼笑意的男孩,秘密花園也變得生機(jī)勃勃。

  剛看這本書(shū)的時(shí)候,我像瑪麗一樣對(duì)這座莊園很好奇,好奇秘密花園在哪里,好奇迪肯是誰(shuí),好奇那神秘的哭聲是誰(shuí)發(fā)出的……這一切的一切都讓我好奇。當(dāng)然,這本書(shū)也很搞笑,那時(shí)不時(shí)冒出來(lái)的“尼在干什么?”“系呀,就系她。”“咱們甭動(dòng)。”“尼想告訴我什么?”讓我捧腹大笑,一開(kāi)始我還認(rèn)為這是什么網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),但是在那個(gè)年代應(yīng)該沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),當(dāng)我仔細(xì)看時(shí),我才知道這原來(lái)是約克郡語(yǔ)言,它可真好玩,如果我能親耳聽(tīng)見(jiàn)這種語(yǔ)言就好了。那些在文章中出現(xiàn)的可愛(ài)的動(dòng)物讓我想見(jiàn)見(jiàn)它、撫摸它,它們的名字也很有趣,紅色小狐貍叫船長(zhǎng),黑色小烏鴉叫煤煙,還有那只結(jié)婚了的知更鳥(niǎo),都讓我覺(jué)得可愛(ài)極了,雖然這本書(shū)沒(méi)有什么插圖,但作者的細(xì)致描寫(xiě)足以讓我想象到那些畫(huà)面了。

  以前,我的妹妹脾氣很大,經(jīng)常把自己當(dāng)做小公主一樣,什么事情都要?jiǎng)e人幫她做,只關(guān)注自己,對(duì)待同學(xué)不理不睬,從不愿幫助別人。有一天,爺爺帶我和妹妹去郊游,到了中午,我們一起野炊做中餐,但是幫忙的人少做飯速度很慢,又要拾柴又要生火,剛開(kāi)始她不肯幫忙,我也不理她。當(dāng)她看見(jiàn)蜜蜂和同伴們一起采蜜,小鳥(niǎo)和兄弟姐妹一起覓食,小兔子和朋友一起吃草……這時(shí),她才真正感受大自然的美麗與動(dòng)物的團(tuán)結(jié)她深深感受到了自己的不對(duì),非常羞愧,不知什么時(shí)候她也幫著在一邊拾柴。第二天,她一早到學(xué)校,主動(dòng)幫助同學(xué)掃地、背書(shū),和同學(xué)們開(kāi)心地玩,慢慢地脾氣也小了,心胸也開(kāi)闊了。

  妹妹就像瑪麗一樣,以前脾氣很大既任性又自私,但通過(guò)大自然的“教導(dǎo)”后,慢慢改變了自己,變得會(huì)關(guān)愛(ài)別人,懂得了什么是互助互愛(ài)。

  《秘密花園》真是一本神奇的、充滿糖果香味的書(shū)。

讀書(shū)筆記四百字 篇3

  《稻草人》是很多篇童話故事組成的,其中有一篇我覺(jué)得寫(xiě)的非常好。

  這篇是《地球》,很久很久以前,大地跟皮球一樣。可是后來(lái),為什么有了高山?為什么有了海水?

  當(dāng)初,人們生活在地球上都很安樂(lè),餓了采些野果,沒(méi)事干的時(shí)候,到處開(kāi)唱歌會(huì)。過(guò)一段時(shí)間果子被他們吃光了,人們才開(kāi)始驚慌起來(lái),唱歌會(huì)停止了,跳舞會(huì)也停止了,大家喊道:“困難的日子到了……”突然有一個(gè)聰明的人說(shuō):“靠果子過(guò)日子是不行的,我們可以耕種,把種來(lái)的東西儲(chǔ)藏起來(lái),就不會(huì)挨餓了。”大家一致認(rèn)為這是好辦法,就開(kāi)始耕種了,但有些柔弱的人拿不動(dòng)鋤頭,便向強(qiáng)壯的人說(shuō):種的可分給我一半嗎?強(qiáng)壯的人豪不猶豫地答應(yīng)了。

  種地時(shí)總要揀一些僵硬的石頭,他們看柔弱的人站的是空地,就往柔弱的人那里扔,日積月累,柔弱的人就站的越來(lái)越高,強(qiáng)壯的人還把種的糧食分給柔弱的人,于是,強(qiáng)壯的人汗水漸漸成了湖,因?yàn)楹顾挥凶甜B(yǎng)料,于是土石堆上就長(zhǎng)出了青青的草,這就成了山。強(qiáng)壯種地的人本來(lái)就吃不飽,又要背著沉重的東西干活,在又累又餓的情況下,他們有的病倒了,有的死掉了,他們的母親忍不住哭了,湖又漸漸變成了海,所以,今天的海為什么是咸的。

  這篇童話故事告訴我們,無(wú)論做什么事情,都要靠自己,不能依賴別人;只有付出,才有回報(bào)。

讀書(shū)筆記四百字 篇4

  今天,我讀了馬克·吐溫寫(xiě)的一本叫做《百萬(wàn)英鎊》的一本書(shū),這本雖然是短篇小說(shuō),但是它讓我懂得了很多道理。

  故事的主要內(nèi)容是:主人公亨利·亞當(dāng)斯在被確定是一個(gè)誠(chéng)實(shí)而且貧窮的人后,一對(duì)奇怪的兄弟為了打賭而“借”給他一百萬(wàn)英鎊。他的遭遇也十分有趣,人們先是從穿著上看不起他,當(dāng)他拿出一百萬(wàn)英鎊希望別人找錢(qián)時(shí),人們不但對(duì)他點(diǎn)頭哈腰,而且就連對(duì)亨利來(lái)說(shuō)比較昂貴的一些費(fèi)用也不需要他馬上支付,甚至有些人都愿意直接不要錢(qián),因?yàn)樗麄儾坏也婚_(kāi)錢(qián),而且堅(jiān)信這位百萬(wàn)富翁,一定不會(huì)在意這點(diǎn)“小”錢(qián)的。最后亨利不但得到了一位如花似玉的妻子,還幸運(yùn)獲得了三萬(wàn)英鎊的利息。

  作者馬克·吐溫生動(dòng)的描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們以貌取人的心態(tài),幽默的從側(cè)面描寫(xiě)了以前的社會(huì)都是認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人的特點(diǎn)。這張100萬(wàn)英鎊的鈔票對(duì)于亨利來(lái)說(shuō)是毫無(wú)用處的,但是正是這張大鈔票,使得先是看不起他的人態(tài)度立刻轉(zhuǎn)了個(gè)大彎,例如吃飯不用錢(qián)、十幾套衣服自動(dòng)送上門(mén)來(lái),皇宮貴族請(qǐng)他赴宴……其實(shí)金錢(qián)并不是很重要的,如果這世界不用錢(qián),那么你有多大的鈔票到了那時(shí)候也是廢紙一張,只是那時(shí)候的人們實(shí)在太過(guò)于看重金錢(qián)了。

讀書(shū)筆記四百字 篇5

  所謂理想國(guó),是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家,該書(shū)的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家,政治家應(yīng)該為哲學(xué)家,用哲學(xué)思想來(lái)管理民眾。而這些在《理想國(guó)》開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有直接提出來(lái),柏拉圖是通過(guò)對(duì)正義的深入探討。

  《理想國(guó)》在討論到城邦的建設(shè)的時(shí)候,首先說(shuō)的就是人的正義問(wèn)題,在柏拉圖的理解中,他認(rèn)為我們?nèi)绾稳ダ斫庹x首先需要理解的是一個(gè)城邦的正義,如果我們理解了城邦的正義那么也就理解了個(gè)人的正義,所以,理解就是一個(gè)從大到小的過(guò)程,但是在我們的課堂的討論中有的人的言論讓我有這樣的想法,在我們一個(gè)直白的理解中,我們認(rèn)為一個(gè)人的正義是最重要的。

  就是說(shuō),有個(gè)人才有國(guó)家的一切,在一個(gè)認(rèn)同個(gè)人主義的時(shí)代中,在自由主義的思想的指導(dǎo)下,這樣的想法是沒(méi)有什么不對(duì)的,但是我想強(qiáng)調(diào)的是,在柏拉圖的《理想國(guó)》中,我們要知道柏拉圖寫(xiě)作的背景和寫(xiě)作的意圖,所以從一個(gè)城邦的建設(shè)意圖出發(fā),城邦的正義是最重要的,一個(gè)人在任何時(shí)候都要服從城邦的正義的,在城邦的需要的時(shí)候,個(gè)人正義往往應(yīng)該讓位給城邦的正義的,所以,我們?cè)诶斫獍乩瓐D所說(shuō)的“先寫(xiě)大字,再寫(xiě)小字”的言論是從城邦的理念出發(fā)的,因?yàn)樗J(rèn)為城邦才是最重要的,那個(gè)時(shí)代也只有在城邦的完善的情況下,個(gè)人的一切才是有保障的,因此我們要把城邦的正義和個(gè)人的正義充分理解,如果我們僅僅是從個(gè)人正義的角度來(lái)理解柏拉圖的正義的話,那樣的話,我們的理解是偏激、狹窄的,那樣的話就很容易誤解柏拉圖的意思,在當(dāng)今社會(huì),理解城邦正義和個(gè)人正義是我們正確理解柏拉圖的一個(gè)重要因素。

  理解兩者正義之間的關(guān)系后,我們現(xiàn)在來(lái)理解柏拉圖的正義觀念了,柏拉圖在《理想國(guó)》中明顯的提出正義的概念是“個(gè)人做自己分內(nèi)的事情”。或許是我們這樣的理解,在柏拉圖的意思中或許認(rèn)為,人本來(lái)就是有區(qū)別的,等級(jí)的劃分并不意味著一定是級(jí)別的劃分,或許是秩序的要求,因此柏拉圖要建立自己城邦的時(shí)候,他不能不考慮到一個(gè)城邦對(duì)于秩序的要求。此外柏拉圖關(guān)于人應(yīng)該各做各的事情是基于人本身的內(nèi)在素質(zhì),或許換個(gè)說(shuō)法是每個(gè)人在他生來(lái)就有自己屬于自己的稟賦,而他的稟賦決定了他所應(yīng)該從事的事業(yè),那是正義的。

  這就是柏拉圖所說(shuō)的正義,當(dāng)然這些是柏拉圖從他的城邦的正義推導(dǎo)出個(gè)人的正義,但是我個(gè)人認(rèn)為這樣的理解或許適合于當(dāng)時(shí)的城邦的正義,而對(duì)于如今,關(guān)于正義的描述是困難的事情。

  此外,柏拉圖提出了理念論的形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論學(xué)說(shuō),用三個(gè)著名的比喻解釋了他的思想。他認(rèn)為每一類事物都有其共同的特性,如美的事物的共同特性是“美”,紅的事物的共同特性是“紅”等。這些共同的特性是事物的“共相”或“理念”,理念是完美的,是感性事物的本質(zhì)和存在根據(jù)。

  美的事物之所以是美的,是因?yàn)槠溆辛嗣赖睦砟睿频氖挛镏允巧频模且驗(yàn)槠溆辛松频睦砟睢@砟钍窃诟行允澜缰溪?dú)立存在的。理念世界和感性世界是分離的。柏拉圖強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和理性的區(qū)別及其在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的不同作用。感覺(jué)只能認(rèn)識(shí)外部世界及其影子,只有靠理性才能把握事物的本質(zhì),認(rèn)識(shí)理念。他對(duì)人類的認(rèn)識(shí)作了如下區(qū)分:對(duì)外部事物的影子的認(rèn)識(shí)是“猜測(cè)”;對(duì)外部事物的認(rèn)識(shí)是“信仰”,在理智階段,人們所認(rèn)識(shí)的是較低的理念的認(rèn)識(shí),如對(duì)“圓”和“三角形”的理念等的認(rèn)識(shí)。

  理性階段是人類精神活動(dòng)的最高階段,在此階段,才能把握到最高的理念,獲得真理性的認(rèn)識(shí)。猜測(cè)和信仰不是知識(shí),是意見(jiàn)。對(duì)理念的認(rèn)識(shí)才是知識(shí)。柏拉圖在著名的“洞穴”比喻中講了一個(gè)人如何經(jīng)歷了猜測(cè)世界、信仰世界、和形式世界理念世界的過(guò)程。這個(gè)人獲得了關(guān)于理念的知識(shí)后,感到有責(zé)任教導(dǎo)那些還在洞穴中的人們。柏拉圖由此指出,在一個(gè)正義的國(guó)家里,哲學(xué)家應(yīng)該成為國(guó)王,憑借責(zé)任治理好國(guó)家。

  柏拉圖認(rèn)為品德來(lái)自于教育。教育是排除不理性干擾,將真理發(fā)掘。而柏拉圖認(rèn)為教育是一個(gè)回憶的進(jìn)程。此外辯證法也是找回真理的主要手段,同時(shí)“讓靈魂安適”的求善欲望又為求知提供了不竭的動(dòng)力。然而這種教育往往會(huì)遭到他人的不理解。柏拉圖將這種認(rèn)知上的差異形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲學(xué)的人被視為關(guān)在洞穴里的囚犯,那些哲學(xué)家便是走出洞穴的人。

  哲學(xué)家用真理教育他們,說(shuō)服他們出去,但由于突然離開(kāi)了陽(yáng)光,眼睛受到刺激,他看到的影子還不如別人那么清楚,在別人看起來(lái),他仿佛比逃出去以前還要愚蠢。因此唯有強(qiáng)制大家都認(rèn)識(shí)到真理,走出洞穴,哲學(xué)家才能最終得到解放,這是上天賦予哲學(xué)家智慧的天然使命。因此作者認(rèn)為唯有由哲學(xué)家作為統(tǒng)治者,強(qiáng)制推行。同時(shí)能最大程度地發(fā)揮個(gè)人才智,利用社會(huì)資源,使得“物盡其用、人盡其才”,國(guó)家才會(huì)最為強(qiáng)盛而和諧。柏拉圖將這種哲學(xué)家為王的國(guó)家稱之為“理想國(guó)”。

  與柏拉圖的其它對(duì)話一樣,《理想國(guó)》一書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美,極富文學(xué)價(jià)值。因此不僅可以在提問(wèn)與回答、定義與反駁的過(guò)程中鍛煉哲學(xué)思維的能力,深入鉆研其中重要的哲學(xué)問(wèn)題,同時(shí)也能得到一種美的享受。作為蘇格拉底最著名的學(xué)生,柏拉圖繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇格拉底的學(xué)說(shuō),終其一生都在思索真理,傳播真理,也始終在與大眾的偏執(zhí)作斗爭(zhēng)。正如柏拉圖所說(shuō)的“在我們從錯(cuò)誤知識(shí)走向正確知識(shí)之前,我們必須意識(shí)到我們處于無(wú)知的狀態(tài)”。

讀書(shū)筆記四百字 篇6

  那天,在新華書(shū)店淘了好長(zhǎng)時(shí)間,終于找到了《學(xué)習(xí),別聽(tīng)學(xué)校的》這本書(shū),最初被吸引主要是書(shū)籍的雷人標(biāo)題。在常人眼中,學(xué)校既然成為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,千百年來(lái)一直如此!畢竟有其深遠(yuǎn)的意義與必然性和優(yōu)越性。而此書(shū)卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。

  整本書(shū)不厚,只有126頁(yè),但是仔細(xì)翻閱這本書(shū)可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法,對(duì)于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn)性。這本中有個(gè)重要思想就是:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說(shuō):為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。

  讀第一章《孩子在家》印象很深,在這一章中,作者向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫(xiě)過(guò)一本題為《孩子不是這樣的》,書(shū)中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車(chē)?yán)铮帐昂⒆又車(chē)械臇|西,而不讓孩子參與這些事兒……”

  的確是這樣的,大人替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周?chē)氖澜绲幕疽螅蔷褪?ldquo;幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我自然就會(huì)想到我們學(xué)校教育,所以在學(xué)校教育中,教師還是要思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。學(xué)校的工作阻礙孩子按照自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。

  而如今的學(xué)校教育,過(guò)多成分的關(guān)注與應(yīng)試的教育,使教師產(chǎn)生了急功近利的思想包袱,也使學(xué)生在重壓之下喘喘而行。師累,其實(shí)生更苦。

  這本書(shū)的作者寫(xiě)過(guò)這樣一句話“每一個(gè)人都有權(quán)利得到最大程度的發(fā)展。如同花朵需要陽(yáng)光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長(zhǎng)也需要‘營(yíng)養(yǎng)豐富’的精神土壤!而我們的學(xué)校如此失職,并且一天天地繼續(xù)失職下去,面對(duì)這種情況,父母和其他老師就要有系統(tǒng)地反其道而行之了。” 我想大家也會(huì)有著一些思考。我們是否能換個(gè)角度思考或引導(dǎo),如何才能讓我們的學(xué)生學(xué)的更快樂(lè),教師自己教的更開(kāi)心。教師應(yīng)該是顧問(wèn)!不是監(jiān)工!

讀書(shū)筆記四百字 篇7

  對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?

  在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼•羅蘭說(shuō),“偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

讀書(shū)筆記四百字 篇8

  這本精彩有趣的《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。相信大家對(duì)《西游記》已經(jīng)十分熟悉了吧,比如說(shuō):《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著名作家吳承恩把書(shū)中的神魔鬼怪表現(xiàn)得淋漓盡至、活靈活現(xiàn)。故事中的師徒四人更是寫(xiě)得精彩。如:騰云駕霧七十二變的孫悟空,好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們?nèi)〗?jīng)路上的重重困難寫(xiě)得更為精彩、生動(dòng)。每每拿起這本名著,我都會(huì)愛(ài)不釋手。

  在《西游記》中,我最喜歡神通廣大,天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔,金箍棒下也絕不對(duì)一個(gè)妖魔留情,就算是至高至尊的玉皇大帝都要對(duì)他唯命是從。

  雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強(qiáng)和正義感,但是豬八戒搞笑又可愛(ài)的形象總會(huì)在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病,喜歡占點(diǎn)小便宜先不說(shuō),還非常怕困難,常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因?yàn)闀?shū)中出現(xiàn)了這樣有趣的人物,《西游記》也就更加錦上添花啦!

  在這重重九九八十一難里,師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的機(jī)靈,也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活絡(luò),三徒弟沙和尚的勤快,但是他品行端正、以慈悲為懷,所以才走過(guò)這坎坎坷坷和重重困難。

  讀了《西游記》,我受益匪淺。一本好書(shū),總能讓讀者們回味無(wú)窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書(shū)、讀好書(shū)。別看我們?nèi)诵。瑢?duì)祖國(guó)做不了什么偉大的貢獻(xiàn),但是,我們會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上,等長(zhǎng)大了,做國(guó)家的棟梁、民族的希望。

讀書(shū)筆記四百字 篇9

  墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角,糜爛是它的養(yǎng)料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉。可凡是花都是向往陽(yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn),在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那,在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那,無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無(wú)力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的,為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公,沒(méi)讓它凋零后再死,而是讓它保持著美貌離開(kāi)了世間。

  《茶花女》這本書(shū)我好久以前曾粗略地讀過(guò),當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么特別的感觸。而當(dāng)我再次拿起這本書(shū)耐心品讀,卻發(fā)現(xiàn)它是多么好的一個(gè)作品。讀過(guò)后仿佛自己的心靈也下過(guò)一場(chǎng)雨,那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過(guò)后,顯得無(wú)比清新和純凈。

  《茶花女》真實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個(gè)農(nóng)村姑娘,長(zhǎng)得異常漂亮;她來(lái)巴黎謀生,不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠(chéng)地愛(ài)她,引起了她對(duì)愛(ài)情生活的向往。但是阿芒的父親反對(duì)這門(mén)婚事,迫使她離開(kāi)了阿芒。阿芒不明真相,尋機(jī)羞辱她,終於使她在貧病交加之中含恨死去。瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài),為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受,放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛生活習(xí)慣,只為求能和最愛(ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來(lái),是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛(ài)人分開(kāi)了,誤會(huì)使最愛(ài)的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨(dú)的死去,再也沒(méi)了活著時(shí)的奢華,以前無(wú)數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng),死的時(shí)候就愈是冷清。

  我讀懂了她當(dāng)時(shí)的痛苦、無(wú)助和絕望,更知道她的犧牲就是自己一生地幸福。可是她沒(méi)有后悔,在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時(shí)候,她激動(dòng)無(wú)比,她情愿用自己的全部幸福去換取另一個(gè)女孩的體面婚姻。在那一刻,我也被她那種偉大的純潔的愛(ài)感動(dòng)了。我感到她像一位天使,雖然眼中飽含著淚水。

  任何人都可能有一個(gè)純潔的心靈,雖然有些人沒(méi)有多好的社會(huì)地位,沒(méi)有財(cái)富,可是只要他擁有一顆純潔的心靈就會(huì)獲得內(nèi)心的滿足和感動(dòng)。

  故事的結(jié)尾阿芒懷著無(wú)限的悔恨與惆悵,專門(mén)為瑪格麗特遷墳安葬,并在她的墳前擺滿了白色的茶花。在那一叢叢純潔的白茶花里,我依稀看到公瑪格麗特那依舊美麗的笑容……

  感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候,遠(yuǎn)離那陰暗的墻角,能每天和陽(yáng)光為伴,即使不再那么美麗,也不要重復(fù)前世的悲劇。

讀書(shū)筆記四百字 篇10

  魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年,令人無(wú)限向往,但其結(jié)局卻顯得很悲慘,兩個(gè)原本友誼很深的孩子,竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后,我才明白了:原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

  歷史總是不斷地重演著,我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎?

  總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石,深比大洋。現(xiàn)在看來(lái),那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。

  我和張凡年齡差不多。小時(shí)候,我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛,我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上,盡情地享受著桑棗的美味,直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹梗@時(shí)我們會(huì)望著對(duì)方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密,比如,他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字,我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在,我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字,我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過(guò)小矛盾,但不超過(guò)幾小時(shí)便和好了。在這七年的時(shí)光里,我們像親兄弟一般,他到哪里,我就到哪里。總之,有他的地方便有我。

  到了初中后,我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標(biāo),只顧著學(xué)習(xí),放假時(shí)也很少到他家去,一個(gè)人在家里看書(shū),做作業(yè),漸漸地疏遠(yuǎn)了他,也許是我們都長(zhǎng)大了、成熟了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起,因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑椋鞘抢速M(fèi)時(shí)間,我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了,我們開(kāi)始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來(lái)面對(duì)對(duì)方,我們會(huì)覺(jué)得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時(shí)間的推移,我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了,去年寒假,我和他僅見(jiàn)過(guò)一次面,當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí),我們也和閏土一樣恭敬起來(lái)了,當(dāng)他說(shuō)起一些學(xué)校的事情的時(shí)候,我只是隨著笑幾聲,那種笑仿佛是完成命令式的笑,不到一個(gè)小時(shí),我們要說(shuō)的都說(shuō)完了,仿佛再也沒(méi)有什么可聊的了。從那次見(jiàn)面后,我到現(xiàn)在也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想和他恢復(fù)到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系,但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣,我和他走在已設(shè)定好的路上,他向東,我向西,我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。如果命運(yùn)可以由自己選擇的話,我愿和他永遠(yuǎn)停留在小學(xué)那段時(shí)光里,我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。

  我不敢想象,十年、二十年后,我們的關(guān)系會(huì)變得怎樣……

  的確,時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼,這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。

讀書(shū)筆記四百字 篇11

  最近,我讀了一本書(shū),名叫《夏洛的網(wǎng)》。開(kāi)始,我覺(jué)得這個(gè)名字很古怪,夏洛是什么呀?為什么題目又叫“夏洛的網(wǎng)?”我?guī)е闷嫘模豢跉庾x完了這本書(shū),沒(méi)想到我竟然被這本書(shū)給深深地感動(dòng)了。

  《夏洛的網(wǎng)》講述了一個(gè)關(guān)于友誼的故事。在朱克曼家的谷倉(cāng)中,一群小動(dòng)物快樂(lè)地生活著。一只落腳豬威爾伯和一只渺小的蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。可是,一個(gè)突如其來(lái)的壞消息令谷倉(cāng)里所有的動(dòng)物心神不寧——威爾伯將在不久就會(huì)被人做成熏肉火腿!就在威爾伯快要陷入絕境時(shí),它最好的朋友夏洛卻說(shuō):“我救你。”于是,夏洛在網(wǎng)上秀出贊美威爾伯的文字。如“王牌豬”,“謙卑”等字眼,一個(gè)安祥天年的未來(lái)屬于威爾伯的了。但,在這個(gè)時(shí)侯,夏洛的生命也漸漸走到了盡頭……

  夏洛為了威爾伯,付出了太多。“蜘蛛到死絲方盡”,是誰(shuí),在威爾伯孤單寂寞的時(shí)候,陪著它,與他說(shuō)話?是夏洛;是誰(shuí),挽救了威爾伯的命運(yùn)?是夏洛;是誰(shuí)為了朋友,無(wú)時(shí)不刻不在辛勞著,即使在臨死前也在為朋友著想?是夏洛。這難道不是人世間最純真的友誼嗎?又是誰(shuí),為了它的朋友付出了自己的生命?還是夏洛。為什么夏洛會(huì)為了一只與他毫無(wú)血緣關(guān)系,甚至在之前與他素不相識(shí)的朋友而獻(xiàn)出了自己的生命?因?yàn)閮蓚(gè)字——友誼。

  讀了這本書(shū),我頗有感觸。我深深體會(huì)到了友愛(ài)的力量,也感受到了一份真誠(chéng)友誼的珍貴。讀完之后,我常常在想,我為什么不能做一個(gè)像夏洛那一樣為朋友付出的人?其實(shí),我很羨慕威爾伯,有一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻在幫助它的朋友。

  記得有一次,一個(gè)同學(xué)來(lái)問(wèn)我一道題,我便放下我手中的事,細(xì)心地為她講解。這不就是那真摯的友誼嗎?這種友誼是最純潔的,當(dāng)現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)缺乏這樣的感情的時(shí)候,這個(gè)故事早已感動(dòng)了我們的心。

  在生活當(dāng)中與朋友相處時(shí)也應(yīng)該當(dāng)一只“夏洛”去無(wú)私奉獻(xiàn),珍惜那來(lái)之不易的友誼,讓我們共同努力,學(xué)會(huì)珍惜友誼,回報(bào)感恩。你們說(shuō),對(duì)嗎?

讀書(shū)筆記四百字 篇12

  今日,我看了《名人傳》,讓我印象最深刻就是貝多芬這一章。

  貝多芬這一章講了貝多芬的生活、心情等方面,其中也有很多貝多芬手記,特別寫(xiě)了貝多芬那艱苦的人生。

  第一段是描寫(xiě)了貝多芬的外貌,描寫(xiě)得十分詳細(xì),從開(kāi)頭也可以看出了貝多芬是一個(gè)憂郁的不愛(ài)笑的人,羅曼。羅蘭覺(jué)得他表面就象莎士比亞劇中的李爾王。貝多芬在17歲就開(kāi)始憂郁,憂郁開(kāi)始折磨他的精神和肉體,他沒(méi)有快樂(lè)的童年,17歲就當(dāng)家了。

  18XX年,貝多芬耳朵聽(tīng)力越來(lái)越衰退,在好幾年內(nèi)他一直瞞著家人,他避免與人交談,他獨(dú)自承受這個(gè)秘密,心理上的痛苦越來(lái)越讓他難以忍受,痛不欲生。在這個(gè)階段貝多芬創(chuàng)作了悲劇式的作品。18XX年,貝多芬和一位姑娘戀愛(ài)了,使他封閉的心起了變化,但是這位姑娘即風(fēng)騷又自私,她最后嫁了另外一個(gè)人。愛(ài)情的狂亂,心靈的折磨,貝多芬的心早已千瘡百孔,他想過(guò)死,但是他靠著堅(jiān)強(qiáng)的道德情操堅(jiān)持了下來(lái)。

  貝多芬的堅(jiān)毅天性沒(méi)有使他在命運(yùn)面前低頭。他的一生都是孤零零的,18XX年---18XX年很多支持他的人紛紛去世了,他迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)代。

  貝多芬在幸福和艱難時(shí)刻都創(chuàng)作過(guò)很多震撼人心靈的曲子。在艱難、絕望時(shí),貝多芬很多時(shí)候想過(guò)自殺,但是他堅(jiān)毅的天性和對(duì)藝術(shù)的享受和熱愛(ài)支持他,陪伴他度過(guò)孤單的日子。

  作者的最后的一段寫(xiě)了贊美貝多芬的品質(zhì),其中一個(gè)感慨是:貝多芬——一個(gè)偉大的名字,怎能不偉大!

讀書(shū)筆記四百字 篇13

  今天我讀了《朱德的扁擔(dān)》這篇課文,給我的感想很多。老一輩的革命家,以生作則,不怕辛苦,不怕?tīng)奚蛻?zhàn)士們翻山越嶺,去挑糧食,朱德?tīng)敔敼ぷ鞣浅CΑ?zhàn)士們怕把他累壞了,把那根扁擔(dān)藏了起來(lái)。

  朱德?tīng)敔攨s又做了一根扁擔(dān),刻上了自己的名字,每天和戰(zhàn)士們?nèi)ヌ艏Z食。

  他穿著草鞋,帶著斗笠,挑起滿滿一擔(dān)糧食,跟大家一塊兒爬山。從這件事我想到了:山路上有許許多多尖尖的石頭,穿著草鞋,一不小心腳就會(huì)被石頭扎破,況且還挑著滿滿一擔(dān)糧食,更容易把腳扎破,一不小心還會(huì)從山上滾下來(lái)。可見(jiàn)朱德把休息、安全留給了戰(zhàn)士們,把勞作、危險(xiǎn)留給了自己。朱德很勇敢、堅(jiān)強(qiáng),真是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)啊!

  我們的革命先輩,不怕吃苦,不怕?tīng)奚瑸榱宋覀兊拿篮蒙睿瑏?lái)之不易。讓我非常感動(dòng),同時(shí)感到肩上應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷使命和責(zé)任,應(yīng)該為祖國(guó)的安定團(tuán)結(jié),繁榮昌盛,而努力學(xué)習(xí),提高知識(shí),長(zhǎng)大后,努力工作,為祖國(guó)的建設(shè),貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。  讓我們?yōu)榱俗鎳?guó)的未來(lái),加油、努力吧!讓我們向朱德學(xué)習(xí)吧!

讀書(shū)筆記四百字 篇14

  讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。 這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。" 隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算, 也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了, 就是一次黑道行動(dòng)。

  再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒(méi)忘進(jìn)房中搜看," 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

  人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的 民以食為天,革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周?chē)娜艘粯?他們的所作所為,很容易理解!

讀書(shū)筆記四百字 篇15

  先由我介紹介紹他吧!他是一個(gè)聰明、機(jī)靈的男生,在初一(1)班。喜歡和鐵哥們魯智勝打電話,和妹妹賈梅吵架,比智商。但賈梅畢竟是他妹妹,所以,不管吵得多么厲害,他總是會(huì)讓步的,誰(shuí)叫他對(duì)妹妹是刀子嘴,豆腐心呢。在班里,他是個(gè)喜歡諷刺女生,喜歡和鐵哥們魯智勝傳紙條而且總是惹老師生氣的“壞家伙”。除了在作文課,老師都對(duì)他是“眼不見(jiàn)為凈”,誰(shuí)叫他的文筆好呢,班上可多人崇拜他呢!

  賈里家里有四口人:妹妹,媽媽,爸爸。先說(shuō)妹妹賈梅吧,她和賈里是雙胞胎,雖說(shuō)是雙胞胎,但是性格卻截然不同,賈梅是個(gè)活潑、開(kāi)朗而且善良的女生,在初一(2)班就讀,可能是因?yàn)樾愿癫煌木壒剩瑐(gè)性喜歡和哥哥吵架,而且,一次吵完了就盼望著能下一次吵的時(shí)間快快到來(lái)(沒(méi)辦法,誰(shuí)叫她每一次吵都是勝利者呢,哎,可憐的賈里!)媽媽,是個(gè)兒童劇演員。充滿童心,在兩兄妹里,最喜歡賈梅,雖說(shuō)她已經(jīng)是個(gè)初中生了,但在家還是叫賈梅“寶寶”,這不僅僅成為賈里的笑柄,還成為了他們兄妹兩吵架的“導(dǎo)火索”,但是,最終是媽媽說(shuō):“賈里寶寶,你是不是個(gè)兄長(zhǎng)阿,沒(méi)有一點(diǎn)帶頭的樣貌,以后,媽媽可不喜歡你了,看你以后怎樣哭著去找我阿!”這句,才使“戰(zhàn)爭(zhēng)”“平息”。爸爸呢,是個(gè)文學(xué)作家,但是,雖然天天坐在家里寫(xiě),但是發(fā)表的作品倒沒(méi)多少,是個(gè)名副其實(shí)的“坐家”,但是,賈里那讓人眼紅的好文筆還是經(jīng)過(guò)他的遺傳基因呢,(賈里可要好好謝謝爸爸,這樣的好文筆,讓他寫(xiě)檢討可簡(jiǎn)單了許多!

  此刻來(lái)說(shuō)說(shuō)賈里在家的“英雄事跡”吧!

讀書(shū)筆記四百字 篇16

  濕熱寂靜的夏夜,在山里度假的那段日子里,我望到了繁星春水。

  很早就讀過(guò)冰心的《繁星》《春水》,一句一句小詩(shī)的碎言讓人感到清新,沉靜的時(shí)候有種溫暖。喧鬧的時(shí)候有股涼意,這是一本充滿愛(ài)的詩(shī)集,但我卻一直走馬觀光,直到那山中的夏夜。

  山中的空氣是泥土的氣味,蟬鳴的夏夜是幽長(zhǎng)而輕松的,而非短暫匆忙的城市夜晚,燈紅酒綠,令人麻木迷茫。黑夜的被子蓋上天空之時(shí),山就睡著了,而我仍睜著黑色的眼睛,在微風(fēng)拂過(guò)水面后欣然抬頭,微弱的燈光下再次翻開(kāi)《繁星春水》,尋找斑瀾。

  以前一直不明白,冰心為何總是青睞些花花草草,為何我千方百計(jì)的尋找也只覓到鄰居窗臺(tái)上的倒吊蘭。此時(shí)此刻,我才注意到卑微,卑微的小草,卑微的鮮花,卑微的我。

  生命需要一顆善感的心。我若一直在城市的年輪下機(jī)械成長(zhǎng),沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)習(xí),沒(méi)有情感的被動(dòng)做事,生活將是多么枯燥、苦澀;我若從不仰望星空,只埋頭學(xué)習(xí)、工作、生活將是多么干涸、僵硬;我若從不停歇下來(lái),只不懈追求名、利,生活將是多么腥臭、煩惱……我需要停下來(lái),去感受。在山中的日子,高山聽(tīng)我傾訴,流水訴我抱怨,它們用綠色擦亮我蒙塵的雙目,它們用寂靜安撫我煩躁不安的心,讓我有一刻閑暇,俯下身去聽(tīng)聽(tīng)草兒的細(xì)語(yǔ),聽(tīng)聽(tīng)心里的歌唱。學(xué)校能教給你知識(shí),卻給不了你想像力,唯有善感,我們才不會(huì)枯萎凋謝。

  生命需要一顆會(huì)愛(ài)的心。冰心從小受母親影響,在快樂(lè)充滿母愛(ài)的童年養(yǎng)成樂(lè)觀開(kāi)朗的性格,那種對(duì)生活簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的熱愛(ài)、對(duì)生命真真切切的博愛(ài),令她幸福,令她傳遞快樂(lè)。我們?cè)阡摻钏嗟膰鷫镒兊萌玟撹F般堅(jiān)硬和冷漠,把父母的關(guān)愛(ài)視為理所當(dāng)然,把朋友的關(guān)心置至最高,試問(wèn)連對(duì)家人都不會(huì)感恩的人如何能對(duì)他人的關(guān)心真正心存感激?夜空的繁星在說(shuō)話,一閃一閃的,它們愛(ài)這片夜幕,因而如此璀璨奪目。我們應(yīng)該懷著愛(ài),施于每一個(gè)人,施于自然,如此,我們才能享受生活。

  我們每個(gè)人都該有一座山,山邊環(huán)繞著水,水里映著繁星,繁星眨著笑臉,在心中。

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    夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房也。這是漢高祖對(duì)張良的肯定。在那個(gè)楚漢爭(zhēng)霸歲月里,張良功不可沒(méi),沒(méi)有他,劉邦安能得天下?他深謀遠(yuǎn)慮,計(jì)策神效且周全,深得劉邦信任。...

  • 讀書(shū)筆記摘抄賞析(精選15篇)

    ▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,教師要時(shí)常讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。蘇霍姆林斯基▲要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。...

  • 讀書(shū)筆記150字(精選13篇)

    改變隨著奶酪的變化而變化。享受變化!嘗試去冒險(xiǎn),去享受新奶酪的美味!做好迅速變化的準(zhǔn)備不斷地去享受變化我的感受:這篇小故事告訴了我們,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對(duì)變化,詮釋了變是唯一的不變的道理,它啟發(fā)人們要發(fā)現(xiàn)生活中的變化,并針對(duì)這...

  • 2023教育讀書(shū)筆記十篇

    這是第一本讓我覺(jué)得奇怪的書(shū)。當(dāng)我第一次看見(jiàn)這本書(shū)的名字是,腦海里立刻產(chǎn)生了疑問(wèn):愛(ài)是能夠教育的嗎?愛(ài)本就應(yīng)是一種條件反射,它是受到生活環(huán)境的影響讓我們慢慢懂得,可這并不算是教育呀玉石我?guī)е蓡?wèn),輕輕地翻開(kāi)第一頁(yè)不知不覺(jué),這...

  • 讀書(shū)筆記
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