兩篇讀書筆記(通用10篇)
兩篇讀書筆記 篇1
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻,生動而細致地描繪了一個中產階級子弟的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣,道出了資本主義的實質。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現實,追求自己的理想的純潔的一面。
兩篇讀書筆記 篇2
中國的家長在給了孩子足夠的自由后,覺得那是自己的“授權”或“施予”,他們并不覺得那是孩子們本來就有的天生的權利!對,這就是他們的心態啊。也就是說,他們到今天都沒法明白:他們的兒女不是他們的兒女,而是一個完全獨立于他們的“別人”!――題記
讀了龍應臺的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種振聾發聵的徹悟,書中那些關于父母與子女的關系的描寫,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式,令我耳目一新,那個既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們現在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業、上不完的各種補習班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應臺來安慰他,而當我們遇到這種情況時,卻往往收獲的是家長和老師的聯合斥責;安德烈成功時,媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們取得的成功卻永遠是理所當然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精辟的結論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來稱呼學生。但是,中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強調輩分、尊卑,不管孩子是不是已經長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠只能是“孩子”,永遠不能得到尊重,永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為 “您”,僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發現了一點,那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈們快樂的生活,學學龍應臺那樣貼心的母親,把你們嚴肅的愛變得溫情一些,把你們古板的關懷變得更加親切一點,給我們一點柔美的微笑,給我們一點應有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學生一定會變得比現在燦爛很多,很多!
兩篇讀書筆記 篇3
我看了很多課外書,對我印象最深的就是童話故事《一千零一夜》。
《一千零一夜》里面講述了許許多多古老的故事。相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法,于是她愿嫁給國王。她每天都給國王講一個精彩的故事,每次國王準備要殺掉她的時候,故事剛好講到最精彩的部分,國王為了把故事聽完只好不殺她。就這樣她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉意。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發揚勇敢冒險精神,有的機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的人們。
每篇故事都是曲折生動、想象豐富,大多數令人感動。如《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,還殺死了為巫師報仇的巫師弟弟,他最終當上了國王。
兩篇讀書筆記 篇4
最近,我認真拜讀了孟繁華教授的《賞識你的學生》一書,這本書從家長、學生、教師等角度,選擇了一個個典型的案例,來詮釋成功教育的奧妙所在,每個故事的后面還附有家長留言,專家評析,生動而又引人入勝,故事情節又往往出人意料,處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生,這些學生,在教育者的啟發、贊賞、激勵下,取得了優異的成績,走上成功之路。
我想:這應該是我們學習的優秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師,每天面對幾十名孩子,面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛,我們的言行舉止,我們的情感態度,無不深深影響著每一個孩子。當孩子犯錯誤或表現不佳的時候,嚴厲的批評,大聲的斥責,換來的是孩子暫時的服從,表面的聽話,但同時也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉變孩子,實現自己的工作目標,反而傷害了孩子的心靈,傷害了師生感情,給今后的工作帶來更大的麻煩。所以,全新的時代需要擁有全新觀念的老師,全新的時代賦予“敬業”和“專業”全新的含義。教師是跟人打交道的工作,我們的工作對象是雖然年幼無知,但是也是有血有肉,有思想,有情感,有獨特個性的孩子。這就更加要求我們關注孩子的內心世界和精神需求,激發他們對知識的熱愛和渴求,培養他們積極進取奮發向上的意志品質遠比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己,時時刻刻歷練自己,用我們無限的愛心、耐心、細心和關心,盡可能使用鼓勵或激勵的的語言,為孩子也為自己創造美好的教育境界。
兩篇讀書筆記 篇5
暑假里媽媽給我買了一本《海底兩萬里》。我捧著書,看著藍色封面,想到了色彩斑斕的海底世界。我好敬佩凡爾納的勇敢,還有那位船長。奇妙的海底里有大森林,有椰子大的珍珠,還有長八米的大章魚。他們不怕困難戰勝各種危險。神奇的海底世界,如果我也能去諾第留斯號上體驗一下該多好呀!
兩篇讀書筆記 篇6
媽媽給我買了一本《昆蟲記》,我說這有什么好看的啊?可是看了幾頁之后,我愛不釋手了,它不是作家創造出來的世界,它不同于童話故事,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
兩篇讀書筆記 篇7
書里講述著兩個小矮人和兩只小老鼠在一個擁有奶酪的迷宮里找奶酪的故事。它們通過勤奮認真地查找,發現了奶酪“c”站。
讀了這本書,我明白了一個道理:變化總是在發生的。我們要預見變化、追蹤變化、盡快適應變化,還要做好迅速變化的準備。
兩篇讀書筆記 篇8
通過同學的介紹我知道了卡耐基,后來漸漸的發現,從西方世界島東方眾多的國家幾乎所有的語系都有卡耐基的著作譯本。
他運用心理學知識,對人類共同的心理特點,進行探索和分析,開創并發展了一種融演講推銷術,做人處世術,智力開發術,為一體的獨特的成人教育方式,美國卡耐基教育機構,國際卡耐基成人教育機構以及遍及世界其他各國的分支機構,接受卡耐基教育的不僅有各界的名流,軍政要人,內閣成員,甚至還有幾位總統,這些教育機構造就了千萬余眾的畢業生,影響了二十世紀的幾代人直至今天。
卡耐基所著的書,有《人性的優點》《人性的弱點》《美好的人生》《快樂的人生》《偉大的人物》《語言的突破》等等,他的書并沒有解開宇宙中的什么深奧的秘密,但他源于常理的哲學影響和教育實踐給千百萬人帶來了希望,帶來了成功。
兩篇讀書筆記 篇9
最近,我讀了茅盾的一篇《白楊禮贊》的文章。描寫的是是白楊樹,一種極其普通的樹,然而卻是一種絕不平凡的樹。因為作者眼中的白楊樹是生長在西北黃土高原上,有著筆直的干和枝,雖然在北方風雪的壓迫下,卻仍保持著倔強挺立的姿態,哪怕只有碗口粗細的樹,還是力爭上游,不折不撓,對抗著西北風雪。
文章里讓我印象最深刻的一句話是:“它不但象征了北方的農民,尤其象征了今天,我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。”在實際生活中,我們都要有像白楊樹這種堅強不屈、積極向上的精神。作為學生,在學習上無論碰到多大困難,都要努力克服,從小要有堅忍不拔的精神,努力學習,天天向上。
兩篇讀書筆記 篇10
今天,我讀了一片很有哲理的小故事——斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》。
文章主要寫了兩個小矮人——唧唧、哼哼和兩只小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宮里找奶酪的故事。他們經過千辛萬苦,終于在奶酪c站,找到了美妙可口的奶酪,于是,他們安于現狀,不思進取,整天只顧享樂。終于有一天,奶酪c站的奶酪沒有了。于是,兩只小老鼠出發尋找新的奶酪,而兩個小矮人則是逃避現實,不相信奶酪沒有了,只肯呆在c站。終于有一天,唧唧醒悟了,他開始出發尋找新的奶酪,并在途中受到了很大的啟發,知道了要及時發現并應對一些變化最后,終于在奶酪n站,找到了更多的新鮮的奶酪,并遇上了提前到達的兩只小老鼠。但是他不安于現狀,又出發尋找奶酪;而哼哼,卻只是呆在c站,怨天尤人。
好句好段:盡早注意細小的變化,
這將有助于你
適應即將來臨的更大的變化。
變化總是在發生
他們總是不斷地拿走你地奶酪。
預見變化
隨時做好奶酪被拿走的準備
追蹤變化
經常聞一聞你的奶酪,
以便知道它們呢什么時候開始變質。
盡快適應變化
越早放棄舊的奶酪,
你就會越早享用到新的奶酪。