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名著的讀書筆記

發布時間:2022-07-25

名著的讀書筆記(精選17篇)

名著的讀書筆記 篇1

  奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態,消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

  從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導致她與達西組成美滿的家庭。

  在《傲慢與偏見》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質生活,但他們之間沒有愛情,這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

  奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘煉的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

名著的讀書筆記 篇2

  這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學。成年之后,他成為了一個純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養著7個可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,后來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻:社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了20xx年刑。年復一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負罪名,找不到住處。第一范文網

  冉阿讓變得仇視法律,他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候,卞福汝主教伸出了援助之手,當晚他在主教家里留宿,然而當主教熟睡的時候,冉阿讓竟然想要殺了他,為的是偷走他家的銀器,后來主教寬恕了他,將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓,使冉安讓開始棄惡從善,開始了新的生活

  冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復人性,后來還當上了市長,成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷于慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當地經濟繁榮。但社會的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

  這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會的虛偽,人們爾虞我詐的陰險,也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻,他們是可愛的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種種真實,是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方

  冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者,但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著,讓冉阿讓棄惡投善,對與他毫無血緣關系的人給予無微不至的愛,也許這就是人性的魅力。但是,這個社會的丑陋與壓迫,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那個主教一樣。懂得愛,懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經

  整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無論在哪里都會受到人們的尊重。但是,陰險狡詐,自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影,比如店主德納第,為了錢財不惜一切進行詐騙,一時聲稱自己是演員,一時又說是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學,但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。

  如果這個世界沒有了壓迫,沒有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無私,善良的精神,讓每一個都加入到助人為樂,見義勇為的隊伍中來,那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!

名著的讀書筆記 篇3

  培根先生,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到培根先生的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了培根先生的文章,從書中我看到了培根先生對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

  《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

  《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括"論逆境"、"論善良"、"論自私"……很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎,據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

  對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。

  其中,最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。因為,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

  "采菊冬籬下,悠然見南山",陶淵明悟出了人生的真義;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;"享受人生,并且幫助別人享受人生",這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;"從今天開始,做一個幸福的人",鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

  而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經很充實、很美好了,"死"又算得上什么呢?你已經不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態度,心里應該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們為什么就不如她呢?照理說,我們有能力學得比更好。

  "人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛",生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。

  所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

名著的讀書筆記 篇4

  伊索寓言是一部世界上最早的寓言故事。同時,《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記,僅供參考:

  1、狼與鷺鷥

  狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫生。他遇見了鷺鷥,談定酬金請他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說:“喂,朋友,你能從狼嘴里平安無事地收回頭來,難道還不滿足,怎么還要講報酬?”

  這故事說明,對壞人行善的報酬,就是認識壞人不講信用的本質。

  2、狐貍和葡萄

  饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到故事中,我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。

  故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發現了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了《伊索寓言》讀書筆記4篇。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

  這個故事的意思是說,不要過于貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實固然好吃,可吃到連危險接近也不知道的時候,也就意味著死離你不遠了。

  這就跟我們一樣,一個學生如果過于貪戀游戲,每天背著老師家長去網吧,一玩就是一整天,這樣下去一定會損失慘重:一會浪費金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎?二會用眼過渡,眼睛是心靈的窗口,太重要了!如果你不保護好眼睛,以后戴著個1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的,沉迷于游戲中,你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎?

  玩游戲要適可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它當成一項工作,一項任務或是一個專業來進行的話,我相信那對你沒有任何好處。學生,學習最重要,如果你能拋開一切心思雜念――專心學習,那么考出好成績就只是時間問題了。

名著的讀書筆記 篇5

  《圍城》這本書我讀了后感想很多。

  有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

  —種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統乾隆是如何登上皇位的就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

  可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

  或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。

  世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

  或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會。

名著的讀書筆記 篇6

  讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃,那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

  泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人,他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨,當他所愛的一切受到侵犯的時候,他就會發出強烈的怒吼,他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來,遍及全世界。在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好,這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!

  泰戈爾留給我們人類的不僅僅是文學上的財富,更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發著濃郁的詩歌氣息,他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農民、漁夫以及一切勞動者,在田間、海上或其他勞動的場所,和著勞動的節奏,唱著泰戈爾的詩歌,抒發著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優秀的文化,他深入民間,聆聽神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。

  從他的詩中,我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。

  從這些詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點,聞到那濃郁的花香。

  泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有海涅的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾,他的每一首詩,都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以超脫和凈化。“光風霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。

  雖然,詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更聰慧,心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》,你將受益匪淺!

  也許在塵世中忙碌的人,不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過,我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來,才能夠真正地讀懂他的詩篇。

名著的讀書筆記 篇7

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  常聽人評價黛玉小性子甚至心胸狹窄,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。

  在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞

名著的讀書筆記 篇8

  暑假里,我潛心攻讀了中國四大名著之一《紅樓夢》,該名著講述了一個家族大大小小的故事,一個大家族由盛而衰的悲劇故事。

  故事中,當時的賈府是相當的富有,賈母更是有權有勢,說話非常有分量,賈府上上下下全部聽她的,她把寶玉當成是掌上明珠,倍加喜愛,甚至到了溺愛的程度。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但是我并不喜歡他,因為我覺得賈寶玉這個人有點玩世不恭的意味,用輕佻、頑皮這些詞來形容他一點都不為過,由于他身邊大多是女孩子,在這種環境下形成了他略帶柔弱的性格。最后他在離開林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過來,改變了平時任性妄為的作風。

  要說故事中我最喜歡的人物,那便是賈寶玉的表妹林黛玉,她體弱多病,猜忌心強,多愁善感,但是這些都不足以掩蓋她的出類拔萃,她才華橫溢、琴棋書畫樣樣都行。她和賈寶玉經常在一起聊天,一起玩耍,最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。

  《紅樓夢》這部名著讓我投入不已、感慨萬千,它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的是大作家曹雪芹把故事中的每個人物都刻畫得那么栩栩如生,每個場景都描繪得淋漓盡致,真不愧為一部世代流傳的佳作。

名著的讀書筆記 篇9

  書,是人類進步的階梯,是開啟智慧大門的金鑰匙。閱讀一本好書,能凈化人的心靈,使我們的視野更開闊,更芬芳。

  五年級時,從學了一篇課文《裝滿昆蟲的衣袋》后,我一直渴望著探索神秘的昆蟲世界。這個暑假,媽媽給我買了那耐人尋味的《昆蟲記》,讓我感受到昆蟲雖然是渺小的生命,卻充滿了靈性。

  這本書的作者是法布爾,他的《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”。他擁有著哲學家一般的思,美術家一般的看,文學家一般的感受與抒寫。在這本書中所有的昆蟲都不是獨立的存在,它們和人類一樣,有著復雜的身體結構,有著微妙的喜怒哀樂,有著杰出的直覺和本能。

  我一直不明白在夏日里站在枝頭上唱著“知了知了……”的“自由歌者”——蟬到底是害蟲還是益蟲。通過這次閱讀,我知道了蟬是害蟲,它是靠著植物的甘甜汁水來維持自己的生命,使植物在它的毀滅下死亡,多么殘忍啊!幼蟬在地下“潛伏”了四年之長才能鉆出地面;夏日里,在樹上盡情歌唱5個星期之后便繁殖下一代然后死亡。

  這部書還告訴了我們:屎殼螂是如何滾糞球來儲存食物的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物的;蜣螂的工作比農民的工作還要辛苦,但是蜣螂卻比農民還要任勞任怨。諸如此類的種種昆蟲故事與奧妙便蘊含其中,耐人尋味。

  現在想知道一件事并不困難,可以百度,可以谷歌……可是法布爾卻花了一生的心血研究與觀察,不知經歷了多少挫折與困難,父母的責罵 絲 毫 沒 能 阻 止 法布爾對昆蟲的迷戀。我能想象到法布爾為了觀察螞蟻,一動不動地拿著放大鏡在草叢旁待了一下午的艱辛;為了撲捉一只小蟲,氣喘吁吁地追趕著,絆倒了也不管的執著……法布爾的精神讓我們肅然起敬。一次實驗失敗了,他沒有氣餒,收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風,值得我們學習。

  多么可愛的小生命,多么有意思的《昆蟲記》!

名著的讀書筆記 篇10

  我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢》。看看它會帶給我們哪些故事呢?

  這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

  《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽為中國四大古典名著。

  《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學著作,還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態、民俗現象,因此歷來備受各界人士關注。

名著的讀書筆記 篇11

  今天,我終于讀完了四大名著中的《紅樓夢》,我感覺那個年代的人好可憐啊,連自己的婚事都要讓別人去包辦,我深有感觸。

  本故事講述了黛玉多愁善感,愛哭,而寶玉偏偏就是喜歡她。寶玉的身上有女媧補天中剩下的一塊玉,黛玉卻沒有,但是,寶釵的身上剛好有一把鎖。祖宗就認為寶玉和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽后,活活被氣死。后來,祖宗騙寶玉與寶釵成親,然后,當寶玉揭開喜帕發現并不是黛玉,而黛玉已身亡,寶玉悲痛欲絕,最后出家當了一個和尚。

  我認為那個時候太古板了,連跟自己心愛的人在一起的權利都沒有,人物本身并沒有錯,讓人憎恨的只是傳統觀念:婚姻大事,父母做主……這種思想真是害人不淺,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多,想見也見不著,更讓寶玉受那樣的欺騙。

  《紅樓夢》不愧是四大名著之一啊!

名著的讀書筆記 篇12

  再說賈寶玉,不論何時,這人在心中的形象可是眉目清秀,比女子還漂亮的人兒,當初覺得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來演有些不經如人意,看了87版,更是失望了。你一副普普通通的樣子,何德何能害了這些個如花似玉的美人兒,不過我也得承認,這么以貌取人可不是好事兒,人寶玉在那會兒可是有著與眾不同的才德的。其實想來也替這顆頑石悲哀,補天不成,下凡尋愛也沒個好結果,真是生錯了年代,要是放在現在,這么個有些文才的富公子,保不準會有些大作為呢。

  其實在看紅樓之前,我一直覺得賈寶玉便是出家前的濟公和尚,因為依稀記得多年前看《濟公》時開始有這么一段:一男子結婚當日不知怎的去當了和尚,回來后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼,立即傷心欲絕瘋了過去,而后變成了瘋瘋癲癲卻一心向善的濟公和尚。這兩段故事仿佛是連接得起的,直到后來看了書查了資料才推翻了我的想法。于是我就在想了,不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個什么結果,不過要真是像濟公和尚一樣,忘了塵世,倒也算圓滿了。

  其實以前一直覺得《紅樓夢》這本書女氣重了些,雖說自個兒是女生,卻不怎么喜歡這種感性的小說。心中也比較過,它不像《西游記》那樣有著吸引人的魔力,也談不上《三國演義》里精彩的斗智斗勇,更沒有《水滸傳》中梁山好漢的豪邁,但是它是夢幻的,有著常人無法企及的文筆。不得不說,當你讀完它時,才能真正感受到什么叫“此書只應天上有,人間難得幾回見”

名著的讀書筆記 篇13

  暑假期間,我的叔叔向我推薦了一套《昆蟲記》,它是法國杰出的昆蟲學家法布爾的一部不朽的著作,他用人生的大部分時間來觀察昆蟲,更寫出了十卷觀察后的感言,世界怎能不為之轟動?《昆蟲記》不僅是一篇文學巨作,還是一部昆蟲科學百科呢!

  《昆蟲記》整本書介紹了不同昆蟲的不同習性和各自捕捉獵物的方法,勤勞的蜜蜂、愚笨的毛蟲、漂亮的蛾、可怕的蜘蛛,它們課稱得上是這本書的主人公。其中,我對《狼蛛》這一篇最感興趣,每個動物都會有自己的“殺手锏”,就是它的兩顆毒牙,十分兇猛,可以立刻致它的獵物于死地。狼蛛的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條文,腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋,長著四只可怕的眼睛,最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上,每天都會吃新鮮的食物,它殺敵的方法就是撲在敵人身上,將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死,成為自己豐盛的晚餐。

  看了《昆蟲記》,我才發現昆蟲的世界也是如此豐富,在昆蟲的身上其實也能看到人類的身影,盡管他們不會像人類一樣用語言表達,但它們的每一個動作定有它的深刻含義。

  法布爾的堅持不懈使我很敬佩他,因為他不怕困難,不論是炎炎夏日,還是寒冷的冬天,它都會捉到活著的昆蟲來觀察,這一點是值得我們學習的地方,我一定要像法布爾那樣努力,堅持不懈,我們的成績也一定會更好的!

名著的讀書筆記 篇14

  暑假期間,我的叔叔向我推薦了一套《昆蟲記》,它是法國杰出的昆蟲學家法布爾的一部不朽的著作,他用人生的大部分時間來觀察昆蟲,更寫出了十卷觀察后的感言,世界怎能不為之轟動?《昆蟲記》不僅是一篇文學巨作,還是一部昆蟲科學百科呢!

  《昆蟲記》整本書介紹了不同昆蟲的不同習性和各自捕捉獵物的方法,勤勞的蜜蜂、愚笨的毛蟲、漂亮的蛾、可怕的蜘蛛,它們課稱得上是這本書的主人公。其中,我對《狼蛛》這一篇最感興趣,每個動物都會有自己的“殺手锏”,就是它的兩顆毒牙,十分兇猛,可以立刻致它的獵物于死地。狼蛛的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條文,腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋,長著四只可怕的眼睛,最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上,每天都會吃新鮮的食物,它殺敵的方法就是撲在敵人身上,將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死,成為自己豐盛的晚餐。

  看了《昆蟲記》,我才發現昆蟲的世界也是如此豐富,在昆蟲的身上其實也能看到人類的身影,盡管他們不會像人類一樣用語言表達,但它們的每一個動作定有它的深刻含義。

  法布爾的堅持不懈使我很敬佩他,因為他不怕困難,不論是炎炎夏日,還是寒冷的冬天,它都會捉到活著的昆蟲來觀察,這一點是值得我們學習的地方,我一定要像法布爾那樣努力,堅持不懈,我們的成績也一定會更好的!

名著的讀書筆記 篇15

  在中國四大名著里,我最喜歡的就是吳承恩寫的《西游記》了。

  《西游記》我想大家都很熟悉吧!它主要講了唐僧奉旨去西天拜佛求經,一路上,歷盡了

  艱辛萬苦。他還收了幾個徒弟,這幾個徒弟在一路上都顯示了自已的本領。

  在這里我最喜歡的就是孫悟空和唐僧了,孫悟空的那雙火眼金睛特別的厲害,不論什么神通廣大的妖怪,他都有能力識別出來。他還會七十二變。這里還塑造了心地善良的唐僧,懶惰的豬八戒,好心的沙和尚。

  唐僧一心向佛,他對徒弟要求嚴格,每天在辛苦也不忘教徒弟念經,無論什么情況下,他都教徒弟有一顆善良的心。不可有邪念。他們對取經堅持不解,從不半途而廢。

  我們應該學習這種為目標勇往直前的精神。

  《西游記》給我的啟迪非常的大,讓我知道了名著的魅力是永恒的,明珠的力量是巨大的,明珠的影響是深遠的。無論做什么事都不能一帆風順,都會有意想不到的困難,但是只要有決心就能占勝困難,這是我聯想到了一個名人名言:困難像彈簧,你弱他就強,你強他就弱。只要下決心去克服困難,才能取得最后的勝利。

名著的讀書筆記 篇16

  “無盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花開飛滿天,紅綃香斷有誰憐“,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來。”的凄涼結局。這便是我最愛的小說《紅樓夢》它的作者是曹雪芹和高鶚,這本書是人民文學出版社出版,出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時創作的我國最優秀的古典小說。全書以賈府盛衰為主線,賈寶玉和林黛玉的愛情為核心,聯系廣闊的社會背景,把眾多人物和復雜紛繁的事件組織在一起,廣泛、深入而細膩的描繪了封建社會末世的社會生活,揭示出其必然走向崩潰的歷史命運。

  《紅樓夢》用現實主義創作手法,在對凡人常事所做的細致描寫中,塑造成群的典型形象。421個小說人物中,封建叛逆者賈寶玉。文中說他:“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那答世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間,委身于經濟之道”,不愿走封建家長為他規定的讀書應舉,結交官場,遵從禮法,經幫濟世的人生道路,而是鄙視功名利祿厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些儒家著述,“都是前人無故生事”是杜撰出來的。至于八股時文更是:“后人餌名釣利之階”,是“拿安誆功名混飯吃的。”他把封建統治者奉若神明的儒教學道批評得一文不值。

  多愁善感的林黛玉,黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,寧她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這樣,都是的她像一株幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈激。用我的目光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒,賞花,吟詩,作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意,這是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解詞的幽情;無不體現出她雋雅脫俗的詩人氣質。最可惜的是林黛玉多愁善感,紅顏薄命,黛玉身世注定了她的孤獨無依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷。縱觀大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失,不可奈何啊!

  端莊賢淑的薛寶釵。寶釵家境富足,從小飽讀詩書接受的是極為全面而正統的教育,賈母總是夸她沉靜寬厚,沒錯這正是她從小教育過得為人方式,也正是古代女子應有的美德。

  ……

  不過這些人物無一例外都是悲劇的結局。而《紅樓夢》就是從正反兩個方面深刻揭露了封建社會這一悲劇制造者的罪孽。它以其豐富的文化內涵,成為中國封建社會的百科全書。

  《紅樓夢》具有巨大的藝術魅力,一問世就轟動了社會。“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”。為品評書中人物高下。人們互不相讓,“幾輪老拳”。在世界文化寶庫中《紅樓夢》也熠熠生輝,贏得了極高的聲譽,當今世界,研究《紅樓夢》已成為一門學問。曹雪芹以一本未完稿的小說成為與莎士比亞、托爾斯泰齊名的大作家,這是在世界文化史上極為罕見的。是我們中國人的驕傲。

名著的讀書筆記 篇17

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢》里面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業,而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

  林黛玉也是多愁善感、經常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。

  大觀園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉,離開父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

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