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儒林外史讀書筆記1500字

發(fā)布時(shí)間:2019-08-09

儒林外史讀書筆記1500字

  最近我在看一本很有意思的小說——《儒林外史》,這是一位清朝時(shí)名叫吳敬梓的寫的一本諷刺當(dāng)時(shí)官場的小說。我過去看得多的是國外名著,對中國的古典名著我總覺得難于看懂,所以興趣乏乏。拿起這本書是因?yàn)閶寢尳o我講的里面的一個(gè)故事,吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生兩根燈芯的故事,這可比寫歐洲著名的吝嗇鬼葛朗臺(tái)還要精辟,于是我就來了興趣,看起這本書來,雖說里面的語言還是有一些搞不太清楚,但是我也從中國的古典文學(xué)中找到了樂趣。

  《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說。它把鋒芒射向社會(huì),客觀地、寫實(shí)地寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民。 由于吳敬梓具有高深的文學(xué)修養(yǎng),又有豐富的社會(huì)閱歷,所以才能把那個(gè)時(shí)代寫深寫透。他把民間口語加以提煉,以樸素、幽默、本色的語言,寫科舉的腐朽黑暗,腐儒以及假名士的庸俗可笑,貪官污吏的刻薄可鄙,無不恰到好處,謔而不苛。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,它沒有貫穿到底的人物,而是分階段地展開,魯迅先生評為“如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時(shí)見珍異,因亦娛心,使人刮目矣。”

  這部小說最讓我不能釋手的是作者對人物入木三分的刻畫,媽媽曾用繪畫和我分析中國人和歐洲人的不同,如同中國的水墨山水和西洋人體油畫一樣,中國人講究的是意境、神韻,非常含蓄;而歐洲人追求的是人體結(jié)構(gòu)、色彩的豐富與層次,很直白。中國人的小說中對人物的描繪也是如此。

  《儒林外史》我已看完大部分,給我印象最深的是三個(gè)人。第一位是小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學(xué),他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪,他躲避不見,最后他逃往山中過起了隱姓埋名的生活。

  第二位是一個(gè)考到五十多歲才中舉的秀才范進(jìn),范進(jìn)中舉后的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài)度,這是大家所熟悉的,我這里要說的是范進(jìn)中舉后去拜訪一位知縣,范進(jìn)所表現(xiàn)出來的偽善:“范進(jìn)方才說道,‘先母見背,遵制丁憂。’湯知縣大驚,忙叫換去了吉服。拱進(jìn)后堂,擺上酒來。……知縣安了席坐下,用的都是銀鑲杯箸。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸,知縣不解其故。靜齋笑道,‘世先生因遵制,想是不用這個(gè)杯箸。’知縣忙叫換去。換了一個(gè)磁杯,一雙象牙箸來,范進(jìn)又不肯舉動(dòng)。靜齋道,‘這個(gè)箸也不用。’ 隨即換了一雙白顏色竹子的來,方才罷了。知縣疑惑:‘他居喪如此盡禮,倘或不用葷酒,卻是不曾備辦。’落后看見他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦圓子送在嘴里,方才放心。……”作者對范進(jìn)和知縣,一個(gè)描寫其動(dòng)作,一個(gè)描寫其心理,將范進(jìn)虛偽的人格嘲諷得淋漓盡致。

  范進(jìn)與王冕對比,一個(gè)淡泊名利,早已看透了當(dāng)官的險(xiǎn)惡;一個(gè)為了能出人頭地,考到五十多歲才中舉。彰顯了不與官場同流合污的王冕人性的美好。

  第三位就是我當(dāng)初聽媽媽講的嚴(yán)監(jiān)生,他愛財(cái)如命的守財(cái)奴形象早已深深刻入我的心中。整篇講嚴(yán)監(jiān)生的文章中,雖然一個(gè)關(guān)于“吝嗇”的詞都沒寫,但是文章中卻處處隱藏著嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。他病得飲食不進(jìn),臥床不起,奄奄一息,還念念不忘田里要收早稻。他家中米爛糧倉,牛馬成行,可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤。最令人拍手叫絕得是嚴(yán)監(jiān)生死后的場景,他臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草,而遲遲不肯斷氣。雖然《歐也妮 葛朗臺(tái)》中也寫了葛朗臺(tái)臨死時(shí)死死盯著金子,直到手中攥著金子后才斷氣。但是《儒林外史》似乎更勝一籌,一根燈草就令一個(gè)人遲遲不肯斷氣,此種情況真令人驚嘆。這讓我不得不感嘆《儒林外史》真是一部諷刺世間為功名利祿而奮不顧生的人的經(jīng)典絕作。

  《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,但是它對于當(dāng)今社會(huì)仍有其價(jià)值。社會(huì)在前進(jìn),但仍有不少人信奉“拜金主義”,物欲橫流,一生都在追求名利,為達(dá)目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。讀了《儒林外史》,我不僅為其寫實(shí)的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服,從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

  我讀《儒林外史》如同在觀一幅中國水墨山水長軸,讀得越深入越了解它的文字所表達(dá)內(nèi)容的精辟,回味那一段動(dòng)作描寫或一段對話,仍是無窮的韻味,這正是中國古典文學(xué)的妙處啊!

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