什么讀書筆記4篇

　　剛滿19歲大學(xué)還沒有上完的戴爾，靠出售電腦配件賺到了1000美元。拿到這筆錢的當(dāng)天，他在日記中寫下了使用這1000美元的三種計(jì)劃：舉辦一次由所有好朋友參加的盛大酒會(huì);買一輛二手福特轎車。成立一家電腦銷售公司。

　　經(jīng)過反復(fù)思考，戴爾終于否定了前兩種方案，盡管它們是那樣誘人。第二天，戴爾用這1000美元注冊了公司，開始代銷ibm電腦。兩年后，他賺到了足夠的錢，于是開始自己組裝電腦，并推出了自有品牌。由于可以采用世界上各家電腦公司的配件，各個(gè)檔次的用戶都能滿足，戴爾電腦很快成為熱銷品牌。

　　如今，戴爾電腦的銷售額位居全球第二，利潤額全球第一。戴爾的個(gè)人財(cái)富已達(dá)214.9億美元，在全球富翁榜上排名第四。在全球最年輕的6位富翁中，名列第一。

　　無獨(dú)有偶，美國鐵路大亨詹姆斯.希爾開始創(chuàng)業(yè)時(shí)，也只有1000美元，而且這1000美元還是從別人手里借來的。有了這l000美元，他首先與人合伙創(chuàng)辦了一家經(jīng)營谷物和肉類的公司，然后開始涉足鐵路建筑行業(yè)，一步步成為世界級(jí)超級(jí)富豪。

　　詹姆斯·希爾一直活到89歲。在他晚年的時(shí)候，不斷有人詢問他關(guān)于成功的秘密。對(duì)于這個(gè)問題，他的答案從來只有一句話：我知道怎樣使用l000美元。

　　編后語：

　　1000美元并不是個(gè)大數(shù)目，很多人都有過這么多錢。有的人有了這么多錢，就馬上用它去購買一套名牌服裝;有人看到誘人的廣告，立即就購買了旅行社的團(tuán)票，到一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方作一次舒心漫游;有的人可能會(huì)用它買一份保險(xiǎn);更多的人會(huì)用它存進(jìn)銀行，作為今后的不時(shí)之需。但是，如果是戴爾，如果是詹姆斯·希爾，他們絕不會(huì)這么做。

　　1000美元的用法，不僅包含了一個(gè)人的生存智慧，尤其顯示了一個(gè)人生命的境界和生活的技巧。

　　1000美元可以做什么的讀書筆記

　　眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終生教育的基礎(chǔ)。作為幼兒教師，更需要用愛心和耐心來溫暖呵護(hù)每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。

　　在《幼兒教師最需要什么》一書中，作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。確實(shí)，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿愛心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們老師間的相互配合，這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素質(zhì)。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完美無缺的，而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀察細(xì)微，感受強(qiáng)烈，而且還會(huì)不加選擇的模仿。因此，幼兒教師也應(yīng)該從自身的言語、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。

　　幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)并不是簡單的理論文化專業(yè)素養(yǎng)，而是要秉著一顆尊重、關(guān)愛、寬容、耐心的心公平對(duì)待每一位幼兒。尊重就是讓幼兒對(duì)自己充滿自信，相信自己有能力做出正確的選擇和判斷，尊重幼兒就是不把成人的要求強(qiáng)加于幼兒，而是要鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己的意見和看法，要發(fā)展幼兒的個(gè)性，就必須尊重幼兒的個(gè)性，尊重幼兒的心理發(fā)展。除了尊重，幼兒教師也應(yīng)該有一顆寬容的心。寬容孩子的過失并不是姑息遷就犯錯(cuò)的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方式督促其改正。孔子說過：“過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”可見，寬容是人的情感之一，它有一種巨大的人格魅力，能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力;寬容也是豁達(dá)和摯愛的一種表現(xiàn);寬容還是一種深厚的涵養(yǎng)，是一種善待生活，提高自己內(nèi)心修養(yǎng)的一種方式。

　　幼兒教育是十分瑣碎、復(fù)雜的，面對(duì)這些天真可愛的孩子，我們不知道接下來會(huì)發(fā)生什么事情，教師也只能用自己的智慧去猜測和預(yù)料一些可能發(fā)生的事情，對(duì)于這些可能發(fā)生的事，教師可以事先做好解決的預(yù)案。但對(duì)于很多不可猜測和預(yù)料不到的突發(fā)事件，幼兒教師就只能利用自身的生活工作經(jīng)驗(yàn)，憑借著平時(shí)積累的點(diǎn)滴的教育智慧去解決。幼兒一日活動(dòng)中的上課、游戲、觀察等活動(dòng)同樣能看出一個(gè)老師的智慧，同樣一句話，同樣一個(gè)意思，也許換種方式說就會(huì)取得不同的成效，這就要求幼兒教師再與幼兒交談、游戲時(shí)要注意說好每一句話，盡可能地讓孩子從心底接受這種方式，從而達(dá)到最大的成效。

　　幼兒教育是教育的起點(diǎn)，每一個(gè)孩子都是一顆小樹，作為幼兒教師需要用心去欣賞、研讀，呵護(hù)和澆灌每一顆小樹，讓他們健康、快樂的成長。

　　.

　　《人為什么活著》一書對(duì)我觸動(dòng)最大的一句話是“內(nèi)心不渴望的東西，它就不可能靠近自己；你能夠?qū)崿F(xiàn)的只是你內(nèi)心渴望的東西。”

　　人為什么活著？為的就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最強(qiáng)烈的“渴望”。而我們當(dāng)代的大多數(shù)人有沒有這種這種”強(qiáng)烈的渴望“，也就是思考我“為什么”而活著，進(jìn)而從根本上思考生活方式呢？估計(jì)不多。稻盛先生是極重視“意識(shí)”即“心相”的，生存需要態(tài)度，思考人為“什么”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什么"而活，本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。

　　或許與稻盛先生信佛有關(guān)，他的哲學(xué)是“以心為本”，他的企業(yè)原則是“敬天愛人”，連對(duì)宇宙和人類進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識(shí)的觀點(diǎn)來闡述。稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識(shí)”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性，將人生和事業(yè)成功的起點(diǎn)，簡潔地從“強(qiáng)烈的愿望”的開始。也許這有點(diǎn)唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過自己的方式向我們傳達(dá)了他內(nèi)心的正確信仰。

　　先生明確地提出：出人頭地也好，成功也好，只想過有趣 特異的人生也好，都只是人生的一種過程而已。人生真正的目的是成為一個(gè)有品質(zhì)的人。故我們當(dāng)以提升人性為首要、主要目標(biāo)。這包括：

　　1為人類盡一份心，為世界盡一己之力的 布施

　　2克制自己，壓抑我執(zhí)。自私之心的 持戒

　　3在世事無常大起大落的人生中忍耐的 忍辱

　　4全心全力工作的 精進(jìn)

　　成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望，我們應(yīng)當(dāng)有正確的意識(shí)與夢想。不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，心中推演種種邁向成功的過程。相反，在不能清晰看見完成形態(tài)之前，假若實(shí)現(xiàn)沒有強(qiáng)烈的愿望，不深思，不認(rèn)真開展活動(dòng)，那么創(chuàng)造性的工作以及成功的人生也是沒有把握的。

　　保持樂觀并清醒的頭腦，學(xué)會(huì)理性、堅(jiān)持。勝不驕，敗不餒。“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。”這句話體現(xiàn)了先生思維的過人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團(tuán)結(jié)一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應(yīng)了那句“有難同當(dāng)，有福不同享”。

　　極其嚴(yán)格的自我要求，克制自己，壓抑我執(zhí)，自私之心的 持戒，嚴(yán)格區(qū)分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。

　　有了強(qiáng)烈的意識(shí)，則理所當(dāng)然要帶出同等的實(shí)踐。勤奮，也是稻勝先生一再強(qiáng)調(diào)的。“勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。”通過不懈的努力成就或物質(zhì)或精神的目標(biāo)。

　　平心而論，現(xiàn)在的“中國制造”與“日本制造”有很大差距，不僅是產(chǎn)品與技術(shù)，更是企業(yè)乃至社會(huì)的文化與修為。最起碼，我們的企業(yè)家修為暫時(shí)達(dá)不到以稻盛先生為代表的日本企業(yè)家的高度。企業(yè)家的修為，代表著時(shí)代的高度，反映并引領(lǐng)著企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展。通過稻勝先生對(duì)個(gè)人奮斗歷程及整個(gè)日本企業(yè)發(fā)展的闡述，我們可以看到一個(gè)同樣有不足，經(jīng)歷過與中國一樣問題的日本，然而它克服那些普遍的弱點(diǎn)所產(chǎn)生的“進(jìn)化”或“特質(zhì)”，是絕對(duì)值得我們寫進(jìn)教科書的。

　　我還未踏出社會(huì)，才疏學(xué)淺，對(duì)商業(yè)了解不足，無法準(zhǔn)確地陳列出中國企業(yè)具體該借鑒之處。但我可強(qiáng)烈感受到的一點(diǎn)，就是企業(yè)家該修煉內(nèi)心，從而提升企業(yè)修為，在時(shí)代樹立新的起點(diǎn)。當(dāng)然，不光是企業(yè)家，我們每一個(gè)個(gè)體都是如此，學(xué)會(huì)思考，才能學(xué)會(huì)活著。

　　以上是我對(duì)此書的讀書筆記。

　　今天，我讀了《幸福是什么》，頗有感受。

　　這篇文章寫的是：從前有一個(gè)村子，村子里有一口老噴泉，已經(jīng)不噴水了，上面堆滿了枯枝敗葉。三個(gè)牧童主動(dòng)拿著鐵鍬和鋤頭去清理這口噴泉。經(jīng)過他們的艱苦努力，結(jié)果把這口老噴泉清理好了，重新又噴出了水。村里的人們、花草、樹木，又喝到了水。這時(shí)，出現(xiàn)了一位智慧姑娘，智慧姑娘為他們的健康喝了三口水，又祝他們幸福。三個(gè)牧童問她幸福是什么，她沒有告訴他們，她讓三個(gè)牧童自己弄清幸福是什么，十年以后他們再見面。如果到時(shí)候他們還不知道幸福是什么，她就告訴他們。十年以后，他們又相遇了。他們互相說出了幸福是什么，過了一會(huì)兒，智慧姑娘來了，她總結(jié)了一下幸福是什么。

　　今天，我懂得了幸福是什么：“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。”比如，我為班級(jí)打掃衛(wèi)生，美化了教室環(huán)境，給同學(xué)們帶來了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們很高興，我也感到了幸福。我在馬路上撿果皮、紙屑，美化了社會(huì)環(huán)境，沒有了果皮、紙屑，人們摔不倒，我也感到幸福。